Ayuda actualizada para la vida Enero 2011

Ayudaactualizadaparalavida
Enero2011 QueridoslectoresdeAyudaactualizadaparalavida: Estanuevaedicinsetrata,sobretodo,delarelacinentrehombreymujer,esdecir,de la entraable unin entre lo masculino y lo femenino en nuestro cuerpo y en nuestra alma.Quizosdarunaqueotrasorpresa,comomeladiotambinam,cuandomelo pudehacerconsciente.Porlodems,hayalgunascosasquelehacenigualmentebiena nuestra alma y a nuestras relaciones. Aqu pueden encontrar seales que nos facilitan comprensiones para nuestra profesin y empresa, y que indican caminos hacia el xito quetalvezantessemantenanocultos.Mealegrapodermantenermeenunintercambio vivoconustedesatravsdeestemedio. BertHellinger

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Contenido Hombreymujer,laimagencompleta Derechaeizquierda,lasotrasdimensiones Comentarioprevio Ensintona Lameditacin Derechoeizquierdo Arribayabajo Padreymadre Larelacindepareja Diosyelmundo Comentarioulterior Saludyenfermedad Vidaymuerte Antesydespus Micuerpo Elabrazo Ejercicio Lasintonaconelahora Lasimgenesinteriores Lapaz Fenmenoftbol Losrdenesdelxito Eldinero Despedir Perspectiva Haciadnde?
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AportacindeGnterSchricker Elmundocambia.ElfuturodeltrabajoconConstelaciones Imgenesdesolucinteraputicas Soluciones,quexigen Latierraregala Dedndetienequeprovenirlaformacinparaestefuturo? TerminalaeradelaIlustracin? Yopienso,luegosoy Yoparticipo,luegosoy Pensarysentir Qusignificaprogreso? Estamosconectados,luegosoy Estamosconectados,luegosoyyteres Constelaciones,concienciayefectos Cmosetrasmitelonuevo Hacerlomejor Cmoseguir

