La Andragoga es la disciplina que se ocupa de la educacin y el aprendizaje del adulto.

Etimolgicamente la palabra adulto, proviene de la voz latina adultus, que puede interpretarse como "ha crecido" luego de la etapa de la adolescencia. El crecimiento biolgico del ser humano llega en un momento determinado al alcanzar su mximo desarrollo en sus aspectos fisiolgicos, morfolgicos y orgnicos; sin embargo desde el punto de vista psico-social, el crecimiento del ser humano, a diferencia de otras especies, se manifiesta de manera ininterrumpida y permanente.

Orgen
Alexander Kapp, maestro alemn utiliz el trmino andragoga por primera ocasin en 1833 al referirse a la escuela de Platn. Eduard C. Linderman es otra de las grandes figuras en la generacin de conceptos de la educacin para adultos y en la formacin del pensamiento de la educacin informal. Fue el primer norteamericano en introducir este trmino en dos de sus libros. Linderman identifica desde un enfoque sistmico un esquema con lo que l supone son las claves del aprendizaje de los adultos.

El adulto se motiva a aprender cuando tiene necesidades. La orientacin para aprender se centra en la vida. Tiene necesidad de autodirigirse profundamente. Las diferencias individuales se incrementan con la edad.

Proceso
Se le considera adulto la persona que tiene 18 aos. Despus de los 60 aos se les llama adultos mayores selectos, ancianos o miembros de la tercera edad, la adultez no inicia ni termina en stos lmites cronolgicos.

El ciclo de la vida adulta ha sido dividido en tres periodos de edad: juventud o edad adulta temprana (los veinte y los treinta), madurez o mediana edad (los cuarenta y los cincuenta) y vejez o edad adulta tarda (de los sesenta en adelante). No existe consenso entre los investigadores, respecto a cundo termina la adolescencia e inicia la juventud o respecto al inicio o la terminacin de la mediana edad (Rice 1997: 462).

La andragoga le proporciona al adulto oportunidades para que decida aprender, y participar activamente en su propio aprendizaje, que intervenga en la planificacin, programacin, realizacin, y evaluacin de actividades educativas adecuadas a la realidad que vive el adulto.

La educacin para adultos ofrece a stos una oportunidad para mejorar sus aptitudes y habilidades en la vida y una ayuda para llegar a comprender y aceptar sus responsabilidades como miembros de una sociedad (Cass 1971:71).

Caractersticas fundamentales en el proceso de formacin de los adultos: > El auto concepto: capaces de relacionar aprendizajes nuevos, valindose de experiencias anteriores. > El aprendizaje se centra en la vida: en situaciones reales para analizarlas y vivirlas de acuerdo a las metas establecidas y de experiencias acumuladas. > La experiencia: el adulto conserva vivencias personales, conocimientos, creencias que le son tiles en el proceso de enseanza aprendizaje.

La necesidad de aprender en los adultos les hace asimilar lo que necesitan aprender, saber o poder hacer, estableciendo su formacin como un proceso de aprendizaje para mejorar las capacidades y desarrollarse como una persona profesionalmente capacitada. Los adultos seleccionan el lugar para llevar a cabo el proceso de formacin, estableciendo las instituciones que mejor se adapten a sus necesidades.

El adulto tiene un amplio bagaje histrico, social y cultural, como ente social integrado a formas de vida determinadas, construye su propio conocimiento con ayuda del formador quien se convierte en un facilitador del aprendizaje si tiene en cuenta que los adultos trabajan, no tienen tiempo, se cansan ms rpido, estn ms motivados, no tienen hbitos de tomar notas ni de estudio y les gusta participar (Rivera 1997:5)

La andragoga incluye tres componentes:

Participante adulto: establece la necesidad de aprender. El andragogo: es el formador que se convierte en facilitador del proceso educativo en el adulto; hace posible las interacciones interpersonales y organiza la actividad educativa, es un agente de cambio considerndolo como un participante activo en el proceso de formacin del estudiante adulto.

El grupo: se produce de manera autnoma y personal. El aprendizaje en el adulto se debe desarrollar a travs de la interaccin con otros, que sean funcionales.

Estos componentes deben entenderse entre s, y actuar constantemente dentro de un espacio de manera que el aprendizaje del adulto se transforme en una experiencia individual.

