LOS PILARES DE LA EDUCACION

La educacin debe ser adecuadamente contextualizada Si aspiramos a prefigurar la educacin para el siglo XXI, debemos conocer los escenarios de la nueva era de la humanidad, es decir es indispensable dimensionar el contexto en la multiplicidad de sus expresiones. El informe Delors hace un recorrido sutil por el mundo de las concepciones ideolgicas y nos hace ver las vicisitudes de la humanidad en la brusquedad de libertad y de equidad. Su mensaje es que no debe sacrificar una de ellas por la otra, sino que debe coexistir armnicamente para el desarrollo pleno de las personas y de las sociedades. La globalizacin es percibida como un fenmeno que existen independientemente de que nos guste o no y que genere efectos positivos y negativos. El problema que se plantea es como somos capaces en cuanto las personas y las sociedades nacionales de reaccionar frente a dicho fenmeno. Se sealan dos posibles reacciones: una de fatalismo, nos lleva a aceptar la situacin y no hacer nada por transformarla; y otra de aceptar la situacin, porque es un hecho y construir respuesta para reducir sus afectos negativos y optimizar los positivos. La revolucin cientfica y tecnolgica es analizada por el informe, con un inusual enfoque holstico: todas las ciencias y todas las tecnologas. Tomamos nota del extraordinario desarrollo cientfico y tecnolgico de la humanidad en estos ltimas dcadas y su incidencias en un progreso civilizatorio, que desilusiona en algunas de sus manifestaciones, por ejemplo, en el plano econmico y social. Sin embargo emerge una afirmacin de esperanza por el avance de las ciencias y de las tecnologas, con un sentido tico, que implica ponerse al servicio de las causas nobles de la humanidad, que se traducen en felicidad y bienestar del gnero humano. El sobre dimensionado materialista de nuestra era _ una de cuyas expresiones es el crecimiento econmico a ultranza sin equidad _ nos lleva al riesgo de la deshumanizacin, independientemente de las concepciones ideolgicas. El gran desafo de nuestro tiempo es la emergencia de un neo-humanismo, que sea la brjula orientadora de la realizacin material y espiritual del gnero humano: donde hay conciliacin entre progreso material y equidad, entre riquezas y respeto a los derechos humanos y a la dignidad y condicin humana. No ser fcil, pero tampoco imposible, construir un mundo mejor para todas las personas, un mundo sin discriminaciones de ninguna naturaleza. Habr la necesidad de mentalizar un cambio profundo en nuestras conciencias, en nuestras mentes y en nuestros espritus. El transito ser difcil y complejo. Habr que construir puentes para transitar una ruta no exacta de tenciones entre: lo mundial y lo local, lo universal y lo singular, la tradicin y la modernidad,

largo plazo y el corto plazo, el extraordinario desarrollo de los conocimientos y la capacidad de asimilacin del gnero humano, entre lo espiritual y lo material. El informe destaca las disparidades del fenmeno de la pobreza, dentro de una preocupante inequidad en sus mltiples expresiones, el riesgo en que las personas en situacin de pobreza queden excluidas del acceso a la informacin y la conocimiento por no tener si pasaporte de una educacin bsica que sera la piedra angular de su educacin a lo largo de toda la vida; el insuficiente logro en materia de igualdad de sexo. Funcin esencial de la educacin Es dentro del contexto sealado, habida cuenta de las correspondiente particularidades nacionales, que se dimensiona la educacin, puesta al servicio de desarrollo humano ,as armonioso y ms genuino para luchar contra la pobreza y la exclusin, si el mundo del futuro estar en permanente cambio, los saberes tienen que adaptarse a tal situacin. Ello implica que el horizonte cognoscitivo se renovara a una velocidad asombrosa e inusual; y lo frecuentara la rpida obsolescencia de saberes, la necesidad de aprendizaje que los mismos y los reaprendizaje dinmicos en un mundo en el que la solucin acelerada ser uno de sus signos dominantes. La educacin en la visin de lo anteriormente referido, cumplir un conjunto de misiones. Para ello requiere contar con algunos pilares, que harn sus puntos focales de direccionalidad y orientacin sustantiva, en sociedad del futuro, aprendizaje a lo largo de la vida ser ala herramienta y el ms apreciado tesoro de las gentes y de la humanidad, ser su pasaporte de supervivencia y de realizacin para ejercer su plena ciudadana. Los pilares son los siguientes: aprender a conocer, aprender hacer, aprender a convivir, y aprender a ser. Aprender a conocer A travs de la educacin y en grados crecientes de intensidad de conformidad con las particulares situaciones y condiciones de las personas, ests podran comprender, conocer y descubrir, valorar las ventajas de poseer conocimientos y de ser productor de conocimientos. El conocimiento favorece el cultivo de la curiosidad intelectual, el anlisis reflexivo y crtico y genera insumos para que la persona no sea repetidora y consumidora de una sola fuente de conocimiento, sino que capaz de hacer una lectura con opciones interpretativas matizadas y desarrollar su autonoma de juicio.

