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Baba Ejiogbe
Dos líneas paralelas que nunca se unen. Iré: Prescribe viajes de índoles económicos. Vaticina ejecución de uno o varios negocios, pues posee intelecto para ello. Es un Ifá de riquezas. Este signo tiene potestad de mantener al mismo tiempo dos o más encomiendas, tanto en lo laboral como en relaciones matrimoniales debido a su gran poder organizativo. Ofrece fortaleza y estabilidad en la salud. Es un Ifá de expansión de terrenos, casas, negocios, etc. No ambicione dinero ni posición y será rico y poderoso. La sencillez y la modestia engrandecerán su nombre y reputación. Obra para triunfar: Se le pone una itaná encendida, se le sopla otí y se le echa humo de ashá, para que dé el triunfo en vida. Rey Muerto Rey Puesto. Osógbo: Sus cosas pueden llegar a enredarse tanto que no tengan ni pie ni cabeza. Tendrá perdida de salud y estabilidad económica por falta de organización. Este Ifá habla de vicios y corrupción. Si se deja arrastrar por esos males lo puede perder todo, incluso la libertad pues es un signo de justicia. Cuídese de los nervios. Este es un signo de locura. La vanidad el orgullo y la autosuficiencia le pueden convertir en alguien indeseable y repulsivo. Cuídese de engaños matrimoniales por falta de atención al hogar. Preste atención a la familia pues este signo avecina perdida de un mayor por enfermedades repentinas. Evite los bochornos. Pomada para la impotencia: Pomada alcanforada, palo no me olvides, espuela de caballero y paramí, todo rayado y ligado. Historia de la Cabeza La Cabeza estaba sola en la plaza y tenía delante muchos cocos que comercializaba. Un día se le aparecieron Shangó, Orúla y Elegbá. Ella le ofreció que cogieran todos los cocos que quisieran para que la remediaran. Ninguno le hizo caso. Un día se le apareció Orúla y nuevamente solicitó que su situación fuera solucionada. Éste aceptó, pero le dijo a la cabeza que tenía que hacer ebó con esos cocos, animales, viandas y 16 pedazos en cada mano. La cabeza aceptó los consejos de Orúla y empezó a hacer eso con los cocos y a dárselo a su cabeza por espacio de 16 días. Poco a poco a la cabeza le fueron saliendo los brazos, el pecho y las extremidades. Cuando hizo ebó con las viandas, se le formaron las partes blandas del cuerpo y entonces le dijo a Orúla: «Usted es mi padre» La cabeza había venido al mundo para gobernar, pero era necesario esa transformación para estar completa. Desde ese momento en que empezó a gobernar, la cabeza dispuso que todos tuvieran que ofrendar a Orúla.

Baba Oyekún Meyi
Iré: Ifá de comercios propios, pues el dinero y la suerte están con usted. Si usted trabaja para otro no le dará el mismo resultado, pues usted nació para mandar y no para ser mandado. Este signo habla de negocios en empresas constructoras y en el campo de las obras de arte. En este Ifá quien se sacrifica y lleva un poco de fe en los santos no pasará ni hambre ni necesidad, pues precisamente el odún dice que todo en la vida tiene solución menos la muerte, aunque en algunos casos también es una solución. Aquí se habla de sedimentación matrimonial. Para obtener dinero: Bañarse con hojas de tamarindo. Osógbo: En este signo imitar puede costarle la vida. Se debe cuidar a los niños de enfermedades estomacales. Habla del principio del mundo cuando no había nada que comer, de enfermedades de

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los huesos y de los nervios. En los negocios evitar consorcios y de ser así tener la mayor parte de las acciones para que no le estafen. Aquí se habla de derrumbes de casa por fenómenos atmosféricos. Ifá de atraso, haga ebó para que la suerte no se escape. Obra para alejar a Ikú: Se coge una flor de marpacifico con el rocío de la noche y a las cuatro de la mañana se le pone a Egún con dos itanás. Se pasa el rocío por la frente y por los ojos y se ruega a su Egún. Historia: En un tiempo los muchachos trabajaban con los viejos en las construcciones. Hasta que llego un día los muchachos creyeron saber lo suficiente y como ganaban poco dinero, decidieron separarse de los viejos y hacer los trabajos por su cuenta. Empezaron a realizar trabajos más baratos. Pero sucedió que cuando llovía las obras venían al suelo. Fueron tantas las protestas que llegaron a los oídos de Olofín, quien llamó tanto a los muchachos como a los viejos. Olofín ordenó a cada uno que fabricara un Ilé. Quedando mal los muchachos. Olofín les preguntó a los viejos en qué consistía eso. Y ellos le respondieron que los muchachos ponían todas las tejas boca arriba en vez de una boca arriba y otra boca abajo para formar el canal. Desde entonces los orunos (viejos) son los que determinan cuando los muchachos pueden trabajar como operarios.

Baba Iwori Meyi
Iré: Ifá de viajes y al lugar donde usted vaya encontrará la suerte y fortuna. Así como el güiro está lleno de cuentas, usted llenará sus arcas de dinero. La persona de este Ifá suele ser inteligente e investigadora. Por estas cualidades le mandarán a buscar de un lugar para dirigir algo que le será provechoso. En este signo se es dedicado a la familia y al hogar. Odún de alegría y fiestas. Osógbo: Trastornos en los órganos reproductores. Cuídese de la promiscuidad pues puede contagiarse con enfermedades venéreas. Cuidado con la envidia y las calumnias. Usted debe oír consejos y no debe querer saber más que los santos. Prescribe falsas acusaciones que le pueden enredar con la justicia y usted puede perder su libertad. Historia: En un tiempo hubo un hacendado que tuvo mucha gente trabajando en su finca. Un día se le apareció Iwori Meyi y le dijo que él solo hacía más que todos los que allí trabajaban. Y el hacendado le contestó que si eso era así desde ese momento podía empezar. Pero Iwori Meyi le contestó: «Bueno, pero a mí me hace falta $2.00 para hacer un pago» El hacendado se los dio. Pero al otro día Iwori Meyi se puso solamente a mirar a quienes trabajaban. Llegó la hora de almorzar y así lo hizo. El hacendado le dijo: «Bien, ¿cuándo vas a empezar a trabajar?» Iwori Meyi le respondió: «Por la tardecita» La cuestión fue que Iwori Meyi no hacía nada. El hacendado con disimulo mandó a buscar al alcalde. Y después de hablar y de hablar varias cosas con él, le dijo: «Este señor que está aquí me ha cobrado un trabajo adelantado y estas son las santas horas que no ha hecho nada» Iwori Meyi que le oyó, se dirigió a él y le dijo: «Doctor, pronto llegará un hombre a caballo corriendo a buscarle, porque a su señora está de parto. Para que ella pueda parir bien, tiene que hacer ebó, sino se muere». En eso llega el señor a caballo con el mensaje anunciado. El alcalde preguntó: ¿No hay remedio para evitar eso? Iwori Meyi dijo: «Dos pesos» Y le dijo también al señor hacendado que sacara el caballo que se había robado y tenía oculto. El hacendado le dijo que se callara. Iwori Meyi le devolvió los dos pesos que le había dado, y luego le dijo: «Si quiere que me calle me tiene que dar dos pesos más» Y desde ese momento Iwori Meyi se quedó de adivino en ese pueblo.

Baba Odí Meyi
Iré: Tenga paciencia que los santos tienen para usted una gran suerte por sus actos y conductas.

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Odí Meyi significa suerte. Reencuentro con familiares deseados. Ríase que las penas de hoy serán la felicidad del mañana. Usted nació para no carecer de nada, dinero, casa, salud, estabilidad. Habla de cargos de jefatura o empleos grandes según su capacidad. Los que hoy le desprecian y abandonan mañana vendrán a sus pies. Osógbo: Por cuenta de un hijo se pasa un gran bochorno. Cuídese al elegir a su pareja pues se pueden escoger compromisos de conducta liberal. El desespero puede llevarle a un descalabro. Cuidado con robo de objetos valiosos. No se deslumbre por las apariencias. La bebida y la mala vida le pueden llevar a la destrucción de su organismo. Historia: Había tres hermanos que se dedicaban a las labores del campo. Eran cortadores de hierba. De ellos había dos que no creían en santos. Y el que si tenía fe decidió ir a registrarse con Orúla para así no seguir pasando trabajos. Pero desde ese día, Codina que así se llamaba, cuando tenía que ir al trabajo perdió las herramientas. Les pedía las herramientas prestadas a sus hermanos, pero estos se las negaban. Cuando ellos terminaron de trabajar fueron a contarle a su madre Obatalá que Codina se había ido a casa de un brujo y que extravió su machete en un ebó. Obatalá se puso indignada. Codina determinó realizar sus labores con las manos. Un día que cortaba hierbas de una cereza vio un bulto y al irlo a cortar, era un nido de loro con varios huevos. Era el mimo loro que se le había perdido a Obatalá hacia ocho años. Codina cogió el loro y salió muy contento a llevárselo a su madre, que al verlo con su loro se puso también muy contenta. Desde ese día Codina no salió más al campo de trabajo. Y fue el favorito de la casa. Después los demás hermanos se quejaban de que no se ocupaban de ellos. Y llegaron a cogerle envidia a Codina.

Baba Iroso Meyi
Iré: Mañana o pasado mañana usted será una persona muy preciada en todos sus negocios o convenios. Tendrá mucha suerte tanto en la vida social como en sus relaciones amorosas. Llegará a ocupar altos cargos en el gobierno. Este es un signo poderoso y virtuoso. Solo tiene que hacer sacrificios para que le llegue la suerte que Dios le tiene destinada. Osógbo: Cuidado con trampas, con la esclavitud o ataduras a otras personas por malos convenios. Abra los ojos pues sus enemigos le rinden pleitesías y comparten con usted pues le temen y lo respetan, pero no confíe. Odún de presidio y de largas condenas en la cárcel. Historia: Hubo una región en el que el pueblo elegía al rey y éste, después de elegido, se reunía con un grupo de hombres que formaba la corte del reino. Tan pronto el rey tomaba posesión los cortesanos le enseñaban todos los departamentos y comodidades del palacio hasta llegar a un cuarto que tenia trampa en el piso. Cuando el rey entraba primero se caía y se enterraba unos hierros de punta que había abajo. Entonces los cortesanos anunciaban la muerte del rey y se elegía otro que correría igual suerte. Hasta que un día el pueblo eligió a Orúla. Este antes de ir se consultó le y salió que aceptara y ocupara el puesto, pero que antes hiciera ebó. Así lo hizo. Cuando le coronaron empezaron a mostrarle todos los departamentos, pero como ya Orúla sabía que había una trampa no aceptó. Orúla pidió todos los planos del palacio y cuando le convenía visitaba un apartamento en compañía de la camarilla, pero nunca entraba el primero, sino después de los demás. Y así lo hizo hasta que solamente le faltaba visitar el lugar misterioso. Al llegar al mismo Todos se negaron a pasar entonces y fue así como Orúla descubrió todos los crímenes. Y desde entonces se gobernó con tranquilidad.

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sobre uno mismo se caía. Usted pensará que hoy ese dinero o herencia resulta muy poco. La mentira es su peor virtud. PARA VENCER DIFICULTADES: Se ponen tres tinajitas detrás de shilekun del ilé. Cuando el camaleón llegó a su casa. pero usted no tema que Ogún le acompaña. volvió a casa de Orúla para que este le diera otra cosa para dominar al perro y vencerlo. sobre uno mismo cae. Sus enemigos le quieren ver la cabeza donde los pies. El camaleón esta maldecido porque mato a su iyare (madre). Entonces Orúla le hizo rogación y le dijo: «Vaya que ya está usted como quería» Cuando el camaleón llegó al monte se trepó en un árbol y enseguida cambio de color. Su lengua le salvará o le matará. Dice Ifá que usted no es persona pobre ni rica. Ifá de hambre. Usted sacará frutos del desprecio de otros. Él camaleón pensó mucho como podría ser igual que el perro. Baba Obara Meyi Iré: Usted dará un viaje en el cual se encantarán con usted y le harán proposiciones muy favorables para su vida. pero que está conforme con su suerte. Pero nunca el camaleón podía ganarle al perro. No cuentes sus cosas a nadie. pero mañana se incrementará considerablemente. Desde entonces también el camaleón cuando cambia de rama. Visto esto el camaleón. Este es un Odún para dirigir y que en remuneración usted recibirá muchos bienes. No se encapriche en lo imposible o le costará la vida. Cogió unos polvos y se los dio. Y le dijo: «Miré compadre» Y saltando para otra rama también cambio de color. otra con agua fangosa y carbón vegetal y la tercera con agua de la pila y sal. Aquí se habla de compromisos contraídos que se vuelven contra usted. cambia de color y le sale en su garganta una especie de collar. Desde entonces cada vez que la gente ve a un camaleón le tira piedras y le da palos. No cambie ni de ideas ni de pensamientos. Era muy envidioso. En sus manos le podrán tres grandes suertes. Y al entregárselos. porque el mal que se busca para otro. tocó la puerta y le abrió su madre. 4 . Cuídese de la pérdida de un hijo y de su estabilidad. No maldiga. El camaleón se olvidó de la recomendación que le hizo Orúla: alzó la vista y miró a su madre quien fulminantemente cayó muerta. Atrévase y emprenda para que triunfe. Por este signo se es rico por virtud de Olofín. llanto y sufrimiento. Cuidado con enfermedad en el recto. le recomendó que primero tenía que ir para su casa sin mirar a nadie en la calle. Pero tanto se empeñó el camaleón que Orúla se decidió a complacerlo y realizó un trabajo. Y al otro día salió a registrar la casa de Orúnmila para hallar una cosa que fuera igual al perro. Por ese motivo odiaba al perro. Historia: El camaleón que tenía solamente un color y carecía de collar. Orúla le contestó que lo que él deseaba era una cosa mala y que se acordara que el mal que uno hace y deseaba para el otro. mientras tanto no hiciera uso de los polvos. Un día el camaleón le preguntó al perro qué cómo se las arreglaba para tener siempre un color diferente y lucir más bonito que él. Osógbo: Por tener algo que no le pertenece lo pueden juzgar públicamente.4 Baba Ojuani Meyi Iré: Usted heredará un dinero o un negocio de alguien que lo estimo mucho. En eso notó al perro y lo llamó. Orúla le dijo que tuviera cuidado. La vanidad le hará tropezar con sus más allegados. Osógbo: Luche por lo que necesita. que no envidiara a nadie y que tampoco le deseara mal a nadie. Se le avecina la apertura de un comercio y a usted le irá muy bien y le dará mucha fortuna. Envidiaba los colores y el collar del perro. Aquí la ingratitud trabaja más que uno. Una con agua de la pila con azufre o pólvora.

Dele gracias a tres hijas de Oshún que ellas le darán tres suertes. Entonces Orúla ve el heno de vaca y lo compra. Tiene que hacer ebó para salvarse de la muerte. Cuando llegó la hora de la comida. Y se dirigió a la tierra donde abundaban las mujeres. Obatalá estuvo de acuerdo con Orúla. El akukó le contó todo al revés. Por tanto usted es persona elegida. Aquí se habla de trabajos con metales y herramientas de hierro. Dele gracias a Ogún y Olokún pues ellos le darán su bendición. Dice Ifá que camine por el mundo con paciencia y respeto y todo le irá muy bien. verbena cimarrona. quien le preguntó qué para dónde iba. Al el akukó le dijo que él había mandado el agua a donde le concedieron lo que él pedía. Vio una lengua de vaca la compró y la sazonó con todas las demás comidas. Osógbo: Ifá de justicia. problemas en los riñones y de su potencia sexual. Osógbo: Trastornos en la locomoción. Al poco tiempo Baba le pidió otra comida. Cuidado con los salones de operaciones. Usted tiene problemas para resolver trabajo. que fuera buena para sus hijos y para ella. Obras para los riñones: Baños de asiento con romero. No preste dinero ni haga favores pues no se le agradecerán.5 Historia: Orúla fue a la plaza a buscar la comida de los hijos de Obatalá. Ifá de vida corta. Orúla le replicó que era cierto. Baba lo amonestó diciéndole que esa no era la mejor comida del mundo. ¿Esa es la mejor comida del mundo según tú dices?» Y Orúla ratificó su palabra y le dijo que con la lengua se dice todo lo bueno y con la lengua se daba ashé. pero no le pasará nada pues Orúnmila le quiere mucho y se encargará de darle su salud y suerte siempre cumpla con él. Baba quedó convencido y le dio en recompensa el régimen de este Ifá. Baba Okána Meyi Iré: Lo que nadie puede arreglar o componer usted tiene la virtud de lograrlo. Por este Odún de Ifá usted debe superarse. pues a pesar de todo es persona dichosa. Tiene que estudiar una carrera y hacerse de un titulo para que sus cosas le marchen bien. Baba Ogúnda Meyi Iré: Por lo mal que están sus cosas usted debiera hacer ebó para que la bulla se convierta en viento. y mandó bastante agua para ese lugar. Eshú se fue molesto y para fastidiarlo hizo uso de su coche. Baba vio que Orúla le puso la misma lengua cocinada como la anterior vez. Y con una buena lengua se salvaba la humanidad y la nación. una nación y todo. Historia: El akukó tenía ganas de tener varias mujeres. tener muchas mujeres. Usted no debe asustarse. Le hicieron la comida más mala del mundo. Cuide a su madre pues de un disgusto puede morir. 5 . o sea que él iba a una tierra donde llovía mucho para evitar que siguiera lloviendo. Por contar sus cosas le podrán tropiezos. Baba le preguntó a Orúla: «Dime. o sea. Modere su carácter para que no le suba la presión. Por todas sus virtudes usted tiene muchos contrarios. se desgraciaba una persona. Llegaron los convidados y todo fue regocijo. En esa tierra había una seca muy grande y por el camino se encontró con Eshú. Llega a la casa y lo cocinó todo. En eso llega Baba y pregunta por su comida y Orúla le presenta la lengua. Orúla se fue a la plaza y compró todo lo bueno para cocinarles a los hijos de Baba y compró también lo más malo para la comida de Baba. Ifá ve guerras por delante y por detrás. Pero con una mala lengua. Siendo desde entonces el rey de las mujeres. Por tal motivo le mandarán a buscar de algún lugar o centro laboral para componer o enmendar errores de otros lo que le reportará grandes beneficios.

Dice Ifá que no sea persona ambiciosa para que todo le salga bien. sus enemigos volvieron otra vez donde estaba la madre agua para que lloviera fuerte. Sus enemigos quisieron atrasarlos y fueron donde estaba la madre agua para que lloviera poco. cenizas de algodón y owó la mello. La intranquilidad está en los malos pensamientos de sus enemigos. En este Odún habla la boca del mundo. estaban pasando trabajo porque los enemigos no le dejaban levantar cabeza. o sea. Todos se presentaron e hicieron todo lo que les fue posible. La debilidad de este Odún está en la cabeza. de lo poco se hace lo mucho. Viendo que el algodón seguía progresando. PARA QUITARSE LOS OJOS MALOS DE ENCIMA. Esto es porque en éste Ifá se movieron las fuerzas del eje de la tierra. Este fue consagrado por Olofín quien le concedió la mano de su hija. el estómago y en los pies. Baba Osa Meyi Iré: Por el camino le viene una gran suerte que será tan grande que usted se asustará y la botará. Este viaje le hará por mar. En este signo se le avecina un viaje de fortuna y placer. Se le reza pidiéndole trabajo y evoluciones. se destruirán los enemigos o todo se les volverá sal y agua. En virtud de eso Olofín los encerró a todos. Iyami Ishoronga (Las brujas) están detrás de usted. después de pronunciar una ceremonia. Pero el aguacero le hizo bien en vez de mal. Así lo hicieron y el algodón empezó a prosperar. Usted pasará un poco de penurias. Cuídese de robos y bochornos y. pues como sus enemigos no pueden con usted querrán destruir a sus hijos. Pero como el algodón hizo ebó con agujas éstas les sacaron los ojos a los pájaros Baba Iká Meyi Iré: Este signo prescribe que se hace fortuna con un medio. Haga ebó. Pero no lograron hacer nada. de enfrentamientos con su propia familia. para que pagaran con sus cabezas. El monstruo cayó muerto. Historia: En una época hubo un monstruo que no dejaba dormir ni al mismo Olofín y éste decidió citar a todos los cazadores ofreciendo la mano de su hija al que matara al monstruo. pero llegará a ser persona rica. Se prohíbe comer el hígado y el corazón de los animales comestibles. Usted tiene un mal de ojo echado. siete agujas. Su progreso no está en donde usted vive. para que el algodón se destruyera con la candela y esto tampoco resultó. En cuando sintió el ruido del monstruo lanzó dos de sus flechas. Los enemigos fueron a ver el sol. Ifá de 6 . En eso se presentó un carbonero que pidió permiso para matar el monstruo con tres flechas. el puerto. Juegue lotería que se sacará un premio. Ponga una jícara grande con una mano de plátanos dentro y. Orúla le marcó rogación con doce eyelé. Al día siguiente se presentaron infinidad de personas.6 Para resolver problemas de trabajo: Una lámpara a Egún con aceite de motor usado. Historia: El algodón y el surco. Pero abrieron el animal y comprobaron que tenía dos flechas iguales a las que traía el carbonero. quienes se atribuían ser los verdaderos matadores del monstruo. sino en otros parajes. (Aquí fue donde nació la autopsia. Osógbo: Habla de tráficos ilícitos que se descubrirán. Por último decidieron Ir a ver a los pájaros. sobre todo. según estos se secan. Entonces el surco fue a donde estaba Orúla a ver qué cosa hacia. Haga ebó para que usted y sus hijos tengan buena salud.

El más chico que se llamaba Ogún se fue de su casa a correr fortuna. cucarachas blancas y plátano indio maduro. Si usted no tiene calma tampoco tendrá casa. Osógbo: No puede hacer favores. Yemayá y Ogún) El viejo era rico y le preguntó a Ogún qué se le ofrecía. ni visite enfermos. Hay que considerar a todo el mundo por muy poca cosa que refiera ser. Habrá de sacos de dinero. Usted tiene buen corazón. pero haga ebó para que le sea de fortuna. la modestia y la sencillez serán sus más poderosas armas. En ese bote se encontraba un viejo con una niña que cayeron al agua. Cuando Ogún se cansó de trabajar le dijo al viejo que se marchaba para visitar a su familia y que si allá seguía con mala suerte regresaría. Usted anda sin con problemas cardiacos. Se Ruega la lerí con: Cochinillas. ni dinero. Cuídese de donde le mande a buscar pues querrán matarle. Usted es persona poderosa y por eso es que le temen. y le dijo que con ellas iría bien y con suerte. Estando realizando esa obra vio a un bote que zozobraba por estar la mar muy picada. Ahorre dinero porque puede venir una gran enfermedad y lo necesitará. (Maferefún. maderas y todo lo que fuera necesario. ni gente que le acompañe. Pinchó el bulto y saltó un tigre que estaba dentro haciéndose el dormido para cuando Orúla pasara devorarlo. No converse sus secretos. Usted llegará a ser una persona muy reconocida y cuidada por todos. Y Ogún le dijo que hacer un muelle más largo. pero aquí los santos le ponen a prueba antes de darle el bienestar. Ogún empezó a caminar hasta que llegó a una playa en donde tomó una madera y otros despojos que la mar deposita en la orilla. Le mandó criados. En eso vio un bulto que le llamó la atención. Orúla le regaló las siete herramientas. Y así fue como Orúla pudo descubrir a uno de sus enemigos. Osógbo: No se maltrata ni se veja a las personas pues puede perder las virtudes. La persona que está enferma no se morirá solamente si Shangó se responsabiliza de su enfermedad. No haga favores que no se lo agradecerán. Por este signo los caminos se cierran a tal punto que se llega a la desesperación. Orúla le había marcado ebó al barco y éste no lo hizo. Y el viejo se lo concedió todo. El viejo que era Orúla le concedió el trabajo y siete herramientas. Osógbo: Cuídese de prestar o pedir prestado dinero pues en la reclamación usted caerá en problemas judiciales. ni velorios. Empezó a construir un tablero donde dormir para no tener que hacerlo en la arena ni en la maleza. La cautela. Historia: 7 . Ifá de vida corta. Llegó a casa de un viejo y le pidió trabajo. Guarde su dinero y sus bienes en un lugar seguro. Se le presentará un viaje. Pero un día registrándose le salió esta letra e hizo ebó y salió pinchando por todo el camino. Usted será cabeza. No puede dar criterios a otros consorcios. Historia: Había una familia que tenía varios hijos. pero tenga paciencia para que pueda gozar de la suerte que le viene. Baba Otura Meyi Iré: Dice Ifá que usted es pobre y tiene rabia. No se preocupe por sus enemigos usted los vencerá. se lanzó al agua y salvó a ambos. Historia: Orúla tenía muchos enemigos que no conocía. El tigre salió corriendo. ni que gobernar. Ogún como era un buen nadador. El muelle hizo ebó y por eso los barcos cuando atracan allí pagan tributos por dejar mercancías. Cuídese de robos.7 comercio de exportación e importación de mercancías. Baba Otrupon Meyi Iré: Aproveche las oportunidades que le ofrece la vida. Por eso el barco tiene que atracar y pagar tributo.

de mango. Historia: Una vez la muerte se estaba llevando a quien se encontrara en el camino. hágale sacrificio y rogación a él. de anón y de anami. Por el camino le viene su pareja que le dará mucha fortuna. Ifá de locura cuidado con la agresión. Ikú (la muerte) está detrás de usted. Todo se bate bien y después se unta en las manos y en la cara. canela en polvo. por eso debe hacer ebó para que pueda disfrutar la suerte que le está por venir del cielo. Llegó último y se quedó sin cabeza por castigo. Para Desenvolvimiento: Hierba de la Niña. incienso de Iglesia. Osógbo: Pérdida de un hijo. un eñi adié. Baba Iréte Meyi Iré: La persona tiene muchas ganas de vivir. Usted tendrá muchos hijos y mucho dinero. Osógbo: Problemas nerviosos. Antes de que ella llegara ya Orúla había hecho ebó. Ifá de estabilidad y asiento matrimonial. Tanto tiempo perdió en eso que la chiva tuvo tiempo de ir y volver con los tarros. La muerte mandó al perro por sus garras y Orúla mandó a su chiva por los cuernos. Orúla cambió la voz y pregunto qué se le ofrecía. pero cuando llegó ya Orúla había vencido a la muerte. Todos los animales llegaron a tiempo y se llevaron las cabezas. Remedio para la Locura: Darse siete baños con omiero de hojas de ceiba. Y el cangrejo fue a casa de Olofín para pedirle cabezas para todo el mundo. Baba Oshé Meyi Iré: Por este signo Ifá le anuncia que usted tendrá prosperidad en sus negocios y en su economía. Y así fue. De un momento a otro le puede llegar una persona ideal que le puede proponer un cambio que le será prospero en su economía. Cuídese de accidentes automovilísticos. Mató un novillo y la carne la clavó en una esquina a una vara de altura junto a una chiva viva. pero cuídese de sus locuras no bote su suerte. La muerte le respondió: «Vengo a matarte» Abre la puerta. Por este signo la suerte la da Obatalá. Historia: 8 . para así tener algo en que pensar. Pero como al cangrejo lo agarró lejos y estaba cansado de caminar. embistió a la muerte y con tal sorprendente acometida. Orúla abrió e inesperadamente. Sea persona honesta y pública a la hora de establecer relaciones sociales. El dinero no se guarda. la sangre y el reuma. Y el cangrejo salió de noche avisándole a todo el mundo que iban a repartir cabezas. para que le respeten y le admiren. Cuídese de una gente joven que le puede complicar. Cuidado con la esclavitud a personas. a la muerte se le cayó la guadaña. Olofín le contestó al cangrejo que le avisaría cuando se comenzará a repartir las cabezas. Al ver a la chiva el perro emprendió carrera para buscar sus garras. llegó tarde a la casa de Olofín y no alcanzó cabeza a pesar de ser el primero en saberlo. con armas de fuego y enfermedades del pecho. de guanábana. Se dirigió a la casa de Orúla. agua bendita. Se habla de parálisis de las extremidades.8 Hubo una época en que los animales andaban sin cabeza. Cuando la muerte llegó y tocó a la puerta. La muerte se mofó de Orúla diciéndole: «Cuando llegue tu chiva yo habré acabado contigo» Pero cuando el perro vio lo que estaba en la esquina trató de alcanzar la carne del novillo. En esa tarea lo sorprendió el día muy distante de la casa de Olofín. Por este signo se manda a realizar inversiones para que el dinero circule. Usted vivirá mucho. con los tarros del novillo colocados en su cabeza.

pero no podrán . y con la misma le tiro una bofetada al moreno obligándole a que le dijera que cosa él hacía. Poco después una mañana al despertarse. Usted debe cuidar mucho su posición. Y el moreno le contesto que él estaba mirando a las tres mujeres que tenía el rey. Odún de oscuridad. 9 . Cuidado usted puede tener una enfermedad mortal. iyefá. es un Ifá de profesionalismo. prescribe la pérdida de un hijo o de un ser querido. no se preocupe que el ángel de su guarda le prescribe asiento en su vida . Habla de estructura de la vivienda o sea. pérdidas hasta la muerte. haciendas. PARA PREVENIR EL CANCER: Se prepara un compuesto con vino blanco. que acordaron lo siguiente: cuando el enfermo fuera para el médico vería una vela en la cabecera de la cama y si el enfermo era para la muerte la encendería a los pies de la cama. que Elegbá se encargue de esos menesteres. Y desde entonces lo tuvieron como adivino y le vino la suerte y la felicidad al moreno. penumbras. Osógbo: Es tanta la suerte que puede ser peligrosa. habla de las ciencias médicas. limpia a la Apetebi y se pone donde haya cenizas. casas grandes. bledo carbonero. se limpia con el mismo. el médico vio una vela encendida a sus pies y le dijo a su compadre la muerte: ¿que como era eso? Y la muerte le contesto: que él había propuesto curar a un enfermo que tenía que morir y que por faltar a nuestro pacto él tenía que pagar con su propia vida. Historia: Había un medico que vivía de su profesión y era compadre de la muerte. Que mandaron a buscar al moreno y este le adivino al rey y le hizo ebó a las tres mujeres que salieron bien de su parto. no discuta con nadie para que no bote su suerte . no hay boca que ofenda. mangle rojo. terrenos. Una vez hubo un enfermo que no se ponía bueno de ninguna manera.9 Había un rico que tenía un moreno esclavo que le trabajaba. Odún de usurpación de derechos y de traición de sus mejores amigos. Por ende este Odún habla de muchas riquezas. Por causa del compadre. Y cuando llego se encontró al moreno tirando epkuele. pelota de moñinga. pues usted gobierna hasta su vejez . el médico se comprometió a curarlo en donde no podía quedar mal. Ejiogbe Oyekún Cuando la boca no habla. OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO: Un ishú crudo. A usted lo reclamaran por necesidad de sus servicios. Baba Ofún Meyi Iré: En este signo Olofín creó el dinero. Iré : Por este signo los contrarios quieren tumbarlo de su puesto . Ifá de viajes en son de trabajo. Al extremo que ningún enfermo se le moría en donde la muerte perdía mucho trabajo. Se toma una taza en ayunas durante varios días. entonces el dueño le requirió preguntándole al mismo tiempo que si así era como él trabajaba. entonces la muerte apago su vela y el enfermo se curó. Un día el hacendado fue al campo a ver como marchaba su hacienda. pues el dinero trae enfermedad.

Se dirigió a casa de Orúnmila. para que no entregue o cambie su suerte. tenía que hacer ebó. Habla de enfermedad del estómago.10 Para hacer el mal. Cuando llego a su casa se encontró con todas Las peticiones que 10 . Historia Había un rey en la tierra de ofa. el viejo gozo de buena salud y su gobierno le fue Muy beneficioso al pueblo de ofa y el se sintió muy Orgulloso y cómodo en su actividad de mando. El hombre lo hizo y Poco tiempo después de realizada la ceremonia el rey de ofa Murió. Este hombre presintió que debía ir En busca de un adivino. pero que para que Esa suerte llegara. cuidado con la justicia y con venganzas personales. Le harán una proposición sobre un cambio laboral muy favorable a tal punto que las personas lo envidiaran. tenga cuidado con viajes pues puede encontrar cosas malas. No toque a mujeres ajenas. para que lo orientara en arreglar su Situación. pues sus enemigos siempre estarán ocultos. sus cosas pueden revolverse grandemente. pero después de ocupar El cargo. no hay hombre pequeño Osógbo: Su cuerpo está a un lado y la cabeza está al otro. miré siempre adelante para que vea el bienestar que le viene. pero ni lo preste ni lo malgaste en mujeres. Ejiogbe Iwori Ogbe Weñe Cada cual vino para lo que dios lo mando. haga sacrificios a Orúnmila. hizo sus compras. Iré: Orúnmila le promete dinero. por lo que llego a enfermarse. Osógbo: Se guerrea con alguien poderoso por envidia. Tengan cuidado no le den con un objeto de hierro. Historia La curiosidad es castigada. Algo que iba a cambiar completamente su vida y que se convertiría en un hombre importante y rico. este es un Odún muy difícil para la vida. usted es una persona de buen corazón. la boca y los dientes. le quedo medio peso y Después se fue al monte lamentándose. por este Odún la mujer esclaviza al hombre valiéndose del chantaje. que la muerte viene de un lado y de otro. Un huérfano que escasamente tenía para sus necesidades fue Una vez al mercado. pues siempre tendrá alguien que lo ayude. Mira bien. haga ebó para que tenga asiento. El pueblo se reunió para elegir a un nuevo monarca y decidieron nombrar rey a aquel viejo que tenía ideas religiosas. diciéndole que hacia venia una gran suerte. A medida que el tiempo pasaba. no mire hacia detrás que la muerte viene. habla de impotencia sexual. LA CAIDA DEL REY DE OFA. haga rogación. De pronto se le presento Olofín y le dijo: que el pusiera el medio peso y que Pidiera lo que quisiera y sin mirar para atrás fuera derecho Para su casa. Los que lo eligieron pensaron que como en nuevo rey tenía Muchos años no viviría mucho tiempo. usted tiene algo que los santos admiran. la situación del rey Era más tensa. no sea curioso. que estaba sumido en un Ambiente de traición por parte del personal que componía la Corte. por eso siempre triunfará en la vida tanto en el plano personal como en el plano social y económico. quien le hizo osode y le Salió este Ifá. En este pueblo vivía un hombre mayor de apariencia pobre y De creencias religiosas.

Ifá de limpieza y purificación. La virtud de la flecha es que mata y no suena. lo llamó y le dijo: «Has visto todo. Por este signo se puede llegar a tener autos. Con sus buenos modales. Ejiogbe Odí Ogbe Di Pagan justo por pecadores. y él le contesto que con Nadie. quien le vio este Ifá y le mandó a buscar ciertas yerbas para curarla. Es el Ifá de la elocuencia. la vio y le dijo: «no cojas de ese que está envenenado» Pero. pues con usted nadie podrá. al sentir el ruido. la jicotea trato de enterarse del Secreto del huérfano. Tiene habilidad para hacer comercios. Osógbo: Cuidado con la traición de su pareja. pero ya que la sorprendiste no puedes hablar nada de esto». Las mentiras viajan por veinte años y jamás llegan. Haga ebó que usted también tiene derecho a tener riquezas en la vida. Por el camino le viene un trono que a usted le pertenece. ya que él que come jicotea no come carapacho y él que come carnero no come tarro. negocios. Iré: Por este signo no se teme. y él se lo dio. así este lo hizo.11 había hecho. poniéndose de acuerdo con el maja (eyo) y la lagartija (arguema). Al poco tiempo se encontró con la jicotea (ayapa) pidiéndole Albergue. con un brazo en la cabeza. presenció la escena y Osaín que lo vio. Oshún estaba enferma del estómago y fue a casa de Orúnmila. Esta le dijo al gallo que Tan pronto el huérfano saliera le avisara por medio de su Canto. Ejiogbe Iroso Ogbe Roso El hacer el padre por el hijo. La persona es muy envolvente y le gusta llevar y traer chismes. inteligencia y habilidad puede lograr de alguien lo que quiera y llegar a ser el primogénito. Historia: Cuando Oshún estaba enferma del estomago. Por este Ifá se puede llegar a estar completamente perdido. se despertó. No haga viajes pues le recibirán agresivamente. el marido que la seguía. Cuídese de chantajes y de una acusación que le puede llevar a la prisión. Cuídese del mal hábito de beber demasiado. a la lagartija que Anduviera pegada por las paredes y a la jicotea que siempre Anduviera con la casa encima. es hacer por sí mismo. 11 . Oshún salió y poco después llegó a un cafetal y se puso a recoger café y Osaín que estaba durmiendo. Entonces Olofín mando que salieran de sus escondites A los que lo habían seguido y por curiosos les puso a cada Uno una nueva forma de caminar. Cuando el huérfano se presento delante de Olofín este Le pregunto que con quien el venia. Y los tres lo siguieron desde Lejos. Cuidado no se descubra algo oculto que usted está haciendo y le pasen cosas muy malas. prendas y dinero. Iré: Ifá de comercios. Al maja lo puso que Anduviera arrastrado por el suelo. Odún de envenenamiento. Cuidado con robos.

al ser tomada por cierto egún. así estará bien y tendrá todo lo que apetezca en la vida» Aquel hombre recibió a Elegbá y Awófakan y poco después se sometió a la ceremonia de Yoko Osha y se fue para la tierra Ishú Awon Orísha. ni la salud. Un tiempo más tarde este hombre estuvo al borde de la locura y fue tal su desespero que comenzó a desearse la muerte. para que no se destruya. Usted es una persona con cualidades y virtudes que molesta a los demás. Y queriendo ser igual o más que el Obá le fue a ver para que consagrara en Ifá. El Awó le contesto: «Tengo que hacerle un osode. Quien se aleja de la religión se pierde. donde empezó hacer amistades. para que Ifá sea el que hable» El Awó le vio Ogbe Roso Untele y le dijo: «Usted es una persona muy ambiciosa y envidiosa y solo desea ser más de lo que es y eso es una cosa mala. No sea persona curiosa pues por saber mucho le pueden matar. Pero no estaba contento porque era muy avaricioso y a pesar de su posición comenzó a sentir envidia por el Obá de aquella tierra quien era querido. Cuidado con la candela. Un día aquel individuo tuvo una revelación que le decía que se fuera de aquellas tierras para que pudiera encontrar su verdadero camino. se transformaba y comenzaba a hablar palabras Incoherentes que las demás personas no entendían.12 Osógbo: Cuando haga negocios abra bien los ojos. descontrol de los nervios. pero usted deberá creer en los santos o lo perderá todo. para que no muera en la soledad. Hágale rogación a Oyá. Osógbo: Ifá de suicidio. problemas en los huesos. Al día siguiente se encaminó a la tierra de Aramba. Ocúpese de su casa y deje la ajena. Usted sea fiel cumplidor con los Oríshas. No confíe mucho en sus amigos. oscuridad de su casa. pero Elegbá le acompaña. Ejiogbe Ojuani Ogbe Wale Todos los caminos se hacen cortos cuando se llega a la casa. aceptó. No le revele a nadie sus secretos para que las personas no le venzan. Deje de ser una persona agresiva. Investigue y analice sus relaciones ya que puede estabilizarse con una persona de sexo no definido y caer en bochornos. la mayoría de sus habitantes era tomada por los egún. Cuide a su familia para que no se pierda. 12 . Por tal razón se volvía frenética. donde en poco tiempo se hizo rico y poderoso y era considerado y respetado por todos. Un día la Obiní se le fue a este hombre y poco después comenzó a trabajar con egún enviados y en otras cosas. Durante aquella labor el egún del léxico indescifrable empezó a hablar y fue entendido por aquella gente y dijo que era una entidad hija de Shangó y le pidió a los presentes que le explicaran a su caballo que debía ir a casa de Orúnmila. Cuídese de la vista. Historia: En la tierra Ipkue Eru. Aquel individuo fue a casa de Orúnmila. En esta Casa no se atendían a los egún ni Osha. pues puede haber cambio de lo cierto por lo dudoso. Iré: Dice Ifá que Oyá tiene la suerte de usted. amaneciendo un día muerto. A usted no le faltará la comida. respetado y considerado como el máximo responsable de la religión. Historia: Había un individuo al que le hacían la vida imposible en su casa y se la tenían toda desorganizada. pues allí no conocían a los Oríshas. pues le pueden traicionar. Candil de la calle. quien le hizo osode y le vio este Ifá y le dijo: «usted es como Shangó. Ifá dice además que se conforme con lo que Olofín le ha dado y no trates de hacer dejación de su verdadera misión. pues solamente ellos eran los que comían. cuyas personas se dedicaban únicamente a la práctica espiritual. Entre estas personas había una que en ocasiones. Un día fue invitado a una labor espiritual y a pesar del miedo que le invadía.

