TRATADO DE ODDUN DE IFA

TRATADO DE ODDUN DE IFA II II II II BABA EYIOGBE Ewé del oddun: almendra, ewe karoso (canutillo) y mangle. Este odduns de Ifá es masculino. Es el Mesías de Ifá, se le llama el Oddun de lenguaje doble.Es hijo directo de metalofin y de aiye.Aquí fue donde aragba (la Ceiba) se hizo sagrada.Se formaron las aguas, las palmas, las espinacas.Es el maestro de la respiración.Habla: la columna vertebral y el esternón, sostén de la caja toráxica.Nacieron los vasos sanguíneos y las linfas.Aquí es donde el buitre desciende sobre los cadáveres.Es el principio de todas las cosas.Representa a los rayos del sol. El esteHabla la voluntad.El astro que lo rige es Olorun, el Sol.Su día propicio es oje ariku (el domingo)Sus colores favoritos s on el blanco y el naranja. Baba Eyiogbe Alalekun moni lekun oko aya lola omodu aboshun omo eni koshe ileke rishi kamu ileke omo lori adifafun aladeshe imanpoporo tinbabeledi agogo. Suyere Ashinima Ashinima ikú funibuyemaAshinima Ashinima Aron funibuyemaAshinima Ashinima Ofo funibuyemaAshinima Ashinima Eyó funibuyemaAshinima Ashinima Ogú funibuyemaOshemenie Oshemenie Oshemenie Dinde Oban: que era omó Obatalá y este le aconsejo que no andará con cosas de brujos. El no le hizo caso y Alosi lo esclav izo.Se pone a comer a Obatalá y a Oshosí Akukó y eyele.Todos en la casa se tienen que hacer ebo y obori.Habla de perdidas y llantos.Aquí fue donde Obatalá salió a buscar a Oshosí al monte y este creía que no tenia padre y madre. Cuando se ve este Ifá se moja el cuerpo con agua añilada y también la riega en laAquí fue donde Olofín se alejo de la tierra por causa del humo de las fogatas que los hombres comenzaron a hacer. Esto prohíbe fumar dentro del Igbodun de Ifá.Cuando se ve este Ifá hay que estar siete d ías sin salir a la calle, desde las doce del día hasta las seis de la tarde.Habla de tres hermanos, uno omó de Orunmila, otro de Obatalá y el otro de Yemaya.Baba Eyiogbe es desgraciado en amores y para evitar esto tiene que hacer ebo con: eyele meta fun fu n. Awa merin, Ozún, wafun que se lleva a la loma con el ebo. Habla de caretas, de cegueras.Con la persona camina un mensajero de San Lázaro. Darse siete baños con ewe: papito de la reina.Tiene que pasar por la orilla del mar de noche y ofrendarle frutas al agua, pidiendo que sus pasos sigan en triunfo.Cada dos meses debe darse un addie a su eleda y asho aperí.Se refresca la lerí con una obra que se hace con Ozún de exten sión y rosas blancas grandes.Rogarse la lerí con un eyá jo tutu (un pargo fresco.)No se puede usar ropa de raya, pues eso le trae la prisión.Marca problema con la válvula mitral.No se meta en nada que no le importe.No reciba ni lleve recados de nadie.No entre en ninguna casa por mucha confianza que tenga, si antes no lo invitan a pasar, para que se evite un bochorno.No deje que en su casa los niños se arrastran por el piso.Hay un vecino que habla con usted para enterarse de lo suyo.En este Ifá Olofín se quería kofibori con juju de aikordie.Habla de ras de mar y de sus nefastas consecuencia s.No puede jugar de interés para que no se pierda.Habla del cazador que tenia una mala situación porque no cazaba nada, fue a verse con Orunmila e Ifá le dijo: tienes

