TRATADO DE ODDUN DE IFA

TRATADO DE ODDUN DE IFA II II II II BABA EYIOGBE Ewé del oddun: almendra, ewe karoso (canutillo) y mangle. Este odduns de Ifá es masculino. Es el Mesías de Ifá, se le llama el Oddun de lenguaje doble.Es hijo directo de metalofin y de aiye.Aquí fue donde aragba (la Ceiba) se hizo sagrada.Se formaron las aguas, las palmas, las espinacas.Es el maestro de la respiración.Habla: la columna vertebral y el esternón, sostén de la caja toráxica.Nacieron los vasos sanguíneos y las linfas.Aquí es donde el buitre desciende sobre los cadáveres.Es el principio de todas las cosas.Representa a los rayos del sol. El esteHabla la voluntad.El astro que lo rige es Olorun, el Sol.Su día propicio es oje ariku (el domingo)Sus colores favoritos s on el blanco y el naranja. Baba Eyiogbe Alalekun moni lekun oko aya lola omodu aboshun omo eni koshe ileke rishi kamu ileke omo lori adifafun aladeshe imanpoporo tinbabeledi agogo. Suyere Ashinima Ashinima ikú funibuyemaAshinima Ashinima Aron funibuyemaAshinima Ashinima Ofo funibuyemaAshinima Ashinima Eyó funibuyemaAshinima Ashinima Ogú funibuyemaOshemenie Oshemenie Oshemenie Dinde Oban: que era omó Obatalá y este le aconsejo que no andará con cosas de brujos. El no le hizo caso y Alosi lo esclav izo.Se pone a comer a Obatalá y a Oshosí Akukó y eyele.Todos en la casa se tienen que hacer ebo y obori.Habla de perdidas y llantos.Aquí fue donde Obatalá salió a buscar a Oshosí al monte y este creía que no tenia padre y madre. Cuando se ve este Ifá se moja el cuerpo con agua añilada y también la riega en laAquí fue donde Olofín se alejo de la tierra por causa del humo de las fogatas que los hombres comenzaron a hacer. Esto prohíbe fumar dentro del Igbodun de Ifá.Cuando se ve este Ifá hay que estar siete d ías sin salir a la calle, desde las doce del día hasta las seis de la tarde.Habla de tres hermanos, uno omó de Orunmila, otro de Obatalá y el otro de Yemaya.Baba Eyiogbe es desgraciado en amores y para evitar esto tiene que hacer ebo con: eyele meta fun fu n. Awa merin, Ozún, wafun que se lleva a la loma con el ebo. Habla de caretas, de cegueras.Con la persona camina un mensajero de San Lázaro. Darse siete baños con ewe: papito de la reina.Tiene que pasar por la orilla del mar de noche y ofrendarle frutas al agua, pidiendo que sus pasos sigan en triunfo.Cada dos meses debe darse un addie a su eleda y asho aperí.Se refresca la lerí con una obra que se hace con Ozún de exten sión y rosas blancas grandes.Rogarse la lerí con un eyá jo tutu (un pargo fresco.)No se puede usar ropa de raya, pues eso le trae la prisión.Marca problema con la válvula mitral.No se meta en nada que no le importe.No reciba ni lleve recados de nadie.No entre en ninguna casa por mucha confianza que tenga, si antes no lo invitan a pasar, para que se evite un bochorno.No deje que en su casa los niños se arrastran por el piso.Hay un vecino que habla con usted para enterarse de lo suyo.En este Ifá Olofín se quería kofibori con juju de aikordie.Habla de ras de mar y de sus nefastas consecuencia s.No puede jugar de interés para que no se pierda.Habla del cazador que tenia una mala situación porque no cazaba nada, fue a verse con Orunmila e Ifá le dijo: tienes

