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La homosexualidad (del griego , h m igual, y del latn sexus sex ) es una rientacin al que se define c m la interaccin atraccin sexual,

afectiva, em ci nal y senti mental hacia individu s del mism sex .1 Etim lgicamente, la palabra h m sexual e s un hbrid del grieg h ms (que en realidad significa igual y n , c m p dra creerse , derivad del sustantiv latin h m , h mbre) y del adjetiv latin sexualis, l que sugiere una relacin sentimental y sexual entre pers nas del mism sex , inclu id el lesbianism .2 A pesar de que el trmin gay (que en ingls anticuad significa alegre) suele emplear se para referirse a l s h mbres h m sexuales y el trmin lesbiana para referirse a las mujeres h m sexuales, gay es un adjetiv sustantiv que identifica a las pers nas h m sexuales sin imp rtar su gner . Desde 1973, la c munidad cientfica i nternaci nal c nsidera que la h m sexualidad n es una enfermedad. Sin embarg , la situacin legal y s cial de la gente que se aut den mina h m sexual vara much d e un pas a tr y frecuentemente es bjet de p lmicas. El trmin h m sexual fue emplead p r primera vez en 1869 p r Karl-Maria Kertbeny ,3 4 per fue el libr Psych pathia Sexualis de Richard Freiherr v n Krafft-Ebin g el que p pulariz el c ncept en 1886.4 Desde ent nces, la h m sexualidad se ha c nvertid en bjet de intens debate y estudi : inicialmente se catal g c m un a enfermedad, pat l ga trast rn que haba que curar, per actualmente se entiend e c m parte integral necesaria para c mprender la bi l ga, gentica, hist ria, p lt ica, psic l ga y variaci nes culturales de las identidades y prcticas sexuales de l s seres human s. C ntenid [ cultar] 1 Termin l ga 2 Estudi acadmic de la h m sexualidad 2.1 Punt de vista neur bi lgic 2.2 Punt de vista psic lgic 2.3 Otr s punt s de vista 2.3.1 Inf rme Kinsey 2.3.2 Te ra queer 2.3.3 Seleccin s cial de R ughgarden 2.4 H m sexualidad en la p blacin 2.5 Organizaci nes mdicas y la h m sexualidad 3 H m sexualidad a l larg de la hist ria 3.1 En Grecia y R ma 3.2 La Inquisicin 3.3 Persecucin nazi de l s h m sexuales 4 Situacin legal en el mund 4.1 Lucha c ntra la discriminacin 4.2 Equiparacin de derech s c n l s heter sexuales 4.2.1 Unin civil 4.2.2 Matrim ni h m sexual 4.2.3 Ad pcin de hij s p r parte de parejas h m sexuales 5 S ciedad y h m sexualidad 5.1 Mit s 5.2 Educacin s bre la h m sexualidad 5.3 H m f bia 5.4 Situacin p r c ntinentes 5.4.1 frica 5.4.2 Amrica Latina 5.4.3 Amrica del N rte 5.4.4 Asia 5.4.5 Eur pa 5.4.5.1 Eur pa ccidental 5.4.5.2 Eur pa riental 5.4.6 Oceana 6 M vimient h m sexual 6.1 Da del Orgull 7 Vase tambin 8 Referencias

9 Enlaces extern s Termin l ga Actualmente, el anglicism gay se refiere en singular plural a individu s h m sexuales; ha venid a sustituir trmin s castellan s en su t talidad mals nantes u fensiv s (vg. culer , invertid , maricn, put , s d mita, etc.). Much s de l s c ncept s relativ s a la rientacin sexual (heter sexualidad, h m sexualidad, bise xualidad, transexualidad, etc.) se c nfunden a veces entre s, s bre t d p r falt a de inf rmacin y p r exces de prejuici s. La h m sexualidad femenina se llama tambin lesbianism lesbianidad (calidad de lesbiana). L s adjetiv s c rresp ndientes s n lsbic (s) y lsbica(s). Este trmin pr viene de la isla de Lesb s en Grecia y de la p etisa Saf , a quien sus p emas a pasi nad s, dedicad s a sus amigas, y la vida r deada de tras mujeres le vali la reputacin de h m sexual. La terminacin -ism se c nsidera a veces c m pey rativa, tal c m sucede c n la palabra h m sexualism . Este sufij tiene numer sas definici nes, que van desde p artidari de... hasta enfermedad de..., c m en el cas de gigantism . P r ell , su us definira la idea de que el c lectiv h m sexual tendiese a la pr m cin de sus c nductas, inclus de que la c ndicin h m sexual debiera entenderse c m una d eficiencia mental. Al irse apartand la s ciedad de la creencia de que la h m se xualidad es una enfermedad, se fue imp niend el trmin h m sexualidad, ya que la terminacin -idad nicamente implica calidad de....5 Actualmente, el dicci nari de l a Real Academia Espa la sl rec ge esta ltima. Aunque h y se emplea de f rma generalizada, es p rtun resear que la existencia de la categ ra h m sexual en s misma, aplicada a pers nas, es bjet de c ntestacin desde diferentes punt s ide lgic s. Las c rrientes integristas, entre ellas la m ay ra de las Iglesias cristianas, niegan la existencia de pers nas h m sexuales, a la vez que admiten la existencia de la prctica h m sexual c m "desviacin" de la c nducta; tras niegan que la rientacin sexual de una pers na la defina en m d algun . La palabra h m sexualidad fue creada en 1869 p r Karl Maria Kertbeny en un panfl et annim que ap yaba la rev cacin de las leyes c ntra la s d ma en Prusia.6 7 Fue i ncluida en Psych pathia Sexualis (1886), un estudi de Richard v n Krafft-Ebing acerca de l que en esa p ca se c nsideraba una desviacin sexual.4 Estudi acadmic de la h m sexualidad N se c n cen las causas de la rientacin sexual de una pers na. Aunque algunas t e ras apuntan a que es innata, n se c n ce c n exactitud el papel que juegan la herencia gentica8 (investigada p r Sim n Le Vay y Dean Hamer, entre tr s) las experiencias durante el desarr ll en la infancia, la influencia y la relacin c n l s padres, etc. [cita requerida] Punt de vista neur bi lgic En 1991, el neur cientfic estad unidense Sim n LeVay, public un artcul llamad Una diferencia en la estructura hip talmica entre h mbres h m sexuales y heter sexua les.9 En l se describe una diferencia en el p rcentaje del tama y v lumen del terc er ncle intersticial del hip tlam anteri r (INAH3) entre h mbres h m sexuales y heter sexuales, aclarand que este es ms grande en heter sexuales en c mparacin al hallad en cerebr s h m sexuales. El INAH3 h m sexual es similar en tama al enc ntrad en cerebr s femenin s. LeVay escribi que est s hallazg s indican que el I NAH muestra un dim rfism ac mpaad de la rientacin sexual, y sugiere que tal ri entacin tiene un sustrat bi lgic . Sin embarg , LeVay agreg que hay una reducida e xistencia de excepci nes en la que el tama del INAH3 n se c rrelaci na directam ente c n la rientacin sexual, aadiend que puede ser una imp rtante variable, per que n puede ser la nica variable. Tambin es p sible, sin embarg , que estas exc epci nes se deban a deficiencias tcnicas de mala asignacin de l s sujet s a sus grup s.10 11 12 13 El neur cientfic neerlands Dr. Dick Swaab, fundad r del Banc de Cerebr s de la U niversidad de msterdan, menci na que en la rientacin sexual interfieren gran cant idad de fact res c m circuit s neur nales, fact res gentic s y h rm nas; per ha ce hincapi en que, durante l s seis primer s meses de vida gestaci nal, se establ

