TRATADO DE ODDUN DE IFA

TRATADO DE ODDUN DE IFA II II II II BABA EYIOGBE Ewé del oddun: almendra, ewe karoso (canutillo) y mangle. Este odduns de Ifá es masculino. Es el Mesías de Ifá, se le llama el Oddun de lenguaje doble.Es hijo directo de metalofin y de aiye.Aquí fue donde aragba (la Ceiba) se hizo sagrada.Se formaron las aguas, las palmas, las espinacas.Es el maestro de la respiración.Habla: la columna vertebral y el esternón, sostén de la caja toráxica.Nacieron los vasos sanguíneos y las linfas.Aquí es donde el buitre desciende sobre los cadáveres.Es el principio de todas las cosas.Representa a los rayos del sol. El esteHabla la voluntad.El astro que lo rige es Olorun, el Sol.Su día propicio es oje ariku (el domingo)Sus colores favoritos s on el blanco y el naranja. Baba Eyiogbe Alalekun moni lekun oko aya lola omodu aboshun omo eni koshe ileke rishi kamu ileke omo lori adifafun aladeshe imanpoporo tinbabeledi agogo. Suyere Ashinima Ashinima ikú funibuyemaAshinima Ashinima Aron funibuyemaAshinima Ashinima Ofo funibuyemaAshinima Ashinima Eyó funibuyemaAshinima Ashinima Ogú funibuyemaOshemenie Oshemenie Oshemenie Dinde Oban: que era omó Obatalá y este le aconsejo que no andará con cosas de brujos. El no le hizo caso y Alosi lo esclav izo.Se pone a comer a Obatalá y a Oshosí Akukó y eyele.Todos en la casa se tienen que hacer ebo y obori.Habla de perdidas y llantos.Aquí fue donde Obatalá salió a buscar a Oshosí al monte y este creía que no tenia padre y madre. Cuando se ve este Ifá se moja el cuerpo con agua añilada y también la riega en laAquí fue donde Olofín se alejo de la tierra por causa del humo de las fogatas que los hombres comenzaron a hacer. Esto prohíbe fumar dentro del Igbodun de Ifá.Cuando se ve este Ifá hay que estar siete d ías sin salir a la calle, desde las doce del día hasta las seis de la tarde.Habla de tres hermanos, uno omó de Orunmila, otro de Obatalá y el otro de Yemaya.Baba Eyiogbe es desgraciado en amores y para evitar esto tiene que hacer ebo con: eyele meta fun fu n. Awa merin, Ozún, wafun que se lleva a la loma con el ebo. Habla de caretas, de cegueras.Con la persona camina un mensajero de San Lázaro. Darse siete baños con ewe: papito de la reina.Tiene que pasar por la orilla del mar de noche y ofrendarle frutas al agua, pidiendo que sus pasos sigan en triunfo.Cada dos meses debe darse un addie a su eleda y asho aperí.Se refresca la lerí con una obra que se hace con Ozún de exten sión y rosas blancas grandes.Rogarse la lerí con un eyá jo tutu (un pargo fresco.)No se puede usar ropa de raya, pues eso le trae la prisión.Marca problema con la válvula mitral.No se meta en nada que no le importe.No reciba ni lleve recados de nadie.No entre en ninguna casa por mucha confianza que tenga, si antes no lo invitan a pasar, para que se evite un bochorno.No deje que en su casa los niños se arrastran por el piso.Hay un vecino que habla con usted para enterarse de lo suyo.En este Ifá Olofín se quería kofibori con juju de aikordie.Habla de ras de mar y de sus nefastas consecuencia s.No puede jugar de interés para que no se pierda.Habla del cazador que tenia una mala situación porque no cazaba nada, fue a verse con Orunmila e Ifá le dijo: tienes

