TRATADO DE ODDUN DE IFA

TRATADO DE ODDUN DE IFA II II II II BABA EYIOGBE Ewé del oddun: almendra, ewe karoso (canutillo) y mangle. Este odduns de Ifá es masculino. Es el Mesías de Ifá, se le llama el Oddun de lenguaje doble.Es hijo directo de metalofin y de aiye.Aquí fue donde aragba (la Ceiba) se hizo sagrada.Se formaron las aguas, las palmas, las espinacas.Es el maestro de la respiración.Habla: la columna vertebral y el esternón, sostén de la caja toráxica.Nacieron los vasos sanguíneos y las linfas.Aquí es donde el buitre desciende sobre los cadáveres.Es el principio de todas las cosas.Representa a los rayos del sol. El esteHabla la voluntad.El astro que lo rige es Olorun, el Sol.Su día propicio es oje ariku (el domingo)Sus colores favoritos s on el blanco y el naranja. Baba Eyiogbe Alalekun moni lekun oko aya lola omodu aboshun omo eni koshe ileke rishi kamu ileke omo lori adifafun aladeshe imanpoporo tinbabeledi agogo. Suyere Ashinima Ashinima ikú funibuyemaAshinima Ashinima Aron funibuyemaAshinima Ashinima Ofo funibuyemaAshinima Ashinima Eyó funibuyemaAshinima Ashinima Ogú funibuyemaOshemenie Oshemenie Oshemenie Dinde Oban: que era omó Obatalá y este le aconsejo que no andará con cosas de brujos. El no le hizo caso y Alosi lo esclav izo.Se pone a comer a Obatalá y a Oshosí Akukó y eyele.Todos en la casa se tienen que hacer ebo y obori.Habla de perdidas y llantos.Aquí fue donde Obatalá salió a buscar a Oshosí al monte y este creía que no tenia padre y madre. Cuando se ve este Ifá se moja el cuerpo con agua añilada y también la riega en laAquí fue donde Olofín se alejo de la tierra por causa del humo de las fogatas que los hombres comenzaron a hacer. Esto prohíbe fumar dentro del Igbodun de Ifá.Cuando se ve este Ifá hay que estar siete d ías sin salir a la calle, desde las doce del día hasta las seis de la tarde.Habla de tres hermanos, uno omó de Orunmila, otro de Obatalá y el otro de Yemaya.Baba Eyiogbe es desgraciado en amores y para evitar esto tiene que hacer ebo con: eyele meta fun fu n. Awa merin, Ozún, wafun que se lleva a la loma con el ebo. Habla de caretas, de cegueras.Con la persona camina un mensajero de San Lázaro. Darse siete baños con ewe: papito de la reina.Tiene que pasar por la orilla del mar de noche y ofrendarle frutas al agua, pidiendo que sus pasos sigan en triunfo.Cada dos meses debe darse un addie a su eleda y asho aperí.Se refresca la lerí con una obra que se hace con Ozún de exten sión y rosas blancas grandes.Rogarse la lerí con un eyá jo tutu (un pargo fresco.)No se puede usar ropa de raya, pues eso le trae la prisión.Marca problema con la válvula mitral.No se meta en nada que no le importe.No reciba ni lleve recados de nadie.No entre en ninguna casa por mucha confianza que tenga, si antes no lo invitan a pasar, para que se evite un bochorno.No deje que en su casa los niños se arrastran por el piso.Hay un vecino que habla con usted para enterarse de lo suyo.En este Ifá Olofín se quería kofibori con juju de aikordie.Habla de ras de mar y de sus nefastas consecuencia s.No puede jugar de interés para que no se pierda.Habla del cazador que tenia una mala situación porque no cazaba nada, fue a verse con Orunmila e Ifá le dijo: tienes

