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G UINEA E CUATORIAL
R EDACCIN : sango.etombba.ndowe@gmail.com

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DE

2013

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N MERO 68

E JEMPLAR G RATUITO

Guinea Ecuatorial cierra los hospitales cuando Obiang da un miting

Fuente: afrol News | 18 de Abril de 2013 Guinea Ecuatorial prepara elecciones y ocurren situaciones algo especiales. Ayer, el da que el dictador Teodoro Obiang tena un mitin electoral en la capital del pas, Malabo, el gobierno ordenaba el cierre de todos los hospitales, escuelas, universidad y oficinas estatales para que todo el mundo acuda a escucharle. Guinea Ecuatorial celebra el prximo 26 de mayo elecciones a diputados, senadores y concejales. Y la campaa electoral ya ha empezado. O mejor dicho, la campaa del partido en el poder, el PDGE del dictador Teodoro Obiang, ya que la oposicin es casi inexistente. Ayer, el presidente Obiang celebraba un acto electoral en la capital, Malabo. Para ello, el Gobierno orden el cierre de todos los centros educativos, departamentos de la Administracin Pblica, mercados, comercios, hospitales y centros de asistencia sanitaria. Segn ha informado a afrol News Wenceslao Mansogo, portavoz del nico partido de la oposicin en el pas, CPDS, estaban obligados a asistir al mitin todos los funcionarios, las vendedoras del todos los mercados, profesores y maestros, estudiantes de la Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial, y estudiantes de Secundaria (alumnos de 14 a 18 aos). Segn la orden leda por la radiotelevisin pblica, los alumnos convocados tenan la obligacin de asistir. Y segn las rdenes de la alcaldesa de Malabo, los vendedores de los mercados que no asistiesen al mitin, perderan su puesto de venta. "Todo el mundo est convocado para concencio que el rgimen tiene hacia la formacin de los jvenes guineanos, la salud de los ciudadanos y el bienestar general de la poblacin", denuncia Wenceslao Mansogo. Guinea Ecuatorial, antigua colonia espaola en frica situada en el Golfo de Guinea, es el nico pas africano de habla espaola. Desde que descubri grandes yacimientos de petrleo en sus aguas en los aos 90, Guinea Ecuatorial se ha convertido en el segundo pas productor de petrleo en frica, slo superado por Angola. Esto ha hecho que el pas tenga el PIB de frica. Sin embargo, la riqueza del pas no beneficia a sus habitantes - el pas tiene una poblacin de slo alrededor de medio milln de habitantes - . Todos los ingresos generados por los recursos naturales del pas - petrleo y madera - estn en manos del clan del presidente Obiang. Teodoro Obiang es presidente de Guinea Ecuatorial desde 1979, cuando se hizo presidente a travs de un golpe de Estado en el que asesin al anterior presidente, su to Francisco Macas Nguema. Desde entonces, Obiang se ha asegurado de que prcticamente no exista oposicin poltica en el pas, ni libertad de expresin. En EEUU, Francia y Espaa hay abiertos varios casos judiciales contra Obiang y varios miembros de su familia por supuesta corrupcin, apropiacin indebida y blanqueo de capital.

trarse en el Estadio de Malabo a partir de las 8 de la maana, aunque nadie saba a qu hora se presentara Obiang en el lugar", explica Mansogo. "Esta convocatoria obligatoria, que implica el cierre de todos los servicios, es una prueba ms del despre-

El tiempo pone a cada cual en su lugar

Se raj el dique de contencin de los males de Guinea Ecuatorial y la suciedad acumulada y rehogada durante 45 aos empieza a bajar a gran velocidad. El tiempo est poniendo en su lugar a los ttricos, mediocres e inmorales actores de este drama. Por lo visto sienten la necesidad de hablar y dicen cosas como: [] En la noche del 11 de diciembre de 1976, el Sargento Ondo El, analfabeto y desequilibrado mental, responsable de la crcel de Black Beach bajo las rdenes del entonces Capitn Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, oblig a los prisioneros detenidos por un falso intento de golpe de Estado, a bailar una danza tradicional fang llamada MOKOM, mientras les golpeaban [] [] En la misma trama, unas semanas despus, eran principios de diciembre, perecan por la paliza recibida en un baile macabro organizado en el patio de la crcel por el jefe de la misma, Sargento Ondo Ela, los Seores Jos Esono (sacerdote), PabloGuillermo Nseng, Manuel Nzi Mba, Rafael Mambo-Matala Upialo, Job Obiang Mba y quedaban muy mal heridos Norberto Nsue Micha y Miguel Eyegue Ntutumu. En boca de los mismos solo haba un nombre: Bonifacio Nguema Esono. Concretamente dijo Manuel Nzi Mba, por qu nos quiere eliminar Nguema Esono?; si quiere heredar el poder de Macas, nosotros no somos sus oponentes, l mismo sabe quin lo es, pero no puede nada contra l y tenemos que pagarlo nosotros [] Estos dos ejemplos indican claramente el nivel de degradacin moral de la primera dictadura y de sus actores principales; son barbaridades que erizan la piel. Era muy fcil incluir a cualquiera en el pelotn de los que deben morir y hacerle desaparecer sin ms.

Imbngo ji-a Masollo.

Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

E DITORIAL
Editorial

El futuro que nos depara la globalizacin: Macro-regiones econmicas y micro-regiones polticas.

Por Ma-Blle ma-a Joba | Fuente: Sngo Mboka - Del 1 al 17 de Julio de 2011

La velocidad geomtricamente creciente de las mutaciones que se estn produciendo en el mundo globalizado actual hace que aquellos que se enrocan en defender la concepcin caduca y arcaica de Estado, como el que existe hoy en da en Guinea Ecuatorial, se queden desfasados y, sientan cualquier proposicin de modificarlo sin siquiera analizarla y aunque sea para mejorarlo como una agresin. Esta actitud, comprensible por otro lado, denota una limitacin de su nivel de comprensin y su terquedad a pensar que la razn es suya; que todo lo que venga de las etnias no-fang (segn ellos, minoras) no debe ser considerado. Como dijo alguien, podrn vencer pero no convencer. Lo extraordinario es la manera tan infantil que tienen

de esquivar el problema. Siendo tan buenos escritores y novelistas, hasta cuando deben tratar un asunto tan serio como la terrible situacin que sufren las etnias nofang, tienden a novelarlo todo a lo Marcial Lafuente Estefana. Seores, la tendencia actual consiste en el desmontaje o aligeramiento paulatino de la pesada maquinaria del Estado como se conoce desde el siglo antepasado. La realidad es tozuda. Hablando en plata, el Estado tal como se conoce hasta ahora en Guinea Ecuatorial inexistente en realidad debe ser desmontado para actualizar sus viejas, arcaicas y viciadas estructuras y aumentar su eficacia en la resolucin de los acuciantes problemas que sufren las poblaciones ms desfavorecidas;

que, como por casualidad, pertenecen a las etnias no-fang. Las enormes inercias burocrticas debidas a un excesivo nmero de departamentos ministeriales y otras administraciones que sirven para cobijar a todo el clan nguemista, ralentizan la ya raqutica e nfima accin del Estado en la resolucin de los verdaderos problemas de la gente no hablo de los escaparates, que aparecen como championes por todas partes. Por lo tanto es necesario el establecimiento de estructuras locales ms dinmicas y eficaces que sean ms cercanas a la gente; estructuras locales que podran tomar en consideracin las seis comunidades culturales diferenciadas que existen en Guinea Ecuatorial que son: La comunidad cultural

ndowe, la bissio, la bubi, la ambo, la fang y la fernandina. La propuesta de manifiesto abierto AM.BI.BU.ND.FA. presentado por el Partido del Pueblo Ndowe no es ninguna casualidad; teniendo en cuenta que este partido se mantiene al da sobre los conceptos actualizados y las continuas mutaciones, fruto de la globalizacin. He ah una herramienta solvente que nos ayudara a arrancar el motor del nuevo Estado con fuerza y eficacia; con el objeto de que todos los hijos de Guinea Ecuatorial, sin discriminacin, puedan gozar de las mismas oportunidades. Es ms, somos conscientes de que la globalizacin impone un mundo compuesto de macro-regiones econmicas (CEDEAO, UE, CEEAC, CEMAC,...) en el que cada Estado-nacin

tal como lo conocemos hoy, tras una periodo de transicin, ser remplazado por micro-regiones polticas. Esta tendencia, que puede parecer contradictoria, viene a indicar que son dos sistemas complementarios. Es cierto que estos vertiginosos cambios traen de cabeza a muchos lderes africanos; pero deben darse cuenta de que vamos de cabeza en esa direccin. Los hijos de Guinea Ecuatorial tienen por delante varias opciones de Estado: Un Estado unitario realmente democrtico, un Estado de Autonomas, un Estado Federal o Confederal... El reto es la valenta que debemos tener todas las etnias para dar el primer paso: Una sentada de todos para refundar un Estado de todos, que respete los derechos de todos.