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Hombreymujer,laimagencompleta Derechaeizquierda,lasotrasdimensiones DelcursorealizadoenBerln,del10al12deseptiembrede2010 Quierohaceralgocontodosvosotros.Loharatravsdeunameditacin. Comentarioprevio Hay dos hemisferios cerebrales, los cuales se encuentran uno frente al otro y se complementan. Se Estn enfrentados porque se hallan separados. Ambos tienen funcionesdiferentes. Continuamentetenemosdificultadesporquenosmovemosmsenunhemisferiocerebral queenotro.Lasolucinserajuntarlosdetalmaneraquepodamosmovernosconambos, sinhacerdistincionesentreellos.Estoesloextrnseco,loqueengeneralesconocido. Ahoravienealgodiferente.EnlaBibliadice:Dioscrealhombreasuimagen.Despus hayunafrasealgodesconcertante:Varnyhembraloscre.EntoncesconDiossies que tengo el permiso de decirlo de este modo ambos hemisferios cerebrales no se hallabanseparados. Con nosotros s lo estn. Al contrario que con Dios, para nosotros hombre y mujer aparecenseparados.PeroelhombresolonoesthechoaimagendeDios,comolamujer solatampocoesthechaaimagendeDios.Solamentejuntoscorrespondenalaimagen deDios. Es decir, el hombre solo se halla incompleto. Slo con la mujer se completa. Pero l diferencia entre s y la mujer. Lo mismo vale para la mujer. El ser humano se hace completosilograunirdentrodestantolomasculinocomolofemeninoentodosentido, esdecir,silogralaunidad. Hay muchas diferenciaciones, las cuales en realidad son una continuacin de la diferenciacin entre hombre y mujer. Por ejemplo, la diferenciacin entre cuerpo y espritu.Enlugardemujerdecimoscuerpo;enlugardehombredecimosespritu. Enestesentido,elcaminoespiritualquenoreconocealcuerpoes,enmuchossentidos, unanegacindelamujer.Deallquemuchoscaminosespiritualesseanhostilesalcuerpo. Anulanlaunidadentreelhombreylamujeryledanprimacaaunoporencimadelotro. As ocurre tambin con los hemisferios derecho e izquierdo. Uno es masculino, el otro femenino.Lomismovaleparaarribayabajo.Puesbien,lapreguntaquesurgees:Qu lograunirlos?
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Ensintona Acerrarlosojos,sientanenustedes: Quladotienemayorfuerza:elderechooelizquierdo? Qutienemayorfuerza:arribaoabajo? Qutienemayorfuerza:larelacinconmamolarelacinconpap? Sitienenhijosdedistintossexos,conculdeellosesmsfuertelarelacin:conelhijoo conlahija? Lameditacin Estofuelopreliminar.Pudieronpercibirenustedeslaseparacin? Ahora, a travs de la meditacin, quiero transitar con ustedes un camino en el cual podamosunirambaspartes.Unoyotrosonsiempre,alapar,masculinoyfemenino.La preguntaes:cmollevoaambosaunaunidad?Silologramosenlosdistintosmbitos, obtendremos la unidad entre hombre y mujer en nosotros y en nuestras relaciones de pareja. Derechoeizquierdo Cerremoslosojos.Dirijamosnuestraatencinalbrazoderecho,luegoalbrazoizquierdo. Abramos los brazos y giremos las palmas hacia arriba. Luego coloqumoslas sobre los muslos.Mantengmonosrelajados. Ahora sientan primero una mano y despus la otra. Cul es ms fuerte? Cul es ms dbil?Sinmiraraunaniaotra,dirijanlamiradahaciadelante,hastaqueambasmanosse unan.Estosignificaqueunamanosehacemsylaotratambin.Esperemoshastayano pensarnienlaunanienlaotra:derechoeizquierdosehicieronunoinfinitamenteuno. Aqusedesarrollaunprocesoenelqueloscontrariosseanulan.Juntosseconviertenen unaunidad. Arribayabajo Hagamosahoralomismoconarribayabajo.Miremosprimerohaciaarribayluegohacia abajo.Dndetranscurrelalneadivisoriaennuestrocuerpo?Tambinaquesperemos, hasta que ambas partes lleguen a ser una. Cuando la unidad se logra, sentimos la diferenciaennosotros. Padreymadre Hagamosahoralomismoconpadreymadre.Ennosotrossentimosdeinmediatoellugar del padre y el lugar de la madre. Cul de ellos se encuentra desatendido y en el trasfondo? Nos mantenemos en un movimiento interior hasta que ambos surjan en nosotros,seunan,sehaganigualesyunoalavez.
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Larelacindepareja Ahoratraslademosestemovimientoanuestrarelacindepareja.Quinoqusehallaen primerplano?Quinoqusehallamsbieneneltrasfondo?Algoseencuentramsa laderecha,msalaizquierda?Quinoquseencuentramsarribaoabajo? Ahora permitamos que se junten, ambos o ambas indiferentemente. Sentimos el efecto cuandoambosseunenenunamorabarcador. Diosyelmundo Ahora advirtamos un contraste ms. la comparacin entre derecha e izquierda o entre arribayabajoelcontrasteentreDiosyelmundo.Dejemosqueconfluyanennosotrosen unaunidadsindistinciones,nosotrosunidosalavezconambos,siendounoentodoslos sentidos. Consideracinulterior Estas reflexiones pueden ser aplicadas tambin a otros contrastes. Las voy a mencionar brevemente. Saludyenfermedad Si queremos deshacernos de una enfermedad, nos comportamos de una manera masculina.Siasentimosaella,nuestrocomportamientoesfemenino.Siamboscontrastes pueden confluir, salud y enfermedad tienen un efecto conjunto y se convierten en una unidad. Vidaymuerte Lavidaesaqumasculina,lamuertefemenina.Qusucedeconnosotrossien nuestro sentimientoambaspuedenllegaraserunaunidad?Nuestravidaseserenaysecompleta. La vivimos cara a cara con la muerte. Entonces la muerte tambin se completa a su tiempo. Antesydespus Desde el sentimiento, lo pasado en el tiempo es femenino. En todo sentido, est concluido. Lo prximo es masculino. Si nos dirigimos al despus actuamos de manera masculina.Siloanteriornoscautiva,esperamos,sinactuar.Ambaspartessonnecesarias yporssolassonestriles.Cmosehacenuno?Enelinstante,ahora. Micuerpo Muchas veces tratamos a nuestro cuerpo como si estuviera subordinado a nuestro espritu.Lotratamosdearribaaabajo,sibienningnespritupuedevivirens,sincuerpo. Muchaspersonasentreellasmuchasreligiosasoespiritualespostulanelcontrasteque sedaentreesprituycuerpo.Allsereflejaotrocontraste,especialmenteenloshombres. Eselcontrasteentrehombresymujeres.
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Qunolehanhechohombresamujeresentrminosdedesprecio,opresin,mutilacin, denigracin?Tratandoalasmujerescomopropiedadpersonal,delacualpodandisponer asuantojo,intercambiarlasodeshacersedeellas,sincompasinnirespeto,sincorazn. Delmismomodotratanamenudoasucuerpo.Lodescuidanyloponenenjuegoporlos asllamadosvaloresespirituales,muchasvecesenafndevanagloria. Qu es, ultimadamente, una guerra o una campaa militar, la imagen de la tierra asaltada, la violacin de una mujer, que en sus consecuencias lleva a la violacin de muchasmujeres,sincompasin,nirespeto,nicorazn? Dndecomienzaparanosotroslareconciliacinylapazentodoslosniveles? Enelrespetoyelamorporlasmujeresyenladecisindeloshombresdeubicarsedebajo yjuntoaellas. Este movimiento va mucho ms all de la llamada igualdad de derechos, pues entre cuerpo y espritu no puede haber igualdad, sino slo la accin de plegarse a lo que le precede,queesloquelomantieneenlavidaylosostiene. Cuandopiensoenloquemuchoshombres,atravsdetantotiempo,lehanhechoalas mujeres,mesalenlaslgrimas,tambincuandoreflexionoacercadeloqueyoymuchos hombreslehanhechoasucuerpoyalcuerpodeotrossereshumanos.Ascomolosseres humanos,especialmenteloshombres,tratanalasmujeres,astratanalatierra,sibienes sloellalaquelossostiene. Demodosimilarmanejaneldinero.Msalldelsalariomerecidoporuntrabajorealizado, unagananciasinfundamentoseconvierteenmanosdeloshombresenunaguerranueva ydiferenteyultrajaaaquellosdelosqueenltimainstanciaproviene. Cmoregresamosanuestrosfundamentos?Cmoregresanloshombresalasmujeres? Cmoregresanlasmujeresasusmadrescuandosesientenenunasituacinsimilarcon respectoasucuerpo?Conhumildad.Deunaaltaneraprepotenteregresamosalatierra. Regresamoshaciendoundesplazamientodelpeso:delovoltilalaatraccindelamadre tierra,delaqueprovenimos,queeslaquenosnutreynossostiene.Entonceslasmujeres cargan a los hombres y a otras mujeres con un amor maternal. Se les unen, conforman unaunidad,sinelevarseporencimadeellos. As tambin regresamos a nuestro cuerpo y a travs de l hacia ese poder creador, el arquetipoyelorigendetodavidaquedemodomsamplioencontramosenlamujer,en lamadreytambinennuestrocuerpo. Cmo?Coneseamororiginal,quematernalmentesedirigeatodoaloquedioexistencia diciendo:Quesehaga!Quesea!Queviva!
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Elabrazo Hacepocoreflexionacercadeloquesucedeenunabrazo.Hombreymujerestnenuna referenciamutua.Entoncesaquestubicadoelhombreyfrenteallamujer.Elhombre extiende ampliamente los brazos y mira invitadoramente a la mujer. Frente a l se encuentraella.Lamujertambinabrelosbrazosymiraalhombreinvitadoramente,con amor.Ellosseacercanmutuamenteyseabrazanenformaentraable. Cmo aguantan el abrazo? Slo un corto tiempo. El abrazo es demasiado poco. La relacinentrehombreymujer,siabsorbetodocomoenunabrazo,esdemasiadopoco. Para la vida es demasiado poco. Por lo mismo se separandespus deun abrazo, tienen quesoltarse.Nadieloaguantaalalarga. Elladaunpasohaciaatrsylhacelomismo.Ambosvuelvenaextendersusbrazos,muy ampliamenteymiranalavidamsalldelapareja,comountodo.Ahoraintegranmucho asuabrazo,porejemplo,alafamiliadelotro,todoloquelepertenece,perotambinal mundocomountodo.Yaquelqueextiendelosbrazossientequehayalgograndedetrs de l, algo que lo sostiene y que tiene un efecto en l. Luego vuelven a mirarse, pero ahora en unin con eso ms grande. Experimentan su relacin en otro nivel, con otra amplitud, otra profundidad. Ambos ven al otro unido a mucho. No se atreven a querer sacaralotrodeallytenerlosloparasmismos.Esoyanoesposible.Perojustamente, por ser tan amplia la mirada, pueden encontrarse de esta manera tan despreocupada, separarse un poco, nuevamente encontrarse, separarse un poco otra vez, porque se encuentranintegradosaalgomsgrande. Lomismovalesi,igualquelaimagendehombreymujer,experimentamosennosotros muchascosastantopertenecientescomodesconectadas. Porejemplo: Derechaeizquierda Arribayabajo Cuerpoyespritu Saludyenfermedad Pasado,presenteyfuturo Cmoselograennosotroslaunindeloseparado,tantoenlasensacincomoenlos actos? Abrazamos con amor a ambos lados en nosotros. Luego retrocedemos algo interiormente, hasta poder percibir en nosotros las diferencias. Ambos lados vuelven a acercarse,hastaquesesientanunoconnosotrosynosotrosconellos.As,enunaunidad conellos,miramoshaciaadelante,haciaaquelloquenosdesafaylorealizamosconamor.
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Ejercicio

