Mitos y Leyendas de origen Mapuche

ALHUE Entre los mapuches, alma, fantasma o espectro de los muertos, que permanece junto a ellos hasta su total disolución. Según Aída Kurteff los misioneros que acompañaron a los conquistadores en el Nuevo Mundo se empañaron en hacer creer a los indios que el Alhuen era el diablo. AMPIVÉ Herbolario conocedor de las cualidades curativas, formas de administración y lugares donde crecen las hierbas de su farmacopea. Receta verbalmente cantidades y forma de preparación, además de hierbas, utiliza otros elementos como heces humanas o de animales; secreciones purulentas de pústulas o heridas infectadas (no deja de ser una forma violenta de vacunar o crear anticuerpos, recordemos que los romanos se aplicaban pequeñas dosis de diversos venenos para inmunizarse contra los envenenamientos de los enemigos personales, por otra parte, durante la Guerra de Secesión en USA muchos médicos militares aplicaban a las heridas bosta o queso roquefort, lamentablemente estos productos estaban contaminados con muchas clases de microorganismos, pero fundamentalmente poseen hongos del género penicillinum del que se se pueden obtener antibióticos); papillas hechas con arañas; veneno de escorpión, sesos de sapo... (de los lípidos del SAPO se puede obtener y también usándolo directamente substancias útiles para dermatología) otros productos utilizados son semen, flujo menstrual, papilla de gusanos, sangre, ceniza de alguna persona fallecida. La palabra ampivé esta formada por AM=espíritu acompañante del muerto y pive o puve=firme en contra de algo, en este caso el espíritu que viene a acompañar al muerto. GUALICHO Palabra araucana que significa alrededor de la gente. Es también el genio del mal en Chile y Bolivia. También se utiliza esta palabra en lenguaje popular para nombrar ciertos brebajes destinados a enamorar a otra persona. Según Daniel Granada los indios Pampas le atribuyen todos los males y desgracias que sufren. Para ahuyentar al gualicho montan a caballo con todos sus pertrechos arremetiendo contra el enemigo invisible con gritos y movimientos amenazantes, hasta que creen que lo han vencido.

. junto con la consagración de la MACHI se realizan al pié del REHUE. LA CONDENÁ Mito Espíritu maligno encarnado en una mujer de entre 40 y 50 años. REHUE es un vocablo mapuche que significa EL PURO. una de cada especie atados a una estaca común que clavan en el suelo del recinto -VILLATUN-. que ha sido muy hermosa en su juventud y que entregada a una vida disoluta. Otro elemento importante es el árbol sagrado integrado por ramas de canelo. procediendo a quemar la leña de canelo para que el hombre se vaya del lugar. producida por la ingestión del coirón blanco. pedestal de madera sobre el cual la flamante MACHI llevara a cabo el ultimo paso de consagración. que a dado mativo a estudios especiales. El nombre CONDENÁ es apocope de condenada. lo que es atribuido por los indigenas exclusivamente a la obra del Huecuvú. maqui y laurel. Todas las grandes ceremonias religiosas mapuches. También llaman Huecuvú a ciertos valles donde proliferan hierbas dañinas. REHUE Equivocadamente es llamado REHUE por muchos investigadores al PRAPRAHUE o QUEMUQUEMU. Dicen que este genio supedita su accion al Pillañ y que a veces adopta la forma humana o de cualquier animal. Consiste en un conjunto de adornos que se realizan frente a la RUCA de la MACHI a consagrar. incluyendo el PRAPRAHUE. dejando el rastro de sus andanzas en los lugares que frecuenta. En los pasos cordilleranos se suele encontrar una gran cantidad de animales muertos y osamentas. el cual simboliza su poder y desde el cual toma contacto con los espíritus que inspiran sus actos. se casó de joven con el TRAUCO de cuya unión nació la Fiura. existiendo una enfermedad nerviosa y fatal en los equinos a la que denominan huecú.HUECUVU Genio del mal que interviene en la vida del hombre destruyendo lo que este construye y enfermándolo para que no le sea posible trabajar. recorre incansablemente todos los caminos. y el ramo era llevado por los asistentes al VILLATUN como símbolo de sus puros sentimientos.

