Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN

ndice
Legislacin en Argentina...............................................................................................7 Legislacin en otros pases............................................................................................9 Irlanda........................................................................................................................9 Francia.....................................................................................................................10 Dinamarca................................................................................................................10 Italia.........................................................................................................................11 Grecia.......................................................................................................................12 Reino Unido.............................................................................................................12 Austria.....................................................................................................................13 Blgica.....................................................................................................................13 Portugal....................................................................................................................14 Alemania..................................................................................................................14 Estados unidos.........................................................................................................15 Posicin de la Iglesia Catlica.....................................................................................16 Aspectos a favor de la clonacin.................................................................................21 Aspectos en contra de la clonacin.............................................................................23 Historia........................................................................................................................25

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Introduccin
Actualmente con el sorprendente desarrollo y adelanto de las ciencias y la tecnologa, ideas que parecan simplemente fantasas de la imaginacin y ciencia ficcin se han vuelto posibles y hasta usuales. Es as como, la clonacin antes slo pensada se pudo convertir en otro avance del hombre. Nuestra poca se encuentra surcada por profundas contradicciones y dilemas cuyo punto de partida resulta de la confrontacin entre el progreso cientfico y tcnico y el hecho moral. El principal desafo tico que afronta el hombre surge a raz de la tendencia a la degradacin del ser humano y el creciente poder que ha adquirido gracias a la tecnologa moderna. Pero como toda nueva herramienta debe ser utilizada con responsabilidad y sabidura. La vida humana ha sido superada por el saber tcnico en sapiencia y se ha negado a ser guiada por ella, para dejar el control y coordinacin absoluto bajo las propias manos pecadoras del hombre que muchas veces es enceguecido por las atrayente y persuasivo poder, control y la vana idea de tratar de copiar el increble e inigualable accionar de Dios. La tentacin de conocimiento es, muchas veces, tan fuerte que la razn y la tica objetiva se pierde y diluye. La ciencia por s sola, es incapaz de dar una respuesta completa al problema del significado bsico de la vida y la actividad humanas. Su significado se revela cuando la razn utiliza los mtodos metafsicos para iluminar los conocimientos. El respeto por el hombre tiene que convertirse en el fundamento y base primordial para juzgar cualquier empleo de la ciencia y la planificacin. Hasta hace no mucho tiempo, exista la conviccin de que el cientfico era un hombre sabio y bondadoso al cual se le poda confiar y dejar solo sin ningn control pero la realidad ha cambiado y no se puede admitir ya que se estn desarrollando ciertas investigaciones cientficas que traicionan la dignidad de la persona humana. La ciencia y la tcnica no pueden trabajar de forma separada a valores ticos y morales objetivos y universales; plasmados en la limitacin impuesta por el mismo Creador desde el principio, que muestra claramente que todo nuestro accionar y dominio no es un poder incondicional sino que est sometido a leyes tanto biolgicas como morales (cuya violacin no queda impune). La ciencia pura es un bien digno y universal, es conocimiento y perfeccin del hombre, es su inteligencia. Todos deben tener la oportunidad de poder acceder a cultivarla libremente. La verdad cientfica no tiene efectivamente que rendir cuentas ms que a s misma y la verdad suprema, que es Dios creador del hombre y de todas las cosas (Juan Pablo II, discurso a Pontificia Academia de Ciencias 10/11/1979). Todo estudio o experiencia en gentica vegetal y animal, incluida la clonacin, siempre y cuando respete el orden natural y la ecologa y no se abusiva ni arbitraria, no tiene en principio ninguna objecin tica objetiva. Se entiende que propende al mejoramiento de las especies y al bienestar de la humanidad. Existen bacterias que producen hormonas de crecimiento, insulina, frmacos, trigo y soja transgnica con muy buen rendimiento, leche con ms casena, factores de la coagulacin, vacunas, interfern alfa2, eritropoyetina, etc.

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Desarrollo
El trmino clon procede del griego klon que significa esqueje, rama o brote. Son aquellos de organismos de idntica constitucin gentica procedentes de un nico individuo mediante multiplicacin asexual, siendo a su vez iguales a l. La clonacin es entonces el proceso de produccin de clones, por el cual sin la unin de dos clulas sexuales se obtienen seres idnticos genticamente. Este tipo de reproduccin parte de un solo individuo, del cual se desprende una porcin que se transforma en un nuevo ser semejante a su progenitor. Permite obtener uno o varios individuos a partir de una clula somtica (cualquier clula del cuerpo de un organismo cuyo ncleo contiene dos juegos completos de cromosomas: diploide) o de un ncleo de otro individuo, de modo que los individuos clonados son idnticos o casi idnticos al original. La posibilidad de clonar animales (y ms tarde humanos) se plante con el descubrimiento del ADN y el conocimiento de cmo se transmite y expresa la informacin gentica en los seres vivos. En el campo de la ingeniera gentica, clonar supone realizar, in vitro; es decir, en las condiciones de un laboratorio, el aislamiento y multiplicacin de una porcin de material gentico o ADN. Se ha de tener en cuenta que clonacin existe en la naturaleza de forma paralela a la reproduccin sexual. Puede dividirse as en natural o artificial, siendo la primera parte de la naturaleza y que ocurre sin ningn tipo de intromisin del hombre (como por ejemplo: los gemelos provenientes de un vulo fecundado por un espermatozoide que en las primeras etapas de desarrollo se divide en dos individuos genticamente idnticos o la reproduccin de plantas a travs de la esporulacin: esporas): En cambio en la segunda, como su nombre indica, interviene el hombre que mediante diferentes mtodos logra clonar seres vivos (tanto humanos, especies animales: ovejas, monos, etc. como de especias vegetales: a partir de injertos o estacas: sauces, lamos). La reproduccin sexual es un avance que tiene lugar en el curso de la evolucin de los seres vivos, con el fin de aportar nuevas soluciones genticas. Con estas nuevas combinaciones, que se producen como consecuencia del intercambio de material gentico del padre y de la madre, se consiguen nuevos individuos que presentan una mayor capacidad de adaptacin al medio exterior cambiante y que afrontan de manera ms eficaz la seleccin natural. La clonacin animal tiene una ventaja que consiste en obtener copias idnticas de una animal adulto, del que se conocen las caractersticas que le interesan a un determinado grupo de cientficos. Permite obtener copias idnticas de animales transgnicos, es decir, de animales que han sido modificados generalmente introducindoles un gen que permite una ventaja productiva. La clonacin permite multiplicar esos animales sofisticadamente modificados y conseguir que sean ms productivos, lo que no se puede conseguir con la reproduccin sexual ya que por definicin genera biodiversidad. Si se cruza un animal modificado genticamente con uno normal, se genera diversidad y posiblemente se pierda la caracterstica que se ha agregado al animal transgnico. La obtencin y mantenimiento de animales mejorados para una determinada produccin (carne, lana, leche enriquecida, hormonas humanas como la insulina, etc.) es de gran importancia social y econmica. Tambin se ha empleado la clonacin para intentar recuperar

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN especies desaparecidas, como por ejemplo el bucardo (Capra pyrenaica pyrenaica), o en peligro de extincin. La clonacin en mamferos abarca dos campos diferentes que son: por un lado la particin o divisin de embriones y por otro la transferencia nuclear, ms reciente. Particin de embriones o gemelacin. Se basa en la obtencin de embriones gemelos por biseccin o por separacin de blastmeros provenientes de embriones de 2 a 32 o ms clulas (hasta mrula o blastocisto temprano) y el alojamiento de las mitades o los cuartos en la zona pelcida (cubierta natural) procedente de otro vulo o en una cubierta artificial. As por ejemplo si se utilizan ocho blastmeros, se obtendrn cuatro grupos de dos blastmeros cada uno (de esta forma se obtienen cuatro individuos idnticos). Posteriormente se desarrollan los blastmeros in vitro y se transplantan a las madres sustitutas. Dicha tcnica es una prctica que se viene realizando desde hace ms de veinte aos en mamferos de laboratorio y en especies ganaderas35. De hecho, los datos experimentales obtenidos en dichas especies en aspectos relacionados con la biologa reproductiva y la gentica embriolgica son perfectamente aplicables al ser humano. Por otro lado, hay que destacar que mediante la particin de embriones se obtienen individuos idnticos entre s tanto desde el punto de vista del material gentico nuclear como desde el punto de vista del material gentico mitocondrial. Sin embargo, estos individuos no son idnticos a sus progenitores. Por medio de este procedimiento se consiguen gemelos idnticos monocigticos. Esta tcnica ha sido utilizada para obtener clones de primates no humanos. En la especie humana, la gemelacin es de gran utilidad para mujeres que recurren a la reproduccin asistida, a las que despus de haberlas sometido a la estimulacin hormonal es posible conseguir un nmero reducido de vulos.2 En conclusin, consiste en la separacin de blastmeros de un embrin en dos o ms. Los productos que se obtienen pueden sobrevivir tras su separacin y se desarrollan genticamente como individuos iguales entre s pero diferentes a sus progenitores. Transferencia de ncleos provenientes de clulas embrionarias o clulas fetales de individuos no nacidos. Esta tcnica se basa: a) En el transplante de ncleos que provienen de blastmeros de un embrin preimplantatorio. b) En el transplante de ncleos de clulas embrionarias o fetales que se obtienen de un cultivo primario o que crecen en un cultivo celular. Dichos ncleos se transfieren a un vulo enucleado o a un cigoto al que se le han eliminado los proncleos. El resultado final de esta tcnica es la obtencin de individuos casi idnticos entre s pero no idnticos a sus progenitores. De esta manera, hay que destacar que utilizando los vulos provenientes de distintos donantes, los genes mitocondriales no sern idnticos entre los clones. Por otra parte, si se utilizan cigotos enucleados, pueden existir mitocondrias que provienen de los espermatozoides y tambin pueden aparecer mutaciones en el desarrollo de los nuevos individuos formados. En definitiva, los clones obtenidos por este procedimiento no sern del todo