Pero antes paso por casa de Orunmila.El cónyuge de baba Eyiogbe debe de ser de color distinto al suyo. porqué los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de vivir unidos ellos al oírlo le dijeron: pues explícanos mejor. cargan y viven dentro de Ifá. plaza y agua. ori. color definido.El dueño de este Ifa sabe que tiene que hacerse ebo antes de salir de la casa. pero ikú rehusó.eya. El cazador le propuso divi dirlos.No se puede tener tres mujeres.eru. Atitan odo. efun. Así los tres caminos quedaron conformes y convencido s. que ya no podía con ella. Marca humildad y paciencia.agba do. Si no hay plaza no se puede vender los frutos productos de la tierra. pero el segundo día por la tarde el hambre no .añari okun.bogbo ewe. por lo que nació la discusión entre ellos. Ogún y Oshosí.oro. nun ca mulata.Habla de la guerra del okute con Oshún.epo. addie Meyi. Y así todos fueron amigos del perro.eku. Al fin hallaron dos eñi alakaso (tiñosa. La tierra les dijo al perro: " por muy lejos que tus vayas nunca té perderás". Un hombre hijo de Oshosí fue de cacerías al monte de onikorogbo.El primer día paso sin dificultades. uno para cada uno. El perro les dijo: os tres tienen el mismo derecho porque el agua no cae sobre la tierra. La plaza le dijo: "cuando no tenga nada que comer. dos o cuatro pero nunca tres al mismo tiempo. porque los tres deseaban ser el primero. un día salió con Oshún para ver donde podía vivir. de todas partes lo botaban. para que ellos tuvieran donde vivir. El agua le dijo´: si caes al agua nunca te ahogaras".obi motiwao. Ya usted no puede con la carga que tiene encima. aunque seas un hueso encontraras". Estando ambos en la orilla del mar. Atitan ile Oya. se encontró con ikú y por un tiempo estuvieron cazando juntos. los sometió a una prueba consistente en estar tres días sin comer. (corona). Oshún lo sentencia y Ogún lo mata. después de mucho caminar. el agua no podría caer sobre la misma para que la produzca. eya. Orunmila no tenia donde vivir. Si no hubiera tierra. El hombre no hizo el ebo y se interno en el monte y no hallo animales que cazar.obi. Ebo: Akukó Meyi. Después ikú llego a casa del cazador y le dijo: he venido por mi parte porque tengo hambre y en isalaive Orun no tenemos nada de comer. Los macaos en agradecimiento le dieron sus caracoles a Orunmila. plata. El cazador exclama: hay de mí ya nos cominos los dos eñi alakaso. blanca o negra.No se puede juga r y ser jugador porque se va a destruir y vas a la ruina. agbado. Cuando el cazador llega a su casa.Oshosí lo coge por ser la justicia. Atitan erita merin atitan nigbe. E ikú le dijo al hombre: te lo puedes llevar. y el aya " el perro" que los oyó les dijo´: Ustedes pelean por gusto porque ninguno puede jamás ser el primero. Aquí pelean tres caminos: tierra. cocino los eñi alakaso y se los dio de comer a sus hijos. Olofin quería abandonar la tierra y mando a buscar a Orunmila. atitan lese oke.que orugbo con una cartuchera y tres flechas. Oshún observo como una ballena quería comerse a los macaos y ella cogió sus cinco adanes y se los lanzo a la ballena matándola. epo. opolopo owo.kola. que le vio este Ifá y le dijo: tienes que hacer con ebo todos los eñi adie que tengas en tu ile.En este Ifá Olofín se rogaba la cabeza con 16 akordie por eso van en su adde. El personaje cargaba la cruz y llego el momento en que la cruz le pesaba mucho.Habla la mariposa que se quemo las alas por querer volar antes de tiempo. pero también se presento ikú y no pudiendo hacer discriminaciones entre nin guno de sus hijos. ven a mí. eku. debes de tener una . Se lavan. Y el agua que la fertilice. Entonces ikú otokú al cazador y a sus hijos. esta no produce. para que no te encuentres con ikú. El dueño de este Ifá lleva dos caracoles de macao cargados con: Atitan ile. u entonces no habría nada que vender en la plaza.

