Fundamentos para la Creacin de la Nueva Repblica del Per

Autor: Miguel Antonio CALDERN ROJAS Lic. en Ciencias Fsicas

CAPTULO I ASPECTOS ESTRUCTURALES DEL ACTUAL ESTADO PERUANO Y VISIN DE CAMBIOS

REINGENIERA DE LA FAMILIA, EL PENSAMIENTO Y LAS ACTITUDES PARA REVALORAR LA CIUDADANA La Familia Peruana Ideal Sabemos que la familia es el ncleo fundamental, la clula bsica sobre la que se constituyen las naciones, dotados de vida propia y cuyos procesos vitales se reflejan en la estructura social de un pas. De cmo es una familia, un vecindario, una comunidad, un distrito, una provincia, una regin (todos ellos vistos como conjuntos de familias), se pueden saber por ejemplo: Qu piensan? Qu aspiran para sus miembros? Qu anhelos desean se hagan realidad? Qu principios bsicos tienen como norma? Qu objetivos guan sus vidas? Pueden diferenciar lo correcto de lo inadecuado, lo legal de la ilegalidad, lo moralmente compatible de la inmoralidad? Pueden distinguir reglas de urbanidad? Qu saben acerca de asumir una sana cultura de paz?. Por qu la gente y personas de las grandes mayoras desposedas no logran mejorar sus condiciones de vida, trabajo, recreacin?, o es que acaso Slo las formas ilegales de crear riqueza son las nicas vlidas para tener y acceder a cierta posicin econmica y social? Por qu esa tremenda apata generalizada ante todas las constantes alzas en los productos alimenticios de primera necesidad? Qu nos est pasando como pas? Qu factores han contribuido para llegar hasta este extremo, en el cual nos debatimos miserablemente?

 Por qu siguen sin llegar a los sectores mayoritarios de la poblacin los xitos de los indicadores macroeconmicos de nuestro pas? Quines se estn beneficiando de esta bonanza econmica? Estas y otras preguntas se presentan en mi mente de manera constante y ahora que la crisis poltica se agudiza, se hace urgente que la colectividad haciendo uso de su libertad de expresin, se manifieste al respecto, para intentar obtener respuestas adecuadas a las interrogantes planteadas. Somos el pas catalogado como el campen de la informalidad, de La piratera, del contrabando, de brindar servicios sin haber hecho ninguna inversin: robando lneas telefnicas y de cable, realizar todo tipo de conexiones clandestinas, etc. Por qu?, Ser debido a los ejemplos de los dos gobiernos anteriores? La familia es el reflejo de lo que es su gobierno, que lamentablemente, la historia nos demuestra incansablemente que los sucesivos gobiernos (durante los Siglos XIX y XX, solo referido a la etapa republicana) en su mayora, han sido: caudillistas, dictatoriales, populistas y ladrones de alto vuelo, de terno y corbata, de apellidos ilustres. Hasta cundo ser lo mismo?... Si no queremos seguir as continuamente, indefinidamente, con valores, principios e identidad nacional en la mnima expresin; es fundamental exigirle a todos los gobiernos sucesivos que: La educacin y la inversin en conocimientos sean el punto central de la poltica en nuestro pas; lo anterior, acompaado de una inteligente poltica econmica generadora de estmulos para la creacin de trabajo productivo, sern los pilares para que la riqueza no slo sean los minerales que hay en nuestro subsuelo sino, la riqueza cultural y material de sus ciudadanos, de las familias; para que las oportunidades y la bsqueda de la felicidad ya no sean utopas sino agradables realidades, en un Per ms democrtico y humanista. El cambio en las actitudes de la familia peruana en general, es de vital importancia para lo que venga despus... la exigencia conciente de cambios estructurales, para crear una Nueva

