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LECCION SEPTIMA/ ex 8 UNIDAD IV Contenidos El problema de los orgenes identitarios de la nacin Argentina: El surgimiento de los espacios pblicos.

(Gonzlez Bernaldo. Guerra vs. Habermas, Chartier vs. Habermas y Koselleck). Revolucin Nacin y Constitucin en el Ro de la plata. (N. Goldman) Vieja y nueva Constitucin. (Guerra-Chartier-Gonzlez Bernaldo). Modificaciones semnticas. Introduccin En el problema de los orgenes de la nacin se cruzan las lneas de numerosos problemas. Este es uno de los ncleos de la materia y por eso esta leccin es inevitablemente larga. En primer lugar esta el problema de la narratividad histrica. Segn sta la instalacin de la Ilustracin implica la implementacin de algn tipo de Espacio pblico moderno, lo que de alguna manera fabrica la opinin pblica, que a su vez aglutina una serie de individuos geogrficamente agrupados, en una nacin moderna asociativa, por medio de una revolucin fundadora. Pero el problema de la conformacin naciones iberoamericanas fue distinto. Mientras

que en Europa exista una Monarqua que rega un territorio que posea una identidad poltica, pues se crea que se autogobernaba polticamente, nada de eso haba en Amrica. Y las naciones, y las identidades nacionales, no se crean de un da para otro. No exista realmente ningn virreinato o audiencia, con una verdadera identidad nacional, tal que por medio de una revolucin se transformara en una nacin moderna, republicana y representativa. No exista, tal como la pensamos ahora. La historiografa tradicional (Mitre, Sarmiento, Lpez, etc) haba salvado el escollo acudiendo a la idea romntica de destino, o de espritu de poca, segn la cual, la estructura orofitogeogrfica, la lengua y el destino determinaban un pueblo y lo constituan en nacin. Esto es lo que en esta asignatura se llama el mito de la nacin. Slo que el idealismo alemn, haba buscado desde Herder, Hegel, Schelling y Fichte, un Programa (y lo haban

escrito) para que las altas ideas del espritu llegaran a involucrar no slo a unos pocos ilustrados, sino a todo el pueblo. Y una de las ms importantes ideas, era la de la nacin alemana, todava lejos del horror nazi posterior que conocemos. As por ejemplo Mitre, cree en la existencia de una pre-nacin, de un grupo de gente llamado a ser una nacin despus de la Revolucin: los criollos. Esta nacin es la encarnacin de una idea. Mitre inventa la nacin, y la historiografa de los ltimos decenios ha debatido este tema como se ver en el material aqu dispuesto. En general la respuesta historiogrfica moderna es que ni haba un Estado que se autogobernara ni ninguna otra cosa capaz de generar una identidad nacional. Pero paradjicamente, esto pone el asunto ante otro dilema: hasta qu punto no haba una identidad nacional o una nacin? O para decirlo de otra manera: de qu estn hablando las fuentes cuando dicen la palabra nacin o Estado entre 1810 y 1820? Por lo tanto, es necesario un estudio detallado, para establecer cul es el corredor semntico que dota de una continuidad semntica que no sea puramente caprichosa, a aquellos vocablos y otros como constitucin o revolucin o pueblo. El estudio lexicogrfico y semntico permite por lo menos establecer las condiciones de posibilidad a la lectura de la realidad por parte de la gente. La palabra soberana, por ejemplo es de especial importancia. Cuando los asistentes al cabildo abierto del 22 de mayo de 1810, y los sucesivos actores polticos la mencionan: Consideran que despus de cada Espaa, retrovierten sobre los pueblos (o el pueblo) una soberana o soberanas? Del mismo modo, los representantes, representan a los pueblos o al pueblo?

Bibliografa Parte terica Franois-Xavier Guerra, Annick Lemperire et al. , op. cit., pp. 5-21. Roger Chartier, op. cit., pp. 215-233. Pilar Gonzlez Bernaldo, La identidad nacional en el Ro de la Plata postcolonial. Continuidades y rupturas con el antiguo rgimen, en Anuario del IEHS, 12, Tandil, pp.109-122. Noem Goldman, y Nora Souto, De los usos de los conceptos de nacin y la formacin del espacio poltico en el Ro de la Plata, en Secuencia, num. 37, eneroabril 1997, p. 35 y ss. Jos Carlos Chiaramonte, Ciudades, provincias, Estados: Orgenes de la nacin argentina (1800-1846), op. cit, pp. 155-175. Jos Carlos Chiaramonte, Provincias o estados?: Los orgenes del federalismo rioplatense, en Revoluciones Hispnicas, Independencias americanas y liberalismo espaol, Madrid, 1995, pp. 165-205.

Parte prctica Votos del Cabildo abierto del 22 de mayo ya ledo. Dean Gregorio Funes, Escritos polticos, en Revista Estudios num. 11-12, Crdoba, enero-diciembre de 1999, pp. 136-142 y pp. 146-150, y Pgs. 157-161 Defensa de la Autonoma jujea por Juan Ignacio Gorriti, 1811, fragmento. En Jos Carlos Chiaramonte, op. cit, pp. 375-380.

Actividad Leccin 7 Preguntas disparadoras Observe Los votos en el cabildo abierto que mencionan a las provincias interiores. Qu significado o carga semntica tiene la unidad con Buenos Aires que la cada de Espaa interpela? En la primera carta del Dean Funes, qu sentido y significado tienen las palabras revolucin, libertad, constitucin, nacin, despotismo?, en los escritos ledos de Funes. Establezca un corredor semntico del lenguaje utilizado, donde el lector poda resignificar las ambigedades de ese corredor, siempre en movimiento segn el contexto. Cul es la posicin de Gorriti en 1811 sobre la organizacin poltica rioplatense? Segn Chiaramonte despus de la revolucin en Amrica hispana quedan soberana o soberanas polticas.