Caracas, 01 de Enero del 2008 En el da de hoy se procede a determinar la letra del ao del ILE OSHA, ANCESTROS del OBBA-ORIATE

Hildemar Prez, a travs de Lowo Otun, Lowo Osi del On Eleggua OMO OBA LAYE en presencia bogbo iyaloshas y babaloshas de las respectivas casas representadas. ORO A EGN Y OBI: OBI AL ANGAREO: EYEIFE IRE ALAFA

OBI A ELEGGUA: Alafa Ir Meta SIGNO: OCHE TONTI OBARA 5-6 IRE ELESE OSHA KOTO YALE 4 5-3 5-10 ELESE OSHA SHANGO AA SHANGO YALE 5-3 6-4 4 SANTOS QUE GOBIERNAN: MANDA DEFIENDE RESPALDA AFIANZA ELEGGUA SHANGO (OSHUN) OSHANLA OGUN ARERE 9-8 6-8

OSHANIRE 8 EBO EFI 8

BANDERA

EBBO- ADA CIERRA 5-6

CONSEJO DE ELEGGUA: Dice Eleggua maferefn: Oshn, Shang, Eleggua, Ogn, Orishaoko, Oy, bogbo egn , bogbo espiritas, ara oko, il ibu, il nibe, manigua. Todos los santeros de la casa poner tres (3) pitos a Eleggua. Todos los conocedores de ordun saben lo que dice 5-6, pero como letra del ao, es ms profunda y preponderante la interpretacin, debemos hablar de los signos por separados en su aspectos generales y luego la composicin de ambos signos, donde oche se encuentra con obara para conformar oche-obara. Esta condicin de interpretacin debemos aplicarla en el da a da en las consultas. Dice oche (5): Sangre que corre por las venas Lo mismo que nos mueve, nos paraliza La aguja que lleva el hilo Por donde paso uno, pasamos todos Lo dulce y lo amargo en un mismo ser La salud, el sentimiento, los afectos, el sacrificio y el esfuerzo. Dice obara (6): Un rey nunca miente De tanto mentir la mentira se hace verdad Obara es la comida, obara es el muerto, obara es la reproduccin, el parir santo, las va de comunicacin, el comercio, el conocimiento, el dialogo. Dice ochebara (5-6) Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero La campana suena mejor en tierra propia que en tierra ajena La campana se golpea por s sola. La lengua es el azote del cuerpo El que mucho habla, mucho hierra. Una lengua callada hace sabia una cabeza EL ASPECTO DE LA SALUD: Este es un signo cien por ciento religioso, oche es la familia y obara la religin, esto quiere decir: hay que tener una condicin familiar, cumplir con la familia como conjunto completo y como religioso encontrando un equilibrio entre una funcin y otra sin descuidar a ninguna de las dos. Aqu los religiosos tenemos que hacer santo a nuestros familiares para alcanzar una salvacin. La salud es muy importante en este signo, este ao se vern afectadas mucha gente por la salud. Todos los que tengan problemas en la sangre, diabetes, colesterol, tencin, tenemos que estar pendientes de revisar nuestra salud, hacer examen y chequeos. Dice Eleggu cuidar mucho la salud principalmente hgado, riones, sangre, tencin alta, sofocones y el ambiente donde nos desenvolvemos o vivamos (hogares). Este ao va hacer mucho calor como consecuencia tendremos mareos, problemas de visin, ACV, todo lo que conlleva tensiones en la cabeza afectando nuestro rendimiento y nuestro organismo. En este signo pueden salir corriendo a hacerle santo a un familiar por salud para una salvacin. Las mujeres en este signo tienen que tener atencin especial con sus partes intimas, trastornos menstruales vern sangrados copiosos, quist en los senos y ovarios, flujos vaginales irregulares, tambin se vern afecciones cardiovasculares, taquicardia, coronarias, paralizacin del corazn. Eleggua dice, cuidado con los productos enlatados, verificar fecha de vencimientos, cuidado con los medicamentos ver fecha de vencimiento, cuidado con las comidas que quedan

