SESION 3: AXIOLOGÍA

Docente: EDIDSON FUENTES

2018-II
I
I
• ¿Qué desenlace crees que podría tener este caso?
• ¿Qué aprendizaje adquieres con el caso de
estudio?
• ¿Qué opinas de mentir?
 ETIMOLOGICAMENTE
Del griego
• axios=valioso, estimable, digno de ser honrado;
• logos=estudio.

La axiología es una rama de la Filosofía que

estudia los valores.
Se centra en estudio y análisis de la naturaleza
y las funciones de los valores.
 ¿Qué es la axiología?
• La axiología o filosofía de los valores, es una rama de la
filosofía que tiene como objeto la reflexión de los valores
y juicios valorativos.
• La axiología es una rama de la filosofía, que tiene por
objeto de estudio la naturaleza o esencia de los valores y
de los juicios de valor que puede realizar un individuo.
 Conceptos de Valores
• Para Luis Villoro, filósofo
mexicano, los valores se
identifican como CUALIDADES,
ATRIBUTOS, PROPIEDADES,
CARACTERÍSTICAS de las
acciones, situaciones o personas.
• Desde otra perspectiva, los
valores son: CRITERIOS,
CÁNONES, GUÍAS QUE NOS
PERMITEN APRECIAR objetos,
situaciones, personas y acciones a
partir de CUALIDADES.
• Los valores, además, sirven para
formular juicios morales y orientar
nuestra conducta
 Concepto valor

• En términos generales, se refiere

a:
• propiedades o
CARACTERÍSTICAS de una
cosa que la convierte en
necesaria y apreciable.
• carácter, cualidad o PRINCIPIO
ideal, propio de los seres,
acciones u objetos que suscita
admiración, aprecio o
complacencia
Desde una perspectiva psicológica el valor se
considera que:
• Sirve a intereses de una entidad social.
• Puede motivar a la acción, dándole dirección e
intensidad emocional.
• Funciona como parámetro para juzgar y justificar
acciones. El valor se adquiere mediante la
socialización de los valores del grupo dominante y
por medio de experiencias de aprendizaje
individuales.
Los valores representan respuesta a tres requerimientos
universales que todo individuo y sociedad debe cubrir, a
saber:
• 1° necesidades del individuo como organismo biológico
• 2° Requisitos para una interacción social coordinada
• 3° Requerimientos para un adecuado funcionamiento y
supervivencia de los grupos
• Las personas somos diferentes todos pensamos
de manera distinta el uno del otro. La axiología es
la ciencia que estudia como pensamos. En
especifico la axiología estudia como las personas
determinan el valor de las cosas
 Los valores son…

• Aquellas cualidades especiales que

tienen algunas realidades, llamadas
bienes, por las cuales son estimables
y agradables. También se consideran
valores aquellos principios o
máximas que impulsan a las
personas a desarrollar buenas
acciones
• Principios o normas que orientan
nuestra conducta e indican lo que se
debe o no se debe hacer.
 VALORES

Definicion Se refiere a:
Contribuye al:

-Todo aquello que lleve al Desarrollo

hombre a defender y EXCELEN PERFECCIO
de la
crecer en su dignidad de CIA N
humanidad
persona de la
persona.
- Le da esencia al hombre

Adoptarlos depende de la elección libre del hombre, el decide alcanzar dichos

valores y esto sólo será posible basándose en ESFUERZO y
PERSEVERANCIA
CARACTERISTICAS DE LOS VALORES
 Diferencia entre bienes y valores
• Bien; son objetos o cosas que portan el valor. Son los
objetos valiosos.
– Ejemplo: un edificio
• Valor: son propiedades de las cosas. Es útil (sirve de
albergue), es ( o puede ser) bello, cómodo, amplio, etc.
– Ejemplo: belleza natural de un paisaje, la honestidad de una
acción.