ece una impr nta de carcter sexual en el encfal y que en d s etapas subsecuentes e imp rtantes, durante l s d s primer s a s de vida y la ad lescencia, existen ca mbi s de gran actividad h rm nal que pueden c ns lidar la f rma en que cada indi vidu ejerce su sexualidad.14 15 16 Se menci nan c ntr vertid s hallazg s c n respect al c nsum de medicament s en mujeres embarazadas, s bre t d dentr de l s primer s d s trimestres de vida g estaci nal, c m la utilizacin de analgsic s y antiinflamat ri s n ester ide s pu diend inhibir la pr duccin y sntesis de pr staglandinas esenciales en la c nfigur acin neur nal hip talamica fetal y que puede ser crucial para definir las caracte rsticas de la rientacin sexual.17 18 Punt de vista psic lgic A partir del sigl XIX la medicina, la psiquiatra y la pedag ga c menzar n a clasi ficar la heter geneidad sexual: Campe, Salzmann, Kaan, Richard v n Krafft-Ebing, Tardieu M lle y Havel ck Ellis fuer n l s psiquiatras ms representativ s. El d m ini del sex dej de ser c l cad en el registr de la falta y el pecad para ent rar en el registr de la m rbilidad sexual, es decir, de l n rmal y de l pat lg ic .19 Richard v n Krafft-Ebing, un de l s padres de la psiquiatra m derna c nsideraba la h m sexualidad c m una enfermedad degenerativa en su Psych patia Sexualis de 1 886. El mdic Havel ck Ellis, el mdic psiquiatra y psic analista Magnus Hirschfel d, fundad r de la As ciacin Psic analtica de Berln, el mdic psiquiatra Carl Westpha l y el mdic psic analista Snd r Ferenczi n c nsideraban la h m sexualidad c m p at lgica y defendan l s derech s de l s h m sexuales. En 1921 el mdic psic analista Ott Rank, respaldad p r Freud, defendi el derech de l s h m sexuales a ingresar a la As ciacin Psic analtica Internaci nal. Ernest J nes, en cambi , se pus terminantemente. La psiquiatra incluy inicialmente la h m sexualidad entre l s trast rn s que p dan ser tratad s. Entre 1898 y 1908 fuer n publicad s ms de mil trabaj s psiquitric s s bre el tema de la h m sexualidad. Psic analistas estudi s s de la bra de Freud, c m lisabeth R udinesc , la presi denta de la S ciedad Internaci nal de la Hist ria de la Psiquiatra y el Psic anlis is (S cit Internati nale dHist ire de la Psychiatrie et de la Psychanalyse), s stie nen que ste n c nsideraba la h m sexualidad una an mala c m l haca la psiquiatra de su p ca sin que p stulaba que t d individu p da realizar esta eleccin debid a la universalidad de la bisexualidad psquica p r l p stulada. Freud n clasificaba la h m sexualidad en la categ ra de las prcticas sexuales per versas c m z filia, fetichism , c pr filia exhibici nism al distinguir la p erversin c m estructura psquica de l s act s sexuales pervers s llevad s a cab t ant p r var nes c m p r mujeres sean heter sexuales u h m sexuales.20 El c ncept de perversin en Freud n p see una c nn tacin pey rativa m ralizante , simplemente engl ba t das las prcticas sexuales que n llevan a la repr duccin. P r ejempl , un bes es un act pervers para Freud ya que n lleva a la repr du ccin y es pur placer ral. Freud deca que intentar transf rmar un h m sexual en heter sexual es tan imp sibl e c m intentar transf rmar un heter sexual en h m sexual. Freud rechazaba t da estigmatizacin de la h m sexualidad basada en la n cin de dege neracin y n la c nsideraba una tara una an mala c m l s mdic s de su p ca.21 En su Carta a una madre americana, Freud n dud en afirmar que la h m sexualidad n es un vici , ni un sign de degeneracin, y n puede clasificarse c m una enfer medad.22 Seal que perseguir la h m sexualidad era una gran injusticia y una crueldad, y que el anlisis a l sum servira para dev lver la arm na a una pers na si se sen ta infeliz neurtica, independientemente de si era h m sexual n . Dentr de la c munidad psic analtica hub p sici nes enc ntradas. Algun s mdic s p sic analistas c m Alfred Adler Carl Gustav Jung, en disc rdancia c n Freud, s e pr nunciar n c nsiderand la heter sexualidad c m la n rma y la h m sexualida d c m fuera de ella. Sin embarg , Freud n c nsideraba el dese h m sexual c m pat lgic sin c m un a disp sicin en la c nstitucin sexual de t d s l s individu s.23

En 1964, cuand Lacan fund la Escuela Freudiana de Paris, c ntrariamente a sus c legas de la As ciacin Psic analtica Internaci nal (en d nde exista una tcita pr hibi cin desde que Karl Abraham se negara a la inclusin de l s h m sexuales), brind a l s h m sexuales la p sibilidad de ser psic analistas. En 1974 la As ciacin Estad unidense de Psiquiatra (American Psychiatric Ass ciati n) retir la h m sexualidad de la lista de las enfermedades mentales del DSM. En 1975 la As ciacin Estad unidense de Psic l ga (American Psych l gical Ass ciati n) rec mend a t d s l s pr fesi nales de la salud mental renunciar a sus prejuic i s h m fbic s. Algun s psic analistas franceses c m Diaktine, Melman Pierre Legendre, ante e l pact civil de s lidaridad para l s h m sexuales en 1999, resp nsabilizar n a l s defens res de la ad pcin h m sexual de partidari s de una desimb lizacin del r den s cial.20 24 El psic anlisis n tiene una p sicin unificada c n respect a la ad pcin h m parent al ya que c existen distint s enf que teric s s bre el c mplej de Edip que n l e t rgan el mism pes a la diferencia sexual anatmica. Algun s psicl g s c m Si lvia Bleichmar cuesti nan el supuest ideal de arm na que sera el encuentr de la sexualidad parcial c n la repr ductiva bi lgicamente determinada.25 Psic analistas c m lisabeth R udinesc 26 fr:J yce McD ugall, miembr didacta d e la S ciedad Psic analtica de Pars (S cit psychanalytique de Paris), defienden enrgi camente la p sibilidad de la ad pcin h m parental.27 En una Newsletter del 10 de febrer de 2002 la As ciacin Psic analtica Internaci n al se c mpr meti a s stener una p ltica de n discriminacin de l s psic analistas h m sexuales. Otr s punt s de vista Inf rme Kinsey Artcul principal: Inf rme Kinsey. En el Inf rme Kinsey se establecen divers s grad s de bisexualidad, se indica en azul la pr p rcin de prcticas h m sexuales. As, c n p steri ridad, l s estudi s cientfic s realizad s p r Alfred C. Kinsey,28 c ncluyer n que, analizad s tant el c mp rtamient c m la identidad, la may r parte de la p blacin parece tener p r l men s alguna tendencia bisexual (atraccin hacia pers nas tant de un c m de tr sex ), aunque rdinariamente se prefie re un sex u tr . Kinsey y sus estudiantes c nsiderar n que sl una min ra (del 5 al 10 p r cient ) es c mpletamente heter sexual c mpletamente h m sexual. De la misma manera, sl una min ra an ms pequea puede c nsiderarse c mpletamente bisexua l y se establecier n divers s grad s de bisexualidad. Estudi s p steri res han q uerid dem strar que el inf rme de Kinsey haba exagerad la prevalencia de la bis exualidad en la p blacin; per t dava su idea g za de una gran aceptacin. Te ra queer Artcul principal: Te ra queer. Algun s pensad res en l s estudi s de gner , siend el ms fam s el fils f francs M ichel F ucault (aunque algun s hayan argumentad que sus ideas en este tema han sufrid dist rsin), atacan la idea de que identidades sexuales tales c m la h m sexualidad, la heter sexualidad la bisexualidad tengan cualquier existencia b jetiva. Dicen, en su lugar, que s n c nstrucci nes s ciales. Este punt de vista teric se llama te ra queer. Un argument frecuente es que la h m sexualidad prem derna era diferente de la h m sexualidad m derna, pues era estructurada p r eda d, p r sex p r clase, en vez de igualitaria. L s crtic s c ntestan que, aunque la h m sexualidad de p cas distintas haya tenid rasg s distint s, el fenmen bsic ha existid siempre y n es una creacin de la s ciedad actual. Seleccin s cial de R ughgarden Una de las ltimas te ras pr puestas para la h m sexualidad se basa en la llamada s eleccin s cial. Pr puesta p r la pr fes ra de bi l ga de la Universidad de Stanf r d J an R ughgarden,29 la te ra se enfrenta a la seleccin sexual de Darwin. Bsicamen te niega la reduccin de la diversidad sexual a d s sex s, un masculin y agresiv y tr femenin y c hibid . C n numer s s ejempl s del rein animal y de cultu ras distintas de la ccidental, muestra que la naturaleza y las diferentes s cie

