PEQUEA DIATRIBA CONTRA LAS DIATRIBAS DE FERNANDO VALLEJO.

POST- LECTURA DE El cuervo blanco. Fernando Vallejo. Ed. ALFAGUARA. 2012

Por, Miguel ngel Bernal. Lectura de simple lector y no de crtico literario es el presente comentario al ltimo trabajo del escritor colombo-mexicano Fernando Vallejo, que se hizo este ao en la feria del libro de Bogot, con bombos y platillos y cmaras y firma de libros y aplausos mil, en el ao Cuervo que corresponde a los 100 de su muerte. (n. Bogot, 19 de septiembre de 1844 y muerto en Pars , el 17 de julio de 1911). Fernando Vallejo es sin lugar a dudas un show mande la literatura en lengua espaola , a quien la industria cultural ha envestido con la aureola de Divo, que despliega sendas puestas en escena que venden a travs de su verbo inflamado, lcido, corrosivo e irnico , en un proceso ya bastante amplio (diez y seis libros), de asumir una pose contracultural e irreverente al poner sus dedos en los puntos nodales de la idiosincrasia histrica, cultural y humana , de los colombianos. Sin embargo no ha pasado de la denuncia rimbombante; y la provocacin estridente (tan caro a la edad de oro de los Nadaistas); pero hasta ahora no se le ha escuchado ninguna idea realmente fuerte de salida a una situacin suficientemente diagnosticada por los colombianos. Podemos catalogar a Vallejo como un flamante cnico. quien perteneciente a la industria cultural no lo es, por ms contra-cultural que se muestre- Un Enfant terrible de esos que los padres ensean a las visitas con desconcertante orgullo, pero as como en Colombia tenemos los guerrilleros ms viejos del mundo; nuestros nios terribles suelen tener una larga y por dems, exitosa longevidad. Como es el caso de Fernando Vallejo. El cuervo blanco objetivamente es un texto de 379 pginas, dedicado a David Antn. Es un torrente fluido de escritura sin captulos pero que se deja leer sin mayores dificultades para el lector, pues en su interior se realizan los crculos concntricos del chulo o zopilote sobre el cadver de Cuervo desde el Pre-lachaise de Paris a travs de sus dos viajes de Colombia a Europa y viceversa, instalados desde 1882 n Francia , hasta su muerte. El autor se plantea y realiza a su modo- un pesquisa que quiere ser muy rigurosa sobre Don Rufino Jos Cuervo y su entorno. Mas se encuentra con insalvables obstculos como la perdida de un gran nmero de correspondencia de Cuervo a manos del sacerdote y fillogo espaol Pedro Fabo Campo quien saco de la Biblioteca en calidad de prstamo el epistolario de Cuervo (pg. 25) y no lo devolvi. Con base en las cartas preservadas (25 volmenes publicados por el Instituto Caro y Cuervo, entre 1965 a 1998), el diario de viaje por Europa de ngel Cuervo y dems publicaciones , revistas, esquelas, escolios, revistas cientficas y notas como la de su colega Pott, en torno a la vida y obra de Cuervo. Montaas de informacin con la que juega Vallejo para construir su texto informe-ensayo-diatriba, que encierra el oxmoron: El cuervo blanco.

Vallejo Se esfuerza por desnudar los engranajes de su escritura en un simulacro de dialogo con el lector, en el que lo vemos dudar, llegar a callejones sin salida , devolverse y retomar el hilo tres hojas antes, par volver a avanzar hacia otro rumbo. Extraa uno como lector elemental, el placer que nos causa ciertos vuelos imaginativos que llenan vacos, tan usuales en bigrafos clsicos como Sweig, o, para ir tan lejos , la envolvente lectura que significo El Mensajero. Los sobrevuelos del escritor carroero (como todo bigrafo) se van ampliando hasta ocupar una extensa franja de la historia poltica y cultural del siglo XIX y comienzos del XX, todo ello salpicado, como en una conversacin de cafetera con alusiones al Papa, al procurador colombiano actual Ordoez (el Papa criollo) y sus ya conocidas diatribas contra la reproduccin humana, contra los pobres, los polticos, etc. A su vez por momentos se asume como fillogo revisa alocuciones en un dialogo con la obra de Cuervo, fundamentalmente en su trabajo Apuntaciones criticas sobre El Lenguaje Bogotano en( la emblemtica edicin de 1939, que hered de su padre y con la que se inicio su admiracin por Cuervo). Preocupacin sobre el universo del lenguaje que plasm Vallejo en su libro inicial LOGOI (1983), dedicado precisamente Cuervo cuya vida fue la pasin por el idioma . Al respecto escribe en su Cuervo Blanco: (). Cuanto don Rufino proscribi en l lo proscribo yo aqu, para la eternidad, tuviera o no tuviera l razn. (pg. 48). Por solo citar algunos ejemplos que plagan todo el texto. En el rompecabezas que arma Vallejo hay dos planos claramente definidos: el de las notas eruditas entorno a Cuervo, sus relaciones familiares o acadmicas y lo que tiene que ver con el levantamiento bibliogrfico estrictamente. ( Muy positivista). () Y en este punto paso a enumerar, en el orden en que se encaramaron a esa porquera que llaman el solio de Bolvar, tan ansiado por los bpedos colombianos, a los catorce malnacidos que se cruzaron por la vida de Don Rufino y que lo lograron: dos de ellos son sus parientes cercanos, cuatro figuran junto con l entre los fundadores de la Academia Colombiana de la Lengua, y otros tres pertenecieron luego a ella (pg. 88), y prosigue con sus respectivos nombres, que no vienen el caso. Y el otra cara es la de Vallejo como 'opinador', sobre sus mas caras obsesiones. Qu importa! Colombia es un paisito ms en un mundo en bancarrota; el espaol es un adefesio anglicado: y el cadver del latn , que la iglesia de Roma mantuvo insepulto durante milenio y medio, ya por fin lo enterraron. (pago. 27) De otro lado refirindose a la canonizacin de los hermanos Cuervo ngel y Rufino escribe: () por su pureza. Una pureza absoluta que se manifiesta en doble forma: en su rechazo a toda relacin carnal que los libr de paso de la reproduccin, que es