Repblica del Per, y para ello se tendrn que redefinir nuestras actitudes y nuestros valores. Es necesario formar al Hombre dueo de s mismo; libre, pero disciplinado; de personalidad robusta, respetuoso de los dems y dispuesto a colaborar con ellos, volver a aprender a ser solidarios y humanistas (el egocentrismo es bueno, pero; tener xito no importando la moral, la honestidad y las reglas de urbanidad, es sencillamente estar a la par con un delincuente), ayudando a sus compatriotas en la bsqueda del bienestar. Cuanto ms culto e inteligente sea un Estado libre, mayores deben ser la integracin nacional y la comprensin de sus ciudadanos; donde los frenos y con contrapesos impuestos a los poderes sean tan reales que, gobernantes y gobernados podamos transitar por la vida con trabajo y alegra. Seguiremos siendo un pas del todo incompetente para incorporar las riquezas intelectuales de sus ciudadanos al servicio de la sociedad?. Slo la apata de los ciudadanos, la corrupcin, codicia y rapacidad de los polticos profesionales, la venalidad de la prensa, la deslealtad e indiferencia de una parte de los trabajadores del Estado y, sobre todo, la incultura e ignorancia de numerosos electores harn que sigamos viviendo as indefinidamente, los cuales, inconscientes o sobornados, obedecen ciegamente al caudillo que mayores ventajas positivas o promesas imaginarlas les ofrece, sin tener en cuenta sus cualidades profesionales y personales. Eliminando todos estos aspectos negativos, estoy seguro que podemos tener xito coma pas donde el desarrollo de la personalidad debe ser uno de los principales objetivos de la educacin, para que cada individu pueda confiar en su propia personalidad y en su valor para apreciar las consecuencias de sus actos y sus responsabilidades, con relacin a s mismo, su familia, la comunidad donde vive y respecto de la

vida nacional. Ejercitar y hacer amar con devocin ciertos valores de la personalidad relacionados con la autonoma de La voluntad, son valores sin los cuales es imposible una comunidad civilizada; por lo tanto, el mejor criterio para apreciar el valor moral e intelectual de un pueblo es la regla con que se miden especficamente la calidad del pensamiento y la verdad, ante la opinin pblica. Lo expresado, es una forma de progresar. El Renacer De Las Ideas! Actualmente en nuestro pas es muy raro encontrarse con la lealtad hacia algo, es escasa. Me resisto a creer que sea esta una verdad tan simple, y no lo parece. Por qu las relaciones humanas se parecen a un pozo sin fondo, en la que se observan solo las cinagas? Tengo encima de m al astro rey, que ilumina mi personalidad, y en m brota una fuerza interior como Ley Moral, que gua mis actos. Estoy preparado para triunfar y trabajar con nuevos criterios que antes no utilic. Es eso lo que me hace sentir bien y me da fuerzas Gracias doy a la mezcla de la Histona y la Geografa peruanas, que me hacen querer a mi Patria aun ms, cada da. Si alguna vez volvemos a crear el Principio de la Solidaridad entre nosotros, no importando las razas, condicin social y econmica o de otra ndole, estaremos salvados como nacin, podremos transitar seguros hacia nuevos horizontes. Nos hemos convertido en una Nacin incapaz de darle dignidad a nuestro pasado y menos an, a nuestro presente. Nos hemos convertido en un pas indiferente. Nos preguntamos acaso alguna vez, quines somos hoy?. Porque, sin saber nuestro pasado a plenitud, no somos nada, por mucho que nos esforcemos. Por eso, es importante dar la bienvenida al Renacer de las Ideas; el simple y llano pragmatismo no ha funcionado. En qu categora estaremos el da de maana, si no podemos distinguir entre quin tiene pena y quin no? Con la cada del Muro de Berln se acab la confrontacin de dos ideologas, por lo que ahora se observa:

1) Que, casi la totalidad los gobernantes son ms corruptos, injustos o insensibles ante las demandas de las mayoras. 2) Cinismo y total impunidad de quienes ostentan el poder otorgado por voluntad popular En tal sentido, cabe preguntarse: Cmo era el mundo al que las mujeres y varones de las dcadas de los sesentas, de los setentas y de los ochentas se imaginaban? Por qu el Muro derrumb, para siempre, la parte ms buena en cada uno de ellos? Es sta poca peor a la anterior? Se acabaron las esperanzas de construir un mundo mejor? Nos hemos convertido en hombres-mquinas o somos todava personas: con sentimientos, ideas y aspiraciones honestas? Ahora no sabemos con exactitud, si seremos viables en nuestro tan caro y ansiado desarrollo, no tenemos una idea clara de lo que nos espera; yo lo siento con esta crisis, con este crculo de malestar, con tanta podredumbre. Nos hemos convertido en un pas de individuos tremendamente apticos! La poltica ya no es la poltica de antes. Ahora se busca el poder para corromper y administrar la corrupcin, segn las caractersticas propias de cada grupo. Existe dignidad?.... La Actitud En La Vida Cotidiana Para quienes compartan nuestra filosofa, juntos construiremos un nuevo pas con ideales avanzados y realizables, con el apoyo de las mayoras y no con la gente que siempre ha medrado a expensas del Estado; nosotros no tenemos intereses especiales, razn por lo que construiremos nuestra Nueva Patria lo ms democrtica posible en funcin a las redes sociales que se generen en nuestro territorio y fuera de l, de modo que podamos competir en todas partes y salir victoriosos

porque tenemos firmes convicciones para transformar el pas con la participacin plena de la sociedad civil mayoritaria. El requisito bsico para ello ser la actitud, que es un tema absolutamente determinante en nuestras vidas y que marca el camino por donde habremos de transitar. Con sus compuestos histricos, ms los genticos, ms lo aprendido, combinado con lo vivencial de cada da, vamos generando nuevos rumbos en nuestra personalidad, encaminados a garantizar la convivencia democrtica. Queremos personas cuya caracterstica fundamental sea el compromiso. Esa persona que se compromete con todo aquello que realiza y se lo ve de ese modo tanto en los estudios, el trabajo, las actividades recreativas, el deporte, como en lo social. El compromiso tiene que ver con una actitud de vida, va de la mano con las ganas, con la fuerza, el esfuerzo que se necesita para alcanzar objetivos en cualquier aspecto de la vida en que nos toque actuar. La persona que puede empatizar con su da y no confrontar. Aquel que cuando se ve frente a una dificultad percibe que detrs puede haber tambin una oportunidad y es capaz de encontrarla. Aquella persona que no se bloquea cuando el entorno lo pone frente a momentos adversos, que en esta carrera de obstculos por la cual vamos todos teniendo que saltar, decide estar bien preparada, para dar el mejor salto. Buscamos a esa persona cuya voz interior le diga es realizable, aquel que tiene la conviccin necesaria como para convencer y convencerse. Los que ante una inexorable realidad acuden al sentido comn. La persona que se ocupa de prepararse, de entrenarse tanto fsica como intelectualmente, como para poder sentir en su interior que est bien posicionada ante cualquier obstculo que se le presente.

Necesitamos a aquellas personas que en vez de buscar la cmoda postura de la vctima, toman a la vida como un emblema y aprenden a hacer malabares ponindole alma, corazn y vida a sus aspiraciones, sueos, anhelos y esperanzas, por un presente y futuro mejores, lleno de realizaciones en bien de la comunidad en donde vive. En nuestra Nueva Repblica es indispensable contar con aquellas personas que crean primero en s mismas, pero con un destello de humildad, aquellas personas capaces de empujar las situaciones con objetivos claros, a quienes no ponen la culpa afuera, personas que se evalan a s mismas. Buscamos a aquellas personas con la filosofa del absoluto, quienes tienen la capacidad de transitar por el ruido sin aturdirse, aquellas personas que conservan la paz interior aunque el entorno sea un caos, quienes generen sus propias ideas aunque el sistema actual intente que acepte las frivolidades de la vida, sin trascedencia. Personas que lideran desde la sutileza, personas que se "hacen cargo", personas que deciden tomar cada acontecimiento como un punto de partida, personas que en vez de perder tiempo recordando acontecimientos dolorosos lo aprovechan generando una actividad trascendente, personas que le agregan valor a su vida. Se necesitan personas que se suben a los cambios en plena marcha, sin detenerse ni detener. Personas que abren su mente para recibir aportaciones nuevas sin importar de donde vengan mientras sume a su conocimiento. Hacen falta aquellas personas que se involucren, que comparten, que no viven como amenazas a capacidades que las superan. A personas que en vez de atormentarse con lamentos sobre situaciones adversas apuestan a dirigir su mira hacia un punto ms preciso, quedando menos expuestas al riesgo de error.