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN idnticos entre s. Cabe destacar que para referirse a la transferencia de ncleos de clulas embrionarias o fetales se usa el trmino de Paraclonacin para distinguirlo de la denominada Clonacin Verdadera.2 Transferencia de ncleos provenientes de clulas de individuos ya nacidos. La comunidad cientfica lleva muchos aos estudiando la idea de obtener seres viables a partir de la clonacin de clulas somticas o no sexuales. Los fracasos iniciales hicieron pensar, en un primer momento, que el problema radicaba en el tipo de clulas del individuo originario. Una clula de un individuo adulto, si es usada en este tipo de experimentos, es incapaz de llevar a cabo la secuencia de acciones necesarias para el desarrollo. La clonacin por transferencia nuclear reproduce de modo perfecto los aspectos fisiolgicos y bioqumicos de una clula en todo un individuo. Esto es posible porque mediante un proceso de reproduccin artificial se aportan los genes necesarios en la clula. Estos genes son los que determinan las caractersticas del nuevo individuo, a diferencia de lo que ocurre en la reproduccin sexual, donde el individuo es resultado de un proceso de fecundacin y de la aportacin gentica de una clula de la madre y una clula del padre. Por eso se empezaron a utilizar clulas embrionarias, que conservan la totipotencialidad o capacidad de desarrollarse y, posteriormente, diferenciarse en los distintos tipos funcionales de los que consta un ser adulto. Esto es debido a la diferenciacin, si no completa, muy avanzada, en el caso de una clula de un adulto. Las clulas somticas de adultos, es decir, clulas que no pueden reproducirse ni diferenciarse en otros tipos son utilizadas en conjunto con embriones. Esto es posible ya que este tipo de clulas contienen la informacin gentica de cmo es todo el organismo. Cada una de las clulas contiene el plano de cmo es el individuo en su totalidad. Todas las clulas provienen de una clula inicial que se va dividiendo creando como copias y dichas copias poseen por lo tanto toda la informacin. Hipotticamente, cualquier clula del cuerpo sin reproduccin sexual puede dar comienzo a un organismo idntico al del de origen ya que la informacin se encuentra all. Tambin es posible permitir un crecimiento y desarrollo de las clulas en laboratorios o centros con condiciones especiales para ello. Pero el problema surga a la hora de conseguir embriones, ya que dichas clulas somticas slo permiten obtener clulas idnticas a ellas (por ejemplo: si se utilizan clulas de la piel, lo obtenido eran clulas de la piel). Esto se explica ya que las clulas al diferenciarse pierdan esa capacidad de totipotencialidad, de desarrollarse en diferentes tipo celulares (como si se olvidaran). El proceso de clonacin implica comnmente una tcnica llamada transferencia nuclear de la clula somtica, en donde el ncleo de una clula huevo (que contiene su material gentico) se quita y se substituye por el ncleo de una clula somtica tomada del cuerpo de un adulto Hay que indicar que existe un amplio rango de factores que controlan el xito de la experimentacin mediante la transferencia nuclear y son los siguientes: La calidad de la clula (ovocito) receptora.

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN La calidad de la clula donante, es decir la calidad del estado del ncleo en la clula donante (diploide). Las fases del ciclo celular que puedan ser ampliamente separadas en divisin celular (meiosis) y en interfase (fase del ciclo celular que media entre dos divisiones sucesivas). El estado de diferenciacin de la clula donante al comenzar el cultivo, es decir si se encuentra muy diferenciada o es algn tipo de clula madre pluripotente. Si la clula huevo reconstruida es estimulada exitosamente para dividirse, puede evolucionar a la etapa de preimplantacin denominada blastocisto. El blastocito es un estadio particular del embrin (conjunto de clulas derivadas del cigoto por divisin clula: mitosis, en cualquiera de los estadios de desarrollo temprano, previos a la formacin del feto) de los mamferos caracterizado por su pluricelularidad, en el cual an no se ha producido la diferenciacin de tejidos ni esbozos de rganos. La disgregacin de las clulas en este estadio permite la obtencin de clulas troncales embrionarias, que pueden ser diferenciadas en distintos tejidos, pero son incapaces de formar por s solas un organismo completo. En la clonacin reproductiva, el blastocisto clonado se implanta en el tero de una hembra permitiendo continuar su desarrollo hasta el nacimiento del organismo. En la clonacin con fines teraputicos o de investigacin, en vez de que el blastocisto clonado se implante en el tero, se toman las clulas troncales que contiene y se cultivan para formar tejidos y generar lneas de clulas troncales para investigacin o aplicaciones clnicas. Las clulas troncales son las clulas que pueden reproducirse a s mismas y tambin generar clulas especializadas mientras se multiplican. Se podran utilizar para generar clulas y tejidos de reemplazo para tratar muchas enfermedades y lesiones, poblando los rganos o tejidos daados con suficientes clulas normales, derivadas de las clulas troncales, para restaurar su fisiologa o acelerar la reparacin, o bien se podra reemplazar los rganos daados implantando clulas troncales que proporcionen un molde o andamiaje para su reconstruccin. stas estn presentes en todas las etapas del desarrollo, desde el embrin hasta el organismo adulto, pero su versatilidad (200 diversos tipos las embrionarias mientras que las adultas puede producir uno o un nmero muy limitado) y abundancia disminuyen gradualmente con la edad. stas tambin llamadas clulas estaminales (stem cells, o clulas madre) son clulas que tienen una capacidad extendida de autorrenovacin y de diferenciacin. Las clulas madres de origen embrionario se pueden cultivar de diferentes maneras dando origen a distintos tipos de grupos celulares segn el inters. Es una tcnica muy til ya que se puede hacer un clon de la persona enferma. Al crear un embrin idntico a la persona no va a haber rechazo. La clonacin humana se puede dividir segn los fines que se persigan. Aunque las tcnicas utilizadas en ambas clonaciones puedan ser similares, se emplean nombres distintos para sealar la finalidad que se persigue con su aplicacin: fines teraputicos: tiene por objetivo conseguir clulas madre que puedan ser empleadas para tratar enfermedades adems de garantizar la ausencia de rechazo en la produccin de tejidos y rganos para trasplantes y fines reproductivos: reproductiva es conseguir embriones humanos que se puedan implantar y desarrollarse en el tero de una mujer hasta conseguir un -6-

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN recin nacido idntico a determinada persona. Ha sido rechazada por la dificultad que supone y porque no se pone se sabe si los clonados puedan llegar a tener deficiencias genticas, con un riesgo muy alto. Estos criterios pocos pragmticos han hecho que esta posibilidad se descarte. La clonacin de un organismo, sea reproductiva o teraputica, puede obtenerse por diferentes medios; la transferencia del ncleo de una clula somtica a un vulo o cigoto enucleado (TNCS) es uno de ellos. No puede negarse que las tcnicas involucradas en la clonacin suponen un considerable grado de riesgo. Anlisis de los diferentes procedimientos de clonacin. En conclusin, hay que resaltar que en el trmino de clonacin se incluyen tres tipos distintos de tcnicas que son la gemelacin artificial, la paraclonacin y la clonacin verdadera (o clonacin en el sentido estricto y que es esta ltima tcnica citada). En los dos ltimos procedimientos se originan individuos con idntico genoma nuclear pero diferente genoma mitocondrial. Es decir, el citoplasma que contiene lo genes propios dentro de las mitocondrias es distinto en los individuos clonados al de su progenitor. Esto significa que se produce un clon del ADN o clon gentico de su madre clonada (clonacin verdadera). Es, por consiguiente, posible que los seres obtenidos por clonacin resulten visiblemente distintos, e incluso de un modo notable y tambin que los clones genticos o genmicos sean diferentes entre s ms que los gemelos idnticos convencionales. "El desarrollo de las tcnicas de clonacin ha suscitado numerosas controversias por parte de distintas entidades y organismos internacionales que las han tratado de analizar desde el punto de vista legal. En este contexto, una primera valoracin general sobre la aplicacin de las tcnicas de clonacin estara basada en que tales tcnicas traten de realizar la multiplicacin reemplazando la fecundacin por otro proceso que en este caso sera el de la transferencia nuclear. La cuestin crucial sera que mediante esta tcnica se origina un nuevo individuo que no es genticamente irrepetible. Por otra parte, una segunda valoracin sera la eficiencia de la clonacin, es decir sobre si los individuos clonados envejecen de forma prematura o de si su desarrollo es normal.2 La misin jurdica supone traspasar de manera irreversible una barrera moral en la investigacin cientfica. La tica y el derecho parten de la distincin entre persona y cosa, sujeto y objeto. El ser humano siempre es persona, sujeto nunca objeto o bien patrimonial por eso es un fin en s mismo, no por ello un medio al servicio de otros fines. En los ltimos aos se han descubierto clulas madres adultas que con una continua investigacin y desarrollo en la materia pueden llegar a dar con clulas para uso teraputicas sin recurrir a la clonacin.

Legislacin en Argentina
Decreto 200/97 Prohbanse los experimentos de clonacin relacionados con seres humanos Visto el expediente N 2002-2657/97-1 del registro del ministerio de salud y accin social, y considerando:

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Que es funcin indelegable del Estado la defensa de la dignidad de la persona humana, la preservacin de su salud y la calidad de vida de los habitantes. Que, asimismo, el Estado debe asegurar y garantizar el correcto empleo de los procedimientos y tcnicas de uso y aplicacin en los seres humanos. Que los avances cientficos que son de conocimiento pblico posibilitan la realizacin de experimentos de clonacin humana que plantean problemas ticos y morales que se contraponen a las pautas y valores culturales propios de nuestro pueblo. Que, por ello, resulta de urgente necesidad reglamentar, controlar y fiscalizar todas las actividades relacionadas con los experimentos de clonacin, en particular con seres humanos. Que el Gobierno Nacional ha tomado conocimiento del impacto generado en la comunidad internacional como consecuencia de los avances cientficos vinculados con la clonacin. Que, igualmente, ha tomado conocimiento de las opiniones formuladas por representantes de distintos credos religiosos e instituciones cientficas y de las decisiones adoptadas por gobiernos de diversos pases fijando posiciones concretas al respecto. Que, en tal sentido, ha recopilado la informacin pertinente que justifica la presente decisin, indicando al ministerio de salud y accin social que, previa consulta con la comisin nacional de biotica, que funciona en el mbito de ese Ministerio, elabore un anteproyecto de ley sobre el tema para ser remitido al Honorable Congreso de la Nacin. Que el presente decreto se dicta en Acuerdo General de Ministros y en uso de las facultades conferidas por el artculo 99 inciso 3) de la Constitucin Nacional. Por ello, el Presidente de la Nacin Argentina en acuerdo general de ministros decreta: Artculo 1-Prohbanse los experimentos de clonacin relacionados con seres humanos. Artculo 2-Encomindese al MINISTERIO DE SALUD Y ACCION SOCIAL que, en un plazo no mayor de SESENTA (60) das, elabore el proyecto de ley respectivo. Artculo 3-Dse cuenta al Honorable Congreso de la Nacin en virtud de lo dispuesto por el artculo 99 inciso 3) de la Constitucin Nacional. Artculo 4-Comunquese, publquese, dse a la Direccin Nacional del Registro Oficial y archvese.-Menem.-Carlos V. Corach.-Alberto Mazza.-Roque B. Fernndez.-Jos A. Caro Figueroa.-Susana B. Decibe.-Jorge M. R. Domnguez.-Guido J. Di Tella. T.E.C Bs. As., 7/3/971 Por su parte, el Proyecto de Ley sobre Reproduccin Humana Asistida aprobado por el Dictamen de Mayora en el Senado de la Nacin durante el mes de junio de 1997, contiene algunas normas en referencia a este tema. As, su art. 21 establece que se prohbe experimentar con vulos humanos con el -8-

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN objeto de realizar prcticas de clonacin; mientras que su art. 28 sanciona con reclusin o prisin de tres a diez aos e inhabilitacin especial por el doble de la condena al que practicare la clonacin o cualquier tipo de procedimiento dirigido a la obtencin de seres humanos idnticos. El Proyecto de Cdigo Civil de 1999, si bien no se refiere expresamente a la clonacin, determina en su art. 111: Prcticas eugensicas. Quedan prohibidas las prcticas eugensicas tendientes a la seleccin de genes, sexo o caracteres fsicos o raciales de seres humanos. Ninguna modificacin puede ser realizada a los caracteres genticos con la finalidad de alterar los caracteres de la descendencia de la persona, salvo que tenga por objeto exclusivo evitar la transmisin de enfermedades o la predisposicin a ellas. Es prohibida toda prctica que afecte la integridad de la especie humana, o que de cualquier modo tienda a la seleccin de las personas, o la modificacin de la descendencia mediante la transformacin de los caracteres genticos. Quedan a salvo las investigaciones que tiendan a la prevencin y tratamiento de enfermedades genticas. Los organismos internacionales han efectuado su aporte normativo. En efecto, la 50 Asamblea Mundial de la Salud, celebrada en Ginebra, sancion el 14 de mayo de 1997 una Resolucin en la cual expres que la utilizacin de la clonacin para la replicacin de seres humanos es ticamente inaceptable. Por su parte, la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos, en su artculo 11, manifiesta que No deben permitirse las prcticas que sean contrarias a la dignidad humana, como la clonacin con fines de reproduccin de seres humanos. Se invita a los Estados y a las organizaciones internacionales competentes a que cooperen para identificar estas prcticas y a que adopten en el plano nacional o internacional las medidas que corresponda, para asegurarse de que se respetan los principios enunciados en la presente Declaracin.