Este las perdonó pues ya estaban manchadas. Entonces Olofín les dijo que por ser ellas puras y limpias se encargarían de llevarles sus mensajes. haga ahorros para garantizar el porvenir. Historia: En este camino las palomas vivían en el monte y pasaban mucho trabajo. No viaje por ahora espere unos días y después pregúntele a Orúnmila si ese será el momento para realizar su viaje. Es por eso que para la cabeza solo sirve la paloma blanca que no tenga ninguna mancha. Cuando llegaron al palacio los demás animales comenzaron a envidiarles y a tramar un daño. Osógbo: Respete a las personas casadas. Osógbo: Analice bien pues existe un posible escape económico en sus negocios. Orúnmila ignorando que las frutas tenían tal trabajo 13 . Cuide su circulación sanguínea y el corazón. A la gran tinaja no le falta jamás un hueco. no abuse de ella. Iré: A usted le vendrá mucha suerte y dinero que Yemayá y Ogún le proporcionarán. mandó a Orúnmila a hacerles osode a las palomas y éste les vio Ogbe Bara. Estudie para que pueda alcanzar una buena cultura y buenos modales. Historia: En este camino Orúnmila salió a pasear y llegó hasta una finca en la cual había una mata con frutas muy preciosas. las cuales estaban envenenadas. Elegbá se compadeció de ellas y habló con Olofín y éste le dijo que las trajera para su palacio donde las utilizaría para enviar avisos.13 Ejiogbe Obara Ogbe Bara Las Ideas de un hombre bueno son como los lingotes de oro. Con el tiempo las palomas envanecieron y se creyeron superiores. Aquí se habla de estabilidad en el hogar y en los negocios. No gesticule al hablar para evitar malos entendidos. Ejiogbe Okána Ogbe Kana La corriente esta en el cuerpo. Cuide la moralidad de las hijas. ya que esa era la manera más fácil de luchar. Ellas Comenzaron a pasar trabajo de nuevo y arrepentidas fueron a pedirle perdón a Olofín. Cuide mucho su vitalidad sexual. Le buscarán a la puerta de su casa por causa de un compromiso amoroso. Entonces Olofín las botó el palacio. Dele gracias a Ogún pues sin él no hubiera mundo. No de su palabra en algo que no pueda cumplir pues sus enemigos esperan la oportunidad en que usted falle. Las personas siempre necesitarán de su concurso para la estabilidad y por este motivo su economía progresará. Iré: Hay que vivir la realidad de la vida y ajustarse al medio en que se vive. Odún de superación. Haga ebó para que le gane al mundo y lo obedezcan como a los santos. La gente de ese pueblo estaba en guerra con otro pueblo. Ya no querían trabajar. Ajuste su economía. Tenga cuidado con hincadas o cortadas que se puedan infestar. y los estaban esperando para ver si los envenenaban con dichas frutas. Aquí se prohíbe ingerir bebidas alcohólicas. mandándoles hacer ebó. Los malos pensamientos de sus enemigos no le dejan dormir. El hombre desaprueba lo que no puede realizar. Olofín que estaba atento a todo esto. Usted tiene muchas ganas de vivir.

pero que no pelee con su pareja para que no se le vaya la prosperidad. No sea ambicioso para las cosas. Por este signo los errores cometidos se pagan caro. ellos le contaron lo sucedido. Ifá dice que usted tendrá suerte. Historia: Hubo un tiempo en que había una gran mortandad y Olofín mandó a buscar al Awó que tenía este signo. saltó la cerca y llegó a la mata donde estaban las frutas. Haga ebó para que le dé la suerte y la fortuna. no puede ser glotón para comer. Realice y complete a cabalidad sus encomiendas sociales y religiosas para que pueda lograr todas sus cosas. Cambie su carácter 14 . Esto fue por meterse en lugares ajenos sin antes preguntar si se podía o no. Ejiogbe Ogúnda Ogbe Yono La mejor fortuna: el tener. las cuales invitaban a ser comidas. Y así terminó la mortandad. Árbol que nace torcido jamás su tronco endereza. Al terminar el almuerzo Olofín envió un mensaje para avisar que ya tenía todo lo que le habían pedido para hacer el ebó. Entonces el babalawo Awó Ogbe Yono fue para la casa de Olofín y él solo le hizo el ebó. Lo único que usted tiene que hacer es ser inteligente y escuchar lo que los santos le dicen. aunque sea en el lugar más malo del mundo. de epidemias y enfermedades en la piel. pero antes tiene que hacer ebó. Nota: Ogbe Yono muere por goloso. Terminada la visita los awoses se retiraron y fueron a casa del babalawo que había sido llamado por Olofín. Olofín al ver que la mortandad seguía mandó a buscar a los tres awoses que le marcaron ebó. pero ya era muy tarde porque ya él había comido y se envenenó. Entonces Olofín les mandó a buscar con un emisario y ellos regresaron. Es un Odún de hambre y miseria. Entonces el babalawo le dijo a los demás que se fueran urgentemente porque Olofín estaba bravo con el ebó que ellos le habían marcado. Iré: Prescribe un viaje donde encontrará fortuna. Orúnmila enseguida arrancó varias frutas y empezó a comer. Le hicieron osode y salió este Ifá y mandaron por los awoses para hacer ebó. Awó Ogbe Yono le contestó que los demás se habían marchado. Al preguntarles Olofín. y creía que lo estaban engañando. Olofín les preguntó que si ellos se comprometían a hacer el ebó y terminar con la mortandad.14 de envenenamiento. El ebó no hizo efecto. el poder y el saber. Osógbo: Hay que ser receptivo a las orientaciones pues la muerte le persigue. y ellos dijeron que si. Supérese y cobijase en las cosas buenas. En este signo se tiene la virtud que en donde quiera que usted esté siempre tendrá prosperidad. y todos fueron a casa de Olofín. Ejiogbe Osa Ogbe Sá Asusta pero no mata. Éste estaba en su casa en compañía de tres más. Habrá cambios favorables en su puesto de trabajo para una jerarquía pues por este Ifá se tiene personalidad y respeto para dirigir un colectivo. El glotón agranda el vientre y achica su cabeza Osógbo: Enfermedad del estómago. Iré: Obatalá le acompaña. no sea que le pase lo mismo que le paso al cocodrilo. Ogbe Yono se fue también en el ebó. Mandó para su casa los animales y se cogió todo el dinero. La gente al verlo comenzó a gritarle que dichas frutas estaban envenenadas.

pues las maldiciones de los hijos llegan a sus padres.. que le marcaba recriminación y calumnia y le marcó rogación.. pero este se le escapó.. Odún de humildad y sencillez. por causa del cazador. Sea selectivo en sus relaciones.. y cada osode vino y le entregó un poder distinto al ebó que se hizo Orúnmila. por eso es el primero en todo... Debilidad en el sexo.. El sol Koleabe.. Júpiter Baweo………….. pero solo llevó la mitad de lo que llevaba ebó. y por lo tanto se preguntaba la razón de esto.. vio una plantación de kola y con su cuchillo arrancó un racimo. Iré: Debe hacer ebó para ganarle al mundo.Mercurio Awala.. Historia: Nacieron las líneas de las manos.. El cazador fue al otro día a casa de Orúnmila para hacer el ebó.. y confórmate con lo que cazaste..15 para que no pierda la economía de sus seguidores. Orúnmila le contesto: alégrate... En la ciudad de Iká gobernaba un Obá el cual solicitó los servicios de Orúnmila.. lo realizaste a medias...... El Obá reunió a todo el pueblo y dijo que aquél que tuviera una herida en la mano izquierda era el ladrón y sería ejecutado. No entre a casa de nadie si no hay personas presentes para que no le acusen de un robo injustamente.. A los pocos días se apareció el venado muy triste.. .. Orúnmila salió por el camino.. La luna Koolenin. porque tenía muchos problemas........ Orúnmila le contestó que se alegrara. Como Elegbá tuvo fuerza para vencer a los demás.. y le dijo que entre los venados que vio. Dos carneros no beben el agua de una misma fuente. pero Orúnmila no se lo hizo porque él estaba apurado. cazó al más chico. Nota: háganse las cosas completas... Orúnmila le hizo osode y le mandó la misma rogación... Problemas renales.. El dueño de la plantación fue donde el Obá y le contó lo sucedido. el cual le hizo osode y le mando ebó. Orúnmila se acordó lo que le había marcado el osode y se hizo el ebó y por mediación de su tablero llamó a los Grandes Espíritus de los distintos planetas y del cuerpo humano. No coja lo que no es suyo... Pérdida de los reflejos.. y le dijo a Orúnmila que el cazador le había matado a su hijo. Después llegó el venado y le dijo a Orúnmila que no tenía un solo momento de descanso. y éste le llevo la mitad. Tiene que hacer obras con Elegbá para que la suerte le abra la puerta a toda clase de fortunas.. porque el ebó que hiciste.. pero en ese momento llegó El dueño y trató de agarrar a Orúnmila. Venus Oshupa. Ejiogbe Iká Ogbe Ka Si usted quiere ayudar a una persona. No ande con nadie... y que no había alcanzado para él. Haga las cosas completas. Osógbo: Ifá de muchos contrarios. Éste es un signo de prioridades.... Posteriormente apareció el cazador. Cuide de los problemas de sus hijos. Saturno 15 . Las cosas completas. Habla de problemas estomacales y nerviosos. Orúnmila no se dio cuenta que al guardar el cuchillo se cortó la palma de la mano. Haciendo reflexión decidió ir a casa de Orúnmila... Estas entidades son: Olokún. Historia Había un cazador que hacía varios días que no cazaba. porque la rogación se había hecho a medias...... Enfermedad del empeine...... Inestabilidad en el matrimonio que posteriormente heredaran sus hijos.. Orúnmila le hizo osode y le vio este Ifá. hágalo bien.

.. A Shakuata.. él hace llorar a su madre. Cuando un niño llora......... sino una deidad y que le iba a cobrar la deuda al que se decía dueño del kola. Orúnmila les dijo que él era el dueño del kola y que injustamente lo habían acusado de ladrón... Cuidado no pague las culpas y errores de otros. hace un esfuerzo y salta por el otro borde.... Urano Emi. Orúnmila coge uno de los pequeños y lo fija a su espalda y otro sobre al pecho.... te daré todos los derechos sobre este mundo... Al quinto día va a ver a Olofín y le dice: «ya estoy listo» Olofín pregunta: ¿cómo te las arreglaras? Y le muestra los niños.. y así transporta de dos en dos a todos los niños del cielo... pone a los niños en La Tierra y vuelve al Cielo.. El espíritu del fluido vital Estos poderosos acompañaron a Eshú cuando puso el ebó de Orúnmila en el campo de kola. que todos tenían las manos cortadas y fueron a donde estaba Orúnmila. Historia: Nota: Ogbe Tumako significa: «sujetar al niño en las espaldas de su madre y resentirse los senos que lo mantienen» Olofín le dijo a los Oríshas: «Vengan. le pasó lo mismo y en igual forma a todos los Oríshas. Nunca se extralimite en nada que logrará sacar adelante sus cosas...... porque éste debía ofrecer sus frutos y no lo hacía... Sucedió entonces.. todos los Oríshas que quieran hacer algo tendrán que pedirte permiso y todos dependerán de ti» Olofín escupió un poco de saliva en las palmas de las 16 . Tiene que emprender una vida nueva y olvidarse del pasado para que éste no entorpezca el presente y el futuro......... A usted le mandarán a buscar para ocupar un cargo que lo desempeñará tan bien que más adelante le ofrecerán nuevas ofertas.. El espíritu guía familiar Olare.. Iré: Odún de reivindicaciones. después se acerca al borde del agujero. Cogió un abe bagunda haciéndole en cada mano 14 líneas o heridas a cada uno de los habitantes.... va hasta a Olofín y le dice: «yo mismo seré el que los descenderé». dame tus manos..... Éste le pregunto: ¿Tú crees que en cinco días lo puedes hacer? Entonces Orúnmila se hizo osode viendo este Ifá........ yo te voy a dar ashé. Neptuno Olori. Este un signo de bochorno y maltratos.16 Irawalokun. Cuidado con chismes.... Terminado esto..... cuando menos uno lo espera le llegará una herencia de un terreno o casa de alguien que apenas usted conoció.. Hace que las madres lleven siempre a sus hijos en la espalda... El espíritu del pensamiento Ipin..... ¿cómo haremos para mandarlos para la tierra? Cada Orísha prometió a Olofín: «yo seré el que los descenderé a todos» Había un agujero enorme entre el cielo y la tierra... Shangó fue el primero que se lanzó a la tierra con una gran cantidad de niños. incluyendo al Obá. sino que los comerciaba y que desde ese momento todos los que nacieran de él tendrían esa marca. yo tengo muchos niños en el cielo.... Cuide muchos a sus hijos. Nota: En esta historia nos demuestra que a usted le pueden acusar de un robo.. Cuídese de úlceras en la piel.. Por este signo..... Osógbo: En este signo habla la degollación de los santos inocentes.... y le fijó cinco días a Olofín. que era el huésped del Obá de Iká......... Orúnmila.. y que él no era ningún ladrón.. Ejiogbe Otrupon Ogbe Tumako Quien pisa con suavidad llega lejos.. Olofín felicita a Orúnmila y le dice: «Gracias a tu inteligencia.. El espíritu de la vida Okan...... Marte Irawolokun.... pero cayó en el agujero y todos murieron.

En este signo habla el cofre donde se guardan las riquezas. pero no se hace brujería para que Elegbá no le bote la suerte. En aquellos tiempos no se hacía la adivinación en tablero de madera. Dice Ifá que usted es una persona loca. Usted soñó con un billete. Orúnmila insistió su oferta de $45. No le de acceso a muchas personas a su casa e intimidad. Circule su dinero. Encantado. Su sabiduría le valió que su pueblo lo denominara el Supremo Divino. Dice Ifá que donde quiera que usted vaya siempre triunfará. Entonces Orúnmila le hizo osode a Obano y le vio el signo de obetua lara donde él le hizo ebó y después le dijo aquí tienes 45 monedas de oro. Usted tiene discordias en el hogar.00. Este signo autoriza a no trabajar que Orúnmila en la religión le dará mucha riqueza. pero como comprenderás un regalo así solo puede hacerse a un amigo y de acuerdo a esto no tendrás a mal que yo te haga un regalo» Claro que no. las junto y dijo: «ashé too ashee bo ashé bima» (Lo que yo te diga se realizará) Ejiogbe Otura Ogbe Tua ni a lara Iré: Por este signo se hace ebó para ganarle a los contrarios. juéguelo. Buen día para el que se registra. Haga negocios para que el dinero no lo pierda estancado y confíe mucho en Oshún que ella lo acompaña y ayuda. Tiene que ser con mucha precisión para realizar algo con la cual se pueda vencer. Cuídese de la artritis en las manos. No hay lengua que habló que Dios no castigó. Caminando Orúnmila por el pueblo se encontró a Obano que era tallador y comerciante y vio que estaba vendiendo una estatuilla de una vaca que su base era un hígado de madera tallada y que tenía grabado el signo sagrado de obetua lara. Así Orúnmila le dio una lección que había que ser reciproco Ejiogbe Iréte Ogbe Ate Un hombre trabajador. No se canse de hacer ebó para que le venga una suerte en grande que le dará riqueza. sino en el hígado de las auras que se le sacrificaban a Orúnmila. pero Orúnmila le dijo que por tratarse de él le daba $45.00. Tomar agua de gandul para problemas del estómago. Su tablero en aquel tiempo era hígado de res con el signo de obetua que es el secreto de él en esta tierra. de buen vestir. Dele de comer a su cabeza con Ogún pronto para que le abra la puerta a esa gran suerte. Ifá de presencia. dijo Obano sonriendo. Deseando Orúnmila adquirirla le pregunto por el costo y el vendedor le dijo que por tratarse de él le cobraba $75. Osógbo: Problemas para controlar la familia. Historia: Orúnmila era musulmán y gran sabio de la adivinación. rara vez está necesitado. Odún de traición dentro de la misma casa.17 manos de Orúnmila. pero debe consultar siempre a Orúnmila. Reciba los santos guerreros y dele de comer para calmar la ira de los suyos. Cuidado con la justicia y la muerte. Iré: Ifá de mucha suerte. Obano haciendo un gesto de indignación le dijo que prefería regalárselo. No se deje deslumbrar por lo que brilla que puede tocar la candela.00. Dislocación del cerebro y cerebelo. Obano alzó los brazos al cielo y exclamó que se estaba burlando de él. No sea persona ambiciosa. empléalas en obras de caridad nunca seas avaricioso y todo te sobrará. Osógbo: Cuidado con faltarle el respeto a Orúnmila porque le costará la vida. Cuidado con los golpes en la cabeza. 17 . dijo Orúnmila y se guardó esa pequeña obra de arte y le dijo Obano: «Tú has sido extraordinario conmigo y yo te estoy agradecido.

Usted llegará en la vida tan alto que podrá mirar a sus semejantes hacia abajo. Diciendo que éste había tirado una cosa dentro del río para envenenar al pueblo. Orúnmila al consultarlo le vio este Ifá y le dijo que él podía con paciencia obtener lo que él deseaba. Al extremo de que Orúla le pidió un pescado estando el río seco del pueblo y dijo: si quieres pescado búscalo tú y tiró a Orúla al río y siguió su camino. y él le contestó que le habían levantado un falso testimonio que lo llevó a la cárcel por desobediente.. en la vejiga y en los pies. y desesperado cogió 16 piedras y se puso a jalar Ifá pidiéndole perdón.. y que además había lanzado a Orúla al río. Le adivinó al rey que cuando él se acostaba se asustaba y brincaba en la cama. Orúla le pedía siempre algo para sostenerlo en una guerra que él tenía... El loro no le gusto el consejo que Orúnmila le dio. Ifá de vicios y problemas en la vista.18 Historia: Era hijo de Orúnmila el que pedía todos los días una cosa distinta. Iré: Ifá de gobierno y seguidores. que a demás tenía que hacer ebó.Ogbe shé debido a que no pudo cobrarle los derechos al viento lo maldijo. Y le dijo al rey que tenía que recibir a Orúla. A Orúla le salió este signo. Historia: “El camino de el avaricioso” Una vez founde fue a casa de Orúnmila por encontrarse en mala situación y quería estar bien. de falsedades y de un complot contra usted. Y la gente lo repetía hasta que los soldados del rey le dieron cuenta a éste. y otros 2 los agarro con sus patas así cargado quiso iniciar su vuelo mas al intentarlo las frutas de las alas se le cayeron. Usted es un loco con suerte. Póngale toronjas a Oshún. 2 se los puso sobre sus alas y otros 2 los agarro sobre sus alas. Obeate obtuvo su libertad.. que además tenía una gallina clueca que tenía que hacer ebó con ella. cuál era el motivo por lo que le habían prendido. Pues él tenía que haber dado un pargo a la cabeza. Cobré todo lo que haga . Odún de infelicidad y complejos.cuando hubo saciado y cansado de saborear y picotear en las rojas frutas se dijo. pero nunca debe avasallar a nadie ni abochornar a las personas. podre cargar con algunos de estos frutos. después al pretender posarse en una rama para 18 . se desprecia más que el que tiene un vicio Osógbo: Ifá de envidias. ese fue para el monte en eso diviso una palmera que tenia frutos y a ella se dirigió para comerlos. Ejiogbe Oshé Ogbe Shé El hombre que tiene moral. Ifá de privilegios y preferencias. No sea avaricioso. Habla de envidia transitoria.. cogió uno de los rojos y gruesos granos con su pico. El rey le preguntó a Obeate. Ordenaron su arresto y lo llevaron a la cárcel. Ya dentro se puso a lamentarse de lo que había ocurrido. por eso el viento no tiene lugar fijo donde vivir. Los custodios al verlo se lo dijeron al rey y éste deseoso de ver algo y conocer si había de verdad un adivino mandó a que se lo trajeran a su presencia para saber que hacía con esas piedras. Así me evitara el trabajo de tener que volver mañana aquí para comerlos como lo pensó así lo hizo. pero al abandonar Orúla en el río Eshuni se aprovechó de esa oportunidad y empezó a levantar a Obeate un falso testimonio. pero que no fuera avaricioso para que no perdiera la suerte que se le avecinaba. El que no tiene virtud. siga adelante que aunque sus contrarios entorpezcan su camino todo le saldrá inmejorable. jamás su espíritu muere. Cuídese de la justicia.

cuidado con el corazón. Entonces Orúnmila saco de su bolsillo 5 piedras y se las dio para que las cocinara y además tres abanicos. la comida se la doy yo para que usted la cocine. Para ser respetado. Historia: Cuando baba quiso que Orúnmila le secara el mar. Cierta vez el pueblo no hacía más que comentar de Orúnmila que si era adivino y milagroso... si yo acepto. quedándose sin ninguna fruta. nada más que las que a las que pudo cumpliéndose lo que Orúnmila le había dicho. lo que todo el pueblo. decía de milagros y Orúnmila le contesto. entonces Obatalá le dijo. por un disgusto le puede subir la sangre a la cabeza. todos estos comentarios llegaron a oídos de Obatalá y esto estaba cansado de oír a todos horas lo mismo y mando a buscar a Orúnmila y reunió todos a su alrededor.. es imposible preparar la comida. Oyekún Ejiogbe Oyekún Nilogbe Lo que se perdió hace tiempo. Haga santo que todo lo que ha perdido lo encontrara. yo quiero que usted me seque el mar. aquí hay que tener paciencia y lomas esencial es el no ser avaricioso. y Obatalá le dice. también es imposible secar la mar. y baba acepto.. Y Orúnmila contesto. ya baba estaba agotado. Ejiogbe Ofún Ogbe Fun funlo Dos personas luchan por una misma cosa Iré: Ifá dice que le llegará una herencia de un muerto que haga ebó para que sus negocios marchen bien y no se muera.Dice Ifá que usted es la manzana de la discordia. Mientras más se cuide más usted vivirá . a todos los santos. Osógbo: No sea caprichoso y menos con las mujeres porque una lo va a matar. no se meta donde no lo llamen.. estas piedras no se ablandan. primero hay que respetar. Habían pasado tres días.to iban esho. Orúnmila comenzó a sacar agua con un cubo del mar. y Obatalá empezó a preparar la comida con las piedras que Orúnmila le había dado. va a aparecer. Ifá dice que no se apure ya que este signo le vienen 6 suertes a la vez. Orúla le dijo. Usted tendrá un enfrentamiento con alguien poderoso. Esta historia nos enseña que los hombres que buscan aun mismo tiempo todos los bienes de la vida son como el loro que por querer abarcar mucho de una sola vez se quedo sin nada. y Orúnmila le contesto. y baba le dice a Orúnmila. no divulgue sus criterios. pues según yo trabajo voy comiendo. pero le ganará la disputa y reconocerán sus cualidades y le darán una gran posición. Nota. Cuide a una de sus hijas que la muerte la persigue. cansado de estar agachado y echándole fresco a la candela para poder cocinar las piedras que Orúnmila le había dado.19 descansar se le cayeron las que tenía en las patas y al querer hablar se quedo sin la que le quedaba en su pico. Iré: Usted está pasando trabajo pero Olofín le dará mucha suerte como a Olokún que desafío al 19 .. y delante de ellos le dijo a Orúnmila que quería que le demostrara la verdad. con la condición de que usted cocine.. Yo humilde cumplo con las orientaciones de Olofín y hago lo que él me ordena.

Pero en vista que no hizo caso fue a casa de Orúnmila y salió este Ifá: Orúnmila marco ebó con frijoles chiquitos negros. Ifá dice que no llore el dinero. para que Dios le de la suerte. Y por este camino le quieren dar un cargo. ¿Para qué quiere más corona? Y le cambiaron la letra. No moleste a nadie en vano porque mañana si necesitará hacerlo y le pueden servir. Osógbo: Hágale ebó a un hijo es abikú y se puede morir. otro para la suerte y el otro para el dinero. Olofín ordeno que Ifá se le llevara los ministros. que con quien lo eran entonces? Oyekún Iwori Iré: Para tener suerte. le dieron curso a esta orden. sea obediente. Ifá de poco asiento y estabilidad en los negocios. Dice Ifá que mañana o pasado mañana usted tendrá un cargo. Por no hacer ebó vino la miseria. Olofín mando a Elegbá para que lo viera lo que le hacían. Olofín mando a arrancarle la cabeza a Orúnmila. Cuando este vio esto empezó a tirar rayos. Usted tiene problemas en el dormir y siente muchos ruidos. y dele de comer a su Ifá que tiene hambre que él se encargará de darle lo que usted pida Osógbo: Dice Ifá que el mundo se va a acabar. En donde Olofín le dijo: ¿que si ellos no eran legales con él. Diga siempre la verdad. Este ebó es para malo. no diga mentiras. Este signo habla de insultos. y desde entonces Shangó tira rayos. reciba a Orúnmila y haga Ifá . Cuando ellos Iban para el cielo para llevarle Ifá. un gallo y pica pica que se le pusiera en la puerta a Shangó. ridículos. Ya Eshú le había hecho saber a Olofín todo lo que estaba pasando y cuál había sido el Odún que había salido que era Oyekún. Dice Orúnmila que nada ni nadie podrá con usted . sobrellévela para que no bote la suerte que tiene en las manos para que no le entre por una y le salga por la otra. Eshú se adelanto e Iba chiflando. Ifá de 20 . criados y dinero haga ebó al pie de Yemayá. Iré: Por este signo se hace tres ebóses seguidos. Y cuando es para bueno. Ifá de engaños. no vote a los niños de su casa ni le peque por la cabeza. Tenga cuidado no engañe a los santos. desprecios. no chifle. Usted tiene que coordinar sus ideas y no cambiarlas a cada rato para que pueda triunfar. Y siendo él la primera figura. Historia: Hubo grandes necesidades de darle Ifá a Olofín. ni nada que usted lo tendrá todo. Oyekún Odí Oyekún Di El mundo estaba malo y Dios mandó la ley para arreglarlo. Tiene que rogarle al sol (Olorún) por 16 días. Historia: Olofín mando a buscar a Shangó pero este no quiso Ir. El Odún que había salido y chiflaba así: (fo fi fon fufofe) donde le dijeron a Eshú: que se fueran antes de que ellos llegaran. Y pedirle perdón. Al ver los awoses el Odún que salió dijeron: ya Olofín es rey. los awoses. evite salir a la calle mucho. lleva eyá grande. cuidado con agresión con un cuchillo. Y cuando se presentaron los ministros se vieron en gran apuro. no pelee con su pareja. porque todo se descubrió y tuvieron que darle foribale a Olofín. si usted no los hace nada le saldrá bien. Osógbo: No se puede ser mentiroso.20 mundo diciendo que en el mundo no había nadie más rico que el. uno para la salud.

Orúla le dio las quejas al viejo de lo que le había pasado en la plaza. Orúla convenció a la muerte para que no se lo llevara. Cuidado con las caídas. porque el viejito era bueno y que en cambio se llevara a los vendedores de coco de la plaza que eran muy malos. Entonces le preguntaron qué cómo se llamaba. no se detenga. El viejito cogió y le dio los cocos y demás artículos que Orúla necesitaba para poder cumplir con el ángel de su guarda. Cuando Orúnmila salió se encontró con un viejito que conocía y éste lo mandó a que pasara dentro de su casa. Y de volvieron a preguntar: ¿En qué trabajas? Y él contestó: Yo en hablar bien. Si algo no le conviene cámbielo y 21 . En las conversaciones que tuvieron. Pidió posada y le dieron alojamiento. Problemas entre hermanos. Oyekún Ojuani El que me ensucia no me puede limpiar. las manos y metatarso. Iré: Usted está batallando hace tiempo por algo que se le dificulta y lo quiere hacer. La muerte al entrar creyó que el viejito estaba solo. Y las mujeres empezaron a parir. porque había terminado su trabajo. Cuando bajó fue a parar a una casa en que nadie lo conocía. Historia: El mundo estaba malo y Orúla dijo que él lo Iba a componer. Orúla que vio a la muerte le dijo al viejito que abriera la puerta y la dejara entrar que él la recibiría. Y Dios le dijo: bueno que tiempo vas a estar allá. Lávese la cabeza con cerveza. Problemas cardiovasculares. Cuídese los intestinos. La muerte dijo que venía a buscar al viejo porque ya se le habían cumplido sus días. El viejo se salvó y la muerte se llevó a los que no quisieron servir a Orúla. Entonces habló y dijo: ustedes aquí no tienen hijos y duermen por dormir. No sirva de testigo ni de fiador a nadie. El enemigo puede estar en su misma casa. pero se sorprendió de ver a Orúla. Y les hizo la limpieza. Cuando se enferma la persona no se levanta. No se lo dieron recibiendo una mala contesta. Cuando por las noches vaya a tomar agua pídale un deseo a Orúnmila que le dará suerte para lograrlo. Ifá de conspiración. Haga ebó que lo logrará. Osógbo: Cuide su locomoción. pero él no tenía dinero y se fue a la plaza y pidió los cocos fiados. Le sucedió lo mismo con las demás cosas que necesitaba para hacerse la rogación. Y un día Dios mandó a buscar a Orúla. los pies. Oyekún Iroso Oyekún Biroso Tenga siempre buena forma hasta para cobrar si le deben. Y dijo: yo me llamo Oyekún Di. Iré: Desde el punto de vista económico y laboral. Usted y su familia han navegado con suerte. Cuídese del mal aliento. Orúla se ruega la cabeza en la misma casa del viejo y cuando se rogaba la cabeza tocan a la puerta y era la muerte que venía a buscar al viejo. El que duda no tiene seguridad. Historia: A Orúnmila le salió este signo y el ángel de su guarda le pidió que se rogara la cabeza con coco.21 maldición. Y de dijeron: Pues habla para oírte. Orúla no le contestó.

No haga favores que le pagaran muy mal. pero haga ebó para que tenga asiento. para que todos vengan a sus manos. Historia: En este camino Shakuana no paraba en domicilio fijo y llegó a casa de un Awó llamado Oyekún para mirarse y le salió Oyekún Ojuani y le marcó ebó en un sitio determinado. pues cuando usted toma se transforma. Historia: El hombre pactó con el caballo que éste montaría al hombre y viceversa. Sentado tú en este lugar dejarás todos los malos hijos y aquí llamarás cada vez que quieras» Desde entonces es que se instituyó el primer kiti de Azowano destinado a guardar a los hijos malvados de Shakuana llamados yesú. En este signo los hijos se convierten en jueces de sus padres. Osógbo: Cuidado con las bebidas alcohólicas.22 mejore. Un guapo amansa a otro guapo. Osógbo: Cuidado con problemas y con la muerte por un arma blanca. 22 . A este kiti se le llama yesú y también votimo. Cuidado con amarres y esclavitud. Dice Ifá que haga ebó con Ogún. pero éste para montar a caballo se puso espuelas y engañó también al caballo para que se dejara poner riendas. Póngale freno a su vida desorganizada. A veces la enfermedad se llama incumplimiento. no haga tratos con mujeres ni con homosexuales. No se enfrente a nadie y menos a su pareja para que Obatalá le traiga la suerte. Oyekún Okána Oyekún Folo Kana La suerte llega. Desde entonces el hombre se quedó solamente montando a caballo. Iré: Haga ebó con Shangó para que alcance todo lo bueno y nadie averigüe y para que lo bueno o lo malo que usted logre la gente lo acepte con gusto. Shakuana llegó al lugar indicado y en el momento de poner el ebó sobre la tierra. Así domó y amansó al caballo. No cuide a los niños ajenos. No cuente sus secretos. Iré: Ifá de de negocios. hay que aprovecharla. No deje que le esclavicen. pues por muy bonitas que se vean las cosas se puede pasar trabajo. Eso le sucedió al caballo por no querer hacer ebó. No sea una persona soberbia para que conserve el futuro. sus enemigos en el ayer fueron sus amigos. El caballo montó al hombre. Una persona quiere dominarlo para que trabaje por los dos. Se padece de problemas estomacales. Oyekún Obara El caballo solamente entiende a su amo. acuerdos y contratos con hombres. Ifá de tratos. Yemayá también le reclama que le haga rogación para que se lleve con sus aguas todo lo malo. Shakuana sintió detrás de él la voz de Elegbá que decía: «El ebó que tú pusiste sobre esa tierra si te apartas de él no lo encontrarás.

Iré: Haga ebó con un gallo. No deje lo cierto por lo dudoso. El perro al verla tan grande soltó la presa de su boca. Cuídelo bien para que usted esté bien de salud y de dinero y pueda obtener lo que desee. incluso su mama. no sea que se lo den a otra persona. Historia: Cierto perro fue una vez al matadero y se robó una gandinga. pero Ayaguna. que no fue el niño. por el cual puede perder el respeto de los demás. pero él no oía. La corriente del río se llevó la gandinga robada y por avaricioso el perro se quedó sin una y sin la otra. Dice Ifá que hoy usted es persona pobre. Ifá de ética y respeto. Historia Era un niño muy travieso y cabeza dura y hacía lo que nadie hacia. No puede dejar nada inconcluso. Haga ebó. Cuidado con brujerías de enemigos. Cuando se la llevaba al cruzar el río. pero que haga ebó para que las cosas le vayan mejor. No lo piense ni se demore. esto atrae a la muerte. No deje lo seguro por lo dudoso. se puede enfermar y morir. Evite que en su casa griten los niños o los perros. Al pequeño lo aconsejaban mucho. Osógbo: La maldición de aje. A éste le llamó la atención un arbusto que era el Dios del monte y lo destrozó. sino el oúnko y acusaron al chivo y salvó la vida el niño. siempre usted tendrá algo. el animal al llegar con sus astas dañó la otra parte del arbusto. aunque haya poco. Cuidado con la familia. el dios contemplando semejante acto lo encarceló. la comida robada que el animal llevaba en la boca se reflejó en el agua y parecía de mayor cantidad. No deje lo cierto por lo dudoso. Cuídese de enfermedades o molestias en algún órgano que regule la digestión. pero en el cual usted desde abajo llegará a obtener su propiedad. Sea conforme en la vida que. para coger la que él creyó más voluminosa. 23 . el dios creyó que había sido el mismo muchacho y se enfureció más con él. Dice Ifá que le mandarán a buscar para manejar un dinero o negocio que no es suyo. Un día el niño se fue al monte donde sus padres le habían prohibido ir por el gran peligro existente. Oyekún Ogúnda El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino. como es natural. la representación de Oduduwa hizo su aparición y le dijo al dios del monte. Cuídese de la maldición de una mujer.23 Le entra por un oído y le sale por el otro. Osógbo: Ifá de chismes y comentarios muy desfavorables. Cuide a Elegbá para que todo venga derecho y usted gobierne donde se desempeña. pero que mañana será persona rica. Le mandarán a buscar para darle un puesto importante. Oyekún Osa Oyekún Rikusa Nada bueno se obtiene sin esfuerzo. La muerte quiere bailar con usted. Elegbá al ver lo sucedido mandó a un oúnko a proteger al niño. Iré: Dice Ifá que su problema está resuelto.

le ofrecieron auxilios y le salvaron de la muerte. Oyekún Otrupon Oyekún Batuto 24 . Sus amistades tratan de vivir con su pareja o compromiso. y a un descuido de éste. Todos cogieron miedo pero Aruntele empezó a contar lo sucedido. No permita bullas. Obatalá le dio ropa y ashé. Fue a casa de su padrino. discusiones. Cuidado con la garganta. y éste le preguntó por Aruntele y le contestó que lo había matado. Usted debe hacer sus cosas solitariamente. Él más chico hizo rogación y llevaba un collar de tusa de maíz puesto. Obatalá se puso muy contento al ver la casa tan blanca. Arupimpin quedó muerto. Y mandaron a buscar a su hermano Arupimpin para que le hiciera el Ituto. Desde ese momento Darice se dedicó a traficar con caballos y fue muy feliz. llevándoselo la corriente hasta un lugar en donde en la orilla había muchos monos los cuales al ver a Aruntele.24 No quieras echar en un día. Iré: Usted piensa dar un viaje. Teniendo entonces Aruntele que hacer el Ituto a su hermano. Y el otro Arupimpin solo le trabajaba a los ricos. Oyekún Iká Oyekún Bika Más vale muchos pocos que pocos muchos. lo que hace siete días te deben. Signo de envidia. Blanqueó su casa tal y como se lo recomendaron. Ya Arupimpin. Cuando Darice llegó bajo un torrencial aguacero. pero ganaba poco. Aruntele les trabajaba a los pobres y ganó mucho dinero. Mejor pídale salud y bienestar. Hágalo con confianza para que no pierda nada. En boca cerrada no entran moscas. ríos. Hasta su propio hermano le puede traicionar. Y los babalawos dijeron que él se escondiera detrás de una puerta.20. Entonces llega Aruntele. Arupimpin lo empujó dentro del río. etc. Uno se llamaba Arupimpin y el otro se llamaba Aruntele. Cuídese de faltas de aire o de ahogos en las playas. Poco tiempo después Obatalá salió de paseo y en el medio del camino se presentó una gran turbonada y tuvo que guarecerse en la casa de Darice. cascarilla y $4. había tomado todas las pertenencias de su hermano porque lo creyó muerto. Ifá dice que usted tendrá prosperidad en algún negocio y que no exija mucho a sus proveedores y a sus clientes para que no pierda su suerte. Un día salieron juntos a buscarse la vida. Osógbo: No se fíe de nadie ni de su propia familia. Al saber esto su padrino mandó a buscar a los demás babalawos para hacer Ituto. Osógbo: Pintar su casa de blanco. Salió el signo Obara y dijeron que Aruntele no estaba muerto. En una ocasión Iban los dos navegando por un río y el mayor le dijo a su hermano menor que le lavara la espalda. enfermedad del corazón y de presión. No les pida mucho dinero a los santos para que tenga trabajo y no pierda su fortuna. Arupimpin se sentó y al empezar a llamar a su hermano éste salió de su escondite y le preguntó: ¿qué quieres? Del susto. Historia: Darice fue a casa de Orúla e hizo ebó con: eyelé fúnfún. Historia: Había dos hermanos que eran awoses. Y aquí surgió la envidia del mayor hacia el menor. escándalo para que Obatalá no se disguste y le maldiga su casa.

Osógbo: Cuide su locomoción. Dice Ifá que tiene enemigos. El rey se sintió humillado y soberbio y ordenó que encerraran a 25 . los pies. Ifá de imposición. Le dijo además que en su alma se encontraba una sombra que lo oprimía grandemente y que el soberano lloraría mucho. pero haga ebó para que otro no se atraviese en su contrato. Ogún cambió de dirección entró en Yare Oko. En el camino se encontró con una mujer embarazada. Ifá de presidio y sentencias altas. Por este signo cuando se enferma la persona no se levanta. Cuídese del mal aliento. Le llevaron preso ante su presencia y el rey encolerizado le preguntó qué quién le había autorizado a poner la bandera. Oyekún Otura le dijo al rey que se encontraba satisfecho de todos sus bienes y cosas materiales de su reinado. para que no le venga una guerra y pierda su suerte. Al salir Orúla se encontró con Ogún. pero no le podrán hacer nada pues usted es persona dichosa y San Francisco le acompaña. Evite las caídas. Orúnmila estaba marcando rogación. Problemas entre hermanos. No ofrezca lo que no pueda cumplir. Cuando Akopela llegó. Historia: A un pueblo llegó un babalawo llamado Oyekún Otura por mandato de Dios. para que le den desenvolvimiento. Oyekún Otura Oyekún Tesia El que no sabe es como el que no ve. Enfermedad de los hijos. No subestime a nadie aunque sea menor. Ifá de transfiguración de la persona. Trate de demostrar sus conocimientos bien fundamentados y siempre le tomarán en cuenta y le darán la posición que se merece. Aquí se ven problemas cardiovasculares. Puso su bandera roja casi a la misma altura de la bandera del rey. Haga ebó para que su compromiso no se le vaya con otra persona. que Iba para otra ciudad a llevar una guerra. las manos y el metatarso. Ella lo saludó y le dijo que tenía hambre. El monarca se enteró y lo mandó a buscar. Libre de culpas y penas. Dice Ifá que usted recibirá una noticia de alguien que hace tiempo no ve que le dará alegría y dinero. Iré: Ifá dice que le van a proponer un trabajo favorable. haciendo grandes estragos en la ciudad. Orúnmila acompaña a los reos a la muerte. No se vista de rojo. Andaba sin rumbo y Orúnmila le dijo: «Sígueme y pronto llegaremos a Yare Oko. Iré: Por este signo hay que estar bien con Orúnmila y Elegbá.25 No esté seguro que a donde usted vaya no le boten. Historia: Orúnmila salió rumbo a Yare Oko. allí tenemos comida guardada» Akopela que estaba arriba de un árbol se enteró de todo. mató a los primeros que se encontró. Osógbo: No puede ser un ser caprichoso. Y Akopela y sus familiares fueron amarrados y entregados a Orúla para que les sirviera de criados. Oyekún Otura contestó muy humildemente que estaba agradecido de la invitación que le había hecho y que puso la bandera por mandato de Dios para adivinar. Y enterado de lo que le había sucedido a Orúla. Akopela dijo que Orúla era mentiroso y botaron a éste del pueblo. Problemas en la casa. Entonces el rey le dijo que le adivinara algo. pero que en cambio tenía un gran vacío espiritual. Si alguien le pide comida no se la niegue.

Ella fue a la prisión y vio al preso y le dijo que su capa era muy bonita. sino bajita y que tendrá mucha suerte a su lado y que le ayudará a que tenga mucho dinero. Al día siguiente agarraron a la muchacha de la capa roja y la mataron.26 Oyekún Otura en la prisión. Ifá dice que su vida esta pérdida como su suerte. No llore la creación de la familia. o sea negocios propios legalizados. cosa perdida. Báñese con flores secas de los muertos para que se desenvuelva. Pero no se apure. porque usted lo eligió. Oyekún Oshé Oyekún Pakioshé El enfermo tiene empaquetada su ropa. Cuidado con relaciones con personas de dudosa moralidad. pero que era una mujer muy fea. Iré: Dice Ifá que usted esta enamorándose o le vendrá un amor. para degollarlo al día siguiente. Le autorizó a que pusiera la bandera donde quisiera. Usted está con una persona que no es alta. Ifá lo había mandado a ir acompañado de Elegbá. Por la noche la hija del rey andaba con su capa roja puesta. Frialdad en sus huesos. Osógbo: Cuídese de problemas en los pies por brujería. además de muchos hijos. El rey andaba como loco y todo el reinado se revolvió al saber que habían matado a la hija del rey y que el prisionero andaba vivo. ventas o cambios productivos. El rey tenía una sola hija que estaba muy consentida. Sarna con gusto no pica. que no la necesitaba porque lo Iban a matar al día siguiente y se la regaló a cambio de que ella le diera otra ropa. Osógbo: No se desee la muerte porque ella llegará. Ifá de comercios. artritis en temprana edad. Entonces el rey llamó al prisionero nuevamente y lloroso y con el alma destrozada le dio la ropa y vio la realidad de su adivinación. Historia: Orúnmila llegó a un lugar para mejorar su suerte. Trastornos sexuales. En eso se tropezó con un amigo y le preguntó qué donde vivía la que tenía que ser su mujer y le éste le dijo que tuviera paciencia que estaba al llegar. Historia: Un campesino que estaba muy mal llegó a una casa donde había comida que comprar y vio dentro de una caja billetes bonitos y no tenía más que 16 pedazos de cada uno. Entonces se la pidió y Oyekún Otura le contestó. Oyekún Iréte Oyekún Bile Hay quien pone el corazón donde hay interés. 26 . Cuidado no cambien las cosas que se le presentaran por otras malas. El campesino le respondió que no importaba pues ella sería su felicidad porque le traería la suerte que le acompaña. Cosa porfiada. No gesticule al hablar para que no se mal interprete y lo quieran agredir. Iré: Ifá que prescribe viajes o emigración a otras ciudades o países en busca de fortuna.

