___________________________Captulo 1

1.1. Antecedentes.La investigacin educacional es una prctica moderna. La connotacin que tiene en la actualidad, proviene de comienzos del siglo XX; sin embargo, para comprender el sentido de la investigacin educacional debemos considerar las bases esenciales de la misma, que sin duda se encuentran en la historia misma del conocimiento humano, es decir, en la historia de la filosofa y de la ciencia. 1.1.1. La ciencia y la filosofa como pilares de la investigacin pedaggica. En el proceso de evolucin del conocimiento humano podemos observar que la filosofa ha sido considerada durante mucho tiempo como la teora del pensamiento, la ciencia del pensar; sin embargo su rasgo bsico fue y es la especulacin. Etimolgicamente, filosofa est compuesta de dos voces de origen griego (philein, amar, aspirar, y sophia, sabidura. Es decir, filosofa significa amor a la sabidura. La historia de la filosofa tiene sus comienzos hace 2,500 aos, pero antes de ella exista una forma de pensar pre-filosfica del pensamiento mnimo. Es por esto que el nacimiento de la filosofa se conoce como el paso del mito al logos, es decir el paso de un saber irracional a un saber lgico, de un saber dogmtico a un saber que da razones y demostraciones. Los griegos, considerados

los primeros filsofos, distinguan dos tipos distintos de realidades; una natural, que se desarrollaba por s misma, la physis o naturaleza, y otra artificial producto de la actividad humana y que tenan en s misma poder de autodesarrollarse, la tecnh o tcnica. Scrates (469-399 a. de C.) uno de los filsofos griegos de mayor transcendencia de la historia, deca que el conocimiento autntico, no era el saber por el saber, el saber terico, sino la techn o saber prctico, que tiene una utilidad para el hombre; y en este sentido la, medicina era el saber por excelencia. Scrates pretendi fundamentar un de la filosofa una ciencia; para ello, defendi el mtodo inductivo y conden el mtodo deductivo de los filsofos presocrticos.

Platn (428-347 a de C.) fue discpulo de Scrates; a los 40 aos fund la Academia, primera escuela filosfica organizada en plan pedaggico; en ella ense durante 20 aos los ms diversos temas como filosofa, matemtica, astronoma, zoologa y otros. Fue el autor de la primera utopa poltica de la historia de la cultura, una descripcin de lo que sera una sociedad perfecta imaginaria. La utopa de Platn se encuentra en su obra ms conocida La Repblica; en donde, en trminos actuales podramos decir que propone una especie de rgimen de dictadura de los intelectuales. Aristteles (384-322 a de C.), fund su propia escuela, el Liceo, que al principio tuvo caractersticas similares al de la Academia, pero que con los aos se convirti en un crculo de investigacin cientfica y cultural. Destacan sus escritos lgicos, ms tarde publicados bajo el nombre de Organon, sus escritos de poltica y de metafsica. Para Aristteles, la ciencia anatmica sera un anlisis de los cuerpos mientras que la ciencia lgica sera un anlisis del pensamiento o del medio con el que se expresa este pensamiento. El concepto es la representacin intelectual abstracta de un objeto.

