TRATADO DE ODDUN DE IFA

TRATADO DE ODDUN DE IFA II II II II BABA EYIOGBE Ewé del oddun: almendra, ewe karoso (canutillo) y mangle. Este odduns de Ifá es masculino. Es el Mesías de Ifá, se le llama el Oddun de lenguaje doble.Es hijo directo de metalofin y de aiye.Aquí fue donde aragba (la Ceiba) se hizo sagrada.Se formaron las aguas, las palmas, las espinacas.Es el maestro de la respiración.Habla: la columna vertebral y el esternón, sostén de la caja toráxica.Nacieron los vasos sanguíneos y las linfas.Aquí es donde el buitre desciende sobre los cadáveres.Es el principio de todas las cosas.Representa a los rayos del sol. El esteHabla la voluntad.El astro que lo rige es Olorun, el Sol.Su día propicio es oje ariku (el domingo)Sus colores favoritos s on el blanco y el naranja. Baba Eyiogbe Alalekun moni lekun oko aya lola omodu aboshun omo eni koshe ileke rishi kamu ileke omo lori adifafun aladeshe imanpoporo tinbabeledi agogo. Suyere Ashinima Ashinima ikú funibuyemaAshinima Ashinima Aron funibuyemaAshinima Ashinima Ofo funibuyemaAshinima Ashinima Eyó funibuyemaAshinima Ashinima Ogú funibuyemaOshemenie Oshemenie Oshemenie Dinde Oban: que era omó Obatalá y este le aconsejo que no andará con cosas de brujos. El no le hizo caso y Alosi lo esclav izo.Se pone a comer a Obatalá y a Oshosí Akukó y eyele.Todos en la casa se tienen que hacer ebo y obori.Habla de perdidas y llantos.Aquí fue donde Obatalá salió a buscar a Oshosí al monte y este creía que no tenia padre y madre. Cuando se ve este Ifá se moja el cuerpo con agua añilada y también la riega en laAquí fue donde Olofín se alejo de la tierra por causa del humo de las fogatas que los hombres comenzaron a hacer. Esto prohíbe fumar dentro del Igbodun de Ifá.Cuando se ve este Ifá hay que estar siete d ías sin salir a la calle, desde las doce del día hasta las seis de la tarde.Habla de tres hermanos, uno omó de Orunmila, otro de Obatalá y el otro de Yemaya.Baba Eyiogbe es desgraciado en amores y para evitar esto tiene que hacer ebo con: eyele meta fun fu n. Awa merin, Ozún, wafun que se lleva a la loma con el ebo. Habla de caretas, de cegueras.Con la persona camina un mensajero de San Lázaro. Darse siete baños con ewe: papito de la reina.Tiene que pasar por la orilla del mar de noche y ofrendarle frutas al agua, pidiendo que sus pasos sigan en triunfo.Cada dos meses debe darse un addie a su eleda y asho aperí.Se refresca la lerí con una obra que se hace con Ozún de exten sión y rosas blancas grandes.Rogarse la lerí con un eyá jo tutu (un pargo fresco.)No se puede usar ropa de raya, pues eso le trae la prisión.Marca problema con la válvula mitral.No se meta en nada que no le importe.No reciba ni lleve recados de nadie.No entre en ninguna casa por mucha confianza que tenga, si antes no lo invitan a pasar, para que se evite un bochorno.No deje que en su casa los niños se arrastran por el piso.Hay un vecino que habla con usted para enterarse de lo suyo.En este Ifá Olofín se quería kofibori con juju de aikordie.Habla de ras de mar y de sus nefastas consecuencia s.No puede jugar de interés para que no se pierda.Habla del cazador que tenia una mala situación porque no cazaba nada, fue a verse con Orunmila e Ifá le dijo: tienes