Elegbá les dijo que Orúnmila las sacaría de esa situación y las eburi se miraron desconcertadas. Las hojas caídas del viento son como espuma en el agua. 27 . Respete y cuide muchos a sus hijos que por ahí le vendrá una suerte. Cuando el otí se derrama. Los padres tienen que respetar a los hijos para estos respeten a sus padres. Usted subirá y tendrá mucha tranquilidad. hágalo usted solamente. Cuídese no le coja un aire en el pecho (infarto) Historia: Al principio del mundo. Cuando somos pobres. Ifá de llanto. Iré: Dice Shangó que mañana o pasado mañana le mandará una suerte. Historia: Cuando el viento era muy molesto los palos secos. donde Elegbá le manda a hacer ebó y lo llevará a la manigua. Cuando usted vaya a un lugar y con otras personas. a veces tomado como recurso desesperado. todos no maltratan y humillan. En este Ifá los ricos se verán pobres y los pobres se volverán ricos. Le propondrán un negocio. Siete días después le dijo a Elegbá que iba a poblar el pueblo y mandó a buscar dos eburi al pueblo más cercano. Ifá de faltas entre los padres y los hijos. Al poco tiempo dijo Eshú que Orúla había marcado un Ifá: que donde Iban las cabezas y las menudencias esas eran de Obá y desde entonces las lagunas son las cabezas de los ríos (el ebó a la laguna) Iwori Ejiogbe Iwori Ogbe Después de la tempestad siempre viene la calma. pero primero haga ebó. Oyekún Ofún Oyekún Berdura El aviso dado por el menor. Al hacer osode vio esta letra. que aquello era un desierto. El hombre se va de la casa. Cuidado de enfermedades en la cabezas. es cuando se advierte donde uno debía tenerlo. que así le irá bien. Osógbo: Ifá de muerte repentina. las hojas y los papeles andaban por el aire. los ricos gobernaban por si solos. Osógbo: No hacer viajes por mar. El palomo dejo el palomar vacío. Aquí se habla del otoño. y mucha tristeza y sufrimientos. La persona está en un hueco y no sabrá cómo salir. Así lo hizo Orúnmila. deje que ellas entren primero para que se lleven lo malo y usted coja la suerte. Todos hacían sus limpiezas y las cabezas y demás menudencias las tiraban en una laguna que había en la ciudad. Ellas asombradas por lo dicho por Orúnmila se enamoraron de él. Iré: Dice Ifá que solo Orúnmila le podrá dar suerte. poblándose así el lugar. Esta es la generación de eyelé que nacen de dos en dos y se casan y la familia se crea ella misma. se habla de naufragios. Así una fue de Elegbá y la otra de Orúnmila y los que nacían de aquellas uniones se ponían a vivir con los mismos de su familia.27 Al llegar observó que no había pobladores. Elegbá las encontró y resultaron ser jimaguas que necesitaban encaminarse por el estado en que estaban. Organice los papeles de sus propiedades. Usted tiene que hacer un viaje donde hay un familiar que será su felicidad. Cuidado con la muerte del padre. Orúnmila las apremió a quedarse.

cansado ya de tanto desprecio. el que no cesaba de embestirlo. hasta donde logró llevar al buey. Cuídese también de trastornos en el orina y del intestino. Cuídese de enfermedades del estómago y de las piernas. Historia: EL BUEY Y EL PAJARO El buey menospreciaba al pajarito que siempre venía a importunarle revoloteando sobre su cabeza. Iwori Oyekún Iwori Yekún En Boca cerrada no entran moscas. Lo que se ve no se habla. Por el camino real se encontró con una persona muerta que yacía en el piso. Iwori Odí Iré: Ifá de poder y sabiduría. pues usted atrae a las personas por su gran beneficio económico. por más que él alegaba que no había sido el asesino. Iré: Dice Ifá que haga ebó para que tenga asiento y todo lo suyo venga bueno a sus pies.28 pero con la calma todos vuelven a su estado normal o verdadero. Lo negro no se pone blanco Osógbo: Cuidado con la vista y el fuego. Historia: En boca cerrada no entran moscas. No oiga chismes ni comentarios de la gente. pero volando esta vez hacia un terreno rocoso. cuando se le apareció la policía y al encontrarlo junto al cadáver. tanto que le va a querer engañar pues es un abikú. Un día el buey se incomodó lo suficiente y lo embistió tratando de matarlo. El que ya tiene es muy astuto. Ifá dice que viene un hijo que será muy inteligente. Aquí fue cuando un hombre se fue para el campo con una alforja y un machete. Tiene que hacer un buen uso de cada virtud en los momentos adecuados para que disfrute de la gran suerte de este Ifá. Ifá de intervención quirúrgica. y portando un machete. Mídase al hablar. Osógbo: Cuidado con chantajes. no logró convencer a la ley y fue preso por una cosa que otro había hecho. No sea persona soberbia. el pajarito comenzó a molestarlo como de costumbre. Ya que 28 . Hágale sacrificios a un familiar muerto que estuvo muy cerca de usted para que le dé firmeza a sus cosas y la muerte se aparte de su camino. Haga ebó para que viva con felicidad. No se deslumbre con nadie para que no le roben lo que es suyo. pues con sus mismas palabras las personas le pueden juzgar. y lo que se ve no se habla. El hombre se puso a mirar al muerto y a compadecerse de él. Ifá de retos y enfrentamientos (la estocada) Abra los ojos. Pero otro día.

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en este terreno el pajarito arreció su revoloteo sobre la cabeza del buey y éste lo arremetió con tanta furia y fuerza que perdió el equilibrio y dio con sus astas en la roca dura y allí se desnucó, perdiendo así la vida.

Iwori Iroso Iwori Koso
Lo que se anuncia se vende. Iré: Ifá dice que usted estará bien y que tendrá todo lo que necesita: Dinero, hijos, vasallos y gente que le cuide. Ifá de inteligencia y buenos modales. Por este signo usted puede brillar en la abogacía. Usted vencerá todas las dificultades incluyendo hasta la muerte. Haga ebó para que viva majestuosamente. Usted debe archivar todos los papeles de sus propiedades para que el día de mañana nadie le pueda reclamar nada. No hable del quien le da de comer. Osógbo: La muerte le persigue. Por este signo, la mujer le encuentra defectos al hombre y los hombres no complacen sexualmente a las mujeres. Ifá de complejos. Problemas glandulares, corazón, cerebro, hidropesía.

Historia: EL CAMINO DE LOS DOS PUEBLOS En este camino había un pueblo donde reinaba Iwori Koso y todo era tranquilidad y paz. Pero, también había otro donde todo el mundo hacia lo que le venía en ganas. Un día, la gente tranquila de este último pueblo fue a ver al Rey para que se pusiera término a esa situación. Después de la reunión, se decide que cada grupo para diferenciarse del otro, se vistiera de colores distintos. Y así lo hicieron. Uno tomó como referencia el sol, y se vistió de amarillo, el otro a la luna, y se vistió de azul. Al principio todo marchaba bien, pero después comenzaron las intrigas porque el grupo del Sol decía ser más fuerte pues alegaba que el Astro Rey es más poderoso que La Luna. Comenzó de nuevo la guerra. La situación llegó a ponerse tan difícil que decidieron celebrar otra reunión, a la que llamarían al rey del otro pueblo, a Iwori Koso, quien al conocer la guerra que allí existía, mandó en secreto a que se vistieran de blanco y que sus ropas las botaran al río y citó a los dos monarcas con sus súbditos. Cuando todos llegaron, y se vieron vestidos de blanco, se despertó nuevamente la pugna, pero Iwori Koso se quedó gobernando solamente él y trajo la paz y la tranquilidad a ambos pueblos.

Iwori Ojuani
El que canta sus males espanta. Iré: Este Ifá representa el final de las cosas. Usted está mal, pero eso se acabará pronto. Cante en voz alta para que se vaya la tristeza y llegue la felicidad que pronto tendrá para dar a los demás. Olorún no abre sus puertas a aquel que no se la abrió a un hermano. Osógbo: Tristeza y llanto y sufrimiento peligroso para las enfermedades pues el problema está por dentro y no a simple vista.

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Historia: El comerciante y el viejecito Había un comerciante que siempre le daba café a un viejito, y éste le daba la bendición, y su negocio iba de lo mejor, con prosperidad y ganancias cada vez mayores. Al verse engrandecido, le comenzó a faltar tiempo para atender al viejito, al que ahora trataba con desprecio. Frente a su establecimiento se estableció otro comerciante, a donde comenzó a asistir el viejito, lugar que pronto comenzó también a prosperar. Mientras, el otro negocio caía en picada. Entonces, el primer comerciante, pretendió que el viejito regresara por su negocio, pero la respuesta del viejito fue que si el comerciante no tenía tiempo para atenderlo correctamente, él no quería causarle problemas con su presencia. Su comercio siguió decayendo hasta sumirse en la miseria.

Iwori Obara Iwori Obere
Por tener buen corazón pierde. Iré: La persona tiene buen corazón en este signo. Usted tendrá buena estabilidad en su economía y le irá bien en los negocios siempre que no inmiscuya a nadie. Usted solamente y con la ayuda de Orúnmila logrará lo que desea. Guíese por sus instintos. Tanto va el cántaro a la fuente hasta que se rompe. Osógbo: Ifá de bochornos. Cuidado con un amigo que es un ladrón, pues el robará y usted lo verá y a usted le querrán echar todas las culpas. No se alegre del mal de nadie. No vaya donde no le llamen ni averigüe ni se inmiscuya en los chismes de las personas. No se incomode para que no pierda la dicha. A su casa le visita alguien que lleva y trae, y la justicia lo está vigilando. Habla de una persona mayor que le maldice. Haga ebó para quitarse esa maldición. Historia:

POR SU BUEN CORAZON LA PERSONA PIERDE
Había un hombre que se dedicaba al comercio de vender collares y aretes de fantasía. Prosperó y llegó a agrandar sus negocios. Enterada una hermana de la prosperidad de él, le pidió que la dejara vivir en su casa en compañía de su esposo. Como este hombre tenía tan buen corazón lo aceptó. Poco tiempo después, dicha hermana, a espaldas de él, les dijo a sus otros hermanos que eran siete, que fueran a vivir todos juntos. Al enterarse de esto, el hombre volvió a aceptar. Debido a tanta carga sobre él, las cosas no le fueron saliendo bien. Decidió irse a ver con Orúla, quien le dijo, luego de haberle hecho osode y haberle salido este Ifá, que no podía seguir haciendo tantos favores ni sacrificarse por la familia, y que los tratara como a extraños, porque a la larga, ellos iban a pagarle mal. Como este hombre tenía buen corazón, no hizo la obra que le marcaron, para no perjudicar a sus hermanos. Sucedió que al cabo del tiempo, le empezó a ocurrir lo que le habían pronosticado, pues sus hermanos lo querían sacar de la casa. Confrontó problemas con su cuñado,

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a causa de los cuales estuvo a punto de perder la memoria. Tuvo que cerrar el negocio, porque ya no podía atenderlo. Acosado por la situación volvió a casa de Orúla. Donde le volvió a salir este Ifá, marcándole nuevamente el ebó para su recuperación y prosperidad, el cual si hizo. Al volver a abrir su negocio, el mismo nunca fue como antes, pues ahora tenía fuertes competidores.

Iwori Okána
Todo lo malo se ha ido por el inodoro. Iré: Haga ebó que por el camino le viene una gran suerte, pero si no cuídese que su gran triunfó está en la conformidad que usted tiene pues por lo menos la comida no le falta. Reciba a Orúnmila y a Olokún, que ellos se encargarán de que suerte llegue a tiempo. Lo que usted busca delante lo tiene detrás. Osógbo: El diablo bajó a La Tierra. Las personas le tratan con hipocresía. Ifá de doble cara. Ifá de ahogos, asfixia. Un muerto lo empuja a hacer cosas malas.

Historia: El amor vicioso Había un hombre con una hija menor de edad, la que tenía un enamorado que era un vicioso y de malos antecedentes sociales, siempre estaba en trifulcas y pendencias. Por estas razones el padre de la joven se oponía a esas relaciones. Su hija, sin embargo, no lo obedecía. Un día, el padre la encerró en su cuarto, para que así no pudiera ver a su enamorado. Sucedió que la hija ya cansada de tanto acoso, y a instancia de su enamorado, se fue con él, en un descuido que tuvo el padre. La madre, para evitar líos, aconsejó al padre para que no la buscara ni diera cuenta a las autoridades, y el padre accedió a ello. El marido de la muchacha, al ver que el padre no la buscaba, y que todo se había quedado así, empezó a pensar que el padre estaba ideando algo en su contra para perjudicarlo, llegando al extremo de ponerse muy tenso y alterado de los nervios, lo que fue detectado por su joven esposa. Un día ella fue a la casa de juegos donde frecuentaba su marido, a quien notó sumamente nervioso mirando hacia todos los lados como si alguien lo persiguiera. Se lo llevó para su casa, y allí ella le hizo saber que se había dado cuenta del desosiego en que ellos estaban viviendo. Le preguntó a que se debía, y él le dijo que no tenía miedo, pero no podía vivir tranquilo, pensando que el padre de ella pudiera hacerle daño, y por eso era que estaba cauteloso. Tiempo después, aquel hombre decide dejar el juego y la vida que llevaba, y comenzó a trabajar honradamente, y a llevar una conducta intachable. Cuando regresaba del trabajo no salía, pasando con su mujer toda la noche. Ella queda embarazada, dando a luz una hermosa niña, y entonces, aprovechando esa oportunidad, fue a casa de su suegro, llevándole algunos presentes ,El suegro, sabiendo el cambio que había dado, lo recibió como si fuera su propio hijo, celebrándose después la boda, y todo el mundo vivió feliz.

Iwori Ogúnda
Iré: No se apure que mañana o pasado mañana tendrá dinero y asiento. Pues Orúnmila lo va a ayudar .Reciba los santos guerreros y ponga a comer a Ogún con Elegbá .Ifá dice que haga ebó antes de ir a un lugar donde lo van a mandar a buscar para un trabajo o un contrato de comercios. Haga todos sus negocios pero legalice en tiempo sus papeles para evitar la confusión no sea que usted lo pierda todo.

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Tiene mucha personalidad e inteligencia y sobre todo arrogancia.Habla de la preocupación por la familia y los negocios. habla de anorgasmía en las mujeres. Ebó: Sople coco rallado. comenzó a separarse sigilosamente de Obatalá. pero él le dará mucho dinero. A usted le será favorable un cambio en su vida . Ogún fue a la guerra y pronto regreso para contarle a Obatalá que ya los había vencido a todos. a usted nunca le faltará la comida en su mesa.No tenga miedo de emplear su inteligencia . Historia En cierta ocasión Obatalá tenía una guerra y llamo a Ogún para que lo ayudara contra sus enemigos. En este signo habla el plato. Fueron requeridos por Orúnmila y no hicieron caso. Iwori Iká Iré: Dele un gallo a Elegbá que usted esta pobre. no injiera bebidas alcohólicas. pues este signo es virtuoso . y lograr así pedir un fuerte rescate por su liberación. haga ebó para que su corona se asiente. Cuidado con punzonazos en la cabeza. Todo le sale trocado por que usted camina por cualquier lado. respete a las mujeres ajenas. Ogún cuando estaba llegando al lugar donde supuestamente se había celebrado el combate. El más débil se pierde Osógbo: Ifá de persecución. trampas. maíz tostado y ñame a Elegbá. enfermedades en los huesos. Ifá de cañona. Hay un enemigo que está atravesado en algún negocio de dinero y no deja que suceda lo que usted desea. cuídese de enfermedades en la sangre (leucemia). solo tiene que esperar el momento y lugar oportuno para exponer sus criterios o deseos. Y acabaron con estos. aquí el ratón se comía el queso. Entonces Orúnmila hizo ebó y fue a la orilla de la mar y llego a la tierra de los gatos que estaban hambrientos y se los llevo para la tierra de los ratones. con el propósito de que este fuera capturado por sus enemigos.32 La traición está en la mesa. No se apresure por casarse y tener hijo que todo llega a su tiempo. Iwori Osa Iwori Bosaso Iré: Ifá prolifero. Lávese las manos antes de comer para evitar infección. tétano . Obatalá entonces le manifestó que él quería entrar en el pueblo donde se había producido la batalla.Hay un muerto que le hace el amor y con el tiempo le aflojará su potencia sexual. Usted tiene la cabeza dura. pues la bebida lo transforma. habla de bichos en el cuerpo. para ver la forma en que habían quedado destruidos sus enemigos. Osógbo: Ifá de tragedia. Historia: En una tierra los ratones no trabajaban y salían por la noche a robar comida y hacer estragos. 32 . porque creían que podían esconderse en sus cuevas y nada pasaría. Tenga mucha paciencia que usted se encontrará con su pareja en su momento y le dará casa e hijos. prescribe negocios o comercios con alguien que le será fácil de convencer y controlar y usted mandará en todo.

33 . que aunque usted escoja muy mal le será de bien. Historia: ORUNMILA VENCE LOS COMENTARIOS Había una vez una mujer que estaba muy enamorada de Orúla. usted normalmente siente fiebre por las tardes o por las noches. viéndose despreciada. De esta manera Orúla quedó libre de sospechas y gobernando aquellas tierras. Esta mujer. para poder vivir. Osógbo: Habla de las inclemencias de la vida. Un día se formó una fuerte tempestad que lo arrastró a un callo. Este Ifá señala que hay que hacerle misa a un Awó. pero al poco tiempo iba la gente del pueblo porque se enteró que había un Awó. Iwori Batuto Iré: La única forma en que usted y su familia podrán tener tranquilidad en el mundo es acercándose a los santos. Pero sucede que el ebó se abre y todos los ingredientes se esparcen y al caer arman tremendo ruido. y comienza una tenaz persecución. Historia: Eyade es hijo de Yemayá pero le gustaba mucho la pesca a tal extremo que no quería salir del agua. Vaya al médico. Las habladurías a oídos de Olokún quien decidió ir a casa de Olofín a quejarse. Olofín después de oír a Olokún. Respete a los mayores. Orúla se enteró de inmediato de ese chisme. Osógbo: Haga ebó para que no muera de una enfermedad del pecho o del estómago. comenzó a decir por todos los lugares que Orúla estaba viviendo con la mujer de Olokún. Ifá de fenómenos internos en la persona. pero en eso. Orúla se lo puso en la cabeza y dijo: «mira. y como en ese momento se estaba haciendo ebó. Pero a Orúla no le interesaba. pariente o a un amigo. Dele gracias a Orúnmila y a las personas que van a su casa. Éste a su vez le mandó a decir a Olofín con tal cosa no era cierta. la que acaba cuando el águila de tanto aproximarse. Dele de comer a Yemayá y llévele un adimú al mar. para su seguridad. un águila que estaba al asecho de alguna presa lo ve. En cuanto salió el sol Eyade le pidió de corazón que quería salvarse. quien en seguida. Se enfermó y tuvo que recibir a Orúnmila. se internó en el mar. le quita el paquete con el ebó y remonta el vuelo. Iwori Otura Iwori Turale La cabeza no tropieza con los pies Iré: No sea muy exigente en sus relaciones. No debe ir a lugares dudosos o peligrosos. asustándose Olokún. Habla de deformaciones físicas. usted no siente deseos con su pareja y por eso usted desea morir. Cuidado con problemas de justicia. llamó enseguida a su mandadero a que fuera a casa de Orúla a saber si eso era cierto. Ifá de robos. se sentó en su estera y se hizo osode y vio este Ifá. El mandadero acató la orden y fue hasta la casa de Orúla.33 Cuando usted se asustó. él lo rechazaba donde se vio en la miseria y tuvo que darle gallina a Orúnmila y a Yemayá en el mar. Pero como que él no sabía quién era Olorún pensó que todo sería un juego. no investigo por qué. Habla de flojedad sexual. analizando los problemas que esto le podía acarrear. donde le marcaba rogación y misa a Egún para evadir tales chismes. lleva esto a Olofín para que vea que no es verdad lo que andan diciendo» El mandadero emprendió el regreso. que si le concedía esa petición él se trasladaba para la tierra para hacer el bien a quien lo necesite. Orúla.

Iré: Ifá le asegura buenos negocios de comercio que hay que saber afrontar pues hay épocas que hay que saber aprovechar. y Baba le dijo que si querían el sol. Usted deberá tener la casa limpia y rodearse de cosas bellas. volvieron a donde Olofín. los hombres se reunieron y decidieron ir a ver a Olofín para expresarles sus necesidades y conocer las razones por las cuales ellos estaban sufriendo. Pensando que sus problemas ya serian resueltos. Al verse en esa crítica situación. pues las corrientes frías se unían a las calientes y viceversa. y éste les volvió a decir que lo que ellos necesitaban era el viento. y esta vez les pidieron la luna. lo cual aceptaron. las corrientes de aire comenzaron a cambiar. es él quien da impulso y movimiento a la vida. Los hombres creyeron haber resuelto sus problemas. Ante esto. Su carácter cambia con las estaciones del año y esto le traerá problemas. pues éstas le llegarán. No guarde nada de nadie pues le van a inculpar de robo. Olofín les dijo que ellos lo que necesitaban era el viento. Usted con su inteligencia puede vencer al más poderoso. Cuídese de una persona del sexo opuesto que será su desgracia. Cuidado con las maldiciones. Tenga cuidado con su conducta. pero ahora se morían de calor y la tierra era una braza de candela. pues así se acabarían sus males. Ellos lo volvieron a contradecir y Olofín les mando la luna. las plantas se secaban. Hágale rogación a Oyá que ella le defiende mucho. y ellos dijeron que no. Hablan las cuatro estaciones del año. Cuando el viento bajó a la tierra. Olofín los recibió y ellos le pidieron que le mandara el sol. lo iban a tener. Historia: Al mundo le faltaba algo porque no tenía estabilidad y por lo tanto la tierra se agrietaba. Usted ocupará la posición de otra persona que está bien y por ende usted estará mejor. Historia: Shangó le aceptó la guerra a un enemigo muy poderoso que vivía en llano. que el sol. 34 . Volvieron donde Olofín. Shangó le dará toda la fuerza que usted necesite. Osógbo: Cuídese de problemas en los pies. y de esa forma los hombres podían soportar el embate de la noche. Del cielo le puede llegar una maldición que le haga perder todas sus riquezas y convertirse en una persona pobre. lo que provocaba la muerte de muchos. pues éste le traerá bienestar y desenvolvimiento. Shangó fue a la loma y desde allí vio todos los movimientos del enemigo y en el momento de la batalla desde la loma le tiró una piedra con una onda y le dio en la cabeza al poderoso y lo mató. el viento es el principal conductor de estas corrientes. pero todo cambiará y podrá establecerse. Reciba a Orúnmila que usted será el que custodio el tablero de Ifá. pues existen momentos en que usted ganará mucho dinero y otros en que le faltará. los ríos tenían contaminadas sus aguas y los animales se exterminaban. pues aquí la fuerza no cuenta.34 Usted ahora es pobre. El polluelo pica al gallo. y sus hijos se morían. Tenga paciencia no se que por un disgusto muy grande usted mate a su pareja . No se separe de su compromiso.No sea persona caprichosa. Osógbo: Cuidado con la destrucción del hogar. y Olofín les dijo que lo que ellos necesitaban era el viento. Iwori Iré te Iwori Lote El mundo está soportado por las cuatro esquinas. Mire por donde camina. Por curioso mete el pie en la trampa y pierde el pie. En las distintas estaciones del año. No se moje con agua de lluvia pues la humedad le puede enfermar. comenzaron a ver que de día hacía mucho calor y de noche mucho frío.

problemas con la justicia. Sus manos se pueden manchar de sangre por matar a alguien. Usted tiene un niño muy inteligente. este niño aparecerá cuando usted menos lo espere. Iwori Ofún Iwori Bofún El polluelo que sigue a la gallina es el que se come la pata de la cucaracha. Llegó el día del torneo. No se inmiscuya en la vida de los demás. Cuide su corazón. inteligencia y suerte. Osógbo: Haga ebó para que no se muera de tristeza. Usted tiene que usar un collar de Yemayá. Hágale rogación a Yemayá y a Obatalá. Al no darle muerte el felino. pérdida del bienestar por desobediencias. Éste se negó desde un principio. Usted hoy no tiene nada pero mañana tendrá de sobra. ni de pueblo. No dejes lo cierto por lo dudoso. pero Iwori Boshé no le hizo caso y seguía compitiendo en todos los torneos que lo llamaban. El monarca lo colmó con prendas y piedras preciosas. Usted no debe mudarse ni de país. Iwori Boshé lo mató de un flechazo siendo aclamado por el pueblo y felicitado por el propio Rey. Habla el patíbulo. Ifá de encierro. Olosa embulló a su esposo para que compitiera. Ruéguele a Yemayá. Historia: Iwori Boshé vivía con Olosa y era muy despreocupado para sus casos y apenas la atendía a ella. Iré: Ifá dice que haga ebó para que tenga toda clase de suerte. Osógbo: Hay algo oculto que se descubrirá. Problemas en el hogar. Usted siente placer al ver sufrir a los demás. Usted no debe estar en dos cosas al mismo tiempo. y apenas atendía a su Ifá. pero usted tiene que concentrar todo su esfuerzo en un solo negocio. pero luego insistió a ruego de la esposa. el Rey lo abochornó y lo suspendió definitivamente de cazar en su vasto territorio. Volvieron así los trastornos a Iwori. Piense bien antes de dar un paso. quien fue a casa de Orúla. ni de casa. que su gran objetivo era cazar un tigre que hacía meses tenía en jaque a la población de ese pueblo. Cría cuervo que te sacarán los ojos. quien le vio este Ifá y le dijo que su vida era estar al lado de Ifá. En esa comarca existía un reinado y su rey Obá Eyó preparaba un gran torneo para probar las habilidades de sus súbditos. cambie este sentimiento pues se puede llegar a convertir en un monstruo. No se deje abatir por la aparente pobreza pues dice Ifá que lo malo se hace bueno y lo bueno mejor. No pelee con su pareja pues ella le dará fuerza.35 Iwori Oshé Iwori Boshé Lo malo se hace bueno y lo bueno mejor. Ifá de imperfecciones. No asista a velorios. Iré: Ifá de riquezas y gran suerte. Ifá de locura y de caprichos. Iwori al llegar a su casa siguió tratando con indiferencia a su mujer. El Rey preparó una cacería en la cual Iwori fue atacado por un tigre por la espalda y estuvo a punto de perder la vida. Historia: Ogún había criado un cuervo que se llamaba Awó Erawo. El Rey Obá Oyó comenzó a sentir una gran envidia por Iwori Boshé. Éste después empezó a hacerle la guerra 35 . ellos le traerán la suerte. Ella le dijo que la suerte le sonreía y le propuso una nueva vida.

La persona es inteligente y osada. Le gustan las escrituras y la música. No se matan los ratones.36 a Ogún y a desacreditarlo. Ifá dice que todos 36 . Ruéguese su cabeza. quien le recomendó que hiciera ebó y que y le diera cuenta a Olofín de lo que le pasaba. Reciba a Orúnmila. Su suerte está en crear y organizar su propia familia. sepárese. Nació el añejamiento de las bebidas. Ifá de divorcio. No debe tomar bebidas alcohólicas para que no le falte el respeto a los demás y no pierda su suerte. quienes a oír a Ogún salieron huyendo con Erawo a la cabeza. De regreso a su tierra fue a ver a Olofín y le narró lo ocurrido. vivía un omó Shangó que se llamaba Awó Oleona. quien poseía un secreto que le permitía vaticinar lo que iba a ocurrir en dicha tierra. Olofín viendo su comportamiento. A todo el mundo decía que Ogún era un envidioso. Ogún así lo hizo. Ifá dice que su cabeza es grande para gobernar. En este signo habla de pérdida de memoria y por ahí se le puede escapar la suerte. Ifá de bochornos. No vuelva con lo que tuvo. infelicidad y inestabilidad " y todos le cerraban la puerta. Baba le explicó que tal cosa le había sucedido porque no anotó sus consejos y que existen lugares donde la memoria se pierde y con ella la suerte. Cuide su piel. felicidad y estabilidad y tú tienes que decir que las tienes. Aquí el enfermo se cura. Odí Ejiogbe Edigbere El hijo de la suerte (El hijo del dinero) Iré: Por este signo se tiene virtudes hasta dentro del vientre de la madre. Usted tendrá suerte salud y dinero. El enfermo siempre se cura. Él quiso ganarse la vida como Awó de Orúnmila y cada vez que llegaba a una tierra le preguntaban ¿Que traes para esta tierra? él decía al revés lo que le Olofín le había indicado: " Traigo intranquilidad. esto es para que venzas el arrastre que tú tienes. Osógbo: Cuidado con los favores. Entonces retó con sus rezos a Erawo y a todos los traidores. Historia: En la tierra Oso Kumba. de la incomodidad. Habla de obstrucción intestinal. Pero Awó Oleona tenía siempre problemas con todas las gentes de su casa y no tenía paz ni tranquilidad ni estabilidad. y te atiendan y te traten bien tú siempre tienes que decir estas tres virtudes que son: tranquilidad. se enfermó. Su cabeza le dará toda la suerte. Escríbelo para que no se te olvide» Pero Awó Oleona no lo escribió porque le dijo: «No hace falta porque a mí no se me olvida» Tiempo después Awó Oleona tuvo que emigrar. Ogún. Ifá de engaños matrimoniales. que usted será persona pudiente donde quiera que vaya. porque su ángel de la guarda es rico y la gente le envidiaran. La gente comenzó a traicionar a Ogún y a decir que Erawo era mejor que él. pues lo santos le darán el triunfo. Iré: Prescribe ser capataz o jefe de familia. Ríndale una ceremonia a Shangó. Usted tiene o tendrá sociedad con otra persona que no le conviene. lo llamó para entregarle tres virtudes y le dijo: «Donde tú llegues. Con la pareja que usted termine no vuelva. Un hermano de Ogún al enterarse de lo sucedido fue a visitarlo y le llevó con Iwori Bofún. y las canas. Nota: A partir de entonces se escriben las historias de Ifá Odí Oyekún Odí Yekún Viene la riqueza y nace el comercio. él le traerá mucha suerte.

etc.37 sus males se resolverán. La cáscara guarda el palo. después de escucharlo le dijo: Que él tenía rezón y que él lo autorizaba a hablar con Orúnmila al respecto. Usted puede poner su negocio pero tiene que disponer de personas para que se lo cuiden. Historia: Una vez se reunieron todos los seres de la tierra y acordaron que el más viejo. Ogún. otros llorando. Cuídese de enfermedades contagiosas proporcionadas por relaciones sexuales. Eso no le hace bien. Usted ha perdido algo. Historia: Orúnmila quiso componer el mundo y se puso a hacer eboses. Por este Odún todo es inmejorable. tenía que morir. Usted Tiene que asentar santo para que la suerte llegue a usted. pronto será pobre. Orúnmila. Aquí se habla de enfermedades en el pecho. para que no hubiera más tristezas y todo fuera alegría. No consuma estupefacientes pues lo llevaran a la muerte. Y quedó asignado para gobernar Orúla. para que lo sustituyera un joven. Olofín. Quien se aleje se muere. Problemas nerviosos. después de escucharlo se convenció y dijo: «Ya veo que el mundo tiene que ser como dice Ogún» Odí Iroso Odí Roso 37 . Osógbo: No se bañe en el mar durante algún tiempo. pérdida de la memoria. ricos y pobres. No viaje pues usted pagará la ida por la vuelta. Usted cambia de carácter como del día a la noche. Ruéguele mucho a Yemayá y a Orúnmila que ellos le darán una buena suerte. Iré: Usted tiene que estar siempre vigilante para que todo le vaya bien. dinero e hijos y con ella se sentirá como en un reinado. Osógbo: No se burle de nadie. No se aleje de su familia. que se enteró de eso. Se miraron unos a los otros sus respectivas cabezas y entonces revocaron el acuerdo. enseguida fue a ver a Olofín y le contó lo que quería Orúnmila. unos cantando. Concluida la fiesta. todo aquél que tuviera la cabeza blanca tendría que morir. Cuidado con robos en sus negocios. Según el acuerdo Orúla contestó: «está bien» Se registró e Ifá marcó ebó con carnero blanco y que se repartiera la carne entre los convidados. bajó y se dirigió hacia donde estaba Orúnmila y le dio el recado de Olofín. Según Ogún en el mundo tenía que haber de todo: superiores e inferiores. Odí Iwori Odí Oro Todo el cuerpo duerme menos la nariz. Se encontrará con una persona que le dará mucha suerte. Y según iban pasando las cabezas se ponían blancas. y que el cuero se pusiese en tiritas en un cordel a la entrada de la casa de la puerta para que todo el que pasara el umbral tropezara sus cabezas con ellos. y por tanto no habría quien gobernara. Orúla tenía canas y le dijeron que el tenia que morir para que lo sustituyera un joven. Cuídese de realizar pesos pues su cintura no estará bien. A partir de entonces el que muera que sea cuando le toque. y con canas. Todo aquel que encuentra la belleza y no la mira. Ogún. Atienda a sus muertos. Cuide mucho de su cabeza y de la ajena. decentes e indecentes.

Odí Obara Una palabra de ánimo. En este Odún de Ifá nace el matrimonio. afección en los órganos vitales. Cuidado con un amigo que es un ladrón. Evite la bebida. No se incomode para que no pierda la dicha. Historia: Olofín mandó a buscar a todos los reyes y príncipes. Iré: No abandone nunca sus negocios ni los deje a merced de otros. pero Orúla se puso a sembrar ñames y obteniendo muy buena cosecha. No haga favores. Vaya al médico que sus dolores de cabeza pueden terminar mal. Cuando se terminó el registro se retiraron y se pasaron todo el año con diversiones. Osógbo: Cuídese de las picadas de los insectos. porque en el registro salió que Iba a faltar la comida. los reyes y príncipes se mofaron de Orúnmila diciendo: miren de quien dependemos. anima al hombre. No se alegre del mal de nadie. Historia: En tiempos primitivos los muertos no se enterraban. Trate de hacerse indispensable para que siempre le busquen. pero haga ebó para que sea fructífero pues le asegura suerte de trabajo y dinero. Los invitados vinieron con todo lujo menos Orúnmila que vino con ropa de trabajo y cuatro ñames. A su casa le visita alguien que lleva y trae y la justicia lo está vigilando.38 El ojo del amo engorda al caballo. Odí Ojuani Una palabra de ánimo. Cobre siempre su trabajo. Cuídese de su digestión. 38 . pero para usted. ni averigüe ni se inmiscuya en los chismes de las personas. Ifá de vida desorganizada. Aquí se habla de tupición de sus venas (el torrente sanguíneo). Haga ebó con un taburete (silla forrada con piel de chivo) para el asiente de todas las cosas en su vida y la suerte. y había un pájaro en el cielo llamado eribote. Osógbo: Ifá de bochornos. pues el robará y usted lo verá y a usted le querrán echar todas las culpas. No levante mucho peso. Iré: Usted tiene o tendrá relación con una persona que sus semejantes le van a envidiar mucho por las condiciones buenas de su pareja. Y cuando se hizo el registro. Nacieron los hemisferios cerebrales. Usted sabe para los demás. usted debe casarse y estabilizar su vida matrimonial. Y hasta que este no bajaba y le sacaba los ojos al muerto ningún otro pájaro lo tocaba. Iré: Ifá prescribe viaje de trabajo o negocios. nada. Odí Roso dice «con mis manos me hice rico» Todo lo que brilla no es oro. No vaya donde no lo llamen. anima al hombre. sin control ni escrúpulos. Orúnmila para saber con el registro del año como andaban las cosas. Cuando el año terminaba ya faltaba la comida y los que se rieron de Orúla tuvieron que pagarle y rogarle las ganas para comer de dicho fruto. No ande con personas de dudosa moralidad pues le pueden inculpar de algo que usted realmente no hizo.

Osógbo: Es el orificio. Dice Ifá que usted tiene que hacerse obras constantemente porque mientras en el mundo exista la brujería usted no tendrá 39 . Aquí nació la grabación de la voz. Osógbo: Nació la trampa.39 Osógbo: No sirva de puente para cometer fechorías. Cuídese de engaños y estafas. A lo que el herrero le respondió: zafarte. Por este signo le viene un dinero por parte del gobierno. No debe engordar mucho. Este es un signo de indecisiones. Iré: Usted debe mucho dinero y no tiene tranquilidad. Aquí se trabaja para el gobierno. Cogió una alforja y se subió en los hombros de Yemayá y la dirigió a un terreno de Ogún. perdida de la vista. Cuidado con lo que se habla. Una vez lamentándose de lo que le pasaba. No debe fumar. Robó ñame. Es un Ifá de desplazo o sustitución. Advierte de problemas sanguíneos. Aquí se habla de la sangre roja y negra. no sea persona orgullosa. pues como dice una historia de este signo la gallina solamente tiene un orificio el cual lo emplea para defecar y para orinar. y por dicha causa no podía dar cumplimiento a su trabajo. y desde entonces el fuelle por hacer favor quedó amarrado a la fragua. Debe hacer ebó que usted está muy pobre. Tenga mucho cuidado. Odí Ogúnda La guerra con muerto es mala comida. Al que velan no escapa. Haga ebó. haga ebó para que no parezca del orificio. En eso Ogún se encontró con Yemayá y le averiguó y ella le contestó: «Mis manos no tocaron ese robo» Y nunca Ogún supo quien fue el ladrón. Dice Ifá que para vivir en la vida siempre hay que hacer alguna trampa. Odí Okána El matrimonio es un palacio de dos puertas: la principal y la falsa. záfame y si me vuelves a necesitar te serviré otra vez. Páguele algo a un muerto que le debe. Historia: El herrero nunca encontraba la manera de conservar la candela. con la boca dentro de ella y verás que no se apaga la candela. y usted debe tener mucho cuidado no le pase lo mismo a usted. cálculos renales. Ifá de espionaje y vigilancia. pues el muerto esta penando y eso a usted le atrasa. éste le dijo: no te desesperes. Todo se preparó y el herrero obtuvo el resultado. que voy a enseñarte la manera de salir de tu apuro. ni lo pienses. Usted debe de modificar su vida y su manera de pensar pues en la religión podrá alcanzar su estabilidad y salud. El otro día el fuelle le dijo: ya saliste de tu compromiso. Historia: Cuando Shangó tenía hambre dijo a Yemayá que Iba a encontrar que comer. Y Ogún ordenó comprobar las huellas de los pies de Shangó y comprobó que él no había sido el ladrón. Lo que hace con las manos. Aquí nace la destrucción del organismo por enfermedad. Iré: Dice Ifá que sus cosas pueden mejorar si tiene fe en Orúnmila porque usted no es muy creyente. Amárrame de la boca de la fragua. con su amigo el fuelle. La enfermedad está trancada. Usted se enfermará e Ikú (la muerte) lo visitará. sus relaciones matrimoniales no pueden ser de color. pero se quedaron marcados los pies del ladrón. lo desbarata con los pies. Usted tendrá que pagarle a todo el mundo.

Usted debe recogerse al buen vivir o será despreciable hasta por su familia. Él se hizo todo. de suerte que él no puede decir que fue Elegbá quien hizo esto. que un hombre colorado con un sombrero ha matado a su mujer. Elegbá va delante de él con una gorra blanca. El chivo ve el crimen y corre a contárselo a Olofín. Hay una persona que quiere entregarle su reinado. Olofín. más aquéllos que vieron el blanco. una roja a la derecha y una azul delante. Elegbá. Elegbá de un fuerte golpe. descubre la primera mujer de Olofín en el monte cortando hierbas y le corta la cabeza. mata al primer ministro del Rey y lo que estaban a su derecha lo vieron. No coja lo que no es suyo. antes de partir pronunció estas palabras «Yo soy Elegbá. mantenían con fuerzas su acusación. era Rey de Ifé. Cuando un hijo se casa peligra la vida del padre. la discusión terminó en una guerra. En este signo las personas se casan por interés y no por amor. aprendió la lección en buena parte y dijo: a Elegía: «tú has dicho verdad. pero que estaban por los lados y por atrás y vieron los sombreros de otros colores e insistieron en la inocencia de Elegbá. diente por diente. tienes derecho a comerte el chivo de 4 ojos» Odí Osa Estiré la mano hasta donde alcance. Elegbá se aleja. él me lo dirá. Tú vas a matar a la primera mujer de Olofín. ponte el sombrero y se te cumplirá. bienes o puestos. confía la búsqueda a sus súbditos quienes también presenciaron el crimen. Un día Olofín. tomó la palabra y dijo: «El otro día yo hable sobre la ignorancia del chivo de 2 pares de ojos. Elegbá. Entre acusaciones mutuas. para eso el tiene 2 ojos delante y 2 detrás. Entonces Elegbá le dijo a Ifá: «Qué cosa hago para saber si esto sirve y Olofín no se entera de nada». pero no se preocupe que Oshún y Shangó no permitirán que a usted le pase nada malo. el tenía un chivo sagrado. El rey. Elegbá. Este chivo simbólicamente no es otro que el sol. Historia: Cuando Olofín. el es mío. el que hace cualquier cosa delante o detrás de tu chivo » Elegbá. La discusión deviene sobre el color de la gorra y sobre quién había matado a la primera mujer de Olofín y a su primer ministro. el los mandará. Odí Iká 40 . y va donde Olofín y le dice: «Convoca a todo el mundo para mañana por la mañana» El rey. El chivo mismo reconoce su error. Elegbá se lo pone y va en camino en él se encuentra con el chivo sagrado. Ifá de infelicidad. y el chivo se creyó que eran cuatro personas distintas. convoca a todos sus súbditos y les dice: ustedes ven ese chivo. más los otros no pudieron ver la escena desde el mismo ángulo. convocó para esa hora a todo el pueblo. Iré: Dice Ifá que usted va a tener de todo incluyendo muchos enemigos. fue a mirarse con Ifá y le salió Odí Ogúnda y éste le marcó ebó. pero quiere que usted primero se organice y estabilice su vida. Yo mate a tu mujer principal y a tu ministro y nadie se puso de acuerdo. Ojo por ojo. Osógbo: A Oshún su mamá la votó por llevar una vida descompuesta que tenía.40 tranquilidad. Cualquier cosa que vosotros hagáis. Historia: El gavilán El gavilán robaba gallinas en la jaula y cuando lo fueron a coger el cogió una paloma y le dio comida a su cabeza y como el gavilán era blanco con la sangre de la paloma se disfrazó y no lo cogieron. una negra a la izquierda.