fuera de la nevera ya que por el exceso de calor se daaran con mayor rapidez. Especial cuidado con el consumo de estos alimentos. Eleggua dice hay que tener cuidado con el consumo de licor la salud se ver afectada por el consumo de alcohol aunque no cometamos imprudencias el consumo de sustancias etlicas ataca la cabeza y merma condiciones y capacidades mentales, el que pueda apartarlo de su mundo, hgalo. Cuidar la cabeza, las sienes laten, tenciones nerviosas, terminales cerebrales. Eleggua habla del autocontrol ante los problemas, sentimentales, emocionales, laborales familiares, debemos mantener un autocontrol sino lo tiene puede caer en un desequilibrio o desquiciamiento mental. Este desequilibrio nos puede llevar al suicidio. Perder el control de nuestra mente nos lleva a caer en un estado mental en donde cualquier persona venga con planteamientos o conversaciones que pueden confundir llevndonos al desquicio. Signo de locura, esta locura puede ser transitoria que afecta y no deja ver con claridad sus funciones. La campana se golpea por s sola. Los problemas familiares, emocionales, laborales, etc. Los tenemos en mente constantemente afectando de tal manera que expresamos nuestra afeccin a travs de respuestas agrias, toscas, dejndonos llevar por las emociones, por esto es bsico el autocontrol, debemos enfrentar los problemas con madurez este ao. Cuidarse la piel de epidemias y enfermedades raras antiguas. Cuidar los pies, circulacin, hinchazn, las rodillas, las bases se vern afectadas, cuidar nuestra estabilidad. Especial cuidado con las mujeres embarazadas antes del momento del parto deben hacer ebo.

EL ASPECTO ECONOMICO: Ahorrar todo lo que se pueda, el ahorro es fundamental este ao, se debe llevar un control en lo que se compra no hacer gastos caprichosos o innecesarios control entre lo que se percibe y lo que se gasta, aqu el que no sabe administrarse abre un hueco para tapar otro, no comprar por capricho ya que van necesitar recibir santos de refuerzos, hacer santo a los hijos y familiares, hay que ahorrar. 5-6 nace el cofre de moneda, el ahorro, la administracin. Eleggua dice, las propiedades se pueden perder, hay que buscar seguridad con nuestras propiedades, conflicto familiar por el dinero, los hijos pelean por las propiedades de los padres. La conversin monetaria trae problemas con el dinero. Si Ud. trabaja de sol a sombra no puede gastar en licor, ropa, zapatos o en caprichos lo que tanto le cuesta conseguir. Eleggu hace nfasis de que en el Ara On cada egn vigila a donde deben ir las casas y propiedades que dejan en herencia en la tierra (vigilancia y revolucin por muertos) La economa se ver afectada golpeada por mala administracin. 5-6 signo de administracin, se pierde el burro y el mecate. La comida sana es importante tanto en el aspecto de salud como econmico. Esto influye en el ahorro y lo que ahorramos sirve para la reproduccin de osha. EN EL ASPECTO PERSONAL Eleggua dice hable menos haga ms, el que escupe para arriba le cae la saliva en la cara, esto quiere decir no debemos criticar sin antes vernos nosotros mismos, lo que ms se critica en los dems terminamos hacindolo. Y no lo reflexionamos hay que sujetarse la lengua. Haga crticas constructivas, hay que medir como se dicen las cosas, en que tono, como lo expresamos, como lo reclamamos. Trastorno de la personalidad, signo de traicin, de conversaciones malas, hasta de los mismos allegados. Dice Eleggua, la lengua es el azote del cuerpo. Lo que ms criticamos ser lo que hagamos. Segn cmo te comportes o te expreses ser como te desenvuelvas se retribuir tu accin ley del bumern. Al juzgar a otro nos juzgamos a nosotros mismos, signo de tomar conciencia de nuestras actitudes debemos esforzarnos si no lo hacemos no podemos juzgar a los dems. Y para juzgar a otro debemos primero juzgar a nosotros mismos. Lo que se bendice no se maldice.