Legislacin en otros pases

En ciertos pases se han incorporado prohibiciones especficas de la clonacin a su legislacin:

Irlanda
En Irlanda, no existe una legislacin especfica con respecto a la clonacin humana. El reconocimiento de el derecho a la vida del no nacido que lo especifica en el Artculo 40 del Apartado sobre los Derechos Fundamentales de la Constitucin Irlandesa de 1937 (la cual se hizo una enmienda en 1983) prohbe implcitamente la investigacin del embrin aunque no trata la clonacin humana. Las denominadas Directrices del Consejo Mdico son las que regulan las actividades y las investigaciones de tipo biomdico en Irlanda. En ellas se observa la prohibicin de la clonacin reproductiva en los seres humanos. En el mencionado artculo se trata por igual al embrin in vivo como al embrin in vitro, mientras que el concepto de no nacido no ha sido legalmente interpretado. El Consejo Irlands para la Biotica no se ha pronunciado al respecto. Por ltimo, Irlanda no ha firmado la Convencin sobre los Derechos Humanos y de Biomedicina del Consejo Europeo.

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Francia
En Francia la Ley N 94-653, del 29 de julio de 1994, relativa al respeto del cuerpo humano seala lo siguiente: nadie podr vulnerar la integridad de la especie humana, se prohbe toda prctica eugensica dirigida a la organizacin de la seleccin de las personas sin perjuicio de las investigaciones dirigidas a la prevencin y el tratamiento de las enfermedades genticas, no podr realizarse ninguna transformacin de los caracteres genricos con la finalidad de modificar la descendencia de la persona. En el Libro V del Cdigo Penal se inserta un ttulo con la siguiente rbrica: De las infracciones en materia de sanidad pblica en la que se estableci que se castigar con pena de veinte aos de reclusin la aplicacin de una prctica eugensica dirigida a la organizacin de la seleccin de las personas. La ley N 94-654, del 29 de julio de 1994, relativa a la donacin y utilizacin de elementos y productos del cuerpo humano y a la asistencia mdica en la reproduccin y en el diagnstico prenatal, prohbe la concepcin in vitro de embriones humanos con fines de estudio, investigacin o experimentacin. Pero en el Artculo 21, establece que ser objeto de un nuevo examen por el Parlamento dentro del plazo mximo de cinco aos a partir de la entrada en vigor. Por ello, el Consejo de Estado emiti un informe (25 de noviembre de 1999), segn el cual se planteaba la autorizacin bajo condiciones estrictas, de realizar investigaciones con embriones in vitro, destacando la necesidad de encontrar un nuevo punto de equilibrio entre el respeto al comienzo de la vida que, en su acepcin ms estricta conduce a la prohibicin de investigar en el embrin in vitro y el derecho de las personas afectadas por enfermedades muy graves a que la investigacin mdica progrese de manera que pueda beneficiarles. Se inclinaba a autorizar la investigacin solamente en embriones sobrantes de programas de FIV. Luego del nacimiento de la oveja clonada Dolly, la CCNE (Comisin Consultora Nacional de tica) se inclina a favor de prohibir explcitamente la clonacin reproductiva. Francia tipifica la clonacin como delito contra la especie humana. Esto significa que a efectos penales, estar equiparada al delito contra la Humanidad y al igual que ste, no prescribir y podr ser perseguida en cualquier pas y no slo en el que se haya cometido. Firm la Convencin de Derechos Humanos y de Biomedicina el 4 de abril de 1997 del Consejo de Europa y el Protocolo Adicional de la Prohibicin de la Clonacin de los Seres Humanos el 12 de enero de 1998 del Consejo de Europa, aunque no ha ratificado ninguno de los dos.

Dinamarca
En Dinamarca, la situacin legal se enmarca en la ley de 1997 sobre Reproduccin Asistida Mdica y la ley de 1992 sobre las Comisiones Cientfico ticas y el Manual sobre Proyectos de Investigacin Biomdicos. En la citada ley de 1997 sobre Reproduccin Asistida no se define correctamente el trmino de embrin, sin embargo usa las definiciones como huevos fertilizados o preembrin. Adems, especifica que los experimentos biomdicos sobre ovocitos fertilizados humanos y sobre gametos solo sern utilizados para la fertilizacin, teniendo en cuenta lo siguiente: la investigacin debe implicar un mejoramiento - 10 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN en las tcnicas de reproduccin asistida con la finalidad de procrear y una implantacin en tcnicas de diagnstico de pre-implantacin. Al mismo tiempo, aade que se deben cumplir una serie de condiciones una de ellas es que los ovocitos fertilizados no deben superar los 14 das excluyendo cualquier periodo de crioconservacin, utilizar huevos fertilizados utilizados en proyectos de investigacin para ser transferidos al tero materno solo si el ovocito fertilizado no es genticamente modificado y si los cientficos consideran que no causar ningn dao en el desarrollo potencial del embrin. La ltima condicin es que los proyectos de investigacin deben ser aprobados por el Science Ethical Committee System el cual tiene la funcin de asesorar las resoluciones de los proyectos de investigacin que se encuentran dentro del mbito de la ley. Por otro lado, en Dinamarca no existe una legislacin especfica en cuanto a investigacin con clulas troncales. Sin embargo, se puede llevar a cabo la importacin de lneas celulares de embriones humanos e investigar con ellas, no permite la investigacin en tcnicas de clonacin reproductiva diciendo que no est autorizado hacer experimentos que originen seres humanos genticamente idnticos. En cuanto a la clonacin no reproductiva, no est reflejada en la legislacin danesa. Una persona que infrinja dicha ley ser sancionada con una multa o bien con el confinamiento en prisin. Dinamarca firm la Convencin de Derechos Humanos y de Biomedicina en abril de 1997, la ratific el 10 de agosto de 1999. La Convencin entr en vigor el 1 de Diciembre de 1999 en Dinamarca. Tambin firm el Protocolo Adicional de la Convencin sobre la Prohibicin de la Clonacin de Seres Humanos el 12 de Enero de 1998, aunque todava no lo ha ratificado.

Italia
El Ministerio de Sanidad dict una Orden que prohbe experimentar tanto en la clonacin animal como humana (7 de marzo de 1997) por un periodo que se extendi hasta diciembre del 2000. Posteriormente, dicha orden ha sido prorrogada tres veces. El proyecto italiano de ley de tcnicas de reproduccin asistida especifica que entre las actividades prohibidas se encuentran: la divisin embrional precoz, la clonacin y la ectognesis con fines reproductivos y tambin la produccin de embriones con fines de investigacin o experimentacin. Por su parte, el Comitato Nazionale per la Biotica, public un informe sobre la clonacin tras el anuncio de la clonacin de la oveja Dolly en 1997. En dicho informe los fines y medios para realizar la clonacin son considerados ilcitos. Por otra parte, la clonacin reproductiva se encuentra legislada. La investigacin en clulas troncales si se encuentra autorizada. El comit formado por el Ministro de Sanidad public un informe acerca de la utilizacin de las clulas troncales con fines teraputicos. Las conclusiones a dicho informe eran que se mostraban a favor de la investigacin en embriones y a la clonacin teraputica. La Cmara Baja de diputados italiana aprob una ley sobre la reproduccin humana asistida. Dicha ley es el texto resultante de la unificacin de otros diseos de leyes aprobados anteriormente. Dicha legislacin prohbe la experimentacin con embriones humanos, con embriones congelados as como la clonacin.

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Firm la Convencin sobre los Derechos Humanos y Biomedicina el 4 de abril de 1997 y tambin firm el Protocolo Adicional para la Prohibicin de la Clonacin en Seres Humanos el 12 de enero de 1998, sin embargo todava no los ha ratificado.

Grecia
En Grecia, existe un vaco legal sobre la clonacin reproductiva o teraputica. No obstante, segn la Constitucin griega y la legislacin general la clonacin es ilcita. As las directrices que utiliza el Consejo Central Griego para la Salud excluyen la clonacin reproductiva. El Protocolo Adicional sobre la Prohibicin de la Clonacin Humana en Seres Humanos (firmado el 12 de enero de 1998 y ratificado el 22 de diciembre de 1998) entr en vigor el 1 de Marzo del 2001. Tampoco existe legislacin en lo relativo a la utilizacin de las clulas madre humanas de origen embrionario. Sin embargo, desde que Grecia ratific en el Consejo de Europa la Convencin sobre los Derechos Humanos y sobre la Biomedicina el 6 de octubre de 1998, el gobierno griego estableci un marco legal sobre la proteccin del embrin. Desde 1998, el Consejo Griego Central para la Salud, regula desde el punto de vista mdico la reproduccin asistida as como todo lo relativo a la investigacin con embriones. En relacin a este punto existen unas directrices o pautas a seguir respecto a la investigacin en clulas madre embrionarias humanas que se basan en que la investigacin con embriones humanos debe ser realizada hasta los 14 das (sin incluir el periodo de almacenamiento). Adems se necesita el consentimiento informado y por escrito de las parejas antes de que la fecundacin sea llevada a cabo, tambin se requiere la aprobacin de las comisiones de tica en los proyectos de investigacin de clulas troncales. Por otro lado, los embriones no deben ser almacenados por ms de un ao (deben ser destruidos pasado este perodo).