de todas partes lo botaban. El cazador exclama: hay de mí ya nos cominos los dos eñi alakaso.No se puede tener tres mujeres. plata. un día salió con Oshún para ver donde podía vivir. Así los tres caminos quedaron conformes y convencido s.eku. Pero antes paso por casa de Orunmila.bogbo ewe. agbado.eya. los sometió a una prueba consistente en estar tres días sin comer. nun ca mulata.El cónyuge de baba Eyiogbe debe de ser de color distinto al suyo. El hombre no hizo el ebo y se interno en el monte y no hallo animales que cazar. Oshún observo como una ballena quería comerse a los macaos y ella cogió sus cinco adanes y se los lanzo a la ballena matándola.Habla la mariposa que se quemo las alas por querer volar antes de tiempo. Orunmila no tenia donde vivir. cocino los eñi alakaso y se los dio de comer a sus hijos. Después ikú llego a casa del cazador y le dijo: he venido por mi parte porque tengo hambre y en isalaive Orun no tenemos nada de comer.En este Ifá Olofín se rogaba la cabeza con 16 akordie por eso van en su adde. E ikú le dijo al hombre: te lo puedes llevar.El primer día paso sin dificultades. Cuando el cazador llega a su casa. Entonces ikú otokú al cazador y a sus hijos. debes de tener una . Atitan odo. Los macaos en agradecimiento le dieron sus caracoles a Orunmila. Y el agua que la fertilice.obi. eku. porqué los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de vivir unidos ellos al oírlo le dijeron: pues explícanos mejor.eru. La plaza le dijo: "cuando no tenga nada que comer. Si no hay plaza no se puede vender los frutos productos de la tierra.epo. ori.agba do. cargan y viven dentro de Ifá. aunque seas un hueso encontraras". u entonces no habría nada que vender en la plaza. pero ikú rehusó. Oshún lo sentencia y Ogún lo mata. Atitan ile Oya. se encontró con ikú y por un tiempo estuvieron cazando juntos. atitan lese oke. pero también se presento ikú y no pudiendo hacer discriminaciones entre nin guno de sus hijos. Atitan erita merin atitan nigbe. Y así todos fueron amigos del perro. porque los tres deseaban ser el primero. efun. uno para cada uno. Si no hubiera tierra.kola.añari okun. El perro les dijo: os tres tienen el mismo derecho porque el agua no cae sobre la tierra. Ebo: Akukó Meyi. Marca humildad y paciencia. para que no te encuentres con ikú. La tierra les dijo al perro: " por muy lejos que tus vayas nunca té perderás". blanca o negra. después de mucho caminar.obi motiwao.que orugbo con una cartuchera y tres flechas.oro. y el aya " el perro" que los oyó les dijo´: Ustedes pelean por gusto porque ninguno puede jamás ser el primero. pero el segundo día por la tarde el hambre no . esta no produce. Aquí pelean tres caminos: tierra. Olofin quería abandonar la tierra y mando a buscar a Orunmila. color definido. Ogún y Oshosí. eya. por lo que nació la discusión entre ellos.Habla de la guerra del okute con Oshún. addie Meyi. que le vio este Ifá y le dijo: tienes que hacer con ebo todos los eñi adie que tengas en tu ile. plaza y agua. el agua no podría caer sobre la misma para que la produzca.El dueño de este Ifa sabe que tiene que hacerse ebo antes de salir de la casa. Se lavan. El personaje cargaba la cruz y llego el momento en que la cruz le pesaba mucho. Un hombre hijo de Oshosí fue de cacerías al monte de onikorogbo. El cazador le propuso divi dirlos. (corona). El dueño de este Ifá lleva dos caracoles de macao cargados con: Atitan ile. Al fin hallaron dos eñi alakaso (tiñosa. epo. Ya usted no puede con la carga que tiene encima. Estando ambos en la orilla del mar. para que ellos tuvieran donde vivir. ven a mí.No se puede juga r y ser jugador porque se va a destruir y vas a la ruina. opolopo owo.Oshosí lo coge por ser la justicia. que ya no podía con ella. dos o cuatro pero nunca tres al mismo tiempo. El agua le dijo´: si caes al agua nunca te ahogaras".