Tercer ebo: ounko. Después se lleva a una loma cuando caiga el sol por detrás del horizonte y presentándoselo a Olofin y a su lerí. Ponerlo en un camino.El dueño de es te Ifá no parte Obí para rogar lerí. Se pone este ifa y se monta el inshe osain.Se le enciende una lámpara a Obatalá para umbo ile en un plato fun fun con eñi eyele. l guiro. se fue a los basureros. Nota: cuando baba eyiogbe no coge ebo. se come la ensalada. agbado.Por este Ifá el Awo debe de tener siempre okpele en el bolsillo. se limpia con el. Entonces la anguila se abre y se le dan las tres eyele junto con baba. regresar a casa del awo. estoy casi desfallecido. Cuando se logre el ascenso se cumple con obatala. cenizas d e juju de eyele fun fun y efun. aceite de almendra. saludar a elegbara. l guiro. raiz de peonias y abanico de mar. l friderita. Segundo ebo : un jio jio. que era el vigilante que también tenia hambre y le pregunto a Orunmila. 16 vrs. tomar agua y descansar. se le da la eye al polvo de granada tostada con carbon. se le presenta a baba con tres eyele fun fun hasta que la anguila se muera. eya. se le abre el pecho con el obe de pinardo. eku. Orí. Se hace eb o tenteboru y despues uno de los isheri(clavos) vive en orunmila y el otro en ogun. Cada vez que se terminen las itanas se renuevan.Eshu mato un Akukó y dos adie. Nota: se lleva al lugar señalado por ifa y el interesado sigue despues para su casa. eya tutu meta. Antes de ir a ese lugar se untara en la cara iye de adormidera. no lo sorprendan haciendo una cosa que no debe. los cocino y ambos comieron los recogieron todo y se sentaron a la sombra. le implora a Olofin desbarate. Las leri. un papel con el nombre y signo del ahijado y baba eyiogbe. Para evitarse problemas con el ahijado: Se coge un akuko fun fun.Por osobo iku se hace ashinima con eyele okan fun fun.efun. le pone dentro caracol de osha lavado en elegb ara.Se pinta un Obí de efún y oti durante 16 días se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse. Camino de oshun y el ideu: Primer ebo: osadie fifeshu. pero Eshu la sigu ió y la sorprendió comiendo por lo que ikú perdió. por la noche se le quita y se lleva a enterrar a la . Para quitar ogu del estomago: Tomar infusion de raiz de pomarrosa. usted no tiene hambre Orunmila le contesto: si. un porron de omi .Cuidado. Eshu le dijo: no te preocupes yo me encargo de eso. del bochorno y de las lagrimas.se podía soportar y Orunmila estaba sentado en la puerta de su casa y se presento Eshu.El dueño de este Ifá tiene que enterrar sie te Elegbara en distintos lugares de la ciudad. que venia hambriento y desfallecido y como no encontró nada que comer. Obra para ascender dentro del gobierno: Se hace una torre de algodon y dentro se le ponen los nombres y apellid os de los que tengan que ver con el ascenso. eshu le dijo: pues vamos a comer. l guiro. se lavan en omiero de ewe guengere y este guengere después. Se le pone el akuko. 16 eyele. ori. En esto se les presento ikú. asho aperi. se coloca una anguila dentro de una palangana con omi. De asho fun fun. por lo que hay que hacer tres ebo el mismo dia. ewe bledo fun fun. Para que awo pueda hablar ifa:Se prepara un inshe-osain con una moneda de 10 centavos.Por este ifa agarrese de orunmila y de oshun. nombres y apellidos. Se embarran dos itanas de ori y azucar blanca y se le encienden a baba al lado de la torre de jueves a jueves. adie.leri de anguila. se le echa oñi ori y efun.l elewuede y seguir la misma operación del primer Ebo.elese y okokan se hacen iye y se ligan con eye de semillas de eleguede.el le dijo: yo no puedo hacer eso. epo. Cuando le vaya a hacer Ifá a sus omo. para que usted no peligre. Obra para la impotencia: Se cogen dos clavos de marcos de puertas y se cortan a la medida del miembro. le pones dentro a tu Ifá un eñi gunugun. de la destrucción.