Durante catorce siglos, la filosofa, se mantuvo prcticamente esttica, con ligeros movimientos casi imperceptibles, hasta que en el siglo XIV aparece el Renacimiento, considerado bsicamente como una poca de innovaciones y descubrimientos. El hombre renacentista fue dinmico yprogresivo, ante todo buscaba la novedad, sustituyendo la obediencia medieval por el mpetu explorador. La invencin de la imprenta por Johannes Gutemberg (1379-1468) destruy la rgida subordinacin medieval del discpulo hacia el maestro, creando con la difusin de los textos, un nuevo tipo de dilogo entre el autor y el lector. La creacin de una nueva ciencia fue una de las mayores empresas del renacimiento y sin duda la que ha tenido consecuencias histricas ms trascendentes. Galileo Galilei (1564-1642, a. de C.), suele ser considerado como el fundador del mtodo experimental, siendo ste caracterstico de la nueva ciencia; asimismo, el mtodo inductivo fue tambin caracterstico de esta etapa, ambos propuestos por Galileo. Las reglas que se empleaban y que conjugaban ambos mtodos eran: 1. - Observacin de los hechos 2. - Elaboracin de una hiptesis 3. - Recopilacin de datos. 4. - Clasificacin lgica de datos. 5. - Verificacin o rechazo de la hiptesis. 6. - Elaboracin final de una ley o teora. La filosofa del siglo XVII, representa el momento, en que el pensamiento hasta ese entonces moderno alcanza su madurez efectiva. Francis Bacon, (1561-1626) escribi Novun organum, sentando las bases de la filosofa empirista; por otra. Ren Descartes, (1 596-1 650), public su clebre Discurso del mtodo, punto de arranque de la filosofa racionalista. El creciente dominio de la matemtica permiti con su aplicacin el rpido progreso de las ciencias naturales convirtindose en el modelo de referencia para los que intentaban alcanzar la autntica perfeccin filosfica.

Apareci la epistemologa, como la teora del conocimiento, uno de los pilares fundamentales de la nueva filosofa. Bacon realiz una defensa de la lgica inductiva y una crtica de la lgica deductiva aristotlica; el mtodo inductivo parte de la observacin de un conjunto de hechos individuales, analizado mediante el proceso de la abstraccin proporcionando a las cosas sus conceptos y precisando las leyes que le son propias; La induccin baconiana, sin embargo, fue entendida como incompleta, porque no se basa en todos los casos observables posibles, sino tan solo en los considerados como ms significativos. La certeza obtenida con este mtodo, no llega obtener la pretensin de ser absoluta, pero result suficiente para garantizar la continuidad de la evolucin progresiva de la ciencia. Por su parte el mtodo cartesiano, puede sintetizarse esquemticamente en cuatro preceptos: 1.- Criterio de certeza 2.- Anlisis 3.- Sntesis. 4.- Conjeturas y verificaciones. Asimismo, de acuerdo a su primer principio, Descartes buscaba las verdades filosficas esenciales, claras e independientes, o sea aquellas de las que no se puede dudar, empleando para ello paradgicamente el mtodo de la duda. Immanuel Kant (1724- 1804), elabor una sntesis de las dos grandes corrientes que haban polemizado en el siglo XVII; el racionalismo y el empirismo. 1.1.2. La investigacin pedaggica ubicada dentro del mbito cientfico Una discusin an no concluida es el carcter de la pedagoga, en tanto si es ciencia, tcnica o arte. El establecimiento de la caracterstica correcta es fundamental para la investigacin pedaggica; ya que no tendra sentido hablar de investigacin cientfica para el caso s i la pedagoga no es ciencia. A

continuacin presentamos algunas ideas que expresa Luis Piscoya en Metapedagoga que a nuestro entender es uno de los mejores aportes que se han hecho para pretender resolver este asunto. Un punto de vista comn es que la filosofa es fundamentalmente una actividad y no un cuerpo de doctrina; esto implica que el filsofo cumple bsicamente una funcin aclaratoria. Dentro de este contexto entendemos a la epistemologa como una disciplina filosfica que adquiere las caractersticas que hoy posee en la segunda mitad de nuestro siglo. Puede definrsela en trminos de un estudio centrado en el anlisis lgico del lenguaje cientfico, del mtodo cientfico y de los criterios que se utilizan para decidir la validez o la aceptabilidad de una formulacin cientfica. Dentro de esta perspectiva Piscoya considera que la palabra pedaggica es equvoca puesto que pretende expresar una variedad de actividades diferentes; por ejemplo una primera acepcin es aquella que est ligada a una interpretacin activa, pues habla de cierto tipo de accin calificada como arte; por consiguiente; el mayor o menor xito en el ejercicio de este arte estara ligado ms que an saber, an poder dependiente de aptitudes especiales del quien la ejerce. El segundo sentido cuando hablamos de pedagoga es el asumido cuando se habla de la carrera pedaggica o el de la profesin de pedagogo; as el trmino, es un predicado