Habla de operaciones. Resultó ser que Yoboló ya un hombre no se ocupaba de Yemayá y ella siempre lo estaba requiriendo por tal motivo. pero él vivía despreocupado de todo y no hacía caso. Tenga cuidado con accidentes violentos. ni cometer errores porque desde el cielo fiscalizan nuestros actos. Discordia entre hermanos. Los muertos lo ven todo.41 El que aplaude los actos de un malvado es de su propia calaña. Usted debe vigilar la formación moral de sus hijos. Su verdadera suerte y riqueza está en la religión. Un día llegó Shangó pasó por allí y al ver ese desastre e indagar lo que pasaba. se fue a buscar a Yemayá y le contó todo lo que estaba sucediendo. Yemayá le enseñaba todo lo que ella sabía de la religión y Yoboló se fue criando de esa forma. Estudie los factores sanguíneos a la hora de procrear. Ifá de dinero. Habla de fenómenos e imperfecciones en los niños recién nacidos. Iré: Por este signo no se puede tener compasión con los demás. La gente del pueblo comenzó a enfermarse y a morirse. Odí Otrupon El que por su gusto muere la muerte le sabe a gloria. Ifá de poderes religiosos. Historia: Cuando Yemayá crió a Yoboló Yoboló vino al mundo y Yemayá lo comenzó a criar hasta que éste se hizo un hombre. Luego que Yemayá partió Oshún comenzó a dar bacanales en el palacio. Cuídese la columna vertebral. Ifá de unión entre varias personas para alcanzar la prosperidad y el bienestar colectivo. Un día Oshún se le apareció pidiéndole ayuda. Y así cantando y bailando llegó a su palacio seguido por su pueblo y luego de reprocharle a Oshún su actitud desleal y viciosa la expulsó del reino. pues con usted no la tendrán. Entonces se acordó de Orúnmila y lo fue a ver. por eso se considera un signo bueno para la salud y los negocios. Osógbo: La justicia visita la casa. Antes de marchar le comunicó que en el palacio había una fuente cuyas aguas contenían el secreto de la vida. Pasado un tiempo Yoboló se enferma de las piernas y de la barriga y por esta causa se atrasó mucho en todo. Historia: El reino de Yemayá Yemayá era reina de una tierra en la cual no se conocía ni las enfermedades ni la muerte. razón por la cual sus súbditos no conocían de enfermedades ni de muerte. Ifá de pactos. Yemayá le dio albergue y después de hacerle lo que Ifá le mandó. Usted lo puede perder todo. En este Ifá se bendicen las cosas buenas que las personas hacen. pues esta estaba enferma de los pulmones y muy pobre. 41 . Al poco tiempo Yemayá tuvo que visitar otra tierra y dejó a Oshún al frente del reino. logró curarle la enfermedad. Yemayá emprendió de inmediato el regreso y al entrar en su tierra se puso a bailar el zapateo y a cantar. Osógbo: Quien viole los tratados o acuerdos y rompa con su familia se muere. Cuídese de enfermedades venéreas. Ella tenía una hermana llamada Oshún que vivía muy distante de allí y de la cual hacía mucho tiempo no tenía noticias. Iré: No se puede hacer daño. Orúnmila le realizó Osode y le vio este Ifá y le dijo que tenía que hacer rogación (con lo que se marca en el ebó para que pudiera bañarse en el mar y de esa forma quitarse el atraso. además de prohibir utilizar el agua de la fuente. Para vivir en paz es más necesario esconder el mérito que los defectos.

Atargo hizo ebó y llevó la rogación a una calzada. Historia: Obatalá estaba grave porque no se había podido rogar como se le dijo. Iré: Dice Ifá que Oshún le va a ayudar a que usted se enriquezca y se saque la lotería. La mano que no puedas cortar bésala. Odí Iré te Hazte digno de todos los favores. La persona necesita establecer su vida matrimonial. La suerte le viene. A usted le pueden acusar de que estuvo con una persona y eso es mentira. Usted debe darle otros matices a su vida. Tenga mucho cuidado no le inculpen injustamente. Evite ser persona vanidosa de carácter para evitar malos entendidos y falta de respeto. Y al ponerla se apareció Osún y encontró en ella lo que necesitaba. no sirve para cazar. que era bueno. Tendrá prosperidad sobre todo en un cargo alto en el gobierno. uno era malo que deseaba que se muriera para apoderarse de su cuantiosa fortuna. y el otro. Usted tiene muchos enemigos ocultos. No haga favores no vaya a ser que le pase lo mismo que le ocurrió al buey que por hacerle un favor al perro el campesino lo dejo esclavizado. No sea un ser ambicioso. Por esta letra hay desobediencia además de no cuidar a Elegbá. lo dejó bañarse en el mar y le dijo que a cambio le tenía que dar a Shangó dos akukó para que acabara de arreglar sus problemas. Tenga cuidado con las alturas y las escaleras. fue enseguida a casa de Orúla y le salió este signo. Así Obatalá se curó. Odí Otura La vida es como las hojas de una palmera en el camino. Iré: Le vienen dos suertes de dinero y de salud. Osógbo: Cuídese de lo que habla. Tenía dos criados. Orúla le dijo que él había ido por alguien que está enfermo por haber desobedecido y le mandó a hacer una limpieza a esa persona. para que le comprara lo que ella quería comer. Historia: El perro estaba mal y su amigo el buey lo llevó a ver a Orúnmila. Usted atrae a los demás y los embruja con solamente hablarle. Tenga cuidado con los problemas en la cabeza y con migrañas. Ifá de reinado. pero ni hagas ni aceptes ni uno. Y cuando salieron a 42 . Obatalá le dio dinero a su cocinero Atargo. E hizo ebó. Usted va a tener personas que le sirvan y usted podrá hacer de ellas lo que desee.42 Yoboló así lo hizo y fue a ver a Yemayá quien después de regañarlo como él se merecía. Y le dio a Obatalá lo que quería. Osógbo: Ifá de transformación seis meses hombre y seis meses mujer. Un perro sordo. Y se hizo todo como ordenó Orúla. Cuide de su digestión. Deje los complejos pues en el mundo nadie es perfecto.

Habla de la extirpación de órganos internos. Múdese de donde vive para que prospere. que es un hermano o familiar. pero que no lo comente. un día se 43 . Odí Oshé Iré: Dele de comer a Elegbá para que le pueda traer la suerte. Cuídese de una operación quirúrgica. convencida que a los tres viernes sacaría sus pollos. Independice su vida. Pero sus enemigos. Habla de problemas vaginales. Vístase de blanco. convencida que a los tres viernes sacaría sus pollos. Historia: La gallina ponía todos los días sus huevos. Y desde entonces el buey lleva la carreta y el perro libre va debajo de ella. Esa visión usted la podrá emplear a su favor. Historia: La gallina ponía todos los días sus huevos. mientras más lejos mejor. Y desde ese día el buey quedó amarrado por los tarros. la cochinilla. Ifá de descréditos y de falta de consideración. Odí Ofún Absuelto por falta de pruebas. el buey daba cabezazos contra el árbol para separar el ebó. pues así fue como Yemayá se volvió grande y rica. Usted vive con su enemigo y no lo quiere ver. En eso un guajiro que estaba a lo lejos viendo la fuerza que tenía el buey en los tarros enseguida pensó que serviría para enyugarlo. pero como el ebó estaba muy pegajoso. un día se levantó y fue a casa de Orúla. Legalice los papeles de su casa. Ifá dice que usted verá algo. Déjese de majaderías y de celos. Osógbo: No hable lo que vea. La gallina cansada de estar encima de sus huevos. Aquí nació el engaño matrimonial. porque Obatalá tiene su suerte en la mano y no se la da por las peleas en su casa. Atienda a su casa y a su compromiso para que no sea una persona desentendida social e íntimamente. lombrices. Si un querido me bota busco a otro. cuando llegaron al lugar para botar el ebó. Dele de comer a Obatalá. pero que antes tiene que hacer ebó. se aprovecha y está viviendo de usted. la cochinilla. Y así lo hizo. Alguien. Cuide su vista. Cuidado con las hemorroides. que era al pie de un árbol. ponme el ebó aquí arriba de los tarros. y cuando Iban los Insectos a picarle ella los veía y los mataba. Osógbo: Inestabilidad matrimonial. las lombrices y los demás insectos picaban sus huevos dejándoles completamente vacíos.43 votar el ebó no podían hablar por el camino. un gallo y dos polluelos. Por este signo Orúnmila se hizo de suerte enfrentando al mundo con mucha sabiduría. Cuide de su familia pues como sus enemigos no pueden con usted atentarán contra ella. Es por eso que desde entonces cuando la gallina está echada pica. Y éste le dijo que hiciera ebó con cinco huevos. Pero sus enemigos. Dice Ifá que tiene que dar un viaje que le será muy próspero. En eso el buey le dijo al perro: «Chico. y podremos hablar por el camino» Así sucedió. Así lo hizo y desde entonces ella adquirió vista. las lombrices y los demás insectos picaban sus huevos dejándoles completamente vacíos. Iré: Dice Ifá que no pelee para que la suerte le entre en su casa. La gallina cansada de estar encima de sus huevos.

fue a la playa para que sus amigos lo vieran. Elegbá le dijo a Orúla que le llegaría un hijo de Yemayá para que le hiciera Ifá. Iroso Ejiogbe Iroso Umbo El que nació para cabeza no se queda en la cola. Orúla obtuvo una gran riqueza. Hasta que en cierta ocasión se le antojó pedirle un chivo para comer. Al ver esta letra no le quedó más remedio que hacerle Ifá a Elegbá de gratis. salió en busca Elegbá y lo registró. Iré: Haga ebó. Iré: Ifá dice que su pareja es muy divertida y le gusta la bebida. Le puede dar un infarto. Elegbá les decía que ya éste se había mudado y que no sabía para donde. Cuide de sus relaciones con las personas de moralidad dudosa. 44 . pero Elegbá siguió con la manía de pedirle todos los días algo diferente. Su casa está muy caliente. Cuide a Elegbá para que le traiga dinero. Y éste le dijo que hiciera ebó con cinco huevos. El adivino debe morirse. El hijo de Yemayá le dio las quejas a su madre. usted logrará componer su vida y su estabilidad. pues la muerte dejó de comer personas y comenzó a comer animales. En eso se encuentra con un hijo de Yemayá y Elegbá le dijo: okún. corrupción. Osógbo: Cuidado con un compromiso que le puede llevar al abismo. Iroso Oyekún El que le pica el escorpión que busque pala y azadón. Es por eso que desde entonces cuando la gallina está echada pica. Habla de carnosidad en el estómago y de hematomas. Este es el Ifá que habla de la muerte. Investigue problemas con muertos o espíritus que no congenian entre usted y su pareja y esos podrían ser los problemas que suceden entre ustedes después de terminar de hacer el amor. el sarcófago y la vela. Cuidado con un susto o fuerte impresión. Cuídese de chismes. Hasta que tuvo que saludarlo como Awó. lombrices. Y Orúla no quiso dárselo. como Orúla se lo había negado. No vaya tan aprisa para que pueda llegar. Cuando acabó Elegbá salió muy contento vistiendo de blanco y muy figurín. y cuando iban los Insectos a picarle ella los veía y los mataba. Ifá de destrozo.44 levantó y fue a casa de Orúla. Entonces Elegbá. vicios e inconformidad. se paró en la esquina de su casa y a todas las personas que llegaban preguntando por Orúla. Osógbo: La muerte. Así lo hizo y desde entonces ella adquirió vista. Historia: Un día Elegbá le pidió cinco centavos a Orúla para hacer una compra. el médico es mortal y el mago no debe vivir para siempre. Y viendo Orúla que nadie iba a su casa. Orúla se lo dio. Usted le hará un trabajo a una persona el cual le resolverá un problema de vida o muerte y esa persona le pagará muy bien y usted se enriquecerá. un gallo y dos polluelos. A usted le mandarán a buscar para darle un cargo. Ifá sucio. que aunque no lo crea. Los dos juntos van a triunfar. a pesar de que le aconsejaron que se lo diera. que no beba que puede perder su suerte. y que le pidiera las cosas por canastas para así compensar grandemente el Ifá que él había recibido gratis. no pierda tiempo para que otro no ocupe ese lugar. pero es el Ifá de la vida también.

Historia: El leñador y el cocodrilo Había una vez un leñador en el monte. pues como dice la historia. Este es el Ifá de la industria y el comercio. espera un descuido para actuar. pero tampoco al río. A usted le pueden venir a buscar a la puerta de su casa. pues los tres les resbalan entre las manos. El cocodrilo no perdió un segundo para deshuesar y comerse al pobre leñador. Historia: 45 . y mucho menos al mar. Usted es persona enérgica y emprendedora. Cuidado con los esfuerzos físicos. Ifá de viajes favorables que le harán cambiar su destino. A usted le entra el dinero y la suerte por una mano y les salen por la otra. Ama a quien te ame y no a quien te guste. No debe andar tarde en la calle. Haga ebó y cumpla con Shangó para que sus negocios sigan marchando bien y usted no pierda ni la suerte ni el dinero. Aquí se habla de que la persona tiene mal carácter. pero que no le podrán alcanzar. ya que este individuo agazapado. en uno de esos saltos que él daba de un tronco a otro. Alguien le hace brujería para separarlo de su pareja y quedarse con ella. Usted se acuesta pobre y amanece rico. Osógbo: Tiene que quitarse a alguien de encima que le obstaculiza sus planes. Iré: La carta de triunfo. Usted no duerme bien de noche. Cuidado con lo vicios.45 Iroso Iwori No coja lo que no es suyo. Ifá de vigilancia y de persecución. el cual tenía como único transporte el río. al pescado nadie lo puede coger con la mano. Una vez este leñador le dio por saltar de un tronco a otro. Tiene un pie en su casa y otro en el cementerio. Por aquella corriente de agua andaba un cocodrilo cuyo cuerpo se confundía entre los troncos. Iré: Ifá dice que tiene muchos contrarios. hay una que le traicionará. pero no se preocupe que mañana se resuelven. Iroso Odí La mano está corta y no llega abajo. Ifá de suerte y dinero. Debe conocer bien el origen de esa persona. cayó sobre el cocodrilo confiado en que había sido encima de uno de los otros troncos. que dentro de sus conocidos de confianza. cuestión de la que el leñador no se dio cuenta y. Por esa vía transportaba los troncos de los árboles que cortaba. Se le acusa de ser persona malagradecida. se le advierte. Por ello se dice: que la persona que posea este signo. Usted encontrará una relación amorosa que le pondrá casa y disfrutará de mucho dinero. pues puede perder su suerte. Sus cosas están un poco estancadas. Osógbo: Haga ebó con la ropa con que siempre duerme para que no le venga la enfermedad de noche.

Ifá de ilusiones perdidas. Dele un gallo a Egún para que se mantenga en pie. Iroso Obara Rey que pierde su corona. se encontró un ñame y dijo: «ya tengo para pasar el día de hoy» pero grande fue su sorpresa cuando al partir el ñame vio que tenía dinero dentro. Cuando acabó de criarlo el rey la colmó de grandes beneficios. coincidió con que la reina de ese pueblo murió después de haber dado a luz. Historia: La mujer de Orúla le pidió permiso para ir a visitar a todos los omofes de Orúla. Eran más las veces que no podía conseguir dinero. Se lo concedió y 46 . qué por que no Iba a ver a un Awó para que le dijera lo que le pasaba. Éste le dijo que tenía que hacer ebó. compras y ventas. Con este dinero pudo pagarle a sus acreedores y hacer la rogación pendiente. Su mujer era muy conforme y siempre le estaba dando aliento. Iré: Ifá del comerciante. empezó de nuevo su tristeza. Existen valores enterrados que usted los encontrará. Pero al día siguiente muy temprano empezó a prender la fragua para ponerse a trabajar y. Él vuelve a lamentarse después de hacer el ebó. y como el herrero no tenia con que hacer la rogación. El hombre salió para su casa y la mujer le insistió que tenía que hacer el ebó. al mover la ceniza. Así les vino la suerte a ellos. Osógbo: Cuide a sus hijos pues se pueden morir o dispersarse por el mundo. pero usted no debe alardear de eso pues se puede enredar. Fue a casa de Orúla y éste le dijo que él tenía que hacer ebó. Tenga cuidado con su pareja que por culpa suya le faltan el respeto y habrá tragedia. Amigo de hoy y enemigo de mañana. pues siempre está en estado de depresión y embriaguez y perderá el respeto y la suerte destinada. Osógbo: Usted tiene un pie en la cárcel y otro en el cementerio o en el hospital. Una persona lo maldice por resentimientos por una promesa que usted no ha cumplido. Iré: Evite la bebida. Obatalá fue quien le puso la riqueza para que él no pasara más trabajo. viviendo después felices los dos. Si hacia algún trabajo no se lo pagaban. pero tanto le insistió la mujer que fue a ver a Orúla. Cuando llegó el día de que su mujer pariera. Así que no podía mantener a su familia. y al marido lo hizo general. Cuidado con la soberbia y la sangre en la cabeza. Iroso Ojuani Cría cuervos y te sacarán los ojos. Historia: Había un herrero que se lamentaba de que estaba muy mal.46 Había un matrimonio muy pobre y el hombre siempre se estaba quejando que escasamente tenía para comer. Atiéndase religiosamente con Orúnmila. Un día ella le dijo. La herencia que se recibirá puede venir del padre. Por este signo Olofín le da virtud a la persona. Aquí se hereda dinero. pues usted es muy dichoso y eso a las personas le cae mal. La mandó a buscar para que la mujer le criara a su hijo. En eso el rey se entera que una mujer había parido en el pueblo al mismo tiempo que su difunta esposa. Él no quería ir.

Iroso Okána No engañe al que no sabe. Alguien anda detrás de lo que hace y se lo quiere quitar. Usted nació para mandar a mucha gente en este mundo. Cuidado con levantarle la mano a su pareja. las cuales tienen gran demanda y se pagan bien pues a las personas les hace mucha falta lo que usted comercializa. Usted quiere poner una casa de negocios y reuniones para gobernar. Ifá de colapsos. Saque de su casa a los fariseos. Historia: Un hombre visitaba a una niña y se ocultaba en su habitación. pero la niña se enteró y cogió al perro que tenía y le puso un collar de ñame y lo pinto de almagre y el hombre se enteró y se salvó. Al otro día ella fue a casa de la montaña. Cuando se marchó Chamico no le regaló ni un solo centavo. 47 . Orúnmila le contestó que no podía hacer nada porque ellos habían hecho ebó. A la mañana siguiente ella se levantó y le dio las gracias a la eyelé por sus atenciones. Y desde entonces no comió eyelé porque fue su mejor amigo y no abusó de su mujer y a Chamico le echo una maldición muy grande. pero Obatalá le hizo saber que no podía ser. Cuídese de la misma persona que le ayudó a subir o le dio la posición que tiene. Un amigo suyo es avaricioso y envidioso y va a delatar algo que usted hizo. Cuídese de las armas de fuego. Aquí se habla de relaciones rotas o detenidas. Ifá de tristezas y aburrimientos y de maldición. pero que se hicieran rogación antes. Historia: Olokún quería cogerse la tierra para el mar. y también se quedó allí. Olokún los vio pescando y salió enseguida a donde estaba Orúnmila a darles las quejas. ¿dónde Iban a vivir sus hijos? Obatalá mandó a los muchachos a Orúla y éste les dijo que ellos irían a un punto a pescar. Y lo denunciaron a su padre. Palabra dada palabra empeñada. Osógbo: Cuídese de la bebida. Iré: Dice Ifá que le viene una suerte de dinero por la mano de Ogún y Olofín. Aquí habla la comercialización y lo trasiegos de mercancías. porque. Iroso Ogúnda Iroso Tolda El que empuja no se da golpes. Iré: Ifá dice que es cabeza grande. Ellos la hicieron.47 ella marchó. La montaña le dio su casa y Orúla le dio de comer a la montaña. éste abusó de ella por medio de polvos que le echó encima. hágalo. Osógbo: Ifá de destierro o perdida de la posición. Usted es jefatura de reuniones. Llegó a casa de la eyelé y ésta al verle le brindó dinero y cama donde dormir. entonces. Tenga cuidado con el corazón. Usted tiene que darse a respetar a sí mismo para que tome conciencia. se le encasquillo la pistola. Se pararon los relojes. Se marchó y fue a casa de shaniko. Cuidado no vaya a prisión. Haga ebó para que todos sus vasallos le quieran y respeten y estén contentos con lo que usted disponga.

Mientras más mira menos ve. no nacían. pero éste por haberse tardado tanto le pidió: akukó Meyi. Los ríos se secaron. Y cuando ella se vio así. Osógbo: Ifá de presiones de los hombres a las mujeres. Entonces Orúla pidió un cesto con bastantes bollos. Osógbo: Inestabilidad total. Usted tiene suerte. Ifá que marca violencia. Iroso Iká El esfuerzo conquista montañas. No deje nada inconcluso. Las mujeres no parían. huevos. En eso Shangó empezó a darle fuego a toda la casa. Cumpla sus promesas. la siguieron. Cuidado con la bebida alcohólica. Cuidado con la candela y la casa. Ella salió con su cesto y al poco tiempo de andar se encontró con Eshú. ashó fúnfún. Pero estabilice su vida.48 Iroso Osa El mal búsquelo en su casa. Haga sus cosas en silencio y a ocultas por la envida de las personas. Oshún se encontró con Obatalá y le dio los huevos. No sea persona hablantina y jactanciosa. No maldiga de los santos. eyelé. aikorde meta (candela). Cuando Oshún llegó al cielo repartió los bollos entre los muchachos. y que Oshún se encargara de llevar el cesto. Tiene que ir al médico hay algo malo en su cuerpo. Otra persona pretende a su pareja. Y cuando ella se marchaba. Construya un hogar antes de que sea tarde Viene un rey que le puede quitar su corona. hilo prieto y blanco. Ifá de desenvolvimiento y dinero. Y Olofín que los vio enseguida abrió las llaves y vino todo en abundancia. Iré: Por este signo no se guarda dinero. fue corriendo a casa de Orúnmila. Ifá de locura. Historia: Orúnmila le dijo a Obatalá que tenía que hacer ebó por una enfermedad que le venía. Este al tanto personalmente de sus asuntos. Obatalá no hizo caso y al poco tiempo se lisió. Aquí se debe invertir el dinero en negocios o empresas pues si está guardado se lo pueden robar. pues sus enemigos están en su propio negocio. Iré: En este Ifá Oshún trajo la riqueza al mundo. aguja y un gallo. pues se puede caer en errores morales. 48 . que le pidió el hilo y la aguja y ella se los dio. Concluya sus negocios. Entonces Obatalá la dirigió a la puerta del cielo y le dijo que allí se encontraría con muchos muchachos y que le repartiera los bollos. Historia: En un tiempo hubo mucha escasez de plantas. No se puede tener una relación todos los días. haga ebó para que no se le pierda. Cuídese de accidentes. Pero cuando Shangó vio que Obatalá estaba dentro de la casa sofocó el fuego. Y entonces Eshú le dijo que siguiera que más adelante encontraría una mujer que era Obatalá.

Ifá de frustraciones. llamó a Oshósi y le ordenó que le construyera una cesta y una escalera. Ifá de comercios fuera de su país o lugar de origen. Historia: Hubo un tiempo en que todos los Oríshas. al llegar a su casa preparó el ebó que Orúnmila le había marcado. Osógbo: La persona por desobediente no disfruta lo que produce. Déjese de majadería o le botarán de su casa o de algún lugar. Tiene que tomar conciencia en lo que se desempeña. pero no se olvide de ella después o lo perderá todo. Los Ibeyis. Sus productos deben tener buena calidad y buena presencia para que no pierda clientes. para que le dé el ashé del dinero» Shangó no hizo el ebó. Osógbo: Usted molesta a los demás con su forma de conducirse y de hablar. Viendo esto. Cuídese la vista. Cuidado con una relación que le puede provocar una desgracia o enfermedad venérea. No le falte el respeto a nadie. pero Elegbá se encargó de propagar que esas mercancías eran malas y que hacían daño a la 49 . Obatalá. Shangó. coger el dinero. La mujer vanidosa es como un narigón de oro en la nariz. Sea más condescendiente con los demás. que estaban cerca de Omu vieron todo lo que Obatalá hizo.49 Iroso Otrupon Si la caldera se sale el agua apaga la candela. como lo había indicado su mujer Obá. Habla de viajes. Ifá de trabajos y sacrificios. compartiéndolo con su mujer Obá y sus vasallos. y animales venenosos. le salieron las fieras y tuvo que salir huyendo para su casa. Cuando dichos objetos estuvieron terminados. Y así pudo Shangó. Se fue a donde Obatalá había puesto su dinero y al llegar a la mata de Omu. Donde quiera que éste lo guardara se lo encontraban y nunca nadie era el ladrón. ni contentó a su mujer Obá y solamente les dio las frutas a los Ibeyis. Iré: Dice Ifá que a usted le vienen dos suertes: una es que una persona le ayudará a levantar cabeza. y les pidió que aquél que fuera a robárselo fuera devorado o envenenado por ellos. Iroso Otura No se meta en lo que no sepa. lo colgó en lo alto de Igui Omí (el mamoncillo. pues si no se puede ir secando poco a poco. La persona tendrá que ser religiosa. para que le cuidaran su secreto. que necesitaba dinero se fue a hacer osode con Orúnmila y le salió este Ifá y Orúnmila le dijo: «Usted tiene que hacer ebó y darle frutas a los Ibeyis y contentar a su mujer Obá. Obatalá guardó su dinero en la cesta y valiéndose de la escalera. pero nunca se extralimite en lo que alcance. le robaban a Obatalá su dinero. Iré: Ifá de comerciante. descrédito y difamación. lo echó en un saco y fue de nuevo para donde estaba el dinero y por el camino fue regando toda la comida y también alrededor de la mata de Omu. un árbol de frutas pequeñas) Después llamó a todos los animales fieras. pues ella es hija de Obatalá. Historia: En la plaza había un vendedor de despojos de reses (gandinga) que tenia acaparado el mercado. Póngale empeño y dedicación a sus cosas para que le sean favorables. pero tiene que aprender a manejar sus negocios y su economía.

y que no le dejarán con tranquilidad hasta enfermarle y matarle. Un día Shangó. Historia: Obatalá mandó a que le trajeran la serpiente. Por muy mal que usted esté saldrá siempre a flote. y le dijo al cazador que hiciera limpieza y no la hizo. Este signo asegura un viaje a otra tierra donde será Majestad. Y el chivo era para Elegbá. Entonces el cazador se fue a buscar a los animales y no encontró ninguno. Cuidado con los nervios. Desde entonces todo el mundo empezó a comprar gandingas. era el adivino con el tablero y tenía como subalternos a Osaín y a Elegbá. no se aleje de la religión. Osaín y 50 . era muy fiestero y casi no tenía tiempo para atender a Ifá y a veces quería ir a una fiesta o a otro lugar y en eso llegaba alguien para consultarse y de mala gana lo hacía o mandaba a Osaín a que le resolviera con cualquier Ewe. Y viendo el vendedor que sus negocios le andaban mal y que sus mercancías se le pudrían. Shangó. Osógbo: Cuidado. Sus cosas están jorobadas y lo que usted está haciendo no tiene ni pie ni cabezas. Y Orúla le contestó: «yo te dije que hasta que no hicieras la limpieza no ibas a conseguirlos» El cazador entonces hizo el ebó y consiguió los animales. por delante o por detrás viene suerte de todas clases. se puso a pensar que ya él no podía con esa responsabilidad y que tenía que buscar a una persona seria que le sustituyera. La muerte está dando vueltas buscando a quien coger. Hágale algo a Elegbá para que le abra los caminos y encamine todas sus cosas. Elegbá se encargó de la propaganda del comerciante. Ifá de procreación familiar. Cuide mucho la limpieza de sus cosas. Iré: Ifá dice que mañana o pasado mañana. Osógbo: Dice Orúnmila que este año pasaran cosas malas. A usted le están esperando en un lugar donde usted encontrará mucha dicha y una posición inmejorable. Iroso Oshé Un solo hombre salva un pueblo. Iroso Iré te El hambre es mala consejera. al mono y a la culebra. Cuidado con la crianza de sus hijos. Ellos se las llevaron y las cocinaron muy bien encontrándolas muy ricas.50 gente. Historia: Aconteció una vez que Shangó. Comprobándose que todo se debía a una difamación. Llevó el ebó para el establecimiento y anunció que le regalaría a cada muchacho una unidad de la mercancía que le quedaba. desesperado fue a ver a Orúla. No haciéndole daño a nadie. Siga los consejos de Orúnmila. Y le salió este Ifá donde tuvo que hacer ebó con varios artículos entre los que se incluía sus propios despojos de reses y un chivo. Después fue a donde Orúla y le hizo una petición. pues sus enemigos trabajaran de noche con Iyami Oshoronga (brujas). Todos los muchachos acudieron y el abrió el establecimiento y se puso a darle las gandingas con las que había hecho rogación. En la puerta de su casa le echaron maldiciones. que usted podrá construir con salud y suerte. Cuídese su vida y su estabilidad en general. Iré: Tiene que hacer ebó para mejorar su suerte. Al enterarse ya no le compraron más. y desde entonces le vino la prosperidad al comerciante.

Osaín perdió un brazo. pues la verdad es compartida. de mala vida. Osógbo: Dos amigos se separan por error y mala interpretación. que estaba en la loma vio la señal y partió hacia donde estaba Orúnmila. Osaín y Elegbá quedaron muy disgustados. No se empeñe en adoctrinar a alguien. Iré: Este signo habla de tesorería o de guardar dinero de los demás. lo recogió y lo curó y le hizo ebó y cuando Osaín se restableció. una pierna y caminaba dando saltos. que estaba mutilado y sin conocimiento. Ifá de tragedias y de desfiguración del rostro. Iré: Ifá de mucha suerte y mucho dinero. No ande en compañía de nadie. Un día Orúnmila. Orúnmila le dijo que cuando tuviera problemas. una oreja. pero Osaín fue todo lo contrario y se fue para el monte y con sus vastos conocimientos de Ewe e Igui se puso a trabajar. Cuídese su cabeza por donde ande. le juró a Orúnmila ciega lealtad. vio este Ifá y por eso supo que lo estaban arreando con una prenda y se dirigió a la palma e hizo la ceremonia. de estafas y de robos. Elegbá. Orúnmila llegó a casa de Shangó y le pregunto: ¿Qué era lo que quería? Shangó le explicó lo que pasaba y necesitaba de él. Cuidado con las bebidas alcohólicas. Ifá dice que haga ebó usted y su pareja pues les viene una gran suerte para los dos juntos. Orúnmila. Contente mucho a Elegbá y atiéndalo que él se lo dará todo. Cuidado con las ayudas de los demás pues las personas le pagaran con mucho mal. Osógbo: Haga ebó para que la sangre no le ahogue. fue y le dio el recado y Orúnmila le dijo que acudiría cuada pudiera. Aquí se escala al punto más alto que uno desee llegar. Lo malo sin maestro se aprende. y Shangó. que fuera a casa de Orúnmila y que le dijera que él lo quería ver. Pero cuando iba por el monte. Cuídese la vista. pues le quieren hacer una trampa. Shangó llamó a Elegbá y le dijo. Ifá de reinado y gobierno. Negocios bancarios en los cuales se cobran impuestos y se hace fortuna con el dinero ajeno. por lo que tiene que ser persona cuidadosa y responsable. 51 . Ojuani Ejiogbe Ojuani Shobe El que come huevo no piensa en el dolor que le dio a la gallina. que hiciera una obra en la palma (árbol) y que enseguida él se iría. el príncipe simulaba irse y se escondía para luego verse con la señorita en el cuarto. Usted no duerme bien.51 Elegbá. que vio eso se dirigió al monte y encontró a Osaín. Ifá de suciedad. Historia: Había un príncipe que todos los días visitaba a una señorita y cuando la familia de ella se Iba a recoger. Cuidado a quien usted albergue en su casa. pero Elegbá con su enfado se quedó ayudando a Orúnmila. El príncipe tenía otra muchacha para casarse. No malinterprete las palabras dichas por lo demás y analice lo que las personas le dicen. vio a Osaín trabajando y le tiró los rayos y centellas y prendió fuego al bosque. Iroso Ofún Ya el enfermo y el sano se curaron. pensaron que cualquiera de ellos sería la persona a quien Shangó le dejaría el gobierno del mundo.

Nace el dominio de las mujeres sobre los hombres. yo no espero que él destruya mi siembra» Cogió su machete y él mismo acabó con su huerta. Iré: Por este signo se gana mucho dinero. y todo el mundo compró armas a Orúnmila quien se hizo rico. pues este Ifá es de bandidos y de negocios sucios. alimenta su corazón. le puede ocurrir una desgracia.52 Historia: Había un agricultor que tenía una gran siembra de acelgas. Ifá de grandes negocios. como no lo conocía. pero al otro día volvió disfrazado. Entonces el agricultor se enfureció de tal manera y sin encomendarse a nadie dijo: «Bueno. Lo llamaron y él no salía y la gente decía que él era un tonto por no coger nada. Eshú se fue. Al poco tiempo se empezó a acabar las riquezas y unos declararon la guerra a otros. Ellos no hicieron nada y al poco tiempo empezaron a caer diamantes. eran fusiles. Osógbo: Cuidado no sea dominado por una persona. corales y perlas y todos se pusieron muy contentos y vieron con asombro que Orúnmila no salía de la casa. pero no se puede desesperar. Si el viento sopla hace lanzar las hojas de derecha a izquierda. Por este signo hay que hacer santo. pues cuando más dinero se tenga. No sea persona vanidosa y jactanciosa pues siempre alguien le puede alcanzar por envidia. Al otro día el agricultor pensó que él no debía haber hecho eso sin antes ver al rey. Ojuani Oyekún El que da comida a un hambriento. Iré: Aquí Olokún se hizo comerciante y el caracol su intermediario. La gente decía: «mira lo que está cayendo. Ifá de vida larga. nadie va a coger eso» Pero. Historia: En este camino Orúnmila estaba en un pueblo y le dijeron a los vecinos que el padre eterno iba a mandar muchas cosas buenas del cielo y que tenían que hacer rogación para que todo fuera bien. no sea desobediente y tenga fe en los santos. coles y malangas. La mentira le perjudica y le trae atraso. La gente le preguntaba qué para que quería eso si no le servía. pero usted deberá hacer los negocios usted solamente. machetes y lanzas que se enterraban en el suelo. pero en lugar de diamantes. le contestó que él no tenía su siembra para regalarla. quien le dijo que nadie no había ordenado tal barbaridad y que eso era pura maldad de Eshú que tenía hambre. Su ángel de la guarda no quiere tragedia para que no pierda la suerte que le viene. Al poco tiempo volvió a caer una carga del cielo. 52 . Aquí se cuesta trabajo llegar. Un día vino Eshú y le pidió de comer y el agricultor. Orúnmila salió y recogió todas las armas y las metió en su casa. Fue hasta donde éste. Y cuando llegó dijo que el rey había ordenado destruir todas las siembras porque le estaban haciendo daño a la salud. Ojuani Iwori Ojuani Tanshela Las raíces de Ifá son amargas y sus frutos son dulces. Todo el mundo se la envidiaba. pero ocúpese del ángel de su guarda y adore a Elegbá sino lo perderá todo. más comida tendrá y cuando más feliz usted sea.

Por este signo se manda a la persona que coja vacaciones. que hoy está llorando y pasando miserias. Usted sabe lo que es hoy pero que no sabrá lo que es mañana. que haga ebó para que sus enemigos no puedan nunca con usted por ningún lado. pero ninguno logró ver el mono ni cazarlo. Iré: Dice Ifá que no se moleste para que no pierda la suerte que tiene en las manos. Cuídese las piernas. Hay que hacer por quien hace por uno. Ifá de avaricia. el cazador haló del cordel al que estaba amarrado y pudo enlazar al animal.53 Si no puedes cumplir una obligación debes ser franco. Sudor en la frente. no se puede usar perfumes. A usted le quieren hacer un daño por venganza. Un día ella salió con su padre y de lejos divisó un mono de nueve colas. Y Eshú salió a buscar al corojo y cuando lo divisó cogió una piedra y lo aplastó. Ojuani Iroso Si tú no te quieres no puedes querer a los demás. Osógbo: Se es apático. Múdese de donde vive. En este Ifá Elegbá fumaba marihuana. quien le indicó ebó y que luego lo pusiera en una loma y se acostara allí al oler del hueso de jamón que era uno0 de los ingredientes del ebó. Tenga paciencia para que pueda disfrutar lo que viene detrás. Puede caer en prisión por cuestiones serias. No ande en compañía de nadie. Ojuani Odí Ojuani Ni Shidi El perfume es el espíritu de la flor. Por su suerte y sus virtudes. A tal extremo que le dijo a su padre que le ofreciera en matrimonio a quien lograra cazar a ese mono sin dañarlo. Cuidado con las drogas. Historia: Una vez Orúla se encontró con el corojo y le dijo que tenía que hacer ebó para un mal que le venía y el corojo que se creía muy bien no le hizo caso y le preguntó qué quién le iba a hacer algo a él que era tan fuerte. Vinieron todos los animales e incluso el mono de las nueve colas. por el cual se sintió muy atraída. Ifá de mentiras. Usted tiene grandes entidades espirituales que le dirán en un sueño lo que debe o lo que no debe hacer. Salieron los cazadores de la comarca. desprecios y dejación. Aquí los engaños son con cariño. Y en el momento que éste trataba de comer del hueso. Problemas en el estómago como un bicho. Uno de ellos fue a ver a Orúla. pero que no se desespere que ya su suerte viene caminando. Nunca de su palabra en vano. Iré: Ifá dice que usted ha nacido para que la gente le tenga envidia. Y le contó lo que le había pasado con el corojo. Historia: La hija de Olofín vivía entristecida y nada le llamaba la atención. No haga lo que está pensando. Se habla de dificultades al caminar. Orúla siguió su camino y más adelante se encontró con Eshú. Osógbo: Usted tiene un arma escondida. 53 . Se lo llevó a Olofín quien le concedió la mano de su hija.

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Lo que se ensucia lavándose se limpia. Osógbo: No pelee con su pareja, pues usted puede perder la vida en una discusión. Ifá dice que una cosa muy mala viene caminando, pero que si usted hace ebó se salvará. Usted hará algo por lo cual los santos se degustarán. Cuide su salud, pues si usted se enferma le costara trabajo curarse. Historia: Los enemigos de Ojuani Iroso Osún tenía muchos enemigos que querían hacerle daño, pero él no hacía caso y andaba despreocupado de todo. Pero tanto lo presionaron sus enemigos en sus ataques hasta el punto de quererlo matar que fue a ver a Orúnmila que le registró este Ifá y le ordenó que hiciera ebó y una rogación. Osún hizo solamente una de las dos cosas indicadas. Un día salió del pueblo donde vivía y echó a andar por un camino y después de caminar cierta distancia sus enemigos que le habían preparado una trampa lo rodearon de estacas sin que pudiera salir de esta situación. Asustado empezó a gritar y a pedir auxilio y fue oído por Shangó quien montado en su caballo pasaba cerca en ese monte y acudió inmediatamente en su ayuda y pudo salvarlo.

Ojuani Obara.
Usted ha comprado soga para su pescuezo. Iré: Dice Ifá que mientras Osún esté parado y no caiga usted no se caerá, porque mientras él esté de pie el amo lo estará también. Haga ebó para que pueda vencer a la maldad de sus contrarios. Usted deberá tener tranquilidad y procure no correr tanto, pues a partir de ahora sus negocios progresarán mucho. Las ratas abandonan el barco que se hunde. Osógbo: Cuídese de una gran guerra con enemigos que no lograrán vencerle. Aléjese de los vicios por que será su perdición y, sobre todo, de los juegos. Lo perderá todo y se verá en la miseria. No abandone nunca a sus santos. Historia: Adani era un vicioso al juego y su mujer le llamaba la atención porque todo lo perdía y ella estaba pasando necesidades. Adani la maltrataba mucho porque él creía que ella lo hacía fatal, pero la mujer fue a casa de Orúla y le mandó un ebó formidable. Y desde entonces los dos fueron felices.

Ojuani Okána
Una persona quiere tumbar a otra. Iré: Su suerte está detrás de todo lo que usted está haciendo. Haga sacrificios para que todo no caiga al vacío. Fue por lana y salió trasquilado. Osógbo: La muerte le persigue. Este Ifá habla de estar rodando en la vida. Usted está dando tumbos de un lado hacia otro. Usted no tiene paradero fijo. Perdida de la familia. No visite a enfermos pues este se puede morir. Historia:

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Había un pescador que se pasaba la vida pescando y mientras más pescaba más pescado quería sacar. Y así se pasaba las noches y los días. Llevaba los pescados al pueblo, pero resultó que ya no lo podía vender y se le echaban a perder y tenía que regalarlos lo que servían y botar lo que se le echaban a perder. El pescador ante la mala situación que atravesaba fue a mirarse con Orúnmila quien vio este odún y le dijo: «Tienes que hacer ebó y no te puedes bañar en el mar» El hombre no hizo caso y entonces buscó una careta de pescar y se fue al mar. Bajó a las profundidades y allí se le apareció Olokún quien al verlo con aquella careta le dijo: «Tú has visto el secreto y para que no lo puedas revelar tendrás que morir» Entonces Olokún le quito la careta y el hombre que comenzó a tragar agua y murió.

Ojuani Ogúnda
Uno tira la piedra y el pueblo carga la culpa. Iré: Ifá dice que usted tendrá una suerte por parte del gobierno para gobernar y mandar. Usted tiene mal genio pero es de buen corazón y es por eso es el preferido de Olofín y mientras él no quiera, con usted no hay quien pueda. Quien no mira hacia delante atrás se queda. Osógbo: Se padece de una enfermedad en el pecho. Habla de padecimientos en las piernas. Disparidad y conflictos con los hijos. No sea persona curiosa. Cuidado con problemas judiciales. Historia: El tigre estaba vestido de colorado y fue a casa de Orúnmila. Éste le dijo que hiciera ebó y que se cambiara la ropa para que sus enemigos no lo conocieran y que no saliera a la calle sin antes hacer el cambio de ropa. El tigre fue a salir y su mujer le recordó las indicaciones de Orúla. Y él no salió y sus enemigos no pudieron cogerlo.