Lasintonaconelahora Nos movemos continuamente en imgenes internas. La mayora de estas imgenes se dirigenhaciaatrs,haciaanhelosyexperienciasdenuestropasado.Otrossedirigenhacia elfuturo,sibiensteannoest.Todasestasimgenesylossentimientosunidosaellas seoponenalactuarenelahora.Enelsiguienteejerciciovamosaaprenderadejaratrs esasimgenes.Noshacemoslibresparalonuevoenelinstante,ahora. Lasimgenesinteriores El primer paso: Dejo que mis imgenes interiores transcurran frente a m como una pelcula,sinpermitirqueconelloaflorenmissentimientos.Slosoyunespectador. Elsegundopaso:Alcabodeunrato,cuandomipelculatermina,lavuelvoarebobinar,tal vezunpocomsrpidamentequecuandoavanzaba. El tercer paso: Dejo avanzar nuevamente la misma pelcula, sin ligarme a ella. La miro comodesdelejos. Elcuartopaso:Vuelvoarebobinarlapelcula,tambinestavezmsrpidamente. El quinto paso: Ahora le doy la espalda a la pelcula, avanzo unos pasos hacia adelante, dejando atrs mis imgenes internas y me dirijo hacia una nueva amplitud en el aqu y ahora. Elsextopaso:Exhaloliberado. Lapaz Fenmeno:FtboldeHermannFurthmeier AlemaniaestjugandocontraInglaterraenlosoctavosdefinaldelaCopaMundial2010. Estoysentadofrentealtelevisor,elmarcadores2a1afavornuestro.Latensinest creciendo, las manos sudan, el latido del corazn es audible, el pulso se acelera y la respiracinsehallacontenida. Esentoncescuandomellegaelpensamiento:qusucedeaquconmigo?Sitansloestoy sentado frente al televisor y en la lejana Sudfrica 22 hombres corren detrs de una pelotayunrbitromsdosjuecesdelneacontrolanelevento. Setratadetodoloquetengo:miestirpe,elgrupoalquepertenezco,mipas,Alemania,la supervivenciademiclan.Lasreaccionesfsicasindicanlucha.Elotrogrupo,elotropas, tiene que ser combatido, tiene que ser vencido. Slo uno sobrevive, slo uno puede seguir.
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De dnde vienen las reacciones del cuerpo? Surge en ste la memoria de las confrontaciones entre las tribus de pocas remotas, donde lgicamente siempre se tratabadevidaomuerte? El enfoque de Bert Hellinger me ayuda. l descubri que uno est ligado a su grupo a travsdelabuenaconcienciayqueesascomounoladefiende.Asseganaelderechode pertenenciaymshonor. En mi caso el cuerpo reacciona indudablemente a favor del grupo Alemania y no siento tristezanidolorprofundosiInglaterraeseliminada.Enlaesferadelabuenaconciencia meencuentrounidoamiclan.AlosotrosInglaterraenelconflictohastaesemomento hayquevencerlosfutbolsticamenteyaniquilarlos. A mi entender, muchos hombres experimentan viejos patrones de lucha que estn profundamentearraigados.Elcuerpoanlosabe,aunqueunoqueotrointelectualcree haberse despojado ya de los mismos. El que no siente este deseo de aniquilamiento en realidadsufredeunaagresinocultaynoadviertequesuestadopacficosloesfingido. Cmo salgo ahora de esta tensin y ansiedad que daan mi corazn? Slo con otra conciencia, con la mala concienciade serle infiel a todo este proceso y a mi pas. Antes estaactitudtenacomoconsecuencialaexclusindelclan,alaprdidadelapertenencia, loqueequivalaalapenademuerte. Luego llega una comprensin. Imagino a un fantico ingls que se encuentra frente al televisor, cautivado y apasionado, con buena conciencia por su pas. Cules sern sus sensaciones?Culessernlasdelosotrosfanticosdelmundo?Talvezhayadiferencias de carcter entre uno y otro, pero ninguna los har mejor o peor al conectarse con su equipocuandostejuega. Ahora comienzo a observar a los hombres de ambos equipos: cmo luchan, cmo se apasionan,cmoentregantodo.Miroatodosdelamismamanera.Elmotivolosune. Quin ser el ganador o perdedor ya no tiene tanta importancia. Se establece una distancia.Amnomesucedenadafrentealtelevisorporquememantengoindiferente. Precisamente estoy superando mis limitaciones previas. Las sensaciones fsicas disminuyen, las manos estn secas, el latido del corazn normal, cunde el relajamiento. Nonecesitolucharcontranadie,nianiquilarlo,tampocohuir. Desdemuchotiempovaleloviejo,lorepetidounayotravez,lasestirpes,clanes,pueblos, religiones, pases se enfrentan por los motivos ms diversos. Eran especialmente los hombres quienes por todos los medios trataban de lograr la victoria de su grupo y aseguraraslasupervivenciadeste.

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Esunviejojuegodeataqueydefensa.Ysibienenelfutbolseencuentramsrefinadoy civilizado, en l perviven viejos rituales de lucha por la supervivencia y de deseo de aniquilamiento.Muchoshombresamanyalgunasmujerestambin. rdenesdelxito Eldinero Eldineroesfuerza.Tienesuefecto.Alleprecedealgo,porejemplo,unesfuerzopara hacersedeingresos.Cuantomayorseaelesfuerzoporobtenerlo,tantamsfuerzatiene el dinero. Sin embargo, el dinero debe guardar correspondencia con el esfuerzo. Si la remuneracinesmenoralesfuerzoqueconellasepaga,eldineromantienesuvalor,pero su fuerza es menor. Lo mismo ocurre si la remuneracin es superior al esfuerzo. Eso se muestraenelhechodequeeldinerosequiereir,puesnoquierenipuedequedarse. Lomismosucedesiacumulamoseldinerosinhaberhechoalgoconlohaberlogastado enunaprestacinrecibida. Cuandoeldineroseindependiza,esdecir,cuandosedesligadeprestaciones,deservicios a la vida para nosotros o para otros, de l slo quedan nmeros sin valor verdadero. Recuperaesevalorsiproducealgomsquenmeros,porejemplo,unaaccineficazque exigealgopersonaldequienlaemprende.Esdecir,sisegastaparalograralgoquepueda servirleasusposeedoresyaotros,sinocasionardaoajeno. Desde luego, esto slo ocurre si quienes lo reciben se esfuerzan por ello. El dinero prestado, que no se deriva de un esfuerzo, se pierde. Se pierde sin fuerza. El dinero se mueve enel crculo derendimiento y salario, de nuevo rendimiento ynuevo salario. En estecrculocrecenambos,elrendimientoyelsalario. Alainversa,sinrendimientoysinelsalarioequitativo,osieldineroesprestadoodado, sintenerencuentaunrendimientoequivalente,comienzauncrculosemejante,peroen vezdehaberganancia,vadeprdidaenprdidahastaqueelexcedentedesaparece. Eldinerosemantienealejadodequienlodesprecia.Sindinero,estapersonasehacedbil enlugardefuerteypermanecepobre.Elqueporsermodestosearreglaconpocodinero, stealsedirige.Lellegacuandolonecesita.Permanececonlcomounafuerza.Elque apreciaeldinero,puededejarquesigasucurso.Lomantieneconunacorrealarga,como a un perro. Con tanto ms gusto el dinero regresa a l, cuando lo necesita y cuando lo llama. Aveceseldineroseretira.Porejemplo,cuandodespreciamosalgoquenosesofrecidoo dado con amor, especialmente cuando se trata del logro de nuestros padres. Slo si lo apreciamos,eldinerollegaanosotrosyanuestrospadreslapagacorrespondienteasu logro.