Reino Unido
Reino Unido ha abordado la regulacin sobre clonacin humana y la clonacin con fines no reproductivos dentro de un marco jurdico relativo a las tcnicas de reproduccin asistida y la experimentacin con embriones humanos, que implica la utilizacin de embriones desde el ao 1990 siempre bajo unas condiciones estrictas en lo que se refiere a su regulacin. El 1 de Octubre de 2005 sanciona una ley sobre Fecundacin humana y Embriologa que junto a la denominada Human Fertilisation and Embriology Act, (Ley sobre Fecundacin Humana y Embriologa del 1/11/1998) incluyen la prohibicin de: sustituir el ncleo de una clula de embrin por el ncleo extrado de una clula de persona alguna, ya se trate del embrin o de su desarrollo posterior. Hay una prohibicin de las tcnicas de clonacin. Sin embargo, la denominada Human Genetics Advisory Comision, del 8 de diciembre emiti un informe con el fin de modificar esta Ley de forma que se autorizase la utilizacin de embriones humanos con fines de investigacin teraputica, es decir para obtener tejidos para transplantes o bien en enfermedades mitocondriales. En junio del ao siguiente, el gobierno britnico respondi a dicho informe pidiendo que se valorasen las cuestiones relativas a utilizar embriones humanos con fines teraputicos. The Human Fertilisation and Embryology Authority (la autoridad de fertilizacin y embriologa humana) estableci un rgimen de licencias en la - 12 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN investigacin para extraer las clulas madre de un embrin, siendo ste producido mediante transferencia nuclear a partir de clulas somticas. La HFEA tiene plena autoridad y jurisdiccin en lo relativo a la manipulacin de gametos y embriones en clnicas o laboratorios tanto en el sector privado como en el pblico. Una de sus principales funciones es regular el almacenamiento de embriones y mantener un registro sobre las licencias llevadas a cabo en Reino Unido. El consentimiento adecuado de una comisin de tica independiente es un prerrequisito para que la HFEA considere la solicitud de licencia bajo la cual pueda ser posible investigar con embriones humanos. La ley de HFE prohbe expresamente un tipo de tcnica de clonacin que consista en la sustitucin nuclear de una clula mientras forme parte de un embrin.248 Dentro del marco jurdico, la ley permite la creacin de embriones in vitro y la conservacin o utilizacin de embriones para proyectos de investigacin especificados en el permiso. La Cmara de Alta del Parlamento Britnico, aprob luego la clonacin de embriones humanos con fines teraputicos, la creacin de embriones somticos para la utilizacin de clulas troncales en la investigacin es legal. La investigacin en las clulas troncales embrionarias est permitida, se indica que el potencial que existe en dichas investigaciones tendra unos fines concretos tales como mitigar las enfermedades graves, teniendo en cuenta que la donacin de embriones debe estar bajo estrictos controles mediante informes consentidos La Human Fertilisation and Embryology Authority tiene la funcin de supervisar las licencias y adems sta insiste en el hecho de que la utilizacin del embrin es importante con el objeto de ser usado en un proyecto de investigacin, sin embargo se debe conceder una licencia. Para finalizar hay que sealar que el Reino Unido no ha firmado la Convencin de Derechos Humanos y Biomedicina y tampoco el Protocolo Adicional sobre la Clonacin de Seres Humanos del Consejo de Europa.

Austria
La ley sobre Medicina Reproductiva del 4 de Junio de 1992 define las condiciones en que sern usados los embriones teniendo en cuenta su manejo en la reproduccin asistida. La investigacin de los embriones con fines no teraputicos esta prohibida. La donacin de ovocitos o embriones a otra pareja o bien para la investigacin no est permitida por la mencionada ley de 1992. La ley austriaca requiere que exista un nmero mnimo de embriones sobrantes formados. Sin embargo, esto no es posible desde el punto de vista prctico, por ello la ley contempla que dichos embriones sean almacenados durante un ao y que despus de dicho periodo deben ser destruidos. la investigacin de clulas troncales embrionarias no est especificada. Respecto a la Clonacin en humanos no se permite la clonacin reproductiva pero si la teraputica: Por otra parte, Austria no ha firmado la Convencin sobre los Derechos Humanos y Biomedicina, del Consejo de Europa por considerarla demasiado permisiva con relacin a la investigacin de embriones humanos.

Blgica
En Blgica, existe una regulacin no muy clarificadora en lo que se refiere a la investigacin con embriones humanos. En el Real Decreto de 1999, se determinan las condiciones a las que se debe llegar para realizarse de - 13 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN forma autorizada la fecundacin in vitro. Por otro lado, no existen limitaciones legales en cuanto a la investigacin con embriones y clonacin. en junio del 2002 se realizaron las propuestas de ley y sus enmiendas fueron discutidas por la Comisin de Biotica del Senado Belga. Posteriormente dicha propuesta fue aprobada. De esta manera, en diciembre del 2002 la cmara alta del Parlamento belga aprob una proposicin de ley que autorizaba la clonacin de embriones humanos con fines teraputicos, con la finalidad de obtener clulas madre para que en el futuro se puedan transplantar a un paciente sin que exista rechazo inmunolgico pero con algunas limitaciones o condiciones especficas. En dicha propuesta tambin se prohbe la clonacin reproductiva. La creacin y la reimplantacin de embriones al margen de las limitaciones establecidas por la ley, y la formacin de clones humanos constituyendo un delito que ser castigado con una multa y con el confinamiento en prisin de un periodo mximo de cinco aos. No ha firmado la Convencin sobre Derechos Humanos y de Biomedicina ni tampoco el Protocolo Adicional sobre la Clonacin de Seres Humanos.

Portugal
No existe un marco jurdico sobre la investigacin en el embrin con las clulas madre humanas y tampoco hay una ley sobre reproduccin asistida. En materia de clonacin no existe una regulacin, sin embargo no est autorizada la clonacin en humanos ya que Portugal ratific el Protocolo Adicional sobre la Prohibicin de la Clonacin en Seres Humanos del Consejo de Europa el 13 de agosto del 2001 que entr en vigor en diciembre de ese mismo ao. En cuanto a la investigacin de embriones humanos est prohibida debido a que Portugal ratific la Convencin de Derechos Humanos y Biomedicina el 13 de agosto del 2001. No existe una legislacin nacional especfica respecto a la reproduccin asistida como ya se ha mencionado anteriormente y tampoco existe un estatuto legal sobre el embrin in vitro a pesar de que existan dos proposiciones de ley, en concreto en el Cdigo Civil y en el Cdigo Penal.

Alemania
En Alemania, la Ley del 13 de diciembre de 1990 sobre Proteccin de Embriones en referencia a la clonacin dice: 1.Quien artificialmente produzca que se genere un embrin humano, feto, ser humano o persona muerta, ser sancionado con pena privativa de libertad de hasta cinco aos o con pena de multa. 2. Ser sancionado del mismo modo quien transfiera a una mujer un embrin al que se refiere el prrafo anterior. 3.La tentativa es punible. En la anterior ley alemana se establece que la nica finalidad para crear embriones es la reproduccin asistida y prohbe la intervencin gentica de las clulas germinales. Aunque en el artculo 6 de la Ley se prohbe la clonacin de embrin, en otro lugar de la Ley se aporta una definicin de embrin a sus efectos (el vulo fecundado susceptible de desarrollo a partir de la fusin de los ncleos, Artculo 8) donde se excluira la transferencia nuclear de una clula somtica a un vulo enucleado. La definicin que se hace sobre embrin

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN en el Artculo 8 no es aplicable al Artculo 6 puesto que la palabra embrin que ste utiliza abarca al vulo manipulado. Por otro lado, en Alemania no est permitido legalmente investigar tanto en clulas madre de origen somtico como en las de origen embrionario. La importacin de clulas troncales totipotenciales para la investigacin estaba contemplada en la ley de Proteccin del Embrin de 1990. Sin embargo, el Parlamento alemn autoriz, a principios del 2002, la importacin de clulas madre o troncales extradas de embriones humanos para la investigacin bajo estrictas condiciones Los ms de 660 parlamentarios tuvieron que decidir entre tres propuestas: la de la prohibicin tajante de la importacin, la de su autorizacin dentro de ciertos lmites y la de no imponer ninguna restriccin. La solucin intermedia fue aprobada, por lo tanto, la importacin de dichas clulas ser autorizada si queda demostrado el carcter prioritario del proyecto de investigacin tanto como ganancias para la ciencia en la investigacin como para la ampliacin de conocimientos mdicos en el desarrollo de diagnsticos o terapias. En Alemania, existe una Comisin Nacional formada por dieciocho miembros de diferentes disciplinas que tratan de resolver todos los problemas concernientes a la investigacin en las clulas troncales. El 20 de febrero del 2003 la Cmara Baja del parlamento alemn, vot por abrumadora mayora, a favor de una mocin proponiendo la prohibicin de la clonacin humana a nivel internacional. Esta propuesta, la calific el gobierno alemn como prohibicin de la clonacin humana dentro del marco de las Naciones Unidas. Alemania no ha firmado la Convencin sobre los Derechos Humanos y la Biomedicina del Consejo de Europa, por considerarla demasiado permisiva con relacin a la proteccin del embrin.

Estados unidos
En EE.UU. existe una separacin entre la legislacin aplicable al sector pblico y sector privado. La subvencin de esta clase de proyectos por parte de fondos federales a cargo de los Institutos Nacionales de la Salud est prohibida. Esta regulacin tambin se aplica en la investigacin privada. Reciente fue la aprobacin del uso de lneas de clulas madre ya generadas, pero no al empleo de dinero pblico para derivar nuevas lneas ni para usar embriones en investigacin. La Cmara de Representantes de EE. UU aprueba la Ley de prohibicin de la clonacin, confirmando su rechazo a todo tipo de clonacin de embriones humanos para cualquier fin. Esta ley convierte en delito federal aplicando multas y penas de crcel a todo tipo de clonacin, tanto reproductiva como teraputica de clulas humanas. La administracin de Bush ha permitido el consumo de carne y productos derivados de animales clonados, luego del informe que La mayor organizacin de mdicos de Estados Unidos respalda el uso de la clonacin con fines de investigacin, pero no para crear un ser humano. La mesa directiva de la Asociacin Mdica de Estados Unidos ha aprobado una resolucin en la que se ofrecen directrices a los mdicos que apoyan la clonacin teraputica y quieren participar en la obtencin de clulas madre embrionarias para investigacin. - 15 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN La poltica federal vigente veda al gobierno de Estados Unidos financiar investigaciones que usen la clonacin teraputica y la Cmara de Representantes vot por una prohibicin de todas las formas de clonacin humana por segunda vez.