dades frecen s luci nes s rprendentes a la sexualidad: peces c n vari s tip s d iferentes de mach s cuy s c mp nentes cambian de sex en cas de necesidad; ma mfer s que tienen a la vez rgan s repr duct res masculin s y femenin s, etc. En el cas de la bi l ga humana, afirma que la existencia de h m sexuales, transexuale s y hermafr ditas n es ms que una variacin natural que se integra perfectamente e n la diversidad m strada p r l s dems animales. La expresin s cial de esta diversi dad se enc ntrara en s ciedades c m la de l s nativ s n rteamerican s, c n sus d s espritus, l s mahu p linsic s, l s hijra indi s l s eunuc s, que identifica c n pers nas transgner . H m sexualidad en la p blacin Artcul principal: Orientaci nes sexuales existentes en la s ciedad. Archiv :Barr wman and Gill - 30 June 2007.jpg Bes entre J hn Barr wman, act r esc cs y su c nviviente durante la marcha del Or gull Gay del 2007 en L ndres. Las pers nas que generalmente tienen una rientacin heter sexual pueden sentir de se s leves u casi nales hacia pers nas del mism sex , del mism m d que aquel l s que generalmente tienen una rientacin h m sexual pueden sentir dese s leves u casi nales hacia pers nas del sex puest .30 Hay pers nas c n rientacin h m sexual que, p r las c ndici nes de int lerancia y vi lencia de difcil acces a tras pers nas del mism sex , se han f rzad a s mism s a mantener relaci nes heter sexuales. La represin, la h m f bia y la p stu ra de la may r parte de las religi nes bliga a l s h m sexuales a esc nder su rientacin fingiend ante la s ciedad tener una rientacin heter sexual, l que se den mina c l quialmente estar en el armari en el cl set. Sin embarg , aut res c m el d ct r J seph Nic l si refieren que, si much s h m sexuales cultan su rie ntacin sexual, n se debe tant a la represin s cial, que n se niega c m fact r secundari , sin a que la h m sexualidad en s misma representa para el h m sexual una c ndicin de inc mpatibilidad tant a las bases s ciales establecidas c m a su particular sistema de val res m rales, es decir, que existe un c nflict entr e l que se es y l que se debe ser segn la educacin familiar que se haya dad , as c m a ciert s grad s de des rden en la identidad sexual.31 En la actualidad, hay pers nas c n rientacin h m sexual que estn 'saliend del ar mari ' que 'han salid del armari ', l que se aplicara a las pers nas que deja n de fingir reprimir su rientacin sexual. La actividad sexual c n una pers na del mism sex n se c nsidera necesariament e h m sexualidad c m rientacin sexual, sin un c mp rtamient h m sexual. N t d s l s que desean a pers nas del mism sex se identifican c m h m sexuales bisexuales. Algun s tienen relaci nes sexuales a menud c n pers nas del mism s ex , si bien persisten en afirmar que s n y se definen c m heter sexuales. Sera ent nces p sible distinguir entre c mp rtamient , dese e identidad h m sexual, l s cuales n siempre c inciden. P r ejempl , en algun s siti s segregad s p r s ex puede aparecer relaci nes h m sexuales "situaci nales", aunque el c mp rtami ent sea heter sexual fuera de all. L mism puede currir p r raz nes ec nmicas ajenas a la v luntad. El inf rme Kinsey rep rt que el 37 p r cient de l s var nes estad unidenses admi tan que haban experimentad un rgasm al tener c ntact sexual c n tr varn.32 La may r parte de l s estudi s al azar efectuad s en l s Estad s Unid s y en Eur p a ccidental estiman que alreded r del 8 p r cient de l s h mbres y las mujeres admiten haber tenid alguna experiencia h m sexual, y que alreded r del 2 p r c ient admiten su preferencia p r experiencias exclusivamente h m sexuales.33 El Nati nal Opini n Research Center ("Centr Naci nal de Investigacin en Opini nes", en espa l) ha inf rmad que apr ximadamente el 0,7 p r cient de l s h mbres est ad unidenses se c nsideran h m sexuales.34 Organizaci nes mdicas y la h m sexualidad El 17 de may de 1990, la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) excluy la h m sexu alidad de la Clasificacin Estadstica Internaci nal de Enfermedades y tr s Pr blem as de Salud.35 El g biern del Rein Unid hiz l pr pi en 1994, seguid p r e l Ministeri de Salud de la Federacin Rusa en 1999 y la S ciedad China de Psiquia tra en 2001.36 L s dirigentes de la As ciacin N rteamericana de Psiquiatra (APA) ha ban v tad previamente de manera unnime retirar la h m sexualidad c m trast rn d

e la seccin Desviaci nes sexuales de la segunda edicin del Manual Diagnstic y Esta dstic de l s Trast rn s Mentales (el DSM-II) en 1973.37 Esta decisin la c nfirm f icialmente una may ra simple (58%) de l s miembr s generales de la APA en 1974, q ue decidier n sustituir ese diagnstic p r la categ ra ms suave de "perturbaci nes en la rientacin sexual", que se sustituira ms tarde, en la tercera edicin (el DSM-I II), p r el trmin h m sexualidad eg distnica, que a su vez se eliminara de la revi sin de esa misma edicin (DSM-III-R) en 1986. La APA clasifica ah ra el persistente e intens malestar s bre la rientacin sexual pr pia c m un de l s "trast rn s sexuales n especificad s".38 Existe mucha p lmica respect a las raz nes de este cambi . L s que han criticad esta decisin aseguran que la publicacin fue el resultad exclusiv de la presin p ltica de grup s activistas LGBT, y n pr duct de la investigacin cientfica. Est s activistas a su vez se basaban en l s estudi s empric s, entre tr s, de Alfred K insey y Evelyn H ker. Est s estudi s ap yaban la n cin de que la pr fesin psiquitr ica haba aceptad sin pruebas presunci nes s bre la necesaria c nexin entre la h m s exualidad y ciertas f rmas de desajuste psic lgic , que la h m sexualidad era n ecesariamente un snt ma de pat l ga mental.39 Clint n Anders n, direct r de la Oficina de Asunt s Lsbic s, Gay y Bisexuales de la As ciacin Psic lgica N rteamericana (APA), recalc la necesidad de basarse en evi dencia cientfica y n en ide l gas a la h ra de evaluar la p sicin gl bal de l s ps icl g s frente a gais y lesbianas, y defendi la necesidad de que algun s grup s c nservad res n participaran de dicha t ma de decisi nes.40 L s miembr s de la AP A tambin c nsideran intil el debate s bre el nuev estudi del psiquiatra R bert S pitzer en el que cambia de pinin y afirma que la rientacin sexual se puede m dif icar.41 El fundament que daba antes Spitzer para suprimir la h m sexualidad c m diagnst ic en 1973 era que, para ser c nsiderada un trast rn psiquitric debe pr ducir c n regularidad angustia subjetiva as ciarse c n frecuencia c n algn deteri r e n la efectividad en el funci namient s cial. C m tras c ndici nes sexuales q ue s estn clasificadas dentr de la lista de trast rn s, la h m sexualidad en s mis ma n p see est s requerimient s para ser c nsiderada un trast rn psiquitric , d ebid a que muchas pers nas estn bastante satisfechas c n su rientacin sexual y d emuestran n tener deteri r generalizad en la efectividad en el funci namien t s cial.42 Actualmente, rganizaci nes estad unidenses e internaci nales tales c m la As c iacin Mdica N rteamericana (American Medical Ass ciati n), la As ciacin N rteameric ana de C nsejera (American C unseling Ass ciati n), la As ciacin Naci nal de Traba jad res S ciales (Nati nal Ass ciati n f S cial W rkers), la Academia N rteamer icana de Pediatra (American Academy f Pediatrics), la As ciacin Naci nal de Psicl g s Esc lares (Nati nal Ass ciati n f Sch l Psych l gists), la Academia N rtea mericana de Asistencia Mdica (American Academy f Physician Assistants), la Organ izacin Mundial de la Salud (OMS) y tras muchas tambin han dejad de c nsiderar la h m sexualidad c m una enfermedad, siguiend en parte la decisin de 1973 de la APA.43 44 Adici nalmente, diversas rganizaci nes pr fesi nales, entre ellas la As ciacin P sic lgica N rteamericana, n c nsideran que l s intent s de m dificacin de la rie ntacin sexual h m ertica sean pr cedimient s pr fesi nalmente tic s,1 en tant que tales intent s n han pr ducid resultad s clnic s satisfact ri s, y el c ncept de funci nalidad c nductual se ha desarr llad a fav r de las pers nas frente al c ntr l s cial c ercitiv . H m sexualidad a l larg de la hist ria

