CUESTIONARIO 1.

A QU SE REFIERE EL AUTOR CUANDO HABLA ACERCA DEL INDIVIDUO

TRICEREBRADO? El autor se refiere a los tres cerebros que posee el hombre desde su origen: el instinto. El que recae sobre los impulsos a las necesidades; el intelecto, toda clase de conocimientos que puede adquirir durante su desarrollo y por ltimo el de las emociones, los continuos sentimientos que se pueden tener. 2. EN QU MEDIDA LA UNIVERSIDAD ES O DEBERA SER UN INSTRUMENTO DE CAMBIO? PROPONGA EJEMPLOS Al ser un producto de fuerzas esenciales de la sociedad debera ser un completo transformador social que ayude cambiar totalmente la visin de una sociedad errnea a una que vaya por una senda correcta. En la baja Edad Media el surgimiento de las universidades tuvo como principal causa la resolucin de los principales problemas sociales, al igual que las preguntas filosficas y teolgicas en la parte de los dogmas religiosos. Durante el renacimiento las principales universidades de Europa, Bolonia y Pars, se centraron en dos funciones : Dar los cimientos de los conocimientos. Dar solucin a los problemas de la sociedad.

En el siglo XVII la nueva concepcin de enseanza se acercaba a la aplicacin prctica de lo aprendido y se crea que las universidades no podran alcanzar ese tipo de exigencia.

3. A QU SE DEBE EL FRACASO DEL HUMANISMO EN LA UNIVERSIDAD MODERNA? Luego de la guerra muchas cosas cambiaron drsticamente para el humanismo en los salones de clase, las universidad tuvo que ser el centro de profesionales que las empresas e instituciones demandaban para usarlos como empleados y la creciente ola de personas en busca de puestos de trabajo hicieron que las universidades dejaran el clido lado humano de
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sus estudios a simplemente formas a sus estudiantes e n conocimientos, adems los saberes tecnolgicos se acrecentaban logrando que el neoliberalismo entrara a las casa superiores de estudios 4. QU HECHOS SIGNIFICATIVOS MARCAN LA CRISIS DE LA CIVILIZACIN? Los hechos imprescindibles en la civilizacin como conocimiento y desinformacin: muchos creen que al estar informados sus conocimientos se acrecentaran en gran medida pero lo cierto es que la informacin nunca se acaba y que la veracidad de la mayora de la misma es de dudosa procedencia. Democracia y totalitarismo: por la misma explicacin de lo anterior al ser los conocimientos infinitos y de dudosa procedencia la democracia no puede ser cumplida a cabalidad 5. CMO SE ESTRUCTURA LA NUEVA CULTURA CIENTFICA? SEALE LOS PARADIGMAS Y SUS REPRESENTANTES El meollo es el pensamiento cientfico que se formaron en los paradigmas del siglo XVI y XVII. REPRESENTANTES Albert Einstein Heisenberg Pauli Bohr Schodinger Tehillard de Chardin Pribam Progogine PARADIGMA Teora de la relatividad Principio de incertidumbre Principio de exclusin Principio de complementariedad Mecnica cuntica Concepto de evolucin humana Teora hologrfica del cerebro Teora de las estructuras Disipativas