La palabra Pedagoga est formada por las voces griegas Paidos: Nio y Ago: llevar, conducir, guiar. La Pedagoga es el conjunto de saberes que como disciplina, organiza el

proceso educativo de las personas, en los aspectos psicolgico, fsico e intelectual considerando los aspectos culturales de la sociedad en general. Mientras que la Pedagoga es la ciencia que estudia la educacin, la Didctica es el conjunto de tcnicas que facilitan el aprendizaje. Alguien puede ser Pedagogo pero no tener didctica cuando no llega a su auditorio ni llena las expectativas, es decir que la didctica evidencia determinadas competencias demostrando adems de los saberes, los haceres.
La Pedagoga puede definirse como el arte y la ciencia de ensear, el

arte de transmitir experiencias, conocimientos, valores, con los recursos que tenemos a nuestro alcance, como son: la experiencia, los materiales, la misma naturaleza, los laboratorios, los avances tecnolgicos, la escuela, el arte, el lenguaje hablado, escrito, la corporalidad, los smbolos y aspectos implcitos en la Proxmica. La pedagoga (del griego , (paidos -nio) y (gogos conducir)) es la ciencia que tiene como objeto de estudio a la educacin. Es una ciencia perteneciente al campo de las Ciencias Sociales y Humanas, y tiene como fundamento principal los estudios de Kant y Herbart. Usualmente se logra apreciar, en textos acadmicos y documentos universitarios oficiales, la presencia ya sea de Ciencias Sociales y Humanidades, como dos campos independientes o, como aqu se trata, de ambas en una misma categora que no equivale a igualdad absoluta sino a lazos de comunicacin y similitud epistemolgica. El objeto de estudio de la Pedagoga es la educacin, tomada sta en el sentido general que le han atribuido diversas legislaciones internacionales, como lo referido en documentos de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin la Ciencia y la Cultura (UNESCO), la Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI) y los propios de cada pas (como las leyes generales o nacionales sobre educacin). Tambin es posible encontrar la palabra formacin como objeto de estudio de la Pedagoga, siendo educacin y formacin vocablos sinnimos en tal contexto (existe un debate que indica que son trminos diferentes). La Pedagoga estudia a la educacin como fenmeno complejo y multirreferencial, lo que indica que existen conocimientos provenientes de otras ciencias y disciplinas que le pueden ayudar a comprender lo que es la educacin; ejemplos de ello son la Historia, la Sociologa, la Psicologa y la Poltica, entre otras. La Pedagoga comprende un conjunto de proposiciones tericas y metodolgicas, enfoques, estrategias y tcnicas que se articulan en torno al proceso educativo, formal e informal, con la intencin de

comprenderlo e incidir efectiva y propositivamente sobre l. Es la Pedagoga la Ciencia de la Educacin.1 En este contexto, la educacin tiene como propsito incorporar a los sujetos a una sociedad determinada que posee pautas culturales propias y caractersticas; es decir, la educacin es una accin que lleva implcita la intencionalidad del mejoramiento social progresivo que permita que el ser humano desarrolle todas sus potencialidades.

La educacin permanente
Definicin
La educacin permanente es un trmino reconocido internacionalmente a partir de los trabajos del Consejo de Europa en la Conferencia de Ministros Europeos de Educacin, Estocolmo, 1975 y en el Symposium sobre Una poltica de educacin permanente para hoy en Siena, 1979. Segn la XIX Conferencia General de la UNESCO celebrada en Nairobi en 1976, la expresin educacin permanente designa un proyecto global encaminado tanto a reestructurar el sistema educativo existente, como a desarrollar todas las posibilidades de formacin fuera del sistema educativo:

En ese proyecto la persona es el agente de su propia educacin por medio de la interaccin permanente de sus acciones y su reflexin. La educacin permanente, lejos de limitarse al periodo de escolaridad, debe abarcar todas las dimensiones de la vida, todas las ramas del saber y todos los conocimientos prcticos que puedan adquirirse por todos los medios y contribuir a todas las formas de desarrollo de la personalidad. Los procesos educativos que siguen a lo largo de su vida los nios, los jvenes y los adultos, cualquiera que sea su forma, deben considerarse como un todo.

La educacin permanente es un nuevo paradigma educativo que se contrapone al paradigma que tradicionalmente se ha realizado en la escuela.