H m sexualidad en la h m sexualidad cambia

Artcul principal: Hist ria LGBT. La h m sexualidad ha estad presente en las s ciedades desde s, y se han enc ntrad cas s de h m sexualidad bastante bien las ms temprana antigedad. En Grecia y R ma Artcul s principales: H m sexualidad en la Antigua Grecia y antigua R ma. El lugar del h m sexual en la s ciedad y la percepcin de la

tiemp s muy antigu d cumentad s desde

muchsim entre las s ciedades y las p cas. En la Grecia antigua, p r ejempl , se c nsideraba n rmal que un muchach (entre la pubertad y el crecimient de la bar ba) fuera el amante de un h mbre may r, el cual se cupaba de la educacin p ltica, s cial, cientfica y m ral del amad .45 Per se c nsideraba ms extra que d s h mbr es adult s mantuviesen una relacin am r sa (aunque se ve que era n rmal en la rel acin entre Aquiles y Patr cl , en las parejas de s ldad s teban s y hasta en la relacin entre Alejandr Magn y Hefestin).45 Antn , el j ven grieg amante del emperad r Publi Eli Adrian . Existen numer s s ejempl s de literatura lrica ensalzand el am r y las relaci ne s h m erticas. L s p etas latin s de la p ca dan p r hech que t d s l s h mbres s iente dese h m sexual en algn que tr m ment . Ejempl s de p etas c n alguna b ra que alaban estas relaci nes s n Ctul , H raci , Virgili u Ovidi .46 Cabe dest acar el hech de que ser "pasiv " n era bien vist s cialmente, pues se c nside raba que serl significaba ser intelectualmente inferi r y ms inexpert que el qu e asuma un r l "activ ".47 Tambin es destacable que la h m sexualidad femenina n estaba bien vista; la mxima griega era, a este respect , que "la mujer era para l a repr duccin, per el h mbre para el placer". Se rec n ca que era necesari prese rvar la estirpe, la especie, per que s lamente se p da enc ntrar placer en la re lacin ntima c n tr h mbre, ya que el h mbre se c nsideraba un ser ms perfect que la mujer y, p r l tant , la unin entre d s h mbres sera ms perfecta. En la antigua R ma, si bien algun s aut res c m Tcit Suet ni c ntemplaban la h m sexualidad c m un sign de degeneracin m ral e inclus de decadencia cvica,4 8 era relativamente frecuente que un h mbre penetrara a un esclav a un j ven, mientras que l c ntrari era c nsiderad una desgracia. De Juli Csar, el gran geni militar, cread r del Imperi , se deca que era vir mnium mulierum et mulier mnium vir rum, est es, el marid de t das las mujeres y la mujer de t d s l s marid s.49 Famoso por sus amoros con las mujeres de la nobleza romana, los rumores sobre su homosexualidad tienen su origen en el 80 A.C., cuando el joven Julio Cs ar fue enviado como embajador a la corte de Nicomedes. Al parecer, el rey asitico qued tan deslumbrado con la belleza del joven mensajero romano que lo invit a des cansar en su habitacin y a participar en un festn donde sirvi de copero real durant e el banquete. Su estancia en Bitinia gener fuertes rumores de que ambos Julio Csar y Nicomedes- fueron amantes, lo cual motiv a los adversarios polticos de Julio Ce sar a llamarle Reina de Bitinia, incluso tiempo despus de su estancia en el reino.5 0 Tanto a Marco Antonio como a Octavio (este ltimo conocido despus como Csar August o) se les seal que tenan amantes masculinos.51 De nuevo Suetonio consigna que el em perador Nern, tomando el rol pasivo con el liberto Doryphorus, imitaba los gritos y gemidos de una mujer joven.52 Tambin el emperador Galba se senta atrado por homb res fuertes y experimentados.53 Y en varias ocasiones se informa que los soldado s eran asaltados sexualmente por sus oficiales superiores.54 La prctica de la pederastia tiene su cenit durante el reinado del emperador Adria no. Es famoso su amor por el joven griego Antnoo. Tras su prematura muerte ahogad o Adriano erigi templos en Bitinia, Mantineia y Atenas en su honor, y hasta le de dic una ciudad, Antinopolis. Cabe destacar al joven emperador Heliogbalo, que a pri ncipios del siglo III escandaliz a sus contemporneos casndose pblicamente dos veces vestido de mujer. Son mltiples las ancdotas sobre su comportamiento lascivo, y los soldados de su guardia personal eran conocidos como los rabos de burro por ser reclutados en las termas entre los mejor dotados.46 La Inquisicin La persecucin de la homosexualidad por la Iglesia Catlica fue constante a lo largo de la Edad Media, si bien la sodoma era una acusacin til que a veces se una, y no s iempre se distingua, de la de hereja, lo que hace francamente difcil cualquier anlis is. Los procesos ms sonados, como el ataque contra los templarios, acusados de en tregarse a prcticas homosexuales y herticas, son todos sospechosos y promovidos po r razones polticas. En circunstancias normales los nobles y privilegiados rara ve z eran acusados de esta clase de delitos, que recaan casi enteramente sobre perso nas poco importantes y de las que tenemos pocos datos. Durante los siglos V al XVIII, la tortura y la pena capital, generalmente en la

hoguera, eran los suplicios a los que se condenaba en la mayor parte de Europa a los homosexuales. La Santa Inquisicin de la Iglesia Catlica no se diferencia much o, en su persecucin de la homosexualidad, de lo que era corriente en casi todas p artes, y es culpable de la tortura y muerte de innumerables personas acusadas de l denominado pecado nefando. An se conservan expresiones en el lenguaje (en idiomas diversos) que hacen refere ncia a la quema en la hoguera de los homosexuales: finocchio (finoquio), que en italiano significa maricn y tambin hinojo (porque se envo lva a la persona en hojas de hinojo para retardar su agona entre las llamas); aunq ue existe una opinin errnea (teida de homofobia) de que la acepcin insultante es mod erna y proviene del trmino caer de hinojos o arrodillarse (para realizar sexo ora l). Pero en italiano, rodilla es ginocchio, y no finocchio; faggot, que en ingls actual significa maricn, pero que en el pasado quera decir haz de lea, y se relaciona con la lea con que los homosexuales eran quemados vivos hasta morir por su pecado contra natura. Persecucin nazi de los homosexuales Artculo principal: Persecucin de los homosexuales en la Alemania nazi. Durante la poca nazi, se consider a la homosexualidad una inferioridad y un defect o gentico, por lo que se aplic un artculo de una ley del cdigo penal alemn de 1871. S e trataba del prrafo 175 que deca: "Un acto sexual antinatural cometido entre pers onas de sexo masculino o de humanos con animales es punible con prisin. Tambin se puede disponer la prdida de sus derechos civiles." Tringulo rosa, smbolo impuesto por los nazis a los homosexuales en los campos de c oncentracin. Durante la Repblica de Weimar entre el final de la primera guerra mundial y el asc enso de Hitler esta ley pocas veces se puso en prctica, por lo que el Berln de la dc ada de 1920 era considerado un lugar de gran vida homosexual. Con la llegada del nazismo, los alemanes considerados homosexuales fueron apresados o internados e n campos de concentracin, donde muchos fueron asesinados. De acuerdo al historiad or alemn Klaus Mller, se calcula que aproximadamente 100.000 hombres fueron arrest ados bajo el mencionado artculo penal entre 1933 y 1945. Aproximadamente la mitad fueron sentenciados a prisin; de ellos, entre 15.000 y 10.000 fueron enviados a campos de concentracin, de los cuales sobrevivieron unos 4.000 al finalizar la gu erra. Los prisioneros considerados homosexuales dentro de los campos de concentracin er an identificados con un tringulo invertido de color rosa. A aquellos homosexuales que adems eran judos se les obligaba a usar una estrella de David cuyo tringulo in vertido era rosa. Este smbolo, en memoria del exterminio en los campos de concent racin, es usado en la actualidad por asociaciones que luchan contra la discrimina cin por motivos de orientacin sexual. Despus de la guerra, el citado prrafo sigui siendo ley en ambas Alemanias hasta fin ales de la dcada de 1960. De ese modo, algunos homosexuales que haban sobrevivido a los campos de concentracin nazis fueron arrestados nuevamente bajo esa ley. Tod ava en 1998 el parlamento alemn aprob una ley para anular sentencias injustas impue stas durante la administracin de la justicia penal nazi. Dos grupos fueron exclui dos de la anulacin integral de las sentencias nazis injustas: los desertores del ejrcito y las personas homosexuales. De ese modo se les impeda a los sobreviviente s homosexuales los procedimientos destinados a limpiar su estigma legal y a perc ibir las compensaciones por las injusticias sufridas, como s ocurre con otras vcti mas. No fue sino hasta el ao 2002 cuando dicha ley se modific, para incluir a los homosexuales. Los homosexuales se encontraban entre los grupos que fueron exterminados en el H olocausto nazi, aunque no hubo ningn esfuerzo sistemtico para eliminar a todos los homosexuales (como s se hizo, en cambio, con los judos o con los gitanos). A los homosexuales que fueron enviados a morir en los campos de concentracin se les sel eccion a menudo para acoso, tortura y asesinato especial, tanto por los otros enc arcelados como por los guardias. Situacin legal en el mundo

