UNIVERSIDAD JEAN PIAGET

CIENCIAS DE LA EDUCACIN

ENSAYO DE UN MUNDO FELIZ ADOLF HUXLEY

PRESENTA: BAUTISTA RODRGUEZ NALLELI GRUPO: 302

MATERIA: EDUCACIN GLOBAL

PROFRA: ANA LETICIA PUCHETA MEDEL

H. VERACRUZ, VER. A 15 DE MARZO DEL 2010

INTRODUCCIN

La felicidad es un trmino muy subjetivo cuya concepcin est muy lejos de ser unnime en las distintas regiones del mundo al que habitamos, vara desde la soledad hasta la vida en familia; desde la riqueza, con el acceso a todos los bienes materiales deseados hasta la absoluta ausencia de todo bien material, desde las fiestas hasta la meditacin y si continuo citando ejemplos jams llegara a un consenso que genere un verdadero y mundialmente aceptado concepto de felicidad.

Quiz el concepto ms acertado que se pudiera aceptar es que la felicidad proviene de una auto-aceptacin y una agradable sensacin de paz interna, pero precisamente este sentimiento es provocado por una lista interminable de acciones, personas y cosas y sus combinaciones en la vida de cada persona; est basada en nuestra diversidad.

Aldous Huxley en su novela Un mundo feliz nos presenta un concepto diferente en el cual los individuos creados en serie son felices y est felicidad proviene de la estricta organizacin que se crea previo incluso a su nacimiento controlando todos sus deseos y sus aspiraciones, de tal manera que cada uno de ellos solamente desee aquello que le es posible alcanzar y por tanto no sufra de frustraciones de ningn tipo.

La felicidad en Mundo nuevo el sitio donde se origina la novela de Aldous Huxley retrata masas de individuos con exactamente las mismas aspiraciones de conducta en un mundo estrictamente organizado en las que para tener acceso a la felicidad se debe entregar la libertad y el libre albedro y en el que cualquier dejo de tristeza se puede aliviar por dosis de felicidad en forma de pastillas de soma.

La pregunta que se recoge entre lneas al leer la novela es, si realmente esta es la felicidad y la paz que tanto buscamos, realmente es ese el camino que debemos seguir y si es as no es demasiado alto el precio de ser reprimidos y de ser despojados de nuestra libertad y libre albedro con tal de tener todo ese placer instantneo; el autor nos invita a cuestionarnos si es realmente todo ese placer la felicidad verdadera y a reflexionar si el camino que llevamos en la bsqueda de nuestra propia felicidad es el correcto.

DESARROLLO

La novela Un mundo feliz de Aldous Huxley nos presenta un mundo futurista que no est tan alejado de nuestra vida cotidiana, en este mundo todas las cosas obedecen al ms estricto control y planeamiento, desde el inicio de la vida misma en el cual no existen nacimientos por vas naturales, la concepcin se reduce a un fro medio de reproduccin y perpetuacin de la especie que tiene su inicio en el Centro de incubacin y Condicionamiento situado en Londres, Inglaterra en cuyas instalaciones se crean a los seres humanos utilizando tcnicas genticas que permiten dar origen a castas de individuos cuya pureza vara en forma decreciente desde los alfa hasta los psilon.

La historia da inicio precisamente en este sitio, donde un grupo de estudiantes son inducidos al conocimiento de este proceso mediante un gua llamdo Henry Ford asignado por el Director del centro. Desde antes del nacimiento estas castas de individuos son expuestos a una especie de pre programacin neurolgica en la cual su ambiente inmediato est constituido por grabaciones cuyo contenido es aquella misin a la que estn predestinados, es decir su funcin dentro del engranaje social que constituye su Mundo nuevo.

Una vez nacidos, se contina la programacin mediante una especie de condicionamiento clsico en el cual se utilizan refuerzos ms bien castigos que provocan aversin en los distintos grupos a ciertas cosas en particular. Cada uno de estas prcticas tiene un objetivo muy claro, por ejemplo al provocarles aversin a la lectura mantienen a los miembros de la casta enajenados con la ideologa dominante ya que no tienen acceso a nada ms, no conocen otra nocin diferente a la suya, ya que la sola idea de buscar otras opiniones, en este caso mediante la lectura les provoca aversin, lo cual es una garanta de la perpetuacin del funcionamiento de la sociedad tal como fue planeado y que en esta novela refleja a pequea escala lo que sucede en cada una de las sociedades del mundo, el tipo de educacin la carencia de la misma perpeta los procesos sociales que convienen al sistema econmico y a aquellos con este a su cargo que son los dueos del poder.