6. EXPLIQUE QU ES UN PARADIGMA CMO Y A PARTIR DE CUNDO SE PRODUCE LA REVOLUCIN DE LOS PARADIGMAS? PARADIGMA viene del Griego Paradeima igual a Modelo, tipo. Por lo que podemos definir lo como el conjunto de cosas que asumimos y creemos, lo que sirve como base o filtro para nuestra percepcin e interpretacin de la realidad y segn lo ledo en el ensayo, un paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad cientfica, si es compartido es porque los miembros estn de acuerdo por tal la respetan y la siguen. La revolucin de los paradigmas se da cuando los hechos observables y las prcticas en uso, en un momento y mbito determinados dejan de recibir una explicacin por las teoras disponibles, en otras palabras es un desajuste entre la experiencia y el pensamiento, por tal cuando aparece un nuevo pensamiento en explicacin a cierta experiencia, es que nace un nuevo paradigma y se produce la revolucin de los paradigmas, Un claro ejemplo de esta situacin fue lo acontecido durante el Renacimiento, cuando se hizo el drstico giro de la fsica clsica, en la que la Tierra se constitua como el centro del Universo, la teora Geocntrica, por la controversial teora Heliocntrica de Nicols Coprnico. Por tal podemos decir que la revolucin de paradigmas se dio llevado a cabo por la ciencia moderna. 7. En qu consiste la educacin holstica y cules son sus caractersticas ms importantes? Resuma la caracterizacin sucinta de la educacin Holstica, segn el autor del ensayo. La educacin holstica es una filosofa educacional basada en la premisa de que toda persona encuentra su identidad, y el significado y sentido de su vida a travs de nexos con la comunidad, el mundo natural y los valores humanos, tales como la compasin y la paz. Se trata de una educacin integral que busca despertar una devocin intrnseca por la vida, y pasin por el aprendizaje. la educacin holista reconoce tres fuentes de conocimiento, acordes con las tres facultades bsicas del ser humano. La sensibilia u ojo de la carne. La intelligibilia u ojo de la mente. Finalmente, la Trascendelia u ojo del espritu
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con la ruptura del pensamiento medieval

EL SABER SER La educacin holista universitaria reconoce todas las fuentes de conocimiento en el diseo de planes y programas, sin limitarlo al aprendizaje propio del intelecto sino abrindolo a los aspectos afectivos y volitivos La educacin holista acoge la religiosidad, distinta de la religin, que puede conceptualizarse de diferentes maneras, todas compartiendo un ncleo bsico llevndonos a la conclusin de que el educando debe ser colocado en la posibilidad de acercarse y experimentar por s mismo la experiencia religiosa, fuente de trascendencia o comunicacin con una realidad ms vasta que la del ego personal, ofrecindole la posibilidad de avanzar en el camino de la trascendera tanto como quiera y pueda, sin coacciones ni prdicas moralizantes. EL SABER CONOCER O EDUCACIN PARA LA CIENCIA La educacin holista obviamente incluye la educacin para el desempeo de profesiones y uso de tecnologas, parte del cultivo del intelecto, pero no de manera exclusiva y excluyente, sino en forma armnica con los otros aspectos de la formacin integral del educando, sin limitar la excelencia educativa por estndares cuantitativos que ignoran las diferencias individuales en aras de una uniformidad despersonalizante. EL SABER HACER El desarrollo tecnolgico es tal vez el mayor logro de la modernidad porque abre horizontes ilimitados a la accin humana pero a un costo demasiado alto. Los nuevos paradigmas de la ciencia prometen revertir las consecuencias negativas, tanto las que agreden a la naturaleza como las que daan a la sociedad y el individuo. EL SABER CONVIVIR La madurez emocional est ntimamente vinculada con la educacin para la convivencia. El objetivo que persigue la educacin afectiva es el desarrollo de la capacidad de amar, que implica el amor a s mismo, a los dems y a la Naturaleza, facultad actualmente perturbada a causa de las reglas ocultas de las familias disfuncionales. El desarrollo de las modernas terapias y tecnologas permitir disponer en las universidades de laboratorios de comunicacin humana donde se fomente y facilite la auto comprensin en un contexto de conciencia interpersonal y aprendizaje comunicativo.
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La educacin holista en sus diferentes grados ayuda a la autntica interiorizacin de los valores de la convivencia. El amor a la Naturaleza nace de la comprensin profunda los seres vivos, que propicia el respeto y la cooperacin para beneficio propio y para la conservacin y renovacin de los recursos naturales. 8. EN EL CUADRO COMPARATIVO ENTRE LA EDUCACIN MECANICISTA INTERDISCIPLINARIEDAD Y LA TRANSDISCIPLINARIEDAD. La Interdisciplinariedad es la fragmentacin del Conocimiento aparte de ser sistemtica, priorizar el desarrollo del pensamiento, es Cientificista-dogmtica esta centrada en ensear. En otras palabras La interdisciplinariedad se refiere a la habilidad para combinar varias disciplinas, es decir para interconectarlas y ampliar de este modo las ventajas que cada una ofrece. Se refiere no slo a la aplicacin de la teora en la prctica, sino tambin a la integracin de varios campos en un mismo trabajo. Desde el punto de vista educativo, por ejemplo, se proponen actividades para promover el aprendizaje combinando varias reas, como la msica y las matemticas, lo cual ayudar a que los alumnos consigan asociar conceptos y obtengan una educacin integral y no fragmentada. La transdisciplinariedad se da la integracin del conocimiento, se preocupa por el desarrollo de la inteligencia y es integral centrada en aprender en determinado crculo dinmico. En otras palabras la transdisciplinariedad se refiere al conjunto de prcticas de tipo holsticas que trascienden las normales etiquetas del saber, sin por ello ignorarlas. Se trata de comprender la naturaleza pluralista de las cosas y encarar los conocimientos sin pensar en diferentes disciplinas, sino enfocndose en el objeto de estudio. Analizndolo desde el punto de vista educativo, podemos decir que un objetivo fundamental que deben tener los docentes es conseguir que los alumnos se enfoquen en el objeto de conocimiento, sin menospreciar las diferentes reas pero sin encarar el estudio desde una ptica centralista, sino abierta e integradora. Y LA