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Esotambinvaleengeneral.Sirespetamoselesfuerzoqueotrosrealizanparanosotros, muchas veces sin paga, tanto ellos como nosotros recibimos un rendimiento. Ellos retribuyen ese respeto con ms esfuerzo; en cambio, sin nuestro respeto ya no habra esfuerzodesuparte. Tododineroprovieneysemantieneenestemundo.Enotromundo,msalldelnuestro, es otra la moneda quevale. Sin embargo, el dinero deaqu tiene un efecto en ese otro mundo,sidebuenmodolopodemostantotomarcomodejar.Tienepermisodequedarse cuandonuestrotiempoacaba. Lapreguntaes:paraquinoparaqusequeda?Elquelorecibedespusdenosotros, tienelafuerzadequedrselo?Serunaremuneracinporunesfuerz?Seralgoquel tengaquehacerrendir?Oseconvertirenunpesoqueaplastaalquelorecibeenvezde serunregaloparal? Qu resulta como comprensin de estas reflexiones? El dinero se comporta como un mensajeroquenosesenviadodesdeotrositio.lquierequeloganemosparalograralgo conlyluegodejarloasudebidotiempo.Escuchamoselmensajequenostraecuando ponemosatencin,cuandocomprendemosquexigedenosotros.Escogeresalgoqueno podemosnidebemoshacer. Manejamosanuestrodinerodevotamente,comoloharamosconunarevelacindivina. Conellaensintona,asentimosaldinero,sealoquefuerequesteexijadenosotros.En sintonaconesarevelacin,nuestrotratoconlseconvierteenunservicioaDiosyala vidaparamuchos:unservicioconamor. Despedir Despedimos a un colaborador cuando su rendimiento disminuye. Con ello, al mismo tiempolodespedimosdeunapreocupacin,comoquenosotrosledeberamosalgoms alldelarelacinestrictamentecomercial.Sino,losrolesseintercambianyentonceses lquienexige,enlugardedar;nosotrosledamos,enlugardeexigir. Aqu se trata de determinar los lmites, para l y para nosotros. El que exige, tambin tiene que dar. El que da, tiene y debe exigir equivalentemente. En qu consiste este procesointerior?Deantemanoambaspartesdebensaberquesetratadeunarelacinde igual a igual, es decir, de dos personas independientes entre las que no deben existir exigencias ocultas. Si el colaborador deja ver que espera ms de lo que produce por ejemplo,comosituvieraquesercuidadopornosotroscomodeniolofueensufamilia yconsentimosestaactitud,losrolesseintercambiarnsinduda. Por otro lado, de l no puedo esperar ms que lo que amerita la causa a cuyo servicio estoy.Yosoytomadoalservicioporlacausa,tambinaqudeigualaigual.Yoestoyasu servicioyellaalmo,equivalentementealesfuerzorecprocoproducido.Sidisminuyemi esfuerzo,disminuyeesacausa.Sisedemuestraqueyanoestalserviciomoydeotros,

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cedemiintersymientregaporella.Entoncestambinellaesdespedidapormyser sustituidaporotra. Enamboscasos,setratadelesfuerzoalserviciodeunacausa,quetrasciendalopersonal. Enltimainstancia,estalserviciodelprogresoyconrespectoalsermedida.Siyano nosencontramosalserviciodelmismo,seremosdespedidosporl.Tambinaqudecide elresultado.Porlotanto,tambinnosdespedimosanosotrosmismos,sinuestroservicio yanocorrespondealacausa.Nosretiramosyhacemossitioparaotros. Aqu la pregunta es: Atendemos al asunto con amor y nos alegramos si resulta? Es el asuntoelquemantieneladireccinosevesometidoaotrosintereses,detalformaque se convierte en menos en lugar de ms? Si amenazamos al asunto con la despedida, se pierdeelordenysloserestablececuandoretomamosladireccin.Estamosalservicio delasunto,elcualnossirvehastadondenosotrosleservimosal. Entonces podemos quedarnos y otros pueden quedarse. Cmo? Temporalmente, mientras respondamos bien y nuestro rendimiento se haga ms en lugar de menos. Porqueastambinrespondelavida,hastaquesurendimientocedeyalfinalnosdespide. Perspectivas Haciadnde? Haciadndedebodirigirme?AscomienzaunlieddelaMisaalemanadeFranzSchubert. Quin pregunta de este modo? Slo un ser humano, o mejor dicho, una criatura indefensa. Nospodemosimaginaraunanimaloaotroservivopreguntandodeestemodo?Enese sentido,nosontodosresponsablesdesmismos?Notienequesabercadaunodeellos, encuantoacabalaproteccindelamadre,haciadndehadedirigirse?Acasonotodos los seres vivos llamados primitivos tienen que saber hacia dnde dirigirse y cmo defenderse?Denoseras,perecen. Estn,portanto,menosenlavidaysonpensadosyqueridosmenosporelpodercreador queaquellosquesecomportancomosiesaproteccinlestocaraenmenorgradoyque preguntan y rezan: Hacia dnde debo dirigirme? en lugar de tomar el riesgo de los siguientespasos,seancualesfuerenlasconsecuenciasparaellos,tantodegananciacomo deprdida? Hacia dnde debo dirigirme? Hacia la siguiente accin, pendiente, de instante en instante.Entoncesmeguaantetodomiaccin,porqueslolasiguienteaccinpendiente es la ejecucin de mi vida; exigida y predeterminada por ella en el instante, predeterminadadetalmaneraquepuedacontinuardeinmediato. Elquepregunta"haciadnde?"sedetiene.Suvidasedetieneenlugardecontinuar.Su amorsedetieneenlugardecausaralgoinmediato.ElliedHaciadndedebodirigirme? estdirigidoaDios.QudiceconelloacercadeDios?Queseharetiradoysenosabe
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hacia dnde, que en este momento me mantiene menos o en absoluto en la vida, completamenteenlavida,quenoestpresenteatodashoras,cuandomemuevoyacto, cuandomemuevoahorayactoahora.Porlotanto,haciadndedebodirigirme?Hacia lavida,hacialavidacompleta,ahora. Quinoquacudeentoncesam?MividaacudeamyconellaDios. AportacindeGnterSchricker Elmundocambia ElfuturodeltrabajodeConstelaciones Seor,sisomostandefraudados, entoncessucedepormediodeti! SanAgustn Imgenesdesolucinteraputicas De acuerdo con una interpretacin psicolgica muy difundida, nuestra vida est determinada por acontecimientos centrales de la infancia. Muchas personas indagan acercadesuhistoria,considerandocomosurealidaddevida,lasimgenesylasopiniones de la misma. Las personas, formadas psicolgicamente de distintas maneras, le dan explicaciones causales a sus problemas, de los cuales tratan de descargarse, muy a menudoconlaayudademedidasteraputicas.Debidoaellolaeducacindelospropios hijosadquiereunaimportanciacadavezmsmayor. Expectativas y exigencias respecto a los padres, educadores y maestros crecen constantemente: Superman es relevado por la Supernana. Los anlisis de problemas, crtica y nuevas metas con estrategias ms inteligentes Intelligent Design tienen la intencin de que tomemos la delantera en la vida. Evaluaciones y control de calidad debensuscitarloscambiosdeseados. Si uno observa los procesos a travs del tiempo, puede reconocer que en este camino, despusdeunamejorainicial,muchaspersonasseencuentrannuevamenteeneldoloro enladebilidad,avecesinclusomsprofundamentequeantes.Entoncesvuelvenabuscar ayuda,alivioymejoraconreflexionesulterioresy,amenudo,enloposible,conmedidas teraputicasnuevasymejoresoconotrasmedidascorrectivas. Soluciones,queexigen LasConstelacionesFamiliarestambinpuedenserorientadasaunametayunasolucin, loquedespusdeuntiempopuedellevaraunalimitacin.Algunasveceslosparticipantes no logran tomar la imagen de solucin al final de una constelacin. Muchas veces esta imagenrepresentaunnuevodesafo,instandoalaspersonasaenfrentarsuvidatalcomo esnocomosepretendequeseayactuarenconsecuencia. Laimagenalfinaldeunaconstelacinnosiemprepuedeserdeducidaocomprendidaa partir de las imgenes que uno tiene de la infancia. Por ejemplo, en una constelacin,
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despus de algunos instantes mi padre y madre se encuentran cariosamente, aunque segnmimemoriaslohanestadopeleando,sesepararontempranamenteysehicieron la guerra. Contra toda lgica y contra todo mi afn de que mis enjuiciamientos de mis padres desde mi visin infantil original sean considerados certeros e irrefutables, tambin la imagen ahora lograda es cierta. Se encuentra en otro nivel, frecuentemente msprofundo.Nosepuedemanipularalosrepresentantes,cuyasinceridadescabalyque a menudo muestran una verdad ms profunda de las relaciones, una verdad que haba quedadoocultaalacriatura. EnlasConstelacionesFamiliares,lassolucionessonaparentementeirracionales,esdecir, no concuerdan con los pensamientos psicolgicos y de evaluacin habituales; por ejemplo,cuandounavctimadeningunamaneraestenfadadaconelperpetradory,sila observacin de los descendientes se encuentra libre de juicios, hasta puede abrirse con amorhacial.Estassolucionespodranser,enciertomodo,mensajerasprecursorasdeun cambio ms profundo, superando la moral condenatoria comn en el campo personal y poltico para encaminarse hacia una supervivencia en un mundo que se ha vuelto ms estrecho. Elpasoquesigueaunaconstelacineslaexperienciaconstante,cadavezmsprofunda, del reconocimiento de fuerzas mayores, incluso una vida entregada a esas fuerzas, con accionesensintonaderivadasdelasentimiento.Enlamedidaenqueperdemoselacceso aesasfuerzas,sehaceevidenteladebilidad,lafaltadeorientacin,elagotamiento(burn out) y la depresin, todo ello seal de lo necesaria que es una conexin con algo ms grande.Porcierto,seconsideraquelamejorprevencincontraelburnoutesaprender algorealmentenuevo. Latierraregala Siglosatrs,nuestravisindelmundohaestadodefinidaporlatecnologaylasciencias naturales.Desdeestaperspectiva,todoslosfenmenostienenunacausayson,alavez, causademanifestacionessiguientes.Recientementeunayotravezsurgenindicios,enlos mbitos ms diversos, de que nuestra visin del mundo est cambiando en lo fundamental.Ocurrencadavezmshechosquenopuedensercaptadosocomprendidos desde nuestra actual forma de pensar, basada en la relacin lgicaracional de causa efecto,queeneldesarrollodetantassociedadesresultdetantoprovecho.Ascomolas Constelaciones Familiares trabajancon un fenmeno hasta ahora inexplicableelde los representantes,queevocacualidadeshumanasdemediadoryqueevidentementeest al alcance de todos, as tambin la tecnologa, las ciencias naturales y sociales avanzan haciambitosnuevosydesconocidos. Investigaciones de la fsica y biologa ya estn anunciando desde algn tiempo cambios radicales en nuestra forma de pensar. A partirde sus observaciones de la naturaleza, la