A personas que convierten sus equivocaciones en aprendizajes correctivos demostrndose su capacidad de superacin. Necesitamos a toda persona que asuma su capacidad de "ser" en bien de los objetivos del pas y de la construccin de oportunidades para todos. Buscamos personas que tengan un alto porcentaje de seguridad, que en su vida obran certeramente, porque miden sus logros. Personas que entran en la paradoja desprenderse para obtener, alejndose del egosmo. Personas que con un ego moderado lideran sin proponrselo. Se precisa de aquellas personas que por no desistir en su empeo alcanzaron objetivos que de inicio planteaban interrogantes. A personas que son capaces de desprenderse de lo aprendido si es necesario. Se debe poner en la balanza tanto el dar como el recibir, si pesa ms para un lado que para el otro, tanto para los de abajo como para los de arriba, pondremos en serio riesgo justamente lo que nos convoca: El Per. nicamente as podremos crecer en este implacable escenario que hoy nos toca vivir y deja abierto un abanico de posibilidades para todas aquellas personas que sean capaces de interpretar el nivel de exigencias que plantea el crear una Nueva Repblica del Per. Estamos Ante Momentos Decisivos! Ya hemos visto que los secuaces de las dictaduras, populismos y autoritarismos: falsean la verdad, calumnian a sus adversarios, conspiran contra la vida e intereses de la patria, corrompen a la juventud con promesas engaosas, ideas y actos inmorales; procurando por todos los medios a su alcance, sembrar la confusin, el miedo, la incertidumbre y haciendo casi inalcanzable la bsqueda de la felicidad y la prosperidad con honestidad. No tienen el menor respeto ni a la vida, ni a la verdad, ni al honor, ni a la dignidad humana.

Por todas las consideraciones expuestas, me permito sealar los graves defectos de nuestra democracia representativa, estos son: 1) En primer trmino se halla la idea errnea de libertad, interpretada como un derecho individual falto de freno y direccin. Es peligrosa si no est refrendada por el sentimiento del deber y la sana conciencia de la responsabilidad. La Democracia Participativa no puede existir all donde el Estado no respeta ni obliga a respetar los derechos de las personas ni los ciudadanos se sienten responsables del buen uso del sufragio ni los funcionarios pblicos del recto y pulcro cumplimiento de su misin. 2) La apata, indiferencia y falta de inters de las/los ciudadanas/os para la buena marcha y mejoramiento de las instituciones pblicas, aun de aquellas cuya decadencia y corrupcin constituye un justo motivo de vergenza nacional (los cuatro poderes del estado y las FF.AA.). Esta pereza casi generalizada, explica la existencia del poltico profesional, el Hombre codicioso, falto de escrpulos morales y cvicos. La lealtad de los ciudadanos al Estado, se halla actualmente en lamentable decadencia, segn ha podido observarse recientemente. Sin la solidaridad, cooperacin y disposicin al trabajo voluntario, sobre todo cuando los actos del gobierno sobrepasan los lmites de la incompetencia moral, ninguna Democracia, sea cual fuere su podero militar, logra subsistir y ni aun siquiera defenderse. 3) Otra plaga de nuestra incipiente democracia representativa, es la incapacidad e incompetencia de nuestro congreso nacional unicameral, compuesta de mujeres y varones por lo comn adocenados, incultos, sin relieve intelectual (ayuda en algo que tengan cierto poder econmico?) y divididos en agrupaciones hostiles y egostas, los cuales toman resoluciones sobre diversos temas graves y complejos que casi siempre exigen estudios cuidadosos y especializados. 4) La carencia de lealtad y el desamor a la patria se ha hecho muy comn en los polticos inmorales, el militar corrupto, el