Posicin de la Iglesia Catlica

La clonacin humana es una cuestin con una importancia social y cultural muy importante por las graves implicancias morales y ticas que acarrea. Significa una reproduccin de una entidad biolgica genticamente idntica a otra. Ha adquirido diferentes significados desde el punto de vista terico (pensamiento) al de la prctica (praxis experimental), as como tambin finalidades diferentes; puede simbolizar una simple replicacin de clulas o de porciones de ADN. Desde un enfoque tico, la simple replicacin de clulas normales o de porciones de ADN no presenta ningn tipo de problema o dilema particular. Pero el juicio del Magisterio acerca de la clonacin propiamente dicha cambia y es muy diferente. La clonacin tiene severos y serios reparos ticos y objetivos y debe ser rechazada. Es intrnsecamente inmoral e inescrupulosa ya que vulnera primordialmente el principio de la vida y la identidad, adems de otros ticos y jurdicos sobre la especie y la supervivencia humana. Es contraria a la dignidad de la procreacin humana provocando una ausencia total del acto de amor personal entre los esposos (reproduccin agmica y asexual). Esta es la primera perversin implcita que conduce a la ruptura de las relaciones fundamentales de la persona: filiacin, la consanguinidad, el parentesco y la paternidad o maternidad (agravada en un principio con la FIVET y destruidas completamente con la clonacin). Niega a los padres la exclusividad, dignidad y trascendencia de su acto de amor oblativo y procreador. Adems este tipo de procedimiento representa una forma de dominio total y poder sobre el individuo reproducido por parte de quien lo reproduce. El hecho de la clonacin con fine teraputicos para extraccin de clulas, no atena ni reduce el dao y la gravedad moral; debido a que el embrin debe ser primero producido y luego eliminado. Para lograr ms fcilmente el consenso de la opinin pblica se utilizaron diversos eufemismos y cambios de significados en los se induci a creer que se podran crear clulas de diversos tejidos por clonacin sin considera que tal proceso implicara necesariamente la generacin de embriones humanos (en estado de blastocito) y que estos seres estaran destinados a su desarrollo (implantados en el cuerpo de la madre) para que la utilizacin de sus clulas y su posterior destruccin. Es decir, se utilizan seres humanos cuyo proceso de desarrollo es interrumpido con el fin de utilizarlos como fuente de material biolgico para reparar tejidos u rganos deteriorados de un individuo adulto. Es as que se incurre en un problema y en una contradiccin ya que se producen embriones para la extraccin de material biolgico necesario para la experimentacin de nuevas terapias, procediendo as al asesinato de este ser humano, para salvar la vida o curar enfermedades de otros seres humanos. En otras palabras, se utilizan y matan a algunos para que otros vivan. El valor de la vida fuente de la igualdad entre los hombre, hace ilegtimo un uso puramente instrumental de la existencia de nuestros semejantes que seran llamados a la vida para usarlos como material biolgico y luego exterminados. De esta - 16 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN manera tambin se da un vuelco al significado humano que ya no se piensa con fines reproductivos sino que se presenta con fines mdicos experimentales y comerciales. El cigoto humano es de la especia Homo Sapiens y no se lo puede manipular ni ser expuesto al riesgo de una muerte o fracaso con alta probabilidad. Es vida humana inocente, indefensa y dbil y ha de ser tutelada y cuidad con responsabilidad y objetividad. Toda la sociedad debe reivindicar y dar vigencia a la plena dignidad humana y el derecho a la vida, a la no manipulacin, a la identidad gentica, a la privacidad, a la unicidad (nico e irrepetible), a la unidad, a poseer un patrimonio gentico inviolado, a ser una persona autnoma, a la personalidad, a ser protegido y no expuesto a experiencias crticas (daosas, mortales o inciertas), a no ser congelado, a no ser descartado, a dar su consentimiento informado, a nacer en una familia y tener relaciones de parentesco ciertas, gozar de derecho de familia y de roles parentales, filiales, etc, a ser tratado con proteccin, justicia y cuidado, a no ser subordinado a la ciencia ni a la sociedad, a no ser experimentado y violado en su condicin de Homo Sapiens. Los individuos que sean resultado de una tcnica de clonacin merecen el respeto que es inherente a todo individuo de nuestra especie. Desde el punto de vista filosfico, existe ser humano all donde se da esa maravillosa unidad que existe entre el alma y el cuerpo. Todo hombre, como recuerda el Concilio Vaticano II, es una unidad de alma y cuerpo Juan Pablo en un texto establece con suficiente claridad: El alma espiritual e inmortal es el principio de unidad del ser humano, es aquello por lo cual ste existe como un todo en cuanto persona. Si se descubre que tal unidad inicia con la concepcin entonces se puede suponer que ya desde ese momento se encuentra un ser con alma y cuerpo. Entonces, el embrin al ser un ser humano no puede ser utilizado, manipulado, controlado y mucho menos asesinado ya que se estara cometiendo un delito muy grave. Asimismo, mediante las tcnicas y procedimientos de clonacin se logra una cosificacin del embrin, del milagro de la vida. En otras palabras, se condena la clonacin ya que el embrin, desde el momento de su concepcin est revestido de la dignidad humana y se encuentra bendecido con el don de la vida. Igualmente la clonacin teraputica por ser la peor instrumentalizacin de un ser humano, sacrificado en provecho de otros. Juan Pablo II conden desde un principio los experimentos con embriones, al afirmar que no hay hombre alguno ni autoridad humana que pueda disponer libremente y de manera deliberada de una vida humana inocente, y muchos menos para despus destruirla. Por tratarse de un ser humano, el embrin posee el mismo valor radical que todos reconocen al ser humano, con una dignidad inalienable, lo cual implica que no puede ser usado por otro, ya que existe una igualdad fundamental entre todos los hombres; que cada uno debe ser tratado como un todo, no como una parte. Es muy importante notar que cada uno est dotado por un alma divina gracias al poder de Dios que se comprometi a crear una para la concepcin humana, pero no se ha comprometido a nada en lo referente a las clonaciones. Por tanto, tampoco se ha comprometido a crear o dejar de crear almas humanas sino que en cada una har lo que mejor le parezca; y as, en algunas podr crear el alma, y en otras no. Ante las clonaciones humanas, Dios puede

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN reaccionar mediante su libre decisin de no crear las almas humanas correspondientes. Por tanto, en cada clonacin humana nos encontramos ante dos importantes y principales alternativas: puede decidir crear el alma humana (situacin igualmente inmoral debido a la innaturalidad del proceso), o puede decidir no hacerlo (en la cual sera una persona vaca, sin nada que la anime: humanoides). Es necesario dejar en claro que el propsito de la enseanza de la Iglesia en el campo de la clonacin y biotica y es defender la dignidad innata y los derechos fundamentales del ser humano, y no puede dejar de lado la necesidad de proteger la vida y la integridad del embrin y feto humano. La Fe no coarta la libertad en la bsqueda del conocimiento (es su garanta). La relacin y conexin entre libertad y verdad afecta el mbito de todo conocimiento. La verdad no limita la libertad sino que esta ltima est orientada a la verdad. La verdad conocida por la fe no limita al conocimiento humano, ste inicia el camino que lleva a la fe cristiana que lo gua. La fe no ayuda en la investigacin pero si asiste a la razn en el fin de obtener la totalidad del bien de la persona y la sociedad. Segn el Cardenal Theodore E. McCarrick, Arzobispo de Washington DC el controvertido experimento cientfico tiene peligrosas implicaciones, pues el hombre est jugando a Dios y devaluando la vida humana. Ha sealado que aunque se debe estimular a la comunidad cientfica a continuar con las investigaciones de punta, sta debe producirse dentro del marco tico de respeto al a la vida humana y el papel de Dios como Creador de la vida. La arrogancia que lleva a creer que puede jugar el papel de Dios y reducir a los seres humanos a mera fuente de piezas de recambio es una soberbia que puede conducir a peligrosas derivaciones que no se pueden anticipar an. Incluso buenas intenciones evidentes, como la curacin de una enfermedad, tiene efectos negativos tales como la devaluacin de la vida humana con sus diferentes implicancias. En Argentina, el Profesor del Instituto de Biotica de la Universidad Catlica Argentina, P. Rubn Revello, rechaz el experimento por considerar que el embrin es vida humana y ahora al embrin clonado se lo va a despedazar para utilizarlo por partes en coincidencia con la visin asumida por la Iglesia. Si se crea un embrin humano, al activar el ncleo embrional, se crea un humano. Para la Iglesia y la ciencia hay vida desde la concepcin y por lo tanto hay persona humana, an ms, no se justifica matar a una persona para salvar a otra. El argumento teraputico slo busca atenuar la maldad moral por la destruccin del embrin. En la ciencia gentica no se aplica el mismo criterio de respeto a la vida que en la experimentacin farmacutica. En la farmacutica se tiene mucho cuidado en la experimentacin y hay etapas: primero en laboratorios, luego en animales y, finalmente, en voluntarios humanos. Adems, que la ciencia debera avanzar en el estudio de las clulas estaminales humanas que los adultos tienen en vez de hacerlo con las clulas estaminales de los embriones porque "en el primer caso no pasa nada con la persona en cambio que en los embriones se termina eliminando vidas. La postura catlica coincide con la opinin de Revello y est expresa en varias declaraciones difundidas en 1997 por la Academia Pontificia por la Vida y en otras de la misma academia sobre la produccin y uso cientfico y teraputico de las clulas embrionales humanas.

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Detrs de la experimentacin hay un resabio de eugenesia, es decir, de seleccin de los humanos ms aptos en detrimento de los menos aptos configurando una nueva forma de esclavitud y eleccin ms sutil. Es decir, la clonacin humana es signo de una ciencia sin valores, de una sociedad disconforme que busca en la ciencia remplazar el sentido de la vida, de la salvacin y de la naturaleza. El obispo auxiliar de Crdoba y presidente de la Comisin Episcopal de Fe y Cultura, Monseor Jos Rovai, expres que el embrin es ya evidentemente un ser humano, y no se puede estar experimentando con l y desechndolo. Es algo grave porque se est manipulando con un ser humano concreto. Cuando se hacen estos experimentos se juegan con cosas muy sagradas y se impide que seres humanos puedan llegar a desarrollar su personalidad y su vida. Segn el titular del organismo episcopal, la clonacin puede llevar a situaciones que ni siquiera se pueden prever, y tambin es delicado que se pueda usar para la produccin en serie, porque hay un modo natural de cmo los seres humanos vienen al mundo y hay que respetar siempre el orden de la Creacin; incluso el gran peligro de crear una humanidad. No se puede hacer una humanidad de forma selectiva ni tampoco trabajar y transformar la estructura humana, bajo ningn pretexto ni justificacin. El vicepresidente del Consorcio de Mdicos Catlicos, doctor Carlos Abel Ray, consider que es una ofensa a la dignidad del ser humano y una aberracin antropolgica. Con la clonacin se pueden producir: la fisin, que es la divisin de un embrin por la mitad para que se produzcan seres idnticos pero acarrea serios problemas ticos y morales. Desde el punto de vista antropolgico y religioso, Dios es el que ha creado al hombre y que debe procrearse por los mtodos naturales. Alberto Bochatey OSA, director del Instituto de Etica Biomdica de la Universidad Catlica Argentina describi que lo ms importante es reconocer que en el embrin hay vida y que esa vida se va desarrollando por un principio intrnseco, unitario y de actualizacin de sus propias capacidades. Ah est la vida, en esta unin de clulas que se van desarrollando; si no son interrumpidas y son dejadas que se realicen normalmente en tiempo justo y la secuencia exacta, el desarrollo no va a cesar. Pero si se interrumpe eso, entonces se para y no sigue adelante. Es una maravilla y un milagro este proceso en que la coordinacin, la continuidad y la gradualidad se relacionan de una forma perfecta. Por lo tanto, no hay duda biolgica de que ah hay vida. Experimentos de separar clulas y conseguir embriones hay desde principios del siglo XX, con erizos de mar, ranas, etc. Pero ahora se ha alcanzado al tema del embrin humano y la dimensin tica es mucho ms pesada. La Iglesia no est en contra sino a favor de procesos cientficos completos. Esto significa que las dimensiones tica y biotica estn presentes. No solamente una dimensin tcnica, un inters puntual, como puede ser el de necesitar clulas estaminales y hacer por ello lo que quiero. Sin dudas se est trabajando con seres humanos y esto tiene una dimensin mucho ms grande y compleja, porque no es un rgano, sino un organismo y no es cualquier organismo sino que es la persona humana, la creatura de Dios creador. En medio de una mentalidad tan utilitarista y tan poco ontologista que arribamos a la conclusin que todo est permitido y que todo es posible.