se lavan en omiero de ewe guengere y este guengere después. tomar agua y descansar. Obra para ascender dentro del gobierno: Se hace una torre de algodon y dentro se le ponen los nombres y apellid os de los que tengan que ver con el ascenso. Cuando le vaya a hacer Ifá a sus omo. se le da la eye al polvo de granada tostada con carbon. raiz de peonias y abanico de mar. l guiro. 16 eyele. eya. Eshu le dijo: no te preocupes yo me encargo de eso. 16 vrs. eshu le dijo: pues vamos a comer. Obra para la impotencia: Se cogen dos clavos de marcos de puertas y se cortan a la medida del miembro. los cocino y ambos comieron los recogieron todo y se sentaron a la sombra. Antes de ir a ese lugar se untara en la cara iye de adormidera. asho aperi. que venia hambriento y desfallecido y como no encontró nada que comer. Orí.l elewuede y seguir la misma operación del primer Ebo. aceite de almendra. Para quitar ogu del estomago: Tomar infusion de raiz de pomarrosa. que era el vigilante que también tenia hambre y le pregunto a Orunmila.Se pinta un Obí de efún y oti durante 16 días se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse. estoy casi desfallecido. le pone dentro caracol de osha lavado en elegb ara.se podía soportar y Orunmila estaba sentado en la puerta de su casa y se presento Eshu. no lo sorprendan haciendo una cosa que no debe. adie. usted no tiene hambre Orunmila le contesto: si. regresar a casa del awo.Por osobo iku se hace ashinima con eyele okan fun fun. un porron de omi .el le dijo: yo no puedo hacer eso. l guiro. un papel con el nombre y signo del ahijado y baba eyiogbe. se le abre el pecho con el obe de pinardo.El dueño de es te Ifá no parte Obí para rogar lerí. para que usted no peligre. se le presenta a baba con tres eyele fun fun hasta que la anguila se muera. se le echa oñi ori y efun.leri de anguila. Se hace eb o tenteboru y despues uno de los isheri(clavos) vive en orunmila y el otro en ogun. ewe bledo fun fun.elese y okokan se hacen iye y se ligan con eye de semillas de eleguede. le pones dentro a tu Ifá un eñi gunugun. Nota: se lleva al lugar señalado por ifa y el interesado sigue despues para su casa. Cada vez que se terminen las itanas se renuevan. saludar a elegbara. Se le pone el akuko. se limpia con el. del bochorno y de las lagrimas. l guiro. Nota: cuando baba eyiogbe no coge ebo. Camino de oshun y el ideu: Primer ebo: osadie fifeshu. de la destrucción.Se le enciende una lámpara a Obatalá para umbo ile en un plato fun fun con eñi eyele.El dueño de este Ifá tiene que enterrar sie te Elegbara en distintos lugares de la ciudad. Ponerlo en un camino. l friderita. pero Eshu la sigu ió y la sorprendió comiendo por lo que ikú perdió. De asho fun fun. Se embarran dos itanas de ori y azucar blanca y se le encienden a baba al lado de la torre de jueves a jueves. le implora a Olofin desbarate. Tercer ebo: ounko.Por este ifa agarrese de orunmila y de oshun.Por este Ifá el Awo debe de tener siempre okpele en el bolsillo. por la noche se le quita y se lleva a enterrar a la . se come la ensalada. cenizas d e juju de eyele fun fun y efun. Para que awo pueda hablar ifa:Se prepara un inshe-osain con una moneda de 10 centavos.Eshu mato un Akukó y dos adie. En esto se les presento ikú. eku. epo.Cuidado. Las leri. Para evitarse problemas con el ahijado: Se coge un akuko fun fun. por lo que hay que hacer tres ebo el mismo dia. Después se lleva a una loma cuando caiga el sol por detrás del horizonte y presentándoselo a Olofin y a su lerí. se fue a los basureros. Cuando se logre el ascenso se cumple con obatala. Entonces la anguila se abre y se le dan las tres eyele junto con baba. ori. Segundo ebo : un jio jio. agbado. eya tutu meta. se coloca una anguila dentro de una palangana con omi. nombres y apellidos.efun. Se pone este ifa y se monta el inshe osain.