Otro de los puntos en los que se hace nfasis en la novela, es el relajamiento de la moral, si es que existe alguna en lo que a la sexualidad se refiere, los nios desde muy temprana edad inician los juegos sexuales y esto lejos de ser reprimido es alentado y visto como una parte normal de la convivencia, los habitantes de Mundo nuevo ven a sus cuerpos como parte de una cadena productiva que tiene que generar incluso despus de muertos la vida nuevamente al ser aprovechado todos sus restos, sin embargo aqu se conjugan dos visiones puesto que consideran que el cuerpo es un bien de todos y que debe por tanto ser compartido sin ninguna restriccin, viendo en el sexo como una de las cosas que da sentido al mismo uso del cuerpo, al mismo tiempo que funciona como una va de unin social.

Estos nios que resultan de tal adiestramiento y que se dividen en 10 grupos de castas, asumen su funcin como un modo natural de conducirse dentro de la sociedad, sin sentir aspiraciones ni deseos de cambio en ninguna medida, pero como en toda regla siempre existe una excepcin, en esta novela la excepcin est caracterizada por uno de los personajes principales llamado Bernard, un individuo beta cuyo comportamiento dista mucho de los estndares de sus casta, al contrario de los dems miembros de su clase social Bernard decide no tomar soma la pastillita mgica que provee a los habitantes de mundo nuevo de una mayor sentido de la felicidad y que cuando estos tienen algn mnimo dejo de preocupacin remordimiento les ayuda a emprender su escape denominado en este mundo tomar sus vacaciones.

Al negarse a ingerir el elixir de la felicidad, Bernard ve el mundo de una manera diferente, aprecia la belleza de la mujer en su mxima expresin lo cual lo hace querer admirarlas y tratarlas de una manera diferente como a seres especiales en lugar de trozos de carne cuya nica funcin sexual es la satisfaccin y que se usan y dejan del mismo modo que un pauelo; pero esta visin de la realidad y en especial sus comentarios al respecto hacen que Bernard sea aislado y marginado de la sociedad e inclusive que la poblacin difunda historias de su nacimiento como el hecho de la posibilidad de haber sido inyectado con alcohol en su sucedneo, lo cual solo refleja la bsqueda por parte de la sociedad de Mundo nuevo de una justificacin de su conducta que a sus ojos parece tan descabellada, y que a Bernard lo hace diferente.

A pesar de que Bernard es obviamente diferente toda su vida intenta permanecer integrado en esa su sociedad que lo rechaza continuamente y es por ello que intenta acatar todas sus disposiciones llegando incluso a fingir la comunin con su lder especie de Dios llamado Ford, despus de fracasar en el

intento de hacer una conexin vlida con l mediante los rituales de su comunidad.

Ford es una especie de referencia a Sigmund Froid, referencia que se ve marcada en muchos puntos de la novela por ejemplo en el dominio del individuo que carece de represiones al respecto de sus pulsiones innatas que de acuerdo a las teoras Freudianas son el sexo y la agresin.

Son precisamente las diferencias de Bernard las que lo hacen tener aspiraciones diferentes a las de su clases social y que lo llevan a poner sus ojos en una mujer de casta superior lo cual era mal visto dentro de la sociedad.

La chica en la cual Bernard posa sus aspiraciones se llama Lenina, otro de los principales personajes de la obra. Lenina es una miembro del grupo alfa que fuera de las costumbres de su sociedad posa sus ojos en Bernard y a pesar de que sus ideas acerca de la vida en s mismo la escandalizan, su diferencia le produce deseo por lo que planea un viaje con l hacia un mundo denominado por ellos Mal pas y que en nuestro mundo equivaldra a la frontera entre Mexico y Estados Unidos de Amrica.