En esta nueva era se requiere que las personas tengan una rica cultura general en el mundo de las humanidades, de las ciencias y de las tecnologas, como base para lograr reas de profundizacin del conocimiento de algunas materias y disciplinas. Est enorme el caudal cognitivo de humanidad y lo ser mucho ms en el futuro que las personas y las sociedades tendrn que desarrollar y cultivar su capacidad de asignacin selectiva de saberes de conformidad con sus talentos y sus respectivos proyectos de vida. De ah que en la educacin del futuro una de las tendencias prevalecientes ser combinar armoniosamente la cultura de los nuevos tiempos con la focalizacin en determinados saberes que nos utilizan en nuestras vidas. Aprender a conocer supone aprender a aprender. Si las personas en el futuro no estn debidamente equipadas para aprender estn en graves riesgos de autoexcluirse y de ubicarse en la infortunada situacin de pobreza de conocimientos. Ser una situacin terriblemente limitativa, obviamente mucho ms seria y preocupante que la pobreza econmica. Una persona que no ha aprendido aprender en la sociedad del futuro ser un alfabeto cultural, pues no habr accedido al uso y manejo de cdigos culturales bsicos que le permitan sintonizarse con el mundo en que vive. Se aprende a aprender ejercitando la atencin, la memoria y el pensamiento, cultivar la atencin impondr nuevas y creativas acciones de aprendizaje diversificado. Dentro de un mundo con fuerte acento tecnolgico, el uso de la tecnologa requiere de un especial tratamiento. La atencin de su sobredimensionamiento deshumanizante debe dar paso a la bsqueda de un rostro humanizado, dentro del cual, segn reza el pensamiento Zen, sea difcil determinar las fronteras entre educacin, creacin y trabajo. En la sociedad de informacin y conocimiento del futuro una de las destrezas culturales bsicas ser la asimilacin selectiva de las informaciones, as como la apertura mental para realizar en forma dinmica los des aprendizaje, reaprendizaje y nuevos aprendizajes requeridos. La memoria en la educacin del futuro no estar asignada por la repeticin mecnicas de datos, sino por el cultivo de la facultad intrnsecamente humana de memorizacin asociativa, irreductibles a un automatismo los especialista coinciden en la necesidad de cultivar la memoria desde la infancia y consideran inadecuado suprimir de la practica escolar algunos ejercicios tradicionales considerados tediosos. El ejercicio del pensamiento supone una articulacin entre lo concreto y abstracto. La sociedad del futuro requiere que en el aprendizaje y en la investigacin se utilicen mtodos inductivos y