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biloga Sandra Mitchell aclara1 por qu nuestros conceptos de causalidad ya no bastan para comprender las correlaciones en los sistemas biolgicos complejos. Con ello se cuestiona tambin la prediccin, trabajo tan importante hasta ahora y que ha hecho importantes aportaciones a las ciencias naturales. El mundo no est predefinido ni determinado, sino expuesto a lo incierto, as lo describe Klaus Mainzer, profesor de Filosofa y Teora de la Ciencia en la Universidad Tcnica de Munich, con ejemplos de fsica,computacin,cultura,investigacindelcerebro,investigacinevolutiva,economay ciencias sociales. Para l, la comprensin cientfica ms importante del siglo 20 es la comprobacindelacasualidadobjetiva,nopredeterminada,alaqueestamosexpuestos fundamentalyevolutivamente.2 Slo podemos llegar a una verdadera comprensin de nosotros mismos si sabemos y experimentamos cmo y por qu todos nos encontramos conectados. El mdico y socilogoNicholasA.ChristakisyelcientficopolticoJamesH.Fowler,ilustranloanterior conmltiplesejemplosdelosmbitosmsdiversosenellibroConnected!Elpoderdelas redes sociales y por qu la felicidad contagia (S. Fischer, 2010).3 Su investigacin sobre redes sociales desde vecinos cercanos hasta afiliados a Facebook concluye que nos influenciamosmutuamentemsdeloquesospechamos.Compruebatambinquetanto el altruismo como el abuso de drogas son tan socialmente contagiosos como una epidemia, lo que da lugar a una pregunta: Qu sucede verdaderamente con nuestra libertad de opciones y con el llamado libre albedro? El profesor de telecomunicaciones interactivas Clay Shirky afirma claramente: El libre albedro va disminuyendo.4 Segn este y muchos otros cientficos, ya es tiempo de que localicemos las faltas de programacin de nuestro espritu o de aquello que consideramos el razonamiento para poder dedicarnos a pensar qu sistema de gobierno, de economa o de derecho necesitamos para este mundo, en el cual ya no es vlido nuestro habitual concepto de librealbedro. Dedndetienequeprovenirlaformacinparaestefuturo? Siguiendo este pensamiento, el psiclogo cognitivo y tcnico informtico Roger Schank proponeenelcitadolibrodeBrockmannlaabolicindelaescuela,quehaceinfelizyen la cual no se aprende mucho (p. 269). Ivan Illich propuso una reflexin semejante alrededorde1970.Estapropuestasehaconvertidohoyenunmovimientocreciente,que llama la atencin con los conceptos de unschooling forma reconocida del aprendizaje informal fuera de la escuela y de miradas de reojo de maestros y deschooling, un movimiento antiescuela surgido en Estados Unidos y sobre el cual se han hecho

SandraMitchell,Complejidades.Porqucomenzamosacomprenderalmundohastaahora,Edition Unseld/SV. 2 KlausMainzer,Lacasualidadcreativ:Cmollegalonuevoalmundo,C.H.Beck,2007. 3 NicholasA.ChristakisyJamesH.Fowler,Connected!Elpoderdelasredessocialesyporqulafelicidad contagia,S.Fischer,2010. 4 JohnBrockman(ed.),Culeslaideamspeligrosa?S.Fischer,p.295.