Cuando el cazador llega a su casa.No se puede juga r y ser jugador porque se va a destruir y vas a la ruina. Orunmila no tenia donde vivir. Y el agua que la fertilice. Pero antes paso por casa de Orunmila. después de mucho caminar.eru. dos o cuatro pero nunca tres al mismo tiempo.añari okun. se encontró con ikú y por un tiempo estuvieron cazando juntos. Oshún lo sentencia y Ogún lo mata. Estando ambos en la orilla del mar.kola. plata. Así los tres caminos quedaron conformes y convencido s.obi. Si no hubiera tierra. agbado.El primer día paso sin dificultades.obi motiwao. Atitan erita merin atitan nigbe. aunque seas un hueso encontraras". El cazador le propuso divi dirlos. Atitan ile Oya. pero también se presento ikú y no pudiendo hacer discriminaciones entre nin guno de sus hijos. Ogún y Oshosí. Entonces ikú otokú al cazador y a sus hijos. Después ikú llego a casa del cazador y le dijo: he venido por mi parte porque tengo hambre y en isalaive Orun no tenemos nada de comer. addie Meyi. Ebo: Akukó Meyi. Olofin quería abandonar la tierra y mando a buscar a Orunmila.agba do. Ya usted no puede con la carga que tiene encima. uno para cada uno. E ikú le dijo al hombre: te lo puedes llevar. pero ikú rehusó. opolopo owo. Y así todos fueron amigos del perro. los sometió a una prueba consistente en estar tres días sin comer. (corona). y el aya " el perro" que los oyó les dijo´: Ustedes pelean por gusto porque ninguno puede jamás ser el primero.eya. El hombre no hizo el ebo y se interno en el monte y no hallo animales que cazar. eya. atitan lese oke. por lo que nació la discusión entre ellos. un día salió con Oshún para ver donde podía vivir.Habla la mariposa que se quemo las alas por querer volar antes de tiempo. El agua le dijo´: si caes al agua nunca te ahogaras". cargan y viven dentro de Ifá. Se lavan. ori. Los macaos en agradecimiento le dieron sus caracoles a Orunmila.En este Ifá Olofín se rogaba la cabeza con 16 akordie por eso van en su adde.bogbo ewe. El cazador exclama: hay de mí ya nos cominos los dos eñi alakaso. El personaje cargaba la cruz y llego el momento en que la cruz le pesaba mucho. cocino los eñi alakaso y se los dio de comer a sus hijos. Atitan odo. Si no hay plaza no se puede vender los frutos productos de la tierra. el agua no podría caer sobre la misma para que la produzca. color definido. ven a mí.eku. Marca humildad y paciencia.El dueño de este Ifa sabe que tiene que hacerse ebo antes de salir de la casa.epo. u entonces no habría nada que vender en la plaza. Aquí pelean tres caminos: tierra.No se puede tener tres mujeres. que ya no podía con ella. nun ca mulata. blanca o negra. para que ellos tuvieran donde vivir. Oshún observo como una ballena quería comerse a los macaos y ella cogió sus cinco adanes y se los lanzo a la ballena matándola. de todas partes lo botaban.El cónyuge de baba Eyiogbe debe de ser de color distinto al suyo.que orugbo con una cartuchera y tres flechas. porqué los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de vivir unidos ellos al oírlo le dijeron: pues explícanos mejor. para que no te encuentres con ikú. plaza y agua.Oshosí lo coge por ser la justicia. Un hombre hijo de Oshosí fue de cacerías al monte de onikorogbo.Habla de la guerra del okute con Oshún. que le vio este Ifá y le dijo: tienes que hacer con ebo todos los eñi adie que tengas en tu ile. El perro les dijo: os tres tienen el mismo derecho porque el agua no cae sobre la tierra. efun. debes de tener una . epo. eku. La tierra les dijo al perro: " por muy lejos que tus vayas nunca té perderás". pero el segundo día por la tarde el hambre no . esta no produce. porque los tres deseaban ser el primero. El dueño de este Ifá lleva dos caracoles de macao cargados con: Atitan ile.oro. La plaza le dijo: "cuando no tenga nada que comer. Al fin hallaron dos eñi alakaso (tiñosa.