Mal pas es una tierra no civilizada en la cual los individuo son utilizan mtodos de nacimiento diferentes a la va natural de concepcin mediante la fecundacin de una mujer por un hombre, donde cada nio que naca deba ganar su derecho a ser un miembro de la sociedad, los individuos deban ser tiles e independiente y merecer cada uno de sus privilegios, lo cual contrastaba con la ideologa de Mundo nuevo en la cual todo lo viejo es obsoleto, desechable e inmediatamente reemplazable por algo nuevo.

Al llegar a Mal pas Lenina y Bernard se asombran por el modo de vida de la gente, observan las caractersticas de la gente que se entremezclan sin ser separados por su aspecto fsico en castas sociales y sin que su condicin de envejecimiento represente el final de un ciclo productivo de vida sino por el contrario el acumulo de sabidura, inclusive se horrorizan al observar como en ocasiones en su afn de ser merecedores ante su Dios y ante los ojos de la sociedad misma de algn tratamiento especial, los nativos se autoflagelan para alcanzar un estado que les permita creerse aptos para recibir algn privilegio.

Sin salir an de su asombro ante la sociedad que se presenta ante sus ojos y sus peculiares caractersticas, Lenina y Bernard observan una pareja que no encaja en este mundo, un joven y una seora mayor ambos de tez blanca y con caractersticas similares a los familiares de su propio mundo. Bernard se acerca a John el individuo masculino de la pareja quien comparte su historia con los recin llegados, es hijo de una mujer no nativa de Mal pas que vino en un viaje y fue abandonada a su suerte en el lugar.

John al igual que Bernard sufre de discriminacin en su tierra natal, porque el comparte muchas caractersticas fsicas de los habitantes civilizados de un mundo nuevo adems de ser hijo de una madre cuya conducta dejaba mucho que desear en este pas no civilizado, puesto que Linda, que era el nombre de su madre era una persona que no estaba acostumbrada a valerse por s misma y por lo mismo era considerada por su aldea como un parsito adems de ganarse la enemistad de todas las mujeres del pueblo debido al libertinaje sexual que para ella era la prctica ms natural en el lugar del cual provena, todas estas caractersticas hacan de John un personaje marcado desde su nacimiento y no le permiten por ms que luche por integrarse a su sociedad absorbiendo sus ideales e intentando formar parte sus rituales y demostrar su vala; integrarse a una sociedad a la cual desde su nacimiento no pertenece.

Bernard ve en John la oportunidad de congraciarse con los habitantes de su Mundo nuevo al hacer nfasis en el motivo exploratorio y cientfico de su viaje con una prueba viviente, un espcimen observable del efecto de otras condiciones sobre el destino previamente establecido de un individuo alfa y mediante esta aportacin al conocimiento en su pas congraciarse con sus dirigentes a la vez que evitaba el castigo por su conducta diferente e inaceptable que era un exilio a Islandia. John a su vez ve en Bernard la oportunidad de pertenecer, de formar parte de una sociedad y de dejar de ser el marginado de su propio lugar de origen.

Es as como previo permiso de las autoridades de Mundo Nuevo, Lenina y Bernard parten a su pas llevando a cuestas la gran adquisicin encontrada en Mal pas, una pareja de individuos alfa encontrados a la deriva en un pas no civilizado y que serviran como bases para estudios de comportamiento cientficos que lograran aumentar el bagaje de conocimientos disponibles en Mundo nuevo.

Existe una historia subyacente alrededor de esta pareja que la india llamada Linda cuenta a Bernard, ella es una individuo de la casta alfa que fue abandonada por su pareja Tomaxin al realizar un viaje exploratorio hacia mal pas, al no contar

en ese pas con los medios para terminar su embarazo Linda da a luz s un hijo de este hombre a quien llama John y para el cual tiene una ambivalencia puesto que a pesar de que si instinto bsico de madre le indica amarlo, existen muchas conductas pre-programadas de rechazo hacia nacidos de manera salvaje que lo incitan a odiarlo.

Al or la historia inmediatamente Bernard hace conjeturas al respecto usando una ancdota previa que el mismo director del centro de incubacin haba compartido con l sobre extraviar a un miembro de la clase alta en ese pas, es precisamente esta asociacin la que otorga a Bernard de la oportunidad de anular su exilio al ridiculizar al director mediante la demostracin de su trasgresin de las normas al tener un hijo concebido fuera del Centro de incubacin. As mismo este acontecimiento otorga a Bernard una nueva percepcin por parte de los miembros de su comunidad que gradualmente le hace ser aceptado.

