Septiembre del 2005 LOS ROSACRUCES ( 2 ) EL MANIFIESTO ROSACRUZ

La prestigiosa hermandad dio a conocer su existencia con un documento conocido como el FAMA que fue seguido inmediatamente por el Confessio, que dado a conocer y fue publicado en el ao 1614 en Ratisbona. La redaccin del manifiesto que fue seguido del Confessio, todo lo cual fue publicado bajo el titulo de FAMA FRATERNITAS ET CONFESSIO, se le atribuye a Juan Valentn de Andrea

y otros a Trajano Bocalini, no vamos a pasar aqu a explicar como es que se le atribuyen a cada uno de ellos sino a referirnos especficamente al manifiesto en s. La mstica Rosacruz es totalmente humanista, no puede dejar de serlo pues para ser un verdadero humanista hay que ser tambin un mstico o mstica, porque tambin las mujeres tienen cabida total en la mstica y humanismo Rosacruz. La R+C conjuga dos direcciones la exterior y la interior y luego pone ambas al servicio del Hombre. El Manifiesto contiene una leyenda, la de Christian Rosenkreutz, muchos dicen que este es en realidad el nombre colectivo de la Hermandad, otros que es un personaje creado a partir de copiar a algn legendario modelo cuya vida fuera tomada como un modelo a seguir para el logro a travs de los efectos de esta leyenda y su simbolismo de que surgieran copias reales en el plano de los efectos, es para decirlo con mas claridad, el mundo material el de todos los das.

PROLOGO DE EL MANIFIESTO ROSACRUZ

AL SABIO Y COMPRENSIVO LECTOR

La sabidura (dijo Salomn) es para el hombre un tesoro que nunca falla porque es el aliento del poder divino y el flujo inherente de la Gloria del Todopoderoso. Es el brillo de la luz perdurable,

el inmaculado espejo del poder de Dios y la imagen de su Bondad.

Ella ensea a vivir

civilmente, con rectitud y fortaleza; conoce las cosas del pasado, y se conjetura bien, y tambin las por venir. Ella conoce las sutilezas del lenguaje y sabe penetrar las expresiones oscuras. Asimismo es capaz de advertir las seales que traen los tiempos y las estaciones. Nuestro padre Adam estaba en posesin de este tesoro antes de su cada; de ah que cuando el Seor le presento todas las criaturas del campo y todas las aves de los Cielos, les dio nombre a cada una segn su naturaleza. Aunque en nuestros das a causa de la lamentable cada en el pecado, se ha perdido esa maravillosa joya de la Sabidura y no llega al mundo sino ignorancia y oscuridad, en ocasiones el Seor Dios la ha manifestado a algunos de sus amigos. As, el sabio Salomn da testimonio de haberla logrado como resultado de su gran deseo y continuas oraciones, habiendo podido llegar a saber como fue hecho el mundo y a comprender la operacin de los elementos, el principio y medio de las cosas, las transformaciones, los das del giro del sol y el cambio de las estaciones, los ciclos de los aos y la posicin de las estrellas, la naturaleza de los seres vivientes y las furia de las fieras, la violencia de los vientos, el razonamiento de los hombres, la diversidad de las plantas, las virtudes de las races y todas las cosas, manifestadas o no que es bueno conocer. Ahora bien. No creo que pueda encontrarse un solo hombre que no desee de todo corazn ser participe de este noble tesoro. Pero desde que tal felicidad no le puede ocurrir a nadie salvo que Dios lo conceda enviando sobre l su espritu, hemos decidido publicar este breve tratado que contiene la Fama y Confesin de la laudable Fraternitas Rosae Va, para que todos lo lean, porque all se muestra y descubre lo que en relacin con aquella debe esperar el mundo de ahora en adelante. Aunque lo que aqu se dice pueda parecer extrao y muchos crean que se trata de una invencin literaria y no de un relato real, esperamos que de nuestra Confesin se desprenda con suficiente claridad que hay mas in recessu de lo que puede ser imaginado. En estos das, cualquiera podr observar y comprender (si no esta del todo vaci de entendimiento) lo que se quiere dar a entender. Loa verdaderos discpulos de la Sabidura y sinceros seguidores del espiritual Arte, tendrn estas cosas en mas consideracin y estima, como as tambin sabrn comprender sus diversos alcances como lo hicieron muchas personas notables pero especialmente Adam Haselmayer, notario publico del Archiduque Maximiliano, que hizo un extracto - scriptus Theologicis

Theophrasti y escribi un Tratado bajo el titulo de Jesuitas en el que expreso su deseo de que todo cristiano sea un verdadero jesuita: - esto es: que ande, viva y sea como Jess. No fue por ello sino mal recompensado por los jesuitas debido a que en su contestacin escrita al Fama sealo a los de la Fraternidad como hombres altamente iluminados y verdaderos