EDUCACIN HOLISTA, EXPLIQUE LAS DIFERENCIAS ENTRE LO QUE EXPLICA

9. Segn el proyecto elaborado por la Comisin internacional sobre Cultura y Desarrollo de UNESCO, se prev tres escenarios posibles para la humanidad en un periodo de 40 aos a partir de 1980 hasta el 2100, referidos al mbito cultural cuales son y en qu consiste?

El primero de 1980 hasta el 2020, esta teniendo lugar y es dominado por los medios masivos de comunicacin social y la imgenes, para la insertacin a una sociedad global El segundo de 2020 hasta 2060 es de la sociedad educativa, nos dice que se harn esfuerzos a nivel mundial por acabar con el analfabetismo, las drogas y el sectorismo; esto a travs de la educacin con el uso intensivo de las tecnologas educativas y los medios de comunicacin con propsitos formativos para la planeacin racional de las ciudades y la preservacin del ambiente. El tercero desde el 2060 corresponde a la sociedad creativa, donde la educacin ser permanente y tcnica, la gran mayora podr recibir una educacin superior y el desarrollo sustentable ser una realidad. 10. Comente las conclusiones y las recomendaciones del ensayo Bien respecto a las conclusiones me gustara comentar acerca de la primera El porvenir del mundo depende del futuro que seamos capaces de abrirle a la educacin. , creo que a travs del tiempo y de la historia la educacin siempre ah demostrado ser el factor que nos ah ayudado en nuestro desarrollo como cultura, como seres humanos, por tanto la humanidad siempre depender de la educacin para seguir avanzando, pues nunca dejamos de aprender , y nunca dejamos de descubrir. Tambin est la siguiente conclusin La Universidad debe retomar su funcin de liderazgo en la actual coyuntura de cambio de cultura, esto es algo que si bien es cierto todos entendemos por cierto y por obvio, porque en la universidad se forman personas que saldrn a trabajar con una sociedad, con la intencin de hacer el cambio y fomentar el desarrollo; el autor hace nfasis en esto, porque muchas veces las
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universidades ponen alumnos no con la idea de implantar nuevo paradigmas, sino dejan que los alumno se acoplen a una realidad as sea buena o mala. Ahora bien respecto a las recomendaciones estoy de acuerdo con estas 4: Preservar el carcter de la educacin como bien pblico con responsabilidad social.

Propiciar la mayor colaboracin entre gobiernos y sociedad civil para impulsar la educacin superior.

Desarrollar planes y programas acadmicos con base en los postulados de la educacin holista.

Incluir la educacin de padres en todos los niveles como estrategia de cambio social.

La primera, es un hecho y deberamos entenderlo todos as que la educacin es un bien pblico, es un derecho de todos, pero a su vez es un deber y es importante que temen conciencia en la responsabilidad que la sociedad tiene, pues no se puede querer sembrar algo bueno en un terreno contaminado. Y aqu podemos sumar la cuarta recomendacin en donde es notable e importante la educacin de los padres, pues como lo hemos dicho antes estamos en una sociedad cambiante que necesita diferentes acciones ante diferentes reacciones. La segunda est claro que el trabajo Gobierno y sociedad en conjunto siempre tendr frutos de justicia y satisfaccin para ambos.