Pero antes paso por casa de Orunmila.eya.que orugbo con una cartuchera y tres flechas. por lo que nació la discusión entre ellos.obi.eru. plaza y agua. y el aya " el perro" que los oyó les dijo´: Ustedes pelean por gusto porque ninguno puede jamás ser el primero.kola. Ogún y Oshosí. un día salió con Oshún para ver donde podía vivir. El cazador exclama: hay de mí ya nos cominos los dos eñi alakaso. Atitan odo.No se puede juga r y ser jugador porque se va a destruir y vas a la ruina. dos o cuatro pero nunca tres al mismo tiempo. Estando ambos en la orilla del mar. Aquí pelean tres caminos: tierra.obi motiwao. que ya no podía con ella. Los macaos en agradecimiento le dieron sus caracoles a Orunmila. cocino los eñi alakaso y se los dio de comer a sus hijos. (corona). que le vio este Ifá y le dijo: tienes que hacer con ebo todos los eñi adie que tengas en tu ile. blanca o negra. debes de tener una . para que no te encuentres con ikú. Oshún lo sentencia y Ogún lo mata. esta no produce. Si no hubiera tierra. El agua le dijo´: si caes al agua nunca te ahogaras". El perro les dijo: os tres tienen el mismo derecho porque el agua no cae sobre la tierra. color definido. Y así todos fueron amigos del perro.oro. Atitan erita merin atitan nigbe. nun ca mulata.El primer día paso sin dificultades. cargan y viven dentro de Ifá. después de mucho caminar. agbado. u entonces no habría nada que vender en la plaza. ven a mí. Se lavan. pero el segundo día por la tarde el hambre no .El cónyuge de baba Eyiogbe debe de ser de color distinto al suyo. atitan lese oke. pero también se presento ikú y no pudiendo hacer discriminaciones entre nin guno de sus hijos. epo. El personaje cargaba la cruz y llego el momento en que la cruz le pesaba mucho.El dueño de este Ifa sabe que tiene que hacerse ebo antes de salir de la casa. Entonces ikú otokú al cazador y a sus hijos. El hombre no hizo el ebo y se interno en el monte y no hallo animales que cazar. El dueño de este Ifá lleva dos caracoles de macao cargados con: Atitan ile.Habla la mariposa que se quemo las alas por querer volar antes de tiempo. de todas partes lo botaban. para que ellos tuvieran donde vivir. efun. Un hombre hijo de Oshosí fue de cacerías al monte de onikorogbo. Atitan ile Oya. Ya usted no puede con la carga que tiene encima.En este Ifá Olofín se rogaba la cabeza con 16 akordie por eso van en su adde. Ebo: Akukó Meyi. Oshún observo como una ballena quería comerse a los macaos y ella cogió sus cinco adanes y se los lanzo a la ballena matándola. E ikú le dijo al hombre: te lo puedes llevar.epo. ori. se encontró con ikú y por un tiempo estuvieron cazando juntos. uno para cada uno. Marca humildad y paciencia. los sometió a una prueba consistente en estar tres días sin comer. opolopo owo. El cazador le propuso divi dirlos.Oshosí lo coge por ser la justicia.No se puede tener tres mujeres. Así los tres caminos quedaron conformes y convencido s. La tierra les dijo al perro: " por muy lejos que tus vayas nunca té perderás". porque los tres deseaban ser el primero. Orunmila no tenia donde vivir. porqué los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de vivir unidos ellos al oírlo le dijeron: pues explícanos mejor. el agua no podría caer sobre la misma para que la produzca.añari okun. plata.bogbo ewe. La plaza le dijo: "cuando no tenga nada que comer.agba do. Olofin quería abandonar la tierra y mando a buscar a Orunmila. Si no hay plaza no se puede vender los frutos productos de la tierra. addie Meyi.Habla de la guerra del okute con Oshún. pero ikú rehusó. Al fin hallaron dos eñi alakaso (tiñosa. Y el agua que la fertilice. eya.eku. aunque seas un hueso encontraras". eku. Cuando el cazador llega a su casa. Después ikú llego a casa del cazador y le dijo: he venido por mi parte porque tengo hambre y en isalaive Orun no tenemos nada de comer.