que tipifica cierta actividad profesional o un tipo de estudio. Por otro lado, tambin puede expresar un sentido fctico que es usado cuando se habla de hechos pedaggicos, como los de aprendizaje, transmisin de valores, etc. Finalmente, podemos llamar pedagoga, al sentido con el cual se alude a una teora general de la educacin, que cumple una funcin descriptiva y explicativa respecto de los hechos educacionales. Antes de debatir el significado del trmino pedagoga, es necesario que previamente se discutan algunos criterios epistemolgicos que exponemos a continuacin: a) Es la pedagoga, arte, ciencia o tcnica? A fin de proporcionar un ejemplo de las imprecisiones en las que a menudo incurre la bibliografa pedaggica, presentaremos una definicin de pedagoga contenida en l artculo respectivo de un conocido diccionario sobre la materia. El anlisis de dicha definicin constituir nuestro segundo argumento para justificar la utilizacin de los instrumentos de anlisis dentro del marco de la educacin. He aqu la definicin: Si despus de esto quisiramos dar una definicin sinttica de pedagoga podramos decir que es la ciencia de educacin una ciencia autnoma, dentro de las ciencias del espritu, que tiene una parte artstica, una parte tcnica, una parte terica y una parte filosfica, y que estudia la educacin desde el punto de vista descriptivo como el normativo. Comenzaremos el anlisis de esta definicin con una observacin general. Como puede verificarse por simple inspeccin, desde el punto de vista de Luzuriaga, la pedagoga es varias cosas a la vez. Esta concepcin multifactica se expresa en las parte iniciales del artculo estudiado cuando se afirma:

En realidad, la pedagoga es de todo, segn el punto de vista desde que se la contemple. De lo precisado debemos decir que de acuerdo a principios bsicos de la Teora de la Informacin toda formulacin que incluye toda posibilidad sin descartar ninguna es un mensaje vaco; en consecuencia, una definicin de la pedagoga que dice: que sta puede ser todo, vale decir, que incluye todas las posibilidades de universo, del discurso adolece de una falla metodolgica. Reflexionaremos, primero, sobre la posibilidad de hablar con sentido de una ciencia que en parte es artstica. Es sabido que para los cientficos y epistemlogos, la palabra ciencia se refiere a cuerpos de doctrina, expresados mediante sistemas hipottico- deductivos de enunciados. El arte en cambio, es fundamentalmente una actividad, y si se lo interpreta como producto, est muy lejos de ser un sistema hipottico deductivo; consecuentemente, mientras que la ciencia es el nombre de un conjunto de sistemas de enunciados, la artstica se refiere a un tipo de accin o a un producto especial, ajeno a la rigidez de las leyes lgicas. Por otro, lado el predicado tcnica para la pedagoga, requiere de un anlisis similar. Una tcnica es un conjunto de reglas sustentadas en las teoras cientficas que prescriben una secuencia de acciones para alcanzar un fin dado. Una ciencia, si es valido lo dicho, no puede ser calificado de tcnica, pues mientras la primera est constituida de enunciados, la segunda lo est por reglas. Las diferencias entre enunciados y reglas son tajantes. Mientras que los enunciados pueden ser lgicamente verdaderos o falsos, las reglas no son alticas, es decir no son ni verdaderas ni falsas, sino que pretenden probar la mayor o menor eficiencia de algo. Por lo tanto, decir que hay una ciencia que en parte es tcnica, implica entre otras cosas, afirmar la existencia de una ciencia