los asho. se atan con tres hilos y se le da n tres adie. Se prepara omie ro de algarrobo. Los tres guiros se le ponen a elegbara y el triunfo es seguro.ori.se le echa iyo de iyefa. Para derrotar a los araye: Se pone un plato negro donde se pinta baba eyiogbe. Al cimplirse el año de haber echo la obra se rompe los obi. Para prosperar: Se le da adie meyi fun fun a baba. en otro efun y en el ultimo carbon de osain. alamo. dos itanas. una pupua y una dun dun.rompe saraguey y paraiso. Después del tercer Oparaldo el interesado se baña y se le ruega su lerí. se recoge todo y se echa en la esquina. ewe: Escoba amarga. Se marca baba eyiogbe. alrededor de estos se ponen 16 pedazos de obi con una atare cada una. Para la recriminacion de los adeudos: Se le da un akuko a ogun y orugbo con este y eran malu.piñon de rosas (acacia) y prodigiosa. Estos tres . eran malu. espuela de caballero y parami.agbado. con un poco de hoja y semilla de maravilla y se sopla tres dias para la calle a la derecha y a la izquierda de la puerta asi se libera de sus arayes. obori con etu meyi. Osiadie dun dun. Se hace apayeru y se liga con un poco de iyefa de ebo. encima se coloca una igba con siete clases de bebidas. se rellenan las tinajitas con su agua correspondiente y a lo de adentro se le vuelve a dar cuatro eyele fun fun y se vuelve a tapar despues de echarle los cuatro leri de eyele y se ponen encima dos obi pintados de efun. Acto seguido se le da adie a orunmila. una fun fun y una d un dun.En este ifa se pone dentro de orunmila pedazos de oro y plata. se revuelve con la punta del irofa rezando baba eyiogbe y se le echa por encima a elegbara. eku. la pupua al del almagre y la dun dun al del carbon de osain. en uno se echa almagre. El plato y la igba se guardan para otra oportunidad. se reza baba eyiogbe y se ofikale tru pon. Para vencer a los araye: Se cogen tres guiros de cuello largo. ewe: Ciruela amarilla (yewere) marpacifico. los asho. Se reza oshe tura. una fun fun y la otra pintada. Obra de baba eyiogbe: En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena de rio y otra con agua y arena de mar y aparte se le pone efun. palo no me olvides. Para levantar la salud: Con ire ashegun ota o ire aye. A esto se le dan cuatro eyele fun fun y se ponen las leri dentro de la cajita y sobre la tapa se le ponen los obi pintados de efun. Tercero: a las siete de la tarde. Osiadie.efun y se dara seis baños con albaca cimarrona. Secreto para ofikale trupon: Resina de pino diluida en agua en el dedo del medio se le unta en el clitoris de la mujer. Se enciendan dos itana en el plato que es donde se hace la obra y al cabo de los 16 dias. Se pasan por el tablero y se le echa iyefa. las carnes con las telas se amarran a la pata izquierda del osadie.okana sa bilari y baba eyiogbe se unta en el glande.todo rayado y ligado. irose fun ocura she. nueve clases de tela. Con esto mismo baldea su casa. La adie fun fun es la primera a lo del plato echando eyebale sobre orunmila. Oparaldo: se hacen tres el mismo dia:Primero: a las seis de la manaña con: osadie. Se coloca la cajita debajo de la cabecera de la cama. almacigo. paraiso. granada y albaca morada. Todas la ropa va al rio. Obra para que elegbara trabaje: Sé coje una igba de agua y se le echan 16 ila bien picados. una fun fun.orilla del mar y se dice: cuando este akuko por si mismo salga del joro joro entonces se rompera nuestra amistad. granada. Pomada para oko ofikale trupon : Pomada alcanforada. Si la persona es omo shango obori con aparo meyi y que la eyebale le caiga sobre shango. Bañarse con omiero de estas ewe. La adie fun fun se le da al guiro con efun. oti. algarrobo.eya. Segundo: a las doce del mediodia.dos eyele fun fun a oshun.un osiadie a elegbara y dos eyele fun fun a su leri con ori.okana yeku. sobre el obi y sobre el plato.

Para hacerle una a ofrenda Obatalá. Eshu Obasin Laye :Este acompaña a oduduwa y vive dentro de una igba que se siembra en la ikoko.de la tumba de un presidente o de un general.bledo.kola. 21 atare guma. yante. que al final orunmila le dijo: Bajare a la tierra a cumplir su mision.jobo .21atare. medio y leri de oke.de isale.eweorti- .cuentas de todos los santos.curujey.7 abere.sagrados. Este elegbara vive sobre una guataca y es donde se le da de comer. Se le hace el tercer Oparaldo. a través de baba Eyiogbe. pero usted tiene que bajar conmigo.leri de akuaro. pero por su gran misericordia.obi. tierra de un pozo ciego. Esta es la razon por la que la ceremonia de la comida de olofin en las consagraciones de ifa se hace al sexto d ia y despues de terminada la misma se retira a olofin del cuarto de ifa. eru. 21 pimientas chinas. el es. epo.parami. Esto se hace con jio jio meta y eyele meta. La carga lleva: aguema. decidió darles a los hombres una oportunidad y le ordeno a Orunmila que bajara a la tierra y la redimiera.atiponla. El omi que se rocia en los ojos es para evitar la ceguera que sufrio orunmila en este ifa. el que tiene que subirla para que no se quede impotente. Se comienza a hacer el ebo y se rezan los Oddun omo lu. se le da a Obí para ver si lo recibe y se le po ne la ofrenda en el plato.eku. tres inkines.raizdeeweoriye. las leri de esas dos eyele fun fun con sus elese y okokan van para la carga con el eya eyo (anguila). Orunmila molesto le contesto: "como ud. A la masa se le da un jio jio y un eñi adie.ilekan.cambiavoz. entra a bañarse y cuando sale se termina el ebo rezando los Meyi hasta terminarlo.7 anzuelos. 