Osiadie. Al cimplirse el año de haber echo la obra se rompe los obi. se rellenan las tinajitas con su agua correspondiente y a lo de adentro se le vuelve a dar cuatro eyele fun fun y se vuelve a tapar despues de echarle los cuatro leri de eyele y se ponen encima dos obi pintados de efun. Se hace apayeru y se liga con un poco de iyefa de ebo. se atan con tres hilos y se le da n tres adie. Secreto para ofikale trupon: Resina de pino diluida en agua en el dedo del medio se le unta en el clitoris de la mujer. La adie fun fun es la primera a lo del plato echando eyebale sobre orunmila. la pupua al del almagre y la dun dun al del carbon de osain. Después del tercer Oparaldo el interesado se baña y se le ruega su lerí. con un poco de hoja y semilla de maravilla y se sopla tres dias para la calle a la derecha y a la izquierda de la puerta asi se libera de sus arayes. Segundo: a las doce del mediodia. sobre el obi y sobre el plato. en otro efun y en el ultimo carbon de osain. Pomada para oko ofikale trupon : Pomada alcanforada. granada y albaca morada. algarrobo. eran malu. El plato y la igba se guardan para otra oportunidad. oti. en uno se echa almagre. Se enciendan dos itana en el plato que es donde se hace la obra y al cabo de los 16 dias. Si la persona es omo shango obori con aparo meyi y que la eyebale le caiga sobre shango. los asho. una fun fun y una d un dun. almacigo. Se prepara omie ro de algarrobo. Con esto mismo baldea su casa. Obra de baba eyiogbe: En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena de rio y otra con agua y arena de mar y aparte se le pone efun.eya. Todas la ropa va al rio. nueve clases de tela. espuela de caballero y parami. ewe: Ciruela amarilla (yewere) marpacifico. irose fun ocura she.ori. granada. encima se coloca una igba con siete clases de bebidas.piñon de rosas (acacia) y prodigiosa. Se reza oshe tura.un osiadie a elegbara y dos eyele fun fun a su leri con ori. palo no me olvides. Para levantar la salud: Con ire ashegun ota o ire aye. ewe: Escoba amarga. Para vencer a los araye: Se cogen tres guiros de cuello largo. se reza baba eyiogbe y se ofikale tru pon. los asho. obori con etu meyi. una pupua y una dun dun.todo rayado y ligado.orilla del mar y se dice: cuando este akuko por si mismo salga del joro joro entonces se rompera nuestra amistad. se recoge todo y se echa en la esquina. Tercero: a las siete de la tarde.En este ifa se pone dentro de orunmila pedazos de oro y plata.okana sa bilari y baba eyiogbe se unta en el glande. Para prosperar: Se le da adie meyi fun fun a baba.agbado. se revuelve con la punta del irofa rezando baba eyiogbe y se le echa por encima a elegbara. Acto seguido se le da adie a orunmila. una fun fun y la otra pintada. Para derrotar a los araye: Se pone un plato negro donde se pinta baba eyiogbe. Estos tres . Oparaldo: se hacen tres el mismo dia:Primero: a las seis de la manaña con: osadie.dos eyele fun fun a oshun. Se coloca la cajita debajo de la cabecera de la cama. La adie fun fun se le da al guiro con efun. dos itanas.se le echa iyo de iyefa. Osiadie dun dun. una fun fun. Se marca baba eyiogbe. alamo. alrededor de estos se ponen 16 pedazos de obi con una atare cada una. eku. Para la recriminacion de los adeudos: Se le da un akuko a ogun y orugbo con este y eran malu. Bañarse con omiero de estas ewe.efun y se dara seis baños con albaca cimarrona. paraiso. Obra para que elegbara trabaje: Sé coje una igba de agua y se le echan 16 ila bien picados. A esto se le dan cuatro eyele fun fun y se ponen las leri dentro de la cajita y sobre la tapa se le ponen los obi pintados de efun.rompe saraguey y paraiso. Los tres guiros se le ponen a elegbara y el triunfo es seguro.okana yeku. Se pasan por el tablero y se le echa iyefa. las carnes con las telas se amarran a la pata izquierda del osadie.

elese y okokan de eyele.egbado.motiwao.de isale.osun. se pone el signo baba Eyiogbe. Orunmila lo acompaña durante los primeros siete años y despues lo visita cada cuarenta y un dia.bat alla. Entra después a bañarse y cuando sale se le hace el segundo Oparaldo. El awo no puede mamu obo ni ofikale trupon por idi de obini ni ofikale trupon los jueves de cada semana. Esto se hace con jio jio meta y eyele meta.bledo. Esta es la razon por la que la ceremonia de la comida de olofin en las consagraciones de ifa se hace al sexto d ia y despues de terminada la misma se retira a olofin del cuarto de ifa. entra a bañarse y cuando sale se termina el ebo rezando los Meyi hasta terminarlo.eya.curujey.cambiavoz.ramon. leri y elese gunugun.eya. Olofin le contesto: esta bien si ese es tu deseo.obi.ilekan.eku.bambu. se deja que se muera y en ese instante se le da eyele meyi fun fun.21atare. yante. Piensa que yo estare conforme en vivir con esa humanidad corrom pida y que despues que los redima sean mi presentacion en la tierra " olofin trato de convencerlo y tanto le hablo.21 granos de agbado. Se comienza a hacer el ebo y se rezan los Oddun omo