Dice Eleggua, signo de indecisin hoy se quiere una cosa maana otra, se cambia de parecer con frecuencia. Eleggua pide que seamos firmes en nuestras convicciones, tener una personalidad definida y segura. Si no sabemos lo que queremos cualquier persona nos lleva a tergiversar las cosas. La indecisin y el tergiversar las cosas traern confrontaciones en la familia. Dice Eleggua, nacen los arayeses, cuando se habla de araye se habla no solo de peleas se habla de dificultades para estudio, trabajo, relaciones, para mucha cosas. Esto afectara a las personas y nadie que este afectado puede pensar claro o determinar bien lo que hace. Cuide sus acciones no se puede borrar lo que se dice o hace y por eso pierde su contexto. 5 es la familia y 6 la religin lo que se hace mal con la familia lo lleva a perder con la religin y lo que haga mal religiosamente lo lleva a perder con la familia. Dice Eleggua, nace el desarrollo del auto didacta, por ejemplo la persona que es abogado emprico, aprendi por si mismo tendr la habilidad de captar lo que estudie. Una cosa es tener el don y otra es desarrollarlo. Hay que estimular el intelecto hay que estudiar, las neuronas se estimulan con la lectura hay que ponerlas a funcionar. Olofi quiere que busquemos nuestro dios interno, que nos encontremos con nosotros mismo, debemos saber qu es lo queremos, sino defino lo que quiero como lo desarrollo. La limitacin somos nosotros mismos. Dice Eleggua, se quiere alcanzar una posicin para eso debemos saber cules son nuestras habilidades no podemos alcanzar una posicin en algo si no tenemos habilidad para eso. Hay que buscarnos nosotros mismo vencer nuestros miedos internos, aqu se tiene miedo escnico esto es fatal. Si estamos en una mala administracin, un lenu ofo, una mala accin no nos puede ir bien y esto trae el trastorno. 5-6 nace el suicidio, no hay valores ni voluntad, caminamos por inercia y esto nos lleva a la decepcin a la depresin y por esto se llega al suicidio. La mala cizaa termina en un desequilibrio que lo lleva al suicidio. Este ao habr mucha gente que se tirara al metro incremento en el suicidio. Personas que por desequilibrio cae en el alcohol, pastillas para dormir, drogas, vicios. Se pierde fuerza del organismo, el organismo se va apagando pierden la luz interna el fuego que alimenta el alma. Por eso es que tenemos que buscarnos y encontrarnos con nuestro yo interno. La campana se golpea por si sola quiere decir que por estar golpendonos terminamos desquiciados. Va haber muchas muertes, mueren santeros, babalaos y religiosos en general, en el mundo entero. Por soro ofo terminan encerrndose en s mismos, abriendo su propio hueco. Yemaya quiere que las madres y abuelas sean justas y estrictas con los hijos los consentimientos le pueden costar la vida. ASPECTOS POLITICO Enfrentamiento por ideologas el presidente se puede querer agarrar todo perpetuarse en el poder y esto traer confrontaciones. Dice Eleggua, es controversia entre bandos pero cada bando paga por sus errores y actitudes. Tierra que se pierde por mala administracin, corrupcin se develan situaciones deshonrosas, van haber perdidas de posiciones. Nos pueden llevar a rebelin, en 5-6 habla el pueblo el pueblo va tomar decisiones. Va haber movimiento de cabezas mayores, revolucin por comida y dinero. Si no se mantiene diplomacia se presenta confrontaciones internas y con otros pases. No es cien por ciento conflictivo ni cien por ciento sano, errores que se cometen intercambio de posicione, cambio constantes en los planes y gabinete poltico(a veces sin sentido ni rumbo fijo).