parte de la cual sera ajena a los valores alticos verdadero - falso. Para establecer si existe o no la posibilidad de que una ciencia sea simultneamente filosofa, debemos tener en consideracin lo siguiente: 1) El rasgo esencial de la filosofa es la especulacin. 2) La especulacin es una fase importante de la ciencia, mas no su rasgo esencial como si lo es en el caso de la filosofa. 3) Para la epistemologa contempornea la ciencia no admite en ningn caso como predicados los significados de artstica, tcnica, o filosfica; 4) La ciencia admite como predicado a teora, sin embargo, el contexto de la definicin implica una contradiccin cuando se habla de una ciencia en parte terica. De lo expuesto se concluye que no es posible que la pedagoga sea una filosofa y una ciencia a la vez. Finalmente, si admitiramos la supuesta sumatoria de partes tuviera sentido, la pedagoga no podra ser considerada una ciencia sino un conjunto de disciplinas no compatibles entre s, lo cual nos colocara ante un injerto mltiple difcil de concebir desde el punto de vista epistemolgico. b) Teora cientfica y teora filosfica Una teora cientfica es esencialmente un sistema hipottico - deductivo de enunciados, entre los cuales se ha establecido una relacin lgica de derivabilidad o fundamentacin. Consideramos enunciados como una secuencia o sucesin finita de signos que goza de la probabilidad de ser significativa. La significatividad de esta secuencia de signos es afirmada cuando existe un conjunto finito de observaciones que directa o indirectamente la convierte en verdadera o falsa. Es licito as mismo, definir la significatividad de un enunciado en trminos de la existencia de al menos una experiencia

que lo verifique se refiere a la viabilidad de establecimiento de su verdad o falsedad en la practica cientfica los valores verdadero-falso son sustituidos por valores de probabilidad calculable de acuerdo a conocida pruebas matemticas. En el caso de la filosofa, con frecuencia se usa la palabra teora para referirse a las .doctrinas filosficas. Recurriendo a criterios lindados por la Teora de la Informacin podemos afirmar que la doctrina filosfica es el contenido o la informacin transmitida por un texto filosfico. Si la formulacin de una doctrina filosfica se redujera a un sistema de frmulas con operadores y variables sin interpretar, dicha doctrina no pasara de ser una teora formal vaca y sin sentido referencial alguno. Esto contravendra la intencin fundamental de toda filosofa que es la de referirse al mundo, al hombre, a los valores, etc., y aportar una explicacin radical de los mismos. La diferencia existente entre poder decir o predicar algo acerca de la realidad y la limitacin, en principio, de no poder decir nada sobre ella, es lo que separa una doctrina filosfica de una teora formal. Vale decir, una teora formal, por principio de construccin, no proporciona informacin sobre el mundo, contrariando as la postulacin que hemos hecho respecto de doctrina filosfica. El filsofo alemn lnmanuel Kant influido por el extraordinario desarrollo cientfico de su poca, especialmente en el campo de la fsica por obra de Newton, tom a la ciencia como un modelo al cual poda adecuarse la filosofa; sin embargo, fracas en su intento de adecuar la filosofa al modelo cientfico. Sabemos que la ciencia desde tiempos muy anteriores a Kant se plasmaba en leyes que permita una medicin rigurosa de las propiedades de los hechos observables, mientras que la filosofa desarrollaba una tarea crtica como hasta la actualidad, al margen de toda metrizacin la obra misma de Kant es un ejemplo representativo de un desarrollo argumentativo pero que no incluye medicin alguna ni procedimientos para llevarla a efecto, y esta parece ser una nota

importante para calificar a su obra de filosfica y no de cientfica. Podra pensarse que el filsofo no metriza porque carece de la informacin necesaria y su tarea es puramente especulativa, pero eso sera un error, porque puede pensarse perfectamente en un filsofo con formacin cientfica

efectuando mediciones experimentalmente. Si embargo en esa momento este filosofo no actuara como tal, sino como un cientfico. Al filsofo le compete la crtica radical, en ese sentido en lugar de metrizar, analiza los supuestos mismos de toda metrizacin de los hechos.