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Esa divisin que se pretende hacer, de que existe una diferencia entre la clonacin con fines reproductivos o teraputicos, es anlogo a lo que se dice de la eutanasia activa o pasiva: en definitiva es eutanasia, es matar, una por accin y otra por omisin. En este caso sera crear una vida humana para despus reproducirla y que nazca, y crearla para obtener un tejido y despus no dejarla crecer. Hugo Obiglio, director del Instituto de tica Biomdica de la Universidad Catlica y miembro de la Academia por la Vida del Vaticano recurre a la frase de que el hombre, en su deseo de omnipotencia, ira a la bsqueda de la rplica de individuos dotados de ingenio y belleza excepcionales. Es el dominio de unos pocos sobre la totalidad de una humanidad programada. El embrin, aun en su estadio inicial, es un hombre y cosificarlo (manipularlo) no slo pone en peligro su vida sino que lesiona su dignidad e integridad personal. Usar la clonacin como recurso teraputico no se justifica. Por lo tanto la clonacin Es un abuso y moralmente censurable. Los fines teraputicos no justifican a la clonacin, ya que se estn quitando rganos o partes a un embrin para drselas a otros (no vale la pena matar a una persona, para darle vida a otra) Es una ofensa para la Reproduccin Natural, llevada a cabo entre dos gametos; el hombre juega a ser Creador, busca ser como Dios No se toma a la persona con su verdadero valor, sino que se la toma como objetos de experimentos Es un cosechar clulas embrionales, ya sea con el fin teraputico y de reproduccin. Se puede llegar a destruir embriones y llegar a la nada, ya que la mayora de las clulas clonadas, sufren alteraciones y quedan de forma anormal, provocando en el ser humano o cuerpo en el que se introduzcan, posibles anomalas. La eugenesia, es decir seleccionar un determinado tipo de ser humano, y hasta crear una determinada humanidad (romper el principio de igualdad) No se respeta el orden de la Creacin, se busca apuntar a la produccin en serie. Se promueve el libertinaje, ya que cada ser humano puede hacer con la vida de los dems lo que se les antoje, teniendo como consecuencia el distanciamiento de Dios al no respetar su voluntad. La Academia Pontificia para la Vida es la institucin fundada por el Papa Juan Pablo II con el objetivo de "estudiar, informar y formar sobre los principales problemas de la medicina y el derecho relativos a la promocin y la defensa de la vida. Se transcribe textualmente una declaracin relevante con respecto a la clonacin enunciada por la Academia, que revela la postura en contra de la Iglesia: en el proceso de clonacin se pervierten las relaciones fundamentales de la persona humana: la filiacin, la consaguinidad, el parentesco y la paternidad/maternidad. Una mujer puede ser hermana gemela de su madre, carecer de padre biolgico y ser hija de su abuelo. Se llega a la ruptura total - 20 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN de los vnculos. Es preciso subrayar, una vez ms, la diferencia que existe entre la concepcin de la vida como don de amor y la visin del ser humano como producto industrial. Frenar el proyecto de la clonacin humana es un compromiso moral que debe traducirse en trminos culturales, sociales y legislativos. En la clonacin humana no se da la condicin necesaria para una verdadera convivencia: tratar al hombre siempre y en todos los casos como fin y como valor, y nunca como medio o simple objeto. La misma querida con una finalidad reproductiva, teraputica o meramente de investigacin, es siempre objetiva, intrnseca y gravemente inmoral, porque atenta contra la dignidad de la persona humana que es nica e irrepetible, que ha de ser querida como fin en s misma, y a la cual se ha de reconocer un valor absoluto y se ha de acoger como un don cuyo primer y fundamental derecho es a su propia vida. Juan Pablo II en un discurso a la UNESCO deca que los hombres de ciencia ayudarn realmente a la humanidad slo si conservan el sentido de la trascendencia del hombre sobre el mundo y de Dios sobre el hombre. El Vaticano propugn que la ley prohibiera la aplicacin de la clonacin en el ser humano, y LOsservatore Romano reclamaba que los Estados no hicieran concesiones frente a la presin de las corrientes posibilistas dispuestas a apoyar esta tcnica en la experimentacin humana. En concreto, la Academia Pontificia para la Vida, ha ofrecido un conjunto de argumentos mediante los que expresa los diversos atentados contra el individuo a que podra dar lugar. Las personas como padres y ministros de la vida, deben tener en cuenta y nunca olvidar que la dimensin espiritual de la procreacin merece una consideracin superior a la reservada a cualquier otro aspecto. La paternidad/maternidad representa un cometido de la naturaleza no solo fsica sino tambin espiritual, porque por ellas pasa la genealoga de la persona que tiene su inicio eterno en Dios y debe conducir hacia l.

Aspectos a favor de la clonacin

Es necesario tener en consideracin la que la tecnologa presenta ante el hombre, una amplsima gama de propuestas y alternativas tecnolgicas y cientficas, mismas que crecen da tras da. Todos los descubrimientos que en un momento fueron criticados y atacados, terminaron por convertirse en los cimientos de la sociedad moderna en la que se vive y de las comodidades con que ahora se pueden contar, no hay que dejar que las ideas eminentemente conservadoras, frenen el progreso de la investigacin y la bsqueda del conocimiento. Esta es la forma de pensar de una gran cantidad de personas en el mundo Puede ayudar a parejas que tienen dificultades para tener hijos propios: esta nueva tecnologa puede asistir a personas que carecen de gametos viables. Dada la importancia que la mayora de las personas conceden al hecho de tener hijos propios, y dados los serios problemas psicolgicos que quienes padecen infertilidad pueden sufrir, los intentos por resolver problemas reproductivos parecen admirables. Parejas con riesgo de transmitir enfermedades genticas como la fibrosis qustica o la enfermedad de Huntington, pueden decidir reproducirse por medio de la clonacin para evitar que padezcan estas dolencias. - 21 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Podra permitir que algunos individuos clonasen a personas que tienen un significado especial para ellos. Garantiza nacimientos de bebs sanos, superando los mtodos actuales en los que se realiza una ecografa al embrin para detectar los genes dainos. Las terapias con clulas madre y clonacin conjuntamente permitirn tratamientos para combatir enfermedades asociadas al envejecimiento. No se trata en ningn caso de aumentar la esperanza de vida sin ms, sino de aumentar la calidad de vida, es decir, que el periodo de tiempo que uno est sano y bien sea ms largo. Aumentar el tiempo de plena actividad. Muchos abogan tales procedimientos con el pensamiento de que este tipo de clonacin no pretende crear un organismo igual al donante sino que quiere producir rganos para ste. Cuando se clona a un embrin con propsitos teraputicos se hace con el fin de extraer clulas madre para intentar convertirlas en rganos para trasplantes. Es un modo eficaz para prevenir los nacimientos de nios con determinadas enfermedades. Busca resolver uno de los grandes problemas: los trasplantes de rganos y la curacin de enfermedades graves e incurables con los mtodos tradicionales con los que se cuenta en la actualidad. La clonacin teraputica ofrece grandes posibilidades para aplicarse en sustitucin a los trasplantes u otras terapias poco efectivas contra enfermedades graves. La obtencin de clulas embrionarias de un individuo, para utilizarlas en beneficio de su propia salud, supone una posibilidad de curacin que es tomada en consideracin, por el derecho a la salud que tienen los seres humanos. El aumento de la esperanza de vida trae consigo aparejadas enfermedades degenerativas de las clulas y tejidos del cuerpo que l mismo por sus procesos naturales no puede reparar. All es donde la clonacin teraputica sirve para regenerar y crear tejidos sanos que reemplacen los daados. Mejora de conocimientos en biomedicina: modelos de enfermedades, produccin de medicamentos (con transgnesis), rganos para xenotrasplantes: cerdos transgnicos con factor inhibidor de complemento humano. El disponer de copias idnticas de determinados animales sera muy til para la investigacin. Concretamente para conocer con ms precisin cmo afecta la variabilidad gentica entre individuos o la presencia de determinadas mutaciones al desarrollo de ciertas enfermedades. Resucitar" especies extinguidas de las que hay material biolgico conservado. Producir un nmero ilimitado de clones de los mejores animales de granja, es decir, aprovechar ciertas caractersticas nicas que posee un animal en particular y aprovecharla creando copias idnticas si que se diluya esa particularidad con la reproduccin (siempre comprometiendo el bienestar de los animales)

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Formacin de un individuo clnico que fuese reservorio en el caso de que en un futuro fuese utilizado dicho individuo para un transplante de rganos en el progenitor. El deseo de repetir un genotipo valioso, como por ejemplo, el de un cientfico o el de un artista, reproducir a un ser querido malogrado, de una persona a perpetuarse a s misma. Resuelve el problema la escasez de rganos para transplantes y reducira notablemente las muertes debido al rechazo. Con estas tcnicas, los rganos tendran el mismo genoma del paciente y el sistema de defensas lo reconocera como propio y no lo rechazara. Puede permitir la detencin de la extincin de algunas especies, para poder as mantener el equilibrio ecolgico.