ASPECTOS RELIGIOSO

5-6 es un signo religioso. La aguja que mueve al hilo, 5 es la sangre y la familia y 6 es la religin, aquellas personas que estn de aleyos, iniciados en la religin tienen que concretar su posicin para alcanzar una salvacin. Dice Eleggua, nace el rbol genealgico de la osha, hay que hacer santo a la familia para que ancestral y espiritualmente estn elevados, para que todos piensen igual, no unos una cosa y otros otra cosa, todos debemos llevar a la familia a la osha. Signo de sacrificio, sacrificio compensado con una salvacin familiar, el esfuerzo que se hace hoy representa la salvacin de ambas partes para el maana tanto el que da como el de que recibe. Hay que hacer esfuerzo por mantener atencin a los muertos, esfuerzo para la comida a los muertos y a los santos. 5-6 es la religin en si, 5-6 es un signo eterno, se extiende de generacin en generacin por la moyumba de lo descendentes a los ascendentes. La aguja que lleva al hilo. Signo de perpetuacin y continuidad religiosa al hacer santo a la familia se garantiza que nuestros hijos nos moyumben tanto en esta vida as como tambin estando en ara on esto pasa de generacin en generacin y se garantiza la perpetuacin. 5-6 es la eternidad para que haya una salvacin. Atender al muerto con comida y fruta 5-6 es el Santo y el muerto, el muerto que no est muerto, es el esfuerzo, conversar con el muerto, hablar con todos los santos y pedir, los ruegos llegan al cielo. Dice Eleggua, signo sacerdotal, 5-6 signo de eternidad, continuidad que pasa de generacin en generacin, pero a travs del esfuerzo y de la constancia, hay que estar en una constante investigacin, estudios, mover capacidades intelectuales a nivel religioso, el sacrificio es la base de la retribucin. La suerte de la persona est en trabajar egn y trabajar osha hay que tener un equilibrio entre uno y otro. El muerto pare al santo es preponderante trabajar egn, espiritismo, todo lo espiritual, no se debe hacer manipulaciones cuando se interpreta el tabaco, el caracol etc., ni manipular la montada del muerto, ni platnea el santo, un santero no debe manipular ningn orculo o mal interpretarlo. Dice Eleggua, la suerte est en la osha este ao estar profundizada, los santos traern la verdad del orculo. Dice Eleggua, nace el maestro de ceremonia, la ceremonia tiene la bendicin de los santos. Dice Eleggua, se puede ser persona venerable, autodidacta, especialista de nacimiento, es espiritista, muertero la suerte est en trabajar osha y religin pero enfocar su trabajo en su especialidad, no se puede ser mula, carretn y cochero al mismo tiempo, una cosa a la vez, cada quien se avoca a lo que domina, en lo que tiene don, no se puede ser palero, santero, espiritista y babalawo todo a la vez. Cada cosa en su debido momento y cada quien se avoca a lo que mejor domina en lo que es especialista. Claro est que por nuestra condicin de santeros tenemos el reto de saber de todo y estar a tono en todo los aspectos de la religin. Por este signo Olofi y los santos vienen con una expansiva en la religin osha, as que preprense el que est haciendo las cosas bien, tendr mucho trabajo este ao. Dice Eleggua, as como trabajemos, estudiemos y hagamos el bien, seremos venerables.5-6 tiene ancestrales sacerdotes, no hay controversia entre la religin yoruba y la cristiana. El que tiene signo de manejo de caracol en osha tiene que prepararse para alcanzar posicin, tiene que estudiar prepararse bien y tratar de ser mejor en lo que hace, especializarse. Dice Eleggua, 5-6 es la comida, alimento de los dioses, ancestrales, la sangre para el muerto, ancestro; cada quien tiene que poner aldim a sus santos y a sus muertos. Dice Eleggua, 5-6 es el camino sacerdotal, como ninguno de nosotros va ser cura, tiene que ver con el camino de su ngel de la guarda all esta su sacerdocio. Dice Eleggua, en 5-6 hay que adorar y querer a Oshn, hay que tenerla en una posicin especial, pero afianzarse con el ngel de la guarda para que le d el conocimiento y la bendicin.