De lo anterior se deduce que una doctrina filosfica no debe ser formulada ajustndola a un modelo cientfico, porque este ha sido construido en funcin a los intereses de la ciencia los que hemos visto, son diferentes a los estrictamente filosficos. c) mbito cientfico La filosofa considera que es un hecho incontrovertible que teora y tecnologa se encuentren ntimamente vinculadas, condicionando recprocamente unas el desarrollos de las otras; en consecuencia, ambas interesan al anlisis filosfico, por lo tanto es conveniente ubicarlas dentro de un mbito que las contenga, a las que Piscoya llama mbito Cientfico. El mbito cientfico siempre ha tenido especial atractivo para la filosofa; en l se distinguen un nivel terico y un nivel tecnolgico; diferenciaremos una teora filosfica de otra segn analice en mayor medida el nivel terico o el nivel tecnolgico. Tal como lo mencionamos anteriormente, el carcter directivo de las reglas determina una diferencia decisiva entre ellas y los enunciados. Mientras de los ltimos se puede predicar los valores verdaderos o falsos, de las primeras no deben ser estrictamente seguidas para alcanzar dichos resultados. Si una regla arbitrariamente elegida prescribe una accin que nos permite lograr un resultado exitoso o nos aproxima a l, tiene sentido afirmar de ella que es eficaz o no. Por tanto, en el nivel tecnolgico la dicotoma verdadero falso, propia del nivel terico, debe ser sustituida por la eficiencia inoperante. Es tambin cierto que as como en el nivel terico los valores verdaderos y falsos representan realmente dos extremos con grados intermedios precisables en cifras mediante el clculo de las probabilidades, en el nivel tcnico de la dicotoma eficiente inoperante permite el establecimiento de grados intermedios predicables en las reglas, las cuales segn sean menor o mayor su grado de eficiencia revelan el estado de desarrollo de un sistema tecnolgico. A estas alturas, debemos entender el significado de un

mbito educacional, entendido como aquello que se refiere tanto a los hechos educacionales como a las teoras cientficas y los sistemas regulativos, y que algunos refieren, en trminos genricos, como literatura pedaggica. Es pertinente puntualizar el nivel lingstico que denominamos mbito educacional est estrechamente ligado a lo que hemos convenido llamar mbito cientfico. Puesto que este ltimo est constituido por las teoras cientficas y las tecnologas en general. Dentro de esta discusin, corresponde finalmente ubicar a la pedagoga en el lugar que le corresponde. Si una persona cualquiera sostiene que la pedagoga tiene carcter cientfico-terico, entonces debe tambin admitir la existencia de teoras pedaggicas cientficas, y de leyes pedaggicas, de lo que se desprende de que si existen tales enunciados, deben poseer contenido descriptivo emprico; sin embargo dentro del contexto de la ciencia contempornea. Lo que estaramos asumiendo como leyes pedaggicas, carecen de contenido descriptivo. El otro posible contexto en donde podemos ubicar a la pedagoga es aquel que considera a sta como la regulacin de la enseanza. Esta ltima idea es compatible con la concepcin de la pedagoga como una disciplina tecnolgica y no terica. Es en este momento en que debemos precisar que existen las denominadas y ampliamente aceptadas ciencias sociales como la antropologa, la sociologa, la psicologa, la lingstica, etc. Formuladas como teoras que tienen una estructura que se aproxima a de los sistemas hipottico deductivos de enunciados considerados rigurosos, entonces ellas cuentan con los instrumentos suficientes para describir y explicar los hechos educativos, de lo que se desprende que resulta poco operativo pensar en una Pedagoga cubierta con menos inconvenientes por las ciencias antes mencionadas. Por lo expuesto se concluye que es mucho ms productivo concebir a la Pedagoga como una disciplina tecnolgica



que aprovecha la informacin proporcionada por las ciencias sociales o humanas para regular con mayor eficacia la enseanza; concepcin compatible con las necesidades prcticas y con las exigencias de rigor demandadas por la terminologa epistemolgica contempornea.