deductivos. Obviamente dependern de la naturaleza de las disciplinas del conocimiento, la pertinencia, el desarrollo lgico del pensamiento requiere la combinacin de ambos. El proceso de adquisicin de conocimiento, en el mundo en constante evolucin, nunca termina. Siempre habr nuevos descubrimientos. La persistencia curiosidad intelectual, la perplejidad efmera de las nuevas entregas y bsquedas cognitivas, el fortalecimiento de comunidades cada vez ms amplias de aprendizaje e investigacin, a lo largo de mundo, ser aparte de la nuevas realidades de la sociedad del futuro. El conocimiento se nutrir con diversos tipos de experiencias de los mundos cada vez ms coherentes de la vida y del trabajo. Se revaloraran fuentes de conocimiento y plantearan el desafo de su aprendizaje a lo largo de toda la vida. Aprender a conocer las humanidades, las ciencias, las tecnologas dentro de un enfoque holstico de la cultura ser una de las grandes aventuras de las personas y de la humanidad. Hacer una inteligencia y visionaria induccin, preparacin a los potenciales sujetos de aprendizaje del futuro del mundo escolar y no escolar para que puedan hacer del conocimiento una experiencia humana individual placentera y socialmente til y darle los instrumentos y las herramientas para aprender a aprender, es uno de los grandes propsitos de la educacin para el siglo XXI. Aprender a hacer Hay la necesidad de aplicar los saberes para poder influir sobre el propio entorno. Ello depender del nivel de desarrollo de los pases y de los contextos especficos en que vvanlas personas. La evolucin no es totalmente previsible en el futuro mundo formal del trabajo. Tal situacin plantea la necesidad de reorientar los aprendizajes orientados al trabajo. Se tendr que descartar la transmisin de prcticas rutinarias y considerar que sern menores las tareas puramente fsicas del trabajo y la emerger las demandas de las tareas de produccin ms intelectuales en un contexto en el que las maquinas se hacen ms inteligente y el trabajo se desmaterializa algunas de tales reas eran: mando de mquina, su mantenimiento y supervisin; asesoramiento tecnolgico, servicio financiero, contables o administrativos, servicio del sector no comercial: como servicios sociales, de educacin, de sanidad. En estos servicios lo fundamental es la informacin y la comunicacin. La relacin con la materia y la tcnica debe ser complementada por una aptitud para las relaciones, interpersonales, un

indicador significativo de tal aptitud ser la capacidad de establecer relaciones estables y eficaces entre las personas. En el mundo del trabajo formal o estructurado el puesto de trabajo individual de proyecto. Revestir particular relevancia complementariedad de saberes y la capacidad de trabajo en equipo. Se plantea aqu desafos de lograr una calificacin social y una formacin profesional solo de este modo las personas involucradas en el dominado sector no formal o no estructurado de la economa podrn participar, a pesar de las incertidumbres, en la creacin del futuro. En el mundo del trabajo no formal adquirir y actualizar competencias ser absolutamente indispensable para sobrevivir dentro de nuevas organizaciones asociativas que tiene que constituirse para ganar espacios de presin, negociacin y concertacin. Las competencias se orientaran al desarrollo de la capacidad de emprendimiento y de cambio, que implicara la combinacin de los conocimientos tericos y prcticos. En el aprender hacer se requiere el desarrollo de destrezas culturales bsicas, algunas que ya se han venido legitimando en estos ltimos aos y otros que son emergentes. Entre estas ltimas son particularmente importante las siguientes: la capacidad de crecer como persona, en cuanto sujeto permanente de aprendizaje en todas las dimensiones de la vida, la capacidad de comunicarse de comunicarse con otras para interactuar y encarar conjuntamente situaciones de inters y de responsabilidad compartida, la capacidad de trabajar asociativamente, aportando cada quien sus talentos y competencia para el logro de propsitos comunes; la capacidad de afrontar y solucionar conflictos que se presenten en la cotidianidad de sus ideas y de sus vivencias laborales. Aprender hacer implica el logro de competencias, en relacin vinculante con las concepciones y valoraciones que se tengan acerca del trabajo por sociedades nacionales completas. Esta aqu presente la dimensin cultural de desarrollo, que ha sido histricamente elemento facilitador u obstaculizador de la cultura de trabajo en su expresin material o fsica e intelectual. Lo fundamental es reflexionar sobre el hecho de que la tendencia a futuro es la prevalencia del trabajo intelectual. Tal situacin nos plantea ticamente el desafo de lucha r contra la pobreza del conocimiento, pues ella generara una de las canteras de la exclusin en el futuro. Aprender a vivir juntos Es uno de los grandes emprendimientos de la educacin en el siglo XXI. Como todos sabemos la historia de la humanidad ha avanzado gigantescamente en su capacidad de autodestruccin