La sociedad en cierto modo regida al igual que cualquier otra sociedad por las modas del momento y basada en las satisfacciones instantneas como fuente de placer, ven en el salvaje la nueva atraccin del momento, y al mismo tiempo comienzan a incluir en su crculo a Bernard como descubridor de la nueva proeza. Bernard al sentirse aceptado comienza a cambiar su actitud embelesado en su auto-admiracin por haber tenido la capacidad de transformar su propio estatus dentro de la sociedad.

Este nuevo estatus adquirido por Bernard lo lleva a alejarse de todo aquello en torno a lo cual giraba su vida, entre ellos Lenina y su amigo Helmholtz quien se inicia a identificarse con el salvaje por las mismas cosas por las que previamente lo haca con Bernard, debido a que sus ideas aunque fuese en una mnima escala le hacan diferente, apreciador de la poesa al igual que Bernard se haba hecho merecedor de castigos por parte de la autoridad y el hecho de encontrar en el salvaje un eco de validacin y aprecio lo haca considerarlo un ser especial ante el cual no deba temer sino por el contrario incorporar a su grupo de amigos.

Al igual que Helmholtz, Lenina tambin cambia el objeto de su afecto y quiz por las caractersticas diferencias de John que le dan ese mismo aire de misterio que antes le atraan de Bernard, aunado a las caractersticas fsicas de un miembro de la comunidad alfa, es que Lenina empieza a desarrollar una atraccin e inclinaciones sexuales hacia John a quien en repetidas ocasiones intenta hacerlo partcipe de su sentir, en una de estas ocasiones John quien tambin se ve atrado por ella pero que no concibe tener algo sin merecerlo intenta hacerla

partcipe de su modo de ver la vida pero al no encontrar respuesta alguna y continuar Lenina con las insinuaciones la agrede y la aleja considerndola una ramera, el uso de la violencia de John para con Leonina es exagerado y quiz tiene su origen en la concepcin respecto al sexo en su tierra natal y al recuerdo de la figura de su madre como un ser cuyas acciones con respecto al sexo le haban ganado une estatus despreciable.

Es precisamente esta figura materna la que ms atormenta a John y cuyo destino en la novela es muy distinto, Linda es una figura cuyas ideas sociales tan arraigadas no le permitieron adaptarse a su nuevo lugar para habitar hacindole una marginada en este lugar y que en va de mejorar este sentimiento que no estaba acostumbrada a padecer buscase un sustituto para la pastilla de la felicidad tan altamente apreciada en su pueblo natal y que sustituye por el mezcal que la deteriora a tal grado que al regresar a Mundo nuevo no queda otra opcin para ella que dejarla morir, aliviando su sufrimiento con dosis diarias de felicidad en pastillas.

El momento de la inevitable muerte de Linda es un choque para John quien se desespera ante la impotencia de ver morir a su madre sin poder hacer nada al respecto, adems de ver exacerbados sus sentimientos ante la impasividad de todos los que la rodean, entre ellos nios que reciben su programada leccin de desapego y de frialdad ante la muerte como parte natural del proceso de produccin de la que el ser humano forma parte.

Es precisamente este suceso lo que hace que John despierte metafricamente hablando y vea de manera en su mente lo que esta poblacin falta de espritu necesita y en un arranque de ira destruya cajas de la tan preciada pastilla de la felicidad, en su afn por librarlos del veneno ganndose con esto el y sus amigos que le acompaaban Bernard y Helmholtz un severo problema y siendo conducidos ante las autoridades.

El tro de revolucionarios por llamarlos de algn modo son presentados ante la representacin de mxima autoridad en Mundo nuevo constituida por Su fordeza Mustaf Mond, durante su enfrentamiento con Mustaf John expone una a una sus ideologa y el porque estas respaldan las acciones que llevo a cabo, y para su sorpresa Mustaf comparte muchas de sus concepciones como la belleza de la literatura y la creencia en la religin, este descubrimiento deja a John an ms desconcertado del rumbo de la vida en Mundo nuevo a lo que el ministro responde con sus propias concepciones de cmo ste mundo debe ser regido.