Se hace eb o tenteboru y despues uno de los isheri(clavos) vive en orunmila y el otro en ogun.efun. 16 vrs. pero Eshu la sigu ió y la sorprendió comiendo por lo que ikú perdió. ewe bledo fun fun. se le echa oñi ori y efun.Por osobo iku se hace ashinima con eyele okan fun fun. estoy casi desfallecido.Se pinta un Obí de efún y oti durante 16 días se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse.Por este Ifá el Awo debe de tener siempre okpele en el bolsillo. Segundo ebo : un jio jio.Por este ifa agarrese de orunmila y de oshun. se le presenta a baba con tres eyele fun fun hasta que la anguila se muera. no lo sorprendan haciendo una cosa que no debe.Cuidado. regresar a casa del awo. aceite de almendra. Obra para ascender dentro del gobierno: Se hace una torre de algodon y dentro se le ponen los nombres y apellid os de los que tengan que ver con el ascenso. Para evitarse problemas con el ahijado: Se coge un akuko fun fun. para que usted no peligre. Para quitar ogu del estomago: Tomar infusion de raiz de pomarrosa. Orí. Obra para la impotencia: Se cogen dos clavos de marcos de puertas y se cortan a la medida del miembro. Ponerlo en un camino. se fue a los basureros. del bochorno y de las lagrimas. se le abre el pecho con el obe de pinardo. que era el vigilante que también tenia hambre y le pregunto a Orunmila. Para que awo pueda hablar ifa:Se prepara un inshe-osain con una moneda de 10 centavos. se lavan en omiero de ewe guengere y este guengere después. de la destrucción. usted no tiene hambre Orunmila le contesto: si. ori. Nota: se lleva al lugar señalado por ifa y el interesado sigue despues para su casa. Cuando le vaya a hacer Ifá a sus omo. Eshu le dijo: no te preocupes yo me encargo de eso. se coloca una anguila dentro de una palangana con omi. un papel con el nombre y signo del ahijado y baba eyiogbe. Nota: cuando baba eyiogbe no coge ebo. eya tutu meta. adie. le pone dentro caracol de osha lavado en elegb ara. un porron de omi . Camino de oshun y el ideu: Primer ebo: osadie fifeshu. De asho fun fun. l guiro. l guiro.leri de anguila. agbado. l friderita. Se embarran dos itanas de ori y azucar blanca y se le encienden a baba al lado de la torre de jueves a jueves.Se le enciende una lámpara a Obatalá para umbo ile en un plato fun fun con eñi eyele. Después se lleva a una loma cuando caiga el sol por detrás del horizonte y presentándoselo a Olofin y a su lerí. raiz de peonias y abanico de mar. se le da la eye al polvo de granada tostada con carbon. nombres y apellidos. por la noche se le quita y se lleva a enterrar a la . por lo que hay que hacer tres ebo el mismo dia.el le dijo: yo no puedo hacer eso. los cocino y ambos comieron los recogieron todo y se sentaron a la sombra. le implora a Olofin desbarate. l guiro. Las leri.elese y okokan se hacen iye y se ligan con eye de semillas de eleguede. asho aperi. 16 eyele. que venia hambriento y desfallecido y como no encontró nada que comer.Eshu mato un Akukó y dos adie. Cada vez que se terminen las itanas se renuevan. Se pone este ifa y se monta el inshe osain. eya.se podía soportar y Orunmila estaba sentado en la puerta de su casa y se presento Eshu. En esto se les presento ikú. cenizas d e juju de eyele fun fun y efun. epo. tomar agua y descansar.l elewuede y seguir la misma operación del primer Ebo. Antes de ir a ese lugar se untara en la cara iye de adormidera. Cuando se logre el ascenso se cumple con obatala. Se le pone el akuko. saludar a elegbara. eku. Entonces la anguila se abre y se le dan las tres eyele junto con baba. le pones dentro a tu Ifá un eñi gunugun.El dueño de este Ifá tiene que enterrar sie te Elegbara en distintos lugares de la ciudad.El dueño de es te Ifá no parte Obí para rogar lerí. se limpia con el. eshu le dijo: pues vamos a comer. se come la ensalada. Tercer ebo: ounko.