y ha gastado enormes sumas de dinero que hubieran resueltos los grandes problemas de la humanidad, que todava los seguidores arrastrando, en tiempos pasados nos enterbamos de todo tipo de conflictos. La humanidad ha avanzado gigantescamente en su capacidad de autodestruccin y ha gastado enormes sumas de dinero que hubieran sueltos los grandes problemas de la humanidad, que todava seguimos arrastrando. En tiempos pasado nos enterabas de diversos tipos de conflictos en cierta de demora, pero en los tiempos en que vivimos tal es el vertiginoso alcance de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin que nos enteramos de inmediato de los diversos tipo de violencias que existen en el mundo, solo una de las cuyas manifestaciones es la guerra entre los pases. Como simples espectadores de las entradas de los medios de comunicacin social nos enteramos de la agudizacin del fenmeno de la pobreza y de sus proyecciones nada esperanzadoras para reducir drsticamente en el futuro prximo, de la exclusin de las etnias minoritarias, de razn de odio ancestrales, intolerancias y discriminaciones, preocupante de la violencia domestica, incluso en los pases de niveles de desarrollo, de los avances preocupantes del narcotrfico del comercio sexual con los nios y nias, de los avances relativos en materia de desarrollo humano de nuestro pueblo. Tradicionalmente nos hemos enterado de estas noticias y la educacin no ha podido hacer mucho para modificar tal situacin. Uno de los efectos de la globalizacin econmica y del neoliberalismo a ultranza es la atmosfera exagerada de competicin en la bsqueda en conquista de marcados, as como de la exaltacin del xito individual de una connotacin no deseable de individualismo que limita severamente las prcticas de la solidaridad y de la cooperacin. Este tipo de competencia desata guerras econmicas despiadadas y provoca tenciones entre los ricos y los pobres que fracturan las naciones y el mundo exacerban las rivalidades histricas Cmo aprender a superar estas tenciones y conflictos latentes en un mundo que vivimos? una de las respuesta es el aprendizaje que sabemos hacer los seres humano y la humanidad de vivir con los dems de convivir pacficamente, a travs del descubrimiento gradual del otro de la participacin durante toda la vida en proyectos comunes. En el descubrimiento del otro la escuela juega un papel esencial: se debe mostrar las diversidades y las simultaneidades. Un primer desafo de cualquier gestin educativa es contribuir a que las personas que son miembros de una comunidad de aprendizaje descubran su identidad: quienes somos, solo a partir de tal conocimiento, las personas haremos equipada intelectual y latitudinalmente para comprender a las dems personas y entender sus

reacciones. Una rica he insospechada cantera de aprendizaje es el horizonte de la educacin intelectual. Una prctica de educacin intelectual con nios, adolecentes y jvenes de ambos sexos puede ser la simulacin de pertenecer a una etnia que no sea la suya. El ejercicio consistira en conocer las diversas manifestaciones de su cultura y de su espiritualidad. Los estudiantes harn una inmersin cultural por simulacin y se apropiaran de los cdigos de la lgica de la cultura de la etnia estudiada. De esta manera llegara a comprender al otro Y cuando estos estudiantes sean personas adultas ya no tendran incomprensiones generadas de odio y violencias en los adultos. El sealamiento precedente est planteando la necesidad de que los educadores del futuro no destruyan la curiosidad intelectual ni el espritu crtico de sus estudiantes, sino que los alimenten y los fortalezcan con el equipamiento necesario para aprender a lo largo de la vida y los incentiven, orienten y apoyen para que la ejerzan en plenitud su potencialidad innovadora. Siempre tendremos de la tendencia de los conflictos y las tenciones. Un elemento clave que har la diferencia ser el manejo de los mismos. En este horizonte la presencia de educacin ser indispensable. A travs de ella las personas de todas las edades aprendemos que, a pesar de las diversidades mltiples y de nuestras diferencias, podemos identificar y valorar puntos de convergencias y generar proyectos que nos permitan trabajar juntos para lograr objetivos comunes. Las personas con los requeridos apoyos metodolgicos y recursos de aprendizaje, podremos aprender a resolver nuestros conflictos a travs del proceso de dilogo, negociacin y concertacin. La educacin es un formidable instrumento para promover la cultura de paz en todos los escenarios de la cotidianidad de las gentes y de los pueblos. Dicha expresin de cultura es una de las propuestas humansticas recientes de este siglo y se viene configurando como un movimiento internacional, de carcter cultural y poltico. Con amplia apertura a las realidades y particularidades de las distintas regiones y pases del mundo. Aprender a ser Las personas humanas es multidimensional: es cuerpo y mente, tiene inteligencia y sensibilidad, ejerce permanentemente su voluntad, tiene un sentido esttico, asume sus responsabilidades individualidades y cultiva su espiritualidad. Esto implica que el ser humano tiene una dimensin fsica o corprea; una rica visa anterior plena de afectos, emociones y sentimientos, as como de desarrollo de su inteligencia y ejercicio de su voluntad, que conforma su dimensin psicolgica, es captador y realizador de valores, que impulsa la