Aportaciones
Una de las contribuciones bsicas de este principio en el mbito de la educacin de adultos ha sido la clarificacin del concepto de educacin de adultos en el contexto general de las teoras del aprendizaje.

Ha contribuido a no identificar las prcticas ms negativas de la educacin tradicional con la educacin infantil y las ms positivas con la educacin de personas adultas. Un riesgo que estuvo siempre amenazando a la andragoga cuando se presentaba como antagnica y alternativa a la pedagoga.

Ha servido para no identificar el concepto de educacin de adultos con el de alargamiento de la escolaridad a la edad adulta. Ha contribuido a sacar la educacin de adultos del exclusivo marco conceptual de la compensacin educativa, una nocin que tiene como referente exclusivo un dficit de formacin escolar no adquirida en las etapas infantiles o juveniles, sin considerar el valor de los aprendizajes que los adultos han adquirido fuera de la escuela ni incluir la necesidad de aprendizaje y enseanza que todos los adultos tienen para poder hacer frente a los desafos del futuro a lo largo de toda la vida, independientemente de la formacin escolar adquirida en el pasado.

Paradigmas
Enmarcados en una tendencia de renovacin pedaggica y escolar acelerada por la puesta en prctica del principio de educacin permanente que, como hemos dicho, pretende reestructurar los sistemas educativos, se ha pretendido reformar tambin bajo este principio el subsistema de educacin de adultos en dos direcciones complementarias: no excluir a las personas adultas de la escuela y adaptar la escuela al nuevo pblico adulto. Tanto el paradigma de compensacin como el de adaptacin han sido minuciosamente analizados y se ha constatado que sus prcticas no responden ntegramente a todas las exigencias educativas de las personas adultas ni representan fielmente lo que se dice cuando se habla de educacin permanente. Hagamos un breve anlisis de cada uno de ellos.

Paradigma de compensacin
Las primeras teoras histricas sobre la inclusin de los adultos en la escuela estaban imbuidas por un espritu de justicia que tenda a compensar las desigualdades sufridas por determinados sectores de la poblacin que durante su poca juvenil no haban podido ocuparse de su formacin. Desde este espritu de justicia el paradigma de compensacin lo que oferta es una nueva oportunidad de formacin escolar para todos aquellos que no pudieron aprovechar su primera oportunidad en la niez. Esta idea de justicia e igualdad nadie la ha cuestionado. Todo lo contrario. Lo que se cuestiona es que la aplicacin de la justicia y la oferta de nuevas oportunidades no se construyan sobre unas bases de enseanza y aprendizaje ms integrales que las representadas por la prctica escolar. Cuando se habla de compensacin solamente se habla de compensar un dficit de aprendizajes escolares con aprendizajes escolares pero nada se dice de compensar ese dficit de aprendizajes escolares con aprendizajes no escolares. Y este procedimiento, as entendido, tiene un doble efecto pernicioso para los adultos: uno de justicia y otro educativo. El efecto pernicioso perteneciente al mbito de la justicia se produce cuando se tratan de validar y reconocer socialmente los aprendizajes adquiridos, algo que habitualmente se hace a travs del otorgamiento de un diploma o de un ttulo. Validar y reconocer con ttulos y diplomas solamente los aprendizajes adquiridos en la escuela supone a todas luces un trato injusto y desigual, desde el momento en que muchos de los aprendizajes conducentes al logro de determinadas habilidades profesionales o acadmicas no se adquieren slo en el contexto escolar, sino que muchas personas adultas las obtienen a travs de la experiencia social y laboral. En justicia se debera conceder el mismo ttulo o

