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Perodo De Silencio
En el 167 A.C., bajo el dominio Macabeo, se da la independencia juda. Desde el 63 A.C., y durante toda la vida de Cristo Judea estuvo bajo el yugo romano
Cubriendo este perodo, Daniel nos brinda un resumen proftico maravilloso de la historia mundial, y Dios cumpli estas profecas a lo largo de la historia.
Perodo De Silencio
De este perodo aparecen la Sinagoga y algunos escritos judos como el Mishna (la Ley Oral) y el Gemara (los comentarios de la ley oral) conocidos como el Talmud, y tambin el Halachoth conocido como la tradicin de los padres.
Perodo De Silencio
Aparecen cambios marcados en la poltica, la religin y el lenguaje
En Poltica
Se divide en cuatro partes:
A. B. C. D.
El Imperio Persa (536 a 330 A.C.) El Perodo Griego (330 al 167 A.C.) El Perodo Macabeo (167 al 63 A.C.) Perodo Romano (63 A.C. hasta el N.T.)
Perodo De Silencio
Religin
Nuevo Testamento nos revela la presencia de diversos grupos religiosos, sectas e instituciones no conocidas en el Antiguo Testamento.
Los Samaritanos La Sinagoga Los Escribas Los Fariseos Los Saduceos Los Zelotes El Sanedrn
Perodo De Silencio
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Lenguaje
El evento ms importante de este perodo ocurri durante el reinado de Tolomeo Filadelfo, cuando el Antiguo Testamento fue traducido al lenguaje griego por 70 ancianos. Esta versin se conoce como la versin Septuaginta.
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El ttulo Nuevo Testamento implica que existi un Testamento anterior a ste, el cual se identifica como antiguo. Testamento significa convenio (pacto) El Antiguo centrado en la Ley Testamento est
El Nuevo Testamento est centrado en Jesucristo (Jn 1:17). Uno sombra y promesa. El otro realidad y cumplimiento. Uno fue principio, el otro la consumacin.
Los Doce
Otro hecho a destacar, es la escogencia de los doce discpulos
Las veintin epstolas del N.T., fueron escritas y dirigidas a creyentes. Catorce de ellas fueron escritas por Pablo y en cada una se ve cmo la verdad se puede aplicar a la vida diaria El Apocalipsis, libro proftico que muestra la consumacin de todas las cosas, con el fin de completar la Palabra de Dios.
La venida de Cristo es la ms grande revelacin de Dios. Los cuatro Evangelios, son una revelacin del plan de Dios. El ministerio de Cristo en la Tierra es el perodo con mayor
relevancia en la historia humana!
ntimamente familiarizados con las Escrituras, su historia, las profecas y las promesas. Para ser impactados, deban ver el cumplimiento de las profecas en Cristo. Mateo les presenta este mensaje a los judos: Jess el Cristo.
Los judos: Los romanos: No estaban interesados en las profecas,
ellos necesitaban un mensaje directo y poderoso que se manifestara con hechos. Marcos les brinda ese tipo de mensaje, que presenta a Cristo y sus obras maravillosas: Siervo de Jehov.
Buscaban el hombre ideal, sin reproches. Lucas, que era griego, presenta al Hijo del Hombre, a Cristo Jess, como el Salvador de la humanidad.
Los griegos:
mensaje para todos. Presenta a Cristo como el nico Salvador del mundo, a Jess como el Hijo de Dios y como el camino para alcanzar la vida. (Jn 20:31).
Los primeros tres Evangelios: Mateo, Marcos y Lucas, son llamados los Evangelios Sinpticos (panorama colectivo, sinopsis del Ministerio de Cristo) El Evangelio de Juan, presenta la deidad de Cristo; de una forma nica y ensea los aspectos profundos de la verdad y de la vida espiritual.
Los Cuatro Evangelios dan una visin desde cuatro puntos de vista diferentes.
La Introduccin de Jess (Mt 3; Mr 1; Lc 3) El Bautismo de Jess La Tentacin de Jess La Crucifixin La Resurreccin (Mt 3; Mr 1; Lc 3) (Mt 4; Mr 1; Lc 4) (Mt 26, 27; Mr 14, 15; Lc 22, 23) (Mt 28; Mr 16; Lc 24).
La Iglesia Primitiva
El Ministerio De Cristo Continuado En Y Por El Poder Del Espritu Santo
Los Evangelios no terminan de contar la historia de la vida de Cristo. En el Libro de los Hechos vemos al mismo Cristo pero ascendido En los Evangelios lo vemos como una persona geogrficamente limitada llevando a cabo el propsito de Su Padre en forma humana. En los Hechos, lo vemos ilimitado. El Seor todava se mueve por medio de su Espritu en los suyos (su Iglesia )
Testigos
Testificaron en Jerusaln Testificaron en Judea y Samaria Hch 3:1 al 8:3
Hch 1:8.
Testificaron en lo ms recndito de la Tierra Hch 13 al 28 Hechos es un libro no terminado, nuestro Seor vive todava. Lo ltimo de la Tierra indica que las naciones an no han sido alcanzadas. Los Hechos, de los cuales nosotros tambin formamos parte, an no se han terminado de escribir.
Col 1:27
La victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte fundamento de nuestra salvacin eterna. l pag por todos con Su propia muerte. En la resurreccin de Cristo tenemos la garanta de nuestra propia resurreccin. (1 Co. 15:20-25). La Biblia establece que Jess, ...se present para eliminar el pecado por el Sacrificio de S mismo... que entr en el cielo para interceder por nosotros que aparecer por segunda vez
Por Qu l Debe Regresar?