Como en cualquier sociedad, sus dirigentes buscan la percepcin de la misma, el permitir a sus ciudadanos tener ideas y aspiraciones distintas que culminaran finalmente en conflictos internos y el derrocamiento del sistema, la religin les dara un nuevo mundo en el cual confiar soar y desear sin centrarse en sus posibilidades exactas y predeterminadas desde el nacimiento.

Mustaf despus de esto condena a Bernard y a Helmholtz al exilio en las islas falkland y da la oportunidad a John de escoger su castigo, ante la inusitada dualidad de los propios dirigentes de Mundo nuevo John se desconcierta y pregunta el porque de sus acciones; pero tal como muchos lderes de pases en el mundo real, los dirigentes no consideran a sus ciudadanos capaces de lidiar con la verdad, por ello aunque en sus manos este el verdadero conocimeinto lo niegan en aras de la perpetuacin del sistema.

Johh al verse enfrentado con una realidad tan decepcionante pero a la vez tan certera abandona sus intenciones de ayudar a este Mundo nuevo a liberarse y en su lugar decide volver a su mundo conocido, al aislamiento y a comportarse como un salvaje, lamentablemente la sociedad de Mundo nuevo no pretende perder su fuente de placer tan sbitamente y la decisin de John de alejarse les hace an ms desear saber de el, al que persiguen repetidamente con sus medios de comunicacin, hacindole tan imposible su vida hasta el punto de cometer suicidio.

Las caractersticas de los personajes principales de la trama ya han sido reflejadas de manera somera a lo largo del desarrollo de la trama, pero es justo decir que al igual que en el mundo real, en este mundo ficticio llamado mal pas la conducta de un individuo depende de dos factores bsicos que se suman, gentica y ambiente.

La gentica influye fuertemente en la fisonoma de Lenina, John y Linda, que como individuos de castas superiores son altos, delgados, atlticos y bellos; sin embargo el ambiente ha forjado en ellos diferencias abismales.

John es un individuo marginado pero a su vez lleno de ideales y ansioso por probar su capacidad de pertenecer y ser digno de su propio habitus, lleva en su interior grandes complejos provocados por las relaciones de amor odio con su propia madre y por el rechazo de sus hermanos, o al menos a los nicos que el

conoce como tales que son los habitantes de Malpas, son precisamente estos complejos y deseos sumados los que lo impulsan a hacer una diferencia, que al final de la historia se ve enfrentada con la pared de la indiferencia que lo orilla finalmente al suicidio al no encontrar otra opcin en su camino.

Lenina por su parte no tiene este dualidad interna, siendo acunada en su sociedad considera todo en ella como parte de una naturalidad, incluidos el sexo indiscriminado y el uso de drogas para la felicidad y no sufre complejos de ningn tipo, se siente atrada por estos hombres tan diferentes y es precisamente de su relacin con ellos de donde se origina su desconcierto ante el contacto con ideas tan diferentes al comn de la sociedad y en ocasiones incluso consideradas atemorizantes, pero que de algn modo la inducen a cuestionar su propio modo de actuar ante la vida.

Linda por su parte, a pesar de haber vivido en el mismo ambiente que John este ambiente no influye en ella de la misma manera, puesto que llega a l siendo ya un adulto que no logra adaptarse a esta nueva visin del mundo, en parte por que la mayor influencia del ambiente se genera precisamente a edades tempranas y por otro lado porque su capacidad de adaptacin disminuida por las drogas que no le permite desempearse satisfactoriamente en su nuevo hbitat constituido por Malpas

Bernard y Helmholtz fisiolgicamente son individuos de castas inferiores a los alfa, lo cual se refleja en sus caractersticas fsicas, pero tambin en especial en su tendencia a tener ideologa diferentes que sin embargo reprimidas en un ambiente feliz pero al mismo tiempo opresivo que no permite expresiones individuales diferentes al comn de las masas, terminan siendo marginados por la sociedad y deseando tan solo ser aceptados, su destino al igual que el de la mayora de los marginados es el exilio tanto social como fsico.