personaje de mal genio que castiga a las almas hacinadas con el remo y cobra un plus por el pasaje de los perros y caballos que acompañan a sus amos (también en llancas). El AUN -continúa diciendo la Kurteff. AUN Ritual funerario de los mapuches que se realizaba antes de la sepultura del cadáver. y esto que los humanos alcanzaban a ver es tan sólo la mitad del cielo. Cada alma debe hacer una contribución en llancas que colocan al lado del muerto y que se utilizara para pagarle los servicios al barquero. danzar y entonar ciertas salmodias en prueba de la más alta distinción que podía brindársele al ser amado que dejaba esta vida. De acuerdo a la importancia del fallecido variaba la importancia del rito. . el fantasma del muerto. Algunos hombres estaban a cargo de cubrir de lajas y mantas el fondo de la huesa donde se apoyaría el cadáver. y una vez colocado en su lugar. los deudos comían y bebían poniendo en la sepultura parte de los víveres para que el AM o alma participe del ritual. cielo o más allá donde habría de ser recibido el ALHUE del difunto. Ambas especies animales tienen la misión de encaminar a las almas a la última morada DOMUYO Leyenda de origen mapuche según la cual el volcán del mismo nombre sirvió como hogar de la mujer blanca que enamoró al Sol. Allí se encontraban grandes cantidades de oro pero quienes se acercaban pagaban con su vida la ambición de poseerlo. el medio cielo. Dichas ballenas son cuatro viejas transformadas que realizan su tarea a la caída del sol de cada día. pero que ningún vivo puede ver. así como vasijas con granos de cereal que servirían al AM de alimento mientras no abandonase los despojos para dirigirse al RANGUIÑHUENU. y poder utilizarlo en sus hechizos. También se sepultaban junto al muerto todas sus pertenencias más preciadas. pues aseguraban que tras el firmamento visible había otro mundo. También se dice que en un lago encantado en la cima del volcán vivía una hermosa joven custodiada por un toro rojo y un caballo negro.también tenía el propósito de espantar la sombra de los CALCU o brujos que merodeaban por los cementerios para apoderarse del ALHUE. Según Aída Kurteff el ritual consistía en realizar carreras a rienda suelta alrededor de la persona fallecida.TREMPULCAHUE mito Nombre de cada una de las cuatro ballenas que llevan a las almas de los muertos hasta el lugar (Isla MOCHA) desde donde parten para la lejana region de occidente. Su objeto era el de alejar a los malos espíritus que pudieran llevarse el alma (Ver ALHUE). estando reservada la otra mitad al HUENU. haciéndole olvidar a su primera enamorada indígena.

Solo él podía hacer la vida. Aburrido un día de tanta quietud decidió crear a una criatura vivaz e imaginativa. Así todo ser viviente lo reconoce y saluda con amor y respeto. el sol y su misión es desde entonces calentar a los hombres y alentar la vida cada día. Domo y Lituche Hace infinidad de lluvias. Domo cortó la lana de una oveja. la que cayó sin hacerse daño cerca del primer hombre. Pronto le enviaron desde lo alto una mujer de suave cuerpo y muy graciosa. en el mundo no había más que un espíritu que habitaba en el cielo. frotando y moviéndolas una contra otra hizo un hilo grueso. la cual llamó ³Hijo´. teñidos con raíces. Para mirarlo abrió un gran hueco redondo en el cielo. las aguas del mar comenzaron a subir guiadas por la serpiente Kai-Kai. Luego muy contento lo lanzó a la tierra. estaremos juntos y haremos florecer la vida amándonos -dijo ella-. Cada vez más triste miró al cielo y dijo: ¿Padre. Pero en la tierra el hijo del gran espíritu se sentía terriblemente solo. Así decidió comenzar su obra cualquier día. Así debe ser. Esa ventana es Kuyén. La cordillera se elevó más y más porque en ella habitaba Tren-Tren la culebra de la tierra y así defendía a los hombres de la ira de Kai-Kai. Luego hubo un gran cataclismo. y desde entonces vigila el sueño de los hombres. porque mucho le quiso desde el comienzo. Para no morir helada echó a caminar y sucedió que a cada paso suyo crecía la hierba. Tan entusiasmado estaba que el impulso fue tan fuerte que se golpeó duramente al caer. Desde entonces se les conoce como ³Hombres de la . Yo soy Domo la mujer. Esa ventana es Antú. El gran espíritu quiso también seguir los primeros pasos de su hijo.Yo soy Lituche el hombre del comienzo. Mientras la primera mujer y el primer hombre construían su hogar. de su boca insectos y mariposas salían a raudales y pronto llegó a Lituche el armónico sonido de la fauna. Lituche pronto aprendió que los frutos del pewén eran su mejor alimento y con ellos hizo panes y esperó tranquilo el invierno. Cuando los hijos de Domo y Lituche se multiplicaron. Su madre desperada quiso verlo y abrió una ventana en el cielo. dijo ella: ± Qué hermoso eres. Cuando uno estuvo frente al otro. juntos llenaremos el vacío de la tierra -dijo Lituche. el cielo se llenó de nuevos espíritus.mitos mapuche. Nada había. ¿Cómo he de llamarte? . También es llamado padre sol. luego con las dos manos. Ella estaba desnuda y tuvo mucho frío. Después en cuatro palos grandes enrolló la hebra y comenzó a cruzarlas. comenzaron a bajar los sobrevivientes de los cerros. Desde entonces hacen así sus tejidos en colores naturales. Estos traviesos Cherruves eran torbellinos muy temidos por la tribu. Cuando las aguas se calmaron. la luna. nadie con quién conversar. ocuparon el territorio de mar a cordillera. porqué he de estar solo? En realidad necesita una compañera -dijo Ngnechén. y cuando cantó. el espíritu progenitor. al cual llamaron ruka.