Los objetos sirven de soporte a los valores, que son en ellos una
clase de cualidades. No todas las cualidades son valores, pero
muchas que no lo son en sí mismas, pueden llegar a serlo en
determinadas circunstancias.
Cuando decimos “El tango es una “Ella es una santa”
música bonita”
estamos haciendo uso de un predicado
valorativo para emitir un juicio

“El pollo a la brasa

El tomate es saludable.
es delicioso”
 ¿QUÉ ES LA OBJETIVIDAD?

• Considera que la verdad es independiente de las

personas que la piensan, que el hecho de que una
proposición, teoría o creencia relativa al mundo
sea verdadera no depende ni de los motivos
psicológicos que pueda tener la persona o el grupo
que la proponga.
 ¿QUÉ ES LA SUBJETIVIDAD?

• Considera que la verdad es totalmente relativa a

cada persona o grupo la cual la interpreta, se
enfoca en la consideración del espectador y no del
objeto a observar.
 Según los subjetivista¿puede algo tener valor
si nadie lo ha percibido ni puede percibirlo?

Ejemplo: el valor de un exquisito manjar no esta en él sino en mi paladar

que lo saborea.
El objetivismo reconoce que la valoración es subjetiva, pero ello no implica que
el valor lo sea.No puede concebirse el objeto con su captación, defiende el
objetivismo.
Podemos ver los siguientes casos:
• Un vaso de agua generalmente no vale mucho
para una persona que se encuentra en su casa, y
en cambio, puede ser el más grande tesoro para
una persona que está perdida en el desierto.
• Hace dos mil años el petróleo existía y se conocía,
pero su valor era escaso o nulo al no conocerse los
motores de combustión ni la industria de plásticos.
• Un reloj corriente se conserva y aprecia como un
tesoro por ser el último recuerdo de la madre
difunta.
 JUICIOS

• JUICIOS DE SER: Son • JUICIOS DEL VALOR:

aquellos en los que el
hombre se cuestiona acerca
de la existencia de las cosas
que le rodean.
mediante los cuales
juzgamos la valía, la
importancia que tienen
los diferentes seres para
nosotros.
 Distinción entre juicios de hecho y juicios
de valor:
• Los juicios de hecho, como: los
juicios que describen eventos de
cualquier tipo, ej: “todas las aves
son bípedas”. Está lloviendo

• Los juicios de valor; aquellos que

expresan una valoración, es
decir, que atribuyen un valor a un
ser. Por ej: “esta escultura es
muy linda”. Juan es justo.
 EL ACTO O EXPERIENCIA CONTEMPLATIVA

• Es el momento en el cual el sujeto no se pone ni a favor

ni en contra sino sólo se da cuenta de la existencia de
los objetos. Es en este momento donde se manifiestan
los juicios de existencia:
• Los juicios de existencia, de ser afirman lo que son
los objetos, con independencia de nuestra propia
apreciación. En estos juicios los predicados solo hacen
referencia a las características, a las propiedades
primarias o secundarias del objeto.
• Ejemplo:“El Perú se encuentra ubicado en la parte
central y occidental de América del Sur”; “En el verano
hace calor”; “La casaca es de cuero”; “Mariela mide un
metro setenta”; “La rosas son de color rojo”; “El estado
se somete a los yanquis”.
 EL ACTO VALORATIVO

• Es el acto mediante el cual captamos o atribuimos el valor a

un objeto. Es el momento en cual el sujeto se pone a favor o
en contra del objeto, lo acepta o lo rechaza, se acerca o se
aleja de él. Es en este momento donde se manifiestan los
juicios de valor.
• Los juicios de valor (o axiológicos) son aquellos por medio
de los cuales expresamos nuestra apreciación de los objetos,
lo que ellos significan para nosotros. En este juicio el sujeto
manifiesta su aceptación o su rechazo con respecto a un
objeto. Cuando enunciamos un juicio de valor atribuimos el
valor a un objeto, en un juicio, por lo regular, predicativo. Éste
es el contexto donde se le representa.
• Ejemplos: “Rosa es esplendorosa”; “Katia es muy atractiva e
inteligentísima”, “Ese traje es excelente”; “Me gustan las
flores”; “El pollo no es delicioso”; “El tomate es saludable”;
“Es bueno que apoyes a nuestras fuerzas armadas”; “Robar
es malo”; “¡Que muchacho tan feo!”, etc.
 CORRIENTES FILOSÓFICAS:
Subjetivismo axiológico