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publicacionesenFrancia,Italia(ScualadiBarbiana)Austriayotrospases.5Sonnuestros cada vez ms numerosos fracasados y negados en la escuela el indicio de que est institucinsehatornadoobsoletayexcesivamentecara? TerminalaeradelaIlustracin? Nuestras escuelas se basan en las suposiciones fundamentales de la poca de la Ilustracin;fueentoncescuandoRenDescartesdescribiensuDiscursodelmtodo,de pensar correctamente y la verdad en las ciencias (1636) la liberacin del pensamiento individualdelascoercionesdelaEdadMedia,caracterizadasporlasincontablesvctimas quetrajoconsigo. Yopienso,luegosoy SuCogito,ergosumfundamentoparaunafilosofadeladudaylacrticaluegodelos cnones de pensamiento tan estrechos de la Edad Media ciment la liberacin del pensamientoycrelascondicionesparaunaeradelraciocinioylaformacinparatodos. FsicosdelsigloXXcomoWernerHeisenbergeryJohnWheelereinvestigadoressociales comoKarlPopperoJrgenHabermascuestionaronunodelosfundamentosdeestaera cientfica:lacreenciadequesepuedelograrelconocimientodelaverdadatravsdela observacin objetiva. Wheeler quera abolir completamente la denominacin observador", ya que cada llamado "observador" influye de tal manera en lo observado queenrealidadsolamentepodemoshablardeparticipantes. Yoparticipo,luegosoy Describe la realidad como una imagen colectiva que recibimos a travs de nuestras relacionesenelmundo.Esinteresantequeestavisinsehayadifundidoescasamente.La mayoradelossereshumanos,inclusohoyenda,partendelaideadequeconmtodos cientficospodemoscaptarunarealidadobjetivasinosmantenemoscomoobservadores imparciales.EnConstelacionesFamiliaressemuestraunayotravezqueatravsdeuna participacinempticaysinprejuiciossurgeunarealidaddiferentealaqueanteriormente habamosimaginadooesperado. Pensarysentir DurantelasConstelacionestodoslosparticipantestambinestamospresentesennuestra concienciacorporal.Elcuerpocompletoesabarcado,amenudomovidoenelespacio o tocado por sensaciones como escalofro, fro o calor. Es decir, nuestra concepcin tradicional de raciocinio y aprendizaje que excluye de nuestra experiencia todo lo corporal no es practicable aqu. En las Constelaciones experimentamos, a veces sin mediar palabra alguna, cmo se establecen relaciones a travs de las experiencias corporales, mostrando aspectos sorprendentes de la realidad. A menudo bastan intervenciones mnimaspara desarrollar una constelacin,por ejemplo, cuando a travs deconexioneslogradasnuevasenergassehacendisponiblesenelespacio,comosifuera

AndrStern,..undichwarnieinderSchule.GeschichteeinesglcklichenKindes(yyonuncaestuveenla escuela:Historiadeunniofeliz),ZabertSandmannGmbH,2009;yDagmarNeubronner,DieFreilerner UnserLebenohneSchule(Nuestravidasinescuela),Bremen,Genius,2008.

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ste fuera un campo. Entonces surge a la luz una realidad que no necesariamente concuerdaconnuestroconceptodeloverdadero.Dicharealidadestensintonaconun movimiento ms grande del cual recibe nuevo valor y nueva fuerza para actuar. Estos movimientos al igual que en el superorganismo de un hormiguero muestran orientacionesysolucionesquesuperanlascapacidadesindividualesyquesonpercibidas pormuchosparticipantes,quienesseconmuevenprofundamente. Qusignificaprogreso? Estas percepciones permiten reconocer tambin que nuestro concepto tradicional de progreso a travs del cual todo tiene que ser ms grande, mejor y duradero suele empujaramuchagentealalagotamiento,puesnollevaadelantenillegaasupropsito. Envezdebuscarelfundamentodenuestraexistenciaenunaeficienciacadavezmayory enuncrecimientomaterial,oenlabsquedadelperfeccionismo,larapidezyelcontinuo mejoramiento, en superar, vencer y dominar, en Constelaciones se ponen en marcha procesosulterioreseinclusopuedevislumbrarselaideadeunanuevaconcienciayvisin delhombre,quesepodraformulardelasiguientemanera: Estamosconectados,luegosoy: Estamosconectados,luegosoyyteres. Enestavisindelhombrecadaquientienesulugarytodostendramosquepreocuparnos paraquecadaquienobtuvierasulugar.Someter,venceryexcluirseranaccionesigualde absurdas que figurar como el escogido, el individualista o el estimado. Por lo tanto, estamos conectados; por lo tanto, vosotros sois y nosotros somos, como lo podemos observarcadadaentodoslosmbitosdelavidaprivadaypblica;esunadescripcindel mundomodernoactual. Nuevas observaciones, basadas en estos hechos, pueden acceder en forma efectiva a nuestra conciencia cuando aprendemos a entender las comprensiones de Bert Hellinger sobrelasfuncionesdest.Sinossobreponemosanuestraconciencia,cuandonosimpulsa tantoalapertenenciaanuestrogrupocomoalrechazodeotrosgruposodeindividuosen nuestrogrupo,estaconexinempticapuedeserllevadaacaboyvivida.Muchoseventos deestemundoyahacetiemponosloexigen.ElfsicoHansPeterDrr(Porqusetrata detodo?Munich,2009,pag.167). Si uno se dedica a Constelaciones Familiares u otras constelaciones segn Hellinger, despusdeuntiempollamalaatencinelhechodequetambinenmuchosotrossitios sedansealesdeuncambiodeconciencia,lascualesenconstelacionesseexperimentan enformamuyconcretayrealista.ElfilsofoalemnMichaelSchmidtSalomonafirmaque [l]asuposicindellibrealbedrosocavalacapacidaddeempata.6

MichaelSchmidtSalomon,Msalldelbienydelmal:porqusomosmejorespersonassinlamoral,2009, p.293.
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Esosnexoslospodemosobservaryexperimentarentodossusefectosencadaunadelas Constelaciones,antetodocuandosetratadeuntemaperpetradorvctimaodereclamoa los padres. Sin empata nos mantenemos separados y en el fondo seguimos siendo criaturasquecarganyquesufren,quequierenloimposible.Encambio,conellaenverdad percibimos al otro, somos adultos y estamos conectados, slo tal vez un poco ms pequeosquedecostumbreotansloigualdegrandequel. Constelaciones,concienciayefectos Eldescubrimientodelosefectosdelpensarsinjuiciosydelreconocimientodelarealidad que existe. Las Constelaciones Familiares pueden crear aqu una claridad bien sencilla; muestran: cmopersonasextraaspuedensentirporotraspersonasdesconocidas; cmo implicaciones o uniones inconscientes en nuestro sistema familiar pueden determinarnuestravidaycmostassepuedendesarrollar; cmo se pueden poner en marcha movimientos imprevisibles mediante el reconocimiento de la realidad, la observacin sin juicios (estar consciente) y el contactorespetuosoqueofrecenparatodoslosparticipantesalgodesolucin,de liberador,deamorosoydevigoroso. cmo la comprensin de la funcin de la conciencia personal, el impulso de pertenencia al propio grupo y tambin las actitudes de rechazo de lo distinto, posibilitannuevasyampliadasformasdeestablecerrelaciones,dondesesuperan lasseparacionesylavidapersonalseprofundiza. Con ello, en Constelaciones Familiares se ofrece un aprendizaje para el cambio de un paradigma,quesepuedeobservarenlosmbitosmsdiferentesdelmundo,tantoenlo pequeocomoenlogrande: Encienciastalescomolainvestigacindesistemas,deredesydecomplejidades. Con la desaparicin inesperada de los contrastes EsteOeste, que se basaban en diferentesvisionesdesociedad. La eleccin en Estados Unidos de un hombre negro como presidente, cuyos 5 consejerosmscercanososcilanentrelos24y30aosdeedad. EnelprocesodereconciliacinentrehutusytutsisenRuanda,dondegraciasala renuncia a un arrepentimiento y una sancin, actualmente las tribus anteriormenteenemistadascuidanmutuamentedesushijos. Misantepasadosdetanslouna!generacininvadieronPolonia.Yoacaboderegresarde un taller de Constelaciones Familiares en ese pas, sustentado por una cordialidad y un amor que histricamente no se podran explicar. En el trabajo prctico de Constelacionessepuedeexperimentarcmoparaestossereshumanos,conestepasado tan doloroso, rpidamente puede estar disponible en sus familias y en su pueblo un presentesinjuiciosyamorosoparalasupervivencia.Asocurriconelancianoqueconoc durantelapausadeltallerenunacalledelpueblo;cuandomeviovenirconeljovenperro polacoAlba,tomsubastnamododerifleydijoDisparar.Yomeasustyevoqu
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imgenes de la guerra. l slo se rea. Me quera comunicar, como ms tarde pude entender,que"Alba"tendraqueconvertirseenunperrodecaza.Susojosysuapretn demanosfueronsencillamenteentraables. Presente, presencia y entrega al instante y todo lo que de all surge, podran ser las sorpresasdelfuturo,quenosonposiblesenunaplaneacinracional,excluyente,deuna mentequeaguarda. Obviamente,tambinmitextoestredactadosobrelabasedeCogito,ergosum,espero queconunamenteracionaldelaIlustracinyconagradecimientoatodoslosmaestros quemehantrasmitidoestasformasdeintermediacin.Deotraformanopodracompilar y comunicar estos pensamientos. Cunto tiempo ms estas formas de pensar y de comunicacinpodrnsatisfacerlasexigenciasesalgoquenomeatrevoapredecir. ElprofesorDavidButtrickdelaFacultadTeolgicadelaUniversidaddeVanderbiltexplica: Nosencontramosenmediodeuncolapso,quenoesmuydiferentealocasodelImperio Grecorromano. La era de la Ilustracin, que estuvo marcada por la razn objetiva, el individualismo y el espritu emprendedor, es vista por los eruditos de nuestro tiempo comoalgoquehafracasado.Loquequedaesunvacointelectualyespiritual.Elvacose da porque se ha desvanecido la ilusin de que la naturaleza y el destino podan ser controladosatravsdeunasagacidadintelectualyanlisisracional.7 Cmosetrasmitelonuevo En general, hoy se reconoce que el medio tambin es siempre el mensaje (Herbert M. McLuhan, a quien Hans M. Enzensberger ha llamado portador de la teora reaccionaria de la sanacin y que hoy en da figura como un explorador con visin de la transicin cultural); de ah que necesitamos nuevos medios que puedan trasmitir los nuevos mensajes. En Constelaciones se puede ver que cada uno de los participantes puede convertirse en un medio, libre de especificaciones de eruditos y sin someterse a un pensamientopblicomanipulado.McLuhanestaracontentodeverlo. Hoy vivimos en la llamada era de la informtica, en la que muchos seres humanos se quejandeunaprdidadeorientacindebidoaunatiborramientodigitalyaalgoquees superior a sus propias fuerzas. Para alcanzar pasos realmente nuevos, necesitamos mtodosdemediacinquenoestnenfocadosenlograrunvolumencadavezmayorde conocimiento, mismo que, por cierto, vuelve a caducar de inmediato. Necesitamos contenidos sencillos en lo posible universales u hologrficos que puedan ser experimentados tanto en las relaciones sociales cercanas, como en la comprensin del mundo.Necesitamosmtodos,afirmaAntonZeilinger,conloscualesconpocossmbolos puedaexpresarsefantsticamentemucho.8

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CitasegnCarolOrsborn,Todoclaroalatardecer,Freiburg1997,p.17. Ver,AntonZeilingeralreferirsealabellezadelafsicacunticaensuponenciaentorno alaaccinfantasmaladistancia,CDenlaEditorialSupposse.

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En Constelaciones, todo el mundo puede experimentar cmo el intento de querer deshacersedealgoenlavidadesuparejaoenunsistemafamiliaroquerereliminara alguientienejustamenteelefectocontrario:llevaaunaintensificacinyrepeticindelo rechazado.Asocurriconelcomunismoqueatravsdeaosintenteliminardelafaz delatierraalcapitalismoyalademocraciayluegodesaparecitandesbitofrentealas democraciasfortalecidas. En todas las pocas de la historia de la humanidad se pueden hallar ejemplos de estas dinmicaseinterrelaciones:enguerrasreligiosas,endeliriosracistasdesuperioridad,en la lucha contra enfermedades, contra el crimen, contra la estupidez, contra las ConstelacionesFamiliares,contraelolvidoyms. EnConstelacionesFamiliaresnovalelapenadiscutiracercadeloquecadaquienpuede ver. Los resultados de discusiones semejantes son simplemente estriles y frgiles. Las Constelacionesnoaspiranatenerlarazn.Prefierenestarvivasyestaralserviciodela vida.Cadaquienpuededefenderotrasopinionesyexperiencias. Losencuentrossehaceninteresantessiselogradarletotalvalidezaotropuntodevista. Enloscursos,deinmediato,sepuededarlelaraznatodaobjecinyalS,pero Las imgenes arquetpicas y mticas como se ha mostrado a menudo desde C.G. Jung hasta Milton Erickson animan al inconsciente y tienen los efectos ms fuertes para nuestra vida. Si nos atrevemos a llegar a profundidades enteramente solos, surgen a menudosolucionessencillaseinesperadasanuestrosproblemas.ElfsicoDavidBohmlas llama"informacionesdeunarealidadinvisibleosuperior",quenosayudanaalcanzarun mayor estado de orden.9 Los rdenes del amor de Constelaciones Familiares segn Bert Hellinger constituyen, sin lugar a duda, un estado semejante, como cada quien puede experimentarensmismoyconpersonascercanas. El investigador experimental de conciencia William Braud indag acerca de la influencia quetenemossobrenuestravida.Aquellosquecontemplabanalaspersonasyalascosas comounacontinuidadderelacionesmutuasenlazadastuvieronmsxitoqueotroscuya imagendelmundosebasabaenseparacin.10Unavisindemundomodificada,comola que constantemente ofrecen las Constelaciones Familiares, parece manifestarse como unanuevabaseparaactuarconxito. EltrabajodeConstelacionesposibilitaasereshumanosdecualquiergradodeformacin unacomprensinmsprofundaentodoslosniveles,enelmbitopersonalytambinen contextospolticoeconmicos.Conlaparticipacinseadquierenosloconocimientosin seleccinsocialalguna,sinotambinsabidura,queenformasencillaestalalcancede

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LynneMcTaggart,Elcampoceropunto,Munich,2007,p.207. Ibid.,p.203.
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todos.Estoesdemocraciaoriginalyenfocadaalaaccin,alserviciodeunasupervivencia enelpresenteydeunfuturodesconocido. Hacerlomejor No ha de extraar que algunas personas vean el trabajo de Constelaciones Familiares como un programa de enmienda. Tambin con este mtodo se aspira a lograr ciertos cambios. De hecho, esto no rara vez origina alivios, pero a menudo stos son de corto alcance y luego se vuelve a comenzar desde el principio. De todos modos, se ha experimentadoalgoderelacionesyotrosestados.Lasrepeticionessonmuchasvecesla condicinparaunacomprensinmsprofunda.Elcrecimientoseconsumageneralmente deformalenta,inadvertida,devezencuandoconbrincosinesperados:"Nohasucedido mucho,peroammevamejor".Tambinaqusevivendimensionesqueseencuentran msalldenuestraplaneacin,denuestrosdeseosydenuestravoluntad. Mediante repeticiones cuidadosas y la disposicin a comenzar una y otra vez desde el principio como un nefito pueden experimentarse soluciones que provienen de una profundidad frecuentemente con efectos inesperados y a la vez como de paso, sin una referenciaobviadecausaefecto.Elregistrodelacasualidadobjetiva,conlacualtenemos queaprenderavivir,essimilaralasconexioneseinteligencias(deenjambre)colectivas. Eso lleva a una tica de la humildad, segn dice el presidente de la Sociedad para SistemasLinearesComplejosyDinmicanoLineal,elprofesorKlausMainzer.11 En el trabajo de Constelaciones nos internamos a un campo emprico en el cual las palabras y los valores conocidos se sienten cada vez con mayor profundidad. En lo cotidiano se puede observar, en esas profundizaciones, qu valores encarnados van extendindose,resonandoalrededornuestroynosobsequianexperienciasasombrosasy dealivio.Assepuedepercibirmuchasvecesunmaravillosoyexitosoecoconpalabras como:compenetracin,respeto,percepcinsinjuicios,reconocer,talcomoes,sintona, honra, devocin, humildad, paz, alma, reconciliacin, calma, silencio, vaco, entrega, sanacin,amor,mstica EltrabajoconConstelacionespuedeserunensayodesupervivenciaprcticoyorientado al futuro que la evolucin nos ofrece a travs de seres humanos como Bert Hellinger y muchos otros. No es una pldora para pretendidos cambios personales, sino que lleva msbienaunaformadevidacontransformaciones,quesonvividos,conasombro,como regalo,felicidadogracia. Uno podra reflexionar, si esta plantita Constelaciones puede subsistir frente a lo que encontramos en sentido opuesto en ciencia, poltica, economa y publicidad. Investigadores de sistemas, que cada vez encuentran ms finezas del efecto de la cooperacinconsideranposiblequeelfamosoaleteodeunamariposabrasileapudiera

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2007,p.227.
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serelltimoimpulsoparadesencadenaruntornadoenTexas.Constelacionesrealizadas enObersssbachoVarsoviaoentodaslaspartesdelmundopudieranporconsiguiente Dejmosloabiertoparaquenosepresentenfalsasesperanzas,puessloobstaculizaran elproceso. Cmoseguir A veces nos ponemos a pensar cmo podra ser organizado y continuado el trabajo de Constelaciones. Dadas las seales de muchas ciencias modernas y tambin de Constelaciones Familiares, podra tocarnos que un da podamos comunicarnos de una formadistintatambinenlocotidiano.Quesencillamentepodamosdarnoscuentaoleer los pensamientos de cualquier otra persona en cualquier sitio y as establecer comunicacin conjunta sin hardware. Albert Einstein dio algo a entender acerca de la comunicacinsintcnicaconsussuposicionesdelosefectosespectraleslejanos. Durante un curso, una mujer de 26 aos que nunca haba visto a su padre debido a circunstanciasexternas,eldomingoporlamaanacomentaentrelgrimasenlarondadel grupo:Ayeralas16horasconfiguraquamimadreyamipadreyvisuincrebleamor. Cuandoporlanocheregresoacasa,mipadrehaballamadoexactamentealas16horasy dejadoelmensaje:quefinalmentequeraencontrarseconmigoyverme.Estonosdatal vezunapequeaimpresindenuestracomunicacindelfuturo. Lamsticadehoyeslatcnicadelmaana,escribePeterClassen.12Loscontenidosde Constelaciones se van a convertir un da, de una u otra forma, en parte de nuestra cotidianidad. Tal vez las computadoras cunticas recibieron la informacin necesaria de nuestro organismo a travs de la teleportacin. Los maestros son entonces proyectores de informacin y de nuestras escuelas podemos hacer lugares recreativos. Aparte de otro accesoalconocimientoyaloscontenidos,tambinnecesitamosparalasupervivenciayel sentido de vida, actitudes y experiencias profundas, lo enigmtico, la nueva mstica, la sabidura,loquecomunicayotrascosasms,queexistenmsalldenuestroraciocinio educadoyqueestalserviciodelavidaydelamor. Paraellonecesitamosapartedelproyectorinformticounproyectordelalmaqueunay otraveznosposibilitealgonuevoy,almismotiempo,profundamentehumanoyalcual percibamos de manera diferente al conocimiento almacenado, algo similar al conocimiento de las Upanishaden, la doctrina oculta hind, de dos mil aos de antigedad. Lo que no sabes en tu cuerpo, no lo podrs experimentar en ningn otro lado. Los participantes en Constelaciones conectan racionalidad lgica con un pensamiento bsicamentecorporal.Deesemodolograncomprensionesquenopuedenserdeducidas

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PeterClassen,Personasndigoyelcaminofueradelburnout,Hanau,2009,p.145.
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delalgica.Ensusefectos,unolospuedereconocer.[Las]experienciastienenquecalar hondo,sloentoncessucedencambiosrecalcaunayotravezmiamigoGeraldHther, profesordeneurobiologayconexperienciaenConstelaciones.Loscambiosqueincluyen percepciones corporales resultan en una suerte de transformacin en nuestra vida prctica. En Constelaciones con temas profesionales como lo hemos revisado, se muestra que el trabajoelamenudoinestimado,odiadoytemidotrabajorepresentadoporunamujer del grupo, puede ser amable y benvolo. Todo tipo de trabajo. No puedo ser ms que amable,comentabalaradianterepresentantealfinaldeunacortaconstelacin,cuando la cliente, que al principio haba estado llena de reproches, pudo ver al trabajo de una nueva forma, clara y sin juicios. Aunque esto origin pensamientos encontrados en el espacio,cuandonospermitimospercibircorporalmenteestadeclaracin,sesentaahel relajamientoylafortaleza.Miramosconnuevaenergaaltrabajoyalfuturo. En el fondo, toda investigacin cientfica es una bsqueda espiritual: internarse en los secretos de la naturaleza, sentirse conectados con ella y entregarse al Todo mayor. Muchos investigadores comentan con gran modestia sus inspiraciones llenas de gracia. Representandoanumerososcomentariosespiritualesyconrespetoalosinvestigadores se mencionar a Albert Einstein: La experiencia ms hermosa es el encuentro con lo misterioso. LasConstelacionesFamiliaressonfiestasritualesdelomisterioso,conlaexperienciadel milagro de la conexin viva de todos los seres humanos y una entrega reconciliadora al Todomayor.Convosotrosyatravsdevosotrosnosencontramosenunbuencaminoa un futuro comn certero, relajados, intuitivos, espontneos, actuando en el instante, ahora. GnterSchricker,GleiwitzerStrasse28,85435Erding,Tel.08122/999670 www.praxisschricker.de

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