epo. pero también se presento ikú y no pudiendo hacer discriminaciones entre nin guno de sus hijos. Y así todos fueron amigos del perro. Aquí pelean tres caminos: tierra.eru. de todas partes lo botaban. Marca humildad y paciencia. por lo que nació la discusión entre ellos. para que no te encuentres con ikú. plata. color definido. efun. esta no produce. El cazador le propuso divi dirlos. Un hombre hijo de Oshosí fue de cacerías al monte de onikorogbo. eku. dos o cuatro pero nunca tres al mismo tiempo.que orugbo con una cartuchera y tres flechas. que ya no podía con ella. El agua le dijo´: si caes al agua nunca te ahogaras". (corona).El dueño de este Ifa sabe que tiene que hacerse ebo antes de salir de la casa.Habla de la guerra del okute con Oshún.El primer día paso sin dificultades. debes de tener una . Cuando el cazador llega a su casa. El hombre no hizo el ebo y se interno en el monte y no hallo animales que cazar.kola. El cazador exclama: hay de mí ya nos cominos los dos eñi alakaso. el agua no podría caer sobre la misma para que la produzca. Los macaos en agradecimiento le dieron sus caracoles a Orunmila. porque los tres deseaban ser el primero.En este Ifá Olofín se rogaba la cabeza con 16 akordie por eso van en su adde. un día salió con Oshún para ver donde podía vivir. uno para cada uno. que le vio este Ifá y le dijo: tienes que hacer con ebo todos los eñi adie que tengas en tu ile. Ogún y Oshosí.agba do. Entonces ikú otokú al cazador y a sus hijos.obi motiwao. Atitan erita merin atitan nigbe. Ya usted no puede con la carga que tiene encima. opolopo owo. Estando ambos en la orilla del mar.añari okun. El dueño de este Ifá lleva dos caracoles de macao cargados con: Atitan ile. El perro les dijo: os tres tienen el mismo derecho porque el agua no cae sobre la tierra. Atitan odo. pero ikú rehusó. Si no hubiera tierra. se encontró con ikú y por un tiempo estuvieron cazando juntos. Pero antes paso por casa de Orunmila. Después ikú llego a casa del cazador y le dijo: he venido por mi parte porque tengo hambre y en isalaive Orun no tenemos nada de comer.No se puede tener tres mujeres. Orunmila no tenia donde vivir. Oshún lo sentencia y Ogún lo mata. ven a mí. Se lavan. addie Meyi. La plaza le dijo: "cuando no tenga nada que comer. epo.No se puede juga r y ser jugador porque se va a destruir y vas a la ruina. eya. plaza y agua. u entonces no habría nada que vender en la plaza. pero el segundo día por la tarde el hambre no . ori. Olofin quería abandonar la tierra y mando a buscar a Orunmila. Al fin hallaron dos eñi alakaso (tiñosa.obi. El personaje cargaba la cruz y llego el momento en que la cruz le pesaba mucho. aunque seas un hueso encontraras". los sometió a una prueba consistente en estar tres días sin comer. nun ca mulata.oro. cocino los eñi alakaso y se los dio de comer a sus hijos. Así los tres caminos quedaron conformes y convencido s.Habla la mariposa que se quemo las alas por querer volar antes de tiempo. Ebo: Akukó Meyi. cargan y viven dentro de Ifá. E ikú le dijo al hombre: te lo puedes llevar. blanca o negra. Y el agua que la fertilice. Oshún observo como una ballena quería comerse a los macaos y ella cogió sus cinco adanes y se los lanzo a la ballena matándola. La tierra les dijo al perro: " por muy lejos que tus vayas nunca té perderás".El cónyuge de baba Eyiogbe debe de ser de color distinto al suyo. y el aya " el perro" que los oyó les dijo´: Ustedes pelean por gusto porque ninguno puede jamás ser el primero. Atitan ile Oya.Oshosí lo coge por ser la justicia.eku.eya. agbado. Si no hay plaza no se puede vender los frutos productos de la tierra.bogbo ewe. después de mucho caminar. para que ellos tuvieran donde vivir. atitan lese oke. porqué los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de vivir unidos ellos al oírlo le dijeron: pues explícanos mejor.

