Manifiesto Potico Imaginario

Emma Flores & Abigail Rodrguez

I. No hay patria ms infinita que el lenguaje; no puede ser negada a nadie. Sin embargo, en la literatura, mi nacin est fundada en el exilio. II. La poesa es producto del impulso de estr vivos; la poesa debe ser nmada, circular y nutrirse de otros poetas, as sea en un inicio, el sentir ms hermtico de sus creadores. III. La poesa no es un joven sentando en la orilla del abismo, es una avin sobrevolando la sombra de la luna, nada est fuera de ella. IV. Nadie olvide la meloda de un poema, el corazn tocando los colores del arcoiris potico no deja de pintar a todos. V. La poesa es un rbitro entre el silencio y el ruido; la poesa se nutre de la marcha cotidiana entre el tormento y el goce, la poesa podr ser radical o ubicarse en los puntos medios, su msica entonces estar nutrida de todo.

VI. La mejor poesa no tiene autores, no se mancha con nombres colgados de los textos ni se premia con aplausos a los hombres, las poesa es de todos y para todos. VII. La poesa dialoga y se enfrenta cara a cara con su mundo; la poesa no debe ser una actividad elitista, necesita de grandes inversiones creativas. VIII. La poesa es parte de la locura del mundo, de las paredes pintadas de una casa abandonada, la poesa implica dejar la razn como un espectador que palpa pero no tiene pincel. IX. La poesa no debe ser la rutinaria fbrica de mentiras, de embellecedores del mundo. Sus letras hacedoras de imgenes, pueden gritar la barbarie, lo negado, forzar a los mudos a hablar, a los sordos a escuchar; la poesa no debe rendir explicaciones a nadie. X. La poesa como nica patria. No ms banderas ni fronteras que dividan la sangre potica del mundo. XI. La poesa nos transfiere a los objetos, nos devela tal cual somos reflejados en la identidad de las otredades. Los poetas del mundo debern ser espritus nmadas, capaces de trasladarse de objeto en objeto, comprendiendo sus respectivas naturalezas, sus respectivos dolores. XII. El poeta como dador de vida, como inicio de las fantasas de los otros, el poeta como ser incandescente; siendo tinta que se desvanece para crear nuevas formas.

XIII. S XIV. El poeta debe demostrar que la tinta que corre en el papel, no son slo letras; sino continuaciones sanguneas de sus venas, de su carne y su mente. El poema es un entretejido orgnico de de sensaciones, los textos son fibras palpitantes; la poesa entonces, no debe ser jams presentada como un bien suntuario. XV. El poeta es un revlver, un dolor incrustado en el corazn del mundo, las pulsaciones rpidas de un ciervo fosforescente que salta sobre nuestros sueos, nada es verdad si no se empapa de poesa. XVI. La poesa es un resquebrajamiento de los mundos. Est presente en los temblores, porque la poesa misma evoca las rupturas y el colaspso. La poesa es el antes, el durante y el despus; es espacio y tiempo, es crculo y circunferencia del caos. XVII. La poesa es impuntual, no tiene una hora precisa; ni lugar, no combina claro/oscuros del cielo con su naturalidad, no espera un nmero para atacar una mente, no retiene fechas ni espacios, es liviana, como una pluma que puede tardar en caer a su destino. XVIII. La poesa habr de comprenderse mejor en los terrenos insomnes, porque har confluir los escenarios. La poesa puede alterar el ritmo cannico de las horas, porque tiene el poder de engrandecer la noche y reanudar el ciclo diurno cuando quiera. La poesa fecunda las horas, no hay terreno infrtil para sus letras. XIX. La poesa es un espejo, todo se encuentra en las lneas poticas de un rbol seco o una luna perdida en una galaxia, no es

un contrato con el amor ni el romanticismo. XX. La poesa debe ser un rgano auto-gestivo, capaz de generar incluso el mismo tero del que proceden sus imgenes. XXI. La poesa es un canto itinerante, no tiene reglas, no tiene estatus definidos, la poesa est hasta en el paisaje de la basura. XXII. Veinte mil leguas de viaje hacia el alma, no es un camino ni una frmula detallada o precisa para encontrar la va de la poesa correcta; porque para la poesa no existen frmulas. Todo lo que est bien, tambin est mal, la poesa es relativa, no es unvoca, sus representaciones sern siempre polismicas, el valor de la poesa se altera dependiendo del ojo que capta sus imgenes. XXIII. Cree usted que la poesa morir en un barco que navega por el cuerpo inerte de un mexicano? Cree usted que no sobreviviremos a la invasin de las cucarachas? La poesa tiene un cuerpo ms fuerte que el de He-man. XXIV. La poesa puede ser un efluvio pesado con propiedades como para evaporarse en el aire. La poesa puede ser los tres estados de la materia; uno cuarto que es todos los anteriores simultneamente. Si otros se niegan a aceptar esta teora, es porque no han comprendido que la poesa se rige bajo sus propias reglas, unas que no obedecen a las de esta tierra ni a las que estn fuera de ella. XXV. Poeta la tinta de tus venas manchar los ltimos rincones de la tierra, la poesa podr leerse en mil idiomas al mismo tiempo, la poesa no slo navegar en los libros, se presentara en las pinturas,