monstruosa; y en su honorabilidad, que los alej de los puestos pblicos. Libres de reproduccin y burocracias (los pecados mximos de esta maldita raza colombiana que nace y pare para parir ms y treparse a la presidencia), los hermanos Cuervo sin mis dos nicos santos. (Pg. 34). Por ser ampliamente conocidas su originales ideas con diatribas contra Dios, el Papa, y a la iglesia en su conjunto; al procurador colombiano actual Ordoez (el Papa criollo); contra la reproduccin humana, contra los pobres, los polticos, los burcratas, Al terminar la primera lectura del libro me quedo con la siguiente conclusin, tal vez injusta y la de que Fernando Vallejo no es capaz de atrapar la voz de don R.J. Cuervo. Esta era la clave, pues como lo dijo Borges: () saber como habla un personaje es saber quin es, que descubrir una entonacin , una voz, una sintaxis peculiar, es haber descubierto un destino (Borges, p. 181. 1974). Sin embargo Fernando Vallejo nos cuenta la ancdota de que pudo escuchar una cinta magnetofnica con la voz de don R.J. Cuervo. Pero el autor parece suponer que su satisfaccin personal debe ser asumida por sus lectores como hecho cumplido en ellos y eso es absurdo. Como lector elemental , repito, esta ejercicio biogrfico se fracas, pues como escribi Marcel Schwob, El arte del bigrafo consiste precisamente en la seleccin. No tiene que preocuparse de ser exacto; su cometido es crear un caos de rasgos humanos y Vallejo en este caso se va por las ramas de la vida de Cuervo a travs de una aparente excesiva meticulosidad bibliogrfica y gramtica, que gira alrededor del biografiado pero que no logra pegarle al mueco. Veamos un par de ejemplos: () He aqu el primer milagro de san Rufino Jos Cuervo Urisarri. Los libros, cinco mil setecientos treinta y uno, verdaderas maravillas , llegaron y () Una constancia del veintids de abril dice que el diecisiete se mandaron desde Pars 60 cajas en vapor Martinique. Un informe del dieciocho de mayo dice que desde la capital francesa se enviaron 28 bultos en el vapor Guadeloupe. (pg. 24), etc. Fernando Vallejo , con una intencin historicista, se vuelve prisionero de la cita. Vallejo que es un escritor docto, se da un paseo desde Plutarco (erudicin) , pasando por los hagigrafos cristianos(afn de canonizar y/o excomulgar), y contra los bigrafos novelistas tipo Ludwing y Zweig. Lo que puede parecer coherente con la atmosfera intelectual de finales del siglo XIX y su apego a los datos concretos, pero que se sacrifica el verdadero sentido de la biografa que como conceptu y ejemplariz Schwob, debe ser: el anlisis psicolgico, la percepcin y el ordenamiento de la mquina interna, la capacidad de distinguir dentro de ella ejes, palancas , ruedas y engranajes cada vez mas delicados (Op-cit XXV). Y es lo que deliberadamente no hace Vallejo muy en contra de sus lectores. Empero las ventas han sido fantsticas, ya estn en los estantes la segunda edicin del libro. Empero por su vinculacin contractual con el conglomerado Espaol, PRISA, Vallejo, al parecer se vio precisado a escribir su versin de la vida de R.J. Cuervo, a toda prisa. (Un ao y cuatro meses afirm en una entrevista. El mensajero le tomo diez aos).

Fernando Vallejo ya se canoniz por su biografa sobre Porfirio Barba Jacob El Mensajero. Sin embargo, en El Cuervo Blanco, a mi modo de ver dejo en obra negra el milagro de Lazaro, que libera al bigrafo de su ejercicio carroero, cuando le imprime vida a su biografiado. A modo de sntesis se queda uno con la imagen de unos criollos, de nobles apellidos del mundo seorial, de seres dotados de una excepcional inteligencia ya para la ciencia filolgica con Rufino Jos Cuervo), ya para el arte , con el Poeta Jos Asuncin Silva) , o para todo lo que toco esa suerte de genio que fue Ezequiel Uricoechea ( 1834-1880), verdadero acontecimiento que nos presenta Vallejo, evidentemente mas interesante que el protagonista. Progresivamente se cierran los crculos de traslacin hasta converger en el punto en el que todo comenz : el presente literario de la tumba de Cuervo en el Pre-Lachise, en Fernando Vallejo se pinta as mismo para cerrar el libro: Yo segua arrodillado abajo ante la tumba, cargando con Colombia y llorando por l. (pg. 379). Efectista final propio del lenguaje cinematogrfico, en el que la cmara se va alejando y el va quedando convertido en un punto que se difumina para siempre. Ya se habla de que Vallejo est trabajando en su siguiente libro El desastre, que muy seguramente ser lanzado en la prxima Feria del Libro de Mxico o Bogot