02/05/07 MUNDO CAMPESINO El seoro banal es ms eficaz que el antiguo. Permite extraer del mundo rural recursos considerables.

Aunque estamos hablando de una situacin mejor del campesinado, la inercia de los siglos anteriores no se borra de golpe. Afectar sobretodo a la condicin jurdica de los hombres. Algunos se vern afectados por agravantes jurdicos. Eso privaba al campesinado de la posesin propia de su persona. Otros campesinos no tenan ms obligaciones que la de su condicin de tenentes. Hay variabilidad. Subsisten categoras intermedias. En este sentido podemos hablar de bolsas de servidumbre (villanos inglese, remensas catalanes).Todava se mantiene, adems, la propia esclavitud: en torno al 10 15% siguen siendo siervos. Los campesinos, por tanto, estn en situacin de incertidumbre. Esto coincide con la disolucin de la familia larga. Se buscan medios de solidaridad entre ellos: sociedades caritativas comunidades campesinas. w Asociaciones Caritativas Hombres piadosos o eremitas toman la iniciativa. En el Norte de Francia empieza a usarse el trmino carit. Designa a estos grupos de hombres de ayuda a los ms necesitados. En principio se trata de un acuerdo entre campesinos que deciden ayudar econmicamente a los pobres. Se constituyen en una hermandad. Se renen bajo la advocacin de un santo patrono: el elemento religioso los aglutina. En este sentido, las cofradas posean tierras, organizaban fiestas, alquilaban los tiros de los animales, contribuan al mantenimiento de la parroquia. Solan ser los labradores. w Comunidades Campesinas Son un hecho fundamental de la sociedad medieval. Precocidad de origen, a parte del fenmeno paralelo del mundo urbano. Constituyen la base, la clula de la sociedad medieval rural. Se crea a partir de evolucin. *Elementos de la Comunidad: La Iglesia Parroquial. Podemos ver los primeros sentimientos de comunidad en ella. Sobretodo en zonas de hbitat agrupado. Los campesinos que se unen en torno a una parroquia pueden tener status jurdicos distintos. Adems, pueden haber diferentes seores. La unidad est en torno al patrn de la parroquia (en el Norte de Francia el trmino villa es sustituido por el de parroquia en muchos casos). A ello contribuye el hecho de que el mantenimiento de la iglesia incumba a los fieles. Se consideran parte de la iglesia. Esto da una funcin a la aldea. Servan como lugar fuerte del pueblo muchas veces. El atrio de la iglesia se va a convertir en lugar de reunin, en lugar de asilo. Los guerreros tienen obligacin de abandonar las armas all. Tambin sirve como lugar de reposo. Es el lugar donde se celebran los mercados, las ferias. Es lugar de acogida de los peregrinos. Es tambin el cementerio. Por lo tanto, la iglesia es un lugar comn. All donde la parroquia no tiene ningn efecto los campesinos buscaban elementos de cohesin. En lugares de nueva colonizacin es el hecho de ser inmigrantes lo que los une. La colonizacin y la cristianizacin va aparejada. He hecho de ser todos nuevos constituye el espritu de cohesin. La situacin social se iguala, lo imperante es que todos han llegado a un lugar nuevo. Junto a este espritu comn, en estos nuevos pueblos existe una organizacin interna muy fuerte (fueros castellanos).

Residencia. Otro rasgo que contribuye a crear cohesin. Es reconocida como una prueba de pertenencia al grupo. En el siglo XIII esa residencia se va a hacer obligatoria, por ejemplo, para comprar una parcela. En el mundo rural romano haba un principio que era la responsabilidad colectiva. La volvemos a encontrar a partir de la Plena Edad Media. Supona que cuando quedaba libre una parcela, por ejemplo, hay que ofrecerla a un vecino antes que venderla a un extranjero. La comunidad no es el elemento de lucha contra los seores. ste forma parte de la comunidad muchas veces. Intereses Agrarios. En las regiones donde hay rotacin trienal hay que poner las fechas Esto no puede ser individual sino comunitario. Eso contribuye a dar mayor cohesin al grupo.

*Manifestaciones de la Comunidad Control de Justicia. Es fundamental conseguir el control de justicia evitando la arbitrariedad seorial, y agilizar los delitos menores. Donde la autoridad est ms lejana ser ms fcil obtener el control. En las zonas de nueva fundacin se consigue el control. En las dems ciudades hay varias etapas: a) los hombres legtimos son los encargados de realizar las pesquisas. Cuando hay conflicto hay que saber en que se basan los enfrentados. Constituirn un tribunal de hombres libres. b) Una vez formado este tribunal habr un reparto de competencias. A este le correspondern los casos menores. Creacin de Concejos Rurales. Constituyen las asambleas de hombres libres. Lo que ocurre es que es un problema mal conocido. En los reinos brbaros haba una reunin de hombres libres cuyo objetivo era el aspecto militar. Lo que no queda claro es si son estas asambleas las que persisten hasta crear estos concejos rurales. Parece que se yuxtaponen dos tipos de asambleas: 1) Los alcaldes son elegidos por la asamblea. Es tradicin antigua. 2) Alcalde delegado por el seor. Cartas de Franquicias. El espritu comunitario va a hacer que la comunidad se presente como un frente unido contra el seor. En zonas de nueva roturacin el campesino tena mayores medios de presin. Las ventajas que las comunidades consiguen se reflejan en las cartas de franquicia. Se obtienen mediante pactos, y a veces mediante dinero. Las cartas de franquicia intentan evitar las intervenciones abusivas del seor. Los campesinos no se niegan a pagar por utilizar el horno, por ejemplo, sino que quieren establecer la tasa Muchas cartas de franquicia son copiadas unas de otras en regiones cercanas. Lo que se trata es de poner por escrito la tradicin, pero en otras zonas hay innovaciones donde se precisan los lmites hasta donde el seor puede exigir. Por lo tanto, las cartas de franquicia intentan acabar con la arbitrariedad del derecho de ban. No se hace referencia al seoro territorial. Vamos a ver lo que tiene que ver con el seoro jurisdiccional: talla, derechos de mercado los derechos territoriales no afectan a las cartas de franquicia.