1.2.2. La ciencia Es una prctica social terica; es decir, es un conjunto de actividades concretas que se desarrollan en diferentes dimensiones del conocimiento humano, y que tiene por finalidad obtener conocimientos destinados a satisfacer necesidades y problemas del ser humano. La estrategia y caracterstica fundamental de la ciencia es el mtodo cientfico. 1.2.3. El mtodo cientfico Es una fuente del conocimiento humano que se describe como un ejercicio mental que est basado en dos grandes tiempos: la percepcin (observacin) y la hiptesis. 1.2.4. La fuente de conocimiento Es un mecanismo que utiliza el ser humano para conocer el mundo. Existe una diversidad de fuentes de conocimiento. Igualmente las clasificaciones son mltiples; a continuacin proporcionamos una clasificacin bastante conocida e ilustrativa de las fuentes de conocimiento: a) Experiencia, se refiere al conocimiento adquirido a travs de la percepcin misma de nuestros rganos, sentidos. b) Autoridad, es el conocimiento adquirido a partir de otra persona o ente; es decir, el hecho no ha sido percibido por uno mismo sino por un tercero. c) Razonamiento deductivo, cuando a partir de un conocimiento genrico, aseveramos que las partes tienen las mismas caractersticas observadas en el todo. d) Razonamiento inductivo, cuando a partir de un conocimiento particular, lo generalizamos hacia la totalidad. e) Mtodo cientfico, utiliza el razonamiento inductivo y deductivo adicionndole una permanente constatacin con los hechos concretos.

1.2 Definiciones y clasificaciones 1.2.1. La investigacin cientfica Es un proceso que tiene como finalidad resolver un problema determinado. La estrategia para resolver este problema es la caracterstica fundamental de la investigacin cientfica, y se conoce con el nombre de mtodo cientfico.

1.2.5. Proyecto de investigacin Proyecto de investigacin es un documento de planeamiento en donde se precisa el problema de investigacin, los objetivos del mismo y por lo general se plantea la hiptesis que se desea probar; en este documento se determina los procedimientos que se utilizarn, el cronograma de trabajo y las referencias bibliogrficas que servirn para reconocer los antecedentes del tema escogido y poder efectuar una discusin analtica que nos permita arribar a conclusiones vlidas cientficamente. 1.2.6. Variable de investigacin La variable de investigacin es una caracterstica, atributo o factor propio de un objeto de investigacin. Esta caracterstica suele expresarse a travs de diferentes valores que puede asumir. As por ejemplo, la edad es una variable, que puede expresarse a travs de valores como once aos, veinticinco aos, etc.; la nacionalidad es otra variable, que se expresa a travs de valores como peruano, chileno, italiano, etc. Existe una diversidad de clasificaciones de variables, a continuacin proporcionamos una que consideramos simple, pero a su vez lo suficientemente concreta para poder caracterizar nuestras variables de investigacin. Las variables se clasifican de acuerdo a lo siguiente: a) Por la funcin que cumplen: a.1. Pertinente, es aquella que se refiere directamente al objeto de nuestra investigacin. a.2. Interviniente, tambin llamada extraa, es aquella que se encuentra presente en el desarrollo de la investigacin, pero que no se refieren directamente al objeto de la misma. b) Por su naturaleza: b.1. Cualitativa, es aquella en que los valores que asume no se expresan numricamente.