se le presenta a baba con tres eyele fun fun hasta que la anguila se muera. no lo sorprendan haciendo una cosa que no debe. ori. En esto se les presento ikú. eya. de la destrucción. Las leri. Cuando le vaya a hacer Ifá a sus omo. nombres y apellidos. Nota: cuando baba eyiogbe no coge ebo. Cuando se logre el ascenso se cumple con obatala. Se hace eb o tenteboru y despues uno de los isheri(clavos) vive en orunmila y el otro en ogun. para que usted no peligre. Para quitar ogu del estomago: Tomar infusion de raiz de pomarrosa. Entonces la anguila se abre y se le dan las tres eyele junto con baba.El dueño de este Ifá tiene que enterrar sie te Elegbara en distintos lugares de la ciudad.leri de anguila.Eshu mato un Akukó y dos adie. se le echa oñi ori y efun. asho aperi. epo. pero Eshu la sigu ió y la sorprendió comiendo por lo que ikú perdió. Se pone este ifa y se monta el inshe osain. que venia hambriento y desfallecido y como no encontró nada que comer. estoy casi desfallecido. eku. regresar a casa del awo. De asho fun fun. saludar a elegbara. l guiro. le implora a Olofin desbarate. raiz de peonias y abanico de mar.Cuidado. los cocino y ambos comieron los recogieron todo y se sentaron a la sombra. le pones dentro a tu Ifá un eñi gunugun. eya tutu meta. se come la ensalada. del bochorno y de las lagrimas. se lavan en omiero de ewe guengere y este guengere después. le pone dentro caracol de osha lavado en elegb ara. Antes de ir a ese lugar se untara en la cara iye de adormidera. 16 vrs. Ponerlo en un camino. ewe bledo fun fun. por la noche se le quita y se lleva a enterrar a la . Se le pone el akuko. Camino de oshun y el ideu: Primer ebo: osadie fifeshu. l guiro. Segundo ebo : un jio jio. l friderita. Se embarran dos itanas de ori y azucar blanca y se le encienden a baba al lado de la torre de jueves a jueves. tomar agua y descansar. Nota: se lleva al lugar señalado por ifa y el interesado sigue despues para su casa. usted no tiene hambre Orunmila le contesto: si. Obra para ascender dentro del gobierno: Se hace una torre de algodon y dentro se le ponen los nombres y apellid os de los que tengan que ver con el ascenso.Por este ifa agarrese de orunmila y de oshun.Se le enciende una lámpara a Obatalá para umbo ile en un plato fun fun con eñi eyele. se limpia con el.el le dijo: yo no puedo hacer eso. aceite de almendra. agbado.Por osobo iku se hace ashinima con eyele okan fun fun.Se pinta un Obí de efún y oti durante 16 días se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse. Cada vez que se terminen las itanas se renuevan. se fue a los basureros. por lo que hay que hacer tres ebo el mismo dia. se le abre el pecho con el obe de pinardo. l guiro. Orí. Obra para la impotencia: Se cogen dos clavos de marcos de puertas y se cortan a la medida del miembro. adie. eshu le dijo: pues vamos a comer. Tercer ebo: ounko.l elewuede y seguir la misma operación del primer Ebo. se le da la eye al polvo de granada tostada con carbon. se coloca una anguila dentro de una palangana con omi. cenizas d e juju de eyele fun fun y efun. un papel con el nombre y signo del ahijado y baba eyiogbe.Por este Ifá el Awo debe de tener siempre okpele en el bolsillo. que era el vigilante que también tenia hambre y le pregunto a Orunmila.elese y okokan se hacen iye y se ligan con eye de semillas de eleguede. Eshu le dijo: no te preocupes yo me encargo de eso. 16 eyele.efun.se podía soportar y Orunmila estaba sentado en la puerta de su casa y se presento Eshu.El dueño de es te Ifá no parte Obí para rogar lerí. Después se lleva a una loma cuando caiga el sol por detrás del horizonte y presentándoselo a Olofin y a su lerí. un porron de omi . Para evitarse problemas con el ahijado: Se coge un akuko fun fun. Para que awo pueda hablar ifa:Se prepara un inshe-osain con una moneda de 10 centavos.