Para que se cumpla lo que esta escrito, la consumacin de la salvacin. Ciertamente as como Dios salva el alma, as tambin l redime y glorifica el cuerpo.
Mateo
Mateo es llamado tambin Lev, Cobrador de impuestos (publicano) Despreciado por su propia gente, los Judos No se puede establecer una fecha exacta para la escritura de este evangelio Se cree que ste fue escrito despus de Marcos Entre los aos 58 y 70, antes de la destruccin de Jerusaln Escrito para los judos Presenta a Jess de manera convincente para los judos, como el Mesas que ellos esperaban.
Mateo
Presenta a Cristo como Rey, describiendo su genealoga real La palabra clave en este evangelio es Reino, se menciona unas 50 veces, y el Reino de los cielos 32 veces Muestra a Jess como el Mesas y Rey que cumpla las profecas judas. Una cuarta parte de su libro se expresa con las palabras de Jess. Incluye cuatro eventos en la infancia de Jess, dos milagros, diez parbolas y cinco discursos.
Marcos
No era uno de los doce discpulos originales de Cristo. Juan Marcos (su verdadero nombre) Acompa a Pablo y Bernab en su primer viaje misionero Estuvo muy unido a Pedro, y fue de l que recibi y luego escribi el Evangelio. No hay una fecha definitiva en la escritura del evangelio, se cree que fue en los primeros 60 aos despus de Cristo
Marcos
El propsito del libro apela a la mentalidad romana y los impresiona con la obra de Jess. (lo presenta como el Siervo de Jehov.) La palabra clave aqu es inmediatamente, aparece 41 veces En seguida,
Es definitivamente un libro de acciones antes que de palabras. En el libro, no se narra la genealoga ni la vida de Cristo antes de su ministerio Registra 18 milagros, cuatro parbolas breves. El llamado es para los romanos
Lucas
Tambin escribi Hechos Llamado el mdico amado El nico escritor en la Biblia que era gentil
Lucas
Lucas presenta a Jess en su verdadera humanidad, como el Hijo del Hombre.,como el nico hombre perfecto. Acenta la humanidad de Jess trazando su genealoga desde Adn.
Aqu la palabra clave es el trmino Hijo del Hombre Este Evangelio ha sido descrito como la ms bella historia jams escrita.
Juan
Conocido como el discpulo a quien amaba Jess... Juan significa el regalo de Jehov. Hay cuatro personas que comparten este nombre en el N.T. : Juan el Bautista, Juan el Apstol, Juan Marcos y Juan del Tribunal Judo Juan era un pescador Escribi el Evangelio, tres epstolas y el libro de Apocalipsis.
Juan
El evangelio fue escrito aproximadamente, en el ao 90 D.C. Su propsito es asentar la divinidad de Jesucristo. La palabra clave del evangelio es, creer. aparece 98 veces. Cada uno de sus captulos presenta la deidad de Jesucristo.
Los Hechos
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El escritor del libro es Lucas, el mdico amado Escrito entre los aos 30 y 63 D.C. Se basa en el ministerio de Jess despus de su resurreccin. Este libro no es un COMIENZO es una CONTINUACIN.
Habla de lo que pas despus de la asuncin y de lo que Jess CONTINU HACIENDO Y ENSEANDO DESDE EL CIELO.
Los Hechos
En Hechos, el ministerio depende del poder del Espritu Santo. Nombre que aparece 72 veces.
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Este libro es el registro de la obra que hace el Espritu Santo a travs de vidas dedicadas.
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Se conoce como transicional pues es la transicin, desde el ministerio terrenal de Jess, al ministerio de Pedro y de Pablo.
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Romanos
Esta carta fue escrita durante el tercer viaje misionero de Pablo, desde Corinto Escrita a los creyentes en Roma.
No fue la primera epistola en escribirse sin embargo, en la Palabra de Dios, aparece como la primera en orden divino y cannico. El fin de las epstolas de Pablo es el ensear, el redargir, el corregir,y el instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, y preparado para la obra.
Romanos
La epstola es un Tratado Teolgico, y doctrinal. Pablo defiende su doctrina en Romanos de una forma firme; establece
El tema de la epstola es la Justicia de Dios.
bases con profundas verdades, y revela que la salvacin dada al hombre es una demostracin de la sabidura de Dios.
EL ANLISIS DE LA EPSTOLA
Tres divisiones:
Los Captulos 1 al 8 son Doctrinales. Los Captulos 9 al 11 son Dispensacionales Los Captulos 12 al 16 son Prcticos.
I. Corintios
Pablo escribi una primera carta que no fue preservada, pero su contenido podra haber sido incorporada en las cartas a los Corintios, que poseemos Escrita alrededor del ao 55 D.C.. Dirigida a la Iglesia en Corinto, en respuesta a los problemas que confrontaba la iglesia.
I. Corintios
La epstola nos da las referencias ms antiguas acerca de la Cena del Seor . En ella se encuentra escrito el captulo mayor del Amor de todos los tiempos 13
II Corintios
En ella Pablo defiende su ministerio y apostolado El propsito principal de la carta es aclarar y enfatizar el verdadero evangelio incorruptible de Jesucristo que era desvirtuado por algunos maestros judaizantes en Corinto La epstola fue escrita entre los aos 59 o 60 D.C.