Artculos principales: Legislacin sobre la homosexualidad en el mundo y Legislacin L GBT en Amrica latina y el Caribe. Leyes sobre la homosexualidad en el mundo Sin informacin Comportamiento homosexual legal Matrimonio homosexual Uniones civiles Reconocimiento de matrimonios homosexuales realizados en otros pases y/o est ados Sin uniones civiles Comportamiento homosexual ilegal Pena menor Pena mayor Cadena perpetua Pena de muerte La homosexualidad es contemplada de diversas maneras por los diferentes ordenami entos jurdicos: como primera diferencia, existen pases donde el comportamiento hom osexualidad est penado y otros donde no lo est, partiendo de esta base: Pases donde la homosexualidad es legal: generalmente los gobiernos trabajan con e l objetivo de reducir la homofobia de la sociedad y otorgar nuevos derechos, sie ndo el mayor de ellos el matrimonio homosexual y la posibilidad de que las parej as homosexuales adopten menores (caso de Espaa). Entre los derechos tambin se encu entran, adems del matrimonio y la adopcin, las uniones civiles u otro tipo de reco nocimientos de estas uniones. Pases donde la homosexualidad es ilegal: sta se castiga con penas que pueden llega r a la pena de muerte (caso de Irn y de Arabia Saudita), o por lo menos con sanci ones econmicas o la crcel. Lucha contra la discriminacin Muchos pases occidentales han legalizado o al menos descriminalizado la homosexua lidad, siguiendo recomendaciones del Parlamento Europeo y del Consejo de Europa. Equiparacin de derechos con los heterosexuales Unin civil Artculo principal: Unin civil. La unin civil es uno de los varios trminos (en Mxico existen, desde el 9 de noviemb re del 2006, las denominadas sociedades de convivencia, concepto que se aplica n o slo a parejas hombre-hombre y mujer-mujer, sino a cualquier otro par de persona s que, por razones incluso no relacionadas con su preferencia sexual, viven junt as) usados para un estado civil similar al matrimonio, creados sobre todo para p ermitir el acceso de las parejas homosexuales a las ventajas de las que gozan lo s matrimonios heterosexuales. En algunos lugares se dispone tambin de uniones civ iles para los heterosexuales que no desean formalizar su relacin en un matrimonio . Estas uniones heterosexuales reciben el nombre legal de unin libre. Estas union es llegan a ser, en algunos estados, idnticas al matrimonio, del que slo se difere ncian en el nombre. Las uniones civiles estn reguladas en Dinamarca, Israel, Isla ndia, Hungra, Francia, Finlandia, Alemania, Portugal, Croacia, Luxemburgo, Reino Unido, Andorra, Nueva Zelandia, Repblica Checa, Uruguay, Colombia, en algunos est ados de Estados Unidos (Hawi, California, Vermont, Distrito de Columbia, Maine, N ueva Jersey y Connecticut), en algunas regiones de Italia (Campania, Emilia-Romaa , Toscana, Umbra, Abruzos, Lacio, Liguria, Apulia y Vneto), en partes de Suiza (ci udad y regin de Zrich), en parte de Australia (estado de Tasmania), en parte de Mxi co (Ciudad de Mxico y el estado de Coahuila) y en parte de Brasil (estado de Ro Gr ande do Sul). Matrimonio homosexual Artculo principal: Matrimonio entre personas del mismo sexo. El matrimonio homosexual es el reconocimiento social, cultural y jurdico que regu la la relacin y convivencia de dos personas del mismo sexo, con iguales requisito s y efectos que los existentes para los matrimonios entre personas de distintos

sexos. ste es el paso ms avanzado para el total equiparamiento de derechos y deber es entre los ciudadanos homosexuales y heterosexuales, y se ha aprobado en los P ases Bajos (2001), Blgica (2002), Espaa (2005), Canad (2005), Sudfrica (2006), Norueg a (2008), Suecia (2009), Portugal (2010), Islandia (2010), Argentina (2010), Din amarca (2012) y, como ya se mencion en la seccin previa, en Mxico existe, tambin des de 2006, la llamada Ley de Sociedad de Convivencia. En otros estados el asunto e st en debate y, segn un estudio de opinin europeo, ms de la mitad de los ciudadanos de Luxemburgo, Andorra, Alemania y la Repblica Checa estn a favor de su regulariza cin en sus estados, y los defensores de esta reforma representan ms del 45 por cie nto en Austria, Francia, Reino Unido y Finlandia. Manifestante del Foro de la Familia contra el matrimonio homosexual en Espaa. Pero no slo en Europa se ha debatido sobre este asunto, sino que ste es un debate vigente en el resto de los pases occidentales, como Estados Unidos.55 En estos de bates, habitualmente suelen estar a favor los sectores progresistas de la socied ad, es decir, aquellas organizaciones que estn en pro de los derechos de la comun idad lsbico-gay-bisexual-transgnero (LGBT) y los partidos polticos progresistas (lo cual no es sinnimo de izquierdas, necesariamente), entre los cuales se encuentra n mayoritariamente los socialdemcratas, los ecologistas, los centristas y los lib erales. En contra del planteamiento de cambios en la legislacin se hallan los sec tores conservadores de la sociedad (la iglesia tanto catlica como protestante y o rtodoxa, principalmente), as como de los partidos polticos que defienden sus ideal es y/o los modos de vida tradicionales (los de ideologas conservadoras, nacionali stas o de extrema derecha) y organizaciones del mismo entorno. Argumentos a favor: principalmente, quienes tienen una postura a favor de la ref orma alegan que regularizando el matrimonio homosexual se conceden nuevos derech os a un grupo de ciudadanos (los homosexuales y bisexuales) que hasta este momen to no tienen/tenan, incumpliendo de esta manera en algunos casos la Constitucin o la legislacin vigente (al condenar la desigualdad y la discriminacin, mientras que algunos de los ciudadanos no se pueden casar con la persona que quieren, mientr as otra parte s lo pueden hacer). Con esta extensin de derechos, argumentan, no se ven afectadas las libertades de otros ciudadanos. Argumentos en contra: suelen afirmar que existe nica y exclusivamente un tipo de familia y no varios tipos de ella, y su definicin de familia dice que se trata de una unidad destinada a la procreacin y, dado que una pareja de hombres, lo mismo que una pareja de mujeres, no pueden procrear a travs de los medios "naturales" (los tradicionales), por consiguiente la familia queda restringida a la unin de u n hombre con una mujer. Otro argumento puesto en la palestra durante estos debat es es la raz etimolgica de la palabra matrimonio, que proviene del latn, matri-moni um, y significa "unin de hombre y mujer concertada mediante determinados ritos o formalidades legales"56 Este segundo argumento est especialmente orientado en no aceptar que estas uniones sean llamadas matrimonio sino ms bien de otra manera, m anteniendo sin embargo la mayor parte de los derechos que eso implica. Adopcin de hijos por parte de parejas homosexuales Artculo principal: Adopcin por parejas homosexuales. Una pareja homosexual cuidando de un beb. La adopcin de hijos por parte de parejas homosexuales est autorizada por ley en un reducido nmero de territorios europeos y norteamericanos, y da la oportunidad a las parejas de homosexuales de tener hijos, reconocindoles a ambos como padres o madres legales. Esta ampliacin de derechos no suele tener tanto apoyo popular com o otras medidas de ampliacin de derechos a los miembros de este colectivo (tales como el matrimonio homosexual), a pesar de lo cual ms del 50 por ciento (ms de la mitad) de la poblacin de Suecia y de los Pases Bajos est de acuerdo con esta medida .57 La opinin mdica est algo dividida al respecto: por ejemplo, algunos consideran que lo importante para un correcto crecimiento de los menores no es el sexo de los p adres, sino el cario dado a sus hijos. Importantes asociaciones de especialistas,