• Pone todo el énfasis, en cuanto a la naturaleza de los

valores, en el sujeto, debido al hecho de que es
precisamente éste el que realiza el proceso de valoración,
aprecia o estima, acepta o rechaza, de acuerdo con el
agrado o desagrado que le producen las cosas. Los valores
resultan de la apreciación que hace el sujeto.

• Para los subjetivistas los valores no tienen existencia en sí y

por sí, sino que son creaciones de la mente humana.

• El subjetivismo se convierte finalmente en un relativismo

porque hace depender el valor del sujeto que valora.
 Objetivismo axiológico:
• Es la doctrina que sostiene que los valores existen en sí
mismos y son universales. Los valores son
independientes de los objetos en que residen y de los
sujetos que los perciben.
• Las discrepancias entre ambas corrientes no refieren
a los valores sino a los bienes. Por ejemplo, en cuanto
a la belleza de un cuadro, no hay discrepancia en
cuanto al valor belleza, sino al grado de belleza del
objeto.

• Los valores no dependen del interés que despierten en

las personas porque en el objeto reside el valor, pero
no lo agota.
 Aproximación conceptual
DEBATE ACERCA
DEL ORIGEN DEL
VALOR
LOS VALORES SON LOS VALORES SON
SUBJETIVOS OBJETIVOS
Dependen del sujeto
Son asignaciones del No dependen del Sujeto
sujeto que según su
preferencia las añade a Están presentes en un
un Objeto objeto en forma
CONCIENCIA independiente del sujeto
VALORATIVA que los capte

UN OBJETO ES
UN OBJETO SE DESEA
VALIOSO PORQUE SE
PORQUE ES VALIOSO
DESEA
La axiología no solo trata de los valores positivos,
sino también de los valores negativos.

VALOR ANTIVALOR
AMOR ODIO

PROCREACIÓN ABORTO

SABIDURÍA IGNORANCIA

JUSTICIA INJUSTICIA

PAZ GUERRA

AMISTAD ENVIDIA

LIBERTAD ESCLAVITUD

ORDEN DESORDEN

BIENESTAR MISERIA
 ¿cuál es el valor supremo conforme al cual debe
ordenarse la vida?
• Por ejemplo, si uno afirma que la filosofía es lo más valioso porque
permite dar un sentido humano a la vida, otro puede decir que la
filosofía es la cosa más aburrida e improductiva del mundo, que es
más valioso un partido de futbol, una película,etc.
• Para un religioso, el valor supremo es la santidad para un político,
en cambio, el valor fundamental es la cosa pública, y así
sucesivamente.
• Así, las diversas concepciones de la vida resultan de sobreestimar
un valor por encima de otros el valor moral, el artístico, el científico,
etc.
• Ante la complejidad de este problema, los filosofos han intentado
proponer una tabla de valores con validez objetiva.
• Si durante un incendio,
en un cuarto, estuvieran
un cuadro famoso y un
niño, ¿preferiría salvar
al niño o la obra de
arte? Este tipo de
cuestiones se plantea la
jerarquía de los valores
 JERARQUÍA DE VALORES según Max Scheler

Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler

ordena de menor a mayor en cuatro grupos:

1. Los valores del agrado: dulce –

amargo.
2.Las valores vitales: sano -
enfermo.
3.Los valores espirituales, estos se
dividen en:
1. Estéticos: bello - feo.
2. Jurídicos: justo - injusto.
3. Intelectuales: verdadero -
falso.
4. Los valores religiosos: santo -
profano
 • Valores de lo agradable y desagradable:
(inferiores relativos al dolor y placer)Gozo - Sufrimiento
• Valor vitales (Relativos al bienestar, la salud, enfermedad,
vejez, muerte): lo noble y de lo vulgar, salud-enfermedad
Jerarquización • Valores espirituales
Estética – Belleza
Marx Scheler (Captación de los valores
intelectual – Verdad
estéticos en primera
instancia y el conocimiento Ética - Justo
de lo verdadero)