alamo.En este ifa se pone dentro de orunmila pedazos de oro y plata. Osiadie. Segundo: a las doce del mediodia. eran malu.rompe saraguey y paraiso. Al cimplirse el año de haber echo la obra se rompe los obi.se le echa iyo de iyefa. palo no me olvides. Estos tres .okana sa bilari y baba eyiogbe se unta en el glande. nueve clases de tela. sobre el obi y sobre el plato. dos itanas. encima se coloca una igba con siete clases de bebidas. Tercero: a las siete de la tarde. Secreto para ofikale trupon: Resina de pino diluida en agua en el dedo del medio se le unta en el clitoris de la mujer. obori con etu meyi. Se pasan por el tablero y se le echa iyefa. Se marca baba eyiogbe. algarrobo.agbado. oti. Los tres guiros se le ponen a elegbara y el triunfo es seguro. Acto seguido se le da adie a orunmila. Para prosperar: Se le da adie meyi fun fun a baba.orilla del mar y se dice: cuando este akuko por si mismo salga del joro joro entonces se rompera nuestra amistad.piñon de rosas (acacia) y prodigiosa. Osiadie dun dun.eya. Para la recriminacion de los adeudos: Se le da un akuko a ogun y orugbo con este y eran malu. Para levantar la salud: Con ire ashegun ota o ire aye. se reza baba eyiogbe y se ofikale tru pon. los asho. una fun fun.okana yeku. La adie fun fun se le da al guiro con efun.ori. eku. irose fun ocura she. Se hace apayeru y se liga con un poco de iyefa de ebo. espuela de caballero y parami. ewe: Ciruela amarilla (yewere) marpacifico. Obra para que elegbara trabaje: Sé coje una igba de agua y se le echan 16 ila bien picados. ewe: Escoba amarga. Si la persona es omo shango obori con aparo meyi y que la eyebale le caiga sobre shango. Se coloca la cajita debajo de la cabecera de la cama. la pupua al del almagre y la dun dun al del carbon de osain. Se prepara omie ro de algarrobo. paraiso. alrededor de estos se ponen 16 pedazos de obi con una atare cada una. los asho. Con esto mismo baldea su casa. granada. Después del tercer Oparaldo el interesado se baña y se le ruega su lerí. almacigo. las carnes con las telas se amarran a la pata izquierda del osadie. Pomada para oko ofikale trupon : Pomada alcanforada. Obra de baba eyiogbe: En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena de rio y otra con agua y arena de mar y aparte se le pone efun. Bañarse con omiero de estas ewe. se revuelve con la punta del irofa rezando baba eyiogbe y se le echa por encima a elegbara.todo rayado y ligado.efun y se dara seis baños con albaca cimarrona. Se reza oshe tura.dos eyele fun fun a oshun. Para derrotar a los araye: Se pone un plato negro donde se pinta baba eyiogbe. se rellenan las tinajitas con su agua correspondiente y a lo de adentro se le vuelve a dar cuatro eyele fun fun y se vuelve a tapar despues de echarle los cuatro leri de eyele y se ponen encima dos obi pintados de efun. Se enciendan dos itana en el plato que es donde se hace la obra y al cabo de los 16 dias. en uno se echa almagre. granada y albaca morada. Oparaldo: se hacen tres el mismo dia:Primero: a las seis de la manaña con: osadie. una pupua y una dun dun. El plato y la igba se guardan para otra oportunidad. se recoge todo y se echa en la esquina. La adie fun fun es la primera a lo del plato echando eyebale sobre orunmila. una fun fun y una d un dun. Todas la ropa va al rio. se atan con tres hilos y se le da n tres adie. con un poco de hoja y semilla de maravilla y se sopla tres dias para la calle a la derecha y a la izquierda de la puerta asi se libera de sus arayes. A esto se le dan cuatro eyele fun fun y se ponen las leri dentro de la cajita y sobre la tapa se le ponen los obi pintados de efun.un osiadie a elegbara y dos eyele fun fun a su leri con ori. una fun fun y la otra pintada. en otro efun y en el ultimo carbon de osain. Para vencer a los araye: Se cogen tres guiros de cuello largo.

eya.obi.eku. se deja que se muera y en ese instante se le da eyele meyi fun fun.eweorti- . Se le hace el tercer Oparaldo. En este ifa nacio la ceremonia del awan foguede.egbado.algodon.raizdeeweoriye. Se adorna con una mano de 21 dilogunes por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo.El awo que tenga oduduwa no puede ofikale trupon con la obini subida encima. Eshu Obasin Laye :Este acompaña a oduduwa y vive dentro de una igba que se siembra en la ikoko.atiponla. se pone el signo baba Eyiogbe. a través de baba Eyiogbe.motiwao.leri de akuaro.7 abere. Este elegbara vive sobre una guataca y es donde se le da de comer. tierra de un basurero cascara de eñi adie y de eñi eyel. entra a bañarse y cuando sale se termina el ebo rezando los Meyi hasta terminarlo.21inkinis con .prodigiosa. Se baña y sale a botar el ebo y los tres Oparaldos.alamacigo. eru. epo. Piensa que yo estare conforme en vivir con esa humanidad corrom pida y que despues que los redima sean mi presentacion en la tierra " olofin trato de convencerlo y tanto le hablo.7 anzuelos.21 granos de agbado.de isale.elese y okokan de eyele.laikordie. Olofin acompaña al awo durante el primer año de su iniciacion