LA ARTESANA EN LOS MEDIOS RURALES: Papel de los Seores y los Burgueses El objetivo era satisfacer la demanda local. En la Plena Edad Media los burgueses estaban deseosos de captar un trabajo en el campo. Tambin para los seores, la forma de restablecer su economa era vender excedentes. Los seores fueron menos hbiles al obtener excedentes, porque no tenan capital lquido para desarrollar la maquinaria de la explotacin de sus tierras. Adems, tampoco controlaban la distribucin de los productos. Los seores se preocupaban por rentabilizar la produccin multiplicando molinos Lo que ocurre es que la resistencia campesina fue fuerte porque el gasto del seor siempre iba en contra del campesino. Ante los burgueses era distinto, pues estos disponan de un arma potente: el dinero. Los burgueses hacan prstamos a los campesinos o avances sobre la produccin, y eso les permita orientar la actividad en funcin de la demanda de la ciudad. Eso obligaba al campesino a producir lo que el burgus quera. Este impone su criterio a la hora de la produccin de ese campesino. Se empieza a plantar azafrn, pastel, vidrio normalmente esta produccin est prxima a las ciudades. Al hacer ms variable la

demanda urbana cambia tambin el utillaje rural: se desarrollan los toneleros, el vidrio Sin embargo, la actividad ms frecuente fue el hilado y el tejido de la lana. La paera supone el control de los promotores urbanos sobre la materia rstica. A los campesinos se les alquilaba la maquinaria. Aunque se trata de tejido de peor calidad, a los promotores les interesan estos tejidos, pues tienen una clientela con escaso poder adquisitivo. A los campesinos les interesa porque no tienen que atender particularidades urbanas. A la larga, el campesino obtiene beneficios. Va a suponer unos ingresos complementarios. A la larga supuso la alienacin del campo con la ciudad. Este artesanado rural va a reforzar la masa de trabajadores asalariados. COMERCIALIZACIN DE LOS PRODUCTOS AGRCOLAS Demanda Urbana. Vamos a ver como la produccin rural va a responder ms a la demanda. Esta va a ser causa y consecuencia del progreso tcnico. Esto hace que se mantenga gran cantidad de poblacin en el mundo rural. Pasado el ao 1000 el comercio se va a abrir mucho ms, con participacin ms clara de la moneda. Tambin aumenta la demanda de los productos en una zona cada vez ms extensa, a medida que se adquiere una mayor produccin. A medida que la ciudad crece, el mbito del campo se va ampliando, hasta el punto de que el comercio va a significar el mayor mantenimiento urbano. Este explica la proliferacin de algunas profesiones (carnicero). Multiplicacin de los Mercados Semanales y Ferias Agrcolas. Excepto en Italia, proliferan en el campo las ferias y los mercados. En las Cartas de Franquicia aparecen muchas clusulas que hacen relacin al comercio agrcola. Desarrollo de los Cultivos Preponderantes. En la Alta Edad Media haba variedad de paisaje en funcin del autoabastecimiento. En la Plena Edad Media, en las regiones ms abiertas al comercio, adems de la necesidad de mantener policultivo, se van a desarrollar los cultivos preponderantes. Son productos destinados al comercio. No significa monocultivo. Solo ocupan un 20% o un 10%. En primer lugar son las legumbres. Tienen un mercado claro: el urbano. Tambin los cultivos industriales: pastel, azafrn, lino, camo Todo en relacin con la paera. Otro cultivo importante es la vid, que esta relacionado con el desarrollo de actividades artesanales (toneleros). Tambin vamos a ver como se desarrolla un comercio internacional. Los principales vinos de calidad son los de Francia, sobretodo los de la regin de Burdeos, sustituyendo a los de la regin de la Rouchelle. Otro producto comerciado es el cereal. Sigue siendo un comercio irregular, y el comercio por mar plantea todava problemas. Pero ya conocemos importantes importaciones (trigo ingls hacia Flandes; trigo de Provenza hacia Gnova).El punto culminante de comercio de trigo est en torno a 1300, ligado al transporte martimo (hacia Flandes empieza a llegar trigo de pases ms halladle Elba). Otro producto es el ganado. Se eleva sobretodo en Inglaterra (aumenta hasta un 50% el ganado ovino). Nos habla de una demanda de productos ganaderos (lana, carne). En Inglaterra, los rebaos ovinos aumentan por la venta de carne, pero lo que impulsa el comercio es la lana. En relacin con el comercio de ganadera y el desarrollo empiezan a organizarse las praderas de montaa (Alpes). En la zona de Baviera y El Tirol los pastos dejan de estar vacos.