Digo el Kadish...
Por nuestras vctimas de las dos dictaduras nguemistas digo el Kadish... Itgadal veitkadash shem raba por vuestras almas estoy orando por vosotros los que no tenis sepultura digo el Kadish. Con ceniza cubro todos los das mi cabeza porque es para siempre mi duelo por vuestros cuerpos incinerados y por siempre acecha el espanto en mi corazn. Millones de vidas pretritas y apagadas pero en el recuerdo siguen despiertas las caras desgarradas por el pnico me persiguen en sueos risas burlonas de esos jueces ensordecen mis odos envueltos por los vapores azules del gas apretados unos contra los otros pobrecitos hasta sentir cumplidos sus destinos. Un ltimo grito de muerte ahogado y ya todo pas. Itgadal veitkadash shem raba digo el Kadish para vosotros cuyos restos mortales no reposan en ninguna parte. Autora del poema: Erika Blumgrund, superviviente de Terezn

Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

B LANQUEO DE DINERO

Surgen dudas sobre inversores de Guinea Ecuatorial en Bolivia.

Por Pablo Stefanoni | 5 de Abril de 2013 Esta semana visitaron Bolivia unos empresarios de Guinea Ecuatorial dispuestos a invertir cantidades significativas de dinero, segn dijeron, y que fueron recibidos a nivel oficial por varias instancias gubernamentales. Pero quines son los empresarios de este pequeo pas centroafricano que habla espaol con acento castizo y ahora descubren a Bolivia para invertir su dinero? Dados los antecedentes, puede generar inquietud que inversores guineanos fuertemente ligados al corrupto rgimen del dictador Teodoro Obiang, que est 34 aos en el poder, inviertan en proyectos de magnitud en Bolivia. Sin mucho miedo a equivocarme, puedo asegurar que lo que buscan es blanquear capitales. Seguramente Evo Morales no lo sospeche. Estos hombres pasan por empresarios pero no lo son en realidad, le dijo a Pgina Siete por telfono uno de los lderes de la oposicin democrtica desde Malabo, la capital ecuatoguineana. El jefe de la delegacin en Bolivia es Rosendo Otogo, consejero presidencial en ministro de Agricultura y Bosques de su pas: se hizo mundialmente conocido cuando la Polica francesa allan su departamento de 5.000 metros cuadrados (y 101 habitaciones) a escasos metros del Arco de Triunfo, en una de las zonas ms caras de Pars y del mundo. en una subasta de Christies y que posee una suntuosa villa en California, valuada en 35 millones de dlares. Aunque gracias al descubrimiento de petrleo Guinea Ecuatorial tiene un ingreso per cpita equivalente al de Japn, la mayora de sus habitantes vive en la pobreza. tal. Todo queda en familia en la ex colonia espaola. Segn dijeron en Bolivia, estos inversores tienen capacidades en todo tipo de negocios: construccin de represas hidroelctricas, edificios pblicos y privados, telecomunicaciones, aduccin de agua potable y especialmente construccin de viviendas. Este dato les suena raro en Malabo, la capital del pas: Sorprende que el Gobierno guineano traiga empresas de China, Egipto, Lbano a construir Guinea; y que vayan empresarios guineanos a construir en Bolivia, dijo otra fuente de la oposicin. Un ex embajador de EEUU, pas que sigue apoyando a Obiang, describi bien al rgimen: En realidad, no se trata realmente de un Gobierno, sino de una conspiracin criminal familiar que maneja el pas

Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, jefe del clan familiar que maneja el pas y Presidente del pas.

Teodoro Nguema Obiang Mangue, heredero y vicepresidente del pas, buscado por la justicia europea y norteamericana.

Gabriel Mbega Obiang Lima, hijo y ministro encargado de Minas, Industrias y Energa; aliado seguro de China.

temas econmicos y, segn la fuente citada, administrador de los bienes del hijo del dictador, Teodoro Nguema Obiang, alias Teodorn, vicepresidente segundo de Guinea Ecuatorial. Y no son pocos los bienes de Teodorn, de 42 aos y

Entre sus colecciones de lujos que provocan nuseas tiene, por ejemplo, un Rolls Royce y un Ferrari, este ltimo de un precio de 532 mil dlares. El diario El Pas de Madrid informa que en una oportunidad Teodorn gast 18 millones de euros (23,4 millones de dlares)

Y quin maneja el petrleo? Gabriel Nguema Obiang, hermano menor de Teodorn, es el ministro encargado de Minas, Industrias y Energa. Genoveva Andeme Obiang otra hija del dictador es directora adjunta del BEAC, el Banco Central de frica Occiden-

Estadio de Malabo, Guinea Ecuatorial.

Un muerto y ms de 50 heridos durante el partido contra Cabo-Verde, el pasado 24 de Marzo.

Por Mokunnu u-a Ndma, Redaccin de frica Central | 8 de Abril de 2013

Consecuencia del blackout informativo impuesto por la dictadura de Guinea Ecuatorial en todo el pas, casi un mes despus de los hechos, acabamos de saber que despus del partido contra Cabo-Verde, se produjeron unos graves incidentes en las salidas del Estadio de Malabo. Como era de esperar, las obedientes autoridades deportivas guardan un silencio cmplice total: El miedo a empaar la

imagen del pas es demasiado grande. El partido contra CaboVerde, que tuvo lugar el pasado 24 de Marzo en el Estadio de Malabo, durante la tercera jornada de las eliminatorias, fue empaada por unos dramticos incidentes que no han trascendido hasta ahora. La nefasta actuacin de la polica guineoecuatoriana termin de empeorar las cosas. En efecto, cuentan que estuvieron

bloqueando las salidas, de emergencia y la puerta principal; manteniendo a los asistentes amontonados y sin poder salir. Incluso aseguran algunos que la polica dejaba salir a aquellos que les pagaba dinero en especie. Los que haban pagado la entrada estaban furiosos y queran salir a toda costa. As empez pisoteadas, con el resul- hospital. La falta de proel forcejeo y los empujotado de la muerte de fesionalidad de la polica nes. Varias personas cauna joven de 21 aos, qued patente. yeron al suelo, fueron tras ser conducida al

Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

O PININ Los polticos contra la igualdad de nuestros pueblos, desean la posicin del tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo
Por Rafael Evita Ika, Presidente de Etombba e-a Ndow Partido del Pueblo Ndowe | 30 de Marzo de 2013 Lo ms triste de la situacin de nuestro pas es, que los polticos aspiran a estar en esa posicin de tirano bandido Teodoro Obiang Nguema Mbasogo en este modelo de Estado familiar, clnico, tribal, tnico, que excluye adems a las otras etnias, para que una vez en el poder favorezcan a sus familias, su clan, su tribu. Para evitar eso y dado que la soberana de las naciones pertenece a sus pueblos, debemos tomar cartas en este asunto y cambiar ese tipo de Estado por otro que proteja por igual a todos los hijos de Guinea Ecuatorial. Debemos cambiarlo, porque, venimos alertando desde hace 2 aos y medio a los polticos, que su actitud llevara al poder al hijo del tirano. Pues bien, aqu estamos y ya se ha dado la situacin propiciada por tal irresponsabilidad de los polticos guineoecuatorianos en el exterior. Con su hijo Teodorn prfugo, candidato nico y a 5 metros por delante de la lnea de salida, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo est de rbitro en la lnea de salida de la concurrencia hacia la presidencia de la basura e ilegal nacin Guinea Ecuatorial, amparado por el fraude, la trampa, el robo, la malversacin de fondos pblicos, discriminacin y exclusin de los pueblos no fang y de los mismos fang ajenos a su familia, clan, tribu. Su nuevo fraude esta sobre todo sustentado por aquellos ajenos a su familia, clan y tribu, son incapaces de entender que el adversario a batir no son las otras etnias sino el modelo tirnico de Estado familiar, clnico, tribal, tnico y excluyente implantado por Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, lo que le ha permitido posicionarse como la mxima autoridad ante los ausentes jueces internacionales encargados de dar validez a la concurrencia hacia la presidencia. Estamos terminando Marzo, en Junio de 2013 ser muy tarde porque Teodoro Obiang Nguema Mbasogo prepara falsas y fraudulentas elecciones para institucionalizar la ilegal transferencia del poder a su hijo para el mes de Mayo prximo, asi catapultar a su hijo al poder. Se prepara para el pistoletazo que perpete su dictadura familiar, clnica, tribal y excluyente, con la complicidad de los polticos que se dicen demcratas; esos que estn en contra de la igualdad de nuestros Pueblos y afirman: No traicionar la Repblica de Guinea Ecuatorial que he conocido sentndome con los Pueblos, tal que dogmatiz el vitalicio en el exilio como fundamento capital de la doctrina del mwadjangnismo. Con ello, hizo su defensa abierta al modelo tirnico familiar, clnico, tribal y excluyente, que rechaza la idea de la igualdad y de la libre determinacin de los Pueblos de Guinea Ecuatorial, lo que es contrario a la Resolucin 2625 de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Esa es la razn que nos obliga a los Pueblos y Ciudadanos como dueos de la soberana, reni aprueban la idea de devolver la soberana a nuestros Pueblos. Lo que quiere decir que, en el supuesto caso de cambio de persona en la jefatura de la basura de Estado y, en el lugar de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo estuviera cualquiera de estos polticos, no habra diferencia alguna. Por ello se niegan a reconocer explcitamente la diversidad tnica de Guinea Ecuatorial y menos sentarse con los Pueblos, en aras de devolver la soberana de Guinea Ecuatorial a sus Pueblos. Todos los fang sabis muy bien que, aunque aparentemente gobiernan los fang, no es verdad. Puesto que gobierna Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, su familia, su clan y unos cuantos amigos. Saben muy bien ustedes los fang que si al poder llegara por ejemplo al vitalicio en el exilio, las ventajas pasaran de la familia, clan, tribu de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, a la familia, el clan y la tribu del vitalicio en el exilio, mientras que para ustedes el resto de fang que no son de su familia, su clan y su tribu, serian discriminados y os pregunto por lo tanto: Vamos a permitir que el tirano nos imponga a su hijo y se salga con la suya, porque los polticos estn distrados en sus demenciales aspiraciones de ocupar la posicin de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, para que el que alcance dicha posicin favorezca a su familia, clan y tribu, en detrimento de todos los dems? Si la respuesta es rotundamente NO, OJO AL DATO: Teodoro Obiang Nguema Mbasogo se prepara para el pisotear de nuevo la Constitucin y nuestros derechos, con la complicidad esos polticos que afirman en contra de la igualdad de nuestros Pueblos: No traicionar la Repblica de Guinea Ecuatorial que he conocido sentndome con los Pueblos. Nos toca a los Pueblos y Ciudadanos parar al tirano y mandar al carajo a nuestros soberbios e insensatos polticos ciegos por su ambicin, estn a punto de permitir que un delincuente suba al poder en Guinea Ecuatorial. Para ello, haga clic al link de abajo y firme esta peticin, para que CEIBA convoque a los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial, paremos al tirano Obiang Nguema, devolvamos la soberana a los Pueblos y hagamos de Guinea Ecuatorial un pas sin discriminacin, sin exclusin, sin injusticia, en definitiva, una patria de igualdad de oportunidades para todos sus hijos.