funcionarlo corrompido y en general, quienes laboran para el Estado, que han perdido la sensibilidad, el humanismo, la tica profesional para atender al sufrido pblico usuario, el periodista parcializado que falsea la verdad, el magistrado prevaricador, el comerciante y empresario que explota la miseria y el dolor del pueblo, es decir; quienes sacrifican a su cobarda, a su medro personal los intereses colectivos. Revalorando La Ciudadana Al desterrar la apata de nuestras vidas, nos permitir vivir en un mundo totalmente diversificado, donde no existan culturas homogneas y lucharemos por construir autnticas sociedades de la informacin, con todo y sus propios afluentes, solidificando nuestra identidad nacional originaria y hacindola partcipe con otras culturas, con intercambios e intereses, complementndose, retroalimentndose, mezclndose, en una nueva sntesis; es la nica forma de aportar con nuestro esfuerzo para que el Per se convierta en una gran nacin. Esos sern los medios para lograr la permanencia de la cultura y la identidad de la peruanidad, entendida de una manera ms amplia, para dar un nuevo rumbo al desarrollo integral del Per. Aspiramos a construir un pas soberano en la medida que haga prevalecer sus ideales democrticos en la direccin y mando tanto interno como externo; de esa manera, ningn poder estar por encima de los peruanos. El pueblo debe tomar esas iniciativas. Histricamente, los pensadores ilustres nos han enseado que la libertad es un principio inalienable, indeclinable y que ella se nutre de otras libertades, tales como: libertad de expresin, de culto, de prensa, de pensamiento, de creencia, de reunin y de asociacin; todas ellas consagradas en la actual Constitucin Poltica del Per y que de hecho, son valores fundamentales. Bajo ningn pretexto podemos aceptar que se vulneren, recorten y alteren tales valores; en una sociedad democrtica su ejercicio irrestricto garantiza la plena realizacin de la ciudadana.

La globalizacin es una realidad contundente y omni presente pero no todos llegamos a ella de la misma manera, especialmente los pases de Amrica Latina. Existe hasta hoy una estratificacin de nuestras sociedades que a su vez genera tantas desigualdades, por ello, los prximos aos llegaran con exigencias sin precedentes de decisin poltica, imaginacin poltica, innovacin poltica, liderazgo poltico, transparencia y calidad en los asuntos de Estado. La Democracia Participativa que aspiramos exige necesariamente la participacin de los partidos polticos y de instituciones pblicas autnomas del poder poltico, tambin se requiere la participacin de organizaciones cvicas para organizar a la sociedad y traducir sus exigencias e iniciativas democrticas en actos de gobierno. Necesitamos un gobierno fuerte, eficiente y sobre todo, democrtico. Rescataremos otro principio democrtico bsico: a cada uno segn sus capacidades, con el objeto de librarnos del saqueo legalizado de la Nacin por parte de los poderes del Estado, especficamente de los poderes: ejecutivo, legislativo y judicial, respecto a los proyectos de gastos y determinar si efectivamente se ajustan al inters general y si se complementan con la poltica pblica. Ser titnica la labor para reestructurar al Estado y a la sociedad peruana, con el fin de hacerla ms eficiente, ms democrtica, ms humanista, en lo econmico y en lo social. Hoy en da, el grueso de los profesionales de las universidades e institutos no laboran en lo que es su vocacin, debido a la deficiente poltica actual de fomentar en todos los niveles la designacin al dedo en los cargos pblicos (excepcin hecha en el sector educacin, con los famosos concursos pblicos). En tal sentido, nuestro gobierno buscar incansablemente atraer a los profesionales de las ms diversas profesiones, y si es posible repatriarlos, con la finalidad de que estn eficientemente empleados y remunerados, de acuerdo a sus capacidades, potencialidades y dems dotes profesionales, previo concursos a nivel nacional y llevados a cabo por personalidades del ms alto nivel acadmico y moral.

