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PLANTEL: Tulancingo de Bravo

GRUPO: 6102
MAESTRO: Edgar Vargas Amador

ALUMNA: María de Lourdes Fernández


Cortez
Hilario Franco Ortiz, Erick Rafael Rosales
España, Altair Ignacio Rangel Alvarado
UNIDAD 3
3.4 FILOSOFÍA Y SOCIEDAD
MEXICANA
La sociedad mexicana es un conjunto de
DEFINICIÓN:
diversas identidades que han convivido
prácticamente desde los principios de los
tiempos .
A partir de
los legados
maya y
azteca
La presenciaLa sociedad
de los de hoy
españoles
La sociedad en las culturas de
3.4.1 Mesoamérica

Las civilizaciones que se desarrollaron en esta región aprox. 600


a.C; fueron en un principio comunidades agrícolas , pero
consiguieron establecer sociedades bien estructuradas

Que después favorecieron el


desarrollo de sistemas de educación
y cultura
Estos dieron lugar a las
creaciones artísticas y
arquitectónicas que todavía
podemos conocer.
MAYAS
Esta comunidad prehispánica tiene una división de castas muy bien definida:

SISTEMA DE CASTAS MAYA

GOBIERNO GENTE

CON SU PODER
RELIGIOSO

Ahucan
(saserdote mayor)

Ahinoob
(saserdotes

Saserdotes
adivinos
Lo cual estaba
Los individuos determinado desde
pertenecían a ciertas su nacimiento
clases

El hecho de que Era lo que permitía


cumpliera con un orden mantener la
y que cada individuo organización del
tuviera una función mundo
Los estratos principales en estas organizaciones eran
el de

agricultores

gobernantes Cada uno de ellos trabajadores


cumplía una labor
necesaria
Para mantener la
estructura
armónica

Sacerdotes guerreros
3.4.2 Sociedad del Relajo
Por Jorge Portillo
Jorge portilla en su ensayo habla de que los mexicanos
somos como somos por una simple razón, nos vale
absolutamente todo. A nosotros nada nos importa,
necesitamos quitar la seriedad de las cosas para poder
aceptar y entender nuestra vida. Necesitamos de
bromas, burlas, chistes y fiestas para que de algún
modo llevemos una vida mas satisfactoria. Hacemos
uso de albures e ironías para no ver lo duro de la
realidad, sentimos una necesidad de burlarnos de lo
que nos pasa, ya sea bueno o malo. Nos burlamos de la
desgracia o mejor dicho de nuestra desgracia.
El relajo, como una acción en el
mundo sólo puede presentarse
en un horizonte de comunidad.
Los actos que contribuyen a
constituirlo son actos que
suponen una intención
comunicativa inmediata.
En cuanto al sarcasmo, para el autor  
afirma que es una burla ofensiva y
amarga, cuya intención se orienta
totalmente hacia una persona
determinada y su fin de desvalorarla
está sometido a un propósito de
ofender, puede provocar una atmósfera
incómoda y llena de amenazas de
violencia, como un insulto.

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