religiosa. leri y elese gunugun. El omi que se rocia en los ojos es para evitar la ceguera que sufrio orunmila en este ifa. el que tiene que subirla para que no se quede impotente.cedro. El awo no puede mamu obo ni ofikale trupon por idi de obini ni ofikale trupon los jueves de cada semana. que al final orunmila le dijo: Bajare a la tierra a cumplir su mision. El agualloscaracolitos. La carga lleva: aguema. Para hacerle una a ofrenda Obatalá. yante.ramon.a lamo. 21 pimientas de guineas. a continuación se le hace el primer Opa raldo. tres inkines. se le da a Obí para ver si lo recibe y se le po ne la ofrenda en el plato. Se comienza a hacer el ebo y se rezan los Oddun omo lu. Esto se hace con jio jio meta y eyele meta. 21 pimientas chinas. cocuyo. Entra después a bañarse y cuando sale se le hace el segundo Oparaldo. Se monta en caracol cobo que se lava antes con omiero de yerbas de obatala y de este ifa y de elegbara.osun. el es. las leri de esas dos eyele fun fun con sus elese y okokan van para la carga con el eya eyo (anguila).cambiavoz.ilekan. se prepara el plato como para Shangó.eya. leri y elese de owiwi (lechuza). pero usted tiene que bajar conmigo. 21 pimientas de cocinar.Palosamaguapo. pero por su gran misericordia.bat alla.sagrados.bledo. medio y leri de oke. A la masa se le da un jio jio y un eñi adie.parami.jobo . Orunmila molesto le contesto: "como ud. tierra de un pozo ciego. 21 atare guma.tierra de enigbe.21atare. 21 atare.kola.Oparaldos el mismo día tienen una variante: se comienza haciendo Ebo Oparaldo. decidió darles a los hombres una oportunidad y le ordeno a Orunmila que bajara a la tierra y la redimiera.blancofinito. pero al sexto día regresare al cielo.obi.eku. Olofin le contesto: esta bien si ese es tu deseo.bambu.cuentas de todos los santos.ceiba.de la tumba de un presidente o de un general.curujey. La tierra estaba corrompida de tal forma que Olofín pensó des truirla. Esta es la razon por la que la ceremonia de la comida de olofin en las consagraciones de ifa se hace al sexto d ia y despues de terminada la misma se retira a olofin del cuarto de ifa. Orunmila lo acompaña durante los primeros siete años y despues lo visita cada cuarenta y un dia. Eshu akueleyo: Es el mostruo de este odun ifa y para preparar su carga se realiza lo siguiente: se pone una palangana con varios caracoles entonces se mete ahi un eya eyo (anguila).

agbado.vive dentro de una ikoko y tapado con otra.itamoreal. Carga: ilekan.obi kola . Eshu agbanikue: Este es de tierra arara.oti kana leri gunugun .owunko.agbado.arida.eku. de cotorra. cuyo cuerpo se desbarata y se liga con la masa y se envuelve en asho fun fun.eru.tres caracoles para ojos y boca. Rezo: Oshe bile Eshu Obasin Laye Oshe Omolu laroke Ogbe Sa laroye.21 atare.patadegallina. tierra de la suela de los zapatos. Se va a un bibijaguero y se coge tierra que se mezcla con 21 atare.21 ewe.se le da el owunko y el akuko a elegbara del awo echandole de ambos animales a la masa que esta en el asho fun fun dentro de la canasta. Se cubre porque puede dejar ciego al que lo mire directa mente.una ota de la loma.jaguey.eweina. Leri okute. aceite.bibijagua y tierra de ilekan.eya.eya. Y en el occipicio una cuchillita y en el cuello los 41 caracoles alrededor del mismo. A esta igba se le echan las leri de esos animales al momento de sacrificarlos y despues se le lleva a eshu a la loma.orogbo . . En la casa se pone la masa dentro de un canast ica y a esta se le amarra un owunko mamon y un akuko. que se pone a l lado de eshu agbanikue y se le echa eyebale del akuko y del osiadie. cuentas de orunmila. Para darle de comer se prepara una igba con: siete atares.amala. 41 caracoles para adornarlo. epo.etc.tierra de bibijaguero.frijoles caritas.cardosanto.epo. se le dan tres vueltas y se entra para el cuarto. jobo. Cuando este montado se lava y se le da de comer un akuko y un osiadie. Con la ota se prepara la figura y en la frente se le pone una camapanita keke con su badajo.osun.guilla.oti.epo.a continuacion su corona correspon. akuko.escoba amarga. Se le da un jio jio dun dun. amala.juju de gunugun.raiz de ceiba.eku.Eshu agbanikue se cubre con una ikoko de barro y vive entre mariwo . Los animales se tuestan su leri y el cuerpo se come y se le echan las leri tostadas a la masa.diente con sus juju.7 igui fuertes 9 (preguntados).frijoles carita.

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