Dice Eleggua, la campana suena mejor en terreno propio que en patio ajeno. Cada casa es un templo, y en cada templo que se hable ordun y se practique bien la religin y tenga todo odara, le tocarn la puerta para hacer santo. El santo pone en la puerta un ire grande, si cumplimos con el oricha. A ustedes le toca quitar trastornos a mucha gente, tenemos que convertirnos en sacerdotes. La suerte se para en la puerta y si ve candela se retira, el santo viene a poner suerte a la puerta y si ve problema se va, hay que tener las casas frescas, en armona, limpias, blancas, entender a la familia, santos atendidos. Poner campana en la puerta de la casa, mviles, msica armoniosa, tiene que haber armona para que la suerte no se valla de la casa tanto religiosa como familiar. Refrescar la puerta, dar de comer a la puerta, poner cadena pasada por comida y ceremonia, dar de comer a Eleggu y Ogn. Las maldiciones vendrn de aquellos que hacen las cosas mal y en lugar de reconocer sus malas acciones las cuales le traern malas situaciones, dirn que es por brujeras. Cuidar las actitudes y las acciones, atender egn con una copa con agua con pedazos de coco dentro y esencias para que lleguen las protecciones. Dice Eleggua, en 5-6 nace festival de los muertos, esto quiere decir que debemos ik lobo osha, nacen las fiesta de santo, consagraciones, aa, giro, oro a egn. Egn bien atendido. Tiene que hacerle cantos y cosas especiales a los padres difuntos, dar oro a egn a los que lo tengan marcado en it tienen que hacerlo. Los que son espiritistas hacer mesa de frutas y comida, cantos espirituales, moforibale al muerto, cajn, oro egn. Dentro de las consagraciones de osha hay que cantar algo a egn pero en Venezuela no hay una tradicin en este sentido, porque resulta que dar oro a egn trae un agotamiento extra, exige ms capacidades y esto trae controversia y algunos obas no lo hacen. Pero hay que tratar de hacer oro a egn en todas las consagraciones ya que si egn da fundache y da otras cosas hay que rendirle un agradecimiento. Hay que aprender cantos de egn, hay que rezar a los muertos hacerles rosarios, Padre Nuestro, Ave Mara, atender la bveda, hacer misas a los egn es fundamental en 5-6. Todo esto es retribuido con gracias y bendiciones. Dice Eleggua, en iroso (4) un solo palo no hace montaa entre todos juntos esta el vencimiento pero cada uno debe revisar su interior. Dice Eleggua, en 5-3 se habla de cierta maldicin, el habito no hace al monje, habla de traicin hacia el mayor o mayores de la religin. Habla del esfuerzo sacrificio y trabajo constante. El oricha no quiere que los caminos se trastornen. Habla el patakie donde Eleggua quiso destronar a Olofi. Aunque sea temporalmente, los padres puede ser destronado por los hijos. Alcanzar un camino de acuerdo a los preceptos. Un rey puede perder la corona. Problema con los ahijados por ambiciones (dinero y comida). Dice Eleggua, en 5-10 el santo te rescata de la muerte. Dice Eleggua, en 5-3 muerto oscuro posesiona al hijo para que destrone al padre. Dice Eleggua, en 5-3 nadie sabe lo que hay en fondo del ame solo el cuchillo que lo atraviesa. Dice Eleggua, 5-10 reza el santo lo rescata. El santo se juega la ltima carta por nosotros, ya est cansado de absolver, hay que dejar de ser terco. (Historia del cochino y la cerca). El que tiente su suerte se va ver muerto. Se apuesta por la cabeza de la persona por envidia y posiciones religiosas (cuidado). Prohibido maldecir las maldiciones y malas acciones se le vienen sobre los hijos. El santo quiere una salvacin pero consigue cabezas tercas. Buscar rezar en las noches antes de dormir e invocar a sus protectores. En 5-10 Obatala bajo a la tierra, hay que ser blanco por fuera y por dentro. Obatala juega un papel importante en la casa de santo. Obatala baja de da y de noche as que se puede ser blanco como se puede ser oscuro. Cuidar las ropas ya que se la pueden robar para hacer trabajo de amarre y dominio. En las consultas llegaran casos de hijos contra los padres por dinero y propiedades vern muchos problema padre hijo. Dice Eleggua, cuchillo mismo no se hace cabo, las personas deben tomar conciencia de sus actos religiosos. Naci el sombrero, no llevar exceso de sol en la cabeza, trabajar con la cabeza tapada, cabeza limpia no tener pensamientos ofo. El cura reza para todos.

