El hombre de talento es naturalmente inclinado a la crtica, Porque ve ms cosas que los otros hombres y las ve mejor Montesquieu 1689-1755

En vez de asumir nosotros mismos la responsabilidad de poner en marcha la propia capacidad racional del saber y del actuar, dejamos que los dems piensen por nosotros mismos. Es muy cmodo ser toda la vida un menor de edad, y somos menores de edad cuando, dejamos que un libro piense por nosotros, o que un tutor reemplace nuestra conciencia moral, o que nos sirvamos de un grupo social para ocultar nuestras frustraciones y lograr as refugio y amparo a nuestras irresponsabilidades. Segn Kant, la primera causa explicativa de la minora de edad es realmente uno mismo, y es que la causa de tal minora no es la carencia del entendimiento sino falta de valor y decisin para servirse uno mismo de su propio entendimiento, dejando que sean otros (tutores) los que rijan los destinos del propio pensar. De ah que sapere aude sea el lema de la ilustracin segn Kant, es decir, atrvete a pensar por ti mismo. La salida de la minora de edad es el primer requisito de la ilustracin. En una razn donde rige el propio pensar, el libre actuar y el espritu crtico en el que se toman las experiencias como modelos nicos del conocimiento, es una razn ilustrada o iluminada. Una persona que no sea ilustrada ser influenciada por tutores, que tomando sobre si la tarea de velar por esa persona, se encargara de asustarlo con todos los peligros que nos acechan en el momento en el que demos el paso hacia una posible mayora de edad. Los tutores se encargn tambin de moldear a los menores de edad como animales domsticos, provocando en ellos la sensacin de serles imposible caminar sin las andaderas en las que han sido encerrados. Fabricarn sujetos incapaces de ser razonables por ellos mismos. El uso pblico implica una libertad total y sin lmites. El uso pblico de la razn se produce cuando alguien, en cuanto a una postura, dice sin estriccin lo que piensa. El este contexto no deben existir lmites para la libertad de expresin. Por ejemplo; no tendra sentido, afirma Kant, que un oficial reciba una orden de sus superiores y, al mismo tiempo quisiera argumentar en voz alta ante los reclutas sobre la pertinencia o utilidad de tal orden. En este caso tiene que obedecer, es decir, hace uso privado de su razn y libertad. Ahora bien, no se le puede prohibir que haga uso pblico de su razn, es decir, realice cuantas observaciones pueda y quiera acerca de los defectos del servicio militar. Nadie puede impedir el uso pblico de la razn.