Jesuitas. Por eso, aquellos, no pudindolo tolerar, le echaron mano y lo metieron en prisin, accin por lo cual sern, a su vez recompensados. La Bendita Aurora comenzara a apuntar. Aurora que, luego de haber dejado atrs la oscura

noche de Saturno har palidecer el brillo de la Luna y desvanecer las pequeas chispas de sabidura celeste que aun perduran entre los hombres. Despertar al mensajero del hermoso Febo cuyos gneos iluminaran aquel bendito da que fuera por tanto tiempo por los hombres de corazn generoso. Da a cuya luz se mostraran todos los tesoros del cielo y sern develadas todas las cosas que han permanecido ocultas e invisibles, segn la doctrina de nuestros

antecesores y la de todos los sabios del mundo. Este Febo ser el verdadero Rub Real, el mejor y ms brillante de los carbunclos, del que se dice que brilla y alumbra en la noche y es perfecta medicina para todas las substancias metlicas imperfectas, tanto para transformarlas en el mejor oro como para curar todas las enfermedades del hombre, liberndolo de penas y miserias. Esta, pues es gentil lector, advertido; y conmigo eleva tu ruego al Seor. Para que quiera abrir los corazones y destapar los odos sordos y concederles su bendicin, a fin de que puedan conocerlo en su omnipotencia y admirarlo en la contemplacin de la Naturaleza. En su honor y gloria, y al amor, ayuda, confortacin y fortalecimiento de nuestro prjimo, y para

restablecimiento de la salud de todos los enfermos. Amen. Todo esto ha sido escrito en jerga es decir en forma crptica donde la lectura literal no nos dice mucho, pero en cuanto nos es develado lo oculto el escrito nos conduce a travs de una tcnica a un conocimiento subjetivo, que esta mas all de la letra en la jerga de los adeptos. La Sabidura es una capacidad propia del Principio de Conciencia que esta presente en el hombre y su dinmica es conocida como Verbo. Esta Sabidura tiene un aspecto esttico y uno dinmico ( El Verbo) con cuatro etapas: Supremo, Ideal, Formativo y Manifestada. El aliento del poder divino es el soplo letrado y es poderoso porque como es el aspecto dinmico de la Sabidura es Creador, de hay que el hombre cree su destino hablando.

Gloria es toda luz que emite un cuerpo, en este caso tratndose del Creador mismo es la luz permanente que brilla aun en cualquier tiniebla como su poder y es imagen de su Bondad. Tambin brillo es especulo, imaginacin y el hombre es Imagen de la Bondad del Creador o sea: Un Dios. Una clarificada Imaginacin es lo que el hombre necesita para penetrar los sentidos ocultos, dejar de lado los prelogismos y preconceptos y otras oscurecindolo todo. La Capacidad de Imaginar es no solo un instrumento creador sino tambin un mecanismo de conocimiento, el hombre actual todava cree que puede imaginar, pero la verdad es que hemos cado de aquel estado de conciencia original y sucede que el sistema esta totalmente racionalizaciones que terminan

herrumbrado y no es capaz de ver lo nuevo y solo reconoce lo que tiene almacenado y que aun lo ASOMBRA. Pero la verdad es que ya no estamos en completa posesin de ese Tesoro. Dar nombre a las cosas es un tecnicismo que debe entenderse como que el hombre puede y debe crear la Ciencia. El Pecado no tiene nada que ver con el sexo, que aparte es una necesidad fisiolgica como cualquier otra, sino en haber cado en el materialismo. Ignorancia es el conocimiento de la realidad concreta, que se conoce como Oscuridad que es lo que los cientficos hacen, investigar la Oscuridad que es ignorancia, Olvidando cual es origen de las cosas y las causas que lo producen. AMIGOS son los iniciados en la lengua en que fueron escritos los misterios o de la jerga de los adeptos. Continuas oraciones no se refiere a la interpretacin comn o conocida como teolgico sino al logro de la Sabidura aprendiendo el lenguaje de los iniciados en elementos los Misterios. Comprender la operacin de los elementos se refiere al conocimiento alqumico necesario para producir la transformacin, la transmutacin de un metal vulgar, el hombre comn en un metal puro como el oro. El razonamiento de los hombres, hace hincapi en que los adeptos lo investigaban todo, las matemticas, la gramtica, la medicina etc. Breve tratado hace referencia a los pocos momentos de inspiracin, es necesario que todos los espiritualistas no unamos cuanto antes.

Que no se trata de Invencin Literaria significa que la HERMANDAD DEL ESPIRITU YA un hecho que solo se da a conocer y tambin para definir para que fuerzas trabajan y que esto sea comprendido.

es

La Bendita Aurora es la Estrella de la Maana Ishtar precursora del Sol y tambin alude a un nuevo amanecer de la humanidad de aquel entonces. La oscura noche de Saturno alude a que el mundo se prepara a dejar, lo pesado del plomo ( Saturno es el Plomo) y que un nuevo da con nuevas luces se apresta a venir ( La Razn ). Da a cuya luz se mostraran los tesoros etc. Se refiere a las palabras del Maestro de Nazareth, cuando dijo que lo que hablis en las Cmaras Ser gritado desde las azoteas es para decirlo claramente que las verdades ocultas saldrn a la luz. Febo y Rub Real se refieren al Sol o mejor dicho a la piedra del Sol de los Alquimistas. Seor alude a Dios en nosotros. En su honor y gloria quiere decir que los iniciados ( los verdaderos) trabajan siempre a la Gloria del Creador, al progreso de Luz, a la Perfeccin de Humanidad. La salud de los enfermos se refiere a la curacin espiritual exclusivamente no se refiere para nada a la curacin del cuerpo fsico, sino al leproso que es el leproso moral, al cual no hay que aislarlo sino ayudarlo.