Este es el smbolo de la Repblica de Guinea Ecuatorial defendido por los polticos del mal llamado pas.

solver el CONFLICTO Guinea Ecuatorial. Hemos insistido en indicar que el problema de Guinea Ecuatorial no es Teodoro Obiang Nguema Mbasogo en s, sino, el mwadjangnismo que avala el modelo de Estado que permite hacer lo que se quiere. Y ha quedado demostrado que los polticos guineoecuatorianos no son demcratas,

Existe un tipo de hombre que otorga toda la pasin a sus puntos de vista sin una apropiada reflexin; generalmente suelen ser los ms arrogantes y suelen estar equivocados en sus planteamientos. Con ellos es como el da de la marmota: No intentes sacarles de su absurda posicin porque te amenazan con la muerte. No admiten opiniones contrarias a las suyas. No se dan cuenta de que, a pesar del casi medio siglo de discriminacin hacia los no-fang y a pesar de lo que errneamente creen, no tienen el monopolio del saber; sobre todo porque ignoran que la arrogancia, la soberbia y la prepotencia son hijos de un mismo padre: La ignorancia.

Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

Rumore,... rumore,... +rumore....

DRSTICA PRDIDA DE CONFIANZA DEL DINOSAURIO EN SU VSTAGO DE MALA VIDA, CONSECUENCIA DE SU BSQUEDA Y CAPTURA INTERNACIONAL.
ejemplo, Gabrielito el petrolista). Se dice que,montando en clera, mamuchi, la Dina-cleptcrata Constancia abandon la habitaDicen que las cosas no van muy cin gritando: Ni mi hijo ni yo bien en palacio; que la pareja de vamos a permitir que pases el cleptcratas pasa por un imporpoder al hijo bastardo de la tante bache. Por lo visto ya ocurre otra, refirindose a Gabrielito a menudo, y suele ser a raz del el petrolista y dejando clara su vstago intil que engendraron. intencin de asumir el mando. La cosa es tan seria que dicen que Cuentan que ms tarde, cuando el el Dino de Akoakam ha tenido que vstago intil se enter de lo que aumentar su proteccin personal planeaba su cleptcrata progenipor miedo a que el do vstago tor, se sulfur tanto que sali cointil-mamuchi le ahogue con rriendo, echando humo, en su una almohada y se haga con todo busca para hacerle entender que el poder. el poder es suyo y no de su hijo El origen de este embrollo es que, ilegtimo. ante la mala reputacin y la insosSon extraas las vueltas que da la tenible situacin legal que atravida: Obiang Nguema teme por viesa su vstago intil, el Dino de su vida.  Akoakam haba especulado con nombrar a otro sucesor (por hecho por ellos; dijo que ya veran cuando todo cambie; que le iban a echar en falta. Dicen que hay un ambiente enrarecido, de desconceirto, de no saber qu hacer. Las malas lenguas hablan de FIN DE REINADO; lo que provoca un gran pnicoen las filas del clan.
bros del clan de iem Ak m s oa no

El jeroglfico caducado

SOIS UNOS DESAGRADECIDOS, ME ECHARIS EN FALTA, AFIRM EL DINO DE AKOAKAM A SUS ACLITOS Y MIEMBROS DEL CLAN.
Dicen que hace poco, el Dino de Akoakam reuni a los del clan y a sus aclitos y les ech un rapapolvo monumental. Parece ser que se ha dado cuenta de que todo lo que ocurre o se hace en palacio se sabe en el exterior en menos de 24 horas. Les tild a todos de desagradecidos despues de todo lo que l ha

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DON SANTIAGO UGANDA NDELO NGOLA
(1.845 - 1.960)

Precursor de la Independencia de los Territorios Espaoles del Golfo de Guinea, hoy, Guinea Ecuatorial.

El prximo da 9 DA NACIONAL DEL

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9 de Junio ser el L PUEBLO NDOwE

Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

O PININ

Complejo de paternalismo, vana prepotencia e intil protagonismo.

Por Mabuku ma-a Ngyya, Iponno | 15 de Abril de 2013 La confusin de conceptos ha provocado verdaderos daos en la concepcin que tienen algunos de la generaciones fang a partir de aquella que promocion y manej tan nefasto concepto. Si analizamos el efecto que ha creado en ellos nos daremos cuenta del curioso modo que tienen de razonar o de entender lo que oyen o leen. A este respecto, existen dos cosas sobre ellos que me llaman poderosamente la atencin: Su marcada y prepotente tendencia a afirmar que ellos han estudiado ms que todos los dems guineoecuatoriano puesto que cada uno de ellos tienen como mnimo una carrera; un claro sntoma de titulitis aguda que les ha conducido a hacer verdaderos malabarismos para justificar formaciones acadmicas que no les corresponden o no tienen. A propsito de esto existen varios casos en Guinea Ecuatorial de personajes relevantes que se han comprado su diploma y presumen de ser lo que realmente no son; a pesar del monopolio que tienen de las becas y ayudas para la formacin por parte del Estado discriminador. Sera interesante hacer un estudio riguroso y coherente que nos proporcione el balance del coste en formacin del Estado desde las primeras becas de ayuda hasta hoy en da, considerando que en 98% de las veces han sido los Fang los nicos beneficiarios. As podramos encontrar la respuesta a la pregunta de: Por qu siendo Guinea Ecuatorial un pas con tantas personas altamente cualificadas, casi todas ellas Fang, se tiene que contratar a personal cualificado extranjero para llevar a cabo cualquier proyecto de cualquier sector en este pas? Algunos de ellos tiene una marcada tendencia a comprender anmalamente un mensaje o un texto dado; y esto se observa en sus respuestas, que denotan una evidente falta de comprensin del mensaje. Son estos nuestros eminentes doctores, msteres, ingenieros, etc. fang? Esto explica claramente nuestra situacin. La primera vez que le semejantes cosas no poda crermelo. Pero, curiosamente, todos los intentos de razonar con ellos suelen ser intiles. Hagamos un pequeo ejercicio de anlisis de un texto cualquiera escrito por uno de ellos. [] Ningn fang apoyara el desmembramiento de guinea ecuatorial, ningn fang apoyara la exresis (demostracin de su sapiencia, piensa l) de parte de guinea yo estoy seguro que muchos guineanos no fang tampoco apoyaran esto; as que sois una puta minora despreciable, no representis nada en guinea y si no exists tampoco lo lamentaremos porque sois, como lo he dicho, el cncer sin metstasis (otra demostracin de su sapiencia) y aplicaremos una ablacin antes de que metastice (demostracin final de su sapiencia) y es lo que vamos hacer. [] (Firmado: Muan Fang) Lo que delata la oculta identidad de este supuesto sabiondo fang es el uso de trminos poco corrientes (exresis en lugar de escisin, remocin o extirpacin), ms comnmente utilizados en el sector de la medicina. Este discpulo fascistoide-nazi del doctor muerte Mengele es una pura aberracin humana; es tan estpido que considera despreciable a una (puta) minora (Est hablando de personas!). Qu quiere decir con [] si no exists tampoco lo lamentaremos []? Si analizamos esta frase, veremos el veneno que vierte esta vbora nazi; fjense en la lgica que utiliza para reafirmar la invisibilidad de los Ndowe razn que le sirve como alibi para poder justificar su posterior eliminacin fsica sin consecuencia ni remordimiento alguno. Es ms, en su tesn y xtasis, se arroga el derecho de hablar en nombre de los no-fang, sus vctimas propicias desde la independencia. Realmente es un desvergonzado. Este pobre de mente (o demente), que no duda en amenazar de muerte a los Ndowe, debera tener cuidado con los avatares de la historia; puede tragarse sus sucias palabras ms pronto que tarde. S que nadie est libre de decir estupideces, lo malo es decirlas con tanto nfasis como dijo el filsofo francs Montaigne. Debo advertirles a estos sabiondos que nada en el mundo es ms peligroso que la ignorancia sincera y la estupidez concienzuda.