en la msica, en los ojos de los nios y de las mujeres que lloran y manchan sus vestidos en busca del mar potico. XXVI. La poesa puede no slo camuflarse con el cielo, sino convertirse en l. Una vez que el poeta entra en su crcel, es imposible salir de ella. La poesa puede ser paraso y nosocomio, es dicha y desdicha, es la unin de todos los contrarios cohabitando en una misma tinta, en un mismo ojo de poeta condenado a las imgenes. XXVII. La poesa nunca olvida, no excluye temas de abordaje, no deja de lado la urbanidad de las almas, no olvida lo sublime del amor, del sexo, de la muerte, NUNCA viene sola. XXVIII. la poesa es un tatuaje que inyecta su tinta en los ojos; todo despus de ella transformar con su filtro, un mundo particular que debe expresarse necesariamente por el poeta, en una jerarqua de acciones igualitaria a la respiracin. XXIX. Un libro no puede cambiar al mundo, un escritor no puede cambiar al mundo, el mundo se desmundiza cuando el poema viola la privacidad de los hombres, cuando toca las puertas sensibles de cada mente, un mundo puede cambiar a un poema, porque el poema es un ser que se acopla a cada cabeza, un poema siempre tendr un sin fin de significados XXX. Es honesto decir, que la matriz de la poesa es casi siempre la misma; un viaje impulsivo e inconsciente por encontrarse con uno mismo y quitarse toda la pesada lama que ha crecido sobre la piel. Poetizar es deshacerse de uno mismo y reinventarse, dotar la realidad de fantasmas, hallar los vestigios de sangre en la fantasa.

XXXI. Mi vida es un poema, mi vida es un poema que cuelga de estrellas que se desubican en el plano consciente del mundo, mi vida es la vida de todos los que se acercan a la poesa y no pueden salir jams. XXXII. Los verdugos de las generaciones anteriores, podrn siempre satanizar las nuevas perspectivas, por tradicin, por venganza del antao; las patologas en papel calca. Hoy, los hijos patearn los teros y negaran sus influencias, insurrectos y malvolos. La poesa no debe ser un pleito de lavanderas, sino una lucha ontolgica verdadera; no panfletos. XXXIII. La poesa no teme, no tiembla ante las grandes cortes de criticas, la poesa nunca ser correcta porque lo que se corrige no se siente, siempre tendr una arista potica, nada hay de malo en un verso de amor, nada hay de malo en una lucha contra la poltica, en un grito de muerte. XXXIV. Yo hoy le escupo a las generaciones, a todas las etiquetas, yo slo admito a la poesa que se desliza en los espacios y el tiempo, la poesa es un arma que viola todas las leyes, la poesa siempre quebranta, es la sedicin cuando las vlvulas de escape no existen. La poesa siempre surge en las crisis. XXXV. S la poesa debe dejar de ser humana si es necesario para reinventarse y ser escrita por otras manos y otras garras, la animalidad no ser nicamente el yo potico, sino el poeta. XXXVI. La poesa no es ms que un pjaro cantando al oido de la luna.

XXXVII. En la poesa siempre existir una carga de simplicidad, no busques lo complicado para llamarlo poesa, no necesitamos de palabras envueltas en empaques procesados, todo debe ser natural. XXXVIII. La poesa es tambin comestible. La poesa puede traer en sus versos el sazn ms delicado para envolver de placeres el paladar, o las ms agudas espinas para perforar las encas. La poesa busca emociones, sonrisas; sangre. XXXIX. El poeta debe escribir como si el mundo se fuese a terminar maana; en caso de que el fin llegue, la poesa cubrir la estratsfera de versos; la poesa ser el manto que cubra el cadver del mundo. XL. La poesa es una apertura al mundo de los olvidados, la poesa no te dejar vivir de ella, si no para ella. XLI. Uno puede encontrar gente en la poesa, perder gente en la poesa, uno puede olvidar al mundo en la poesa, pero nunca dejarla de lado, una vez que se entra se convierte el mundo en un sueo infinito. XLII. El poeta no debe ser juzgado por su gnero; la poesa puede abordar las feminidades y las masculinidades a la par, en hombres o mujeres quienes escriban. La poesa debe ser andrgina y los resultados de esta deben estar por encima de lo visible; la poesa pertenecer siempre a las emociones.

XLIII. La poesa es una sensacin, es el clima de algn pas descubierto por la soledad, la poesa no necesita traducciones, ella sabe lo que dice. XLIV. La poesa no es un resfriado ni mucho menos un sntoma portador de los hipocondriacos. La poesa es una enfermedad crnica, degenerativa y progresiva que mata da a da a los poetas que la han contrado de verdad. Contra la poesa no hay cura, pensar en ella como un juego de falsedades, es una falta de respeto inconcebible para todos quienes estn enfermos de ella. XLV. Podra la poesa existir en un mundo vacio de esperanzas, sin cambios, en un mundo esttico, donde la sangre humana no cambie de paisaje constantemente? No. XLVI. Nadie tiene por qu esperar algo de los poetas ms que su poesa, todos ellos viven al margen de sus respectivas realidades internas. XLVII. Obligar a la poesa a entrar en estndares, es obligarla a encasillarse de forma unvoca a la catstrofe. La poesa es multiplicidad y libertad. La poesa no debe ser tirana. XLVIII. El poeta siempre tocar las puertas que lo llevarn al mundo, no es que toda la poesa sea para uno mismo, pero tampoco ser toda la poesa para el mundo. XLIX. El gnesis de la poesa se encuentra en una mente que -casinunca esta consciente de lo que crear. L. Poetizar es curar el dolor de cabeza con un balazo en la frente.