construccin permanente de su dimensin espiritual, y vive en permanente interaccin e interrelacin con otras personas, lo cual conforma su dimensin social. Con el extraordinario desarrollo cientfico y tecnolgico de nuestros tiempos y su proyeccin a futuro, se redobla el temor ya planteado a cerca de la deshumanizacin humana del mundo. Aqu la educacin cobra una presencia crucial, preparara a los seres humanos para que ejerzan su plenitud, su libertad de pensamiento, de juicio, de sentimientos y de imaginacin, que necesita para que sus talentos alcancen la plenitud y sigan siendo artfices, en lo posible, de su destino. El mundo del futuro abrir espacios a la imaginacin y a la creatividad que necesitara diversos talentos. De ah la necesidad humana de descubrir y experimentar sus talentos en la hora ms temprana posible, y una de sus funciones esenciales de la escuela es la de atender eficazmente tal necesidad. Los talentos potenciales cubren una amplia gama: esttica, artstica, deportiva, cientfica, cultural, social. La escuela del futuro tendr que superar esquematismos, reduccionismo y pragmatismos inmediatos. Sin dejar de tener un sentido utilitario, deber tener como soporte un alma y un espritu afincados en un neo-humanismo que rescate para las escuelas el cultivo de la consciencia, de la tecnologa, pero tambin de las artes y de la poesa y de otras expresiones humansticas. Aprender hacer es una brjula orientada para que las personas aspiren a su despegue de crecimiento en la plenitud de sus dimensiones esenciales y tambin en el contexto de las realidades que viven y sus expresiones y compromisos como individuos, miembros de familia de una colectividad, ciudadanos y productores, inventores de tcnicas creadoras de sueo. Educacin a lo largo de toda la vida Se basa en el concepto de educacin permanente, que la UNESCO ha impulsado desde los sesenta. Su infraestructura deseable es una sociedad nacional que ofrezca mltiples oportunidades de aprendizaje para las personas de todos los grupos de edad y de todas las condiciones, que estn dentro del mundo escolar o fuera de l. En algunos pases desarrollados las ofertas educativas de la sociedad son tan bastas y diversificadas que los participantes o sujetos educativos, particularmente de procesos educativos no formales, cmodamente duplican la cantidad de estudiantes regulares.

La educacin a lo largo de la vida requiere contar con una plataforma de base: el desarrollo de las capacidades y potencialidades del ser humano de aprender a aprender. Ello permitir alfabetizarse en la sociedad del maana en los mltiples cdigos culturales que son propios de los nuevos tiempos, as como acceder a una educacin bsica que le sirve de pasaporte para dar continuidad orgnica a un desarrollo educativo permanente. Ello implica que la informacin inicial puede potenciar o limitar severamente las posibilidades de aprendizaje del ser humano a lo largo de toda la vida. Esta educacin a lo largo de la vida es pluridimensional y escalonada, dependiendo de los contextos en que viven los sujetos educativos, as como de sus correspondiente proyectos de vida. Tal situacin ilustra el hecho de que uno de los rasgos caractersticos de la educacin del futuro sea el de combinar apropiadamente lo universal y lo singular a fin de que todos reciban los beneficios de la diversidad del patrimonio cultural del mundo y las caractersticas especificas de su propia historia La educacin d adultos en unos pases desarrollados se viene impulsando dinmicamente en el marco de estrategias que articulan procesos educativos formales y no informales, en el caso de Japn y Suecia, por ejemplo cerca del 50% de la poblacin adulta participa en las ofertas educativas que le ofrecen en relacin con mltiples propsitos. Se trata de una tendencia sostenida de educacin. Que constituye uno de los referentes de reorientacin del conjunto de la educacin en una perspectiva de educacin permanente. Los nuevos tiempos que vivimos estn generando ciertos descontentos y perplejidad entre los actores tradicionales de apoyo educativo: la familia, la iglesia, la comunidad. El caso es que emergen nuevos actores: las diversas organizaciones de la sociedad civil, las empresas, los colectivos de aprendizaje en sus diversas manifestaciones, los mensajes cotidianos de los medios de comunicacin social haciendo uso de las nuevas tecnologas informticas, telemticas y comunicacionales. Estos autores emergentes, en sus respectivos campos de competencia, tiene la potencialidad de sus multiplicar sus ofertas educativas en beneficio de los distintos grupos de edad.