Todas la ropa va al rio. nueve clases de tela. Se coloca la cajita debajo de la cabecera de la cama. se revuelve con la punta del irofa rezando baba eyiogbe y se le echa por encima a elegbara. Con esto mismo baldea su casa. alamo. Se marca baba eyiogbe. irose fun ocura she. paraiso. se reza baba eyiogbe y se ofikale tru pon. Se pasan por el tablero y se le echa iyefa. los asho. Osiadie. Obra para que elegbara trabaje: Sé coje una igba de agua y se le echan 16 ila bien picados. Para derrotar a los araye: Se pone un plato negro donde se pinta baba eyiogbe. Los tres guiros se le ponen a elegbara y el triunfo es seguro. Acto seguido se le da adie a orunmila. eran malu.orilla del mar y se dice: cuando este akuko por si mismo salga del joro joro entonces se rompera nuestra amistad. dos itanas. en otro efun y en el ultimo carbon de osain. se recoge todo y se echa en la esquina. los asho. Tercero: a las siete de la tarde. El plato y la igba se guardan para otra oportunidad.dos eyele fun fun a oshun.un osiadie a elegbara y dos eyele fun fun a su leri con ori. una fun fun y una d un dun. sobre el obi y sobre el plato. las carnes con las telas se amarran a la pata izquierda del osadie.agbado. Pomada para oko ofikale trupon : Pomada alcanforada.En este ifa se pone dentro de orunmila pedazos de oro y plata. Se hace apayeru y se liga con un poco de iyefa de ebo. ewe: Ciruela amarilla (yewere) marpacifico. palo no me olvides. eku. Oparaldo: se hacen tres el mismo dia:Primero: a las seis de la manaña con: osadie.se le echa iyo de iyefa. alrededor de estos se ponen 16 pedazos de obi con una atare cada una.okana sa bilari y baba eyiogbe se unta en el glande.piñon de rosas (acacia) y prodigiosa. Después del tercer Oparaldo el interesado se baña y se le ruega su lerí. granada y albaca morada. una fun fun. Osiadie dun dun. obori con etu meyi. Se reza oshe tura. encima se coloca una igba con siete clases de bebidas. Para la recriminacion de los adeudos: Se le da un akuko a ogun y orugbo con este y eran malu. La adie fun fun se le da al guiro con efun. con un poco de hoja y semilla de maravilla y se sopla tres dias para la calle a la derecha y a la izquierda de la puerta asi se libera de sus arayes. almacigo. espuela de caballero y parami. Estos tres . ewe: Escoba amarga. Al cimplirse el año de haber echo la obra se rompe los obi. Segundo: a las doce del mediodia. Se prepara omie ro de algarrobo. se atan con tres hilos y se le da n tres adie. Se enciendan dos itana en el plato que es donde se hace la obra y al cabo de los 16 dias. la pupua al del almagre y la dun dun al del carbon de osain. algarrobo. Para vencer a los araye: Se cogen tres guiros de cuello largo.efun y se dara seis baños con albaca cimarrona. oti.ori.todo rayado y ligado. Para prosperar: Se le da adie meyi fun fun a baba. Secreto para ofikale trupon: Resina de pino diluida en agua en el dedo del medio se le unta en el clitoris de la mujer. La adie fun fun es la primera a lo del plato echando eyebale sobre orunmila.rompe saraguey y paraiso. Si la persona es omo shango obori con aparo meyi y que la eyebale le caiga sobre shango.okana yeku. granada. Para levantar la salud: Con ire ashegun ota o ire aye. A esto se le dan cuatro eyele fun fun y se ponen las leri dentro de la cajita y sobre la tapa se le ponen los obi pintados de efun.eya. Bañarse con omiero de estas ewe. una pupua y una dun dun. se rellenan las tinajitas con su agua correspondiente y a lo de adentro se le vuelve a dar cuatro eyele fun fun y se vuelve a tapar despues de echarle los cuatro leri de eyele y se ponen encima dos obi pintados de efun. una fun fun y la otra pintada. Obra de baba eyiogbe: En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena de rio y otra con agua y arena de mar y aparte se le pone efun. en uno se echa almagre.

7 anzuelos. Se le hace el tercer Oparaldo. Se monta en caracol cobo que se lava antes con omiero de yerbas de obatala y de este ifa y de elegbara. Olofin le contesto: esta bien si ese es tu deseo. pero al sexto día regresare al cielo. a continuación se le hace el primer Opa raldo.El awo que tenga oduduwa no puede ofikale trupon con la obini subida encima.cuentas de todos los santos.raizdeeweoriye.egbado. 21 pimientas de guineas. Se adorna con una mano de 21 dilogunes por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo.Oparaldos el mismo día tienen una variante: se comienza haciendo Ebo Oparaldo. epo.bat alla.ceiba.motiwao.eku. decidió darles a los hombres una oportunidad y le ordeno a Orunmila que bajara a la tierra y la redimiera.eku.obi. tierra de un pozo ciego.tierra de enigbe. Este elegbara vive sobre una guataca y es donde se le da de comer. medio y leri de oke. El omi que se rocia en los ojos es para evitar la ceguera que sufrio orunmila en este ifa.leri de akuaro. Se comienza a hacer el ebo y se rezan los Oddun omo lu.21inkinis con .atiponla. Esto se hace con jio jio meta y eyele meta. Olofin acompaña al awo durante el primer año de su iniciacion