Aspectos en contra de la clonacin

Cuando se aplica a la vida humana tiene serios y gravsimos reparos ticos ya que intrnsecamente es inmoral y debe ser rechazado por todas las personas. Omite los aspectos unitivos y procreativos de la unin conyugal, negando la exclusividad y trascendencia de una acto de amor, oblativo y procreador, a los padres. Toda persona es siempre persona humana de forma permanente y tiene derechos absolutos, inviolables e inalienables. El ser humano cualquier sea su tamao o situacin biolgica, es antolgicamente distintito de los vegetales y animales, no es objeto sino sujeto, no es algo sino alguien, que tiene que cumplir su misin y su propio destino autnomo y trascendente, sin manipulaciones ni instrumentaciones El ser humano no debe subordinarse como simple medio o instrumento ni a la especie, ni a la sociedad, ni al Estado, ni a la ciencia, etc. Tiene valor por s mismo, es una persona. En virtud de su alma espiritual, posee una altsima dignidad y trascendencia que se debe respetar y tutelar. Por su inteligencia y voluntad es capaz de entrar en comunin y relacin entre s con sus semejantes y con el Creador, que encontrar su realizacin ms all del tiempo, en la eternidad Estas realidades concretas sobre el ser humano estn veladas por el relativismo moral y por ideologismos utilitarios y autnomos que anidan en el pensamiento contemporneo y en la mentalidad y en la praxis de muchos cientficos. El eugenismo racista y manipulador es el comn denominador de estos experimentos. El verdadero significado de esta praxis termina siendo en primer lugar netamente comercial ms que teraputico o reproductivo y adems es contradictorio ya que busca la curacin de enfermedades bajo el exterminio de otros embriones, haciendo su uso ilegtimo Cosifica al embrin ya que se avala directamente el principio por el cual sera legitima una utilizacin del ser humano que implica necesariamente su destruccin Hace que los cientficos se convenzan que el embrin no posee vida humana pero eso va en contra de un hecho cientficamente demostrado: la vida humana es un proceso continuo, un devenir y en contra de principios religiosos. En ello no existe cambios cualitativos, el embrin cualquiera sea el origen a travs del cual se ha obtenido posee una vida que debe ser calificada como - 23 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN humana. Por otro lado su genoma lo identifica como una especie humana. Atenta a la libertad, fija las condiciones biolgicas segn el criterio de otros, y manipula al hombre por la tcnica. Despersonaliza el acto generativo que hace del ser humano una propiedad de uso de quien, en un laboratorio, est en condiciones de generarlo. Tiene un impacto medioambiental importante por parte de los animales clonados a la propia supervivencia de la especie. La diversidad que proporciona la reproduccin sexual es una ventaja desde el punto de vista biolgico, ya que supone para la especie en su conjunto el contar con individuos variados que puedan adaptarse a las condiciones tambin diversas del entorno. Ese genera temor de que se empobrezca el patrimonio gentico de las especies por la manipulacin del hombre y que eso tenga consecuencias irreversibles en el ecosistema. Es innecesario hacer clonaciones slo para estudiar las clulas madres embrionarias. Los cientficos sealan que existe otro tipo de medicina inmunosupresora ms efectiva para evitar el rechazo de un trasplante, y sealan que se ha comprobado la existencia de un registro que contiene informacin sobre fuentes alternativas, por medio de las cuales se pueden obtener clulas madres, de mdula sea y de la sangre del cordn umbilical, que pueden proporcionar a los pacientes verdaderas terapias mdicas. No es moral o ticamente aceptable matar a un ser humano para salvar a otro. El tamao o el lugar no determinan la naturaleza humana. Los embriones humanos merecen la misma proteccin que los humanos reciben durante otras etapas de desarrollo. El principio que se introduce en nombre de la salud y el bienestar en realidad sanciona una verdadera y propia discriminacin entre los seres humanos con base en la medida de su tiempo de desarrollo (un embrin valdra menos que un feto, un feto menos que un nio, un nio menos que un adulto) pervirtiendo el imperativo moral que impone la tutela y respeto de aquello que no estn en condiciones de defenderse y manifestar su intrnseca dignidad. Esta tecnologa podra producir anormalidades severas en los posibles bebs (clonacin reproductiva). Es moralmente incorrecto tratar de clonar humanos a menos que se pueda garantizar que el primer beb que se origine por medio de esta tcnica nacer completamente sano. La razn para esta exigencia es que la experimentacin con seres humanos sin su consentimiento es inmoral. Se puede exigir solamente el consentimiento de los padres, como se hace en cualquier otro caso de experimentacin con nios. Asimismo los padres no pueden dar un consentimiento informado porque no se carece de informacin precisa sobre los efectos, consecuencias y riesgos de clonar humanos; por lo que al no haber un estudio seguro y experiencias previas que avalen estos procedimientos; entonces no puede afirmarse los padres han consentido por sus hijos. Puede producir daos psicolgicos serios en la persona engendrada a travs de esta tecnologa, tales como la posible prdida del sentido de individualidad o de identidad nica (clonacin reproductiva). Se amenaza la estabilidad familiar y disminuyen el respeto por la vida y dignidad humanas. La clonacin permite que se vean a los seres humanos como reemplazables.

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN En seres humanos, muchas de las clulas madres, pasan a ser clulas tumorales, trayendo consigo que muchas personas que reciben el tratamiento padezcan de tumores Los nios que pudieran desarrollarse por esta tcnica presentaran altas probabilidades de padecer deformaciones: dos cabezas, dos corazones, nmero anmalo de extremidades, cncer, envejecimiento prematuro y afecciones neurolgicas, Las poblaciones seran completamente homogneas y podran extinguirse muy fcilmente ante una epidemia. Es decir, al ser semejantes en varios aspectos genticos seran ms vulnerables a un cierto tipo de enfermedad que sera comn para todos. Bajo porcentaje de xitos Alto nmero de vulos requerido

Historia
Con el tiempo, la ciencia y la tecnologa han avanzado muy rpidamente mejorando la calidad de vida de las personas y haciendo mayor su esperanza de vida. La ingeniera gentica es uno de los campos de la biologa en el que ms se ha desarrollado en estas ltimas dcadas, debido a que en ella se encuentran muchas soluciones a enfermedad y problemas que no se pueden encontrar en otras reas de la medicina. Esto fue posible gracias a la actualizacin y constante mejoramiento de la tecnologa y de la investigacin. En este ltimo tiempo se ha avanzado en lo referido a la biologa molecular, gentica, reproduccin celular que constituyen las bases para la comprensin de muchos mecanismos como la clonacin. Los cientficos han estudiado este proceso desde hace muchos aos tratando de realizarlo a partir de clulas somticas o no sexuales. Los fracasos en el comienzo de su investigacin y desarrollo llevaron a replantear sobre cul era el impedimento para poder realizar la clonacin efectivamente y pensaron que el problema radicaba en el tipo de clulas del individuo originario. Se comenzaron a utilizar clulas embrionarias a partir de los problemas que posean con el uso de clulas adultas. stas eran incapaces de llevar a cabo la secuencia de acciones necesarias por lo que las cambiaron por las embrionarias que mantenan y conservaban la totipotencialidad o capacidad de desarrollarse posteriormente, diferencindose en los tipos funcionales de los que consta un adulto. Esto es debido a la diferenciacin muy avanzada en las clulas de adultos. El primer experimento de clonacin en vertebrados lo realizaron los cientficos Briggs y King en ranas en los primeros aos de los cincuenta. La especie utilizada para las experimentaciones fue la Rana. Los estudios realizados por Briggs y King consistieron en transferir ncleos de clulas de blstula, gstrula, nurula y renacuajo a citoplasmas de vulos sin fecundar. Dichos vulos haban sido previamente enucleados por medio de tcnicas de micromanipulacin. Posteriormente, comprobaron que dichos ncleos podan volver a originar un desarrollo normal. Briggs y King establecieron que un nmero significativo de vulos enucleados podan desarrollar embriones e incluso renacuajos. De esta manera, de los 197 embriones reconstruidos, 104 iniciaron su desarrollo, 35 se convirtieron en embriones y 27 llegaron a renacuajos.

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN Brigs y King demostraron que los ncleos de clulas de blstula que haban superado la etapa bicelular o tetracelular retenan la totipotencia. el desarrollo se completaba con normalidad pero que disminua paulatinamente su capacidad de desarrollo normal si se utilizaban ncleos procedentes de estadios ms avanzados (se perda su totipotencia). Mediante su investigacin pudieron concluir que en el desarrollo y en la diferenciacin celular existe una prdida o inactividad de los genes. En la dcada de los setenta las experiencias realizadas por el equipo de investigacin britnico liderado por Michael Fischberg fueron con una rana africana de uas procedente de Sudfrica llamada Xenopus laevis. Esa especie fue utilizada como marcador gentico para probar que la transferencia nuclear del embrin proceda del ncleo transplantado (Fischberg, Gurdon y Elsdale). Ms tarde, las experiencias realizadas por Gurdon (1960, 1962)13 con Xenopus laevis, llegaron a demostrar que las conclusiones realizadas por Briggs y King con Rana pipiens no eran correctas, ya que obtuvieron un macho y una hembra adultos normales transplantando ncleos de clulas diferenciadas de renacuajo a citoplasma de vulos enucleados mediante radiacin ultravioleta. Con estos resultados, se estableca que la diferenciacin celular se estableca sin producirse una inactividad o prdida irreversible del material gentico. Con estas investigaciones se comprobaba que la teora de Weismann era incorrecta, es decir no haba prdida de material gentico al utilizar clulas diferenciadas. Gurdon obtuvo ranas adultas por completo funcionales a partir de clulas especializadas de renacuajos, pero jams consigui obtener ranas adultas de clulas transferidas de clulas adultas. El primer intento fallido de clonar mamferos fueron conejos, mediante transferencia nuclear de clulas somticas fue realizado por Derek Bromhall en 1975 en el que fusion clulas embrionarias de las primeras fases del desarrollo con vulos no fecundados y enucleados de conejo utilizando microinyeccin y con el virus Sendai. Lleg a la conclusin de que con la fecundacin de un vulo mediante la transferencia nuclear el denominado cigoto era capaz de poderse dividir normalmente hasta la fase de mrula. La prueba por la cual se pudiera desarrollar un embrin procedente del ncleo de una clula somtica fuera transferido a un vulo enucleado de un conejo no fue demostrada. Fue en 1981 con la clonacin de tres ratones con clulas de embriones de ratones, realizados por los cientficos Illmensee y Hoppe en la Universidad de Ginebra. Utilizaron los ncleos de las clulas de la masa celular interna del blastocito. La tcnica se basaba en inyectar con una micropipeta los ncleos de las MCI de los blastocistos en el citoplasma de vulos fecundados a los que extraeran por succin los proncleos masculino y femenino despus de una inyeccin nuclear utilizando la misma micropipeta. Adems, utilizaron la citocalasina B que inhibe la replicacin de las molculas de protenas que constituyen el citoesqueleto En 1983, Mc. Grath y Solter realizaron la transferencia nuclear con ratones a partir de dos clulas cigticas. Realizaron una tcnica donde se produca la enucleacin de los proncleos del cigoto mediante una succin con una micropipeta que no atravesaba la membrana plasmtica que le fusionaban