Las autoridades de Mundo nuevo no se escapan a las caractersticas comunes de la sociedad, el director del centro de incubacin refleja a un individuo sin remordimientos, con una visin de su persona justo como se le ha denominado, la mejor clase de su pas, es por ello que al verse enfrentado hacia sus errores evade enfrentarlos hundindose en soma y desapareciendo de la historia por completo, Mustaf por su parte a pesar de ser un individuo parecido a Bernard y Helmholtz se torna un hipcrita que propaga las creencias de las masas que le permitan continuar con su estilo de vida, al mismo tiempo que atesora para s sus creencias personales como forma de pecado oculto cuya caracterstica le

hace sentirse superior al comn denominador de sus habitantes a quienes considera incapacitados para poder lidiar con el conocimiento que el sortea tan hbilmente.

Es mi particular punto de vista que cualquier persona que lea esta novela podr ser capaz de encontrar semejanzas con el mundo real, en lo que respecta al aspecto cientfico, en la novela se habla de la clonacin, fenmeno que actualmente est en curso y ante cuyos dilemas ticos nos enfrentamos en la actualidad, los individuos de mundo nuevo son producidos en serie con caractersticas especiales que los hacen aptos para una funcin especfica que les asegura un lugar en el engranaje de dicha sociedad, la pregunta aqu es si vamos en camino hacia el mismo sitio, los problemas ticos actuales acerca de la clonacin son precisamente si sta se lleva a cabo cuales seran las cosas que eliminaramos, quiz en un principio se hable de enfermedades y discapacidades, pero es correcto suponer que de esto se pasar a defectos fsicos a percepciones comunes de belleza, por lo cual no est de ms suponer que al final el ser humano se convertir en un producto ms cuya calidad a nuestra disposicin depender como en todos los productos del acceso al poder adquisitivo y con este hecho se completar finalmente la cspide del sistema econmico que subyace a nuestra comunidad en este momento histrico, es decir el productor se convertir finalmente en otro producto ms negociable en el sistema de cambio actual.

Al hablar de tecnologa existen muchas semejanzas desde los estructuras arquitectnicas que tienden a ser de lneas simples e inmaculadas, hasta las drogas de diseo como el soma pastilla de la felicidad que podra compararse en nuestra situacin actual con el xtasis o tantas otras drogas que nos invaden y que su produccin ms fcil y a la vez redituable han desplazado a las drogas de origen natural y cuyo uso al igual que el soma es en aras del logro de la felicidad la evasin de problemas y si comparamos las formas de diversin como el cine sensorial en el cual los habitantes de Mundo nuevo experimentan las sensaciones, inmediatamente viene a nuestra mente el cine de tercera dimensin, los video juegos virtuales y tantas otras cosas en nuestra vida diaria que nos llevan sin sentirlo directamente en el mismo camino.

La bsqueda del placer, de la satisfaccin inmediata debido al poco tiempo libre que nuestro sistema econmico nos impone nos hace presa fcil de todos estos adelantos que se ofrecen ante nuestros ojos como la solucin a cualquier problema posible y que poco a poco van incorporndose en nuestra vida, como algo cotidiano y natural.

Tampoco podemos dejar de ver al analizar la obra que los mtodos de alineacin, manipulacin y enajenacin del sistema hacia los ciudadanos no distan mucho de lo que se puede observar en la actualidad.

Los dirigentes de Mundo nuevo no son personas especiales, pero su soberbia les lleva a pesar lo contrario, se sienten dueos de la verdad y del conocimiento y lo niegan a los dems por pensar que no estaran capacitados para comprender tal informacin, lo cual creara disturbios alterando la tan preciada estabilidad del sistema, en el mundo actual la similitud es asombrosa, los dirigentes de nuestro pas mantienen al comn denominador de los habitantes enajenados con los medios masivos de comunicacin, con la informacin a medias, con los procesos ocultos, con las telenovelas de obvio y esperado final feliz; le niegan el acceso a la educacin le proporcionan educacin de mala calidad manteniendo a un pueblo con alta proporcin de analfabetas y cuyos alfabetas no tienen el hbito de la lectura por ser esta actividad objeto de repudio cultural al considerrsele algo aburrido.