religiosa.obi. A la masa se le da un jio jio y un eñi adie.bledo.eweorti- . pero por su gran misericordia. cocuyo. Entra después a bañarse y cuando sale se le hace el segundo Oparaldo. el es. Para hacerle una a ofrenda Obatalá.21atare. yante.21 granos de agbado. Orunmila molesto le contesto: "como ud. eru.parami. El awo no puede mamu obo ni ofikale trupon por idi de obini ni ofikale trupon los jueves de cada semana.7 abere. se prepara el plato como para Shangó.de isale. entra a bañarse y cuando sale se termina el ebo rezando los Meyi hasta terminarlo. leri y elese de owiwi (lechuza). las leri de esas dos eyele fun fun con sus elese y okokan van para la carga con el eya eyo (anguila).blancofinito.bambu. pero usted tiene que bajar conmigo. 21 atare. Esta es la razon por la que la ceremonia de la comida de olofin en las consagraciones de ifa se hace al sexto d ia y despues de terminada la misma se retira a olofin del cuarto de ifa. 21 pimientas chinas. leri y elese gunugun.eya. La carga lleva: aguema.de la tumba de un presidente o de un general. que al final orunmila le dijo: Bajare a la tierra a cumplir su mision. el que tiene que subirla para que no se quede impotente. se pone el signo baba Eyiogbe.laikordie.algodon. 21 pimientas de cocinar.eya.curujey.osun. 21 atare guma. Eshu akueleyo: Es el mostruo de este odun ifa y para preparar su carga se realiza lo siguiente: se pone una palangana con varios caracoles entonces se mete ahi un eya eyo (anguila).alamacigo.jobo . tierra de un basurero cascara de eñi adie y de eñi eyel. se deja que se muera y en ese instante se le da eyele meyi fun fun.Palosamaguapo. tres inkines. El agualloscaracolitos. a través de baba Eyiogbe. se le da a Obí para ver si lo recibe y se le po ne la ofrenda en el plato. En este ifa nacio la ceremonia del awan foguede. Eshu Obasin Laye :Este acompaña a oduduwa y vive dentro de una igba que se siembra en la ikoko.ramon.ilekan.sagrados.kola.a lamo.cambiavoz. Se baña y sale a botar el ebo y los tres Oparaldos. La tierra estaba corrompida de tal forma que Olofín pensó des truirla.elese y okokan de eyele.cedro. Piensa que yo estare conforme en vivir con esa humanidad corrom pida y que despues que los redima sean mi presentacion en la tierra " olofin trato de convencerlo y tanto le hablo. Orunmila lo acompaña durante los primeros siete años y despues lo visita cada cuarenta y un dia.prodigiosa.

una ota de la loma. epo. tierra de la suela de los zapatos.bibijagua y tierra de ilekan. A esta igba se le echan las leri de esos animales al momento de sacrificarlos y despues se le lleva a eshu a la loma.frijoles caritas.juju de gunugun.7 igui fuertes 9 (preguntados). aceite. amala.Eshu agbanikue se cubre con una ikoko de barro y vive entre mariwo .arida.jaguey. cuyo cuerpo se desbarata y se liga con la masa y se envuelve en asho fun fun. Eshu agbanikue: Este es de tierra arara.eku.21 atare.orogbo .escoba amarga. jobo.21 ewe.eya. Leri okute. de cotorra.tres caracoles para ojos y boca.owunko. se le dan tres vueltas y se entra para el cuarto.oti. Y en el occipicio una cuchillita y en el cuello los 41 caracoles alrededor del mismo.cardosanto. Se va a un bibijaguero y se coge tierra que se mezcla con 21 atare.guilla. akuko. Rezo: Oshe bile Eshu Obasin Laye Oshe Omolu laroke Ogbe Sa laroye. Se cubre porque puede dejar ciego al que lo mire directa mente.diente con sus juju. cuentas de orunmila.agbado.obi kola . 41 caracoles para adornarlo. que se pone a l lado de eshu agbanikue y se le echa eyebale del akuko y del osiadie.eweina.epo.se le da el owunko y el akuko a elegbara del awo echandole de ambos animales a la masa que esta en el asho fun fun dentro de la canasta.vive dentro de una ikoko y tapado con otra.epo. Con la ota se prepara la figura y en la frente se le pone una camapanita keke con su badajo.eru.itamoreal.eya. .raiz de ceiba.patadegallina. En la casa se pone la masa dentro de un canast ica y a esta se le amarra un owunko mamon y un akuko. Para darle de comer se prepara una igba con: siete atares. Carga: ilekan.agbado.eku.amala.oti kana leri gunugun . Cuando este montado se lava y se le da de comer un akuko y un osiadie.osun.tierra de bibijaguero. Los animales se tuestan su leri y el cuerpo se come y se le echan las leri tostadas a la masa.etc.a continuacion su corona correspon.frijoles carita. Se le da un jio jio dun dun.

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