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN con un cigoto enucleado por medio del virus Sendai que provoca la fusin de las membranas. La clonacin de mamferos con clulas embrionarias no diferenciadas la realizaron los investigadores Willadsen y el equipo de Neal First en Madison (Wisconsin). En 1986 Willadsen fue el primero en clonar ovejas a partir de clulas embrionarias. En 1987 en el laboratorio de Neal First consiguieron transferir el ncleo de un embrin de vaca a un ovocito enucleado , el cual lo hicieron crecer hasta la etapa de blastocisto para despus transferirlo a una madre subrogada que a los diez meses dio a luz un ternero En 1994 Sims y First, consiguieron obtener cuatro terneros mediante la fusin de ovocitos enucleados con clulas de blastocistos de 10 das. Los embriones que se obtuvieron se mantuvieron siete das en cultivo. Despus de este periodo 109 embriones alcanzaron la fase de blastocisto. De stos, 34 fueron transferidos al tero de 27 vacas, de las que 13 (49%) quedaron preadas, de las que slo 4 dieron a luz terneros. Campbell y Wilmut son los que consiguieron clonar clulas embrionarias diferenciadas. La cuestin crucial para estos investigadores era lograr que dichas clulas recuperasen el estado que las hiciera capaces de reaccionar como clulas tempranas. Pens que si privaba a las clulas embrionarias diferenciadas de alimento hasta que estuvieran a punto de morir, stas podran alcanzar el estado llamado gap cero para ser aptas en la clonacin. En agosto de 1995, consiguieron las primeras ovejas gemelas, llamadas Megan y Morag, clonadas a partir de clulas adultas del mismo embrin. Con esos animales comenz la nueva era de la clonacin, es decir una nueva poca para la Biotecnologa. Campbell se uni al Roslin Institute en 1991 para trabajar en el proyecto que dio como resultado a la oveja Dolly. Wilmut es el director del Roslin Institute y fue el director del equipo que en julio de 1996 clon a la oveja Dolly. Para la clonacin de ovejas por transferencia celular realizada en el Instituto Roslin, se exiga trabajar con cuatro grupos diferentes de ovejas: un grupo de ovejas proporcionaba los ovocitos que despus de ser enucleados, otro facilitaba los embriones, un tercer grupo es el que actu como receptoras temporales y el ltimo funcion como madres subrogadas. En el caso de Megan y Morag, las Welsh Mountain fueron las que donaron los ncleos, los citoplastos procedan de las ovejas Scottish Blackface. Campbell dedujo que la realizacin de la transferencia nuclear deba hacerse de forma sincronizada en sus respectivos ciclos celulares; considerando que las clulas al duplicarse, siguen un cierto modelo de duplicacin en el ADN, pens que si el ADN de la clula embrionaria no est en la misma etapa que el vulo, la tcnica de transferencia nuclear no resultara satisfactoria. Asimismo, Megag naci conforme a la tcnica de GOAT y la oveja Morag fue constituida a partir de un citoplasto recipiente universal. Tambin se ha descrito como parte de la historia de la clonacin la produccin de monos Rhesus Hasta que no se produjo el nacimiento de la oveja Dolly, todas las clonaciones que se haban producido eran utilizando clulas embrionarias o fetales. Dolly fue el primer clon obtenido a partir de una clula de epitelio de una glndula mamaria de una oveja de seis aos. La clonacin de Dolly constituy una colaboracin entre el Instituto Roslin y Pharmaceutical Proteins Ltd (PPL). Las clulas adultas se obtuvieron del PPL puesto que dicha

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Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN compaa presentaba una lnea de clulas adultas: las clulas de glndula mamaria que haban preparado con el Hannah Research Institute De esta manera, bajo la direccin del doctor Colin Wilde se extirparon tejidos mamarios de una oveja Finn-Dorset de seis aos que se encontraba en fase final de gestacin. Se utilizaron tres tipos de clulas cultivadas. Intentaron clonar 385 clulas embrionarias y obtuvieron 126 nuevos embriones, y de 277 clulas de glndula mamaria obtuvieron 29 embriones. Por ltimo, esos 29 embriones quedaron seleccionados para su transferencia a las madres sustitutas. Slo un individuo de los 277 embriones iniciales con ncleos de glndula mamaria soport el desarrollo y lleg a convertirse en una oveja viva (Dolly). Para comprobar si los individuos nacidos eran obtenidos por clonacin, lo que se hizo fue comparar el ADN de los corderos nacidos y de las madres subrogadas. As en el caso de Dolly, PPL y cientficos del Roslin realizaron un anlisis para asegurarse de que las clulas de su cuerpo eran iguales a las de la oveja original. En este sentido, bilogos moleculares examinaron cinco lugares y estimaron que la probabilidad de que otra oveja de la misma poblacin tuviera el mismo genotipo de la oveja de seis aos sera entre 1 de 2000 millones y 1 de 270.000 millones. Dolly tena un padre y tres madres ya que tomaban el vulo de una oveja, eliminaban su ncleo, cambiaban ste por el ncleo de una clula adulta e implantaban el vulo en una tercera pareja. A partir de all se fueron mejorando las tcnicas de clonacin y se obtuvieron mejores resultados con otras experimentaciones: Clonacin de un bovino a partir de clulas obtenidas del tejido conectivo, en 1997 por la universidad de Massachussets y una empresa de biotecnologa. En 1998 en Francia naci una vaca Marguerita a partir de clulas musculares fetales y en Japn, nacieron terneros clonados de clulas de los intestinos de una vaca. En mayo de 1999, Baguisi clon cabras por transferencia de ncleos procedentes de clulas somticas fetales transgnicas En el ao 2000, Lanza, Cibelly y colaboradores obtuvieron seis terneros clnicos a partir de clulas somticas. Tambin en el mismo ao (2000) tres grupos de investigacin lograron clonar satisfactoriamente cerdos En abril del 2003, un grupo de cientficos estadounidenses anunciaron el nacimiento de un bvido asitico en peligro de extincin conocido con el nombre de bateng que fue clonado a partir de clulas de un macho que muri en 1980 Un grupo de cientficos de la Universidad de Idaho (EEUU) clonaron en mayo del 2003 por primera vez un animal estril, el mulo. En ese mismo mes, se obtuvo el primer caballo clnico

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Conclusin
El tema de la clonacin, es decir, el proceso por el que se consiguen copias semejantes de un organismo, clula o molcula ya desarrollado de forma asexual, es un tema muy delicado. Esto se debe a la multitud de opiniones que hay acerca de la clonacin. En mi opinin, hay dos tipos de clonacin; la clonacin con animales y la clonacin con seres humanos. La primera sera una fase del proceso para conseguir la segunda y por lo tanto estoy totalmente de acuerdo con ella. Si es verdad que pone en riesgo la vida de los animales con los que se practica, y yo para nada acepto o me alegro por ver morir a un animal, todo lo contrario, pero creo que la clonacin es algo que debemos aprender, es un avance cientfico y por lo tanto creo que est justificado poner en riesgo la vida de algn animal si as podemos conseguir clonar. Ya que eso supondra muchas ayudas para la sociedad, dependiendo del fin con el que se clone. Hay que usar la clonacin para mejorar la calidad de vida de la sociedad en general. Todos fuimos creados a imagen y semejanza de Dios, por ende ningn es idntica a otro. Va contra los principios ticos y morales, pero si usamos la clonacin para fines sociales y no econmicos, estoy de acuerdo. (Ezequiel Dome) Mi conclusin con respecto a este trabajo, al tema de la clonacin con seres humanos, es que no importa el avance tecnolgico, ni lo que se pueda llegar a hacer en el futuro, pero lo que si importa es que por el simple hecho de ser humanos, tenemos dignidad, fuimos creados a imagen y semejanza de Dios, y por eso cada uno de nosotros es un ser nico, no existen dos iguales, solo uno, nosotros mismos. Entonces creo que se debe utilizar la clonacin con fines sanos, alimenticios, pero no humanos, va contra toda norma moral y tica clonar a un ser humano, porque como dije, somos nicos y si se nos clonara, esto contrara el mandato de Dios. (Nicols Truquis). Personalmente en cuanto al tema, creo que se le dio mayor importancia a algo que no tiene tanto sustento en sus argumentos y que tambin los mismos no son lo suficientemente convincentes, como para que la clonacin fuese aprobada en numerosos pases. Pienso adems que es uno de los tantos inventos del hombre para parecerse lo ms posible a Dios y ocupar su papel de Creador. Estoy de acuerdo con que no se apruebe, adems interrumpe con todo el ciclo natural de la fecundacin, y el hecho de que se haga con el fin de crear humanos completamente sanos, es algo ilgico ya que siempre se tendr algn defecto y de eso se trata la vida, de poder ver nuestros defectos, para as poder aceptarlos y luego mejorarlos. Adems se denigra a la persona ya que se lo utiliza solo como un experimento para saciar y alimentar, la necesidad de ser Dios de los cientficos. Creo, como ya dije anteriormente, que habra que rever ciertos puntos para analizar, si es viable realizar este mtodo, con ciertos fines. En cuanto a la organizacin de trabajo, fue buena porque se pudo llegar a los objetivos, pero mala porque ciertos integrantes no trabajaron, o no se dedicaron de la forma en que esperbamos, pero por suerte no fue malo, ni odioso realizar el trabajo.(Sebastin Gomez) La clonacin es uno de los tantos avances cientficos de los ltimos tiempos y que como todo puede tener sus puntos positivos y negativos. Tanto ha avanzado la ciencia en la medicina y biologa, para mejorar la vida, prolongarla, que se han dejado de lado los aspectos ticos y morales que son - 29 -

Trabajo Prctico de Formacin Cristiana: LA CLONACIN imprescindibles a la hora de trabajar con algo tan especial y complejo como es el cuerpo humano, ya que el mismo no es un mero conjunto de clulas sino que es un todo conectado que posee un alma. Esta fue dada por Dios y no es posible fotocopiar, manipular y decidir sobre su vida como si jugramos a ser Dios. Siempre y cuando se respete el orden natural, la dignidad humana y no sea de forma abusiva ni arbitraria, no existe ningn principio ni objecin frente a esto. Desde mi perspectiva la clonacin en humanos, va en contra de mis principios ya que se manipula la vida y tambin se tiende a una cosificacin de la misma. En cambio en animales y plantas, siempre que sea de forma controlada, es una buena forma de mejorar la produccin y por lo tanto de hacer ms efectivo y eficaz la tareas del hombre, siempre que no se pervierta la biodiversidad ni el orden natural impuesto en la naturaleza por Dios. Este trabajo me permiti adentrarme en el tema y conocerlo que de otra forma no lo hubiera hecho. Me ayud a replantearme que muchas veces el accionar del hombre es irresponsable y con el simple objetivo de alcanzar o de expandir los conocimientos se hace todo lo que est a su alcance sin valorar ni tener en cuenta los medios utilizados (El fin no justifica los medios) (Luciano Bracco)

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Anexos

Esquema experimental que permiti la clonacin de un mamfero a partir de una clula adulta3

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Bibliografa
Autores: Profesor Doctor Ombligo Hugo O. M (Captulo:
Biotecnologa de la procreacin y la clonacin); Doctor Ravioli Aldo Luis (Captulo: La clonacin de seres humanos). Ttulo de la obra: Ciclos de Cultura y tica Social. Subttulo: El hombre frente a la Creacin Aceptacin? Rechazo? Sustitucin? Fe y Razn. Editorial: C.I.E.S.(Centro de Investigacin de tica Social). Lugar de Edicin: Capital Federal, Buenos Aires. Fecha de Impresin: 1999.

http://www.oni.escuelas.edu.ar/2002/santiago_del_estero/adn/ftxtc lon.htm http://www.notivida.com.ar/Articulos/Clonacion/CLONACION, %20DICTAMEN%20DEL%20CECTE.html http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/312/1242/articulo.php? id=11256 http://www.aciprensa.com/clonacion/condena.htm http://www.aciprensa.com/clonacion/condena.htm http://www.notivida.com.ar/legnacional/Decreto%2020097%20Clonacion.html1 Revista Ciencia Hoy: Clonacin de Mamferos Pepinos de Mar. Volumen 7 N39. Fecha de impresin 19973 http://eprints.ucm.es/tesis/bio/ucm-t27583.pdf2

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