Neuropsicologa Forense: Autoengao y Mentira

Este artculo nos da un alcance sobre el estudio del cerebro humano, y nos refiere que la susceptibilidad con que cuenta nuestro sistema de defensa cerebral nos permite auto engaarnos y adems hacer difcil de detectar el engao y la mentira. Adems nuestro cerebro al tener conciencia, tambin maneja una herramienta ventajosa que es el lenguaje, sin embargo nos hace vulnerable al autoengao. La percepcin que nosotros tenemos del mundo est basado en el lenguaje (interno del sueo) y la articulacin de la corteza pre frontal lo cual dar un resultado y diversas manifestaciones, la cuales pueden falsear la informacin y llegar a ser mentira. Cada persona puede tener diferente percepcin del mismo hecho. Por lo tanto la mentira, la conciencia y el lenguaje son parte de nuestro desarrollo evolutivo. Debemos tener en cuenta tambin que la especie humana no tiene mucho tiempo sobre la faz de la tierra y por tanto nuestro cerebro no ha evolucionado mucho tiempo para poder tener mayores herramientas de estudio. La psicologa forense basndose en el estudio del testimonio incursiona en el derecho como asesor a los elementos de justicia, con el fin de aclarar la verdad, sin embargo a travs de los estudios del testimonio para determinar si los estimadores son confiables y crebles se han encontrado varias observaciones:
1. Que la memoria es maleable, cambiante con el transcurrir del tiempo y por

lo tanto la declaracin de una persona de algn hecho sucedido en el tiempo no puede ser del todo confiable.
2. La forma de cmo interrogar o preguntar influir tambin en la respuesta del

declarante. Tambin tendramos que conocer previamente cual es la intencin del declarante. Ms objetiva seria su testimonio a travs de estudios de imagen cerebral. 3. No se puede confiar en la aparente seguridad del declarante. Se puede comparar con el polgrafo, el cual emite reacciones fisiolgicas de una persona, sin que de ellas se puede determinar la credibilidad.

4. Se debe tener en cuenta no solo el tiempo en que se demora el declarante

para emitir una respuesta sino todo su proceso, para que esta fluya, ya que muchas veces se puede decir ligeramente que se est mintiendo, sin embargo la persona puede presentar tiene distorsin de la percepcin o de un recuerdo. Gracias a estudios multidisciplinarios de otras ciencias podemos obtener nuevos aportes de los conceptos de engao, auto engao y mentira, los cuales ayudaran a los estudios del testimonio. Los estudios del testimonio estn limitados, debido a que se abusa del mtodo estadstico. Los resultados no tienen una base terica, que determine el origen de la investigacin estudiada (percepcin, recuerdo). En los estudios no se toma en cuenta el funcionamiento cerebral, olvidndose que la percepcin o recuerdo puede variar por alguna situacin amenazante o traumtica o enfermedad mental.

Es por ello que la ciencia sigue investigando y toma en cuenta nuevos planteamientos basados el estudio del cerebro:
La mentira que nos acompaa desde siempre ha sido explicada desde

distintos puntos de vista por diferentes investigadores, sin poder resolver la respuesta de por qu mentimos. Mayormente se ve como una conducta aprendida para obtener una ventaja, ganar algo o evitar algo desagradable entre otros. Para la biologa evolutiva el engao se encuentra en todas las especies. Mientras que la mentira es un mecanismo evolutivo del ser humano para el mejor desenvolvimiento en las relaciones humana. Lo cual se encuentra en estudio.
El ser humano gracias a la habilidad del lenguaje tiene una mayor facilidad

de engaar, ayudado de las expresiones cognitivas y emocionales. Lo cual no se encuentra en el genoma del chimpanc. Esta evolucin con respecto a los mecanismos del engao es probable que se deba al crecimiento de las reas cerebrales (amgdala, hipocampo y corteza pre frontal).

 El mejoramiento de los procesos metablicos que favorecen las respuestas

emocionales de defensa se cree que est ligado a la fase del sueo REM y el desarrollo de la corteza pre frontal. Surge entonces la hiptesis de que el cerebro haya fijado una nueva memoria a travs del hipocampo y corteza pre frontal y haya evolucionado con el sueo REM Tambin se dice que el apego tanto en mamferos como en primates ha favorecido el crecimiento cerebral, modificando las respuestas emocionales.
El engao con la evolucin de los mecanismos del sueo, lenguaje y

corteza pre frontal se fue transformando primero en autoengao y luego en mentira (intencional).
El miedo ha jugado un papel muy importante en la evolucin cerebral,

(emocin, lenguaje) el cual ha llevado al ser humano a la autoproteccin. Actualmente el auto engao en el ser humano es una manera de protegerse de sus propias emociones y recuerdos.
Segn el autor el autoengao puede tener su origen en el sueo ya que all

se pueden disfrazar los sufrimientos. El cerebro podra simular mundos internos agradables igual como sucede en la esquizofrenia.
Como vemos esclarecer la mentira requiere estudio profundos

de los

mecanismos cerebrales, los cuales son cambiantes de acuerdo a nuestra evolucin. Determinar si una persona miente no ser en base a detectar el descontrol de sus emociones, pues pueden ser por otras causas. Detectar si una persona no est diciendo la verdad, se est conociendo en base a estudios realizados con tomografa de emisin de positrones con el cual se ha demostrado que cuando una persona miente hay un mayor esfuerzo y por lo tanto aumenta la sustancia blanca en la corteza pre frontal.
Esta tecnologa es muy til para determinar el grado de credibilidad de un

testimonio. Existe tambin investigadores que han escaneado las intenciones de los humanos a travs de la imagen cerebral, lo cual los lleva a pensar en crear una maquina que pueda leer los patrones cerebrales de

los sujetos antes de llevar a cabo una accin, con lo cual se podra conocer cuando la persona miente en su testimonio.