Ecologa Interior

Luchemos por recobrar y salvaguardar el equilibrio perdido.

Andrs Uriel Corts Valle

Se habla en la actualidad mucho -tal vez demasiado, pero con poca accin palpable- de la lucha por conservar la fauna y la flora nativa en todos los lugares del planeta. Debido al enorme auge en la industrializacin, en la gran mayora de los casos, sta es utilizada de manera inadecuada; se ha elevado el nivel de sobrevivencia de alrededor de los 35-40 aos en la Edad Media, a los 85 aos en la actualidad. Pero el costo para el lugar dnde vivimos ha sido demasiado alto la madre naturaleza es constantemente agredida y ultrajada, se

nos olvida que slo tenemos este planeta para vivir y desgraciadamente nos lo estamos acabando y con nuestra inconsciencia e irresponsabilidad hemos provocado entre otras linduras:

Ros y mares contaminados ya sea por aguas negras causada

por los desechos habitacionales o una gran contaminacin producida por diversos tipos de industrias. Vemos con pena y horror los miles de peces muertos atrapados por bolsas de plstico o bien stas en los estmagos de peces ms grades todo un muestrario de basura En estas situaciones le cuesta mucho a la naturaleza degradarlos para que no sean tan dainos. Por otro lado tambin se contaminan los mantos freticos.

Sin el preciado lquido Cmo creemos que vamos a sobrevivir?

Adems al contaminar las fuentes de agua la irresponsabilidad de mucha gente que utiliza esa agua -sin haberla tratado antespara regar hortalizas y rboles frutales, no se dan cuenta del dao que les estn haciendo a los dems. Aire irrespirable altsimos niveles de contaminacin y partculas suspendidas que provocan diversas enfermedades

bronco-respiratorias. Destruccin de la capa de ozono al utilizar flor carbonatos -a

pesar del dao que se est causando, muy independientemente de que en algunos pases estn prohibidos-, con la afectacin que tenemos todos los seres vivos -no solamente el hombre- por

el paso libre de rayos ultravioleta y otros rayos csmicos. Destruccin de especies animales y de plantas las cuales son irremplazables, rompiendo con ello el equilibrio de los

ecosistemas, obligando a las especies a la migracin en busca de alimentos o mejores lugares de procreacin. Creacin de productos de consumo que tardan decenas, centenas o millares de aos en descomponerse para ser absorbidos por la naturaleza; como tardan tanto tiempo Sabemos en realidad qu tan nocivos y agresivos para la naturaleza son? Bosques desforestados a veces con tala clandestina, como el
caso que se observ cerca de Maravatio, Michoacn, Mxico por el ao 2000 al que no se le dio la importancia requerida en los medios de comunicacin. El presidente municipal haba quedado de verse en ese santuario de mariposas monarca con ciertas personas para hablar sobre un proyecto. Al llegar al lugar se dieron cuenta que no solamente haban talado el lugar, sino que antes haban fumigado a las mariposas para que no los molestaran mientras efectuaban dicha tala.

Manipulacin gentica de virus y bacterias en muchos casos para utilizarlos como armas biolgicas. Etc.
Todo ello nos lleva a provocar y alterar ciclos de la propia naturaleza como: la llamada corriente del ocano Pacfico denominada del Nio -que anteriormente se daba cada veinte o quince aos, luego se recorto el lapso a diez, posteriormente a cinco -, ahora ya con la corriente de la Nia; el efecto invernadero que nos da inviernos ms crudos y veranos ms calidos; tornados, tifones y ciclones cada da ms poderosos y destructivos y que en ocasiones siguen rumbos ilgicos -como en el caso de un cicln que se origin en el mar Caribe y llego hasta las islas Canarias-; terremotos que sobrepasan la escala creada por el hombre para medirlos; Tsunamis que recorren ms de mil millas nuticas; inviernos cada vez ms fros en Europa con una variacin de 10 c con respecto a la dcada pasada; y otros desastres por el estilo.

Gaia como le nombraron los pueblos antiguos al espritu del planeta Estar reaccionando ante tan tremenda agresin?
Me pregunto De dnde vendr ese afn del hombre por irse

agotando su entorno y sus riquezas naturales? Quin le ha dicho que puede hacer uso de manera irresponsable de sus recursos? Es que acaso No piensa en las consecuencias para nuestra generacin y las generaciones venideras?

Ser cierta aquella frase de que el hombre es el lobo del hombre? l cual en su afn de desarrollo depreda al propio hombre y se lleva entre

las patas a la naturaleza.