Las variables cualitativas a su vez se subdividen en: b.1.1. Nominal, cuando no es susceptible de ordenarse naturalmente, por ejemplo la nacionalidad (peruana, chilena, italiana, japonesa, etc.) b.1.2. Ordinal, es aquella que es susceptible de ordenarse naturalmente, como por ejemplo las secciones de primer grado en el Colegio Ricardo Bentn (secciones A, B, C, D, E, y otras.) b.1.3. Dicotmica, es aquella que slo puede asumir dos valores, como por ejemplo el sexo (macho o hembra). b.1.4. Politmica, es aquella que asume ms de dos valores, como por ejemplo la especialidad de los profesores de educacin secundaria (lenguaje, matemticas, biologa, qumica, etc.) b.2. Cuantitativa, cuando los valores que asume se expresan numricamente. Las variables cuantitativas se subdividen en: b.2.1. Discreta, cuando los valores se expresan solamente en nmeros enteros, como por ejemplo, el nmero de alumnos matriculados en la UNE (5,642, 3,288, 7,646, etc.) b.2.2. Continua, cuando los valores se pueden expresar tambin en nmeros fraccionarios o decimales, como por ejemplo la talla (1.65 m., 1.56m., 1.78m., etc.) c) Por la relacin que exhiben. c.1. Independiente, es cuando en el trabajo de investigacin tiene un sentido causal en relacin a otra variable. c.2. Dependiente, cuando en el trabajo de investigacin resulta ser el efecto de otra variable, en donde se puede apreciar tambin una causa que sera en este caso la variable independiente.

1.3. Pertinencia investigaciones

factibilidad

de

las

Antes de emprender la tarea de elaboracin de un proyecto de investigacin, es necesario establecer si el posible proyecto es pertinente y factible. a) Pertinencia, metodolgicamente la pertinencia de un trabajo de investigacin significa la utilidad que los posibles resultados que podamos obtener tengan una utilidad concreta para alguna comunidad en especial. Es decir, si existe un conjunto de personas a quienes pueda resultarles til aquello que podemos encontrar; por ejemplo, a una comunidad educativa, a una asociacin profesional, a una poblacin geogrfica, a un centro educativo, etc. b) Factibilidad, se refiere a la posibilidad efectiva de poder llevar a cabo un trabajo de investigacin. Metodolgicamente, se requiere reconocer la existencia de tres tipos de factibilidad. b.1 Factibilidad bibliogrfica, es aquella referente al acceso que podamos tener a los recursos bibliogrficos, es decir por ejemplo, a un centro de documentacin, a una biblioteca especializada, a internet, etc. b.2 Factibilidad de acceso a la poblacin en estudio, se refiere a la posibilidad efectiva de entrar en contacto con la poblacin que pretendemos trabajar. Muchas veces los funcionarios de los centros educativos no permiten un contacto directo con las poblaciones con las que se trabaja en la investigacin pedaggica, en otros casos, no autorizan la aplicacin de instrumentos destinados a obtener informacin de profesores o estudiantes. b.3 Factibilidad de servicios colaterales, se refiere a las posibilidades que tenemos de acceder a equipos que son imprescindibles para la ejecucin del trabajo, a los medios econmicos o financieros para su desarrollo; y, en general a todo tipo de materiales sin los cuales no es posible llevar a cabo el proyecto de investigacin. 1.4.

Cuando el tema escogido y el desarrollo implcito de la investigacin se sujeta a los factores de pertinencia y factibilidad antes descritos, podemos decir recin que estamos en condiciones de elaborar un proyecto de investigacin con posibilidades reales de ejecucin. Aspectos esenciales que deben considerarse para la elaboracin del proyecto de investigacin

1.4.1. Actividades preliminares Cuando un investigador desea realizar una investigacin cientfica, debe tener una idea clara de la temtica que desea trabajar. Muchas veces la temtica es muy general y requiere de lo que se conoce como lluvia de ideas de temticas especficas, las que se deben anotar por escrito con la finalidad de analizar una por una. Cuando ya se tiene una relacin de las posibles temticas especficas en las que puede investigar, deber verificar una por una el carcter de pertinencia o factibilidad que tengan. Seguramente encontrarn unas ms pertinentes o factibles que otras, deber seleccionar las ms factibles, quedndose finalmente con una o dos, entre las que deber seleccionar la temtica especfica final, siendo ste el tema de su proyecto de investigacin. 1.4.2. Formulacin investigacin del problema de