Ojuani Osa
Acostarse y levantarse temprano, hacen la salud y la energía del hombre. Iré: Dice Ifá que usted está pasando hambre y necesidad, pero que aguante con resignación que por ahí la vienen tres suertes. No exija a la vida ni a nadie más de lo que le puedan dar. Dice Ifá que Dios le tiene destinado la buena suerte, que usted será persona rica. Usted se encontrará en el camino su pareja que le traerá dinero y suerte. Le pondrán a dirigir un consorcio que le será de bien. Es una falta de respeto permitir al manigüero entrar en un pueblo en taparrabo. Osógbo: Ifá de infartos y exigencias. No se tiene paradero fijo, Las hormigas locas. Ifá de calambres, problemas en los conductos sanguíneos o renales. El hijo mata al padre. Ifá de ambiciones y avaricia. Cuídese de un falso testimonio. Historia: Eran dos hermanos que eran hijos de Yemayá. El mayor le tenía envidia al menor y le mandó a que se fuera de allí. El chico se fue a casa de Orúnmila quien le vio este Ifá y le indicó ebó. Orúnmila le dijo que tenía los Oshás detrás y que Olokún estaba trabajando para su suerte y que le diera el Abo. Entonces regresó a casa de su mamá y empezó a ayudarle en todo. Empezó a luchar y a hacer negocios y fue tanta la suerte que encontró que obtuvo las mejores ganancias. Al hermano mayor no le gustaba trabajar, todo lo quería encontrar hecho. Después de una guerra lo perdió todo.

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El hermano menor lo mandó a casa de Orúnmila y éste le vio Ojuani Bosa, pero el hermano mayor no quiso hacer el ebó que Orúnmila le marcó y las hormigas bravas le acabaron con todo el cultivo que le quedaba y él de pena murió del corazón.

Ojuani Iká
Por la puerta entra lo mismo lo bueno que lo malo. Iré: Dice Ifá que con usted hay que contar para todo, pues usted tiene conocimientos y será majestad para los hombres como el mar que es majestad para los ríos. No pierda su suerte en disgustos con los demás. Le viene una suerte por una mujer que es hija de Oshún, y todo el bien y las atenciones que usted tenga con ella Yolorde se lo recompensará con salud y mucho dinero. El mal que haces al prójimo te vuelve por la mano de Dios Osógbo: Cuídese de envidia. A usted le propondrán algo que la justicia persigue y le delataran. Baldee la puerta de su casa con agua para que se vayan las maldiciones. Cuídese la digestión, pues puede parar en ulceras estomacales. Historia: Iká era un hombre muy avaricioso y nunca le gustaba darle nada a nadie. Un día sentado arriba del maíz, vino un ratón a pedirle un poco, e Iká se lo negó. Al rato llegó el gato, y también se lo negó. Entonces se apareció Eshú y tumba a Iká de arriba del montón de maíz. Todos se aprovecharon de esa circunstancia, comieron mucho maíz e hicieron su felicidad.

Ojuani Otrupon
Donde usted se pierda yo me quiero encontrar. Iré: Haga ebó para alcanzar todas las suertes, mujer, hijo, salud, dinero y todas la cosas buenas con que usted sueña. Ifá dice que usted vino al mundo a ser personalidad con casa y dinero. El jobo hala como un buey. Osógbo: No se vista de negro. Su casa se puede ver en un enredo de pleito. No beba aguardiente cuide a su pareja pues se le puede morir. La gente por envidia o faltas cometidas le querrán hacer mucho daño y usted se puede ver pobre. Historia: Había un rey cuya mujer vivía desesperada por que sus hijos nacían muertos o se le morían chiquitos. Cuando ella estuvo en estado de nuevo el Obá mandó a buscar al adivino de su palacio llamado Olupo Mora, para que éste mirara a su mujer. Así lo hizo y le marcó el ebó y que cuando diera a luz que le avisara. Cuando la reina parió llamaron a Olupo Mora, quien extendió una estera en el suelo y acostó al niño y marcó en el tablero el ebó de los abikú. Encendió una vela y con la tijera le cortó algunos pelos y un pedacito de la oreja. El niño lo miraba furioso y Olupo Mora oyó una voz que le dijo. «Está bien, lo has amarrado a la tierra y ésta será la última vez que lo hagas. Te vas a morir, pero cuando nazcas de nuevo, te llamarán Ojuani Batrupo, y ya no te irás más» Pasó el tiempo y murió Olupo Mora. Después la reina volvió a quedar en estado. Cuando ella dio a luz el niño tenía una marca en la oreja derecha y fue consultado a Ifá y salió Ojuani Batrupo, nombre con el que se quedó ese niño en la tierra.

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Ojuani Iré te Camarón que se duerme se lo lleva la corriente. Su suerte es para todos los lugares. Y éste le dijo que hiciera ebó. Cuide a sus hijos. porque un remolino se lo tragó. Iré: Ifá de corona y reinado. salió apresuradamente a casa de Orúla. y que lo llevara a la orilla del mar. Entonces el hermano mayor guerreó contra el menor y lo desterró de aquel pueblo. En ese lugar al principio no había nada más que un caserón en medio de un bosque que después se fue formando en una casa con todas las grandezas. Habla de problemas en las piernas y en los huesos. Y cuando ocurrió el accidente los soldados no pudieron salvarlo. Y que por lo tanto no le Iba a suceder nada a su hijo. Ifá dice que usted visitará una tierra donde se hará rico. Haga ebó antes de ir. El que tenga miedo que se compre un perro. El mayor le estaba detrás de la madre para que expulsara al más chico. que ellos estaban allí para salvarlo. Y los guardianes le contestaron al rey que no hiciera caso. pero ya era tarde. Ojuani Oshé Cuando no está preso lo están buscando. Ifá de locura. pero el Todopoderoso le dijo: «Ven conmigo para destronar al que te destronó» Y al volver a coger el mando del pueblo. Historia: Orúla le anuncia al rey que su hijo no podía bañarse en el mar ni en el río porque correría un gran peligro. Ifá que habla de fenómenos en los hijos. Cuídese de cálculos en los riñones. Y cuando el rey se enteró. 57 . Ifá de descontrol.57 Ojuani Otura Ojuani Alakentu Al mejor escribano se le va un borrón. Iré: Ifá dice que haga ebó que Olorún le dará la suerte pronto y que todas sus cosas van a estar bien. Y haciendo caso omiso. Iré: Dice Ifá que haga ebó para que no trabaje en por gusto. Osógbo: Ifá dice que se le ha faltado el respeto a los santos y que usted se enfermará. el hijo del rey fue a bañarse al río. La madre fue a casa de Orúla. Cuidado no pierda a uno por ahogo. Historia: Había dos hermanos que el mayor le tenía envidia al más chico. Osógbo: Usted duerme en su casa y amanece en otra.

Ifá de cosas ocultas. Osógbo: Sus contrarios están roñosos por que no le pueden coger.m. Usted tiene los ojos encima. 58 . Dice Ifá que Yansa tiene su suerte en las manos. Aquí la persona es estudiosa. Y cuando volvió para ponerle la mano encima se hincó y todo se descubrió. Ifá de problemas en el corazón. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde. pero le falta otro. Historia: Había una persona que todos los días por la noche Iba a la cosecha de ñame del vecino y para que no creciera le ponía las manos encima. Osógbo: Tiene que hacer ebó. receptiva y emprendedora. Osógbo: Cuidado que pueden robarle el dinero y las prendas. El hombre está flojo de sus partes. Cuidado con noticias malas. Ojuani Ofún Nadie sabe dónde está el corazón del ñame hasta que no se pica. Báñese su cuerpo con hierbas para que se quite lo malo que le han enviado sus enemigos. Historia: En una época Obatalá se encontraba y vivía rodeada de sus enemigos. Entonces Elegbá le ofreció salvarla y en efecto: comunicó a todo el mundo que cerrará las puertas a las doce del día. Y Elegbá la cubrió con un mosquitero blanco y con una campanilla que le regaló Iba tocando por todo el camino. No se descuide de los problemas con de justicia. para que fuera mantenida por los hombres por ofrecerle pleitesías a Olofín y ser tan obediente. Usted hizo un ebó para que todo le mejore. Iré: Por este signo la mujer tiene la bendición de Dios.58 porque usted es una persona muy dichosa. Cuidado con lo que habla pues las paredes tienen oídos. se manda a parar las actividades religiosas por respeto. porque Iba a pasar una cosa mala y que nadie estuviera en las calles. Y en esa condición salió Obatalá a las doce del día. A las 12 p. Este Ifá manda a que vaya a vivir al extranjero para su bienestar. El ñame fue a quejarse a Eshú y éste hizo una operación. Y muy temerosa. y logra de la vida grandes oportunidades. No meta la mano donde no llegue su vista. pero es preciso darle de comer a Elegbá para que esta suerte no le entre por una mano y se le vaya por la otra. Y así pudo salir Obatalá sin ser vista. Tiene sus caminos cerrados. no sabía cómo librarse de ellos. Cuide lo suyo. Preocúpese por su apariencia para que no pierda su matrimonio. hágalo. Obara Ejiogbe Oreja no pasa cabeza. Este es el paso del santísimo a las doce del día. Obara Oyekún Zapatero a su zapato. Iré: Usted es persona dichosa y tiene suerte. Ifá de calumnia y corrupción.

Cuidado con las malas compañías pues le pueden llevar a la destrucción física o moral. cásese para que no pierda esa oportunidad. pero si no lo puede realizar es mejor que no lo acepte para que después no se sienta una persona abochornada. Ifá dice que en la vida para triunfar hay que sacrificarse. El hombre no se empeoraba. Osógbo: Tenga cuidado no lo cojan de conejillo de Indias. El ratón no mata al gato. Un día Orúnmila tuvo que salir por una temporada y en ese tiempo el hombre vino a casa de Orúnmila. Siga los consejos de Orúnmila. Cuidado con los medicamentos que usted toma pues le pueden provocar pérdidas de memoria o trastornos cerebrales. Iré: Aquí la mujer es buena y dichosa y su cabeza es de dinero. Que con el dinero que usted se va a ganar destine la mitad a sus asuntos religiosos para que los santos le ayuden y no le maldigan. Ifá dice que tenga cuidado con las cosas malas que se hacen. Usted está enamora a una persona joven muy bonita. Osógbo: Por este signo las personas amaban al dinero más que a nadie. Y así recuperó la memoria. pero tampoco acaba de curarse. Osógbo: Cuidado con vientos malos que puedan entrar al cuerpo. Con el dinero que el hombre le pagaba Orúnmila iba manteniendo la casa. Haga ebó para que no le descubran. Y así ya iba por el séptimo mes. Aquí se habla de infecciones y de falta de respeto. Historia: Una vez Orúnmila tenía un enfermo que estaba curando que para él representaba la gallina de los huevos de oro. Él le contestó que venía por el problema de su pierna y la llaga. A usted le gusta mucho el dinero y esto le puede llegar a la muerte. pero por medio de negocios turbios.59 Iré: Aquí Obatalá le dio la virtud al hombre de que todo lo malo lo convirtiera en bueno. Orúnmila le aconseja que haga ebó. Lo atendió su mujer Yemayá quien le preguntó qué cosa deseaba. Aquí el enemigo es prieto y delgado. Iré: Dice Ifá que usted piensa mudarse y que hay mucha angustia en su alma. Usted es una persona muy dichosa. El enfermo tenía una llaga en el pie y cada semana iba dos o tres veces a curarse a casa de Orúnmila y le pagaba una buena cantidad de dinero. Ella le dijo que eso no era 59 . Tenga cuidado no se enferme y muera. Se habla de unificación familiar para que llegue la prosperidad. A usted le mandarán a buscar para ofrecerle un trabajo que le generará muchas ganancias. Obara Iwori En el mundo no ambiciones lo que no mereces. Problemas respiratorios. Historia: Había un hombre que se olvidaban las cosas y Orúla le mandó a que hiciera ebó y lo hizo. Obara Odí El mal se convierte en bien. Aquí la persona tiene un sexto sentido sobre las cosas y esta virtud lo alerta sobre los problemas. Ifá de dinero.

Usted tiene suerte.00. Usted tiene su cabeza caliente y debe ofrecerle sacrificio a su Ori. Y que si quería lo probaría y mandó a que llevaran a la niña a la plaza que todo el mundo 60 . Y el cliente hizo rogación y la niña se murió. pero tiene muchos ojos encima. maldad hay muchas. Cuidado con la candela. Usted le ha hecho favores a una persona que se los está pagando con maldiciones para matarle. Pasaron los días y cuando el hombre regresó sano fue de nuevo a casa de Orúnmila. que él era Inocente. Por este Ifá la pareja no se debe separar para que le llegue la suerte y la fortuna. Y él le contestó que no. Pues para salvarla la limpieza tenía que ser mayor que el doliente. Shangó tenía un hijo que se llamaba Omó Obá Alara. y si se separa el culpable muere.00. pero hasta un punto. Shangó viendo todos los poderes que poseía su hijo. Iré: Dice Ifá que Orúnmila le mandará la suerte de dinero pero que usted deberá seguir sus consejos o le enviará a Elegbá para que le desbarate su suerte. Historia: En este camino. Obara Iroso Virtud hay una. con un autor. que habiéndole dicho que salvaría a la niña. Y entonces Orúnmila le dijo aquí te regalo estos caracoles para que tú puedas mirar. pues le tienen preparada una trampa. Orúnmila le dijo: «Has matado a la Gallina de los huevos de Oro» Y le explicó que durante los últimos siete meses la casa se mantenía con el dinero que el hombre pagaba. Cuídese de enfermedades de la piel. Obara Ojuani Iré: No pelee con su pareja que ella le trae suerte. Por este signo se le manda a la persona que viaje. Dice Ifá que usted es persona aburrida. hay enemigos ocultos. No coma nada de lo que le den. porque desde hoy yo no puedo vivir con una mujer que sepa más que yo. pero tienes que ir a vivir a la tierra de Oluwo Popo. al que siempre vestía con piel de ekun. Haga ebó para que las desgracias que le persiguen queden sin efecto y se le conviertan en su buena suerte y así no pague las culpas ajenas. Y el autor le contestó que la culpa había sido del otro que la maldijo. le llevó un regalo a Yemayá como agradecimiento. Obra: Debe rogarse la cabeza para que su suerte siempre duerma con usted. Entonces el doliente se fue a casa del otro autor y le preguntó que por qué la había maldecido. Osógbo: Ifá de fracaso. ésta se había muerto. una chiva y $6. Cuando Orúnmila volvió a su casa y Yemayá le contó lo del hombre y el regalo que le había hecho. Se padece de la barriga y de un costado. Osógbo: La persona no tiene fe y cambia la manera de pensar muy pronto. después de ahí el Odún que salga me lo mandas a mí.60 nada y le mandó un remedio con bejucos de la costa de Olokún. un día lo llamó y le dijo: te voy a dar todos estos poderes. En la boca siempre llevaba un palito de oro. Historia: Dicen que Odún aunque hable bien tiene que tener cuidado. porque los dos saben y miran a una niña que está enferma y uno puso de ebó 2 gallinas y $4. pero no se apresure que la suerte viene caminando. No vaya a ninguna reunión o fiesta que le inviten. Odún enseguida se fue a casa del autor y le dijo que como era eso. y el otro un gallo. Shangó vivía muy orgulloso de su hijo.

Ifá de tumores en la cabeza. Obara Ogúnda Al que no quiere caldo. Y cuando la gente de la ciudad estaba bailando y muy contenta empezaron a caer rayos y perecieron muchísimos de ellos. Cuidado con bailes o fiestas. que la gente quieren desbaratarle su suerte. pues usted no puede caer en prisión. pero Orúla les advirtió a los peces que hicieran ebó. Obara Osa 61 . Hay contradicciones entre los muertos y los santos. Tenga estabilidad en su vida matrimonial para no dejar a sus hijos desamparados. Ifá de negocios y riquezas. no tienes culpa». puede encontrar la muerte. entre la vida y la muerte. Iré: Usted tiene una cabeza muy grande. le dan tres tazas.61 la viera. pues su salud no lo resistirá. No se busque líos con la justicia. pero todos no le hicieron caso. Haga ebó con un pez pega para que siempre este pegado a su posición. Obara Okána El capricho es la perdición de todos. un gallo. Ifá de complejos por no tener compromisos. Osógbo: La mala suerte persigue a la persona. un ratón y cuatro sabanas. El Awó se había hecho ebó ese día. Habla de operaciones riesgosas. Historia: Por este Ifá es cuando Shangó se fue a una tierra donde existían muchos disgustos y principalmente con él. para que no le falte el dinero. Habla del uso de muchas prendas de valor. No sea gente envidiosa. pues al que se lo preste se volverá su enemigo. por eso cuídese mucho. con tres muñecas. Cogió una sabana y tapó a la niña y con los cujes la llamó y la muerta contestó: «tú eres Inocente. Osógbo: No preste su dinero. Por este Ifá tiene que hacerse una persona necesaria en la vida para triunfar. Cuidado con sus intestinos. un cuje. Téngale siempre a su Elegbá una tinajita. es por eso que no pueden con usted y goza de mucha dicha. Haga ebó que tiene la muerte en la nariz. pero los más grandes no pudieron entrar porque tropezaban con el tablero y así se salvaron. ni orgullosa. Iré: Usted tiene que recibir los santos guerreros cuanto antes para definir su estatus con los vivos. Historia: Olofín fue a dar una fiesta y necesita muchos pescados. Y Shangó comenzó a tocar su pandereta. El que lo tiene adentro es el que se menea. Muerte por traición. Solo los grandes hicieron la rogación con un tablero red y todos los pececitos cayeron en la red.

Cuidado no le suba la sangre a la cabeza y le dé un derrame celebrar. Ellos no tenían para comer. que en la primera casa que se encontrara iban a comer. A lo que Orúla le repuso que aumentara la comida. Ruéguele a Oshún para que consiga lo que usted desea. Iré: Ifá de mucha suerte de dinero. Ellos contestaron que allí no sobraba comida. 62 . y él le decía que se aguantara. pero en cambio usted tendrá dinero y salud. Osógbo: Ifá dice que su casa está muy caliente. Cuando Orúla terminó de hacer ebó. El rey así lo hizo y en esta segunda vez vuelven Orúla y su mujer a resolver la comida. Aquí nació la inteligencia de Obatalá. Iré: Ifá de dinero y de prendas y lujos. Obara Otrupon De fracaso en fracaso por porfiado. Orúla miró y le dijo al dueño que tenía que hacer ebó con comida del otro día. Historia: Un día iba Orúla por el camino con su mujer y a ella se le antojó decir que tenía hambre. Cuando llegaron a una casa. Entonces fue adonde estaba el pescado y le dijo que hiciera rogación y éste tampoco quiso hacerlo y desde entonces le ratón cae en la trampa y el pescado en el jamo. Haga ebó que sus contrarios le quieren matar.62 Está loco o se hace el loco. Obara Iká En la tierra no hay justicia divina. La persona se estabiliza y crea su fortuna en el lugar donde vive (no se viaja). pues su suerte se la han dado Orúnmila y los santos. Ifá también dice que Iyami y Oshoronga no le dan tranquilidad. Llegaron a un pueblo y Orúla fue a casa del rey y le dijo que su mujer estaba embarazada y que si él quería que ella saliera bien en su parto tenía que hacer ebó. cumpla con ellos. Un gran convite o una gran comida y convidar a muchísimas personas. Usted está en un constante atraso y en pura miseria. La gente quiere ver como usted se cae. La flor de agua y el jamo hicieron ebó con un gallo. Orúnmila le respondió que se esperara. Por este signo se manda a que la persona monte un negocio de alquiler de viviendas. pero al llegar la noche la mujer le vuelve a decir que tenía hambre. Repugnancia con el dulce Osógbo: Tiene problemas en un pie. Ifá dice que siempre la humanidad necesita del concurso de sus conocimientos. ellas son los que le tienen a Historia Orúla le dijo al ratón que hiciera ebó y éste no quiso porque decía que se encontraba muy feliz en su cueva. Cuide su casa para que no se le desbaraten por envidia. Iré: Dice Ifá que haga ebó para que este rico y su casa nunca esté caliente y se mantenga fresca. Las apariencias engañan. Poco después dio a luz la mujer del rey y éste le hizo un gran presente a Orúla. Eche hielo en la puerta de la casa para que la refresque. Así lo hicieron y desde entonces Orúla y su mujer pudieron comer. Ifá le previene que lo van a sacar de donde usted trabaja y vive. Hágale sacrificios. continuaron su camino.

Dice Ifá que pare la guerra. el chivo da un brinco por encima del palo y tumba a la hija de la picotea y la gente que lo vieron le echaron la culpa al chivo. Respete para ser respetado. Habla de pérdida de reflejos o de la vista por momentos. Por este signo siempre se comenta y se habla de usted. Prepárese intelectualmente. Obara Iré te Obara Kete Cuando la verdad llega la mentira se retira. El chivo al ver el maíz fue a comérselo. Historia: Orúla montó a caballo para llegar más rápido. Historia: El chivo pago las culpas Aquí fue donde la jicotea se metió en un palo y a falta de mujer se durmió a su hija y después que hizo el daño. deja la chiva y se sube a una torre y toca la campana con un palo. En eso deja el caballo y monta su chiva. pues las personas quieren probarlo y los demás tropiezan con usted. Siempre hay enemigos que quieren destruirle. Usted padece de hemorroides y de la sangre. Cuídese de la falta de calcio. Obara Otura Nadie puede ser juez y parte. Tiene que bañarse con muchas hierbas para que se limpie. en eso lo ven y lo espantan.63 Osógbo: Ifá sucio. Osógbo: Usted tiene una enfermedad vieja que no se ve a simple vista (en el interior de su cuerpo). Habla de fallo de un hemisferio del cerebro. 63 . Iré: Dice Ifá que su suerte es grande que haga ebó para que tenga lo que desee. Le están haciendo brujerías para que pierda su negocio o no tenga clientela. Por este Ifá se es director de empresas o negocios. No diga mentiras que con la verdad usted siempre triunfará porque usted es una persona con mucho carisma. Nacen todas las enfermedades del perro. Osógbo: Ifá dice que usted tiene problemas de los pies a la barriga. cogió y colocó un saco de maíz al lado del palo. Ifá de dirección. pues por sus conocimientos usted es la guía de los demás. Por este signo se tiene desenvolvimiento monetario a causas de negocios o cambios. Iré: Aquí Ogún se convierte en la sombra protectora de la persona y no le pierde ni pie ni pisada.

Dice Ifá que por mucho que sus enemigos le maldigan su vida usted siempre tendrá la maldición de Olofín. Su casa está muy revuelta. No se come tamales ni nada envuelto. Osógbo: Cuídese de la justicia o puede parar en la cárcel. almagre y tinta. ni le diga a nadie lo que hace. Todo se deja en manos de los santos y de Orúnmila Osógbo: No puede acostarse acabado de comer. El güiro le contestó que hacía tiempo que él vivía feliz y por lo tanto no haría nada. Pero Orúla había seguido adelante y se había encontrado con la jícara a la que le había mandado a que hiciera ebó y ella si le obedeció y cuando la tiraron al agua ella salió a flote. No discuta por dinero ni se incomode puede echar sangre por la boca. Obara Ofún Uno toma purgante y al otro le hace la operación. Obara Oshé Entró de aprendiz y quiere quedarse de maestro. Haga ebó que le vendrá eso que tanto desea. En donde quedó transformado y mucho más lindo y por eso Olofín lo premió. Pero había uno que era la envidia de todos los pájaros llamado (ordilare) y cuando este hizo su entrada le empezaron a tirar ceniza. Historia: Olofín hizo una junta de pájaros de todas clases. Historia: 64 . Cuidado con una embolia. Iré: Usted está llorando porque quiere tener de todo en el mundo. No hable ni critique a nadie. Perdida de un hijo enfermo. Al poco tiempo se apareció el dueño del terreno y al ver tantos güiros secos sacó un machete y los empezó a cortar. pues aparentemente está muy pobre. Iré: Este Ifá solo manda a hacer ebó u obras. La lengua que come sal no puede escupir dulce. Ifá de calambres y de nerviosismo. yendo a parar al fondo. Al ver a la jícara el güiro se llenó de bochorno y se lanzó al río. Y según Iban llegando saludaban y se paraban en sus puestos. Desde entonces la jícara sirvió para todo el mundo. Ifá de sacrificios para poder llevar la familia por buen camino. Historia: Orúnmila fue a pasear al campo y se encontró con el güiro y le dijo que tenía que hacer ebó.64 Usted esta retraso por una maldición que le han echado. pero el babalawo no da su palabra de resolver ningún problema pues puede equivocarse y pasar bochorno. Cuidado con levantarle la mano a alguien pues le pueden matar. Ifá de chismes y calumnias.

Okána Oyekún La mucha candela Yemayá la apaga con agua. Por este Ifá los enemigos son más fuertes que usted. pero un día Aya cansado fue a casa de Orúla el cual le vio este Ifá y le hizo ebó de este camino con uñas envenenadas y le dijo que las uñas las guardara para cuando las necesitara. Entonces Olofín preparó un ñame y puso a su hijo muerto en el centro de la vianda.65 Orúnmila y dos compañeros fueron a casa de Olofín y éste tenía enfermo a su hijo. Orúnmila le mandó a que hiciera ebó y que cuando tuvieran lo necesario para hacer la rogación le avisaran. Y no le avisaron a Orúnmila y el hijo de Olofín se murió. permítalo. La enfermedad lo mismo llega por tierra que por mar. Y se la dio de comer a los babalawos porque ellos habían dicho que no habría novedad. Iré: Ifá dice que su suerte viene caminando. Osógbo: Ifá de desobediencias y faltas a Orúnmila. Okána Ejiogbe Okána Sorde Lo que se sabe no se pregunta. Habla de muerte. Iré: Dice Ifá que aguante todo lo malo que pueda venir de sus contrarios que mañana usted va a ganar y tendrán que venir sus pies y usted los gobernará a todos. pues tiene ese bien en sus manos y le abrirá los caminos y le dará salud para disfrutar de todo lo bueno. Historia: El camino donde aya vence a ekun. Habla de presidio y de largas condenas. Usted tiene la sangre muy dulce y todo el mundo quiere comer de sus manos. pues Olofín le dio a usted esa bendición. pero que ahora llegarán. pero Aya no lo obligaba pues tenía miedo de sus conocimientos y de lo traicionero que era. Ifá de tráfico. Aquí lo difícil se resuelve fácil. Usted ocupará una jefatura y mandará a muchas personas. Habla de aberración sexual. Un día Ekún obligó a Aya que le rascara la barriga y en eso Aya se acordó de las uñas que tenía guardada y con ella rascó a Ekún y de esta forma lo envenenó y así se libró del enemigo. El Aya tenía en su casa recogido a Ekún y éste ya no quería trabajar. Si usted le sirve a Elegbá. Déjese las uñas largas para que astralmente tenga agarre y pueda sostener el bien. Ifá de mucha envidia y maldades. pues todo se le va de las manos. él le dará mucha suerte y dinero. 65 . Dice Ifá que las rogaciones que usted ha hecho no han llegado al cielo. Osógbo: Hablan los archivos. Si no cumple con Elegbá él se hará el sordo y no escuchará sus necesidades. Ifá de guerras. El mal y el bien son jimaguas. la bebida lo transforma.

Cuidado con la diabetes. Hágase el muerto para que piensen que usted no sabe y no se abandone de las cosas religiosas para que gane. Usted está sobre en un polvorín. Entonces buscó una calabaza y enseguida se rogó el vientre que de inmediato volvió a coger forma original y Oshún comenzó a sentirse bien. dijo la mujer: túmbalo y comeremos miel. Okána Iwori Hágase el muerto para ver el entierro que le hacen. Cuando llegó a la casa del diablo. el cazador. Entonces koko fue a buscar a la vieja y le dijo: cuando yo te llame ven que habrá pájaros en todas las trampas. El hombre va derecho para la colmena. nació un árbol que dio un fruto redondo en una rama. y ésta le cae encima y el hombre corre y desaparece. La vieja reunió mucha gente suya para ir a recogerlos. La primera rogación la hizo con güira y la güira se secó y cuando se movía sonaba como una maraca y el ruido la perturbaba. «Yo no soy plato» le contestó el pedazo de güira que inmediatamente se transformó en un hombre con un hacha en la mano. Oshún se ponía delgada y lloraba y un día salió por el campo para hacer rogación. Una vieja al ver la rama le dice: si sigues creciendo así cogerás todo el cielo y la tierra cortó la rama y partió la güira en tres pedazos y le dijo a un pedazo: Éste me servirá de plato. Cuidado con lo que hace. sin querer entre en sus tierras. Haga las cosas con calma y no se desespere. Pues vamos al mar. yo soy koko. Entonces la mujer recoge el tercer pedazo de güira y le dijo: Contigo haré una cuchara. Cuando la vieja y todo el mundo fueron a buscar los pájaros huyeron al ver los bichos que corrían detrás de ellos y gritaban sin saber dónde meterse y koko desapareció en el árbol de güira. pero no le dio el primero al diablo. Pero el diablo no le creyó y creó los bichos malos y los colocó en las trampas. Allí hay un panal. La mujer recoge otro pedazo de güira y dice: con este haré una espumadera.66 Historia: El Camino de la Mata de Güira De la semilla de la güira. contestó el cazador. Osógbo: Ifá de guerra. e inmediatamente se puso a poner trampas hasta llegar a la tierra del diablo. El diablo le recordó su deuda y koko le dijo: esta vez te daré dos pájaros. Historia: La calabaza y Oshún En este camino Oshún después de haber parido muchos hijos se dio cuenta que se le deformaba el vientre. Dice el pedazo de güira: No señora yo no soy una cuchara. 66 . Ya en el mar sale un pescado grande y le pega con su cola. el cual crecía y crecía. Cuando koko le avisó recogieron todos los pájaros. soy pescador. repuso. habla de dinero y de comercio. el guardián que lo ve armando sus trampas lo lleva preso y se lo entrega al diablo. Habla de inflamación del vientre y problemas con los órganos reproductivos de la mujer. «Yo soy castrador de abejas». El que le pica es porque ají come. Y el pedazo de güira le responde: yo no soy espumadera. Y el diablo le pregunta: ¿quién te dio permiso para cazar en mi territorio? Nadie. el hombre se asustó y salió corriendo y desapareció. dice la mujer. Iré: Este Ifá habla del banquero. Y entonces el diablo le propone que dejara puesto tus kibulazos (lazos) pero que el primer pájaro que cayera fuera para él.

Osógbo: Cuídese de líos de justicia. Cuídese la vista. pero cuando regresó para su casa ya iba enfermo. y la mujer le contestó que ella ya no se metía más en eso. cierra un ojo y tira. El campesino entró como de costumbre a robar las frutas de casa de Osaín. Agárrese a los santos para que se evite una cosa mala. Haga ebó para que le venga la suerte y lo encuentre. Cuidado con los contratos que se hagan no sean falsos. Se arruinó y tuvo que vender la casa y después un terreno y sus carretones para seguir atendiendo sus dificultades y necesidades. El hombre se sacrificó y lo hizo. Se sentía tan mal que por el camino que decidió ir a casa de Orúnmila. Usted no duerme bien. La mujer del ladrón le dijo en una ocasión que ese día no saliera a robar porque presentía que le iba a pasar algo malo. retrocede y encuentra los demás cerrados. Ifá de enfermedades y padecimientos hereditarios. Habla de cáncer en las mamas. Iré: Haga ebó y lléveselo a Olokún para que le dé dinero por el resto de su vida. El que no va por camino conocido. Viéndose así. Y la caridad la oyó y la ayudó. le habló a su mujer contándole todo lo que había pasado. Iré: Dice Ifá que usted busca dinero y el dinero está en su casa enterrado. En la tierra de los tuertos. Y recibió a Orúla y a todos los santos y vivió feliz con su mujer en tranquilidad y prosperidad. Cuando ella le contó al marido la deuda que tenía y lo que había hecho. Pero su mujer le hizo una ofrenda valiosa a Oshún con el fin de que los ayudara. quien lo revisó y le salió este Ifá. Olerofa se enfadó mucho con su mujer. Los enemigos de este hombre por envidia le hacían todo daño posible. Historia: Había un campesino que todos los días salía a robar frutas a casa de Osaín. le pagó a Oshún y a Eshú. el campesino no oyó a su mujer y salió para la calle. No beba agua estancada. Oshún mandó a Eshú para que todo lo desbaratara otra vez. No se lo diga a nadie para que no se disguste con usted y le mande la suerte que tiene para usted. Orúnmila le dijo que estaba bastante mal y que tenía que hacer rogación e ir al lugar de donde cogía las 67 . Y no le dio permiso para que cumpliera con la deuda. Okána Iroso No deje caminos por vereda. Sucedió que ese día Osaín había preparado una trampa pues ya estaba cansado de que le robaran. Hable sus cosas al revés para que no extravíe su suerte. Cuidado con mordidas de perro. Historia: Había un hombre en la tierra de los Ofa que se llamaba Olerofa que se dedicaba al comercio de flechas para las necesidades de Ogún. ni coma comidas viejas. Usted ha soñado con un santo. Ifá que prescribe viajes fuera del país. De repente el hombre se vio a punto de pedir limosna. no se pare en las cuatro esquinas.67 Okána Odí Cada uno con su cada cual. Osógbo: Cuidado con problemas de justicia por causa de amoríos. Dele de comer a Orúla para que la suerte entre. Haga ebó para que no se muera por mano de sus enemigos. Fue y el babalawo le dijo que todos sus caminos estaban cerrados por mal comportamiento y que si quería estar bien que cumpliera con la deuda que tenía con Oshún y Eshú y a la carrera hacer ebó. que si él quería que se fuera a registrar con un babalawo. Aquí la suerte llega a la puerta y no entra.

Okána Ogúnda La candela derrite la cadena. Historia: El vecino de Elegbá Elegbá vivía en lo último del pueblo y para entrar en su casa había que pasar por un camino el cual estaba sembrado con mucho maíz y malejas. Historia: Una vez Orúnmila quiso ir a la plaza y Obatalá buscó a Eshú para que lo acompañara y éste lo acompañó. Sus enemigos son blancos. La persona lucha y no tiene lo que desea. pues por este signo se prueba las cualidades laborales de cada cual. Su cabeza es muy fuerte y muy grande. Cuidado con la candela dentro de la casa. Un día se puso muy bravo dijo: «Voy a mandar a buscar a Ogún para que arregle esto» Entonces el dueño de la finca fue donde su babalawo y le salió este Ifá: Usted tiene un vecino que esta bravo con usted. Y tan pronto entraron por el trillo vieron un tinajón lleno de dinero y además grandes cantidades de ñame. pero mañana gozará de riquezas. La modestia le dará su carta de triunfo. Orúnmila llevó su ebó a la plaza y lo dejó allí. Osógbo: Habla de dolores de muela. Problemas de justicias con un hijo. La suerte y la desgracia en la calle tienen quien las cuide. Cuidado no se destruyan sus negocios. Osógbo: Cuídese de una traición. Iré: Dice Ifá que venga donde Orúnmila que el dará su suerte. Usted ha de tener asiento porque este Ifá es de mucha suerte y de grandes negocios. Habla del pordiosero. Okána Obara No subestime al pequeño. Eshú trajo cargadores y mandó a que todo lo llevaran a casa de Orúnmila. Okána Ojuani En la guerra el que duerme pierde. Habla de enfermedades internas. El campesino así lo hizo y después tuvo que darle las gracias a su mujer pues si le hubiera hecho caso no se habría enfermado ni acometer lo que hizo para curarse. Aquí en este signo se prospera según su desempeño y el afán en lo que se realiza. por lo Elegbá siempre estaba tropezando.68 frutas y sacar una prenda que había enterrada porque de lo contrario no podía curarse. dice que usted le estorba su camino y para que él no pelee con usted haga ebó. nunca cae al suelo sin dejar de existir. El muñeco de arcilla. Iré: Dice Ifá que hoy está pobre. Problemas cardiacos. Al otro día llegó la gente y vio salir por un callejón a un hombre que se alejaba. 68 . No se siente en parques.

No confié en nada ni en nadie. Cuídese de bochornos. Cuidado no vaya a parar a una mesa de cirugía. Ogún y Oshósi dijeron mentiras. Historia: El gato tenía una adié prieta y fueron al río a bañarse. Las apariencias engañan. Historia: En el país de Orúnmila la gente estaba pasando trabajo porque había gran escasez. Pero Orúnmila desconfiado dijo varias palabras mágicas y por medio de esta virtud logró que los tres vomitaran todo lo que habían comido. Arregle su casa para evitar la humedad. Sin embargo por otras razones. pero solamente Shangó fue quien le dijo la verdad: que él había encontrado un ratón y que se lo comió porque tenía hambre. Okána Iká Iré: Tenga un poco de tranquilidad y de sosiego para que las cosas vengan a usted y la fortuna llegue limpia. Ogún y Ohosi se pusieron de acuerdo y le propusieron a Orúnmila una sociedad en la cual ellos se encargarían de buscar la comida para todos y a la vez Orúnmila le daría de su comida. Hágale una fiesta a Elegbá. Cuidado con las ulceras estomacales y parásitos en el hígado que pasan al intestino. para que no le llegue la envidia que la gente sentirá al enterarse de la fortuna que usted encontró en ese lugar. pero haga ebó que los santos y el ángel de su guarda harán que esas mismas personas le hagan los honores más grandes. Habla de la inestabilidad matrimonial. Cuídese de problemas en los fluidos sanguíneos. Obatalá lo llamó mentiroso. pues la muerte de unos es la alegría de los otros. Ogún encontró un chivo y se lo comió. De esta forma Orúla pudo comprobar lo dicho por Shangó. al ver a la adié la embarro de espuma. Osógbo: Se prohíbe comer ajonjolí. El que un mal hace para sí lo hace. Obatalá le preguntó qué de qué color era y el gato le contestó que negra. No hay peor astilla que la de su propio palo.69 Iré: Ifá dice que por usted hacer favores a todo el mundo le metieron en un enredo y por eso le temen y le querrán matar. 11. Sus números de suerte son 23. que en ese momento se estaba lavando la cara. Y cuando regresaban la adié se le escapó al gato y se metió en casa de Obatalá. 69 . Con la esperanza de llevarle a Orúnmila todo lo demás que hallarán. Enfermedad en los huesos. 7. pero con usted no podrán. Orúla tenía comidas en abundancia. mientras usted cuente con los mayores y los santos. Y desde entonces este Orísha es grande en la tierra y en el cielo y tiene corona de rey por ser el único que dijo la verdad. Cuando se enfrentaron con Orúla. Entonces Shangó. Okána Osa Iré: Ifá de Comercios y negocios propios. Pero sucedió que después de tanto andar no pudieron encontrar nada más y tuvieron que regresar con las manos vacías. Osógbo: La vida desorganizada le puede llevar al abismo. Usted mismo está ocasionando problemas. Usted piensa mudarse o dar un viaje haga ebó. porque la adié que ella tenía en su casa era jaspeada. Ellos comieron y después se fueron para el monte a buscar la parte que a ellos les tocaba. 17. Shangó encontró un ratón y también se lo comió. Haga Ebó con Elegbá para que no lo dejé caer en todas la bocas. Oshósi encontró una jutia (roedor grande) e hizo lo mismo. Y cuando el gato llego reclamando la adié. Como tenía las manos enjabonadas.

Cuando más tiene más quiere. La mujer no se puede hacer legrados. Y el hermano hijo de Baba invita al otro a ir al monte. A lo que Obatalá le dijo: «Que nadie muere hasta que su ángel guardián no quiera » Okána Otrupon Ayer maravilla fui hoy sombra de mi no soy. Iré: En este Ifá hablan los astros. Y Obatalá le contestó que dentro de tres días invitara al hermano al monte y que enseguida mandara a buscar a Oshósi y el que tuviera vestido de negro era el que moriría. Pólvora salva y pólvora mata. Al llegar a la mitad del camino lo invita a cambiar de ropa y él acepta y Oshósi que tenía la orden de tirarle al vestido de negro se abstiene. Dice Ifá que ellos determinaron el dominio suyo sobre los demás. no cuente con su familia. pero no lo está.70 Osógbo: La mujer está enferma de la barriga y de sus costumbres. Y el otro le respondía que Obatalá era quien ordenaba si se moría o no. El otro hermano va precipitadamente a donde Obatalá y le cuenta lo sucedido. Pero éste se rogó su cabeza antes de salir. Tiene la sangre recogida y se piensa que la mujer está embarazada. Al extremo tal llegó el encono entre ambos hermanos que uno de ellos va donde Obatalá y le cuenta lo que el otro había dicho. Okána Otura La comida entra con buen olor y sale apestosa. Cuidado con la justicia. Hay brujería por parte de una mujer. pero no se puede permitir errores. pues están abochornados de todas sus maldades. No sea persona ambiciosa. Usted parece una persona torpe. Hable en el momento preciso y póngale freno a los problemas pues usted será quien se perjudique. Fíjese bien en lo usted habla. Osógbo: Le están velando. Sus problemas están de la cintura para abajo. Usted tiene inteligencia natural y cualidades propias para llegar a un destino próspero. En este Ifá su propia gente lo traiciona. traición y calumnia. Usted tendrá mucho dinero y estabilidad. Historia: A las avispas le gusta mucho el baile. Llegara el día que los enemigos suyos se reunirán para que usted les ayude. Iré: Ifá prescribe viajes de placer para conocer las maravillas de la vida. pero no lo es. Problemas en los huesos. Historia: Había dos hermanos que siempre discutían y uno de ellos que estaba vestido de blanco le decía al otro que mientras su ángel guardián no quisiera. no había quien lo matara. Usted tiene una protección de un espíritu hombre que no permite que nadie le destruya. Osógbo: Marca falsedad. y cuando ellas bailaban se apretaban mucho la cintura y 70 .