Con fibras vegetales tejen canastos y con lana. los mapuches respetan la voluntad de Ngnechén y tratan de no disgustarlo. los hombres de la tierra. Aún hoy en el cielo Kuyén y Antú se turnan para mirarlos y acompañarlos. Por eso la esperanza de un tiempo mejor nunca muere en el espíritu de los mapuches. Siempre temerosos de nuevos desastres. .tierra´ o Mapuches. mantas y vestidos. Trabajan la tierra y realizan hermosa artesanía con cortezas de árboles y con raíces tiñen lana.

propio de la imaginación mapuche. pues al otro día es posible que el brujo aparezca a cobrarte la invitación. Aunque es sólo un mito. ya que para hacer sus salidas los brujos suelen desprender la cabeza del cuerpo y las orejas se transforman en alas para poder volar. si estas en el campo. el chonchón es una "cabeza con alas". así que si lo escuchas pasar no te burles de él. llena de seres mágicos e historias fantásticas (como la "cuca" y el "pihuchen")... Y menos aún se te ocurra invitarlo a tu casa. Según los mapuches. lo que le agrega aún más imaginación a la leyenda. ni trates de atacarlo tirando sal al fuego (para evitar el maleficio). pues una desgracia te podría ocurrir. ¿no lo crees así. pero que ha trascendido a la vida campestre de la zona central de Chile. generalmente transmitidas en forma oral.EL PáJARO TUE TUE Cuenta la leyenda mapuche que el Chochón o Tue Tue (como lo llaman los no mapuches) es un brujo transformado en pájaro que por las noches sale a volar y en su canto dice tue tue.? Leyenda Mapuche (pueblo aborigen chileno) Ilustración: ilustraciones Alonso Lete . nunca esta demás recordar su historia. Para los pocos que han tenido la mala suerte de identificarlo en la noche.. Esta ave es un ser mitológico.. a quien le canta el Chon chón está irremediablemente condenado a morir. Su vuelo es tan rápido que lo escuchas en todos lados al mismo tiempo y por ello es muy difícil de ser visto.