como la Asociacin Estadounidense de Pediatra o el Colegio Oficial de Psiclogos de Madrid, se muestran a favor, y diversos estudios cientficos al respecto no han en contrado que haya ninguna desventaja ni deterioro en el desarrollo psicolgico (ni intelectual ni emocional) en los nios o nias criados por una pareja de hombres o por una pareja de mujeres.58 Sin embargo, personas como Dale O Leary, escritora e investigadora de la Asociacin Mdica Catlica de Estados Unidos, han expuesto los d iversos riesgos que implica para un nio el ser adoptado por parejas homosexuales. 59 Sociedad y homosexualidad Muchos moralistas y diferentes miembros de grupos religiosos siguen considerando que la homosexualidad es una desviacin sexual y un pecado, motivo por el cual la homosexualidad ha sido prohibida en muchos pases y culturas a lo largo de la his toria, ya sea castigando a la homosexualidad en s o bien algunas prcticas sexuales asociadas con ella (como la penetracin anal, la penetracin bucal o la masturbacin) , a pesar de que dichas prcticas no son exclusivas de las personas homosexuales. En muchas culturas la relacin homosexual, aunque fuera consensual (es decir, prac ticada por un acuerdo de ambos miembros de la pareja), lleg a considerarse un cri men. Lord Alfred Douglas y el escritor Oscar Wilde Mitos Respecto a los roles tomados por los homosexuales, existe un mito popular que di ce que en las parejas uno de los hombres adopta el rol de varn y el otro el rol d e mujer. De esta manera, el hombre ms varonil es el considerado activo (el que pene tra analmente al otro y nunca es penetrado), mientras que aquel que prefiere ser penetrado es considerado pasivo, y por consiguiente es ms femenino o ms afeminado. Este mismo mito tambin se aplica a las mujeres lesbianas: una de ellas tendra facc iones, musculatura, actitud y ropas ms masculinas (la considerada activa), mientras q ue la otra sera ms femenina (la considerada pasiva). En realidad sucede que, en la may or parte de los casos, ninguna persona homosexual es exclusivamente activa ni pasiv a durante toda su vida, y tambin que, en una misma relacin de pareja, los roles son dinmicos, es decir, se van modificando con el tiempo. Educacin sobre la homosexualidad Centros escolares infantiles como las escuelas de Massachussets y otras reas de l os Estados Unidos estn ya enseando a los nios de la escuela elemental o primaria a equiparar las relaciones homosexuales a las del matrimonio entre un hombre y una mujer. Ms an, en nombre de la tolerancia (que significa no nicamente "tolerar", si no una consideracin profunda, a travs de la reflexin, de las diferencias humanas) y de la no discriminacin se han elaborado cuentos infantiles con temtica homosexual , con el propsito de que desde temprana edad los nios perciban que la homosexualid ad es una variable natural ms en la diversidad de los miembros individuales de to da sociedad.60 61 Esto sita a muchos padres ante una posicin intolerable para ello s, pues no desean entrar en particulares sobre la homosexualidad con un nio pequeo , y la nica solucin para muchos de estos padres ha sido retirar a sus hijos de esa s escuelas pblicas y buscar otras alternativas.62 Homofobia Artculo principal: Homofobia. La homofobia es la aversin, el odio irracional, el miedo, el prejuicio o la discr iminacin contra hombres o mujeres homosexuales, aunque tambin suele incluirse a la s dems personas que integran a la diversidad sexual, como es el caso de las perso nas bisexuales o transexuales, y tambin a aquellas que mantienen actitudes o hbito s comnmente asociados al otro sexo, como los metrosexuales y las personas "con pl uma". Estas actitudes respecto al colectivo homosexual estn muy extendidas por las dive rsas sociedades, siendo generalmente inversamente proporcional al desarrollo eco nmico, democrtico, cultural y urbano de una sociedad (de esta manera, encontramos que donde est menos extendida es en Europa occidental y en las ciudades del resto del mundo occidental, mientras que es mucho ms acusada en las zonas rurales de l

os pases en vas de desarrollo). Como ya se ha visto en los diversos apartados de l os derechos del colectivo homosexual, la homosexualidad se expone a la pena capi tal en Arabia Saudita, los Emiratos rabes Unidos, Irn, Mauritania, Nigeria, Pakistn , Sudn y Yemen, mientras que tambin es perseguida y castigada en otros pases: Bangl ads, Butn, Guyana, India, las Maldivas, Nepal, Singapur y Uganda. Situacin por continentes frica Artculo principal: Homosexualidad en frica. Pese a que ha sido negada o ignorada por los exploradores europeos, la homosexua lidad ha estado presente en el frica nativa y ha tomado varias formas: Los antroplogos Murray y Roscoe informaron de que las mujeres en Lesoto establece n relaciones "duraderas y erticas" socialmente aceptadas, relaciones que se denom inan motsoalle.63 E. E. Evans-Pritchard inform de que los guerreros Azande (en el norte del Congo) se casaban rutinariamente con jvenes muchachos que servan como esposas temporales. Esta prctica se volvi obsoleta a principios del siglo XX, pero se la comunicaron los ancianos del lugar.64 Un artculo acadmico de Stephen O. Murray examina la historia de las descripciones de la homosexualidad en el frica tradicional subsahariana.65 Amrica Latina Artculo principal: Homosexualidad en Amrica Latina. Las prcticas homosexuales en Latinoamrica son legales en todos los pases en esta re gin. El ltimo pas en despenalizarlas fue Nicaragua, dejando de considerar delito la homosexualidad en el cdigo penal que entr en vigor en 2008. Cuba es un caso espec ial: la homosexualidad es legal y no est penada, aunque su tratamiento sigue suje to a una cierta arbitrariedad, aunque en los ltimos aos parece que la persecucin ha cejado en el pas caribeo. Aun siendo fuerte la homofobia dentro de algunas sociedades de esta regin, los le gisladores han hecho esfuerzos que han conseguido que Latinoamrica sea uno de los lugares con las legislaciones ms tolerantes y progresistas del mundo. La mayora d e los pases tienen legislacin contra la discriminacin por orientacin sexual, entre e stos estados estn Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Mxico , Nicaragua, Per, Uruguay, Venezuela, y recientemente Chile, as como Puerto Rico y todas las dependencias francesas del Caribe. El 15 de julio de 2010, Argentina se convierte en el primer pas latinoamericano q ue aprueba la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo.66 Amrica del Norte Artculo principal: Homosexualidad en Amrica del Norte. Vista parcial de una pareja homosexual tomada de la mano. En Amrica del Norte la homosexualidad no es perseguida legalmente en ningn territo rio, pero en la prctica los homosexuales suelen ser objeto de discriminacin en div ersas zonas, especialmente en los territorios rurales de los Estados Unidos y en Mxico, pues all se encuentran ncleos ultraconservadores que la ven como una enferm edad y, consecuentemente, tratan de "sanar" a los miembros del colectivo o la pe rsiguen (si bien el maltrato tanto fsico como psicolgico no se da exclusivamente e n estos territorios). En esta misma lnea, existen diversos lugares donde los padr es de homosexuales envan all a sus hijos para curarlos. Sin embargo, en ciudades como Nueva York o San Francisco y en Canad los miembros del colectivo LGBT son ms respetados, siendo la homosexualidad aceptada de forma similar que en Europa occidental. Adems, es en Amrica del Norte donde el movimient o homosexual empez a aparecer de forma organizada polticamente y relevante con el motivo del rechazo a lo sucedido en Stonewall. Existen diversas publicaciones or ientadas hacia esta comunidad, as como lugares de encuentro. Tambin se producen pe lculas y series destinadas a la comunidad homosexual o que tratan como tema princ ipal la homosexualidad (algunos ejemplos, en los Estados Unidos, son las series de televisin Queer as Folk y Will & Grace y la pelcula Brokeback Mountain, esta lti ma dirigida por Ang Lee y traducida en Amrica Latina con el ttulo Secreto en la mo ntaa y en Espaa como En terreno vedado); todo esto hace que la comunidad homosexua