Osógbo: Ifá de locura o trastornos en la cabeza. entonces Elegbá lo cogió y se lo comió.71 se le salía la barriga por debajo. gracias a Elegbá. le dijo a la gente quien había sido el verdadero culpable. porque era una tierra fértil y porque además disfrutaban de una tranquilidad total. Historia: Existía un río que estaba poblado en ambos lados de sus riveras. Mas. Historia: EL camino de la envidia y la traición Había una abeja que vivía en su colmena en un estado de tranquilidad y paz. en eso llegó a saciar su sed el Toti y la gente lo vio y lo atacó y le echó la culpa de la desgracia existente en aquel lugar donde todo era paz y tranquilidad. El que no quiere responsabilidades que no haga familia. El guanajo regresó y trajo un polvo que echo en las aguas del río. La gente maldijo al guanajo. En una ocasión en que la abeja se encontraba en sus quehaceres. Ruéguele a Elegbá para quitarse la maldición. Usted tiene un complejo que le crea problemas en el matrimonio. Cuando todos tomaron de aquellas aguas. Báñese en el río para quitarse la maldición. A usted no le consideran porque no conocen sus virtudes. comenzaron los sufrimientos y trastornos estomacales. Era laboriosa y perseverante en su trabajo. Historia: La boca no hizo ebó porque se creía muy necesaria. Y sucedió que le hacía daño a todo el mundo y la gente la despreciaba. Cierto día llegó a las márgenes del río Tolo Tolo. Elegbá. Cuidado no le echen las culpas ajenas. cuando no libando flores para la construcción de tu casa y para alimentar a tus 71 . Todos eran felices. Iré: Ifá de vida larga con gran gobierno y grandes secretos. se encontró con la avispa. Ifá de riquezas y virtudes entregadas por Olofín. Tanta felicidad había que los pájaros iban a calmar la sed. Iré: Por este signo después de recibir Orúnmila viene tremenda suerte. Osógbo: Ifá de inestabilidad general. te pasas la vida trabajando. se dijo: que no podía ser posible tanta paz entre personas y que un día se tendrían que marcharse de ese lugar. Usted es tan noble que vive con los que son menos que usted. Todos los pájaros comen arroz y el Toti paga las culpas. Pero. En aquella zona vivía también la avispa la cual no trabajaba y estaba pendiente de la vida de los demás. empezó a emigrar. La gente fue de nuevo completamente feliz. Allí sus pobladores progresaron y la vida floreció. que había visto al guanajo cuando echaba el polvo en el río. Okána Oshé El río nunca atrasa. Ésta le dijo a la abeja: «Pareces una esclava. Okána Iré te La venganza es la justicia del hombre. adelanta. (el guanajo) y después de calmar su sed. El pueblo acostumbrado a una vida pacífica y tranquila.

Usted nació para dirigir grandes empresas o negocios. Ogúnda Ejiogbe Ama a tu mujer pero no te fíes de ella. Hágale sacrificio a su cabeza que ella le dará su suerte y todo lo que quiera. y la persona llega a tener hasta servidumbre. Iré: Ifá dice que la luna está unos días oculta. si sigo los consejos de la avispa pierdo la casa y a mis hijos. Por este signo se llega a tener todo lo que quiera. Y le dijo a la avispa: «Querida amiga. Pero. La avispa le sembró la duda a tal punto que pensó vivir como ella. puede retar a 30 hombres y vencer. Iré: Ifá dice que usted alcanzará mucha fortuna. pero antes de dar el paso le preguntó a la avispa: «Querida amiga. pero después saldrá resplandeciente y todo el mundo le pide salud y dinero. es cierto que trabajo todo el día. pero que le trajera las pieles de un tigre. sin embargo. En la mayoría de los casos mis hijos perecen. algo imposible de resolver dado su pequeño tamaño. Éste al verlo lo cogió por las orejas y le dijo: «Si con este estatura resolviste esto. Te aconsejo que dejes esa vida de esclavitud y trabajo y vengas conmigo a disfrutar de las cosas buenas de la vida» Y la abeja quedó pensativa pues era cierto que ella se pasaba la vida trabajando y contribuyendo con su casa y cuidando a sus hijos. El conejo fue a donde Olofín para que le diera más tamaño porque él era muy inteligente y. Ifá de robos. pues yo no guardo comida para el invierno. pero tengo comida todo el año y mis hijos no se mueren y por tanto me siento feliz y te doy las gracias por haberme quitado las dudas referente a mi vida y saber diferenciar un consejo bueno de uno malo. y el invierno no me preocupo y mi casa siempre se cae.72 hijos. mi casa la hago de fango y barro y la cuelgo de cualquier palo.» Y lo mandó para la tierra. Pídale a la luna. Historia: El conejo que no hizo caso por eso vive encerrado o muere de tristeza El conejo estaba huyendo y se escandía porque se veía acorralado. Un solo hombre con ayuda de Ifá. quisiera saber como tú te alimentas. me da pena por ti pues veo que no tienes casa y ni seguridad con tus hijos. Ese es su poder. Ifá dice que su suerte está atajada. No sea persona orgullosa. era muy pequeño. si te doy más tamaño me destronas a mí. de un jabalí y de un león. Olofín le dijo estaba bien. Osógbo: Contrólese sus nervios para evitar accidentes fatales. Okána Ofún El que mucho abarca poco aprieta. problemas en la vista. Ruéguele mucho a Oshún. Haga ebó para que todo el mundo obedezca y le quiera. Cuide su matrimonio. yo sin embargo no trabajo y no me preocupo por nada. pero me siento feliz como vivo y quisiera que tú vivieras como yo» La abeja se puso a pensar. No ande con nadie. que la bendición de mi madre me alcance. como el conejo era muy astuto e inteligente logró las pieles y se las llevó a Olofín. de qué forma construyes tu casa y el invierno cómo lo pasas para proteger a tus hijos» La avispa le respondió: «Yo me alimento de lo que encuentro en el camino. 72 . Aunque no esté en el mundo. a sus hijos y a su familia.

Usted debe tener un solo compromiso para que no enferme y muera. Ogúnda Iwori 73 . Osógbo: Cuidado con la bebida pues puede llegar a la locura. Y hubo fiestas y nadie supo de donde salió ese dinero. Usted no debe de pelear con su pareja o se muere. Vivir de ilusiones. Al final del camino se encontró con un hombre que le brindó su casa y le ofreció presentarle a su mujer. el cual le indicó que tenía que tener cuidado. Ifá de dinero y amores. Aquí se habla de la ética.73 Osógbo: Debe de cuidarse de enfermedades venéreas. El rey hizo todo lo indicado por Orúnmila. En la casa se encontraban dos hombres más que eran bandidos y los tres se enamoraron de Oshún. en evitación de ser atacado por el camino. Historia: La traición al Rey Había una vez un rey que era muy querido por la gente de su pueblo. Ogúnda Oyekún En la confianza esta el peligro. pero todo fue un engaño. Sus números de suerte son los decimales. No beba para que no se rían de usted. Y le dijeron que llevara el ebó al campo y que ella caminara hasta cansarse. Oshún aceptó. Cuídese de las personas del sexo opuesto. Este rey tenía gran dominio dentro de sus súbditos y sobre los territorios adyacentes. Cuídese de problemas digestivos y de los huesos. Ifá de soledad. Un día tuvo la necesidad de trasladarse a uno de sus dominios y por esta razón. Y se murieron los tres hombres. Oshún entró en la ciudad con todo el dinero sin ser vista y se hizo santo. El quería abusar de Oshún porque se había enamorado de ella. pues era quien evitaría su destrucción. pues después les serán muchas veces más cotosas. Salió y regresó para su casa y se lo contó a Orúnmila. Una inteligencia o error en sus labores le puede costar caro. Le dijo además que en su reino. pues a su regreso podría encontrarse las cosas distintas a como las había dejado. Y en su interior metió las flechas y demás cosas. Aquel joven que quedó en su lugar tenía un gran poder de captación y pronto supo quienes eran los que trataban de destruir al rey. Los amigos le tratan con falsedad. y Orúnmila le sacó este Odún. Ifá de corrupción. El joven los mandó a llamar y delante del pueblo ordenó que les arrancaran las cabezas por traidores. Porque ella había hecho rogación para hallar el dinero para hacer el santo. Le recomendó que hiciera ebó y dejará la persona más joven al cuidado del palacio. le pueden enredar. Entonces Orúnmila anunció que Iba a pasar por la ciudad una cosa mala y todas las casas se cerraron y se cubrieron con telas blancas. No imponga tiranía en su gobierno. pero antes de ponerse a abusar de ella se empezaron a comer la comida que Oshún llevaba y se tragaron las flechas que estaban dentro del ebó. tenía un gran enemigo que quería ocupar su trono. Iré: Dice Ifá que preste atención en sus labores para que se le congratule y le den dinero y fortuna. Ifá de procesos cancerígenos. Cuide la apariencia y modales. morir de desengaños. consultó con Ifá. Historia: Oshún estaba pobre e hizo rogación con tres flechas y tres pelotas de ñame. En eso Oshún se pone a registrar la casa y se encontró un dinero enterrado. Ocúpese de sus cosas a tiempo.

Y viendo la mujer su mala situación fue a casa de Orúnmila. Esta mujer siempre estaba peleando con su marido y con toda su familia y por su soberbia y mal comportamiento hubo tres desbarates en su casa. Hay quien no descansara hasta que no acabe con usted. Nada cansa si el deseo es firme. Invierta su dinero en negocios para que éste se incremente. Usted tiene mucha suerte pero la desperdicia. Osógbo: Cuidado con tragedia de muerte. Ifá de mal agradecimiento. Historia: La mujer llamada Lerin Había una mujer llamada Lerin. retoña. Osógbo: La muerte esta rondando por su casa. y piensa que destruyo la ajena. que así se llamaba el campesino. Iré: Ifá dice que haga ebó para que pueda ganar en todas partes. Haga ebó para que usted pueda tener todo lo que Olofín le dispuso a usted. Algunas veces Oroso. Cuidado con la vanidad y no se interponga en el camino de nadie. Cuando el campesino salía a trabajar al campo y regresaba siempre lo hacía por el fondo de la casa. es como una canasta sin fondo. Aquí se habla de una posible pérdida de un hijo. Quien sabe saludar. pues sus enemigos no desean que a usted le llegue esa suerte. Se habla también de fracasos matrimoniales. En una ocasión ella tiró una tijera que se clavó en la puerta de su casa. Ogúnda Odí Un cuchillo destruye su casa. sabe calumniar. Iré: Usted tiene un don en la vida que presiente que cuando las cosas se le avecinan. Usted es una persona derrochadora. oyó al gallo con atención y se fijó en que éste con su canto quería avisarle 74 . Por este Odún Orúnmila veía los problemas venir a través de un espejo. Éste le hizo osode y le vio este odún Ogúnda Iwori y le dijo: que no fuera orgullosa ni soberbia y que tenía que hacer ebó con distintos ingredientes.74 Árbol que se poda. Historia: Un campesino vino a casa de Orúla para ver sus atrasos y Orúla le indicó hacer ebó y que cuando se esté haciendo el ebó se lo pase de la cabeza a los pies. Ifá dice que usted tiene la justicia encima. Usted ha enfermado por brujería. Dice Ifá que ahora usted tiene un problema. pues le aplastarán su economía. No tenga miedo y desarrolle esta virtud. razón que por el susto un familiar que estaba enfermo se murió. Cuidado con enfermedades que se esconden y al cabo del tiempo vuelven a aparecer. pero que no se preocupe que su vida volverá a florecer y le llegará la salud y la suerte. No debe comer y después acostarse. El dinero guardado que tenía la mujer lo tuvo que gastar en cosas distintas y de esa manera se desbarató el hogar. además le hizo un inshé Osaín para la puerta de su casa.

Iré: Ifá dice que usted llegará a escalar tan alto en la vida que ni usted lo va a creer. Así fue que descubrió la traición que su mujer le hacía con otro hombre. No pague plato que otro rompió. No puede ser persona vaga. pero el hombre les dijo: «yo no. El enemigo lo tenía en la propia casa. Como tenía hambre se sentó en una fonda a comer. tenía un hijo a quien no veía desde que era pequeño. Cuidado con enamorarse de alguien mayor que usted. Cuídese la vista. que usted estará bien de dinero y casa. No se deje dominar o gobernar por nadie.75 de algo grave. Entonces los dos hombres que iban con él propusieron irse por una vereda para llegar más rápido. Y el enfermo pasó para el otro mund Ogúnda Ojuani Los 3 consejos de Orúnmila: No parta por la primera. Cuidado no le echen la culpa de algo que no hizo y le levanten un falso testimonio. Esa persona es Orúnmila y los santos. el hombre vago refunfuña. Guerra de hechicería. Este hombre. No cambie camino por Vereda. Historia: Orúnmila andaba recorriendo el mundo y fue a parar a una casa. quien le dijo que no podía hacer nada porque no tenía con que trabajar. lo segundo. Aquí le pueden botar de la casa o trabajo. Él la abandono siendo por lo tanto su felicidad y en la primera expedición trajo otra nueva mujer y le dio las gracias a Orúnmila. que no se metiera en lo que no le importara. Ifá de chantaje. Iré: Dice Ifá que sea valiente en afrontar los problemas en la vida. Por este signo Obatalá propagó con la paloma el cáncer en la tierra por faltas cometidas. Sucedió que uno de la casa se enfermó y fueron a donde estaba Orúnmila. Todo esto fue por envidia. y que no fuera violento. Aquí se habla de viajes en secreto para hacer fortuna. Usted está triste y pobre. Lo primero que hicieron fue cuando Orúnmila salió para la calle. Osógbo: Por este Ifá vigilan a la persona por algo que se hace ilegal. Osógbo: A usted le tienen mucha envidia y le están echando brujería. El hombre siguió su camino recto y llegó al lugar que deseaba sin novedad. pero después de mucho caminar se perdieron. le botaron las hierbas y lo tercero regarle el Ifá. pero su ángel guardián le prohibía incomodarse. Desde ese momento no volvió a entrar más por el fondo de su casa. pero que siga haciendo las cosas ocultas. No se meta en lo que no le importa. Irían juntos. Historia: Una vez tres hombres tenían que ir al mismo lugar. Ogúnda Iroso Cuando el gallo canta. Usted tiene que aprovechar los buenos momentos para hacer economía para los tiempos malos. Entonces vio que en un rincón de la fonda había una 75 . seguiré por el mismo camino» Y los otros dos hombres lo abandonaron. pero entre los tres uno se registró con Orúnmila quien le aconsejó que nunca dejara camino por vereda. La mujer en este signo suele ser legal. fue robarle el tablero. Los tres hombres empezaron a caminar y llegaron a un lugar en que el camino se abría en varias veredas. para que no perdiera su suerte. pero que necesita de alguien que le ayude y le indique. haciéndolo por la puerta principal. ni porfiada ni desobediente. Aquí se duda de la moralidad de la persona.

cuál no sería su asombro al ver que aquel cura se parecía mucho a él y que su mujer le decía loca de contento: «Abraza a tu hijo. Se fijo también que la gente que estaba en la fonda protestaba de aquel abuso. Al poco tiempo de estar en el cielo. vio a un cura besando a ésta. Y desde entonces el plumaje de los gansos es blanco. pero que no se preocupe que sus cosas marcharan mucho mejor que antes. entonces soltarla a su mujer. El dueño de la fonda era el marido de aquella mujer que estaba amarrada y había hecho la promesa de que el día que alguien llegara a su fonda y no protestara de su conducta. y rabioso sacó un arma para matar al cura y a su mujer. El hombre les dijo: «Yo no tengo que meterme en ese asunto porque a mí no me importa» Cuando el dueño de la fonda oyó estas palabras soltó a su mujer y felicitó al hombre. Lo mismo es el grande que el chico. Como el mundo entero corre detrás del dinero. que hoy se ha recibido de cura y ha venido a verme» Ogúnda Bara Usted ama como el gallo. pero él no dijo nada y siguió comiendo. vivía con sus hijos y su mujer en la tierra. pues esa persona le traerá también la suerte. El hombre siguió su camino en dirección a donde estaba su mujer. porque también habían hecho santo. Cuídese de un contrario poderoso que no quiere que usted tenga estabilidad. pero cuando estaba llegando a su casa.76 mujer amarrada. sintiendo un gran cambio en su vida. Tenga sosiego. La gente le pidió al hombre que se uniera a la protesta. pero cuando se acercó a la pareja. bajo vestido de blanco. Iré: Dice Ifá que le van a deber un dinero y que no abochorne a la persona que se lo traerá. Dele de comer a su Elegbá por que en lo que genere su cabeza estará su suerte y su dinero. no sea curioso que cada cual viva a su manera. Usted lleva una vida de desenfreno sexual. Historia: En este camino Osi (ganso). Por lo que un día determinó ir a vivir al cielo. Aquí se habla de perdida en la memoria. Estudie y supérese. Ogúnda Okána Santo Tomás ver para creer. pues había hecho santo. así correrán detrás de usted. No afirme lo que usted no ve. Todos regresaron como él vestidos de blanco. Osógbo: La gente corre y no sabe por qué. Tenga paciencia. Dice Ifá que usted está estancado por no tener dedición. Cuidado con las peleas y las armas blancas. ya que no lo comprendían. Nació el miedo. Iré: Tiene que hacerse limpieza para que la suerte le entre. Cuídese de problemas en las piernas. por lo que cogió a todos sus hijos y familia y los llevó para el cielo. Osógbo: Usted vio algo que le asustó mucho. Osi siempre tenía problemas con los demás. Historia: 76 .

Tenía que cortar las malezas del monte para poder llegar al venado. pero el ruido y el tiempo que demoraba hacia que su presa se le fuera. Dice Orúnmila que su suerte y prosperidad en los negocios él se la tiene guardada. y tanto se hablaba de esto. Se camina lento. Ifá de prosperidad en los negocios. En eso Ogún se decide a ver a Orúnmila y éste lo mandó a que hiciera ebó. saca tres flechas y le hizo blanco y al mismo tiempo le decía a Ogún: «Usted ve lo yo no lo puedo coger» Y Ogún con su machete al Instante abrió un trillo y ambos llegaron a donde estaba el venado y se lo compartieron. Elegbá. Shangó y Ogún comenzaron a vigilarla. Entonces Oshósi ve un venado a lo lejos. Igualmente le sucedió a Oshósi. ambos hicieron la limpieza y salieron a ponerla en el camino. En este signo la suerte está en los hijos. pero en cambio no podía recogerlo entre las malezas del monte. Eshú le decía a Ogún que Oshósi era el más poderoso que él. haciendo un pacto en casa de Orúla. Dice Ifá que Olofín le garantizara siempre un plato de comida.77 Cuando Oyá llevaba una vida de desenfreno sexual En este camino Oyá estaba llevando una vida de total desenfreno sexual. lamentándose ambos. Iré: Ifá de secretos. Este fue el motivo para una fuerte discusión. Habla el cementerio de Elefantes (marfil). Oshósi hizo lo mismo. Ifá le manda a que cruce el mar para que sus negocios sean fructíferos. ocasionando la enemistad entre ellos. No tenga sus negocios en lugares fijos haga cambios. que llegó a oídos de su padre Obatalá que molesto dijo: «Mi hija es inocente de todo eso de que la humanidad la acusa» Como las habladurías continuaban. Ogúnda Iká El elefante nunca muere donde nace. La tiñosa sabe donde amanece. No se come carne de cerdo. un día Elegbá fue llamado por Obatalá para que vigilara a Oyá. por lo que se unieron para siempre. Lograba darle la muerte a su venado. se transformó en una calavera. ella al verse sorprendida. problemas digestivos y dolores de cabeza. Y que ellos separados no eran nadie. que era un gran tirador de flechas. Aquí se habla de vida corta. La mujer es poderosa. después el también llamó a Ogún y a Shangó para que vigilaran y le informaban sobre su conducta. tenia siempre su comida muy lejos. Una vez que se reconciliaron ambos se pusieron hablar de la mala situación. Ifá de vigilancia. Ifá de bochorno. Dice Ifá que tenga cuidado con el tráfico Ilegal de cosas. Ogúnda Osa En la unión esta la fuerza Iré: Ifá de comercio y negocios. Oshósi le dio una fuerte satisfacción a Ogún. Problemas respiratorios y en los huesos. Y esto mismo le decía Elegbá a Oshósi sobre Ogún. pero no donde anochece. Ogún puso su ebó en una mata y siguió caminando hasta otra mata y se recostó en su tronco y cuando llegó Oshósi a dejar su ebó no vio a Ogún que estaba allí sentado y dejó caer su ebó encima de Ogún. 77 . Habla el uniforme militar. No se apresure en la vida que lo suyo está seguro. pero con pasos certeros a la riqueza y la prosperidad. Historia: Ogún a pesar de manejar muy bien su machete. Y desde ese momento ambos convinieron lo necesario que eran el uno para el otro. Teniendo comida no la podían coger. cuando la vieron haciendo la vida con un desconocido. Osógbo: La incomprensión en la vida. Esta es la causa por la que siempre lo que se le entrega a Ogún debe ser también para Oshósi.

Usted necesita del sexo. Osógbo: Ifá de problemas nerviosos que traen por consecuencias trastornos en la digestión. Historia: El sabio violento Había un sabio que su carácter era muy fuerte y todos los problemas que tenía lo resolvía con instrumentos armas blancas. pero que Olofín y los santos se han cansado de verlo así y que si usted cumple con ellos le darán todo lo que usted perdió. Este Ifá habla del endurecimiento de la próstata. El que estaba era Ogún. ella vino y me pidió albergue y yo se lo di» Y su réplica devino en una reyerta donde murió la joven. y ella hizo ebó. Cuando el muchacho llegó a la casa de la novia lo agarraron y lo amarraron dentro del cuarto. Las enfermedades cuando llegan cuestan trabajo curarlas.78 El que juega con candela. pero el muchacho salió con su machete y mató al caballo de Ogún y así se pudo salvar. que le están velando. se tardó en el camino y ya viendo la madre que su hijo se tardaba. No pelee con nadie para que no bote su suerte. y que no tiene ni un centavo. para darle muerte al último que llegara. Todo su mal está en la cabeza y en los pies. el muchacho por lo borracho que estaba. Ogúnda Otrupon Iré: Ifá dice que usted está pobre. Usted está caminando lentamente a su perdición. ya que no tenia donde estar. para ello le mandaron una doncella a su casa para que lo persuadiera y pedirle que le permitiera pasar la noche allí. 78 . Logró zafarse de la soga y se escondió detrás de la puerta. que incluso ha pedido prestado y hasta ha empeñado sus cosas. que solamente había ido a casa de Orúla para hacer rogación. Haga ebó pues ellos son fuertes y quieren su destrucción. Empezaron a buscarlo. Cuando el muchacho salió de casa de Orúla se encontró con un amigo. que le preguntó qué cosa él tenía. para envolverlo en asuntos de justicia. No porfíe con sus contrarios. El sabio se vio obligado a responder por este hecho ante la justicia. Mientras esto ocurría en casa de la novia se hacia un sorteo. Muy temprano al siguiente día llegaron los arayes del sabio a reclamarle. y éste le contestó que nada. él le dijo: «No conozco a la joven. tiene que quemarse. Osógbo: No confíe en nadie. y el amigo le replicó: «anda tonto tú crees en ese brujo. Cuidado con sus enemigos. salió y fue a casa de Orúla. El sabio comprendió que era una trampa preparada por sus enemigos. quien le dijo que hiciera ebó porque lo iban a matar. Historia: Había un muchacho que iba a un punto por causa de su novia y su madre lo mandó a casa de Orúnmila. Un clavo bien enterrado cuesta trabajo sacarlo. pero osadamente le dio albergue a la desconocida. Un día los grandes de su pueblo idearon la forma de destruirlo. Vamos ahora a la bodega a tomarnos unos tragos» Fueron y lo mataron al amigo.

cabeza de chivo. enemigo intimo. uno de ellos salió al pie del árbol para cortarse la cabeza. Quien no oye consejos no llega a viejo. Iré: La suerte viene a sus manos. Usted tiene tres enemigos que son muy fuertes. No se queje pues con lo que usted bota otras personas se favorecen. que le permitía cortarse la cabeza y tirarla al aire y la cabeza sola bailaba y después volvía al cuerpo. Osógbo: Señala suicidio. Acuérdese de los santos cuando sea rico. tres clavos y una maceta y lo puso al pie de un árbol que estaba frente a su casa. El hombre le contestó que dándole de comer a los perros. Usted tiene pensado hacer un negocio que es bueno hágalo. sobre todo con Orúnmila y Elegbá. Orúnmila le hizo ebó con: cazuela. Entonces sus tres hijos creyendo que ellos tenían el secreto superior de Ifá. Las piedras se convierten en corales. no se descuide. y salió bien. Problemas de hemorroides. Entonces Ogún vio a un perro y se lo comió. Pero lo 79 . Osógbo: Dice Ifá que si usted no agradece. Tenga puño duro con sus hijos. que Orúnmila le asegura muchos éxitos. porque sino Obatalá lo llevará a la ruina y miseria. fueron y le contaron a Orúnmila el poder tan grande que ellos tenían y para convencerlo. Ifá de Milagros. Cuidado con los bochornos por los hijos. Y una vez Elegbá disfrazado les ofreció una cazuela. Historia: Había un pueblo en el que nadie le daba de comer a los perros. Cuide su digestión y los problemas en la sangre. Iré: Dice Ifá que Orúnmila le proporcionará dinero para comprar casa y usted podrá superar sus dificultades. Ogúnda Iré te Ogúnda Kete El que imita fracasa. Amigo intimo. Historia: Orúnmila tenía tres hijos que querían saber más que el padrino. Al poco tiempo llego Ogún y le preguntó al hombre que era lo que hacía allí. Y un día se apareció un hombre y empezó a darle comida todos los días y los perros se fueron poniendo gordos.79 Ogúnda Otura Ogúnda Tetura Dios aprieta pero no ahoga. fue a ver a Orúnmila y se lo contó. pues Orúnmila mandará a Elegbá a que le desbarate todas sus cosas. Cuidado con operaciones. Usted debe ser agradecido con los santos. Sea obediente. Ifá de viajes. Elegbá disfrazado hizo la operación en presencia de todos ellos. Aquí la persona disfruta de sus esfuerzos. Cuidado con relaciones de poca moralidad. Las personas tienen la virtud de recibir beneficios de los demás. las cosas le entrarán por una mano y le saldrán por la otra. Aquí se habla de faltas de respeto en el matrimonio. Desde entonces Ogún come perro. Y después de entregarle la cazuela y coger el dinero. Su familia está muy unida. Cuando usted alcance una posición alta tenga mucho cuidado con las personas que usted emplee. Una persona le traerá un problema de justicia en la casa.

Cuidado con su columna vertebral. Ifá de prosperidad. El cazador muy asombrado le respondió que solo. su esternón y los oídos. La mujer se hizo mujer a la fuerza. quien al verse descubierta salió y se dirigió a su marido y a la imagen pidiéndoles perdón. Historia: 80 . Y en el momento en que uno de los muchachos se corta la cabeza. pero que no se preocupe pues por este signo todo lo malo que le deseen se convertirá en su carta de triunfo. Usted tendrá un cambio muy favorable y placentero en la vida. después de hoy la veras» Y todos los meses y desde entonces las mujeres tienen periodo. No se moje con agua de lluvia pues se puede enfermar hasta morir. al extremo que la ropa se le rompía en el cuerpo. Cuide mucho de su ojo izquierdo. Así murieron los tres hijos de Orúnmila por querer porfiar a su maestro. y les confesó que solamente su curiosidad la había llevado a ese lugar. Osógbo: Cuidado con la mala vida y la corrupción. Entonces el segundo hermano creyendo que el otro no lo había sabido hacer bien. Eshú empieza a bailar alrededor de las ramas. En el pueblo de los ciegos el tuerto es rey. Historia: Había un Awó que era cazador y estaba muy pobre. Iré: Dice Ifá que su persona se siente afligida. La imagen como castigo le dijo: «si tu curiosidad era ver sangre. Desde adentro de los árboles se le presentó una imagen que le entregó un secreto para que él siempre fuera al monte a cazar. Y la mujer siguió el rastro y pudo observar todo lo que su marido hizo con el animal que cazó y también con la cabeza. Un día coge ella y le llena la mochila de cenizas y le hizo un agujero.80 que ignoraban era que en ese árbol estaba encaramado Eshú escondido entre las ramas. porque la caza apenas le alcanzaba para comer. Ya desesperado fue y le imploró al Dios del monte por su situación. Ogúnda Oshé El hombre propone y dios dispone. Osógbo: Usted tendrá que vender todo lo que tiene para poder comer. Cuidado con enfrentamientos entre padres e hijos. Aquí se habla de la evolución ascendente de la vida. Su pareja es muy peleona. cayendo el cuerpo al suelo. El hijo puede llegar a despreciar a sus padres. Pero cual fue el asombro de la mujer cuando veía que los animales que su marido cazaba no tenían cabezas. Al terminar la operación se le apareció la imagen que le preguntó que con quién él había venido. La cosa importante es hablar sin equivocaciones. Elegbá al ver la cabeza la coge y la clava en el árbol. y cuando él salió de cacería por el camino iba regando la ceniza. ejecutó la misma operación e igualmente el tercero. Desde ese día empezó a cazar con gran suerte. Ogúnda Ofún La serpiente no mide su sombra con la del arco iris. Iré: Usted adivina y posee gran poder para controlar las mentes. porque sus contrarios siempre le están maldiciendo. Dígale que no pelee tanto para que no pierda la gran suerte que tiene. Le intrigó la curiosidad de saber lo que su marido hacia con las cabezas. y la Imagen le respondió: ¿y esa mujer que está allí? Y al mirar el cazador vio que era su mujer.

Se le aconseja que haga sus negocios. Tenga cuidado con las aberraciones sexuales. también atrae a la tragedia. pero sin consorcios. Osógbo: Usted debe atenderse con el médico pues está muy débil de la sangre y del cerebro y puede llegar la locura. pero no sabe el valor de ninguna. Cuando todo estuvo hecho. pues Ifá le depara mucha suerte y salud. pero no lo puede gozar pues Elegbá se lo tiene trabado. hasta que el amo así lo hizo. Usted para triunfar en la vida tiene que hacer uso de lo malo y lo bueno. pues le decía que le diera la libertad a su hijo.81 En este camino. Osógbo: Usted tiene dinero. Pero éste no bajó a la tierra. pues en este signo el mal y el bien andan juntos. Usted es capaz de adivinarse sus cosas. Usted tiene que alimentarse muy bien para que no se enferme. Osa Ejiogbe Frita la manteca vamos a ver los chicharrones que quedan. La madre del esclavo estaba muerta y él la vio en una sombra. no dejaba tranquilo al amo. y también con los problemas en el matrimonio. Problemas Intestinales. Haga ebó con un chivo y repártalo. había un esclavo. sino desde el cielo mandó rayos teniendo Ogún que refugiarse en la loma. Iré: A usted le darán un cargo de dirección de una empresa o negocio. el espíritu de la madre del esclavo. Ifá de prosperidad por trabajos manuales. no podía dormir. Sabe el precio de todas las cosas. Atienda a sus egún que le darán su número de suerte. la madre le dijo que ella hablaría con Olorún. Ifá de hipocresía y chismes. Ogún puso estacas de hierro en la tierra para esperar a Shangó. Historia: Shangó y Ogún eran grandes amigos. Aquí se habla de malformaciones. No divulgue sus cosas. Usted piensa ir de viaje a buscar fortuna. el esclavo tuvo un sueño y vio a Olorún en la figura de un viejo. Como usted atrae al dinero. Cuando la mujer sale embarazada tiene que atenderse el pacto. Usted es amante del dinero. Cuide mucho a su madre. le hizo ebó y le mandó hacerle una misa a su madre. Y allí tuvieron que reconciliarse y comprobaron que los chismes de la gente fue lo que los separó. Osa Oyekún Tres cartas sobre la mesa. 81 . para ver si podía sacarlo de sus penas. Tenga paciencia para tomar dediciones para no equivocarse. Se le aconseja que visite la plaza. Historia. Al poco tiempo. quien le hizo osode al esclavo viéndole este odún Ogúnda Fún. ellos dos fueron en el mundo muy temidos y la gente empezó con muchos chismes y lograron disgustarlos y se declararon la guerra. Iré: Haga ebó y dele de comer a Elegbá para que su suerte le llegue pues es él quien se la tiene aguantada. que lo mandó a ver a Orúnmila. que no tenía a quien quejarse de los malos tratos y las maldiciones que recibía de su amo.

El chivo empezó a desconfiar del tigre. No se esclavice con la gente. El chivo se puso a comerse el maíz. y por ultimo quiso adueñarse de toda la casa. donde le dijo que tenía la necesidad de marcharse de este pueblo a otro donde lo necesitaban más. como pensaba. Y no pudo comerse al chivo. pensando que le pudiera hacer algún daño. Y le cogió miedo al chivo. Al regresar Orúnmila preguntó si allí no había entrado un emisario mandado por él y le respondieron que no. entonces se miró y salió éste Odún. Orúnmila le dijo que aquel hombre que habían votado era San Lázaro el hombre que él había mandado para arreglar la situación y la enfermedad y que por tanto tenían que hacer ebó y dar una fiesta a su nombre para que volviera. Osa Iwori Lo que se escribe con tinta. Orúnmila le dijo a los moradores que él tenía que marcharse. Osa Odí 82 . Al cabo del tiempo y después de mucho luchar. Historia: El tigre fue a donde estaba el chivo para que le dejara dormir en su casa. El chivo le dijo al tigre que se podía quedar en el portal de la casa. Que sólo había entrado uno de aspecto muy pobre y enfermo y que lo habían votado de allí por creer que estaba enfermo y que llevaría allí la enfermedad. Al oír esto el tigre pensó que si el chivo comía piedras muy bien podía comérselo a él también. Ifá de aburrimiento e intento de suicidarse. trabajo cuesta para que se borre. Y le dijo: «compadre. El chivo se fue para casa de Orúla. que le contestara que él comía piedras y que le brindara» Sucede que un día el tigre le entra la mala intención que convidar al chivo a salir a pasear con la Idea de comérselo. Osógbo: Cuidado con la diabetes y los riñones. A usted tarde o temprano le darán un cargo que le ofrecerá mucha dicha. quien le ordenó que hiciera ebó con un delantal con dos bolsillos. No deje que nadie se acueste en su cama. Al verlo el tigre le preguntó: ¿qué mascaba? Y el chivo le respondió que el comía piedras y le brindó. pero al otro día el tigre se pasó para la sala de la casa. pero que les iba a mandar un hombre para que continuara lo que él había empezado. Los habitantes del pueblo lo botaron por creer que los iba a contaminar de la enfermedad que ellos creían que aquel hombre tenía y a partir de aquel momento casi todos los habitantes empezaron a enfermarse del intestino. Más vale maña que fuerza. Se pasaba todo el día mirando con malos ojos al chivo.82 Había una vez un pueblo donde todo estaba desorganizado y Olofín mandó a Orúnmila para que se hiciera cargo de aquel pueblo. se echara en uno piedrecillas y en el otro granos de maíz tostado y que anduviera con el delantal puesto y que de vez en cuando se pusiera a masticar el maíz y alguien le preguntaba: «¿qué cosa comía?. pues era el único que podía curarlos de la enfermedad que ellos padecían. Entonces acordaron ir a buscar a Orúnmila. Y así fue como al regreso de San Lázaro pudieron los que padecían de enfermedades en aquel pueblo curarse y salvarse. Un día llegó al pueblo un hombre de apariencia enfermiza y con algunos granos en todo el cuerpo pidiendo hospitalidad allí. Orúnmila lo único que pudo hacer fue arreglar el pueblo a medias. reuma intestinal. Iré: Ifá dice que su suerte ya está separada que usted tendrá dinero y salud. espérese aquí un momento que yo vuelvo enseguida» Y salió huyendo para el monte.

Usted siempre debe exigir que las personas cumplan con su deber. pues se pueden infectar.83 Tanto da el cántaro a la fuente hasta que se rompe. No ponga espejos. A usted le están despreciando. Ifá de esclavitud. Shangó no quiere que usted se esclavice. No se meta en problemas que después usted no pueda afrontar. Historia: Orúnmila le ofreció un carnero a Shangó y lo tenía. Si con lo que usted tiene no es feliz. pero con su humildad vivirá majestuosamente. Pero como era ya de costumbre en ese pueblo cargar agua siete días en el río. pero debe de tener mucha tranquilidad para que pueda disfrutarlos. Iré: Usted vivirá de su habilidad. pero no se lo acaba de dar y Shangó viendo eso cerró el camino de la casa de Orúla. Osógbo: Ho haga favores. Y hacer el esfuerzo para coger el cántaro se resbala y también cae ella. Usted es pobre. Cuando Orúla se percató que nadie venia a su casa se puso a investigar. Historia: Hubo un tiempo en que las mujeres cuando se casaban tenían que ir siete días seguidos a cargar agua al río. Cuídese de problemas internos y de accidentes. Ifá de enfermedades. Iré: Usted tendrá suerte y dinero que le dará Shangó. ella vuelve a decir las mismas palabras. pierde el pan y pierde el perro. Y un remolino que se formó en el momento que ella cayó se la tragó. Oshún y Obatalá. Iré: Ifá de gobierno. Y se casa con ella y en el momento de la boda. Usted llegará a tener empresas donde dirigirá a muchas personas. Hay enfermedad recogida en el cuerpo. No sea persona caprichosa. No sea persona testaruda. El que cría perro ajeno. Aquí la suerte se reparte. hay que darle posibilidades a los demás para evitar el conflicto. éste se le cae dentro del río. El que viste de blanco debe cuidarse de la manteca. no le quedó más remedio que cumplir. confórmese. Andando el tiempo. pues después esas personas serán sus enemigos. Osa Iroso Lo que se ofrece constituye deuda. Osa Ojuani Miré su casa antes que la ajena. Ifá de infelicidad. Osógbo: Cuídese de tres enemigos que le tratan con palabras bonitas para endulzarle y gobernarle. Tenga cuidado con las picadas de insectos o las hincadas. 83 . pero esas mismas personas vendrán a sus pies. Osógbo: No visite enfermos. ella se encuentra con un hombre que la enamora. Confórmese con su suerte. Miré hacia delante y hacia atrás. Una muchacha llegó a decir que si ella tenía que ir a cargar agua al río prefería que la madre agua se la tragara. No sea persona absolutista. Y cuando ella llegó al río y metió el cántaro en el agua. pues usted se puede contagiar. Orúnmila así lo hizo y empezaron a venir de nuevo los clientes. no envide a los demás. Y su mujer le dijo que le diera el carnero a Shangó. que usted sea motivo de la felicidad de los demás.

Come más con los ojos. no mande a nadie en su lugar pues pueden hacer uso de eso para arrebatarle lo suyo. Usted es una persona muy inteligente. En la persona existe todo lo bueno. Usted ha pasado mucha hambre y necesidades. pero para obtener el aro tenía que tumbar la palma y acordaron dejar las cosas como estaban en prueba de la amistad. No sea eje central de nada.84 Historia: Eran dos amigos que desde jóvenes andaban juntos. La muerte ruega por usted. Tiempo después se disgustaron por una discusión. Atienda a Elegbá para que prosperen sus negocios. Usted montará un negocio de zapatería o talabartería. Osa Okána Lo que mal empieza mal termina. pero también todo lo malo. Para ratificar su amistad acordaron sembrar una mata de coco (palma) uno llevó un aro y el otro llevó la palma. esa persona con la corona de su padre y la flecha que le tiró a la madre hizo ebó. En una ocasión alguien tiró una flecha y ésta fue a clavarse en el vientre de su madre que estaba embarazada. problemas en las piernas. Osa Obara Dos carneros no beben agua en una misma fuente. que con la boca. Dos leopardos no viven en una misma cueva. Ifá de problemas en la locomoción. Osógbo: Shangó maldijo la tierra por mal agradecimientos y condenó a todo el mundo a comer solamente migajas de pan. Usted nació para brillar. pero hay que hacer una reestructuración de todo lo anterior y así usted podrá modificar su vida para bien. Iré: Usted debe agradecer las virtudes que Shangó le dio que son salud. reclamando cada uno lo suyo. Historia: Una persona es lo mejor y lo más malo. No se come carne de cerdo. Elegbá le quiere descomponer sus negocios. Solo encárguese de administrar y recoger el resultado. de su casa o del lugar donde usted se encuentra. Dice Ifá que todo está mal hecho. Cuidado con la conducta moral de la familia. Por este signo se vencen las dificultades. Haga ejercicios para mantener su cuerpo en forma. Historia: La tardanza de Ogún 84 . dinero y prosperidad y si agradece él lo seguirá guiando por un camino recto. Cuando el hijo del rey que estaba por nacer vino al mundo. Iré: A usted le mandaran a buscar para darle algo. El que puso el aro lo quería. La mujer amarra al hombre y lo esclaviza. Osógbo: A usted le botaran de su trabajo. no se puede ser obeso. de forma tal que nadie se puede cruzar en su camino.

Haga ebó y llévelo al lado de una pila de agua para que todo le salga bien. pero los Santos no quedaron conformes porque nadie se comió la comida. Ifá de estudios y hacer grandes carreras de enseñanzas superiores. La paloma cayó dentro de un río que había muy cerca de allí. Habla del sacrificio de las madres por la prosperidad de los hijos. Si tienes un gran pescado debes darle de comer al arroyo. Orúla le dijo al rey que mandase a retirar a los músicos. El rey ordenó vigilar al muchacho para que no cazara. Osa Ogúnda La guerra con vivo es mala. Desesperado el rey por la suerte de su querido hijo mandó a buscar a Orúla y éste miró y le dijo al rey que si quería que su hijo apareciera tenía que dar una gran fiesta y convidar a todos los músicos de la ciudad. Este es un Ifá de chantaje de las mujeres a los hombres. Citó a todos los músicos que fueron llegando. El muchacho de vez en cuando solía cantar sus cuitas. No sea fiador de nadie. Sus enemigos le tienen mucha envidia por las cosas que Olofín le ha dado a usted. Con muerto es peor. y uno por uno tocaron sus instrumentos delante del rey y de Orúla. la jicotea lo salvó y lo metió dentro de un tambor que ella tenía. sacaron al muchacho de adentro del tambor y en su lugar pusieron un cao (pájaro parlante). pero ese día Ogún estaba borracho y se tardó en llegar. Historia: Orúla le dijo al rey que no dejara cazar a uno de sus hijos. El muchacho al ver que la corriente le llevaba su paloma trató de cogerla y resbaló y también cayó dentro del río. Por este signo se posee dos de las cualidades más grandes del ser humano: Poder y Sabiduría. y comenzaron a quejarse. El mal suyo está sentado en su casa 85 . Un día a espaldas de los guardianes. Shangó mato. El muchacho consintió. Iré: Modere su carácter que usted ascenderá en la vida. Por este signo no se practica ninguna religión que no sea Ifá. Habla la biblioteca. Hay un espíritu que destruye la familia si no es atendido debidamente. El rey así lo hizo. Oyá ante la tardanza de Ogún se desespero y llamó a Shangó para igual trabajo. Osógbo: Cuidado con la enfermedad de su madre y con problemas vaginales en la mujer. Cuando le tocó a la jicotea ésta se apareció con un tambor y en ese momento se puso a cantar el muchacho que estaba dentro. el muchacho hizo una onda y con un buen tiro mató a una paloma. Ifá dice que usted encontrará una riqueza vieja abriendo un hueco. Osa Iká El que busca encuentra. y cuando más desesperado estaba para no ahogarse se le apareció una jicotea y se le ofreció salvarlo a cambio que él fuera su esclavo. Iré: Ifá de negocios (el gran mercado) Ifá de traslados y viajes en son de beneficios. No se lo comente a nadie ni lleve a nadie para que le ayude. Olofín oyó las quejas y ordenó repetir la obra cuando Ogún llegara.85 Oyá le iba a dar de comer a los santos y mandó a buscar a Ogún para que le matara un animal. pero que dejaran sus instrumentos para que el día siguiente vinieran a recoger los premios. Y todos lo que estaban allí lo oyeron. Cuando todos se marcharon. Por este signo no se puede vivir en comunidad.