El problema de investigacin es la exposicin de un conjunto de factores relacionados con el tema que el investigador ha seleccionado para hacer un estudio. Forman parte del problema de investigacin, los antecedentes, las bases tericas, la justificacin, la formulacin del problema, entre otros. Metodolgicamente, la elaboracin del proyecto siempre se inicia con la formulacin del problema El problema de investigacin suele expresarse metodolgicamente, considerando un conjunto de requisitos que mencionamos a continuacin:

a)

b)

c)

d)

e)

f)

Debe expresarse como una interrogante. La formulacin se presenta como una pregunta que el investigador responder a travs del resultado del trabajo efectuado. Debe exhibir la poblacin en estudio. Todo trabajo de investigacin tiene una poblacin objeto con la que trabajar y que necesariamente debe figurar en el problema formulado. Debe exhibir la(s) variable(s) en estudio. Por lo general todo trabajo de investigacin pretende establecer relaciones entre variables, en algunos casos el trabajo se desarrolla con tan solo una variable, sin embargo en todos, en el problema formulado debe(n) figurar la(s) variable(s) con la(s) que se pretende trabajar. Deben utilizarse trminos claros y precisos. La redaccin que se utilice al formular el problema es muy importante, las palabras deben tener significados concretos, preferentemente unvocos. Es importante entender que en la investigacin cientfica cuanto ms precisos sean los trminos que se utilicen, el trabajo tendr un valor mayor, por lo tanto, debemos evitar utilizar palabras que puedan tener diferentes significados o que se presten a interpretaciones confusas y controversiales. Tampoco se har uso de expresiones que impliquen juicios de valor, los que estn terminantemente prohibidos desde el punto de vista metodolgico. Los objetivos del trabajo deben fluir con facilidad a partir del problema formulado. Todo trabajo de investigacin tiene objetivos que expresan los propsitos del investigador; sin embargo, cuando un problema est correctamente formulado, puede apreciarse ya en ste la intencin y la finalidad de trabajo. Preferentemente deben exhibirse los mbitos geogrfico y temporal del trabajo. Algunos investigadores, consideran que los mbitos geogrfico y temporal de la investigacin no necesariamente deben figurar en la formulacin del problema; sin embargo, cuando aparece, el lector podr apreciar

g)

con facilidad el lugar y el tiempo al que se refiere nuestra investigacin; por esta razn, sugerimos que estos mbitos deben exhibirse al formularse el problema. Preferentemente debe formularse a travs de adverbios interrogativos. Asimismo, puede usarse los pronombres relativos tales como: Qu?, Cul(es)?, Cmo?, Cundo?, Cunto(s)? Dnde? y otros.

1.4.3 Caracterizacin de las variables Cuando enfrentamos las circunstancias de tener que verificar si en nuestro problema formulado se encuentran las variables en estudio, nos vemos en la necesidad de caracterizar las variables. Para este efecto, es necesario que confrontemos aquellas caractersticas que nos parecen que son variables con la clasificacin anteriormente expuesta. 1.4.4. Formulacin de la hiptesis La hiptesis es una de las caractersticas del mtodo cientfico y de la investigacin cientfica. La hiptesis es la respuesta al problema formulado. Es una conjetura que hace el investigador en relacin a lo que l considera que sera el resultado de su investigacin. Al igual que el problema, al formularse la hiptesis deben tenerse ciertas consideraciones; a continuacin mencionamos las caractersticas que a nuestro entender deben tener las hiptesis de investigacin: a) Responderse al problema formulado. Debe ser aseverativa, respondiendo en la forma ms directa posible al problema formulado. Exhibir la poblacin en estudio. En toda hiptesis al igual que en el caso del problema formulado debe expresarse la poblacin en estudio. Exhibir la (s) variable (s) en estudio. En la hiptesis debe(n) aparecer la(s) variable(s) en estudio. Cuando en el trabajo se tenga mas de una variable, debe quedar establecida la relacin que hay entre aquellas.

b)

c)