Los Ndowes no son ningun pueblo, ninguna ley internacional lo respaldaria ni mucho menos local, si estos son respaldados por las N.U. Guinea Ecuatorial tiene la potestad legal de revocarlo puesto que no encajan a ningun criterio de pueblo reconocido por n[...], dixit un camuflado apodado Muan Fang, un ser que respira una ilimitada inteligencia y sabidura. Este necio y estpido personaje ignora que para ser lo que somos los

Ndowe no dependemos de su intil e innecesaria opinin; que la realidad es la que es y que no va a cambiarla l por medio de sus ensoaciones genocidas contra nosotros. Ms bien al contrario, sus reticencias nazis se van a truncar ms temprano que tarde y todos los derechos humanos de las personas que han sufrido bajo las dos dictaduras fang de Guinea Ecuatorial sern restitudos. Tiempo al tiempo. Makk ma-a Unk.

Ilng n Engbo e-egli-a Isngo ji-a Hlle Jordi.

Masngano, Ndow!!!

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Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

C ARTA EPISTOLAR DE UN E SANGUI A LOS E SANGUI DE LA D ICTADURA

Carta epistolar de un Esangui a los Esangui de la dictadura.

Hermanos Esangui: Por vuestras vidas, por vuestras familias, por el futuro de vuestros hijos, VOLVED AL PUEBLO!, pide Nguema Emaga Eyui.
Fuente: http://www.nsongakong.com/ NGUEMA EMAGA EYUI, es el ex-editor de la Revista TAM TAM. Seor Nguema Emaga, qu opinin tiene de la nomeklatura del ncleo duro del gobierno de Guinea Ecuatorial y qu les aconsejara cuando llegue el da del cambio? Me han preguntado qu opino de ese ncleo duro del rgimen, todos ellos de ayong Esangui de Akoacam, que llevan nuevo movimiento popular intertnico e interpartidista -NSONG AKONGque ha surgido (en apoyo de la lucha del Pueblo), os escribo a ttulo particular, como buen hermano, es decir, que quiere vuestro bien. Como esangui, siento una profunda vergenza por la aguda divisin que habis introducido en la sociedad tradicional Fang y en la sociedad moderna guineana. Para vosotros, dotes, pseudointelectuales, jueces, empresarios, etc.) no quieran ver todo lo que hasta un ciego puede ver: que NADA FUNCIONA en Guinea Ecuatorial por mucha paz y desarrollo que predique el Gran Hermano. Una falsa paz basada en el miedo a la muerte y en la propia muerte. Un desarrollo que solamente beneficia a unos pocos chuppteros. ponsable puede atribuir a LOS esangui de Akoacam, LOS esangui de Mongomo, LOS esangui de Guinea, LOS habitantes de Mongomo, LOS fang, la responsabilidad de la opresin tirnica. Sois unos pocos los responsables de que vuestra culpa sea echada sobre los dems de manera injustamente generalizada. Cuntos hemos sufrido muchos solamente por Pueblo con ese Golpe de Libertad, convertido inmediatamente en Golpe a las Libertades, os trajo directamente del poblado para que hicirais en la ciudad y desde el poder lo nico que sabais hacer en el pueblo: ir a pescar, ir a cazar animales y a poner trampas, ir a chapear y a cortar rboles. Ninguno de vosotros fue a la escuela. Ahora -Qu escndalo!- sois generales,

amargando y ensangrentando la vida de la poblacin de Guinea Ecuatorial desde hace casi medio siglo y que han construido una dictadura que se les antoja hereditaria y vitalicia. Me han preguntado qu les aconsejara para que puedan salvar sus vidas cuando llegue el Da de la Ira. Este es mi consejo: El que de vosotros tenga odos para oir y quiera reflexionar, que tome nota. El Espritu de la Revolucin alcanzar Guinea Ecuatorial. Es TRAIDOR el que avisa y de buen corazn?

Epstola 1
Hermanos Esangui: Quiero hablaros bebela. No represento a nadie. Aunque simpatizo con el

vuestro pobladito Akoacam (en Mongomo) es la cuna de los autnticos esangui. Los nuestros, decs. Los otros son vuestros enemigos y ponen en peligro vuestra posicin. Los que aspiran a cambiar las cosas que habis estropeado, son traidores. Todo el Pueblo es traidor. Habis hecho, estis haciendo un gran dao a la buena gente de Akoacam, a la buena y sencilla gente de Mongomo, a la poblacin fang en su conjunto, a todos los pueblos de Guinea Ecuatorial. Habis manchado con sangre el honor del ayong Esangui, de la etnia Fang, de las diversas etnias que conforman el sufrido Pueblo de Guinea Ecuatorial. Es una pena que los lacayos que os sirven (obispos, sacer-

Epstola 2
Hermanos Esangui: Aceptad que de la vida del poblado entendis mucho, pero que de la compleja vida de la sociedad moderna, no sabis nada. Y la experiencia nos lo demuestra. En Guinea Ecuatorial NO funciona abdolutamente NADA. Unos pocos habis secuestrado el poder en la conviccin de que Guinea Ecuatorial debe ser gobernada por una minora del ayong esangui de Akoacam. Sois unos pocos los que utilizis vuestra condicin de Esangui para oprimir al resto de ciudadanos de vuestro mismo ayong, de otros ayong, al conjunto de los fang y a los miembros de otras etnias. Slo la ignorancia atrevida, maliciosa e irre-

nuestra adscripcin clnica o tnica, sin tener nada que ver con vuestras conductas! Os lo pido de corazn y por primera vez: abandonad el buque de la dictadura. Volved al pueblo. Habis sembrado mucho odio y vais a recoger tempestades. Limpiad el buen nombre de Guinea Ecuatorial, limpiad el honor del pueblo fang, reparad el dao causado al ayong Esangui, pedid perdn por el gravsimo dao causado a las relaciones intertnicas. Slo as quizs alguien tenga compasin de vosotros.

Epstola 3
Hermanos Esangui: Obiang Nguema Mbasogo, que enga y defraud al

ministros, directores generales, empresarios... sin ningn tipo de preparacin y llevis desgobernando el pas como si estuvirais en el poblado. Con la cooperacin de oportunistas de otros ayong y etnias. Y, por lo visto, en la ciudad y desde el gobierno tenis mucha suerte: Cada da hay pesca (de personas), caza (de personas), trampas (a personas), chapeo (de vidas humanas), derribo de rboles (personas e incluso edificios valiosos). Y top o malamba (brindis con la sangre de vuestras vctimas). Tratis a las personas peor que a los animales. No he odo nunca que hayis torturado a un animal. Es ms: quemis el bosque (el pas) para
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C ARTA EPISTOLAR DE UN E SANGUI A LOS E SANGUI DE LA D ICTADURA

Hermanos Esangui: Por vuestras vidas, por vuestras familias,... (Viene de la pgina 10)
plantaros a vosotros mismos y perpetuaros en el poder. En lugar de plantar bienestar y progreso. Un pas no es un poblado, no es una finca. No hay ni un solo puesto de responsabilidad en el que no hayis colocado a un supino ignorante. Un Estado es de TODOS y para TODOS. El opositor, a vuestro entender, es un peligroso enemigo mortal, siendo as que es solamente un poltico con la adecuada formacin que quiere mejorar las cosas por el Pueblo, con el Pueblo y para el Pueblo. poco la quieren. Repito: NO queremos vuestra muerte; slo os pedimos que recojis lo mucho que ya tenis y que escojis la mejor salida honrosa para vosotros y para vuestras familias. tido comn tradicional, la sabidura de nuestros Antepasados. Abandonad el barco cuanto antes. Vuestra vida est en vuestras manos y en las de vuestro Gran Hermano. Ni siquiera estis seguros en ese barco. O es que acaso no hay serias rivalidades entre vosotros? Acaso no hay envenenamientos y asesinatos entre vosotros? Puede alguno de vosotros asegurar que no va a ser cazado por el Gran Hermano? Desde el poblado podris ver cmo el pas progresa de verdad con el trabajo de hombres y mujeres de todos los ayong, de todas sus etnias, sin discriminacin, y cantando libertad. Y para que no sigis conduciendo el Pas por la senda de la ruina y de la opresin; para que no sigis desprestigiando el buen nombre de un ayong y el de toda una etnia; para que el nombre de Guinea Ecuatorial no vuelva a ligarse nunca al de un rgimen dictatorial; para que todas las etnias puedan construir su futuro en respeto, igualdad y en libertad, aqu tenis a un hermano vuestro de ayong que se suma a la Revolucin y que os pide por ltima vez: Hermanos Esangui, abandonad el buque de la dictadura. Volved al poblado. Habis sembrado mucho odio y vais a recoger tempestades. Si respetis la voluntad del Pueblo, si os rends a los deseos de la poblacin, Guinea Ecuatorial con la punta de lanza - NSONG AKONG- para forzar la salida del poder de esa minora Esangui que ha hecho del gobierno de Guinea Ecuatorial un asunto de clan familiar. O sea, un Esangui demcrata de toda la vida en la direccin de un movimiento popular para expulsar del poder a otros hermanos Esangui que han llevado a Guinea Ecuatorial a la ruina en la que se encuentra.