Olofín se fue pensando que Orúla había matado a Ogún. Un día se enamoró de la hija de su Oluwo. Osógbo: Inflamación de los órganos genitales. aunque aparentemente siempre esté sonriente. hizo las obras que el Awó le mandó. mandó a buscar a Orúla para que se llevara a Ogún y lo matara en su casa. Esto estaba muy oculto. Fracasa por revoltoso. Acto seguido Orúla limpió su casa y 86 .86 Osógbo: La persona está solitaria. quien le había entregado a su hija en custodia mientras daba un viaje. No maltrate a los afeminados que aquí salvaron a Orúnmila. Osógbo: Marca enfermedad en los huesos y el corazón. No menosprecie nada que todo tiene sentido en la vida. cerró la puerta y mató al chivo. Cuídese de los robos en su casa. No transite por lugares oscuros. Salió este Ifá y le dijo: Awó Osa Ka usted viene porque quieren que le hagan una obra para conseguir una mujer para cesarse. La persona corre precipitadamente a su amante. Para que Olofín no lo supiera cogió un chivo. cascarilla manteca de cacao y grinalde. Ifá de tristeza. En eso llegó Olofín y como la puerta estaba cerrada la sangre del chivo corrió por debajo de ella. No haga ostentación de lo que tiene. Inestabilidad e infelicidad. El Aleyo Arugbo se casó con la joven pagando los platos rotos de Osa Ka. quien un día cansado de tantas quejas. Iré: Dice Ifá que usted está pobre. Tanto tiene tanto vales. Historia: Olofín tenía a Ogún como su hombre de confianza. El Aleyo Arugbo se enamoró de la joven y el Awó entonces le preparó a la joven su obo con lavados de mangle rojo tres días seguidos para estrechárselo como si fuera el de una doncella. Historia: Awó Osa Ka era muy mujeriego. No visite hospitales. Seleccione bien sus relaciones. Cuide de la salud de su madre. No use ni oro ni plata. Dice Ifá que la pareja tiene que hacer ebó para que no muera. problemas matrimoniales. Osa Otura El que da lo que tiene a pedir se queda. Hablan los payasos. Iré: Habla de sociedades secretas. Awó Osa Ka después buscó la forma de que conociera a la joven sin que mediara su presencia. Haga cambios aparentemente desfavorables que le darán estabilidad. Habla del comején en los huesos y el corazón enfermo. pero por sus travesuras le daban las quejas a Olofín. La bebida y las drogas le conllevan al desequilibrio nervioso y por ende a la locura. Dice Ifá que no todas las cosas están buenas. pero si las fundamentales. pero que mañana estará bien. En este signo se habla de gonorrea. que era mondia (doncella). pero la joven quedó encinta y Awó Osa Ka no sabía qué hacer para evitarse el bochorno de su padrino. Orúla se llevó a Ogún y cuando llegó a su casa lo registró y le salió este Ifá y pensó: «Este hombre es muy importante para que muera». y determinó dejarlo vivo. nada tienes nada vales. Como eso era lo que el Aleyo Arugbo buscaba. Aquí la persona llegará a tener un establecimiento de ventas que obtendrá grandes ganancias y mucho dinero. Osa Otrupon La idea le gana a la cabeza. En esos días llegó un Aleyo arugbo (cliente viejo) a registrarse pues estaba buscando una Obiní (mujer) para casarse. pero deberá cumplir con la religión.

No maldiga a nadie. Por este signo se tiene negocios que tenga que ver con cobro de impuestos. Al poco tiempo vuelve con otro problema parecido y diciendo que Ogún era el único que podía resolverle. Osógbo: Habla la garganta. porque era el único que le podía resolver. Pasó el tiempo y Olofín vuelve a casa de Orúla por tercera vez. No sea persona impulsiva y agresiva. La persona se puede convertir en algo indeseable y repulsivo. Iré: La tierra se limpió después del diluvio. Si no sabe con la ley que se vive aquí. No visite a enfermos. Osógbo: No sea persona rencorosa. Ifá poderoso y de riqueza. Guerra con los hijos. Habla de tierra podrida. No se come con cubiertos de ningún metal. Usted dice una cosa y su corazón dice otra. Contestándole Olofín que lo dudaba. Osa Iréte Ríe y el mundo reirá contigo. Orúla no le contestó nada a Olofín y éste se marchó. Orúla le contestó que él podía buscarle uno que fuera como él. Este secreto quedó entre Ogún y Orúla y Olofín hizo Rey a Orúla. Si tiene donde vivir. Hable bien bajito sin formar mucha gritería que Obatalá le tiene una suerte. Historia: Detrás de la risa viene el llanto Aquí es donde las ranas no tenían donde vivir y hacían mucha bulla. no la soportan por su forma y la botan o la botarán. Problemas respiratorios. Obatalá maldijo a las ranas y les dijo: «Mientras el mundo sea mundo ustedes vivirán cantando» Osa Oshé Toda persona es digna de respeto. Habla de grandes apuros. entonces. Habla de poderes curativos. saliendo Ogún de su escondite mientras Olofín hablaba con Orúla. Ifá de inconformidad. Las amonestó y como no le hicieron caso las botó de su casa. no vaya a velorios. El que sabe menos adivina siempre. Ifá de bonitas historias amorosas. Nace el gabinete médico. Por este signo Olokún hizo ebó y se adueñó del mar y hubo que pagarle tributo. Haga caso y oiga consejos que por no creer en lo que le dicen o mandan a hacer usted mismo botara su suerte y bienestar. Iré: Este Ifá señala que un mal que le hicieron se convertirá en bien. 87 . No diga mentiras. La persona no tiene donde vivir. Obatalá las entró en su casa y ellas continuaron escandalizando. Al cabo del tiempo Olofín fue a casa de Orúla y le dijo que tenía una situación muy difícil y que le hacía falta el hombre que él le había dado. Dice Ifá que usted engaña a los santos. tiene que ir a vivir al otro mundo. Llora y llorarás tú solo.87 metió a Ogún en el sótano. Olofín se sorprendió dándole un fuerte abrazo y le dijo a Orúla que como era posible que hubiera resucitado a un muerto. Entonces Orúla que estaba en combinación con Ogún dio tres golpes en el piso. diciéndole que Ogún era el hombre que sabía todos los secretos.

Seleccione bien a su pareja. No permita que nadie le saque o le cambie de la puerta de su casa. Cuídese de la justicia. Cuando llegó el verano se fue para la ciudad y los muchachos al verla se armaron de gajos de matas y comenzaron a matarla. Orúnmila le vio este Ifá y le marco ebó. 88 . El comercio reúne a los pueblos y divide a los hermanos. Y desde entonces los muchachos matan a las Mariposas. pero que nadie nunca lo saque de su medida. Cuidado con los problemas digestivos y en los huesos. pues mientras más luzca mas envidia provocará. resolverás tus otros problemas. con la que poco después terminó haciendo el amor. que dice Ifá que él le dará la suerte y le traerá el desenvolvimiento a la puerta de su casa. Cuídese mucho la memoria. Atienda a Elegbá. Aquí con paciencia se vence al pobre y al rico.88 Cuidado con enfermedades. Historia: El Ekuekueye (El Pato) fue a registrarse con Orúnmila porque se sentía mal de todo. Al terminar de «ofikale trupon». Cuidado con las alturas. El brinca el camino desde la muerte y se entierra en la vaina. Ifá de problemas o abandono por falta de atención a los muertos protectores. Oshún lo acompaña aunque no tiene muchos enemigos. Alguien maldice a los niños. Cuídese de personas rubias o jabadas. Iré: Aquí se hace maldad para ganar en el mundo. Aquí se habla de hijos descarrilados. El Pato muy alarmado se presentó así ante Orúnmila para hacer el ebó. Ifá de brujerías para amarrar a las mujeres y las mujeres para amarrar a los hombres. Ifá de chismes o enredos. Osógbo: Aunque haga ebó cuídese de la justicia. Osógbo: Organizar papeles o títulos de propiedad para evitar confusiones. El Pato llegó a la orilla del río y vio a una pata joven y se puso a pensar si regresaba a casa de Orúnmila o se quedaba enamorando a la Pata. que le dijo: usted piensa ir a un lugar y si antes no haces ebó la van a recibir mal. No puede ser ostentoso. Iré: Usted tiene la suerte de vivir y tener dinero sin trabajar. Orúnmila al verlo como estaba. no hizo caso y no hizo el ebó. le dijo: «Está bien. Nunca se apresure y tendrá de todo. No cambie lo seguro por lo dudoso. Ella no permitirá que le hagan daño. Cuidado con embolias. Iká Ejiogbe Iká Ogbe mi La desobediencia es el padre de la inocencia. pues no le saldrá bien. Cuidado con la bebida y la respiración. El hombre puede quedar impotente. Usted es una persona entretenida con algo que lo tiene dormida y no se preocupa de su progreso. pero éste no se te puede resolver y cada vea que montes a la pata arrastrarás tu pizajo por la Tierra» Osa Ofún En la confianza esta el peligro. El Pato quedó con Orúnmila en regresar con las cosas del ebó y salió a buscarlas. Historia: La Mariposa siempre vivía en el campo y un día fue a casa de Orúnmila y le salió este Ifá. se le quedó la tripa arrastrada por la tierra y no pudo montar de nuevo a la Pata. Como la Mariposa era incrédula.

se tapaba la cabeza. Elegbá fue a casa de Orúnmila y le salió este Ifá. no podrán alcanzarle y usted siempre vencerá. Iká Yeku no se hizo el ebó. Un día Iká Yeku se hizo osode y le salió su signo donde Ifá le marcó ebó. Iká Oyekún Cuando el hombre nace comienza a morir. pero ambos se querían mucho. pero resultó que su hermano se había hecho osode saliéndose su signo y Orúnmila le marcó ebó y que lo llevara al río. 89 . porque él era un Awó muy despreocupado. que lo dejó inconsciente. Pese a la envidia. Él asustado. por ende usted tendrá la supremacía sobre todos. se levantaba a revisar las puertas para cerciorarse de que estaban cerradas o si había alguien adentro. La vida de usted depende de la muerte y el descalabro de los otros y viceversa. Iré: Dice Ifá que usted podrá escalar en la vida social y económica a donde nadie ha podido ni podrá llegar. veía cosas raras. A los pocos días muere su hermano Oyekún Bika y él alcanzo la grandeza y el poder. A usted le hacen brujería para que le boten de su casa y del trabajo. porque cuando cerraba sus ojos. Eran todas las formas raras en que la Maldad se presentaba a visitarlo. Consultó a Ifá para saber de la muerte de su hermano y éste le dijo que tenía que tener un Osún de su signo y consagrarlo. Mueren unos para que nazcan otros.89 Cuidado con los órganos genitales Historia: Cuando Elegbá no podía dormir por las noches Aquí Elegbá tenía un Palacio al pie de las matas de laurel y por las noches tenía miedo dormir. pero su persona se hará necesaria y siempre tendrán que contar con usted. después como no podía dormir. Osógbo: Este signo habla que lo mismo el hombre que la mujer tienen dificultades en las relaciones. o sea. El segundo era pobre. Al poco rato Iká Yeku se levantó y empezó a hablar con su hermano dándole las gracias y pidiéndole perdón a Ifá. Usted tiene la virtud de saber orientar sus pasos al futuro en bien o en mal. pues teniéndolo todo les falta la felicidad amorosa y la estabilidad. Iká Iwori Lo que hace con las manos lo destruye con los pies. Historia: Nace uno para que otro muera En un sitio vivían dos hermanos mellizos: Oyekún Bika e Iká Yeku. Así pudo dormir bien. se quitó las ropas y se arrojó al río para bañarse. Iré: Este no es un signo de dirección aunque usted sea brillante en sus cosas. y cuando se dirigía hacia allá se asombró de que en la orilla estaba su hermano mellizo desmayado y enseguida comenzó a rezarle a Ifá. Él se dirigió al río (estando esto prohibido para él ). que le mandó a poner en su cabecera un ebó de muchísimos ingredientes. pero en un descuido vino una ola lo arrastró y se dio un golpe en la cabeza. que tiene que lograr hacerse útil por su inteligencia en el lugar donde se encuentra para lograr la estabilidad en sus cosas.

los tres amigos no sabían cómo entrar a la cueva y en eso el ratón dijo: «Yo voy a entrar y lo voy a matar después ustedes lo sacan» El ratón entró en la cueva. pero después tendrá que darles un tambor y una comida. El Murciélago hizo el ebó y le salieron las alas y pensó que ya había resuelto su problema y no regresó a casa de Orúnmila. Osógbo: Cuidado con accidentes automovilísticos. Historia: Porque el murciélago vuela sin orientación El Murciélago no tenía alas y la gente lo pisaba y lo maltrataba. Iré: Por este signo se tiene dinero y salud. entró en la cueva y dijo: «esta será mi casa. el cual no pudo soportar las picadas y salió a toda velocidad de la cueva. que lo mandó a hacer ebó. Cuidado con enfermedad de la barriga. Cuidado cuando la sorprenda. Entonces salió y le dijo a la hormiga y al alacrán: «ahora ustedes entran lo pican y lo sacan» La hormiga y el alacrán entraron picaron bien duro al Oso. 90 . que no tenía donde vivir. Y el Murciélago se quedo sin dirección fija en su vuelo y sin saber distinguir bien las cosas. lo mismo lo come. No se puede llevar una vida sedentaria. lo toma o lo fuma. se mueve pero no se cae. La candela viene por abajo. La persona muere sola y sin recursos. Iká Iroso Veleta que mueve el viento. pero no pudo hacer nada. Un día llegó el oso. fue donde Olofín y también lo condenó. Historia: El oso intruso En este camino vivían en una cueva tres amigos. Iká Odí El taburete lo mismo acomoda culo gordo que flaco. Iré: Por este signo Olofín y Orúnmila encontraron la felicidad y usted la encontrará también y disfrutará de todo. Miré bien donde se sienta. Usted engaña a su pareja y ella a usted. La madre viene a pedir a Orúnmila por la salvación de un hijo y Orúnmila le respondió que estaba perdido. Cuídese las piernas pues habla de una posible postración de una de ellas. el alacrán y la hormiga. lo que le ponen en la boca. Ifá pródigo y de virtudes naturales. No sea persona curiosa ni chismosa. aquí me estableceré» Entre tanto. diciéndole: «Mira. Usted posee el don de poder adivinar. Haga ebó para que refresque su casa que está muy caliente. pero hay que lograr mantenerlo. Por eso es que duerme de día y colgado por las patas y. por desobediencia todo lo pierde. La persona no tiene sosiego ni paz. Problemas de la vista y artritis aguda.90 Hay algo destapado que se puede descubrir. Cuide de un golpe en la cabeza que le pueden matar. una ratón» El Murciélago fue a casa de Orúnmila y le salió este Ifá. dele de comer a la puerta para que venga la suerte. el ratón. Osógbo: Cuidado con quemaduras en las manos. no pelee que perderá.

tendrá dinero. salud y familia. y fue Awó Iká Roso el único que adivinó. Si es hombre cuidado con faltas por que se pondrá flojo de su naturaleza y no podrá tener contacto sexual con ninguna mujer. por envidia y para que usted no avance. Y desde entonces el Awó tiene Osún. pero en el pueblo en que vivía Obatalá había tres personas que eran ladronas y tenían a la gente en un constante sobresalto. Osógbo: Ifá de guerras con brujerías de paleros por posición. ni maldiga que lo suyo viene caminando pues Yemayá le dará una gran suerte. Un día Olofín presidió un registro donde salió Iká Roso. Guayabito come y sopla. Usted tiene enemigos que cuando pueden le echan brujerías. Historia: 91 . En su maldición Obatalá le pidió a uno que perdiera la pierna. suerte. Iká Obara La crueldad engendra crueldad.91 Osógbo: Si se acaba el dinero llega la enfermedad y por ende la muerte. pero no saben que su cabeza es más grande y que les dará a todos ellos un susto. No tenga miedo que usted es poderoso también. No se apure. Ruéguele mucho a Olofín para que nunca le falte. ni pelee. Obatalá se marchó y pese a toda la precaución que tuvo le robaron la chiva con la cual mantenía a sus tres hijos. Obatalá viendo el robo de que había sido objeto maldijo a los tres ladrones. enfrente lo que crea. Un día Obatalá se fue a consultar con Ifá y Orúnmila le sacó este odún. Palakó y Talade Obatalá tenía tres hijos a los cuales mantenía con leche de chiva. Usted piensa mudarse. no lo haga sin antes hacer ebó. Iká Ojuani El Odio es Cariño Iré: Dice Ifá que usted esta pobre. habla el pájaro ladrón. Cuídese de robos. Desde aquel día el pueblo y los tres hijos de Obatalá fueron felices. No le puede coger miedo a sus actos. que quedara mudo y para el tercero que perdiera las manos. para el otro. Historia: Los tres hijos de Obatalá: Talabi. Osógbo: Nunca diga que sabe más que nadie. pero que este año será rico. Iré: A usted le dijeron que tendrá suerte y dinero y lo está logrando. Diciendo esto a los tres malhechores les fue encarnada la maldición de Obatalá. el cual le advertía que debía de cuidarse que no le fueran a robar. Dice Ifá que si es mujer tiene enfermedad en el vientre por faltar a los santos. Las personas no le consideran. Historia: Iká Roso el adivino Iká Roso siempre estaba en los Concilios de Awoses. pues en esa casa esta su suerte y su desenvolvimiento.

. Cuando regreso de sus labores a su casa le dio a su mamá gunugún el pito para que se lo guardara. y la aconsejo que fuera a casa de Orúnmila e hiciera ebó para que así evitara una lamentable desgracia.. Ikorode así lo hizo y puso a su Omó al frente de aquellas tierras y de esta manera le ganó la guerra a su enemigo. y para donde quiera que fuera lo llevaba. Enterado Ikorode de lo que sucedía. que no le tenía miedo.. para emplearlo como chantaje y ver si de esta manera la mariposa lo aceptaba. La mariposa era muy zalamera. que era hijo de gunugún cuando iba para sus labores vio a la mariposa posada en una flor y en un descuido de esta le robó el pito. Ifá de problemas en la garganta y de asma.. Cuídese de hincadas.. Ella poseía un pito que nunca lo saltaba.. por porfiar con los santos se pierde todo y se va a la pobreza.92 Había un Obá que se llamaba Ikorode. las que se pegaba con cera. habló con gunugún y le comunicó lo que este le había hecho. y le pidió el pito a la madre. y le contó lo que le pasaba. Al Omologun recibir el mensaje se asombró de tal manera que al momento preparó su gente y dijo: «Ustedes van por el mar a la tierra de Ikorode.. tiene que ponerse el Idé de Orúnmila y usarlo de por vida. se dirigió a casa de este. Iré: Ifá de comercios dinero y prosperidad. Iká Okána El hombre es loro del hombre. LA mariposa rápidamente se dio cuenta de la desaparición de su talismán... Omologun se levantó a gran altura para que no se sintiera el ruido de sus alas. La mariposa que era caprichosa no hizo caso de las advertencias que le había hecho Elegbára y a los pocos días. Historia: La maldición y la mariposita Había un muchacho que se había enamorado de la mariposa. hizo lo indicado por Orúnmila. tenía dos alas. Después de hacer el ebó Orúnmila le dijo a Ikorode que le mandara un mensaje a Omologun diciéndole. y no hallaba la manera de como enamorarla. aunque tenía mucho miedo. gunugun asustado se lo devolvió El muchacho al regresar del trabajo pensó llevar a cabo sus planes para atraer a la mariposa. Un día Omologun se acordó de Ikorode.. aprovechando la ausencia del muchacho. El muchacho se puso muy bravo y le falto el respeto a su madre diciéndole que 92 . Ikorode. Frente a éste vivía otro Obá llamado Omologun quien le tenía envidia a Ikorode. Orúnmila le dijo que hiciera ebó.. dele gracias y ruéguele a Obatalá para que le siga dando el ashé para que sus cosas siempre estén derechas y en sentido a lo positivo. el cual tenía su Omó y vivía en la orilla del mar... Ikorode fue a casa de Orúnmila. y el Sol le calentó las alas a Omologun de tal manera que como estas eran de cera se derritieron y Omologun cayó al mar y se ahogó. pero este nunca le decía nada. pero Ikorode que había hecho ebó a Olorún enseguida se dio cuenta que era lo que estaba pasando. y que no le entregaría sus tierras. Omologun como era mago. le dijo quien había sido el ladrón. Donde Elegbára que lo estaba observando todo. quien le hizo osode. Un día el muchacho. Los sirvientes de Omologun al verse sin líder se desconcertaron y se dispersaron. donde ella le respondió que la mariposa había ido a reclamársela y ella se la había entregado. Osógbo: La muerte persigue a la persona. y siempre estaba libando de flor en flor. Orúnmila le vio este Ifá y le dijo: «A usted le viene arriba una tragedia muy grande» Ikorode le dijo que si.. que yo iré por el aire». La suerte viene y se va corriendo. y se dijo: «Ikorode me tiene miedo y voy a quitarle la tierra que gobierna» Omologun le mandó un mensaje a Ikorode en el cual le decía que si no le entregaba la tierra lo mataría.y que exigía que le devolviera el pito. se lo contó a Orúnmila y éste le dijo que tomara posesión de las tierras de Omologun.

Y al ver la desobediencia de la mariposa al no ir a casa de Orúnmila le quiso dar un escarmiento. al ver éste a la mona le habló porque entendía el lenguaje de estos animales por el tiempo que llevaba dentro de los montes. palos y piedras para matarla. Historia: Iká Ogúnda el cazador Iká Ogúnda era un cazador que tenía la virtud de que solamente Olofín comía de lo que el cazaba y una vez todos los animales lo cercaron en el monte para matarlo . Cuídese de enamorarse de personas más jóvenes. ya libre. Cuídese de echar sangre por la boca. mientras el cazador estuvo secuestrado en el monte Olofín no aceptó lo que le traían los demás cazadores . En ese momento aparecieron unos muchachos y al ver la mariposa. corrieron detrás de ella con chuchos. el cazador aceptó la condición . Póngase el collar de Oshún y Obatalá para que sus cosas sean seguras y ningún contrario puede con usted. y como el cazador estaba en buena armonía con los monos porque nunca los cazaba en atención a que nadie comía la carne de ellos. logrando al final su objetivo. Este Ifá Osógbo manda a dar de comer a Elegbára.! Que la comida cuando la encuentres este podrida!! Y que me desprecien por apestoso! En ese momento Obatalá que estaba por allí cerca. entro a la casa de gunugun y al oír al muchacho dijo To eba echo. Al ver sus planes frustrados comenzó a maldecirse diciéndose! Ojala que no tengas paradero fijo!. El que persevera triunfa. Osógbo: Por este Ifá se va preso. Iré: Dele de comer a Obatalá para que sus cosas anden derechas y frescas y así usted podrá tener suerte y asiento en la vida. preparándola una trampa y ya en esas condiciones . la mona se prestó para ayudarlo con la condición de que se le permitiera a todos los monos relacionarse con la gente del pueblo ya que ellos vician alejados dentro del monte y cuando veían un mono en el pueblo todo el mundo se asustaba y huía y otras veces los perseguían y los amarraban . la mona le exigió al cazador que cumpliera su palabra y la llevara al pueblo de lo contrario tenía que quedarse allí en el monte viviendo con ella porque se había enamorado del cazador. tiene 93 ... casa quiere Iré: Por este signo se tiene una gran casa y se gana mucho dinero pero no siempre se es feliz. Por otra parte la mariposa fue a salir de casa de gunugún y venía de regreso por el camino y Elegbára la divisó. contándole a la mona lo que le sucedía . Iká Ogúnda En la conformidad está el triunfo. personas penosas. cuando la mona regresó se encontró que el cazador estaba dentro . la mona no se bajó del árbol y buscó la piel de un mono muerto y se la puso al cazador y de esta manera con el cazador a cuesta fue saltando de árbol en árbol hasta que pudieron salir fuera del monte y libró al cazador de la guerra de los otros animales . Iká Osa El que se casa.93 ella era una atrevida al entregarle el pito a la mariposa. para que no pase trabajo.. no le quedó más remedio que encaramarse en un palo o árbol que tenía arriba una choza en donde vivía una mona y desde allí vio todas las celadas que le tenían preparadas.. así será por ser muy atrevido. Nota: este Ifá habla de complejos personales en el amor. Pague deudas santorales. Usted esta bravo pues trabajo mucho y está cansado cuidado con un accidente donde usted pueda perder o le amputaran un miembro.

Vete para el patio de la casa que allí te dirán lo que tienes que hacer. y te voy a enseñar. Iré: Ifá dice que haga ebó para que la suerte le llegue de todos lados.. inclusive hasta por su propia madre. opolopo owó. azul y blanco que llamaba mucho la atención por sus hermosos senos y la gran vellosidad de sus órganos genitales. Osógbo: No de su palabra a nadie..94 que independizarse. El diablo cogió al último. eyá awadó. donde sintió una voz que le dijo.etc. igi opue. El secreto de este Ifá es coger Ozain y darle ojá. Rezo: Ifá ni kaferefún Shangó. esta recibió el nombre de Iyá Olé Obo Imá Oruba Imá. no porfié.. apo pupua . Iká Otrupon Solo cuenta tus mentiras a la gente. Oduduwa y Osaín. n lodafún egún. akara . obi. Como Iká Sa encontró su poder Ebó : Osiadie meta. atitan ilé ekú. malaguidi. Las personas se esfuerzan por hacerle el mal pero Orúnmila está con usted y no lo permitirá. ekrun.. inle lese . Historia: El fuego Uterino En este camino de los amores de Asesú y Ogún Ayifé nació una mujer muy hermosa que siempre andaba desnuda con solo u collar de glorias rojas. eyelé .. Iká Sa así lo hizo y Obarere venía todas las noches. Cuídese la vista.. Historia: En una tierra Iká Sa siempre estaba llamando a Shangó. La persona es maldecida desde el vientre de su madre. no se puede hacer el aborto pues peligra su salud futura. oñigan . Osógbo: Habla de problemas hormonales y el aparato reproductor. Se es mal agradecido y el bien que se haga terminara por repudiarlo y odiando. Habla de quistes en los ovarios. apo fúnfún .. Cuídese de cables eléctricos no lo vaya a coger la corriente. Se tiene casa y dinero pero no felicidad. habla de fibromas. dele de comer a Orúnmila y pídale perdón. 94 . Tenga cuidado. para que lo ayudaran debido a que él no podía hacer nada. yo soy Obá rere. pero tú tienes que ir al otro lado del rio donde yo vivo dentro de 2 matas de palma y ceiba. tienes que llevarme. casas. dinero. Siempre ellos lo ayudaban en todas sus cosas.. Aquel patio estaba lleno de hierbas. Un día el los volvió a llamar porque él quería aprender a saber para así ayudarse a sí mismo y ellos le dijeron .. habla el fuego uterino. y por la virtud de Obarere Iká sa fue rey de la tierra y pudo gobernar. igi araba. donde te daré mis secretos. Tú tienes que darle unyen a Egún para que hable contigo y te diga lo que tienes que hacer. Oduduwa y a Ozain. Iká Sa así lo hizo y por la noche cuando estaba durmiendo le dieron 3 golpes por la cabeza y le dijeron. oja y etú y dármelo allí para venir a tu casa y todas las noches hablar contigo y enseñarte. ahijado. hijos. no abuse del sexo. este Ozain hay que enterarlo al pie de araba durante 7 días...

que por causa de su ardor insaciable iban abandonando sus deberes para caer ante esa pasión bestial y avasalladora. el cual fue hasta casa de esa mujer la cual vivía en las orillas del mar donde ella lo invito a realizar el Ofikale. el mundo iba de mal en peor. Yo soy Orísha Eleri Kpini. aquí este santo le da a la persona toda la felicidad y el desenvolvimiento. Ifá de envidia. pero lo persiguieron y él se creyó seguro metido dentro de un gran tinajón y en verdad a no ser por el perro y sus carreras y aullidos no le descubren el lugar ni lo hubieran matado ni hubiera perdido su tierra. Primero tenemos que hacer ceremonias de acuerdo con tu jerarquía. acabo con su ímpetu por el Ofikale. Cuídese de sus enemigos que lo están velando para hacerle mal . cuídese de los vicios. Iré: Dice Ifá que no tenga miedo. después de la rogación el hizo ofikale con ella le cogió pelos de su vagina. que usted podrá alcanzar de todo en la vida y nada le podrá entrar a usted en su casa. El pez Grande muere por la boca Osógbo: Cuídese de la bebida pues transforma su carácter. cuando Orúla se enteró de lo que decía el rey le mandó a decir que esa sería su perdición . después Elegbá y así sucesivamente a cada uno de los Oríshas varones. Osógbo: Usted no debe tener perros en la casa. Historia: La perdición del Rey Iká Tura era un rey que tenía un perro que le era muy fiel y una vez Orúla le indico la necesidad de hacer ebó con ese perro y que se separara de él. habla la infiltración pulmonar. desde entonces aquella mujer que con su fuego uterino por poco acaba con el mundo. sembrándolos en las 3 tinajas las cuales las amarro con la cadena y las sembró a la orillas del mar. ni aguas crecidas. Haga ebó para que pueda disfrutar El perro descubre al amo. Él le hizo ebó. haciéndolo en forma natural y pausada gracias a Orúnmila y dejo de llamarse Iyá Olé Obo Imá Oruba Imá.95 Aquella mujer hermosa y bestialmente fuerte era todo sensación y siempre estaba deseando hacer ofikale. Entonces fue cuando Obatalá fue a ver a Orúnmila que se llamaba Iká Trupon para arreglar esta situación. y fue a Mirarse con 95 . al poco tiempo tuvo una guerra y la perdió . la persona es tramposa. antes de tomar determinaciones usted debe consultar a Ifá. al venirle ese gran desastre tuvo que salir huyendo. pero Orúnmila le dijo. Iká Iréte Iré: Ifá de cambios favorables. con el primero que lo hizo fue con su padre al cual lo redujo a un guiñapo. Iká Otura Divide y triunfarás. el rey no quiso obedecer y se puso a decir que esa observación no le cabía a nadie en la cabeza. el preferido de Olofín. Historia: La vendedora de hilos Había una mujer que vendía hilos en la plaza y su negocio no andaba bien.No cruce ríos. No cuente sus secretos.

dado por sus virtudes y cualidades usted nació para babalawo pues tiene el ashé natura de Olofín. Cuidado con realizar el contacto sexual acabado de comer. donde ambos pasaban muchos trabajos. y la mujer del labrador demostró que no era generosa con el marido. y cuando ellos salen tú te quedas arreglando las piezas para el otro día.. Iré: cumpla con los santos para que se vaya el atraso y venga la suerte. Con muchos trabajos el labrador pudo construir su casa con una madera que había podido construir y picar en el campo. Cuidado con la justicia.. cumpla con Orúnmila y sea obediente pues su palabra es sentencia. El labrador por tal de ver contenta a su esposa se sacrifico y le hizo también una casa a la familia de la mujer. Cuídese de la digestión. basura de la plaza y una cajita.. siempre hay una cabeza para recogerla. Un día en que se dirigió a su casa y observo que la familia de la mujer al que él le había construido la casa le estaba llevando la madera de la casa en la cual él vivía. y entre todos los estaban dejando sin nada. para que subiera pero ella no lo hizo. Historia: El labrador Había un labrador el cual tenía su compañera.. cuidado con homosexuales.. Osógbo: Organice su vida. pero inexplicablemente su mujer en vez de estar alegre se encontraba triste. Ifá de hechicerías que dejan secuelas. un akukó.. le salió este Ifá que le ordeno ebó con: Dos eyelé. Cuidado con las 96 . Después de terminarla la familia fue a vivir allí con la mujer. Orúnmila se lo hizo y su suerte mejoro. A veces lo que no le gusta es lo que tiene que hacer. Pero había otro vendedor oyéndolo todo y como también estaba mal. atienda a sus hijos. pues en vez de hacerlo feliz lo contrariaba y le molestaba la vida a tal extremo de que ya el labrador no tenía bríos ni deseos de irse al trabajo en el campo. El hombre se pone en la posición que merece. y el labrador se dirigió al campo para así poder buscar el sustento de su casa para tratar de ser felices. dinero e hijos. Iré: Usted tendrá santos. y estando sentado con las manos en las Mejillas se le aparecieron uno rayos solares y sintió una voz que le dijo: no pienses en eso y ve a ver a Olofín porque tú no te diviertes como los demás. Osógbo: cuídese de los nervios. le dijo a Orúnmila que le hiciera a él ese ebó. Tanto se molesto el labrador que pensó en acabar con todos... el labrador le preguntaba ¿Qué te pasa? ¿Por qué estas así? y ella decía. No beba que pierde la razón la muerte esta oculta asechando. no tengo nada. Iká Fún El que ríe último ríe mejor. haga ebó para que la mala suerte no lo alcance.96 Orúnmila. a Usted lo acusaran de algo que realmente hizo.etc.. solo es que mi familia no tiene donde vivir. Iká Oshé La palabra de Ifá nunca cae al suelo. Este Ifá habla de cargos y posición que se tomara para gobernar. y se interno en el monte para así pensar lo que iba a hacer..

.97 comidas frías. Dice Ifá que usted va a emprender un negocio que le va a salir bien. y más tarde el mismo Elegbára se apareció con su hijo. Dice Ifá que haga ebó para que disfrute y aproveche su suerte que goce su dinero. Orúnmila al examinarlo le vio este Ifá y le dijo que para el resolver el problema tenía que hacer el ebó de arriba. se encontró con un muchacho que le dijo: Obatalá. ni arroz amarrillo. y que solamente después de realizarse el ebó Obatalá encontraría quien lo ayudara. Historia: El hijo perdido En este camino fue donde Obatalá tenía un hijo y sus enemigos lo secuestraron y lo llevaron a una tierra que la gobernaba Babalú Aye. deme todo eso que yo lo voy a ayudar. no coja una caso que le van a dar si usted no sabe de dónde procede.. Historia: La guerra entre las moscas y las arañas Las moscas convidaron a las arañas y a las tortugas para una fiesta y comida. Usted tiene que ser más activo. Ifá de chantaje. Orúla les vio este Ifá y le dijo que ebó y obori le prohibió ir a esa fiesta y cuando estaban más contentas las moscas empezaron a tirarle agua caliente y las arañas salieron corriendo y al agacharse para que no les cayera agua en la cabeza todos cogieron airé y les quedaron las cabezas hacia abajo y desde entonces están en guerra. y cuando se disponía a botar el ebó y el gallo de Elegbára. cuando término el ebó Orúnmila se lo entrego. Obatalá al recibir el mensaje desesperado salió con la lata de epó a la tierra que gobernaba Oluwo Popo. Iré: Dice Ifá que su suerte está enterrada. ni canistel. Cuando Obatalá salió rumbo a aquella tierra tomó por un camino. Dice que hay muchas moscas 97 . Osógbo: Padecimientos en la barriga y los pulmones. Un bien con un mal se apaga. y que el paraldo se realizara cuando el muchacho estuviera en su poder. Obatalá hizo todo lo que Orúnmila le indico. tenga cuidado no le desvíen el camino. Las ruedas eran cuadradas y la vida estaba estancada. las moscas se decían: Que se figuraran las arañas aminando tan fanfarronas y así fue como las moscas y los moscones idearon las fiestas para ver si por medio de un engaño opa a las arañas.Los hombres hicieron ebó y la rueda de la vida fue redonda y avanzaron y progresaron. No se come maní. Cuídese del fuego. pero los Bauyapa y las arañas fueron primero a casa de Orúla porque le sorprendió ver que en esa fiesta los únicos convidados eran ellos. Témale al que le brinde la mayor sinceridad. Otrupon Ejiogbe La araña jamás afloja su tela. pero que Shangó lo acompañara a resolver ese problema. sintiendo deseos de arrojarlo al camino dijo: Voy a ir a casa de Orúnmila para que el me resuelva este problema. Donde este le mando a decir a Obatalá con un mensajero que si quería rescatar a su hijo tenía que llevarle una lata de epó. y que deje la ajeno a un lado . Habla de enfermedades ocultas. pero no pudo continuar su camino por el mal olor que le producía el epó. ni mamey. Dice Ifá que su suerte está echada. Obatalá muy contento le dio las gracias. más creyente y menos confiado para que no arrastre la cruz de nadie.

Ifá que los oyó dijo: Quien viene a buscar esta gente. Ozain le dijo que su hija la tenía que llevar su madre Oyá. no tiene suerte. le dio la sangre al inshé. para entonces afilar tu arma. Cuando llegaron al pie de Ozain.98 y que hay que matarlas. problemas en las piernas. deja ver qué puedo hacer. no le gustaba que ella se parara en el espejo. Un día Awó asheri bawa salió con su hija para casa de su padre Omó Legun para que este le hiciera algo a su hija. vengo a que mire a mi hija. hojas de parami. 98 . botón de oro. Haga cambios para que la suerte llegue. siempre viva. el creyón de labios. Otrupon Oyekún No esperes por el día la batalla. Awó asheri bawa se puso contento. No se merienda antes de desayunar. Historia: El camino donde nació la pintura En este camino en la tierra Boribalara vivía un Awó Beyekun que este era hijo de Shangó y vivía con una mujer muy bonita y se llamaba queyere que esta era una mujer que rezaba muy bonito y hacia súyeres muy bonitos y Awó byekun vivía locamente enamorado de ella. Iré: La mujer tiene que arreglarse y maquillarse con cosméticos. Usted tiene que realizar transformaciones en su vida. que esta era hija de él con Oyá. Orúnmila la miro y le salió Otrupon Yekún y le dijo. este le dijo a su hijo Awó asheri bawa que tenía que llevarla al pie de Ozain y Omó Legun y le entrego a Awó asheri bawa Igui y Ewe para que llegara a donde estaba Ozain y le explicara y que fuera por el camino cantando para que Ozain lo oyera con los palos: Agogo ni legun agogo ni le Ozain ni guagua agogo ni lekun agogo ni le Ozain que oyó esto le dijo: Quien viene a buscarme que me está llamando. le saco los ojos y se los metió adentro y un poquito de escama. Awó asheri bawa hizo la ceremonia junto con Ifá a Orúnmila y a Oyá y el gran secreto de Oyá le dijo: Que para acabar de dominar la situación de su hija tenía que ir al pie de Ozain. Esto lo llevaban en una jaba. para que cuando Ifá le fuera hacer la ceremonia Oyá comiera junto con Orúnmila y cuando fuera para casa de Orúnmila fuera cantando: Evo. Cuando llego Awó Asheri bawa con su hija Obiní gueyere la recibió muy contento Ozain a los dos. Awó asheri bawa le dijo a Ifá. me alegro que hayas venido junto con Oyá porque hay que darle de comer junto con Orúnmila junto al gran secreto y entregarle lo que le falta. oñí. es fea. circulación y trastornos estomacales. tengo que ponerla bonita pero me falta algo que cuando Shangó vino yo le dije que no hacía falta y se lo llevo a Orúnmila. evo toviseleso evo guyeguaye Ellos que iban por el camino llevaban todo menos la pintura. la baño con granada. paraíso. pero Omó legun tenía un hijo que le había hecho Ifá que se llamaba Awó asheri Bawa que este tenía una hija que nadie miraba porque no llamaba la atención. no puede usar nada negro. Ozain que tenía un espejo en la mano vio la sombra de la mujer y dijo: Tengo que desfigurarla. Ifá de debilidad mental. cambie los muebles de lugar y principalmente la cama. se lo paso por la cara. la pintura. Awó asheri bawa vivía preocupada porque siempre su hija se estaba quejando que ella no tenia suerte para el amor. Ozain cogió un eyá tuto. el lápiz de ceja. evo nidira evo guyeguayo Evo. ellos le explicaron a que venían pero Ozain le dijo: Hay que ir al pie de Ifá para que Orúnmila determine y le dé una cosa que a mí me hace mucha falta para hacerle inshé. Orosun. Osógbo: La persona es abikú (soberbia) y nació marcada.