l norteamericana sea una de las ms desarrolladas y visibles del mundo. Vase el caso especfico de la denominada ley de sociedades de convivencia en la ciu dad de Mxico, Distrito Federal. Asia Artculo principal: Homosexualidad en Asia. En el continente asitico existen diversas leyes con respecto a la homosexualidad, la mayor parte de los pases de Oriente Medio se castiga desde los aos de crcel has ta la pena de muerte, excepto Israel, Jordania, Irak y Turqua. En la primera y en la ltima, si bien tienen leyes antidiscriminatorias donde se castiga la homofobi a. En los pases del Lejano Oriente, en la mayor parte de los pases es legal, menos en Birmania, Bruni, Malasia, Singapur y entre otros, que solo se castiga desde l os aos de crcel hasta la cadena perpetua. En pases como Camboya, Corea del Sur, Japn , Tailandia, Taiwn y sobre todo en Filipinas, ya existe una mayor aceptacin o tole rancia donde se respeta esta orientacin sexual, aunque todava se da una discrimina cin aislada por algunas sociedades. Aunque tambin ya cuentan con leyes antidiscrim inatorias, para evitar la homofobia. Adems en pases como China, Corea del Norte, I ndonesia, Laos, Vietnam y otros la homosexualidad es legal pero an reprimida, aun que en China va resurgiendo una con un alto grado de aceptacin o tolerancia para reconocer algunos derechos legales. En India, la homosexualidad es ilegal y cons iderada como un delito, aunque en los ltimos aos por medio de artistas e intelectu ales han entrado en vigor para que esas leyes que castiga por motivo de orientac in sexual, sean abolidas o derogadas en dicho pas. Europa Artculo principal: Homosexualidad en Europa. En general, la homosexualidad en Europa se acepta y se respeta, siendo la zona d onde los homosexuales gozan de mejor aceptacin tanto por la sociedad civil como p or la clase poltica y la legislacin (fue all donde se autorizaron por primera vez t anto las uniones civiles como el matrimonio homosexual). De todas maneras, an que dan sectores en la sociedad claramente homfobos y desde algunas instituciones (ca so del gobierno de Polonia) la homosexualidad no es tratada como en el resto del continente. Estas dos ltimas situaciones se dan ms frecuentemente en la Europa Or iental que en la Europa Occidental, donde la democracia lleva ms tiempo funcionan do. El Parlamento Europeo y el Consejo de Europa han recomendado a todos los estados miembros la inclusin en su legislacin de medidas antidiscriminatorias y de iguald ad para todas las minoras, incluyendo las sexuales,67 medidas que ya estn vigentes en la mayor parte de la Europa occidental y se estn llevando a cabo en la Europa oriental. Europa occidental Vase tambin: Homosexualidad en Espaa. En los ltimos aos, la homosexualidad en esta regin tiene un alto grado de aceptacin, aunque pueden presentarse casos aislados de discriminacin por parte de una minora de conservadores, especialmente en los grupos religiosos. Muchos pases reconocen la unin civil y Blgica, Espaa y los Pases Bajos han equiparado a todos sus ciudadan os al admitir el matrimonio entre personas del mismo sexo con plena igualdad leg al. En todos esos pases se penaliza la discriminacin y el maltrato a las personas por tener una orientacin sexual concreta. En Austria, en Irlanda y en pequeos estados como Liechtenstein, Malta, Mnaco y San Marino la homosexualidad es legal, pero an no existen leyes especficas. Europa oriental En Europa Oriental, a diferencia de la mayora de los pases de la Unin Europea, la h omofobia y la discriminacin persisten, tanto en los Balcanes, incluyendo Grecia, como en los pases blticos: Estonia, Letonia y Lituania (miembros de la Unin Europea ) y otros estados desgajados de la antigua Unin Sovitica, en la que durante el rgim en comunista la homosexualidad fue condenada y perseguida (desde 1933 hasta desp us de la desaparicin de la U.R.S.S. los homosexuales fueron considerados criminale s o enfermos). Con la cada del comunismo, la homosexualidad fue despenalizada en Rusia y otros p ases, aunque la situacin est muy lejos de ser la de sus vecinos occidentales. En Ru sia se ha propuesto claramente volver a la penalizacin de la homosexualidad, aunq

ue esto no es probable, considerando la pertenencia de Rusia al Consejo de Europ a. Sin embargo, la no penalizacin no impide la homofobia y la discriminacin, muy e videntes en ese pas. En cambio, en Croacia, Eslovenia, Hungra y la Repblica Checa, la homofobia ha dism inuido, debido a la pertenencia o la cercana a la Unin Europea. En Croacia y Hungra se permite la unin civil y se sanciona la discriminacin por orientacin sexual. En la Repblica Checa y Eslovenia la unin civil ya es legal. Un caso especial es Rumania: a pesar de ser el nico pas europeo oriental que derri b con violencia un rgimen comunista que penaliz durante muchos aos la homosexualidad , su despenalizacin a regaadientes no evita la homofobia, que es fuerte y persiste nte, aunque tambin se atisba una lejana posibilidad de que se pueda reformar el cd igo legal, para extender algunos derechos a las parejas del mismo sexo. Algo sim ilar sucede en su vecina Bulgaria. Oceana Artculo principal: Homosexualidad en Oceana. Movimiento homosexual Artculo principal: Movimiento homosexual. Smbolo - Bandera Gay. Da del Orgullo Artculo principal: Da Internacional del Orgullo LGBT. El Da Internacional del Orgullo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) , tambin conocido como Da del Orgullo Gay o simplemente Orgullo Gay, es la fecha e n la que se llevan a cabo una serie de eventos anuales en los que los homosexual es celebran de forma pblica para instar por la tolerancia y la igualdad y, por su puesto, para la desaparicin de mitos y prejuicios y la lucha pacfica contra la vio lencia hacia los hombres y mujeres homosexuales. Suele celebrarse a finales de j unio o principios de julio, por ser el 28 de junio la fecha en la que se rememor an los disturbios de Stonewall (en los que la polica se enfrent a un grupo de homo sexuales y se produjo una pelea entre ambos grupos en Nueva York). Vase tambin Portal:LGBT. Contenido relacionado con LGBT. Homosexualidad y budismo Homosexualidad y cristianismo Homosexualidad e hinduismo Homosexualidad e islam Homosexualidad y judasmo Homosexualidad y sintosmo Homosexualidad y taosmo Homosexualidad y unitarismo universalista Activismo Bisexualidad Demografa de la orientacin sexual Efecto del orden de nacimiento de los hermanos Gaydar Heterofobia Historia LGBT Homofobia Lesbianismo Movimiento LGBT Oso (sexualidad) Persecucin de los homosexuales en la Alemania nazi Primer movimiento homosexual. Queercore Movimiento musical Sexualidad en grados (Kinsey) Teora Queer Transexualidad