Entre los objetivos supremos de nuestro gobierno estn los de fomentar la inversin en conocimiento y en recursos humanos, en instalaciones productivas, en los negocios, y en infraestructura. Buscaremos crear un clima econmico favorable para que las actividades econmicas, acadmicas y recreacionales se desarrollen con dignidad. Para Tener xito Tambin Tiene Que Haber Ciudadana. Ciudadana es la voluntad de cooperar, contribuir y amar a la patria. Es la voluntad irrenunciable de vivir y luchar por la patria. Sin ciudadana no puede existir el compromiso responsable, creativo y que, en fin de cuentas, mantiene cohesionado el quehacer poltico. Sin ciudadana no existir la satisfaccin y el orgullo de constatar que somos el factor decisivo. Para poder desenvolvemos en un mundo que cambia constantemente, lucharemos para restaurar y/o volver a crear la ciudadana. El mercado a pesar de todas sus imperfecciones, signe siendo muy superior a todas las maneras de organizar la actividad econmica y ello es posible precisamente porque lo hace en funcin de la informacin. La historia de los ltimos cuarenta aos, seala que, a nivel internacional, todas las industrias tradicionales que se las han arreglado para crecer, se estructuraron en base a la produccin, la distribucin de conocimientos y a la informacin. Dando prioridad a las tecnologas de la informacin, se potenciarn sectores de la produccin tradicionales y se crearn las condiciones para fomentar el ingreso de industrias de alta tecnologa, se intensificar la educacin de calidad y el cuidado de la salud, porque, en los tiempos actuales, es cada vez menor el rendimiento sobre los recursos convencionales: trabajo, recursos naturales y capital. Buscaremos otras formas de generar riqueza nacional y que necesariamente tiene que pasar por la identificacin y planificacin de los sectores prioritarios, donde se relacionen y fusionen: capitales, recursos naturales, trabajo, informacin y conocimientos.

Cuando ms rpido llegue la informacin a las mayoras, mejor estarn capacitadas para acceder a las actividades productivas, mejorando la productividad de las empresas y tambin sus ingresos personales y familiares. As, acortaremos las diferencias entre pases, entre industrias, y entre organismos individuales, en lo econmico y lo social. Se buscarn metodologas para elevar el nivel de los conocimientos, debido a que todo problema requiere un anlisis sistemtico del tipo de conocimiento e informacin que necesita. Buscaremos reducir al mnimo tanta ignorancia, propiciando la bsqueda constante de nuevos y mejores conocimientos que elevarn nuestra calidad de vida y hacer ms digna nuestra existencia. Los gobiernos totalitarios, autocrticos, autoritarios, jams se han preocupado que los pueblos participen activamente en las decisiones de gobierno; negaron el acceso del poder a las personas altamente educadas, de slidos principios morales, de elevado humanismo; en estos tiempos de alta competitividad, el concepto mismo de persona educada tiene que variar, tiene que cambiar lo que significa ser educado. Al convertirse el conocimiento en el recurso clave para el progreso acelerado del pas, la persona educada se ver ante nuevas demandas, nuevos retos, nuevas responsabilidades, tomar conciencia de que, s tienen importancia sus conocimientos. Para que la persona pueda participar espontnea y racionalmente en los actos de gobierno, ser urgente plantear cambios radicales en la instruccin y la escuela; para ello, la escuela tendr que comprometerse a dar resultados en todas la etapas de su actividad y debe ser responsable del rendimiento por el cual se le deba pagar. La sociedad que aspiramos construir requerir un grupo de liderazgo que enfoque las tradiciones locales, regionales y del pas en su conjunto, unidos en un compromiso comn con valores, excelencia y respeto mutuo. La sociedad que aspiramos necesita tener como fundamento el concepto de persona educada, que necesariamente tiene que ser un concepto universal, porque nos encaminamos rpidamente hacia una sociedad global, en la que nos integraremos con nuestras deficiencias y posibilidades; para que eso ocurra, es urgente la reestructuracin total de nuestros pensamientos

y actitudes, donde la persona educada tendr que estar en capacidad de poner su conocimiento al servicio del presente, imaginando el futuro. Necesitaremos una persona educada universal, debido a que la sociedad lo es en su: dinero, economa, tecnologa, informacin, relacin con el medio ambiente. Con la reingeniera total hacia los cambios, aspiramos a que la persona educada est en capacidad de apreciar y comprender, percibir y analizar otras culturas y tradiciones; es decir, para vivir en un mundo global. La persona educada tendr que estar capacitada para trabajar en dos campos: la del intelectual que se concentra en la ideas y palabras, y la del ejecutivo, el gerente, que se concentra en las personas, la productividad y en el trabajo. Esos dos campos tendrn que equilibrarse para que pueda haber creacin y orden, realizacin y dignidad. Pero, construir caminos hacia la verdad, vas hacia el conocimiento, tiene que ser responsabilidad de las mujeres y hombres educados, especializados y que asuman el reto de hacer que ellos mismos y sus reas de conocimiento sean comprendidos, en su forma y en su contenido.