21 atare. se prepara el plato como para Shangó.egbado. El awo no puede mamu obo ni ofikale trupon por idi de obini ni ofikale trupon los jueves de cada semana. Eshu akueleyo: Es el mostruo de este odun ifa y para preparar su carga se realiza lo siguiente: se pone una palangana con varios caracoles entonces se mete ahi un eya eyo (anguila). cocuyo. La tierra estaba corrompida de tal forma que Olofín pensó des truirla. Orunmila lo acompaña durante los primeros siete años y despues lo visita cada cuarenta y un dia. Se adorna con una mano de 21 dilogunes por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo.elese y okokan de eyele. En este ifa nacio la ceremonia del awan foguede.blancofinito.eya.21 granos de agbado.osun.prodigiosa.Palosamaguapo. 21 pimientas de cocinar.Oparaldos el mismo día tienen una variante: se comienza haciendo Ebo Oparaldo.cedro. 21 pimientas de guineas.bambu. Entra después a bañarse y cuando sale se le hace el segundo Oparaldo. Se monta en caracol cobo que se lava antes con omiero de yerbas de obatala y de este ifa y de elegbara. tierra de un basurero cascara de eñi adie y de eñi eyel.ramon.alamacigo. Olofin acompaña al awo durante el primer año de su iniciacion religiosa.bat alla. se deja que se muera y en ese instante se le da eyele meyi fun fun.ceiba.motiwao.a lamo. se pone el signo baba Eyiogbe. leri y elese de owiwi (lechuza). Se baña y sale a botar el ebo y los tres Oparaldos. a continuación se le hace el primer Opa raldo.eya.21inkinis con .tierra de enigbe. El agualloscaracolitos.El awo que tenga oduduwa no puede ofikale trupon con la obini subida encima. Olofin le contesto: esta bien si ese es tu deseo.obi. pero al sexto día regresare al cielo. leri y elese gunugun. Piensa que yo estare conforme en vivir con esa humanidad corrom pida y que despues que los redima sean mi presentacion en la tierra " olofin trato de convencerlo y tanto le hablo.algodon.eku.laikordie.

cuentas de orunmila.vive dentro de una ikoko y tapado con otra. 41 caracoles para adornarlo. amala.diente con sus juju.epo. aceite. Los animales se tuestan su leri y el cuerpo se come y se le echan las leri tostadas a la masa.raiz de ceiba.etc. Para darle de comer se prepara una igba con: siete atares.21 ewe. A esta igba se le echan las leri de esos animales al momento de sacrificarlos y despues se le lleva a eshu a la loma.oti kana leri gunugun .tres caracoles para ojos y boca.cardosanto.owunko.escoba amarga.agbado.21 atare.jaguey.amala. cuyo cuerpo se desbarata y se liga con la masa y se envuelve en asho fun fun.orogbo . epo.a continuacion su corona correspon.7 igui fuertes 9 (preguntados).eku.bibijagua y tierra de ilekan.arida. Con la ota se prepara la figura y en la frente se le pone una camapanita keke con su badajo. Se cubre porque puede dejar ciego al que lo mire directa mente.eru. tierra de la suela de los zapatos.eya.frijoles caritas.patadegallina.juju de gunugun. akuko. de cotorra. Se le da un jio jio dun dun.Eshu agbanikue se cubre con una ikoko de barro y vive entre mariwo .frijoles carita. Y en el occipicio una cuchillita y en el cuello los 41 caracoles alrededor del mismo. Cuando este montado se lava y se le da de comer un akuko y un osiadie.eweina. Eshu agbanikue: Este es de tierra arara.eya. se le dan tres vueltas y se entra para el cuarto.obi kola .se le da el owunko y el akuko a elegbara del awo echandole de ambos animales a la masa que esta en el asho fun fun dentro de la canasta. .guilla. Carga: ilekan.itamoreal.eku. jobo.oti.una ota de la loma.tierra de bibijaguero. Se va a un bibijaguero y se coge tierra que se mezcla con 21 atare. En la casa se pone la masa dentro de un canast ica y a esta se le amarra un owunko mamon y un akuko.osun.epo. Leri okute. Rezo: Oshe bile Eshu Obasin Laye Oshe Omolu laroke Ogbe Sa laroye. que se pone a l lado de eshu agbanikue y se le echa eyebale del akuko y del osiadie.agbado.

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