lu.tierra de enigbe. tierra de un basurero cascara de eñi adie y de eñi eyel. pero al sexto día regresare al cielo. Se baña y sale a botar el ebo y los tres Oparaldos.Palosamaguapo. El agualloscaracolitos. Eshu akueleyo: Es el mostruo de este odun ifa y para preparar su carga se realiza lo siguiente: se pone una palangana con varios caracoles entonces se mete ahi un eya eyo (anguila).laikordie.prodigiosa. que al final orunmila le dijo: Bajare a la tierra a cumplir su mision.eweorti- . medio y leri de oke.a lamo.blancofinito.obi. decidió darles a los hombres una oportunidad y le ordeno a Orunmila que bajara a la tierra y la redimiera. tierra de un pozo ciego.Oparaldos el mismo día tienen una variante: se comienza haciendo Ebo Oparaldo. Olofin acompaña al awo durante el primer año de su iniciacion religiosa.de la tumba de un presidente o de un general. se le da a Obí para ver si lo recibe y se le po ne la ofrenda en el plato.raizdeeweoriye. se prepara el plato como para Shangó.ceiba. En este ifa nacio la ceremonia del awan foguede. 21 pimientas chinas.El awo que tenga oduduwa no puede ofikale trupon con la obini subida encima.sagrados. La tierra estaba corrompida de tal forma que Olofín pensó des truirla. A la masa se le da un jio jio y un eñi adie.cedro. Eshu Obasin Laye :Este acompaña a oduduwa y vive dentro de una igba que se siembra en la ikoko.atiponla. epo. a través de baba Eyiogbe. 21 atare.21inkinis con . Se adorna con una mano de 21 dilogunes por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo. el es. 21 pimientas de guineas. 21 atare guma. Este elegbara vive sobre una guataca y es donde se le da de comer. eru.algodon. leri y elese de owiwi (lechuza). El omi que se rocia en los ojos es para evitar la ceguera que sufrio orunmila en este ifa. La carga lleva: aguema. 21 pimientas de cocinar.parami. cocuyo.7 anzuelos. pero usted tiene que bajar conmigo. Se le hace el tercer Oparaldo.leri de akuaro.7 abere.cuentas de todos los santos. las leri de esas dos eyele fun fun con sus elese y okokan van para la carga con el eya eyo (anguila). el que tiene que subirla para que no se quede impotente. Se monta en caracol cobo que se lava antes con omiero de yerbas de obatala y de este ifa y de elegbara.eku. pero por su gran misericordia.alamacigo. Orunmila molesto le contesto: "como ud. tres inkines.jobo . Para hacerle una a ofrenda Obatalá.kola. a continuación se le hace el primer Opa raldo.

raiz de ceiba.21 ewe.oti.arida.21 atare.cardosanto.owunko. akuko.una ota de la loma.frijoles caritas. Cuando este montado se lava y se le da de comer un akuko y un osiadie. 41 caracoles para adornarlo. tierra de la suela de los zapatos. Se le da un jio jio dun dun. Y en el occipicio una cuchillita y en el cuello los 41 caracoles alrededor del mismo. Se cubre porque puede dejar ciego al que lo mire directa mente. . de cotorra.diente con sus juju. Carga: ilekan.itamoreal.a continuacion su corona correspon. jobo. Los animales se tuestan su leri y el cuerpo se come y se le echan las leri tostadas a la masa.tres caracoles para ojos y boca.juju de gunugun.escoba amarga.agbado. epo.eku.jaguey.guilla.se le da el owunko y el akuko a elegbara del awo echandole de ambos animales a la masa que esta en el asho fun fun dentro de la canasta.bibijagua y tierra de ilekan.eweina. cuentas de orunmila.7 igui fuertes 9 (preguntados).vive dentro de una ikoko y tapado con otra. aceite. Eshu agbanikue: Este es de tierra arara.etc. A esta igba se le echan las leri de esos animales al momento de sacrificarlos y despues se le lleva a eshu a la loma.Eshu agbanikue se cubre con una ikoko de barro y vive entre mariwo . Rezo: Oshe bile Eshu Obasin Laye Oshe Omolu laroke Ogbe Sa laroye.eru. cuyo cuerpo se desbarata y se liga con la masa y se envuelve en asho fun fun.agbado. que se pone a l lado de eshu agbanikue y se le echa eyebale del akuko y del osiadie. Leri okute.frijoles carita.amala.patadegallina.obi kola .oti kana leri gunugun . Con la ota se prepara la figura y en la frente se le pone una camapanita keke con su badajo. En la casa se pone la masa dentro de un canast ica y a esta se le amarra un owunko mamon y un akuko.eya.orogbo .eku. Se va a un bibijaguero y se coge tierra que se mezcla con 21 atare.osun.tierra de bibijaguero. Para darle de comer se prepara una igba con: siete atares.epo. amala. se le dan tres vueltas y se entra para el cuarto.eya.epo.