diploma a todos aquellos que demuestren haber adquirido y disponer de esas competencias, independientemente de si las adquirido en la escuela o fuera de ella. Sera injusto ver slo deficiencias de aprendizajes en las personas adultas que no tuvieron oportunidades de aprender en la escuela y no ver los muchos aprendizajes positivos que adquirieron fuera de ella. Sin ocultar la necesidad que un determinado sector de la poblacin adulta tiene de aprender habilidades escolares necesarias para vivir en una sociedad letrada, habra sin embargo que evitar un tratamiento pedaggico basado nicamente en esas deficiencias. Las necesidades de aprendizaje y las deficiencias de aprendizaje no tienen como referencia exclusiva los aprendizajes escolares. Todos los pblicos tienen al mismo tiempo deficiencias y suficiencias, unos tienen unas y otros tienen otras. Unos necesitan aprender lo que no aprendieron en la escuela y otros lo que no aprendieron fuera de la escuela; todos necesitamos desaprender lo que aprendimos mal o despojarnos del supervit de aprendizaje que nos impide seguir avanzando. La situacin es lo suficientemente compleja como para no fundamentar los procesos de aprendizaje de las personas adultas nicamente en sus dficit. Por otra parte no siempre el no conocimiento es un dficit. El no conocimiento es un concepto complementario del conocimiento, la otra cara de la misma moneda. De tal manera que en la medida que aumenta el conocimiento aumenta simultneamente el no conocimiento. Los que ms saben, ms conscientes son de los que no saben y en la medida en la que ms se conoce ms consciente se es de lo que se desconoce. Por lo tanto el no conocimiento es una categora productora de conocimiento como lo es el error. Lo que ocurre es que nuestra cultura escolar, quizs por un falso anlisis, tiende a hacer del no conocimiento una deficiencia y asocia el error a una penalizacin, en lugar de asociar el error a un desafo para aprender y el no conocimiento a una energa permanentemente necesaria para movernos a aprender. Adems, el modelo de compensacin tiene un efecto pernicioso para los adultos, desde el punto de vista educativo, porque al no reconocerles ni contar con los aprendizajes adquiridos en la vida social se les introduce en un mecanismo acadmico de aprendizaje distinto y distante al que ellos vienen practicando en su biografa. Esto produce, adems de esfuerzos suplementarios para aprender, una desmotivacin derivada de la falta de reconocimiento de lo que ya saben. Por otra parte el modelo de compensacin fundamenta la necesidad de aprendizaje de las personas adultas slo y exclusivamente en contextos marginales.

Paradigma de adaptacin
Como acabamos de ver, la escuela tradicional no se despreocup totalmente del pblico adulto a pesar de estar dirigida prioritariamente a los nios y a los jvenes. En un primer momento la inclusin escolar de las personas adultas se haca al amparo del principio de igualdad, que implicaba un trato indiferenciado respecto al resto del pblico escolar infantil. Se entenda que la

escuela, como institucin del Estado, deba tratar a todos por igual y tratar por igual implicaba necesariamente un trato sin discriminaciones. Posteriormente se comenz a adoptar, en nombre de la justicia y de la igualdad, el principio de discriminacin positiva que procuraba un trato diferenciado a favor de los que partan de condiciones previas ms desfavorables. El sistema de enseanza aplic este principio a determinados pblicos y uno de ellos fue el de las personas adultas que acudan a la escuela. Todas las ltimas reformas escolares de los sistemas nacionales de enseanza han incluido para la educacin de adultos un cierto tratamiento especfico y diferenciado. Hay que reconocer, sin embargo, que al mismo tiempo que la inclusin de los adultos en el sistema escolar supone una integracin del aprendizaje adulto dentro del sistema general de enseanza, sacndole en muchos casos del mbito de la benevolencia, del voluntariado o de la caridad, en el que vena desarrollndose, enclaustra, al mismo tiempo, a las personas adultas en un marco escolar dominado por dinamismos de aprendizaje ms propios de nios y adolescentes que de personas maduras. 3. Algunos Razonamientos que Ayudan a Consolidar la Andragoga como Ciencia A. Flix Adam En su obra: "Andragoga, Ciencia de la Educacin de Adultos" (1977), expresa, entre otros temas, los argumentos que le dan sustento a la hiptesis con la cual afirma que la Andragoga es la Ciencia y Arte de la Educacin de Adultos. Sus indagaciones permiten comprender a cabalidad ciertos aspectos que proporcionan carcter cientfico a la Educacin de Adultos tales como: Adultez. Caractersticas del Adulto en Situacin de Aprendizaje. Comparacin de los hechos Andraggico y Pedaggico. Principios de la Andragoga. Modelo Andraggico y Teora Sinrgica. B. Malcon Knowles Se distingue por los numerosos aportes que favorecieron el sustento cientfico a la teora y praxis de la Educacin de Adultos. En su trabajo: "La Prctica Moderna de la Educacin de Adultos" (1980; 70), puede leerse parte de su propuesta acerca de las bases tericas para sustentar el proceso educativo de los adultos, referidas a los Elementos del Proceso en los Modelos Pedaggico y Andraggico, lo cual se presenta en el cuadro sealado a continuacin: