TRATADO DE ODDUN DE IFA

TRATADO DE ODDUN DE IFA II II II II BABA EYIOGBE Ewé del oddun: almendra, ewe karoso (canutillo) y mangle. Este odduns de Ifá es masculino. Es el Mesías de Ifá, se le llama el Oddun de lenguaje doble.Es hijo directo de metalofin y de aiye.Aquí fue donde aragba (la Ceiba) se hizo sagrada.Se formaron las aguas, las palmas, las espinacas.Es el maestro de la respiración.Habla: la columna vertebral y el esternón, sostén de la caja toráxica.Nacieron los vasos sanguíneos y las linfas.Aquí es donde el buitre desciende sobre los cadáveres.Es el principio de todas las cosas.Representa a los rayos del sol. El esteHabla la voluntad.El astro que lo rige es Olorun, el Sol.Su día propicio es oje ariku (el domingo)Sus colores favoritos s on el blanco y el naranja. Baba Eyiogbe Alalekun moni lekun oko aya lola omodu aboshun omo eni koshe ileke rishi kamu ileke omo lori adifafun aladeshe imanpoporo tinbabeledi agogo. Suyere Ashinima Ashinima ikú funibuyemaAshinima Ashinima Aron funibuyemaAshinima Ashinima Ofo funibuyemaAshinima Ashinima Eyó funibuyemaAshinima Ashinima Ogú funibuyemaOshemenie Oshemenie Oshemenie Dinde Oban: que era omó Obatalá y este le aconsejo que no andará con cosas de brujos. El no le hizo caso y Alosi lo esclav izo.Se pone a comer a Obatalá y a Oshosí Akukó y eyele.Todos en la casa se tienen que hacer ebo y obori.Habla de perdidas y llantos.Aquí fue donde Obatalá salió a buscar a Oshosí al monte y este creía que no tenia padre y madre. Cuando se ve este Ifá se moja el cuerpo con agua añilada y también la riega en laAquí fue donde Olofín se alejo de la tierra por causa del humo de las fogatas que los hombres comenzaron a hacer. Esto prohíbe fumar dentro del Igbodun de Ifá.Cuando se ve este Ifá hay que estar siete d ías sin salir a la calle, desde las doce del día hasta las seis de la tarde.Habla de tres hermanos, uno omó de Orunmila, otro de Obatalá y el otro de Yemaya.Baba Eyiogbe es desgraciado en amores y para evitar esto tiene que hacer ebo con: eyele meta fun fu n. Awa merin, Ozún, wafun que se lleva a la loma con el ebo. Habla de caretas, de cegueras.Con la persona camina un mensajero de San Lázaro. Darse siete baños con ewe: papito de la reina.Tiene que pasar por la orilla del mar de noche y ofrendarle frutas al agua, pidiendo que sus pasos sigan en triunfo.Cada dos meses debe darse un addie a su eleda y asho aperí.Se refresca la lerí con una obra que se hace con Ozún de exten sión y rosas blancas grandes.Rogarse la lerí con un eyá jo tutu (un pargo fresco.)No se puede usar ropa de raya, pues eso le trae la prisión.Marca problema con la válvula mitral.No se meta en nada que no le importe.No reciba ni lleve recados de nadie.No entre en ninguna casa por mucha confianza que tenga, si antes no lo invitan a pasar, para que se evite un bochorno.No deje que en su casa los niños se arrastran por el piso.Hay un vecino que habla con usted para enterarse de lo suyo.En este Ifá Olofín se quería kofibori con juju de aikordie.Habla de ras de mar y de sus nefastas consecuencia s.No puede jugar de interés para que no se pierda.Habla del cazador que tenia una mala situación porque no cazaba nada, fue a verse con Orunmila e Ifá le dijo: tienes

Ebo: Akukó Meyi.agba do. color definido. Estando ambos en la orilla del mar.eya.obi.que orugbo con una cartuchera y tres flechas. El perro les dijo: os tres tienen el mismo derecho porque el agua no cae sobre la tierra. Si no hubiera tierra. Oshún observo como una ballena quería comerse a los macaos y ella cogió sus cinco adanes y se los lanzo a la ballena matándola. de todas partes lo botaban. Atitan erita merin atitan nigbe. Ya usted no puede con la carga que tiene encima. (corona). Después ikú llego a casa del cazador y le dijo: he venido por mi parte porque tengo hambre y en isalaive Orun no tenemos nada de comer.obi motiwao.Oshosí lo coge por ser la justicia. Atitan odo.No se puede juga r y ser jugador porque se va a destruir y vas a la ruina.El cónyuge de baba Eyiogbe debe de ser de color distinto al suyo. La tierra les dijo al perro: " por muy lejos que tus vayas nunca té perderás". debes de tener una . Aquí pelean tres caminos: tierra.eru. La plaza le dijo: "cuando no tenga nada que comer.Habla la mariposa que se quemo las alas por querer volar antes de tiempo. Y el agua que la fertilice. Orunmila no tenia donde vivir. El dueño de este Ifá lleva dos caracoles de macao cargados con: Atitan ile. Olofin quería abandonar la tierra y mando a buscar a Orunmila. cargan y viven dentro de Ifá. pero el segundo día por la tarde el hambre no . porque los tres deseaban ser el primero.oro. nun ca mulata.kola. que ya no podía con ella.añari okun. atitan lese oke. Y así todos fueron amigos del perro. se encontró con ikú y por un tiempo estuvieron cazando juntos.bogbo ewe. El cazador le propuso divi dirlos. los sometió a una prueba consistente en estar tres días sin comer. Al fin hallaron dos eñi alakaso (tiñosa. aunque seas un hueso encontraras". dos o cuatro pero nunca tres al mismo tiempo. Si no hay plaza no se puede vender los frutos productos de la tierra.eku. plaza y agua. el agua no podría caer sobre la misma para que la produzca. Oshún lo sentencia y Ogún lo mata. Atitan ile Oya. eku. para que no te encuentres con ikú. efun. ven a mí. Los macaos en agradecimiento le dieron sus caracoles a Orunmila. un día salió con Oshún para ver donde podía vivir. blanca o negra. ori. Pero antes paso por casa de Orunmila. El agua le dijo´: si caes al agua nunca te ahogaras". Así los tres caminos quedaron conformes y convencido s. epo.No se puede tener tres mujeres. El hombre no hizo el ebo y se interno en el monte y no hallo animales que cazar. pero también se presento ikú y no pudiendo hacer discriminaciones entre nin guno de sus hijos.Habla de la guerra del okute con Oshún. y el aya " el perro" que los oyó les dijo´: Ustedes pelean por gusto porque ninguno puede jamás ser el primero. pero ikú rehusó. esta no produce. uno para cada uno. agbado. Se lavan. Un hombre hijo de Oshosí fue de cacerías al monte de onikorogbo. plata. Cuando el cazador llega a su casa. Entonces ikú otokú al cazador y a sus hijos.El dueño de este Ifa sabe que tiene que hacerse ebo antes de salir de la casa. eya. Marca humildad y paciencia. que le vio este Ifá y le dijo: tienes que hacer con ebo todos los eñi adie que tengas en tu ile. addie Meyi. por lo que nació la discusión entre ellos. porqué los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de vivir unidos ellos al oírlo le dijeron: pues explícanos mejor. opolopo owo.epo. El personaje cargaba la cruz y llego el momento en que la cruz le pesaba mucho. para que ellos tuvieran donde vivir. El cazador exclama: hay de mí ya nos cominos los dos eñi alakaso. Ogún y Oshosí.El primer día paso sin dificultades.En este Ifá Olofín se rogaba la cabeza con 16 akordie por eso van en su adde. E ikú le dijo al hombre: te lo puedes llevar. después de mucho caminar. u entonces no habría nada que vender en la plaza. cocino los eñi alakaso y se los dio de comer a sus hijos.

ori.el le dijo: yo no puedo hacer eso. los cocino y ambos comieron los recogieron todo y se sentaron a la sombra. Para que awo pueda hablar ifa:Se prepara un inshe-osain con una moneda de 10 centavos. l guiro. Se le pone el akuko. se le da la eye al polvo de granada tostada con carbon. eshu le dijo: pues vamos a comer. usted no tiene hambre Orunmila le contesto: si. se le echa oñi ori y efun. se limpia con el. Obra para la impotencia: Se cogen dos clavos de marcos de puertas y se cortan a la medida del miembro. 16 eyele.leri de anguila. se le abre el pecho con el obe de pinardo. Ponerlo en un camino. regresar a casa del awo. epo. ewe bledo fun fun. del bochorno y de las lagrimas. eya tutu meta. Camino de oshun y el ideu: Primer ebo: osadie fifeshu. raiz de peonias y abanico de mar.Cuidado.Se pinta un Obí de efún y oti durante 16 días se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse. un papel con el nombre y signo del ahijado y baba eyiogbe. Cuando le vaya a hacer Ifá a sus omo. Antes de ir a ese lugar se untara en la cara iye de adormidera.Eshu mato un Akukó y dos adie. le implora a Olofin desbarate. se fue a los basureros.Se le enciende una lámpara a Obatalá para umbo ile en un plato fun fun con eñi eyele.efun.El dueño de este Ifá tiene que enterrar sie te Elegbara en distintos lugares de la ciudad. se come la ensalada. le pones dentro a tu Ifá un eñi gunugun.Por osobo iku se hace ashinima con eyele okan fun fun. para que usted no peligre. saludar a elegbara.Por este ifa agarrese de orunmila y de oshun. se lavan en omiero de ewe guengere y este guengere después. tomar agua y descansar. por la noche se le quita y se lleva a enterrar a la . Entonces la anguila se abre y se le dan las tres eyele junto con baba. un porron de omi . eya. adie. le pone dentro caracol de osha lavado en elegb ara. Cuando se logre el ascenso se cumple con obatala. Se pone este ifa y se monta el inshe osain. eku. Para evitarse problemas con el ahijado: Se coge un akuko fun fun. Las leri. Se hace eb o tenteboru y despues uno de los isheri(clavos) vive en orunmila y el otro en ogun. Nota: se lleva al lugar señalado por ifa y el interesado sigue despues para su casa. no lo sorprendan haciendo una cosa que no debe. cenizas d e juju de eyele fun fun y efun. Para quitar ogu del estomago: Tomar infusion de raiz de pomarrosa. 16 vrs. estoy casi desfallecido. Se embarran dos itanas de ori y azucar blanca y se le encienden a baba al lado de la torre de jueves a jueves. que venia hambriento y desfallecido y como no encontró nada que comer. Eshu le dijo: no te preocupes yo me encargo de eso. l guiro. Obra para ascender dentro del gobierno: Se hace una torre de algodon y dentro se le ponen los nombres y apellid os de los que tengan que ver con el ascenso. l guiro. nombres y apellidos. se le presenta a baba con tres eyele fun fun hasta que la anguila se muera.Por este Ifá el Awo debe de tener siempre okpele en el bolsillo. pero Eshu la sigu ió y la sorprendió comiendo por lo que ikú perdió. Nota: cuando baba eyiogbe no coge ebo.se podía soportar y Orunmila estaba sentado en la puerta de su casa y se presento Eshu. Tercer ebo: ounko. l friderita. que era el vigilante que también tenia hambre y le pregunto a Orunmila.elese y okokan se hacen iye y se ligan con eye de semillas de eleguede. agbado. asho aperi. aceite de almendra. Orí. de la destrucción.El dueño de es te Ifá no parte Obí para rogar lerí. Segundo ebo : un jio jio.l elewuede y seguir la misma operación del primer Ebo. En esto se les presento ikú. Cada vez que se terminen las itanas se renuevan. Después se lleva a una loma cuando caiga el sol por detrás del horizonte y presentándoselo a Olofin y a su lerí. De asho fun fun. se coloca una anguila dentro de una palangana con omi. por lo que hay que hacer tres ebo el mismo dia.

Bañarse con omiero de estas ewe. dos itanas. La adie fun fun es la primera a lo del plato echando eyebale sobre orunmila. Se pasan por el tablero y se le echa iyefa. eku. una fun fun y la otra pintada. Se hace apayeru y se liga con un poco de iyefa de ebo. Todas la ropa va al rio. Estos tres . Al cimplirse el año de haber echo la obra se rompe los obi. oti. los asho. obori con etu meyi.orilla del mar y se dice: cuando este akuko por si mismo salga del joro joro entonces se rompera nuestra amistad. Para levantar la salud: Con ire ashegun ota o ire aye. La adie fun fun se le da al guiro con efun. Osiadie dun dun. en otro efun y en el ultimo carbon de osain. alamo. Para vencer a los araye: Se cogen tres guiros de cuello largo. irose fun ocura she. Se reza oshe tura. A esto se le dan cuatro eyele fun fun y se ponen las leri dentro de la cajita y sobre la tapa se le ponen los obi pintados de efun.rompe saraguey y paraiso.agbado. Para prosperar: Se le da adie meyi fun fun a baba. las carnes con las telas se amarran a la pata izquierda del osadie. una fun fun y una d un dun. se revuelve con la punta del irofa rezando baba eyiogbe y se le echa por encima a elegbara. nueve clases de tela.piñon de rosas (acacia) y prodigiosa. Se prepara omie ro de algarrobo. Acto seguido se le da adie a orunmila. alrededor de estos se ponen 16 pedazos de obi con una atare cada una.En este ifa se pone dentro de orunmila pedazos de oro y plata. se reza baba eyiogbe y se ofikale tru pon. espuela de caballero y parami. se recoge todo y se echa en la esquina. Secreto para ofikale trupon: Resina de pino diluida en agua en el dedo del medio se le unta en el clitoris de la mujer.okana sa bilari y baba eyiogbe se unta en el glande. palo no me olvides. ewe: Ciruela amarilla (yewere) marpacifico.efun y se dara seis baños con albaca cimarrona. almacigo. Tercero: a las siete de la tarde. los asho. Obra de baba eyiogbe: En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena de rio y otra con agua y arena de mar y aparte se le pone efun. granada y albaca morada. algarrobo.se le echa iyo de iyefa. Pomada para oko ofikale trupon : Pomada alcanforada. Para derrotar a los araye: Se pone un plato negro donde se pinta baba eyiogbe. Para la recriminacion de los adeudos: Se le da un akuko a ogun y orugbo con este y eran malu. Oparaldo: se hacen tres el mismo dia:Primero: a las seis de la manaña con: osadie. Los tres guiros se le ponen a elegbara y el triunfo es seguro. la pupua al del almagre y la dun dun al del carbon de osain. con un poco de hoja y semilla de maravilla y se sopla tres dias para la calle a la derecha y a la izquierda de la puerta asi se libera de sus arayes. una fun fun. Obra para que elegbara trabaje: Sé coje una igba de agua y se le echan 16 ila bien picados. paraiso. El plato y la igba se guardan para otra oportunidad. Se enciendan dos itana en el plato que es donde se hace la obra y al cabo de los 16 dias. Se marca baba eyiogbe. Después del tercer Oparaldo el interesado se baña y se le ruega su lerí. ewe: Escoba amarga. Osiadie.dos eyele fun fun a oshun. encima se coloca una igba con siete clases de bebidas.eya. en uno se echa almagre. se rellenan las tinajitas con su agua correspondiente y a lo de adentro se le vuelve a dar cuatro eyele fun fun y se vuelve a tapar despues de echarle los cuatro leri de eyele y se ponen encima dos obi pintados de efun.ori. eran malu. sobre el obi y sobre el plato.okana yeku.un osiadie a elegbara y dos eyele fun fun a su leri con ori. Se coloca la cajita debajo de la cabecera de la cama. granada. Si la persona es omo shango obori con aparo meyi y que la eyebale le caiga sobre shango.todo rayado y ligado. Con esto mismo baldea su casa. Segundo: a las doce del mediodia. una pupua y una dun dun. se atan con tres hilos y se le da n tres adie.

eku. 21 atare.jobo .alamacigo.leri de akuaro.bambu.raizdeeweoriye. 21 pimientas de guineas.7 anzuelos.Palosamaguapo. Eshu akueleyo: Es el mostruo de este odun ifa y para preparar su carga se realiza lo siguiente: se pone una palangana con varios caracoles entonces se mete ahi un eya eyo (anguila). Para hacerle una a ofrenda Obatalá.Oparaldos el mismo día tienen una variante: se comienza haciendo Ebo Oparaldo.kola. el que tiene que subirla para que no se quede impotente. epo.cambiavoz. pero al sexto día regresare al cielo. La carga lleva: aguema. a través de baba Eyiogbe. Esto se hace con jio jio meta y eyele meta. se pone el signo baba Eyiogbe. tierra de un basurero cascara de eñi adie y de eñi eyel.curujey. pero por su gran misericordia. Se comienza a hacer el ebo y se rezan los Oddun omo lu. El omi que se rocia en los ojos es para evitar la ceguera que sufrio orunmila en este ifa. 21 pimientas chinas.cedro.laikordie.de la tumba de un presidente o de un general.eya. las leri de esas dos eyele fun fun con sus elese y okokan van para la carga con el eya eyo (anguila).obi.cuentas de todos los santos. 