Epstola 10
Hermanos Esangui: Mi compromiso personal no es exclusivamente contra el ncleo clnico Esangui. El verdadero clan poltico, la verdadera tribu poltica del Gran Hermano y tiranosaurio, su verdadera familia poltica est formada de manera evidente por individuos sin conciencia de todos los ayong e incluso de todas las etnias. La lucha del Pueblo no es solamente para forzar vuestro abandono del poder, sino tambin para crear las condiciones a fin de que NUNCA MS, despus de lo aprendido en 40 aos, se establezca en nuestro pas una dictadura. Para que NUNCA MS ningn guineano o guineana pueda ser abofeteado impunemente. Aprendida la leccin, el Pueblo estar vigilante. Es innegable la existencia de pseudopolticos que solamente quieren el silln del Tirano actual. En la nueva Democracia que se instaurar tras vuestra cada vuestros hijos podrn vivir en paz, pero les acompaar siempre la profunda vergenza por todo lo que hicieron sus padres con los hijos de los dems.

Epstola 4
Hermanos Esangui: Os lo pido de corazn y por segunda vez: abando-

Epstola 5
Hermanos Esangui: Por vuestra vida, si queris sobrevivir, volved al poblado, por favor. Porque lo vuestro no tiene perdn. Habis hecho mucho dao a muchsima gente. He odo a algunos decir que si os marchis al pueblo os pueden conceder la inmunidad. Si optis por ir al extranjero, hay quienes aceptaran no solicitar vuestra extradicin. No tenis suficiente, hermanos? No veis que vais a perder TODO lo que habis ido acumulando en todos estos aos (dinero, casas, tierras ajenas, etc)? Creis realmente que esta dictadura hereditaria va a durar para siempre y que otro muan esangui la va a heredar para protegeros? O que la paciencia del Pueblo es inagotable? Creis realmente que los asesinatos, secuestros, torturas, etc. impedirn el fin de este rgimen nefasto que habis implantado? Kie! No hemos visto gente ms tozuda, irresponsable e impenitente capaz de cavar su propia tumba.

Epstola 7
Hermanos Esangui: Estis a tiempo. La voluntad del Pueblo es muy clara y lo habis podido comprobar en las diferentes elecciones en que EL PUEBLO, a travs de sus legtimos representantes, HA GANADO CLARAMENTE, pese a vuestra usurpacin del triunfo. Yo, orgulloso de mi adscripcin clnica y tnica, formo parte de ese Pueblo que quiere el cambio TOTAL y que os exige y os va a exigir, cada vez con mayor contundencia, que abandonis el poder. Por una Guinea Mejor, como solis decir. Tened en cuenta que, a partir de ahora, cada asesinato, cada secuestro, cada tortura, acelerar vuestra cada. No sigis por el camino de la maldad. La maldad se vuelve contra quienes la practican. Y la practicis muy alegremente. Volved al poblado, si es que el Pueblo os perdona algn da.

nad el buque de la dictadura. Volved al poblado. Habis sembrado mucho odio y vais a recoger tempestades. Por citar un ejemplo: personas muy allegadas a Don Clemente, el asesino ministro del interior, le han alertado y recomendado abandonar el buque porque cuando esto estalle, nuestros cuerpos sern como tronco para un leador rabioso con el hacha bien afilada. Es ste el destino que queris para vosotros? Pensis acaso que sois vosotros los nicos que sabis matar y los nicos que tenis la licencia exclusiva? Yo no quiero vuestra muerte. Los Partidos tam-

quizs sus legtimos representantes sean generosos en la aplicacin de la ley.

Epstola 9
Hermanos Esangui: NUNCA he estado de acuerdo con el rgimen criminal que habis montado. Como editor y director de una revista, SIEMPRE he luchado por la democracia. Muchos jvenes y polticos agradecen todava hoy la buena influencia ejercida entonces sobre la juventud. Entonces luch con la punta de la pluma. En los momentos actuales, he decidido sumarme a la lucha por la liberacin total de

Epstola 6
Hermanos Esangui: Utilizad un poquito el sen-

Epstola 8
Hermanos Esangui:

Epstola 11
Hermanos Esangui: Entendis mucho de tramContina en la pgina 17

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C OMUNICADO O FICIAL

La Comunidad Avaaz.org ha entregado la peticin de convocatoria a los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial a la Coalicin CEIBA.
Etombba e-a Ndow Partido del Pueblo Ndowe LA JUNTA DIRECTIVA COMUNICA
3 DE ABRIL DE 2013 El Presidente Etombba e-a Ndow Partido del Pueblo Ndow, D. Rafael Evita Ika, notifica a los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial, que tras elaborar la propuesta a los Pueblos y Ciudadanos y otorgar el protagonismo de su desarrollo a la Coalicin CEIBA, la propuesta les fue enviada. El silencio de CEIBA en relacin a la propuesta, nos indujo a recurrir a la plataforma de la Comunidad Global en lnea ms grande y efectiva en generar cambio social Avaaz, con objeto de recabar firmas en apoyo a la peticin a CEIBA para que convocaran a los Pueblos y Ciudadanos e inhabilitarmos al gobierno de Guinea Ecuatorial y su presidente, por secuestrar la Soberana Nacional y por violacin de Derechos Humanos en Guinea Ecuatorial, desde la plataforma de la Coalicin CEIBA. En vista del curso que han tomado los acontecimientos en nuestro pas, donde el tirano ya ha dado el siguiente paso para perpetuar la tirana familiar con unas falsas elecciones, lo que supone una seria amenaza para la continuidad de Guinea Ecuatorial, hemos concluido que la urgencia en detenerlo ha determinado que es momento de entregar esta peticin avalada con las firmas obtenidas a la Coalicin CEIBA, alentndoles a actuar. Por ello hemos pedido a la Comunidad Global Avaaz.org que entregue la peticin a CEIBA y que CEIBA convoque con urgencia a los Pueblos, Ciudadanos y polticos, para que iniciemos los trabajos que conlleven a parar al tirano. NO OBSTANTE, LA RECOGIDA DE FIRMAS CONTINA. La peticin para que se convoque a los Pueblos y Ciudadanos ya ha sido entregada por Avaaz.org a la Coalicin CEIBA. Y las previsiones del proceso para ACABAR CON LA TIRANIA DE GUINEA ECUATORIAL desde la plataforma de CEIBA, estan apuntaladas en 2 fases: a. Una desautorizacin que inhabilite legal e internacionalmente al gobierno y su presidente como gestores de nuestras Instituciones y recursos y, b. Otra desautorizacin prctica y objetiva a nivel nacional, que inhabilite al gobierno y su presidente como gestores de nuestras Instituciones. Pueden leer la propuesta a los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial en: http://es.calameo.com/read/00 06612257faef3707 7bb en: http://etombandowe.blogspot.co.u k/2013/02/rafaelevita-ika-propuesta-los-pueblos .html y en: http://tiraniaecuatoguineana.blo gspot.co.uk/2013/ 02/rafael-evitaika-propuesta-lospueblos.html La Comunidad Avaaz.org, ha indicado a la Coalicin CEIBA que para responder a esta peticin, por favor contesten incluyendo una copia a responses@avaaz.org; indicndoles que esperan noticias suyas sobre las acciones que planea tomar CEIBA en relacin a la peticin. La Comunidad Avaaz.org ha indicado a la Coalicin CEIBA que su correo electrnico ha sido enviado como parte de una peticin iniciada por la pgina web de las peticiones de la Comunidad de Avaaz. Puede encontrar dicha peticin en: http://www.avaaz. org/es/petition/IN HABILITACION_CO NJUNTA_DE_LOS_P UEBLOS_Y_CIUDADANOS_AL_GOBIERNO_DE_GUINE A_ECUATORIAL_PO R_VIOLACIONES_DE _DERtUGBheb Esperamos que la Coalicin CEIBA tome conciencia de la gravedad de lo que se avecina en Guinea Ecuatorial, contraiga el protagonismo de esta propuesta y tome las acciones necesarias para cumplir con su cometido de salvaguardar los intereses generales de nuestros Pueblos y Ciudadanos, convocando sin demora a los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial, para el pleno desarrollo de la inhabilitacin del gobierno y su presidente, por secuestro de la Soberana Nacional y violaciones de Derechos Humanos en nuestro pas. LA JUNTA DIRECTIVA

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E DUCACIN UNIVERSITARIA
La Universidad de Nacional de Guinea Ecuatorial, es ms bien un club de ladrones de guante blanco.
Fuente : ngel Madjodi, Ciudad Vilangwa | 19 de Abril de 2013 Se ha publicado el RANKING actual (2013), de universidades Africanas por si alguien se decide estudiar una carrera en un pas africano. Como era de esperar, un pas que no tiene un programa educativo bsico inicial, secundario y no respeta el espaol prestado, no se puede esperar que tenga una universidad seria. Los Ranking
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

gobernantes de Guinea Ecuatorial como siempre, inician las edificaciones por los techos. As es que observando la lista de instituciones universitarias de frica, no aparece la Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial UNGE, de la porquera de pas que apoyan algunos: Ranking
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 096 97 98 99 100

UNIVERSIDADES AFRICANAS
University of Cape Town (South Africa) University of South Africa (South Africa) University of Pretoria (South Africa) Universiteit Stellenbosch (South Africa) University of the Witwatersrand (South Africa) University of Dar es Salaam (Tanzania) Cairo University (Egypt) University of KwaZulu-Nata (South Africa) The American University in Cairo (Egypt) Makerere University (Uganda) Rhodes University (South Africa) University of the Western Cape (South Africa) Mansoura University (Egypt) University of Johannesburg (South Africa) Universit Cheikh Anta Diop (Senegal) Assiut University (Egypt) University of Nairobi (Kenya) Zagazig University (Egypt) Universiteit of Botswana (Botswana) Universit Mohammed V Agdal (Morocco) University of Ghana (Ghana) Universiteit van die Vrystaat (South Africa) University of Ibadan (Nigeria) Addis Ababa University (Ethiopia) North-West University (South Africa) Alexandria University (Egypt) Nelson Mandela Metropolitan University (South Africa) University of Zambia (Zambia)
Universit des Sc. et de la Tech. Houari Boumedine (Algeria)

UNIVERSIDADES AFRICANAS
Universit Hassan II Casablanca (Morocco) University of Fort Hare (South Africa) Universit Abdelmalek Essadi (Morocco) Ahmadu Bello University (Nigeria) Jaamacada Muqdisho (Somalia)
Jomo Kenyatta University of Agric. and Tech. (Kenya)

University of Swaziland (Swaziland) University of Ilorin (Nigeria) Sudan University of Science and Technology (Sudan) Universit Mohammed V Souissi (Morocco) Kenyatta University (Kenya) University of Khartoum (Sudan) University of Namibia (Namibia) Universit de Batna (Algeria) University of Malawi (Malawi) Benha University (Egypt) Universit Hassan II Mohammedia (Morocco) Al-Azhar University (Egypt) Fayoum University (Egypt) Universit de la Manouba (Tunisia) University of Benin (Nigeria) Minoufiya University (Egypt) Durban University of Technology (South Africa) Universit de Tunis El Manar (Tunisia) Universit de Carthage (Tunisia) Tshwane University of Technology (South Africa) United States International University (Kenya) Universit Abou Bekr Belkaid Tlemcen (Algeria)
Polytechnic of Namibia (Namibia)

Vieron que no aparece la UNGE, lo que viene a confirmar que Guinea Ecuatorial es el culo del mundo y que lo que tiene no se considera una universidad ni en Africa. Y saben por que sucede esto? Se lo cuento: Aquellos que prefieren 1000 veces en el poder al criminal y ladrn hermano Obiang Nguema antes que devolver la soberana a los Pueblos de Guinea Ecuatorial, decirles que el mwadjang Teodoro Obiang Nguema Mbasogo trat durante 10 aos de estudiar Derecho por la UNED. No lo consigui y trat de corromper a una profesares que fueron a examinarlo en Guinea, para que le aprobasen las asignaturas y os profesores se negaron. Dicen las malas lenguas de palacio que, habida cuenta de que el hijo ladrn tambin estuvo 10 aos en Paris tratando de obtener el ttulo de Enseanza General Bsica EGB y no lo consigui, cuando el padre tonto trata de reprimir al hijo tonto, este se defende preguntado a su padre: Y t qu? No estuviste igual que yo 10 aos pelendote en la UNED y no pudiste? De ah segn otras lenguas de palacio, el arrebato de Teodoro Obiang Nguema en crear la UNGE Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial. Pero son tan, que no se preocuparon por el profesorado, con el resultado de que, personas sin cualificacin acadmica para ensear, son los encargados de impertir licenciaturas. Pues le hicieron entrega del primer ttulo de Licenciado en Derecho al Tirano Teodoro Obiang Nguema en agradecimiento y a todos los sinvergenzas como l, incluso al analfabeto hermano de Obiang que no sabe leer ni escribir, tiene una licenciatura de la UNGE. Sabido esto por la comunidad Internacional hasta por pases amigos del tirano y considerando la alta calidad de los gobernantes del pais en delinquir, es por lo que se considera que la universidad de Guinea Ecuatorial es ms bien un club de aprendizaje para ladrones de guante blanco.

The German University in Cairo (Egypt) Obafemi Awolowo University (Nigeria) Universidade Eduardo Mondlane (Mozambique) University of Mauritius (Mauritius) Ain Shams University (Egypt) University of Lagos (Nigeria) Tanta University (Egypt) Universit de Ouagadougou (Burkina Faso) Kwame Nkrumah University of Sc. and Tech. (Ghana) Universit de la Reunion (Reunion) Universit Nationale du Rwanda (Rwanda) Helwan University (Egypt) Cape Peninsula University of Technology (South Africa) University of Zululand (South Africa) Strathmore University (Kenya) Universit Cadi Ayyad (Morocco) Al Akhawayn University (Morocco) Universit dAlger (Algeria) Universit Mentouri de Constantine (Algeria) Universit Badji Mokhtar de Annaba (Algeria) Universit dOran (Algeria)

Egerton University (Kenya) Universit de Gabs (Tunisia) Universit de Sousse (Tunisia) Universit dAntananarivo (Madagascar) Minia University (Egypt) Moi University (Kenya) Universit de Nouakchott (Mauritania) Universit Mouloud Maameri de Tizi Ouzou (Algeria) University of Venda (South Africa) Central University of Technology (South Africa) Universit Ibn Tofail (Morocco) University of Zimbabwe (Zimbabwe) Suez Canal University (Egypt) University of Cape Coast (Ghana) Misr International University (Egypt) University of Jos (Nigeria) University of Maiduguri (Nigeria) University of Limpopo (South Africa) The Hubert Kairuki Memorial University (Tanzania) Jimma University (Ethiopia) Modern Sciences and Arts University (Egypt)

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R EVISTA DE P RENSA
Elecciones en frica

La plaga del fetichismo

Por Felicity Annick Foungb Fuente: www.UnMondeLibre.org presentada como vctima de un ahogamiento en la casa del to poltico habra presentado unas marcas bastante inusuales que evocaban ms bien un homicidio tras un sacrificio ritual. A pesar del carcter dudoso del ahogamiento, el caso no pareci haber daado la credibilidad del poltico. En 2007, en un barrio de Abiyn, una dama misteriosa raptaba a un nio de dos aos, que ms tarde fue encontrado decapitado, el asesino sin duda se llev la cabeza, despus de haber adormecido a la familia con una actitud amable y carioso. En algunas zonas de la selva clasificadas de Banco y varios bosques, se encuentran cadveres vaciados de su sangre o con algn rgano de menos. Parte integrante de la ciudad de Abijan, el bosque del Banco ha mantenido durante mucho tiempo descubrimientos y rumores ms siniestros de secuestros y crmenes indecentes. Los famosos 4X4 trayendo a personas de veraneo o transportando gratuitamente a autoestopistas desaparecidos para siempre, todava se ciernen sobre la mente. Del mismo modo, en el sur de frica, los albinos se han convertido en corderos sacrificados en el altar de las ambiciones de las personas deseosas de la riqueza o la fama repentina. Estos ejemplos indicados seran suficientes para incriminar a los polticos? El laxismo judicial y las investigaciones que no se resuelven dan crdito a esta teora. El caso de Gabn, donde se invoca la inmunidad parlamentaria para sustraer a un criminal peligroso de manos de la justicia no es una prueba clara? Por otra parte, la naturaleza repetitiva de las atrocidades, la actitud de desprecio de los ejecutores de estos crmesus promesas de conquista del poder en travs de las revelaciones de las que solo ellos mantienen el secreto. La persona humana constituyendo la parte superior de la jerarqua de valores en trminos de ofrendas msticas, entendemos la confusin y psicosis de las poblaciones cuando se acercan las contiendas electorales en un entorno todava muy influida por las religiones tradicionales, de las que la mayora de estos gurs se prevalecen. Sin embargo, las religiones tradicionales no son inherentemente sanguinarias o brbaras, todo depende del uso que se hace de ellas. Cules son los desafos del desarrollo, cuando la arena poltica es un refugio de alta seguridad para delincuentes peligrosos? Qu emergencia en una lgica rgida de madera sagrada? Tantas preguntas pertinentes a la luz de prcticas que cuestionar los fundamentos de la justicia, del contrato social de una empresa que sin ser necesariamente igualitarios, trabaja sin descanso para reducir las desigualdades. "La mano que castiga debe ser impecable, porque si la justicia se equivoca, el vnculo social se deshace en s", dijo Zola est en juego en el Estado de Derecho. Cuando la justicia es opresin y complacencia, la gente se agacha y se somete, mientras que la cohesin social se debilita sutil y peligrosamente, manteniendo a largo plazo revueltas sangrientas que no se traducirn necesariamente en la construccin de una sociedad ms justa y equitativa. Podemos mostrarnos en efecto deudores para con el pueblo y hacer del surgimiento econmico una realidad concreta, mientras nos creamos investido por un supra fetiche? Qu papel damos a la alternancia y a la democracia, cuando el poder se convierte en patrimonio o herencia? frica tiene el monopolio de semejantes barbaries? Sera ilusorio pensar que el fetichismo es una exclusividad de frica, todos los continentes con una tradicin pagana. En otros lugares, sin embargo, lo polticamente correcto parece estar al orden de da, tal vez porque la gente ha expresado claramente su hasto con los compromisos y de una forma rgida de ejercicio del poder que convierte al dirigente en un semidis. En este sentido, la historia de las grandes naciones es un testimonio elocuente. Madame de Montespan habra sacrificado inocentes en el contexto de mantener su control sobre su real amante Luis XIV. Pero nuestros pueblos africanos, no son culpables de aferrarse a consideraciones tnicas y tribales, en lugar de intelectuales en la eleccin de los polticos?

Las contiendas electorales en frica y sus corolarios de extraeza nos llevan a centrar nuestra reflexin sobre los crmenes rituales que siguen apareciendo en los titulares. Parece que hay una sospechosa relacin entre los polticos y las atrocidades rituales. Ese es el perodo de las desapariciones inexplicables de nios y de adultos, de canarios rotos, de amontonamiento de cadveres de animales sacrificados y otros objetos heterclitos abandonados de incgnito en varios cruces de caminos. Existe un conocimiento real entre los polticos y estas funestas prcticas? El reto del desarrollo se tiene realmente en cuenta cuando la conquista del poder en el cumplimiento de las prescripciones de los gurs y personajes msticos? En el pasado mes de mayo, los habitantes de Gabn expresaban su cansancio ante la no inculpacin de un senador especialmente indexado por un triste individuo, culpable de crmenes rituales. Ser protegido, dicen, por la inmunidad parlamentaria. Benn en 2003, la prensa local transmiti la muerte sospechosa de la sobrina de un candidato declarado para las elecciones presidenciales. La vctima

nes atroces que pueden reincidir con toda tranquilidad porque sabindose protegidos probablemente, estos hechos tienden a concentrarse en la cercana de las elecciones. En Costa de Marfil, un tal Bhanzin caus un gran revuelo en la poca confesando atrocidades imputadas a lderes religiosos a veces en estrecha correlacin con los polticos. Este seor revel homicidios de mujeres embarazadas o de bebs organizados con fines rituales en algunas maternidades que, lamentablemente, no nombr. El peridico Jeune Afrique tambin puso de manifiesto la influencia de los brujos y otros personajes msticos sobre aquellos que detentan el poder en frica: brujos que no escatimaran sobre los medios de cumplir con

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I NTERVIEW
Interview de Reina-Flor Okori Makendengue Evita
Fuente: Asociacin France-Guinea Ecuatorial |20 de abril de 2013 Sorprendente Reina-Flor Okori quien, en el pasado mes de febrero, a la edad de 32 aos, se volvi a convertir en campeona de Francia de los 60 metros vallas! Reina-Flor: Los guineoecuatorianos no tienen nada que envidiar a los estadounidenses o a los jamaicanos, somos unas autnticas fortalezas... Entrenada hoy por la gran Patricia Girard (medallista en los Juegos Olmpicos de Atlanta en los 100 m vallas en 1996), la que fue una nia prodigio tanto en las vallas como en la longitud cuando se inici en Besanon (Francia) ha logrado un impresionante palmars (Campeona de Europa Junior, varias veces Campeona de Francia en las semifinales en los Juegos Olmpicos de Atenas Qu pas con Guinea Ecuatorial? Por qu decidi finalmente renunciar a correr para este pas, si lo deseaba con tanta ansia, ya que este es el pas de sus races familiares? un mosaico de diversos grupos tnicos que estn mestizadas. Un verdadero orgullo nacional ms que tnica es vector de crecimiento y desarrollo. Creo que va en esa direccin, hay cambios sutiles en esta direccin... Cree que sus propios problemas estn relacionados con las malas relaciones entre Francia y Guinea Ecuatorial? Reina-Flor: No El bloqueo fue poltico o administrativo? Reina-Flor: No tengo ni idea. Desde el momento en que me retract, se dira que no haba bloqueo... Va a intentar correr para la Guinea en los Juegos Olmpicos de Ro o en los Campeonatos del Mundo de Atletismo en el 2015? Reina-Flor: Francia invierte en sus atletas y nosotros obtenemos los resultados que son un verdadero valor aadido para nuestra aura en el escenario mundial y para las generaciones futuras. Soy un producto de Francia, a travs de mi educacin (desde la edad de 3 aos) y en el deporte tengo que honorar mi camiseta. Adems, tengo apoyos. Mucha gente cree en mi proyecto e invierte eficazmente para permitirme alcanzar mis metas. Guinea Ecuatorial parece querer resultados sin poner un solo centavo en la mesa... Ciertamente, por eleccin presupuestaria. Es una pena porque me inspir mucho en mi pas, pero hay algunos factores que estn ms all de m. A travs de mis estudios en Comunicacin y Marketing y mi experiencia del alto, le expres al Ministro Ruslan Obiang, mi deseo de contribuir al desarrollo del deporte y a la educacin a travs del deporte, pero no he obtenido ninguna respuesta hasta hoy en da. Sin embargo, estoy seguro de que estn poniendo en marcha un equipo de personas competentes. Qu piensa usted de la situacin del deporte en Guinea Ecuatorial? Reina-Flor: Esto fue parte de los objetivos establecidos por el COI y Guinea Ecuatorial: Volver a la escena internacional con el proyecto de Solidaridad Olmpica. Espero que los esfuerzos puestos en marcha para disponer de instalaciones deportivas de calidad permitirn ver el surgimiento de una generacin de atletas que puedan competir con los mejores del mundo. Un rayo de esperanza. En lo concerniente al atletismo en particular, tiene

Reina-Flor en los Juegos Olmpicos de Londres 2012

Reina-Flor: Me di por vencida a representar a Guinea Ecuatorial porque me d cuenta de que este proyecto no tendra xito como lo esperaba. Hay varios pasos a seguir en la transicin de transferencia de lealtad. Al

estas personas rpidamente quienes acogieron el proyecto con gran entusiasmo. Incluso tuve el apoyo de Lucas Nguema, esposo de mi ta, para entrevistarme con todas las personas que necesitaba para avanzar mejor de este proyecto. Despus de eso, quin sabe lo que pas en el laberinto administrativo! Creo que esto puede ser mi ignorancia de la cultura de Guinea Ecuatorial que ha fallado en algn momento. Conoce usted a los dos atletas que finalmente representaron al pas en los Juegos Olmpicos de Londres ya sabes Liliana Martina Olama (heptatln) y Antimo Costantino Biyange (800 m)? Reina-Flor: Conoc a Liliana en Londres en el calentamiento de las vallas, estaba en la serie 5. Me alegr de ver que Guinea Ecuatorial tena representantes. Debido a que era la voluntad de la COI y de la Federacin que la Guinea Ecuatorial reapareciera en el paisaje de los Juegos Olmpicos. Algunos han dicho que el no ser miembro de la etnia mayoritaria, Fang, explica que no le seleccionaran, qu le parece? Reina-Flor: El deporte tiene la virtud de unir a los pueblos y desarrollar el patriotismo. Guinea Ecuatorial es

Reina-Flor beb en Libreville (Gabn) con sus padres:Andrs OkoriKongwe y Rosa Makendengue Evita.

2004 y Beijing 2008), a pesar de las lesiones que a menudo le han obligado a parar. As, de vuelta en 2011, se clasific brillantemente para sus terceros Juegos Olmpicos, con un tiempo de 1272 en los 10 m vallas. Es pues bajo la camiseta azul-blanco-rojo (colores de la bandera de Francia) que ella particip en los Juegos Olmpicos de Londres en 2012. Sin embargo, unos meses antes, lleg a Guinea Ecuatorial para ponerse en contacto con las autoridades deportivas con el objeto de representar al pas de sus padres. Vuelta atrs tras una cita perdida.

nivel de las instancias (la IAAF y la Federacin), todo estaba preparado, pero al nivel de los compromisos contrados, me di cuenta de que algo estaba mal y no quise asumir este riesgo. Qu papel jug el ministro de Deportes, Ruslan Obiang, en este proyecto y este fracaso? Y Manuel Sabino Asumu Kawan, el Presidente de la Federacin de Atletismo y del Centro Olmpico de Guinea Ecuatorial? Quin estaba a cargo del caso? Cules fueron sus apoyos en esta aventura? Reina-Flor: Me entrevist con

Reina-Flor en la playa de Bedibba en Bata. Contina en la pgina 16

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I NTERVIEW
Interview de Reina-Flor Okori Makendengue Evita (Viene de la pgina 15)
futuro? Existen centros de formacin? Reina-Flor: Yo soy un atleta de origen guineoecuatoriano. Formada en Francia, pero guineoecuatoriana. Si he podido llegar a serlo, ellos pueden mucho ms. No tenemos nada que envidiar a los estadounidenses o los jamaicanos, somos autnticas fuerzas. Ha conocido a otros atletas guineoecuatorianos o de origen guineoecuatoriano? Reina-Flor: En mi primer viaje en 2010, quera conocer a los atletas y ver sus instalaciones. Espero que ya que tienen mejores instalaciones. Pero en la dispora, no conozco a demasiadas deportistas guineoecuatorianos. Segn usted cules son las disciplinas y quienes son los atletas que representan el futuro del deporte en Guinea Ecuatorial? Reina-Flor: Todas! A condicin de seguir un importante programa de deteccin en las escuelas. Entonces lo importante es inculcar la cultura de liderazgo, ganar! En todas las reas. Debido a que hay un nmero infinito de cualidades, habilidades, pero poco entusiasmo por hacer esfuerzos. Probablemente porque la mayora no son conscientes de lo que esto puede hacer en su vida o bien porque estn resignados dado que no tienen los medios para invertir. Esta es la Guinea Ecuatorial de hoy. Por qu se fueron sus padres a Gabn y despus a Francia? Reina-Flor: Nac en Gabn durante el periodo de la dictadura donde hubo persecucin contra la poblacin y, sobre todo, contra otros grupos tnicos que no eran fang. Esto es bastante paradjico, porque mis abuelos fueron fundamentales en el desarrollo de la educacin en Guinea Ecuatorial. No eran polticos, pero trabajaron para el desarrollo del pas. A la muerte de mi abuela, se le hizo un funeral de Estado. Usted se presenta como ndowe, puede usted decirnos algo ms? Reina-Flor: Mi abuelo paterno Okori, un Ibo que vino de Nigeria para instalarse en Guinea Ecuatorial, se cas con una mujer kombe llamada Congwe. Mi madre es bapuku por su padre, Sebastin Makendengue y kombe por su madre Rosa Evita, ambos pertenecientes al pueblo Ndowe ambos originarios del litoral continental de Guinea Ecuatorial. As que soy kombe, ndowe, Ibo de Nigeria, nacida en Gabn, de cultura francesa y mi pareja es holands! No me pidan que elija entre etnias, ya que son parte de m. Conozco su historia, pero yo no pertenezco a la generacin de los que reivindican con su etnia a toda costa. Qu vnculos guarda usted con Guinea Ecuatorial? Reina-Flor: Me di cuenta al ir a all que esa es mi tierra! La belleza del pueblo, el paisaje, el mar y el bosque omnipresentes todos los recuerdos que estaban enterrados en m resurgieron. Tengo varias casas all. Despus de mi carrera deportiva, tengo la intencin de ir all ms a menudo. Usted, que ha visitado el pas, qu piensa de las realizaciones del gobierno (carreteras, instalaciones deportivas, zonas urbanas)? Reina-Flor: Los logros del gobierno son numerosos y visibles. En este nivel, Guinea Ecuatorial se diferencia de muchos pases africanos. Un poco como los Emiratos rabes, que tambin disfrutan de la bonanza petrolera (aunque por ms tiempo). Ahora bien, espero que todas las fuerzas vivas del pas forReina-Flor Okori Makendengue

men parte del plan de desarrollo. Tenemos que pensar de manera transgeneracional y garantizar la sostenibilidad de las personas. Estamos en la cuerda floja en este nivel en el que la generacin nacida en la dispora tiene dificultad para volver a trabajar por el pas donde, por un lado, sigue habiendo una forma de nepotismo mudo y, del otro lado, las reformas en curso para el desarrollo en general que avanzan a paso de tortuga. Pero cuidado, no estoy denigrando a nadie! Esto tambin existe en Francia, aunque en menor proporcin: la discriminacin de raza est muy presente, y al

Reina-Flor: Desde la dcada de 1970, Francia ha entendido cules son los intereses que tiene para asegurar su presencia en Guinea Ecuatorial. frica y Guinea Ecuatorial, estas grandes empresas multinacionales tienen una estrategia doble: por un lado, obtener un beneficio y, por el otro, alimentar a su pas a travs de la explotacin de los recursos naturales y humanos. Para ello, todos los medios son buenos, se entiende bien y todo el mundo sabe ahora... A travs de una colonizacin econmica, cultural y poltica y un sutil lobbying que comenz mucho antes de la descolonizacin. Ciertamente existen muchos amantes de la Guinea Ecuatorial, al igual que muchos guineoecuatorianos amantes de Francia, lo que contribuye a los buenos intercambios culturales. Pero creo que las altas esferas, los problemas son otros! A diferencia de Franafrique de antes, es que el equilibrio de poder se encuentra en el proceso de cambio. Diversificando a sus socios, Guinea Ecuatorial lo ha demostrado a pesar del crujir de dientes que pueda provocar en el lado francs. En su opinin, Francia tiene una poltica coherente hacia este pas? Reina-Flor: No sabra qu decir al respecto, salvo que sea: quin abusan de quin? Quin se beneficia de quin? Lo que me preocupa ms es la forma en que nos tratamos a nosotros mismos. Sin embargo, este problema es universal! Si tratamos a los dems de la misma manera en que nos tratamos a nosotros mismos, las cosas seran diferentes! Pero soy consciente de que en el mundo actual, basta dar una alta posicin de poder a cualquier persona para verle renunciar a sus creencias y su buena voluntad. Raros son los seres en este mundo que asumen el poder con justicia y equidad.

Qu piensas de la violencia y la discriminacin que sufren los extranjeros africanos (cameruneses, malienses, etc) en Guinea Ecuatorial? Reina-Flor: Desgraciadamente, las personas tienden a olvidar rpidamente los sufrimientos que han pasado y que provocan lo mismo a los dems. Durante la dictadura, los guineanos vivieron muchas humillaciones en el extranjero, y al parecer tienen una memoria muy corta. Es realmente una pena. En su opinin, podemos hablar de turismo en Guinea? Reina-Flor: S, pero no como en las islas tropicales! Tenemos la suerte de tener un pas pequeo y la posibilidad de medir su fragilidad... Ms que en cualquier otro sitio, la preservacin del medio ambiente har de Guinea Ecuatorial un destino ecolgico privilegiado. Pero de nuevo, estos son slo sueos idealistas! Volver usted pronto all? Reina-Flor: Espero que s, pero dado que decid seguir mi carrera como atleta hasta el ao 2016, no dispongo de mucho tiempo. A continuacin, lo convertir en mi destino privilegiado de vacaciones, ya que con slo 6 horas de vuelo sin diferencia horaria significativa (2H) y un clima ecuatorial, no veo por qu debera privarme de ello, especialmente porque es mi tierra! Y lo ms importante, estoy ansiosa por ensearlo a todos los amigos del mundo del deporte y ms all... Gracias Reina-Flor por responder amablemente a nuestras preguntas. Nuestros mejores deseos estn con usted para un hermoso final de carrera lleno de xitos.

mismo tiempo la igualdad de oportunidades es real gracias a las leyes y convenciones que han sido votadas y que han permitido a la diversidad investirse y participar de manera significativa en el desarrollo de la Francia de hoy. Por otra parte, estoy convencida de que el desarrollo de Francia, que tiene un dbil crecimiento (0,1% frente a 7,8% para Guinea Ecuatorial) tendr que pasar por el despliegue de su diversidad. As que deberemos ser pacientes con las fuerzas polticas de Guinea Ecuatorial, ya que Francia no ha construido en 10 aos. Qu piensa usted de la posicin de Francia en Guinea Ecuatorial: Business (Bouygues, Orange, etc), instituto de cultura, Francofona ...?

Sngo Mboka Del 1 al 15 de Abril de 2013

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C ARTA EPISTOLAR DE UN E SANGUI A LOS E SANGUI DE LA D ICTADURA

Hermanos Esangui: Por vuestras vidas, por vuestras familias,... (Viene de la pgina 11)
un buen hoyo con pinchos. Tenis miedo, mucho miedo. Quien teme, algo gordo debe. No queris salir o no sabis cmo salir del hoyo. Por favor, escuchad los consejos de quienes no quieren un final trgico para vosotros. Da la triste impresin de que ya no podis parar la mquina de matar y ms matar. Y esa mquina necesita sangre y ms sangre para vuestra supervivencia. Si no podis ya parar la mquina, otros haremos lo imposible para pararla. Ms pronto que tarde. Aunque nos cueste la vida, que es como aplacis vuestros miedos. Por vuestro propio bien. Seguramente para vosotros quien avisa ES traidor. Hermanos, haced lo que ms os convenga. Con toda la buena voluntad del mundo, ya quedis avisados. Y, por favor, no matis ni torturis a los Antepasados.

Epstola 12
Hermanos Esangui: Que los venerables Antepasados os hagan reflexionar y entrar en razn.

pas en el bosque. En estos momentos estis metidos en una buena trampa. En

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A PROTEGER ABSOLUTAMENTE

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