ORIGENES DEL CAPITALISMO El capitalismo le ha brindado seguridad material a gran nmero de personas, en muchas sociales es mas compatible con

la libertad y democracia. Sin embargo. A pesar de los logros de la libre empresa subsisten dudas acerca de si el inters personal puede ser verdaderamente tico. La economa de mercado se instaur hace mas de 750 aos. El capitalismo nace en Europa del siglo XV, estrecha relacin con la reforma protestante. En un sentido importante, el protestantismo hizo posible la tica de los negocios. En medida que la iglesia medieval afirmaba que ganar dinero era moralmente sospechoso, no poda establecer normas morales a ese respecto. El autor cristiano San Agustn lo expuso en los siglos IV y V as EL MERCADER PUEDE TENER UNA CONDUCTA EXTENSA DE PECADO, PERO NO PUEDE SER GRATO A DIOS. No es de sorprender que muchos mercaderes medievales hayan actuado como lo hacen hoy los traficantes de droga. Si su actividad se consideraba inmoral. Por qu se habran de esforzarse por realizarla ticamente? segn el socilogo Paul Blumberg, el capitalismo anterior a la reforma se arraigaba en un individuo rampante que tena pocos escrpulos. La mentalidad de los comerciantes medievales era LAS GANANCIAS SON GANANCIAS, NO IMPORTA CUAL SEA SU ORIGEN. El protestantismo hizo posible la tica del comercio. Si bien la teologa catlica vea el trabajo como una maldicin; el protestantismo sostuvo que el trabajo de un hombre de negocios poda ser grato a Dios. No solo se poda servir al creador por medio del trabajo, sino que el debido uso de la riqueza consista en acrecentarla para la gloria de Dios. En el siglo XVI Juan Calvino, segn l, el hecho de ser recompensado con el xito econmico se deba ver como muestra del favor a Dios. La reforma hizo posible que un hombre de negocios prsperos fuera tambin un individuo tico. La discusin actual sobre la tica de los negocios se centra menos que la de hace un siglo en cuestiones de carcter individual. En realidad tal parece por completo que la palabra tica significa CARCTER. John Shad, declara que LA ETICA PAGA BUENOS DIVIDENDOS. LA ETICA ES UNA ACTITUD ABSOLUTA. La idea es mas bien que el ser bueno o responsable es una condicin necesaria pero no suficiente para tener xito en el mercado. La idea que los empresarios de xito pueden ser buenos como seres humanos le imparti una dimensin importante al argumento moral original a favor del capitalismo. Lo que hizo el capitalismo fue ofrecer una justificacin tica para la ganancia de dinero, llego a ser elprimer sistema social del mundo donde los ricos podran decir que haban recibido la justa recompensa por el desempeo de una funcin til a la sociedad. La fuente principal; la riqueza ilegtima en las sociedades capitalistas. Esta perspectivas no carece de razn, aun cuando pasa por ellos los muchos reglamentos y gastos pblicos que benefician a la sociedad.

La iglesia afirmaba que era mala el hecho de que a la gente se la pagar mas dinero del que haba prestado. Reich ve en los productores de bienes y servicios la nica fuente de riqueza real. En cambio los que se ganan la vida haciendo compra y venta, a esas mismas firmas son depredadores, no creadores de valor. El pblico no es inmune al clculo de sus propios inters materiales. Adam Smith: por