• Valores de lo religioso (estos valores se

dan en la captación y vivencia del amor):
Santo - Profano

• Duración.- Duración del bien donde se encarna el valor. Menor jerarquía los fugaces
menos duración
Criterios
• Divisibilidad.- Mas superior mientras menos se divida.
para • Fundamentación. Esto significa que para que se dé el valor B, se requiere la previa
ordenar existencia Ejm. La inteligencia fundamenta el conocimiento
valores • Satisfacción.- Superior el valor que mas satisface
• Relatividad.- Superior el valor que se relaciona en niveles
superiores
 APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

AGRADABLE Y VALORES RELIGIOSOS

DESAGRADABLE Captación de lo santo y lo
Estos valores son los profano. Captación de lo
considerados inferiores y absoluto.
relativos al dolor y placer Estos valores se dan en la
captación y vivencia del amor

JERARQUÍA DE
VALORES SEGÚN
MAX SCHELER

VALORES
VALORES VITALES ESPIRITUALES
Relativos al bienestar, la Captación de os valores
salud, enfermedad, vejez, estéticos en primera
muerte instancia y el
conocimiento de lo
verdadero
• . Valores de lo agradable y de lo desagradable. Los estados
afectivos correspondientes son los de placer y de dolor.

2. Valores vitales. De lo noble y de lo común, sano y malsano. Como

valores consecutivos se dan los del bienestar y de la prosperidad.
Emotivamente, a la intuición de dichos valores corresponden
sentimientos de expansión vital y de su regresión, salud y
enfermedad, juventud y vejez, etc.
3. Valores espirituales. Estos valores comprenden los siguientes:
estéticos, jurídicos y del saber puro, que se realizan en la filosofía.
Los valores consecutivos correspondientes son los valores de
cultura. La alegría y tristeza espirituales, los sentimientos de
aprobación o de reprobación, etc., son los estados afectivos que su
intuición suscita.

4. Valores religiosos. Comprenden lo divino y lo sagrado, y

constituyen el rango supremo. Los valores que les son consecutivos
son los del culto y de los sacramentos. Los sentimientos que les
corresponden son la beatitud y la desesperación, la fe y la
incredulidad, la piedad y la impiedad.
 CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES

Por la polaridad, se distingue entre:

• Valores positivos; todo aquello que se presente

como estimable al hombre.

• Valores negativos: o antivalores; todo lo que se

considera desagradable, malo, feo, inútil, etc..
 CLASIFICACION DE LOS VALORES

BIOLOGICOS - Traen como consecuencia la salud

- se cultivan mediante la educación
física e higiénica.

Conducen al placer, a la alegría

SENSIBLES y al esparcimiento.

Proporcionan todo lo que es útil; son

ECONOMICOS valores de uso y de cambio.
 Muestran la belleza en todas sus formas
ESTETICOS

INTELECTUALES Hacen apreciar la verdad y el conocimiento

RELIGIOSOS Permiten alcanzar la dimensión de lo sagrado.

Su práctica nos acerca a la bondad, la

MORALES justicia, la libertad, la honestidad, la
tolerancia, la responsabilidad, la
solidaridad, el agradecimiento, la lealtad, la
amistad y la paz, entre otros.
• Proyecta la película Amarás a Dios sobre todas las
• cosas del Decálogo de Kieslowski. Trata de analizar
• los siguientes puntos:
• 1. Los valores del papá del niño.
• 2. Los valores de la tía.
• • ¿A qué ámbito pertenecen?
• • ¿Entraron en confl icto en la educación
• del niño?
• • ¿Eran dogmáticos el papá o la tía?
• • ¿Es ateo el papá?
• • ¿Hay “signos” en la película? ¿Cuáles
• son y a qué apuntan?