Personas que tiene marcado en it ogund tiene que agarrar cuchillo, el que no tiene it completo dar de comer para que el oricha le hable. No se puede ver eclipse ni de sol ni de luna. Habr movimiento del globo terrqueo y de las placas tectnicas, fenmenos astrales y martimos.

PRINCIPALES EBBO RECOMENDADOS Aa para Shang Adorar y querer a Oshn hay que atenderla darle dos gallinas, ochinchin, frutas, flores en el ro, Rendir moforibale a Eleggua en diferentes formas. Shang 2 gallos en una mata de pltano y 2 gallinas a oshun pidindole por sus vencimientos de arayeses en general. Los que tienen icof de Orula (igual pero con Orula y Oshn) Ogn un gallo rojo o jabado en el monte junto a Eleggua. Rogar ech nibaco dar pollo o paloma o 4 patas para que no nos destronen. Signo de aa, tocar a sus santos, el que lo tiene marcado hgalo, dar guiro en los cumpleaos rendir moforibale. 6 auyamas junto a Oshn Poner tres pitos a Eleggua. Poner campana en la puerta de la casa, y mviles dentro de ella. El que tenga fundamento, obi om tuto, poner coco entero, y 9 pedazos. En la atencin de Egn los pedazos de coco (coquitos) renovados no dejar mucho tiempo cambio constantes. Mejorar los conductos al llegar su momento su cajn, oro etc. Aldim a Shang y a oshun luego de tres das intercambiar Ebo de la salamandra ir a la iglesia en misa a los difuntos hacer las peticiones y soltar la salamandra en la iglesia. Pedir a Oy para la salvacin de los matrimonios en dificultades. Comida en el cementerio en la puerta. Bandera santoral comida a Obtala y plantar la bandera en el lugar. En este ao hay que poner auyamas a los santos a todos. Poner dentro de auyamas a los orishas al mismo Shang para dar de comer. Hacer lmparas con auyamas. Hacer rogaciones de vientre con auyamas. Pasar auyamas por la cabeza, limpiarse con ellas. Las mujeres vestir falda para todo proceso religioso. Dar de comer a la basura de la casa. Se barre con escoba se acumula la basura y se le dan tres pollitos. A un cofre de madera dar de comer 3 jio-jio monedas diferentes pases, forrar el fondo rojo y usar como banco guardar dinero de ceremonias etc. Diferentes obras con ame para Obatala, Oshanl y Oddua Baarse con la hoja de ame. Ir al pie del santsimo, ir a la iglesia. Un ame tres cuchillos frente a Eleggua.

PROHIBIDO Jugar juegos de azahar en exceso o fanticamente Comer cochino, grasas, chicharrn, comidas picantes o sazonadas en exceso. Ver eclipse u otros fenmenos astrales. Ingerir alcohol en ceremonias slo cuando se termina y evitar exceso igualmente en la vida cotidiana. Ser terco y porfiado. Comer ame. Maldecir y decir malas palabras.

PRINCIPALES ACTITUDES O CONDUCTAS PARA ASUMIR: El que no tenga caracol de Ogn recibirlo. Limpiezas previas y depuraciones espirituales a los iniciados al yoko osha para evitar trastornos a la hora de la osha. Criterio unido. El caracolero profundizar sus conocimiento y el intelecto para complementar con su fundache. Hablar con el santo especificar cundo es moforibale, y cundo es ebo. No desperdiciar la comida del santo ni las carnes de los animales que se le ofrendan. No se debe descomponer lo que se le pone delante al oricha. Tener cuidado de retirar en su debido momento. En este signo la relacin Shang Oshun pierde el hijo de Shang. Roba su ir tener cuidado. El que no cuida lo que tiene lo pierde. (Casa, estabilidad, propiedades, etc.) Aqu es importante la vestimenta de los santos. Los religiosos vestir mucho de blanco. Regalar delantales quillas etc. En las coronaciones. No ser pichirre con el santo no mendigar ni comida ni ropa. No involucrar licor en fiestas religiosas hasta tanto no se terminen las ceremonias.