Machalí. entonces los pobladores. Rancagua. Y según las creencias.:*:La Cueva de los Tué-Tué :*:(Leyenda Mapuche . Doñihue. Han tomado esta precaución. que encarna a los brujos. existe una cueva en la que entran los viernes. casi en la cima del monte. Quinta. espinos y litres. si alguien los siente y les ofrece alimentos o prendas de vestir. que tocan los brujos cuando llegan para abrir la puerta. Concurren a la cueva de "Cerro Grande". Martes toda la semana". Su griterío se escucha a lo largo y ancho de la comarca. los que al despuntar el alba empiezan a salir. La entrada de la caverna. brujos de. parecida a la lechuza. según ellos. que antes permanecía abierta. Abajo crecen arbustos que adornan las campiñas. para que no se acerquen dicen: "Martes hoy. Martes mañana. cientos de "chonchones" que se conocen también con el nombre de "Tué-Tué". la burla es castigada con males o enfermedades que sólo curan las "machis". especie de timbre. Tiene a su alrededor una pequeña partidura redonda. el mayor de todos. En el pequeño flanco.Chile) A dos kilómetros hacia el oriente de Graneros está el "Cerro Grande". cubierto por péumos. Rengo. Tué-Tué: queltehue . Rinconada. vuelven al día siguiente convertidos en seres humanos a cobrar lo ofrecido y en caso de que no se acceda. Cerrillos. es el último en despedir el sol poniente. Los Tué-Tué. Coltauco y Tagua Tagua. Larmahue. porque la gente de hoy es más intrusa y curiosa que la antigua. Almahue Viejo. Graneros. por ser éste el grito característico de esta ave nocturna. ahora está cerrada. convertidos en brujos entran uno por uno y se van descolgando por la cavidad subterránea hasta llegar al "salón" donde se reúnen y tratan los acontecimientos últimos de su secta.

El Vampiro Animal de Chile Animal mitológico mapuche. Leyenda Según los mapuches esta criatura generalmente era una serpiente alada que habitaba en los bosques. Pero además podría presentarse como. Sus alas con las que vuela a voluntad le crecerían cuando ha llegado a su edad madura. El Piuchén (³Secar a la gente´). Además se caracterizaría por tener una fuerza tan poderosa que puede derribar grandes árboles. y comúnmente estaría adherida al interior de los troncos huecos de los árboles. donde su presencia ocasiona gran pánico. Centro y Sur de Chile. cuadrúpedo. Las personas pueden saber a donde ha estado. Piwuchén o Piguchén. También se puede saber de su presencia al escuchar los agudos silbidos que emite estridentemente. ocasionando erupciones en la piel muy similares a la sarna. Presentaría una longevidad increíble y al llegar a la vejez. rana. pez. arbustos y cilindros retorcidos. ave. Esta leyenda se conoce en el Norte Chico. Pihuichén. porque deja huellas de sangre mediante un excremento rojo que chorrea de los árboles en donde vive y se oculta durante el día. Se dice que además. a modo de ganchosos cuernos y otras estructuras que sobresalen del cuerpo de esta criatura. que según algunos es una especie de vampiro. Apariencia Este ser presentaría una apariencia cambiante. murciélago y hasta humanoide. Actualmente algunas personas también asocian esta leyenda con el mito del chupacabras. serpiente. es una criatura perteneciente a la mitología mapuche. se transformaría en un pájaro del tamaño de un gallo o un pavo joven. en las noches y en los días de calor excesivo. . también conocido como el Pihuchén.Piuchén . o igualmente una mezcla de ellas. Esta criatura se alimentaría de sangre. ya que se cree que produce una sustancia tan irritante que al ser transmitida por el aire o por el agua. y en Chiloé incluso se dice que esta criatura puede levantar gigantescas olas que hacen naufragar las embarcaciones que estén cerca de él. por lo que lo más probable es que esta leyenda se inspiró en este animal. y posteriormente también reintroducido en la mitología chilota. pero igual de sanguinario como su otra forma. Con esta palabra también se designa al murciélago vampiro común (Desmodus rotundus). su cuerpo estaría cubierto de pasto. Pihuychén. Se cree que esta criatura acostumbraría a vivir cerca de los lagos y ríos. la cual generalmente tiene el aspecto de una culebra voladora de alrededor de medio metro de largo.

con lo cual pueden llegar a morir. pero no haría daño alguno en los rebaños de cabras u otros animales de color blanco. para que luego esta criatura les pueda succionar la sangre. Se dice que cuando enflaquece el ganado sin una causa aparente. a los rebaños de ovejas se les ponen seis o más cabros. cabras u otros animales. En algunos campos. su enfermedad sería producto de esta criatura.Además aquellos que tienen la desfortuna de contemplarlo. Igualmente. se cree que cuando los habitantes de una casa se van volviendo extremadamente flacos. y ya se ha descartado la presencia del Colo Colo o el Basilisco chilote. es producto de esta criatura. Se dice que esta criatura. aunque puede atacar al ser humano. . esto es muy excepcional. y más comúnmente se alimentaría de la sangre que succiona de las ovejas. podrían ser petrificados con su intensa mirada. pues la sangre de estos animales es muy fuerte y ahuyenta a los pihuchenes.

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