Cabe que cada uno se haga las siguientes preguntas Acaso ese afn

del hombre de volcarse exclusivamente en el exterior vendr por no conocer su propio interior? Acaso ser un pnico inmenso a lo que puede encontrarse en su interior? La contaminacin y destruccin exterior ser consecuencia de un enorme vaco y desconocimiento de s mismo? Habr olvidado que el es parte de la Unidad del Todo? El concepto de un Ser Creador separado de su creacin con la consiguiente separatividad y dualidad. Ser la causa de este olvido? O simplemente comodidad y cobarda de no trabajar la parte de interior de s mismo?
Vayamos ms atrs en el tiempo, en las antiguas culturas se tenia a Gaia como su hermana o su madre -de ah que la llmenos la Madre Naturaleza-. Desde un principio denomino a las fuerzas de la naturaleza como dioses y les ofreca ofrendas, estas sociedades entonces eran politestas. Con el tiempo y una conciencia mayor se fue transformando en creencias monotestas, un claro ejemplo lo tenemos en las culturas prehispnicas de Mxico con Netzhualcoyotl -el prncipe poeta- que fue sacrificado por creer en la existencia de un solo Dios. Primero el hombre era nmada y se alimentaba de lo que cazaba, adems de frutas y hierbas que encontraba a su paso, su relacin con la naturaleza era de tomar de ella slo lo que necesitaba y de acuerdo a su conocimiento de la naturaleza, guardar un poco ms de comida y pieles para los inviernos ms crudos. En sta poca, todos ayudaban a los dems y se cuidaban entre s. Posteriormente cuando descubri que poda sembrar y cosechar determinadas plantas utilizando sus frutos, su madera, su resina, etc.; as como domesticar ciertos animales para usar sus productos: piel, carne, vsceras, huesos, cornamenta, etc.; decidi hacerse sedentario. Poco a poco se fueron especializando sobre diversos oficios y se vieron en la necesidad de primero intercambiar con otros lo que necesitaban y posteriormente utilizar algn tipo de moneda para sus transacciones. De ah surge una nueva rama del quehacer humano el comercio. Como ya no estaban tan expuestos a los peligros naturales y sus necesidades se hallaban resueltas, se fueron interesando en su interior, reconociendo la importancia del espritu. De esta introspeccin nace cada vez con mayor auge un movimiento que an existe en

nuestros tiempos, denominado cultura. En Grecia se da un paso muy importante con el concepto del zoon-politicon donde se dice que todo hombre es un ser poltico y que por su esencia es un ser sociable.

La cultura es la expresin externa de la conciencia, de los sentimientos, pensamientos y emociones del hombre. Precisamente
en la Grecia antigua es donde nacen los primeros filsofos de occidente -

Milesios, Tales de Mileto, Anaximandro, Anaximenes, Pitgoras, Herclito, Scrates, Platn, Aristteles-. Recordemos que Filosofa es Filos = amor y Sofa = sabidura amor a la sabidura, por
tanto, los primeros filsofos manejaban no slo lo que ahora conocemos como filosofa sino matemticas, fsica, biologa, astronoma entre otras ciencias. Entre los grandes filsofos griegos tenemos a Scrates que utilizaba un mtodo de enseanza a base de preguntas que obligaban a sus discpulos a pensar por su cuenta y encontrar la solucin a los problemas, principalmente de ndole tico-moral. l lo denomino mayutica o Parto Espiritual, su labor pedaggica era que ellos reflexionaran,

meditaran en su interior la situacin y extrajeran, por s mismos sus propias ideas con ayuda del maestro. En tanto, Platn us diversas metforas como la de la caverna y la de la carroza; en la primera se muestra una caverna a oscuras y de
pronto alguien produce fuego y trata de compartirlo con los dems, para l la realidad es slo un mundo imperfecto, mudable, efmero; en tanto que el autntico ser lo verdaderamente valioso, lo perfecto, lo eterno e inmutable slo se capta inteligentemente por medio de la intuicin que el ser humano con un poco ms de conciencia lucha vanamente por ensear y mostrar a la gente

lo que l ha encontrado en su interior, y el hecho que todos pueden hacerlo.

En la segunda observamos a una carroza con dos caballos uno blanco y otro negro guiados sabiamente por un cochero, ste es la parte racional del alma, el caballo blanco es dcil y tira hacia arriba y representa el apetito irascible o tendencia buena y el caballo negro es rebelde y tira hacia abajo y es el apetito concupiscible o tendencia mala hacia el placer. Platn nos habla de virtudes o perfecciones propias de cada parte. Parte Racional con la prudencia o sabidura, el aspecto irascible con la fortaleza y la parte de la concupiscencia con la templanza, la justicia es una cuarta virtud que armoniza las otras tres. Para Aristteles uno de de los pilares es lo que l denomina el primer motor inmvil. Concibe a Dios como el primer motor inmvil. El movimiento del mundo en cuanto el paso de la potencia al acto, siempre requiere de un ser en

acto, de que sea un Acto puro, y que sea la causa o motor del mundo Dios es ese motor, adems Acto puro, sin mezcla alguna de potencia. Dios es

completamente inmaterial, es la Inteligencia que se piensa a s misma. Como vemos ellos -y muchos otros en diferentes latitudes del planeta- entraron en una bsqueda de tesoros y luces en su interior para luego compartirlos con los que los rodeaban, mostrando y enseando que lo que ellos hicieron todos lo pueden lograr. Quiz es por ello que con sta mentalidad brillaron tanto las artes en la antigua Grecia, China, India Ellos se guiaban principalmente por su intuicin por su luz interior, as como de la unin con la naturaleza. Estaban atentos a las coincidencias que les sucedan -a esto ms tarde Carl Jung lo denominara sincronicidades- y mientras ms atentos a ellas ms coincidencias se entrelazaban. Estas sincronicidades se dan
cuando por ejemplo estamos recordando a una persona que hemos dejado de ver por mucho tiempo y nos la encontramos o recibimos una llamada telefnica de ella. O si requerimos determinada informacin y la vemos en un programa de televisin, en internet, en un libro, alguien nos hace un comentario sobre ello o llega los datos a nosotros. Tambin cuando suena el timbre del telfono y percibimos quin nos est llamando. Si realmente hiciramos caso de nuestras intuiciones contaramos con una comprensin ms plena y consciente de ellas. Siempre hemos

experimentado las intuiciones como corazonadas fugaces o presentimientos vagos, que consideramos muchas veces irracionales.
Pero a medida que nos familiarizamos y validamos la existencia de sta capacidad, podemos captar con mayor claridad la naturaleza de estas intuiciones. Acordmonos de ciertos acontecimientos de nuestras vidas: acaso las intuiciones no se nos presentaron como

imgenes o smbolos de lo que iba a ocurrir, imgenes de nosotros mismos y/o de otros en un lugar especfico, haciendo determinadas cosas, llevndonos a ir all? No fue sa la forma en que supimos cundo y que camino o decisin tomar? Si mantuviramos este nivel de percepcin y apertura reconoceramos en todos los sucesos de nuestras vidas los aprendizajes que requerimos -y que nosotros hemos elegido antes de nacer-. Desgraciadamente cuando entra en juego y domina todas nuestras acciones la razn, perdemos el contacto con la intuicin y esas sincronicidades

se vuelven simplemente coincidencias. Desperdiciamos la oportunidad nica del aprendizaje. Nos puede pasar como en el cuento Darse Cuenta de Jorge Bucay1; en l existe un personaje que
se encuentra en su camino con un pozo y durante ocho das cae en l, el noveno da lo salta, slo hasta el dcimo da se dio cuenta que puede andar por la acera del frente.

Tal vez sea por eso que a travs de la historia de la humanidad se han repetido los mismos errores . Existe una tremenda paradoja, creemos que estudiamos la historia pero no la analizamos. Slo aprendemos fechas y datos sueltos, le prestamos muy poco inters ver sus antecedentes, sin ver los puntos de vista y el carcter de los protagonistas. Por ejemplo vemos historia de la
conquista de la Nueva Espaa y desconocemos los antecedentes histricos y socioculturales de los espaoles y de la parte prehispnica, ambos son muy ricos, importantes y vitales para su pleno entendimiento. Con un anlisis y

una reflexin profunda observamos que tenan ciertas virtudes y limitaciones -como toda sociedad-. Las virtudes no se han trabajado y las limitaciones jams se pulieron. Por lo tanto seguimos los mexicanos
cometiendo los mismos errores -slo que corregidos y aumentados- que antes.

Preocupmonos por un real y profundo conocimiento de la historia para sacar de ella el aprendizaje!

Si eso pasa con la historia de nuestro pas Qu ser de nuestra historia familiar y personal? 2
Por otro lado cuando domina la razn nos olvidamos de nuestro interior y nos volcamos exclusivamente hacia el exterior. A resolver slo nuestras necesidades instintivas bsicas -y eso la
gran mayora de las veces lo hacemos con muchas deficiencias-. Entramos irracionalmente en el juego del consumismo. Y por otro lado jugamos desde la infancia luchas de poder, no slo a nivel econmico, laboral, social sino tambin dentro de nuestra propia familia; ste tipo de juego de poder es mental, emocional y energtico. Basta observar que pasa cuando al finalizar una pltica dnde uno de los participantes impuso su opinin o est manipulando al otro, l sale fortalecido en estos aspectos, en tanto, el otro sale debilitado y abrumado -muchas veces con depresin y sentimientos de culpa-.

1 2

Cuentos para pensar de Jorge Bucay, editorial Ocano En Constelaciones Familiares se busca sanar el Alma o el Espritu de la familia, logrando con ello que no se repitan patrones de conducta en generaciones posteriores.

Una vez que con una mayor conciencia logramos superar nuestros dramas y situaciones de juegos de poder del pasado, podemos identificar algunas cuestiones que definen nuestra situacin de vida particular, cuestiones relacionadas con nuestra carrera, nuestras relaciones, el lugar en el que debemos vivir o la manera en que debemos avanzar por nuestro camino. Ello hace que entre en juego una comprensin mayor en la que nos volvemos conscientes de que las nicas personas responsables por nuestra situacin actual somos nosotros mismos. En este momento es cuando podemos salir de determinada situacin y hacer cambios. Tengamos presente la reflexin que nos hace la fsica cuntica de que cada uno de nosotros es el observador que define el resultado del evento. Se habla mucho del pensamiento positivo, pero en realidad el tomar conciencia de que somos el observador va mucho ms all. En el pensamiento positivo podemos decir soy la maravilla -esto muchas veces se dice de dientes para afuera-; sin embargo, si en realidad carecemos de la conciencia de que en realidad somos la maravilla andando, nosotros solos nos vamos a menospreciar en el transcurso del da con la consiguiente baja en la autoestima personal dicindonos frases como: ojal, tal vez, dios
quiera, solamente l o ella lo puede hacer, ellos tienen todas las cosas a su favor yo en cambio, as como otros tipos de pensamientos o frases

limitantes.

Tengamos la plena conciencia y la responsabilidad de que cada uno de nosotros somos los que definimos el resultado para nuestro mayor bien o
Veamos que es lo que sucede con nuestras enfermedades, pongamos el caso en que nos lastimamos cierta parte del cuerpo. Qu es lo que nos est indicado esto? Por ejemplo la mano nos indica que debemos modificar o al menos revisar y hacer los cambios necesarios de determinadas estructuras, o bien Qu es lo que estamos manejando de forma incorrecta? Qu mensaje nos estn mandando unos dedos artrticos? Para empezar tenemos a un ser que l no se siente amado, por tanto, es crtico y mordaz, guarda mucho resentimiento en su corazn hacia quienes le rodean y hacia la vida, por esta razn no puede ver felices a quienes conviven con l y trata afanosamente de al menos menospreciar esa dicha.

Todos nuestros rganos no solamente tienen una funcin Fsica; sino que tambin una funcin Mental, Emocional y Espiritual. Cuando estn en equilibrio tienen una vibracin y ritmo determinado. Con las presiones de la vida actual y con los altos niveles de estrs y activitis, sta vibracin tiende a desarmonizarse, cuando pierde el equilibrio es cuando sobrevienen malestares y enfermedades, que si no se atienden se vuelven crnicas. El tiempo de recuperar nuestro equilibrio va a depender de cada uno de nosotros, pues, como somos el observador damos el resultado. La rapidez o lentitud de la recuperacin jams depende de lo piense el mdico, sino que lo que piense y crea el paciente. Entonces, nace en nosotros una comprensin que la salud del cuerpo es determinada en gran medida por nuestros procesos mentales, emocionales y espirituales: lo que pensamos de la vida y de manera esencial de nosotros mismos, tanto en el nivel consciente como en el inconsciente. Es hora de que tomemos conciencia que nuestra actitud interior es crucial. Existen ciertos factores importantes que constantemente debemos revisar ellos son el miedo, el sentimiento de culpa, el estrs y la forma en que manejamos todo esto. A veces el
miedo es consciente, pero en muchos casos lo reprimimos totalmente. Adoptar una perspectiva donde somos el observador es muy importante para mantenerse en equilibrio y con salud, pero para que esta actitud resulte efectiva, debemos comprometemos con ella de manera plenamente

consciente, utilizando el amor, la compasin y la comprensin. Nuestros miedos inexpresados crean bloqueos u obstculos en el flujo de energa del cuerpo, y son estos bloqueos los que a la larga derivan en problemas. Los miedos se van manifestando cada vez en grados ms altos hasta que por fin los abordamos frente a frente. Los problemas fsicos constituyen el ltimo paso -su antesala son las situaciones sin solucionar a nivel mental, emocional y espiritual-. En principio, estos
bloqueos deberan tratarse con prontitud, de una manera preventiva, antes de que se desarrolle el desequilibrio y la enfermedad. Una tcnica que se puede utilizar es: en primer lugar, tratamos de

recordar y revisar la naturaleza de nuestros pensamientos exactamente antes del problema de salud, malestar o

desequilibrio. En qu estbamos pensando? Qu miedo nos revela este problema? Qu es lo que nos estaba pasando cuando tuvimos en el pasado una situacin similar? Ninguna situacin es accidental, muchas veces nos saboteamos a nosotros mismos para no tener que actuar. Esto es algo que a cada uno de nosotros le toca decidir. Pero a menudo es simple. Adems, lo
ms importante es no perder tiempo defendiendo o probando tal o cual tesis.

Simplemente juguemos con ello. Tratemos de recordar todo respecto del origen del problema de salud o desequilibrio. Exploremos por nosotros mismos. Debemos serenar nuestra mente y recibir la informacin. En forma intuitiva, rezando o de la manera en que cada uno conciba ese proceso. Es el momento de que comprendamos cabalmente cada unos de nuestros pensamientos, dilogos, hbitos y costumbres. Los accidentes, los
malestares, las enfermedades y por supuesto la sanacin, son cosas mucho que no son tan misteriosas como lo imaginbamos. Tenemos la capacidad

no descubierta de influir sobre todo lo que nos ocurra en el futuro, incluso el hecho de estar sanos... aunque, nuevamente, el poder debe quedar en manos de cada unos de nosotros en forma individual. Queremos orientar nuevamente ese poder con una direccin positiva. El cuerpo es capaz de una regeneracin milagrosa -como en el caso de remisiones instantneas de cncer, cuando existe un cambio fuerte de conciencia en el paciente-. Las partes del cuerpo que en el pasado se consideraban formas slidas son en realidad sistemas de energa que pueden transformarse de la noche a la maana. Acaso no se ha escuchado sobre las ltimas investigaciones acerca del poder de la oracin? El simple hecho de que est probndose en forma cientfica que
esta clase de visualizacin espiritual funciona destruye nuestro viejo modelo fsico de sanacin. Tenemos que elaborar un modelo nuevo. La primera etapa del proceso consiste en identificar el miedo con el

cual parece conectarse el problema mdico, o la herida emocional; esto abre el bloqueo de la energa del cuerpo a la sanacin consciente. El siguiente paso consiste en absorber toda la energa posible y enfocarla en la localizacin exacta del bloqueo. Si nos dejamos guiar empezaremos a observar toda la belleza que nos rodea y a concentrarnos en una conexin espiritual interior e ir evocando una sensacin de amor cada vez ms grande. Poco a poco los colores se

volvern ms vvidos y en nuestra conciencia todo adquirir una mayor presencia. Ahora podemos concentrarnos en la energa del bloqueo. Usemos el dolor o cualquier sensacin molesta. Por eso est ah, para ayudarnos a concentrarse. El dolor en realidad no es ms que una seal. Concentremos nuestra atencin en el dolor y tratemos de sentirlo al mximo. Determinemos real su ubicacin.
Revisemos la palpitacin. sta se ha generalizado el dolor en toda una zona.

Ahora centremos toda nuestra atencin en esa zona especfica. Ubiqumonos all con todo su ser. Notaremos que todas las dems percepciones de nuestro cuerpo -la respiracin, la localizacin de mis manos y brazos, el sudor pegajoso detrs del cuello- se desplazan en un segundo plano. El dolor seguir ah, pero habr cambiado de carcter o algo semejante. Se volver ms clido, menos molesto, ms parecido a un hormigueo. El dolor cumple otra funcin adems de decirnos que algo anda mal. Tambin seala con exactitud dnde est la dificultad para que podamos seguirla en nuestro cuerpo como una seal y podamos concentrar nuestra atencin consciente y energa en el lugar correcto. Es casi como si el dolor y nuestra atencin concentrada no pudieran ocupar el mismo espacio.
Es obvio que, en casos de dolor muy fuerte, cuando la concentracin resulta imposible, podemos usar anestsicos para aliviar la intensidad, aunque es mejor dejar un poco de dolor para poder utilizar el efecto de seal. Ahora

hay que enviar conscientemente una Energa Divina Superior al lugar exacto identificado por el dolor, con el propsito de que el amor lleve a las clulas que hay all a un estado de funcionamiento perfecto. Sintamos el dolor con todo nuestro ser, y ahora empecemos a imaginar cmo nuestra energa de amor va directamente al centro del dolor y eleva el punto exacto de su cuerpo, los tomos mismos, a una vibracin superior. Visualicemos claramente cmo cada una de las partculas da un salto cuntico hacia el esquema de energa pura que es su estado ptimo.
Sintamos literalmente una sensacin de hormigueo en ese lugar a medida que la vibracin se acelera. Ahora, sin dejar de concentrarnos en el punto del dolor, empecemos a sentir cmo nuestra energa, el hormigueo, sube

por las piernas... pasa por las caderas... el abdomen y el pecho... y al fin llega al cuello y la cabeza. Sintamos cmo todo nuestro ser vibra con una

vibracin superior. Veamos cmo funciona cada rgano con una eficiencia ptima. Le enviamos energa al dolor A veces la raz del bloqueo se remonta muy lejos. Pero al explorar ms a fondo y empezar a elaborar el miedo que nos retiene, en general hallamos una comprensin ms plena de quines somos y cmo es nuestra vida actual en la Tierra. Y esto sienta las bases de la ltima. Lo fundamental es mirar con suficiente profundidad como para recordar lo que queremos hacer con nuestra vida. La verdadera sanacin se produce cuando vislumbramos un nuevo tipo de futuro para nosotros que nos entusiasma. La inspiracin es lo que nos mantiene bien.
Los individuos no son sanados para slo mirar ms televisin. Esto lo podemos hacer hacia los dems. Entonces viene la siguiente cuestin Cul es la mejor manera de rezar u orar por alguien que no est bien? En primer lugar podemos enviarle a ese ser querido o a

cualquier persona, la energa y el amor que fluyen a travs de nosotros desde la Fuente Divina -somos como faros que iluminan en
una noche de tormenta a los barcos para que no choquen con los acantilados-,

y al mismo tiempo visualizar que l recuerde qu quiere hacer realmente con su vida. Es evidente que a veces lo que la persona recuerda es que es hora de hacer una transicin a la otra dimensin. En ese caso, tenemos que aceptarlo. Tambin tengamos presente que los procedimientos dados deben llevarse a cabo en conjuncin con lo mejor de la medicina tradicional. Entonces, si nos mantenemos conscientes, los sentimientos viscerales, las corazonadas, las intuiciones nos proporcionan impresiones que nos dicen adnde ir, qu hacer o con quin hablar para buscar una respuesta. Despus, obviamente, se supone que debe producirse una coincidencia que revela la razn por la que fuimos llevados a seguir ese rumbo y que suministra nueva informacin relacionada de alguna manera con nuestra cuestin que nos hace avanzar en nuestras vidas. Cmo ayudaba el hecho de sostener la intuicin?

Un factor de suma importancia es el de dejarse fluir cuando tengamos una intuicin o percepcin, hemos de validar que est sucediendo, saborearla. Despus esperar un tiempo pertinente y slo entonces comenzar a analizar sus simbolismos. Evitemos todo aspecto de escepticismo, pues, de lo contrario sabotearamos a la intuicin y a las sincronicidades. Cuando percibimos lo que nos acontece con una atencin plena, nos damos cuenta de que cuando inspeccionamos los detalles del futuro potencial que nos es mostrado -a travs de simbolismos y/o sonidos- y sostenemos expresamente la imagen en el fondo de nuestras mentes, creyendo en forma intencional, todo lo que imaginamos tiende a ocurrir de una manera ms fcil -y para muchos increble-.

Podemos querer y crear casi todo lo que deseamos, pero la verdadera plenitud aparece slo cuando nos armonizamos por primera vez con nuestra direccin interior y nuestra gua divina y vemos el Real significado de la intuicin. Recin entonces usamos nuestra voluntad para avanzar hacia los logros que recibimos. En este sentido, nos convertimos en Cocreadores con el Principio Divino.