21 pimientas de cocinar.eya.egbado.ramon. La tierra estaba corrompida de tal forma que Olofín pensó des truirla. Este elegbara vive sobre una guataca y es donde se le da de comer. El awo no puede mamu obo ni ofikale trupon por idi de obini ni ofikale trupon los jueves de cada semana.atiponla.algodon. El agualloscaracolitos.7 abere.eku. Se monta en caracol cobo que se lava antes con omiero de yerbas de obatala y de este ifa y de elegbara.21atare. Se adorna con una mano de 21 dilogunes por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo.eweorti- .bledo. Orunmila molesto le contesto: "como ud. se deja que se muera y en ese instante se le da eyele meyi fun fun. 21 atare guma. cocuyo. a continuación se le hace el primer Opa raldo. yante. que al final orunmila le dijo: Bajare a la tierra a cumplir su mision. pero usted tiene que bajar conmigo.elese y okokan de eyele.motiwao.ceiba. se le da a Obí para ver si lo recibe y se le po ne la ofrenda en el plato. eru.a lamo. decidió darles a los hombres una oportunidad y le ordeno a Orunmila que bajara a la tierra y la redimiera. se prepara el plato como para Shangó. Se le hace el tercer Oparaldo.blancofinito. A la masa se le da un jio jio y un eñi adie. Orunmila lo acompaña durante los primeros siete años y despues lo visita cada cuarenta y un dia. entra a bañarse y cuando sale se termina el ebo rezando los Meyi hasta terminarlo. medio y leri de oke. leri y elese de owiwi (lechuza). leri y elese gunugun. tres inkines. tierra de un pozo ciego.sagrados. Olofin acompaña al awo durante el primer año de su iniciacion religiosa.osun. Eshu Obasin Laye :Este acompaña a oduduwa y vive dentro de una igba que se siembra en la ikoko. Piensa que yo estare conforme en vivir con esa humanidad corrom pida y que despues que los redima sean mi presentacion en la tierra " olofin trato de convencerlo y tanto le hablo.obi. Entra después a bañarse y cuando sale se le hace el segundo Oparaldo.prodigiosa.ilekan. el es.de isale.bat alla. Olofin le contesto: esta bien si ese es tu deseo. En este ifa nacio la ceremonia del awan foguede. Esta es la razon por la que la ceremonia de la comida de olofin en las consagraciones de ifa se hace al sexto d ia y despues de terminada la misma se retira a olofin del cuarto de ifa. Se baña y sale a botar el ebo y los tres Oparaldos.tierra de enigbe.21 granos de agbado.El awo que tenga oduduwa no puede ofikale trupon con la obini subida encima.21inkinis con .parami.

arida.eku.eya.patadegallina. Se le da un jio jio dun dun. Se va a un bibijaguero y se coge tierra que se mezcla con 21 atare.oti.bibijagua y tierra de ilekan.7 igui fuertes 9 (preguntados). Para darle de comer se prepara una igba con: siete atares. Los animales se tuestan su leri y el cuerpo se come y se le echan las leri tostadas a la masa. cuentas de orunmila. Eshu agbanikue: Este es de tierra arara.orogbo .21 ewe. akuko. Se cubre porque puede dejar ciego al que lo mire directa mente. tierra de la suela de los zapatos.se le da el owunko y el akuko a elegbara del awo echandole de ambos animales a la masa que esta en el asho fun fun dentro de la canasta. 41 caracoles para adornarlo.diente con sus juju. A esta igba se le echan las leri de esos animales al momento de sacrificarlos y despues se le lleva a eshu a la loma.eweina.guilla.agbado. Con la ota se prepara la figura y en la frente se le pone una camapanita keke con su badajo.cardosanto.osun. Y en el occipicio una cuchillita y en el cuello los 41 caracoles alrededor del mismo. amala.frijoles caritas.juju de gunugun. se le dan tres vueltas y se entra para el cuarto.jaguey. de cotorra.eku. En la casa se pone la masa dentro de un canast ica y a esta se le amarra un owunko mamon y un akuko.owunko.oti kana leri gunugun . Cuando este montado se lava y se le da de comer un akuko y un osiadie.escoba amarga. que se pone a l lado de eshu agbanikue y se le echa eyebale del akuko y del osiadie.agbado.epo. epo.Eshu agbanikue se cubre con una ikoko de barro y vive entre mariwo .amala. jobo.una ota de la loma.epo. cuyo cuerpo se desbarata y se liga con la masa y se envuelve en asho fun fun.a continuacion su corona correspon. Carga: ilekan. aceite.vive dentro de una ikoko y tapado con otra.tierra de bibijaguero.eya.itamoreal.etc.eru. Leri okute. .tres caracoles para ojos y boca.raiz de ceiba.frijoles carita. Rezo: Oshe bile Eshu Obasin Laye Oshe Omolu laroke Ogbe Sa laroye.obi kola .21 atare.