saludar a elegbara. Antes de ir a ese lugar se untara en la cara iye de adormidera. no lo sorprendan haciendo una cosa que no debe.Se le enciende una lámpara a Obatalá para umbo ile en un plato fun fun con eñi eyele. que venia hambriento y desfallecido y como no encontró nada que comer. que era el vigilante que también tenia hambre y le pregunto a Orunmila. un porron de omi . eshu le dijo: pues vamos a comer. Para quitar ogu del estomago: Tomar infusion de raiz de pomarrosa. De asho fun fun. En esto se les presento ikú. Las leri. Cada vez que se terminen las itanas se renuevan. Se le pone el akuko. Se hace eb o tenteboru y despues uno de los isheri(clavos) vive en orunmila y el otro en ogun. Obra para ascender dentro del gobierno: Se hace una torre de algodon y dentro se le ponen los nombres y apellid os de los que tengan que ver con el ascenso. epo. asho aperi. se le echa oñi ori y efun. eku. le pone dentro caracol de osha lavado en elegb ara. eya tutu meta. l guiro. por la noche se le quita y se lleva a enterrar a la . Eshu le dijo: no te preocupes yo me encargo de eso. se le presenta a baba con tres eyele fun fun hasta que la anguila se muera. se le abre el pecho con el obe de pinardo. Nota: cuando baba eyiogbe no coge ebo. Obra para la impotencia: Se cogen dos clavos de marcos de puertas y se cortan a la medida del miembro.leri de anguila.Por osobo iku se hace ashinima con eyele okan fun fun. agbado. l friderita.Eshu mato un Akukó y dos adie. nombres y apellidos. Segundo ebo : un jio jio. eya. se come la ensalada. por lo que hay que hacer tres ebo el mismo dia. Ponerlo en un camino.efun. se coloca una anguila dentro de una palangana con omi. le implora a Olofin desbarate. se limpia con el.Por este ifa agarrese de orunmila y de oshun.l elewuede y seguir la misma operación del primer Ebo.se podía soportar y Orunmila estaba sentado en la puerta de su casa y se presento Eshu. un papel con el nombre y signo del ahijado y baba eyiogbe. ewe bledo fun fun. estoy casi desfallecido. Cuando se logre el ascenso se cumple con obatala. Nota: se lleva al lugar señalado por ifa y el interesado sigue despues para su casa.Cuidado. pero Eshu la sigu ió y la sorprendió comiendo por lo que ikú perdió. se lavan en omiero de ewe guengere y este guengere después. Cuando le vaya a hacer Ifá a sus omo. Entonces la anguila se abre y se le dan las tres eyele junto con baba. ori. Para que awo pueda hablar ifa:Se prepara un inshe-osain con una moneda de 10 centavos. se fue a los basureros. Para evitarse problemas con el ahijado: Se coge un akuko fun fun. Después se lleva a una loma cuando caiga el sol por detrás del horizonte y presentándoselo a Olofin y a su lerí. regresar a casa del awo. adie. los cocino y ambos comieron los recogieron todo y se sentaron a la sombra. usted no tiene hambre Orunmila le contesto: si. Orí. tomar agua y descansar. le pones dentro a tu Ifá un eñi gunugun. Se pone este ifa y se monta el inshe osain. raiz de peonias y abanico de mar. de la destrucción. del bochorno y de las lagrimas. 16 vrs. 16 eyele.Se pinta un Obí de efún y oti durante 16 días se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse. Camino de oshun y el ideu: Primer ebo: osadie fifeshu.Por este Ifá el Awo debe de tener siempre okpele en el bolsillo.El dueño de este Ifá tiene que enterrar sie te Elegbara en distintos lugares de la ciudad. para que usted no peligre.el le dijo: yo no puedo hacer eso.elese y okokan se hacen iye y se ligan con eye de semillas de eleguede. cenizas d e juju de eyele fun fun y efun. l guiro. aceite de almendra. se le da la eye al polvo de granada tostada con carbon. l guiro. Se embarran dos itanas de ori y azucar blanca y se le encienden a baba al lado de la torre de jueves a jueves.El dueño de es te Ifá no parte Obí para rogar lerí. Tercer ebo: ounko.