Transgnero Referencias a b APA Help Center - Health & Emotional Wellness - "Sexual Orientation and Homo sexuality" University of Waterloo Feray, Jean-Claude; Herzer, Manfred (1990). "Homosexual studies and politics in the 19th century: Karl Maria Kertbeny". Journal of Homosexuality, 19(1). a b c story in depth: Karl Maria Kertbeny http://www.sigla.org.ar/nombres_de_la_homosexualidad.htm Nombres de la homosexua lidad Feray, Jean-Claude; Herzer, Manfred (1990). Homosexual studies and politics in t he 19th century: Karl Maria Kertbeny. Journal of Homosexuality, 19(1). Biography: Karl Maria Kertbeny, GayHistory.com, consultado el 2007-09-07 Jouve de la Barreda, Nicols. La homosexualidad a la luz Gentica (en espaol). Consulta do el 11 de mayo de 2008. LeVay S (1991). A difference in hypothalamic structure between homosexual and he terosexual men. Science, 253, 1034-1037. LeVay S (1993). The Sexual Brain. Cambridge: MIT Press. ISBN 0-262-62093-6 LeVay S, Nonas E (1995). City of Friends: A Portrait of the Gay and Lesbian Comm unity in America. Cambridge: MIT Press. ISBN 0-262-12194-8 LeVay S (1996). Queer Science: The Use and Abuse of Research into Homosexuality. Cambridge: MIT Press. ISBN 0-262-12199-9 LeVay S (1997). Albrick s Gold. London: Headline Book Publishing. ISBN 0-7472-76 87-0 Zhou, J.-N., Hofman, M.A., Gooren, L.J., and Swaab, D.F., A Sex Difference in th e Human Brain and its Relation to Transsexuality, Nature Magazine, #378: pp. 68-7 0, November 1995. Dick Swaab (3 de abril de 2009) The atypical brain development of transsexuals Dick Swaab (24 de Febrero de 2009) Homosexuality: not a choice Ottem, E. N., Zuloaga, D. G., & Breedlove, S. M. (2004). Brain gender: Prostagla ndins have their say. Nature Neuroscience, 7, 570572. Jill Littrell Incorporating Information from Neuroscience and Endocrinology Rega rding Sexual Orientation into Social Work Education Journal of Human Behavior in the Social Environment, Volumen 18, Captulo 2, Septiembre 2008, pginas 101-128 Foucault, Michel (1987). III Scientia Sexualis. Historia de la sexualidad, tomo 1 La voluntad de saber. Siglo XXI editores. ISBN 968-23-0119-X. a b Roudinesco, Elisabeth (2007). La familia venidera. La familia en desorden. Edi torial Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires. ISBN 978-950-557-552-7. Roudinesco, lisabeth. Psychanalyse et homosexualit: rflexions sur le dsir pervers, l injure et la fonctionpaternelle (en francs). Cliniques mditerranennes. Consultado el 24 de enero de 2011. Archivos Identidades Consultado el 12-4-2008 Judith Goldschmidt (2010). La sexualidad: distintas miradas psicoanalticas. Diversi dad sexual. Buenos Aires: APA, Lugar Editorial S.A. ISBN 978-950-892-363-9. Roudinesco, lisabeth. Psychanalyse et homosexualit: rflexions sur le dsir pervers, l injure et la fonctionpaternelle (en francs). Cliniques mditerranennes. Consultado el 24 de enero de 2011. Rotenberg y Agrest Wainer compiladoras (2007). Las nuevas teoras ponen en crisis v iejas teoras, entrevista a Silvia Bleichmar. Homoparentalidades. Buenos Aires, Lug ar editorial. ISBN 978-950-892-288-5. Roudinesco (2002, nmero 65, pg. 7/34). Psychanalyse et homosexualit: rflexions sur l e dsir pervers, l injure et la fonctionpaternelle. Cliniques mditerranennes. ISSN 0 762-7491. McDougall, Joyce (1993). Alegato por una cierta anormalidad. Buenos Aires, Paids. ISBN 950-12-4163-7. Entre ellos, Sexual Behavior in the Human Male (Comportamiento sexual del varn hu mano) (1948) y Sexual Behavior in the Human Female (Comportamiento sexual de la hembra humana) (1953) En su libro Evolutions Rainbow (El arcoiris de la evolucin)

Nota: El Informe Kinsey, que estudia el comportamiento sexual humano, clasifica las tendencias sexuales en escalas donde la heterosexualidad y la homosexualidad exclusivas son las minoritarias en la poblacin, mientras que el resto forman par te de diferentes grados de bisexualidad. Dicha escala es llamada Escala de Kinse y. Entrevista con Joseph Nicolosi http://fundaciontriangulo.es/educacion/Sexualidad/capitulo6.htm#punto2 Datos del Informe Kinsey Prevalence of Homosexuality. Brief Summary of U.S. Studies. Consultado el 24 de enero de 2012. Prevalence of Homosexuality. Brief Summary of U.S. Studies. Consultado el 24 de enero de 2012. Isabel F. Lantigua (21 de junio de 2005). Los psiclogos niegan que la homosexualid ad sea una enfermedad. elmundo.es. Consultado el 29 de julio de 2007. CBS News: "China More Tolerant Toward Gays", BEIJING, 7 de marzo de 2001 Time Magazine: "An Instant Cure", lunes 1 de abril de 1974 Hechos acerca de la homosexualidad y la salud mental (en ingls) Henry L. Minton, Departing from Deviance (Chicago, 2002), pp. 228-229. USA Today, Psychologists to review stance on gays Can Some Gay Men and Lesbians Change Their Sexual Orientation? 200 Participants Reporting a Change from Homosexual to Heterosexual Orientation. Archives of Sexu al Behavior, Oct 2003, 403-417.) PMID 14567650 Spitzer, et al., p. 1215. http://www.unipamplona.edu.co/unipamplona/portalIG/home_15/recursos/01_general/d ocumentos/16042010/guia_apa.pdf http://www.apa.org/topics/sexuality/orientation.aspx a b Amor entre hombres en la Grecia clsica (en espaol). Androphile. Consultado el 2 de julio de 2007. a b P. Fuentes, G. Carceles, R. Andres, I. Cla, J.V. Aliaga, P. Alcaide. HOMO, to da la historia. Imperio romano. 1999. Ed. Bauprs Homosexualidad en la Grecia clsica (en espaol). Islaternura. Consultado el 4 de juli o de 2007. Error en la cita: El elemento <ref> no es vlido; pues no hay una referencia con t exto llamada ushmm Dicho por Cayo Scribonius Curio, un cnsul romano, citado por Suetonio ver en anci enthistory.about.com (en ingls). Suetonius, ii., 45-53 A principios de la juventud de Octavio se le reprocharon varios actos vergonzoso s; Sexto Pompeyo le acusaba de afeminamiento; Marco Antonio, de haber ganado la adopcin por su to Julio Csar mediante relaciones contra natura; y Lucio, hermano de Marco Antonio, de que despus de sacrificar su honor a Csar se haba entregado a Aul o Hirtius en Hispania por trescientos mil sestercios y que utilizaba para depila r sus piernas conchas al rojo vivo, para hacer crecer el cabello suave. ver aqu ( en ingls) Suetonius, Nero, 29 Suetonius, Galba, 22 Dionisio de Halicarnaso: Historia antigua de Roma, 16.4 Lourdes Heredia (10 de agosto de 2007). Debate demcrata sobre temas gay. BBC Mund o. Consultado el 31 de agosto de 2007. ABC (1 de febrero de 2005). La RAE niega el uso de matrimonio para uniones gay. cr istianos.com. Consultado el 29 de julio de 2007. Eurobarmetro (otoo de 2006). Eurobarmetro septiembre-octubre de 2006 (en ingls). Euro armetro. Consultado el 26 de julio de 2007. Mara Sainz (1 de octubre de 2004). Los expertos, divididos ante la adopcin por pare jas homosexuales (en espaol). El Mundo. Consultado el 27 de agosto de 2007. Entrevista a investigadora Dale O Leary sobre la adopcin por homosexuales Cuentos infantiles con temtica homosexual Cuentos infantiles con temtica homosexual Riesenfeld, R. (2000). Pap, mam, soy gay. Mxico: Grijalbo. Editores:Stephen O. Murray, Will Roscoe. Boy Wives and Female Husbands: Studies

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