Todas estas tcnicas de control por llamarles de algn modo mantienen a los habitantes del pas, a la sociedad en general, al igual que a los habitantes de Mundo nuevo a expensas de lo que sus dirigentes decidan para ellos, de lo que su destino pre escrito les depare sin aspiraciones y sin posibilidades de llegar a un sitio mejor; es as que cuando surgen an por mnimas que sean las manifestaciones de aspiraciones diferentes a las comunes establecidas por la sociedad estn son severamente reprimidas por los dirigentes en su afn primero por salvaguardar la estabilidad del sistema y al mismo tiempo de sentar un precedente para disturbios posteriores que crea en los habitantes que comparten estas nuevas ideologa un conformismo por miedo a la represin que an sin estar enajenados los mantiene en la misma posicin que el resto de la poblacin.

Por ltimo no podemos dejar de comparar la ausencia de la moralidad en la sociedad de Mundo nuevo que no dista mucho de la actualidad, cada vez la institucin de matrimonio avanza ms en su proceso de extincin, la monogamia es casi inexistente y la libertad toma tintes de libertinaje en la perpetua bsqueda por el placer fcil e instantneo, quiz la moral an existe en nuestro mundo real, pero cada vez se ve mas debilitada y en mucho aunque en ocasiones de forma oculta nuestra sociedad se va tornando ms cercana a la de Mundo nuevo y al igual que los personajes de Mundo nuevo por ms que nos aislemos de la sociedad y nos volvamos salvajes no podemos alcanzar a las condiciones establecidas, as como en nuestro mundo real no podemos huir de la globalizacin y los fenmenos que la acompaan.

CONCLUSIN

Un mundo feliz no es otra cosa que un reflejo quiz un tanto exagerado de la sociedad actual, en la que se observa la imagen de una sociedad futurista producida en serie mediante mtodos de clonacin e incubacin. La sociedad que nos refleja la novela no est tan lejos de la que percibimos actualmente, puesto que la clonacin de vegetales y animales siempre en bsqueda de mejores productos para la produccin y el consumo ya forma parte cotidiana de la vida y la clonacin humana ni siquiera se ve tan lejos, ya se habla de incubacin in vitro y de seleccin de cigotos con mayores oportunidades mediante el desecho de aquellos menos aptos para la vida por la presencia de defectos genticos, es por eso que nadie nos garantiza que los problemas ticos frenen por mucho ms tiempo esta nueva tendencia.

Estamos inmersos actualmente en el mundo de la gratificacin instantnea, somos sociedades de consumo, caracterizadas por la bsqueda del mejor productos, en la cual aquellas cosas viejas se tornan obsoletas y desechables, en un mundo en la cual la apreciacin de los valores poco a poco se degrada y se sustituye por la esttica y la moda, as como por el acceso a la economa y el poder.

Que tan lejos estamos de convertirnos en un mundo similar al que Aldous Huxley describe, no creo que nadie sea capaz de hacer un clculo certero, lo cierto es que el camino en cierta forma est sembrado; en mi particular de punto de vista, creo que la novela nos sumerge en un mundo si bien ficticio, con un dejo de realidad subyacente y es precisamente estas sutilezas en las que nos vemos reflejados una pequeo mensaje de alerta; de que es tiempo, no de volvernos globalifbicos y rechazar los avances de la ciencia y la tecnologa volvindonos un grupo reaccionario y aislado de la sociedad como tantos otros, sino de aprovechar lo bueno de estos avances pero al mismo tiempo no perder la importancia de nuestros valores, nuestras creencias, nuestra cultura, pero sobre todo no perder de vista en la confusin de la felicidad con el placer instantneo que lo verdaderamente importante es nuestra libertad y el respeto a la diversidad que esta misma engloba, pues es precisamente la tolerancia a la diversidad la que nos hace mejores como sociedad, la que nos hace estables y la que nos permite apoyarnos y entrelazar esfuerzos en la bsqueda de estado deseado de paz interior y satisfaccin con uno mismo que se encierra en la tan buscada FELICIDAD.

FUENTES DE INFORMACIN

LIBRO UN MUNDO FELIZ

Autor: Editorial: Ao de edicin:

Aldous Huxley Contempornea 2005