Para la recriminacion de los adeudos: Se le da un akuko a ogun y orugbo con este y eran malu. con un poco de hoja y semilla de maravilla y se sopla tres dias para la calle a la derecha y a la izquierda de la puerta asi se libera de sus arayes. Se marca baba eyiogbe.okana yeku.ori.se le echa iyo de iyefa. los asho. en uno se echa almagre. Estos tres . una pupua y una dun dun. se reza baba eyiogbe y se ofikale tru pon. ewe: Ciruela amarilla (yewere) marpacifico. espuela de caballero y parami. Pomada para oko ofikale trupon : Pomada alcanforada. se revuelve con la punta del irofa rezando baba eyiogbe y se le echa por encima a elegbara. irose fun ocura she. La adie fun fun es la primera a lo del plato echando eyebale sobre orunmila. ewe: Escoba amarga. se atan con tres hilos y se le da n tres adie. Se pasan por el tablero y se le echa iyefa.efun y se dara seis baños con albaca cimarrona. Oparaldo: se hacen tres el mismo dia:Primero: a las seis de la manaña con: osadie. Para vencer a los araye: Se cogen tres guiros de cuello largo.un osiadie a elegbara y dos eyele fun fun a su leri con ori. una fun fun. granada y albaca morada. algarrobo.okana sa bilari y baba eyiogbe se unta en el glande. los asho. Se enciendan dos itana en el plato que es donde se hace la obra y al cabo de los 16 dias. palo no me olvides. sobre el obi y sobre el plato. se rellenan las tinajitas con su agua correspondiente y a lo de adentro se le vuelve a dar cuatro eyele fun fun y se vuelve a tapar despues de echarle los cuatro leri de eyele y se ponen encima dos obi pintados de efun. Acto seguido se le da adie a orunmila. Osiadie. la pupua al del almagre y la dun dun al del carbon de osain. Si la persona es omo shango obori con aparo meyi y que la eyebale le caiga sobre shango. una fun fun y la otra pintada.dos eyele fun fun a oshun.eya. Secreto para ofikale trupon: Resina de pino diluida en agua en el dedo del medio se le unta en el clitoris de la mujer. Bañarse con omiero de estas ewe. alrededor de estos se ponen 16 pedazos de obi con una atare cada una. en otro efun y en el ultimo carbon de osain. eku. Obra para que elegbara trabaje: Sé coje una igba de agua y se le echan 16 ila bien picados. Obra de baba eyiogbe: En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena de rio y otra con agua y arena de mar y aparte se le pone efun. Para derrotar a los araye: Se pone un plato negro donde se pinta baba eyiogbe. alamo. las carnes con las telas se amarran a la pata izquierda del osadie. A esto se le dan cuatro eyele fun fun y se ponen las leri dentro de la cajita y sobre la tapa se le ponen los obi pintados de efun.piñon de rosas (acacia) y prodigiosa. El plato y la igba se guardan para otra oportunidad. Con esto mismo baldea su casa. Osiadie dun dun. Segundo: a las doce del mediodia. granada. Se prepara omie ro de algarrobo. Para levantar la salud: Con ire ashegun ota o ire aye. Todas la ropa va al rio. Se hace apayeru y se liga con un poco de iyefa de ebo. dos itanas. Los tres guiros se le ponen a elegbara y el triunfo es seguro. Tercero: a las siete de la tarde. Se reza oshe tura. La adie fun fun se le da al guiro con efun. encima se coloca una igba con siete clases de bebidas. eran malu.todo rayado y ligado. paraiso. almacigo. obori con etu meyi.orilla del mar y se dice: cuando este akuko por si mismo salga del joro joro entonces se rompera nuestra amistad. oti. Se coloca la cajita debajo de la cabecera de la cama. una fun fun y una d un dun.En este ifa se pone dentro de orunmila pedazos de oro y plata. Al cimplirse el año de haber echo la obra se rompe los obi.rompe saraguey y paraiso. Después del tercer Oparaldo el interesado se baña y se le ruega su lerí. se recoge todo y se echa en la esquina. nueve clases de tela. Para prosperar: Se le da adie meyi fun fun a baba.agbado.

leri de akuaro.bambu.tierra de enigbe. A la masa se le da un jio jio y un eñi adie. Olofin acompaña al awo durante el primer año de su iniciacion religiosa.ceiba. En este ifa nacio la ceremonia del awan foguede. tres inkines.alamacigo. Para hacerle una a ofrenda Obatalá.cedro.eya. eru.egbado. Eshu Obasin Laye :Este acompaña a oduduwa y vive dentro de una igba que se siembra en la ikoko. Olofin le contesto: esta bien si ese es tu deseo.cuentas de todos los santos. el es.parami.de isale. las leri de esas dos eyele fun fun con sus elese y okokan van para la carga con el eya eyo (anguila).obi.cambiavoz. El omi que se rocia en los ojos es para evitar la ceguera que sufrio orunmila en este ifa. tierra de un pozo ciego.Palosamaguapo. Orunmila molesto le contesto: "como ud.7 anzuelos.raizdeeweoriye. Eshu akueleyo: Es el mostruo de este odun ifa y para preparar su carga se realiza lo siguiente: se pone una palangana con varios caracoles entonces se mete ahi un eya eyo (anguila). Se adorna con una mano de 21 dilogunes por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo. cocuyo.ilekan.elese y okokan de eyele. Entra después a bañarse y cuando sale se le hace el segundo Oparaldo. 21 atare. decidió darles a los hombres una oportunidad y le ordeno a Orunmila que bajara a la tierra y la redimiera. Piensa que yo estare conforme en vivir con esa humanidad corrom pida y que despues que los redima sean mi presentacion en la tierra " olofin trato de convencerlo y tanto le hablo.osun. El agualloscaracolitos. Esta es la razon por la que la ceremonia de la comida de olofin en las consagraciones de ifa se hace al sexto d ia y despues de terminada la misma se retira a olofin del cuarto de ifa. leri y elese de owiwi (lechuza). entra a bañarse y cuando sale se termina el ebo rezando los Meyi hasta terminarlo.eku. Esto se hace con jio jio meta y eyele meta.7 abere.kola.eweorti- . Se baña y sale a botar el ebo y los tres Oparaldos.21 granos de agbado.algodon.ramon. 21 pimientas chinas. El awo no puede mamu obo ni ofikale trupon por idi de obini ni ofikale trupon los jueves de cada semana.blancofinito. pero usted tiene que bajar conmigo. el que tiene que subirla para que no se quede impotente. que al final orunmila le dijo: Bajare a la tierra a cumplir su mision. epo.a lamo. se pone el signo baba Eyiogbe. Se le hace el tercer Oparaldo. La carga lleva: aguema.El awo que tenga oduduwa no puede ofikale trupon con la obini subida encima.eya. Se monta en caracol cobo que se lava antes con omiero de yerbas de obatala y de este ifa y de elegbara. a través de baba Eyiogbe.motiwao.jobo . 21 atare guma.Oparaldos el mismo día tienen una variante: se comienza haciendo Ebo Oparaldo. a continuación se le hace el primer Opa raldo. Este elegbara vive sobre una guataca y es donde se le da de comer.sagrados. se deja que se muera y en ese instante se le da eyele meyi fun fun. 21 pimientas de cocinar. pero al sexto día regresare al cielo.obi.prodigiosa. Orunmila lo acompaña durante los primeros siete años y despues lo visita cada cuarenta y un dia.eku.atiponla. Se comienza a hacer el ebo y se rezan los Oddun omo lu. tierra de un basurero cascara de eñi adie y de eñi eyel.laikordie. La tierra estaba corrompida de tal forma que Olofín pensó des truirla.curujey.21atare. medio y leri de oke. 21 pimientas de guineas.de la tumba de un presidente o de un general. pero por su gran misericordia. se le da a Obí para ver si lo recibe y se le po ne la ofrenda en el plato. se prepara el plato como para Shangó. leri y elese gunugun.21inkinis con .bat alla.bledo. yante.

Cuando este montado se lava y se le da de comer un akuko y un osiadie. . se le dan tres vueltas y se entra para el cuarto. Se le da un jio jio dun dun.oti kana leri gunugun .agbado.21 atare. A esta igba se le echan las leri de esos animales al momento de sacrificarlos y despues se le lleva a eshu a la loma. que se pone a l lado de eshu agbanikue y se le echa eyebale del akuko y del osiadie.patadegallina. Carga: ilekan.jaguey. de cotorra.eweina.arida.epo. akuko.bibijagua y tierra de ilekan. Leri okute. En la casa se pone la masa dentro de un canast ica y a esta se le amarra un owunko mamon y un akuko.orogbo .eru. aceite.raiz de ceiba.a continuacion su corona correspon. amala.guilla.diente con sus juju.escoba amarga.frijoles caritas. cuyo cuerpo se desbarata y se liga con la masa y se envuelve en asho fun fun.vive dentro de una ikoko y tapado con otra.itamoreal.amala.se le da el owunko y el akuko a elegbara del awo echandole de ambos animales a la masa que esta en el asho fun fun dentro de la canasta. tierra de la suela de los zapatos.Eshu agbanikue se cubre con una ikoko de barro y vive entre mariwo . Para darle de comer se prepara una igba con: siete atares.obi kola . Rezo: Oshe bile Eshu Obasin Laye Oshe Omolu laroke Ogbe Sa laroye.tres caracoles para ojos y boca. 41 caracoles para adornarlo. Con la ota se prepara la figura y en la frente se le pone una camapanita keke con su badajo. Se va a un bibijaguero y se coge tierra que se mezcla con 21 atare. jobo. Eshu agbanikue: Este es de tierra arara.oti.eku.eya.epo.21 ewe.cardosanto.una ota de la loma. epo.eku.frijoles carita. Se cubre porque puede dejar ciego al que lo mire directa mente.owunko.7 igui fuertes 9 (preguntados).juju de gunugun. cuentas de orunmila.agbado.etc. Los animales se tuestan su leri y el cuerpo se come y se le echan las leri tostadas a la masa.osun.eya. Y en el occipicio una cuchillita y en el cuello los 41 caracoles alrededor del mismo.tierra de bibijaguero.

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