Ifá de vida corta. Orúnmila le hizo ebó y le dijo que se untara eso en la cara y el obo entonces Awó beyekun hizo ofikale trupon con ella y se quedo con ella. venir y que si ellos no obedecían se podían ir uno tras 99 . Cuidado con vicios y vida desorganizada. Este le dijo. Un día se sentó en una entrada de una manigua y sintió una voz que le decía. No puede hacer viajes.99 sumo de eleguede y un oñí orde. Otrupon Iwori Vino de paseo y se quedó viviendo. En la guerra de familia no se adelanta. Cuando llego donde Ifá le salió Oyekún Batuto y entonces Ifá le explico lo que tenía que hacer. pero tanto se enamoro de ella y le dijo: Si mañana voy para allá. Iré: Por este signo a la persona la votaron del reino de los cielos por su vida desorganizada y cayó en la tierra con un peso de plata en la boca por eso este Ifá es de dinero y suerte. ellos no le hicieron caso. por este Ifá hay que cuidarse todo lo que hay en el interior del ser humano. sacúdete. Este le dijo. Habla de propiedades grandes y de comercio. otro lugar para irnos nosotros. Llevando una vida religiosa y organizada usted vivirá muchos años. yo se que tú tienes tu Obiní pero si tu quieres algo conmigo tienes que venir para acá. Awó Beyekun le dijo. Esta se fue para su tierra y cuando todo el mundo la vio se encanto y era el atractivo de todo el mundo. Este le dijo eso es imposible. En eso venia Awó Beyekun y vio a esta mujer tan linda y se enamoro de ella y ella de él. dame tiempo. siguió siendo esclavo y cada vez que iba a su casa siempre le encontraba un defecto a su Obiní. Mucho cuidado con faltarle a Orúnmila. Para hacer ebó: Cochinilla. para otra tierra. yo te acepto. que yo lo abandono todo y me Iré del lado de mi padre y mi familia para donde tú quieras. La Obiní de Awó beyekun se dio cuenta de las cosas y dijo: Voy a donde está Ifá a ver qué me dice. Pero esta era viciosa y él cuando sintió esas cosas llego a enamorarse de ella y ya tenía abandonada su casa. Este no hizo caso. calabaza. pero Orúnmila acostado en el suelo le contesto que todos tenían que hacer ebó y que uno que venía con ellos no podía. Salió con ella y se la enseño y de ahí ofikale trupon. Este lo pensó. aquí puede faltar. sinceridad y amores pero nunca faltara el dinero y el desenvolvimiento. en esta tierra muy cerca de aquí hay una casa muy bonita. Cuando Ozain la estaba bañando llamo a Oyá para que le lavara la cara y Ozain empezó a pintar con los ojos cerrados. fueron a la fiesta y uno de ellos se quedo muerto en la diversión y cuando regresaron para engañar a Orúla cogieron al muerto y lo amarraron en un caballo y lo llevaron para que Orúla viera que habían regresado todos completos sin ninguna novedad. Esta preparo su inshé le dio unyén osaidie y cuando Awó Beyekun llego y la vio se sorprendió y se enamoro mas de ella. pero tú tienes que ir a mi casa para yo hablar con mi secreto. dale un gallo a Shangó y mírate con tu Ifá. guía de boniato. Pero esta se había enamorado de él y le dijo: Búscame algo. Historia: Los Tres Jinetes Aquí fue donde salieron tres jinetes en una excursión y Orúla les dijo que hicieran ebó antes de salir porque uno de los que iba no regresaría. que la avaricia no le llene los ojos. Osógbo: No acepte regalos que sean pañuelos o perfumes pues por este medio puede venir la brujería. Termino y le puso un espejo delante y esta se vio muy bonita y Oyá y Awó asheri bawa vio a su hija tan linda y se pusieron muy contentos y su hija también y Ozain le dijo: Tienes que pasearte por el pueblo. flor de cacao y un pollo. amistades.

Este hombre vivía enamorado de su religión y odiaba a Orúla y a todos sus seguidores y para menospreciarlo y reírse de él y de Ifá mando un emisario a casa de Orúla y le mando una invitación para el banquete. también es cierto que nadie la ha comido y le dijo al emisario que él no iría y que le hiciera llegar su recado. Este hombre le había dicho a sus convidados lo que Orúla le dijo en el osode y que él no creía en nada de lo que había dicho. Lo negro no se vuelve blanco. pero el cazador se dijo que él no tenía que hacer ningún ebó y se fue de caza al otro día y logro coger un puercoespín y enseguida reunió a sus amigos y familiares e hizo un gran banquete. no use armas blancas ni de fuego . Dice Ifá que para alcanzar la tranquilidad y sosiego espiritual hay que recibir a Oduduwa porque el dinero no le faltará pues este Ifá habla de reinado. pero Orúla le mando a decir. Todos los invitados tomaron tremendo susto de aquello y nadie pudo comer y la mesa se quedo puesta.100 otro. si es bien que tú has cazado una enorme pieza. Otrupon Iroso 100 . Entonces reunidos todos a la mesa y en su puesto. abrase a Elegbá. Cogió un pedazo de carne y empezó a comer y resulta que cuando dio la primera mordida se hizo una herida en la boca por la cual empezó a emanar abundante sangre y no había con que contenerla al extremo de que se desangro y murió. tenga fe en lo que profesa. habla de impotencia sexual. el se sentó a la cabecera de la misma como costumbre y mando a sentar a sus invitados y como él era quien presidia la mesa fue el primero en servirse. Osógbo: Crea solamente en Orúnmila y en los santos. no puede ser desobediente. Cuídese de las mujeres casdas. Iré: Dice Ifá que el ángel de su guardia lo acompaña por eso no han podido con usted. Historia: La mesa se quedo puesta Había un cazador el cual pertenecía a una religión la cual no era Ifá y un día fue a mirarse a casa de Orúla y este al verse este Ifá le dice que para poder seguir cazando tenía que hacer ebó y le marco los ingredientes del mismo. Otrupon Odí Salud divino tesoro. tal como Orúla lo había pronosticado. no coma nada enlatado o en conservas. cuídese la garganta.

Otrupon Ojuani La sombra del rey son manjares para el hueco. Historia: Los hijos de Obatalá Había una vez que Obatalá tenía dos hijos. principalmente a los viejos. No le hagas a nadie lo que no te gusta que te hagan a ti. " Sigue tu camino y deja a ese viejo. respétame a las personas mayores. el viejo no le hizo caso. El viejo. habla de parásitos vaginales y no sale en estado. aquí se le falta el respeto a las personas mayores. el le dice. Los muchachos se marcharon a recorrer fortuna. viven que es a la orilla de un rio que lleva su mismo nombre hay un egún que no le deja tener hijos y se llama KonibIré y el vive en uno de los arroyos que en ese rio desembocan y Orúla le dijo: Tiene que hacer rogación con: Akukó oúnko kuekueye adié okan odua ara okan ewe afoma (curujey) ewe tete boru (bleo blanco). “Pues el viejo era Olofín. el hermano menor le dice. " Tu veras como ahora va a oír”.La justicia esta o puede estar detrás de usted. persona frívola y calculadora. fueron de pueblo en pueblo.101 Respeta al prójimo como a ti mismo. sale gritando y maldecido a los dos hermanos y les dice: Mientras el mundo sea mundo. " Mira hermano como ahora me va hacer caso. inestabilidad en el amor. Osógbo: Apártese de todos los vicios pues serán su perdición física y moral. Osógbo: Cuando sirva la mesa no ponga usted los platos y cuando usted se siente no se levante hasta que no termine. Por este signo se tiene de todo. al ver la candela. al cual el mayor lo saludo. como eres el mayor te voy a dar un consejo. el hermano le contesto: yo no voy sin que antes el me oiga”. pues vayan a correr fortuna. la candela estará detrás de ustedes. donde había un viejo. en este Ifá se habla de defectos en los hombres. los llamo a los dos y les dijo: Ya es hora de que ustedes conozcan el mundo. “Tu hijo. Iré: Dice Ifá que mientras usted no se duerma y haga ebó lo más pronto posible las cosas no le saldrán bien y que la estabilidad que usted busca esta en los santos. pues hay un muerto que se quiere sentar en su lugar. uno chico y el otro mayor. 101 . el viejo no lo oyó. Historia: La esterilidad de Obá Cuando Oba y Shangó se casaron pasaba el tiempo y no podían tener hijos y ante esta situación oba decide ir a verse con Orúla quien le realizo osode y le vio este Ifá donde Uds. por este signo no se puede descuidar. en uno de esos viajes pasaron por un lugar que había una choza muy destruida. y el cómo era muy porfiado le dijo al hermano. Habla de dicha para las mujeres u hombres pero usted encontrara una persona que le llene su vida y le descongelara su cuerpo con su calor y sinceridad y será la persona que le dará toda clase de suerte. Y le tiro una piedra. Ifá de escases por brujerías que perturban su camino . Coge pajas y las riega alrededor de la choza y le prende candela. Iré: Hay que preocuparse por Elegbá y si no lo tiene recíbalo para su suerte. hasta la homosexualidad.

que ese si podía curarla. Cambie su carácter que usted es muy violento. Orúnmila le dijo. que había llegado un viejo hacia poco.102 Oba consiguió todo para la rogación y lo llevo para la casa de Orúla y allí este le realizo la rogación. Pero entonces se apareció eshú y le pregunto ¿Qué cosa pasaba? y Orúnmila se lo conto a eshú. cuídese de accidentes. no opiné sobre algo que tenga dudas pues pasara un bochorno. que no. Nota: De ahí nace que los santos. Otrupon Okána 102 . Osógbo: Ifá de persecución. No se descuide ni converse sus secretos con nadie Historia: El chivo y la tableta de maní Cuando Orúnmila tenía a su mujer embarazada y fue para un punto de campo y había una tabla de maní y su mujer quiso comer maní y se fue a bajar donde estaba la tabla de maní y empezó a escobetear y los que cuidaban la tabla eran el chivo y vio a Orúnmila y le dijo: Que cosa hacia allí y Orúnmila le dijo: Que estaba en su hacienda. comen animales como chivo y gallo. tiro y dijo: Esta enferma la hija de Olofín y todos los médicos iban a curarla y ninguno acertó y eshú le dijo a Olofín. habla de artrosis y hernias. entonces él lo dejo y empezó bien. reuniones o agrupación de personas para determinar futuros negocios en el cual usted juega un papel importante. Iré: Usted tiene que hacer muchas obras con Orúnmila y pídale lo siguiente “Orúnmila yo no sé quiénes son mis amigos ni mis enemigos y usted si. tenía que traerle al hombre del chivo y al que tenía un gorro colorado y uno que gritara como santa barbará y le metió un pan en la boca y que no hablen ?. Otrupon Obara El chivo por hacer favores perdió su cabeza. Oba así pudo vencer la influencia que tenia de egún konibIré y pudo darle hijos a Shangó. cuídese de las piernas. pues entonces te toca a ti componer mis negocios”. Entonces Olofín lo mando a buscar y Orúnmila fue y puso ebó y cuando estaba haciendo ebó pidió eko y lo tomo y Orúnmila pregunto ¿Que si estaba bien? y le dijo que no y mando a buscar a Olofín y le pregunto ¿Que si el tenia un terreno y que para salvarle a su hija. el akukó se lo dio a eshú el owúnko se lo dio a Oshún en el rio junto con la adié el kuekueye se lo dio a egún konibIré en la desembocadura del arroyo y la odua ara la lavo con ewe afoma y lo raspo sacándole iye el que tenía que tomar en ayuna durante nueve días y bañarse con ewe tete oibo durante 9 días. El chivo le contesto. Ifá de concilios. Ifá de desorden. Para cuando se va a entrar a Oba hay que hacer la ceremonia de la adié en el rio y la del pato en el arroyo y recoger ewe tete oibo para lavarla cuando vaya a hacer. que estaban robando maní. que se callara. No vive más el leal que lo que quiera el traidor. que le iba a dar una cantidad. dele de comer a los Ibeyis para que le de suerte en los negocios.

Otrupon kana fue a casa de Orúla y este le vio este Ifá y le dijo: riega sangre. Osógbo: Su enemigo mayor son las mujeres. Cuando este signo se le ve a un niño enfermo marca muerte. Iré: Dice Ifá que usted tendrá suerte de todos los lados. los otros dos uno era parlanchín y solo le gustaba coger leones grandes pero era cobarde y siempre tenía que matarlo. pero en el monte solo Vivian leones. donde solo Vivian personas buenas. cuidado con abortos que cuando quiera no podrá parir. Historia: La curiosidad de Oshún 103 . los del pueblo dijeron. de los pies y de la vista. tanto hombre como para mujeres. Ifá que prescribe la muerte por abandono o desobediencia. autosuficiencia y habladurías se va preso. Historia: Otrupon Kana recupera sus riquezas De los tres que se encontraron en el pueblo. todo le venía bien. aquí por vanidad. o sea transportación en grandes cantidades. Sus enemigos su sutiles y peligrosos. pues el olor de la sangre atraerá a los leones. que por el olor entraran en el pueblo. Cuidado con levantamiento de manos de los cónyuges. el otro también era cobarde pero le gustaban los leones chiquitos. cuídese de acusaciones. cuídese de las caidas. Cuando mejoran se olvidan del babalawo Osógbo: Ifá de Guerras que viene a la tierra. los del pueblo buscaron a los dos y le quitaron todo lo que le dieron y a Otrupon kana le dieron las riquezas. pero eran tres hombres ostentosos. tragedias o revoluciones. el que mataba a los leones era yo. pero no trabaje tanto que su suerte viene caminando. Ifá dice que siga lo que está haciendo que él lo va a coronar Rey en todo pero sin hacer comentarios. que no conocían y por casualidad se encontraron en un lugar donde solo había leones. Uno de ellos era diferente. los otros dos eran cobardes.103 Por mucho que pesquen al mar le quedan peces. casa y todo lo que hizo ya los cobardes de esclavos. se padece del cerebro. ni especulaciones. mira esos dos mataron tantos leones en el monte y aquellos le cogieron miedo. Uno solo de los tres era el que tenía valor. y así sucedió. Otrupon kana salió a ver qué pasaba y al ver a los leones los mato. donde un día Otrupon kana vino y mato a los leones. Otrupon Ogúnda Más vale precaver que tener que lamentar Iré: Usted va a hacer un favor y le harán a usted uno mejor y de ahí usted mejorara económicamente pues este favor tiene que ver con negocios de traslado de mercancías. Cuídese de hemorroides. los del pueblo fueron a buscar a los cazadores. pero los mataba. usted tiene buena cabeza. Otrupon kana les dijo: no. pero estos salieron huyendo del pueblo al ver a los leones.

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Aquí Oshún picada de la curiosidad trato de ver lo que ashikuelú hacia y cuando vio lo que a ella no le interesaba paso un susto muy grande y se cayó al rio sin conocimiento, en el fondo del mismo quedando enredada con la raíz del ashibata, Orúnmila ese día hizo osode y se vio este Ifá y lo hizo (El ebó de este signo) y lo llevo al rio y lo boto en el mismo. Orúnmila al botar el ebó noto que una cosa se movía en el fondo e introdujo el iroga en el agua y poco a poco fue sacando las raíces del ashibata y en una de ellas venia enredada Oshún salvándose así gracias a Orúla.

Otrupon Osa
Malas comunicaciones corrompen buenas maneras. Iré: Dele gracias a Elegbá que le ha librado de muchas trampas, a usted le respetan y le temen ya que usted es muy poderoso y con muchas virtudes y conocimientos, trasládese de lugar y encontrara su desenvolvimiento y estabilidad. Todo el que desprecie hoy mañana lo necesitará. Osógbo: Cuídese de desordenes entre mujeres cuidado con cálculos renales o vesícula, cuídese la columna vertebral, cuide su mal genio y carácter despreciativo pues puede peligrar su vida y estabilidad. Orúnmila esta bravo. Hay que preguntar con quien si con el que se mira o con el Awó.

Otrupon Iká
Es tan cortante, que se corta así mismo. Iré: Ifá de negocios que tengan que ver con la madera, nace el arte de la carpintería y la tala de los arboles, Independice su vida para que pueda obtener su estabilidad en todas sus cosas. Los hijos deben seguir los consejos de los padres. Osógbo: Cuídese de problemas de hemorroides y de la próstata, cuide de la estructura de su casa social y física, repare todas las partes deterioradas de su casa, no prometa nada que no pueda cumplir. No confié en nadie para que no sufra decepciones. Historia: El nacimiento de la carpintería En los primeros tiempos del mundo, todos los árboles estaban vírgenes y desconocían sus destinos y la ceiba aunque no de muy buen gusto fue al pié de Orúla y le salió este Ifá, Orúla ordenó que si venía un viajero a pedir un favor de ellos que no le dieran cabida, la ceiba hizo ebó con un aikordie y un hacha y oguo la meye, ekú, eyá, epó y que luego le pusiera el hacha a Ogún, el viajero llegó y le dijo a la ceiba que hiciera el favor, la ceiba le contestó que no podía servirlo, entonces fue a ver a la majagua que también le contestó que le era imposible, consultó con varios árboles y ninguno le sirvió pero el viajero volvió a hablar con la majagua, le creyó más que Orúla y le sirvió, este fue enseguida a casa de un herrero y con los gajos que le pidió hizo cuatro hachas y con dicho artículo empezó a cortar por la misma majagua, desde entonces el pode es del hacha para cortar todas estas matas.

Otrupon Otura

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Haga bien y no miré a quien. Iré: Ifá de mucho dinero y por eso usted tendrá muchas contrarios. Haga ebó para halar a Orúnmila y a Osaín para dentro de su casa para que vengan las tres suertes que hablan en este signo. No se compadezca de sus enemigos cuando los vea caer, pues cuando usted no tuvo nada ellos fueron despiadados con usted. De la noche a la mañana lo mismo se hace rico que pobre. Osógbo: Padecimientos del corazón, nervios y de la cabeza. Cuídese de hernias. Como sus enemigos no pueden con usted le entierran brujerías para que las tres suertes se conviertan en tres desgracias. Su casa está muy caliente, le tienen mucha envidia Historia La suerte de Orúnmila Orúnmila quería mudarse y su ángel le decía que no, porque allí iba a encontrar una suerte y le ordenaba que tuviera la luz encendida Ifá le pidió a Orúla y éste obedeció. Por la noche en el monte se extraviaron dos muchachos hijos de un Rey y por la luz se dirigieron a casa de Orúla, quien los atendió muy bien y les dio de comer y allí durmieron. Al otro día los acompañó hasta fuera del monte y llegaron a casa del padre donde los muchachos les contaron lo que les había sucedido y el rey en recompensa nombró a Orúla para un alto cargo.

Otrupon Iréte
El mar con las olas limpia la orilla y todo se lo lleva para afuera. Iré: No sea moroso en cumplimentar con los santos para que obtenga pronto su bienestar. No regatee ni escatime con Elegbá que éste se lo dará todo. Ifá de viajes provechosos. Le viene una suerte entre usted y su pareja y después se mecerán en el columpio de la felicidad. Por donde se sube se baja. Osógbo: Cuidarse de la tuberculosis. El que mal queda con Elegbá con Elegbá mal queda. Cuídese el vientre y el estómago. No vaya a convites ni velorios. Usted no puede con la carga que lleva en la cabeza. Ifá de desbarate. Historia: El camino donde se habla del plátano. En cierta ocasión, Otrupon Iréte tenía una finca sembrada de quimbombó y Orúnmila le dijo que tenía que darle un chivo a Elegbá para que todo le fuera bien. Pero él se descuidó, porque era moroso para hacer obras a los santos. Él tenía su casa que era en forma de paraguas, con una sola viga en el centro y para que no se cayera tenía que aguantar la viga. Y como no le había dado el chivo y éste tenía hambre, Elegbá se le apareció pidiéndole comida. Otrupon le dijo que no tenía nada que darle y Elegbá insistió y él le brindó quimbombó. Elegbá aceptó el quimbombó y Otrupon le

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Dijo que le aguantara la viga para que su casa no se le cayera. Elegbá se queda aguantando la viga y él salió a buscar el quimbombó que estaba en la orilla de la casa que era el mejor, pero le dolió darle de los mejores y fue por la orilla de afuera de la casa para coger los más chiquitos. Por la demora, Elegbá se molestó y soltó la viga y se cayó la casa.

Otrupon Oshé
Siempre que llueve escampa. Iré: Ifá de comercio de negocios de venta que se empieza con poco y teniendo buena administración incrementara paulatinamente pero tiene que hacer ebó con lo primero que se oferta, no pelee con su marido cuídelo para que le venga la suerte. No vuelva hacer lo que hizo. Osógbo: Cuidado con unos papeles que hay trampa y lo van a demandar o denunciar y tendrán que lidiar con la justicia. Las mujeres deberán de cuidar su vientre, usted tiene dolores y cree que está embarazada. La persona por botarata se ve en situaciones difíciles. Historia: En la tierra de lesa y mogua tenían lugar encarnizadas luchas por consecuencia de que la tierra de lesa se dedicaba a la siembra de hortalizas, cuyas hortalizas producían un germen que cuando hacia viento se esparcían a la tierra de mogue y contaminaban las aguas y producían enfermedades del estómago y las piernas. Era tanto el contrapunteo que existía que ya la guerra estaba a punto de estallar, uno de la tierra de lesase decidió ir a ver a Orúnmila y este le dijo que no era posible vivir en esa lucha interna, porque ninguno de los dos tenían razón, y mando a buscar a un representante de la tierra de mogue y entonces le dijo que estaban equivocados pues no habían ni polvos ni brujerías ni enviaciones, que la enfermedad la producía un germen que tenían las hortalizas y mando a que chapearan las hortalizas y que así se acabarían todos estos males existentes teniendo paz y tranquilidad en los de lesa y Mogue.

Otrupon Ofún
Aprendiz de todo y maestro de nada. Iré: La persona no puede vivir sortero para que no se aburra, Ifá de dinero y buenas prendas. Oshún siempre está con usted y gracias a ella usted está vivo. Usted tiene un dinero guardado que está caliente, haga ebó con él y de ahí en adelante le llegara la prosperidad y la suerte. Si no vuelve hoy será mañana. Osógbo: No se come frijoles negros ni viseras, no se usa sombrero negro ni cinta negra, no uses prendas de fantasía, no sea ni hablador ni regado, su pareja es abandonada para sus cosas a usted le da lo mismo una cosa que otra. Usted vive cohibido, o hay experiencia en la vida, ni cosas agradables en su corazón, habla de cobardía y suicidio.

Otura Ejiogbe Otura Niko El hierro quiso porfiar con la candela. un día le dijo a Orúnmila: Que el ya sabía lo suficiente como para independizarse. Aquel muchacho que a partir del día en que su madre lo dejo al cuidado de Orúnmila. pero aquel muchacho en su mente vibraba siempre la idea de llegar a ser igual que Orúnmila. Orúnmila recibió al niño y a partir de ese instante lo cuido como si fuera su propio hijo. Y llego a hacer Ifá aprendiendo lo que Orúnmila le enseñaba. El sol sale para todos. por el hecho de que aquel siempre tenía la casa llena de Aleyos. mire bien y supervise los contrarios que se hacen no vayan a ser que trabaje para otro. El Ifá de la rifa o de los premios. una mujer cuya posibilidad económica era demasiada pobre y ella tenía un hijo pequeño y al ver que ella no podía cuidarlo y como el niño lo merecía y temiendo que se le fuera a morir decidió dárselo a Orúnmila para que este lo cuidara. Dice Ifá que la sabiduría y la inteligencia es la belleza más refinada del ser humano. pero que al mismo tiempo aquellos aleyos le rendían Moforibale a Orúnmila. pero al fin fue a ver a Orúnmila el cual le hizo osode y le vio este Ifá y le mando a que hiciera ebó con soga y navaja y ponerlo al costado de la plaza y así lo hizo y se encontró con un placero que le dio trabajo y este volvió a prosperar. no quiero ninguna de las dos cosas. no es conveniente tener más de 2 hijos (es su perdición) no puede usar nada rojo . Pero aquel muchacho no estaba conforme con lo que tenia. Si usted es generoso pronto será rico. pues él quería que al igual que los Aleyos congratulaban a Orúnmila que así mismo él quería que lo 107 . Aquel muchacho creció al pie de Orúnmila. no sea zorro . pero las cosas empezaron a irle mal y se puso a pensar y dijo: Lo mejor es morirse y pensó en matarse con la navaja de afeitar y después pensó en matarse ahorcándose de la tendedera. Un día fue de visita a casa de Orúnmila a llevarle frutas y este le pregunto si quería la navaja o la soga y este le contesto. pues el envidiaba a Orúnmila. con lo que usted me mando me siento bien. Ifá de viajes provechosos.107 Historia: La soga o la navaja Había un placero que con sus ganancias que tenia de su trabajo en la plaza mantenía a su mujer. No coma frutas soleadas o sea fuera de época. pero como es que vamos a ir a casa de Orúnmila si es que no tenemos dinero para hacer lo que él nos mande. no sea caprichoso porque le puede costar la vida. Pero la mujer se imagino lo que pasaba y lo invito a ir a casa de Orúnmila. Osógbo: Cuidado con las irresponsabilidades. no. menos para usted. A lo que el hombre le respondió. que iban a consultarse. Historia: La inteligencia vence Había una vez. nunca careció de nada. Ifá de negocios o sociedades con dos o más personas. pues tenía todo lo que otro muchacho de su edad pudiera desear. Si usted le da de comer a Egún y no se desespera puede llegar a obtener todo lo que usted desee. en las mañanas no se mire mucho en los espejos porque usted puede ver la muerte . No se tiene suerte con parejas de color negro. Iré: Ifá de evolución y desenvolvimiento. ni egoísta. le dijo el hombre a su mujer.

Iré: Con solo pedir e implorar a los santos la persona resuelve sus problemas. Historia: En la tierra Shonsholo. ya que creíste que te podías independizar por tener un poco de conocimiento. El muchacho se estableció y empezó a consultar a los Aleyos que iban a su ile. Pero el muchacho le contesto. contándole lo que pasaba." Al oír este canto. pero este muchacho en su fatuidad no se ponía a pensar las causas de que aquel que iba una vez no volvía mas. no vuelve más. pero al mismo tiempo les digo lo que tú no supiste decir. que le decía que Alosin lo protegía con tal de asomarse al mundo. Así Orúnmila venció a su discípulo con su inteligencia.108 congratularan. Este tenía muchos enemigos. En este estado él no podía dar los mensajes de Obatalá y este se puso bravo y lo encadeno. dios le espanta las moscas. para que así pudiera Oniko vivir entre sus semejantes sin ser vencido. Pero un día que hizo Osode le salió este Ifá y fue a ver a Orúnmila. que por diablo. que se le inflamaron y laceraban. Le hizo Orúnmila las grandes consagraciones y ceremonias. que eran Omolu Agronika y Toseno. que al vero fue corriendo a buscar a Orúnmila. Ifá duro y de diferencias entre los convivientes en la casa. vivía Omolu Agronika y Toseno los cuales eran hijos de Oniko. sus enemigos empezaron a trabajar sobre esa unión y así comenzaron a separarse los miembros de esta familia y llegaron a mirarse con recelos donde Oniko comenzó a padecer de las piernas. entonces Orúnmila le dijo: Lo que pasa es. Dice Ifá que este año usted tendrá una suerte grande que le debe a su cabeza. que cuando llego a su lado lo vio encadenado. Otura Oyekún Buey no tiene rabo. Dice Ifá que la suerte llega y se va que haga ebó y le dé de comer a Orúnmila para que tenga asiento y la suerte se quede asentada y tenga dinero. Osógbo: No se olvide de los santos cuando triunfe pues la pueden maldecir. Cuidado con mareos. que los Aleyos que van a tu casa a mirarse. Otura Iwori 108 . donde le vio Otura Yeku. Más sabe el diablo por viejo. después que tú los miras. llamo a Obatalá y a los hijos de Oniko. para tu ilé. Orúnmila entonces le dijo: está bien establécete. ordenando que le quitaran las cadenas que lo tenían atado a la palma y entonces Osode. este comenzó a cantar: “Baba emi Orunmale otorun wagbemi odidi Odidi baba odara dará. llego a su lado Elegbá. siendo esa la causa del que va por primera vez a tu ilé. pero resulta que los que iban por primera vez no volvían mas. que el sabía ya lo suficiente como para poderse independizar. debido a tu poco conocimiento que tú tienes. esta era una familia muy unida. para devolverle la salud y preparo Inshé Akiye. cuidado con los huesos pues se puede quedar baldado. cuidado con accidentes en carreteras. que vivía en Oke. dándole fuerzas a sus piernas. Orúnmila le dijo: Que si él había pensado bien el paso que él quería dar? pues él creía que todavía él no estaba en condiciones de valerse por sí solo. que yo te voy a mandar Aleyos. ellos vienen después a mirarse conmigo y al mirarlos les digo lo mismo que tu le dijiste. que era el jefe de los mensajeros de Obatalá.

habla de la vista pero también habla de sequedad de la mente. porque era muy vista y viéndose enferma Asesu decidió irse a examinar con Orúnmila. sea cuidadoso no sea torpe. que lo pueden engañar . ni caprichoso. los ratones están de fiesta Iré: Ifá donde se vencen las dificultades pues es poderoso. borrando lo que había hecho de santo en la tierra. perdiendo la memoria. problemas intestinales. para luego marcharse al lado de Olokún y comunicarse con él y vivir en el mundo de Olokún de una vez y para siempre. por medio de la obra que hizo. Orúnmila le hizo a ella todas las ceremonias y con esto Asesu borraba todo lo que había hecho en la tierra y perdía la memoria. no se meta en problemas de alguien de menor categoría o nivel que usted . Mal que será bien. Iré : No se confié por su poder y grandeza . Múdese o cambie de tierra y encontrara el desenvolvimiento y estabilidad deseada. que le daba el frente era Olokún. ya que ella había roto sus alianzas y compromiso que ella había tenido con el mundo de la tierra. Tiene el poder de convencimiento y el dominio de la mente de los demás. Frene sus impulsos. donde además tenía que hacer Ebó y grandes ceremonias. Osógbo: Se prohíbe comer picante. donde le vio este Ifá y la dijo: Que todos los Oríshas le habían virado las espaldas y que no respondían por ella. Donde el único Orísha. Historia: 109 . se le revuelve la sangre al enfermo si no se hace ebó durante 7 días consecutivos el enfermo se muere. Osógbo: No sea porfiado.109 Palabras que se lleva el viento. Sufriendo Asesu una gran transformación en la vida a partir de ese momento se convirtió en la hija inseparable de Olokún y por lo tanto en un egún de gran poder. con usted no hay quien pueda. Otura Odí Cuando el gato no está en casa. puesto que vivía adherida a Olokún. Usted es el diablo en persona. que si usted es una persona conservadora y no se mezcla con muchas personas será indestructible . deje correr el agua en su casa para que no corra la sangre. no vaya al mar. No mire a nadie con la vista fija. Así pues todo lo que Asesu fuera hacer. Historia: En este camino fue cuando Yemayá Asesu no se ocupaba de atender a los Oríshas. a usted no lo consideran. lo contaba con su padre. sus cosas están acabadas y atrasadas. Ifá de vigilancia.

donde Ozain ya no tenía dominio propio en esa tierra. teniendo a las gentes bajo sus dominios y ellos no sabían lo que hacían. Ozain. que yo no he ido. que era por la madrugada. apresuro el paso y empezó a comer y se puso muy contento. Mientras usted este de pie todo los mira y rodean. cogiendo una fuerza muy superior. efún y ahora que la gente no sabe que estamos aquí. Cuando haya un poco de tranquilidad. ori. parami. del sistema respiratorio 110 . yo voy a llamar a Elegbá a las 12 pm. que vivía con Ozain que le había hecho Ifá a su hijo Abeyebe Awó. así triunfo el hijo de Ozain. la otra parte la regaron como afoshé en la tierra Abeyabeni. Todo el mundo. oñí y se lo dio a comer a Elegbá. si se cae nadie lo vendrá a ver. porque tú nunca has usado Otá. cuídese de alergias. cambia voz. me falta una tierra. osiadie meta. que no eran atendidos como debían. vamos a trabajar. que lo hicieron como una pelota. Cuidado con la justicia no espere nada de nadie solo de los santos y su conciencia. porque en ninguna tierra le habían hecho ese recibimiento. Elegbá. que oyó ese canto. Abeyebe Awó. Enterraron parte del secreto. Elegbá se hacía invisible y se llevaba la comida. aclamaba por Elegbá y le daban de comer en la tierra.110 NACIO ELEWA QUE ES EL DUEÑO DE LA VOLUNTAD. no duerma a oscuras. ayapa y se puso a la entrada de la población a llamar a Elegbá cantaba y rezaba: Elegbá. sus cosas deben ser de uso personal. Beyebe Awó le dijo a su padre Ozain. entro dentro de todas las casas pasando el Afoshé por la cabeza de toda la población. ahora vamos a preparar una echa afoshé junto al garapacho de ayapa. Osógbo: Cuídese de con quien anda o donde frecuenta. Ifá de orgullo propio. llevaba el garapacho de ayapa con epó. Elegbá decía. No puede oler flores. que se puso muy contento con el padre y el hijo. la gente de esa tierra estaba muy disgustada y revuelta. Eso te paso a ti Ozain. yamao. después que Elegbá comió. andaba por el mundo disfrutando de las distintas tierras entraba por la noche y salía por la madrugada y siempre las marcaba con distintos secretos. que le quedaba algo por aprender. llamaron a Awó beyebe y le dieron de comer de eso y juraron los tres compartir sus secretos al pie de Araba. porque ya no hay dominio y lo vamos a perder todo. dios todo lo ve. No traicione a nadie. Elegbá salió junto con Ozain y cada uno comió un poquito de lo que ellos habían preparado. dijo: Toma amansa guapo. el cual con sus conocimientos de Ozain gobernaba esa tierra. pero le faltaba algo y Ozain su padre se lo recordaba siempre. Ozain. es la tierra de Abeyalini Inle. Historia: Había un Oba en la tierra Madagua. cuídese de mujeres problemáticas. pinte su casa de blanco. Elegbá. cogió un oúnko keké. del pecho. Otura Iroso Haz bien y no mires a quien Iré: Si alguien te pide una limosna dásela. no beba. salió con Awó beyebe. que padecía de la sangre. por este signo dios ampara y el ojo del señor detiene lo malo. Debido a Elegbá y a Ifá. llegando donde estaba Ozain. que le contaron a Elegbá lo que estaba sucediendo en esa tierra.

dudu y carita 1 tela de todos colores. eyelé meni y un pito para llamar a Eshú y le dijo que su padre había muerto dejando un gran dinero y que un criado era quien lo sabía y que después de haga la rogación era quien lo sabía y que después de hecha la rogación fuera a buscarlo. pero que cuando se puso mal las gentes le empezaron a huir. un día Azowano lo llamo y le pregunto lo que le pasaba y este se lo conto todo. el les dijo que fueran a la plaza y compraran mondongo. y el más chico era Pañpgi. Iré: Nace el poder de la vida que permite vivir muchos años. cuando murió vino el hijo mayor a buscar el dinero y no encontró nada. Todos corrieron a hacerse el Ebó y después Orúnmila mando a todos que le llevaran su Ebó como ofrenda a Azowano y desagraviaran a su hijo y así todos los que lo hicieron se salvaron. Su padre era un rey y tres días antes de morirse enterró todo el dinero acompañado de su criado y le recomendó que no le dijera nada a nadie. el obedeció y fue a casa de Orúla y le salió este signo donde lo mandó a que hiciera rogación con akukó. Dice Ifá que Ogún tiene la llave del mundo que haga ebó para que usted también la tenga y le dé cuenta a Obatalá pues este tiene que firmar su bienestar y darle todos los asheses del mundo . no puede ser paluchero. adié Meyi. ere pupua. Líbrese de problemas ajenos que usted no puede con la carga que tiene encima. Cuidado con fracturas en las piernas. pero el viejo no quería. Donde Azowano le dijo: Bueno está bien déjalos que te desprecien y te abandonen que yo arreglo eso. pero que mientras estuvo bien las gentes lo quería. aquí la persona desea cambiar de estado o modo de vida y lo conseguirá. le dijo la bendición mi padre. yo no soy tu padre. Osógbo: Habla el luto familiar. ajonjolí. tu padre murió.un eyá tutu keké. Si un niño no conoce a su padre. Oúnko. a la hora del almuerzo lo mandó a que se sentara en la mesa. Otura Ojuani No deje camino por vereda. Reúnase con personas mayores para enriquecer sus conocimientos para el futuro. Este Ifá dice que su padre tenía dinero y que al morir todos los secretos se los confió a un criado. yo solo fui su criado. 111 . el destino está en las manos de Ifá. Son 3 o 4 hermanos. después el gobierno le fue confiado al mayor y este se murió y así sucesivamente hasta llegar al más chico. este Oba era hijo de Azowano y lo adoraba y a su Azowano lo quería mucho. Azowano cogió mucho amati (ajonjolí) y lo rezo en la azotea de los enemigos de su hijo y cuando al día siguiente el sol empezó a dar en la azotea de los enemigos el ajonjolí empezó a estallar y se desato una gran epidemia en aquella tierra donde habían votado y abandonado al hijo de Azowano y la gente viendo lo que había pasado fueron corriendo a casa de Orúnmila. eran malú. solo dejó fuera el dinero necesario para los días que él creyó iba a estar enfermo y también unas ropas. una persona le recomendó que fuera a casa de Orúla para que se mirase ya que él había visto a los demás que habían tratado de gobernar y se murieron. la tierra no esta derecha. Historia: LA HERENCIA DEL REY. el así lo hizo y cuando llegó y vio al criado. cuidado no se le riegue el líquido sinovial.111 y se sentía muy decaído. después el segundo y tampoco halló nada. porque a ninguno le iba a dejar nada. donde el viejo al ver la amabilidad del muchacho le enseñó el secreto. el cual les vio este Ifá y les mando a hacer Ebó a la carrera. pero al fin se sentó y a la hora de la comida hizo lo mismo. el muchacho le dijo que él lo venía a buscar para que lo ayudara a gobernar.

Osógbo: No puede andar descalzo. donde decidieron ir a ver a Orúnmila. eyelé. Otura Okána El perro del hortelano. Debe cuidar la inestabilidad en las hijas. tiene que bañarse con hiervas. Hay falsedad. se marcho del lugar. Iré : Aquí se hace alianza con los mas débiles para ser más fuertes y vencer a los poderosos cuide a un hijo que es adivino y le traerá gran suerte en la vida . No pudiendo soportar más esas situaciones. Historia: Baba y la limpieza Había un pueblo que estaba bastante prospero y empezaron en este pueblo a quemar basura y había una gran humareda. Historia: En este camino en la tierra Ina bi Inle. bandera. Aquí se vive entre antifaces. efún. Iré: Cuide lo que Obatalá le da para que este bien. Todo no eran más que quejas. no debe comer granos para evitar males de estomago. ni come ni deja comer. Tiene que tener una relación pues la autocomplacencia es prohibida. si hace ebó por este signo tendrá suerte duradera . Por tiempo esa tierra se abría por causas de terremotos y los niños eran los que creían y tenían fe. pensaron que iban a dejar a sus hijos pequeños sin terminar de criarlos ya que en la tierra estaban maldiciendo y allí no creían ni había ninguna fe en los Oríshas. cuídese de patadas de animales cuadrúpedos. ya que todos escaseaba. problemas respiratorios. A Obatalá no le gustaba el humo. por este signo la persona se puede morir antes de estar cumplido. dice Ifá que usted gozara de dinero. Kaferefún Obatalá. pues se puede resfriar. Osógbo: Cuidado con la circulación sanguínea. casa y buenas prendas. hay cosas dudosas y ocultas en el camino. omí y ou para que volviera la felicidad a esa tierra.112 Otura Obara El saber mucho es malo. Obatalá vivía allí y por eso la prosperidad de este pueblo. la persona esta débil cuídese. El Osógbo de este signo es peligroso pues marca muerte. lo botaron en una calzada y comenzó a llover. Obedientes hicieron lo que Orúnmila les había mandado. pues todo allí era felicidad. no eche maldiciones. comenzaron a 112 . ni los malos olores. que les vio este Ifá y les dijo: Que lo que allí sucedía era que se quemaba mucha basura y había mucho humo y que esa era la causa del atraso y que tenía que evitar todo eso y hacer Ebó con akukó. por este signo hay que hacer ebó rápido para ponerse Iré para que entren los negocios frescos. esta siempre se vivía con gran sufrimiento y siempre los mayores Vivian allí. Por este signo se busca una mujer pero despacio y consultando a Orúnmila. la lluvia hizo que la cascarilla se regara y el camino se hizo blanco y Obatalá fue por este y llego al pueblo y lo vio limpio y bonito y decidió quedarse allí volviendo la felicidad y la prosperidad a esa tierra. Quien mujer busca apurado se topa con el diablo. Tenga cuidado que le quieren hacer una traición. Habla el cuerpo sucio. no hizo más que salir del pueblo y comenzaron los trastornos. estomago y garganta. ni la bulla.

Otura Ogúnda Un perro alimentado no puede jugar con otro hambriento. los Hombres ZORROS. no puede ser altanero ni autosuficiente. en los cuales su placer estaba en las travesuras. tenía una cofradía formada por los IGUATE ENI. se tiro al suelo da 3 golpes en la puerta y le dijo a Elegbá entra tu que yo me quedo afuera. cuando Orúnmila hubo terminado tiro las cosas a Ikú y este empezó a comer acto seguido. habla de pie plano. Orúnmila la mando a parar y después que Ikú termino de comer le manifestó lo siguiente: Tú tienes toda la razón. para comer bastante. ella lo que quería cada vez que pasaba aquello. En esos momentos Orúnmila estaba haciendo el oparaldo de este Ifá. A usted le regalaran algo que al ponerlo a producir lo volverá rico. A Usted le darán el gobierno o la jefatura de algo. por problemas en la columna. Orúnmila viendo que Ikú se quedaba callada. cuando hagas operaciones tienes que perdonar. Ikú viro la cara y vio a Elegbá. Cumpla con los santos pues lo que a usted le falta es el concurso de ellos. se encontró a la Iyare rogándole a Olofín y a todos los Oríshas para que la dejaran vivir. cuando Ikú vio eso. pero en algunas ocasiones. Osógbo: Ifá de justicia. problemas matrimoniales. pero todo el que cometa una falta. cogió el eran y eyá unyen las adié y mamu otí de momento salió Orúnmila y le dijo. siguió caminando Ikú trato de convencerlo hasta llegar al Ilé de Orúnmila. yo lo hare sufrir. En eso la iyare de Otura Tiku era la única que no estaba rezando e Ikú salió corriendo y se la llevo de repente. Tiene que moverse del lugar donde vive para encontrar su suerte. Ikú cogió el ashó y se los puso. le dijo: Pero ya antes le había entregado a Elegbá un osiadie. para cuando llegara Ikú le diera tiempo para ver si él podía salvar a la Iyare. Historia: El camino del Zorro ESHU. Ikú un día se escondió y vio y oyó lo que les hablaban ellas y se puso soberbia y pensó en acabar con todos. unyen Ikú se puso a Unyen el osiadie. no puede beber nada de alcohol para que sus enemigos no se rían de usted y no pierda su suerte. cuídese los pies. en la Tierra ORUNDO. las Iyares en vez de ponerse contentas empezaban a renegar diciéndole a los omokekere. Orúnmila para seguir entreteniendo a Ikú para llegar primero que ella le dio unyen acto seguido Orúnmila cogió una ikokó con un omiero y le hizo oparaldo a todas las Iyares. Cuando Ikú se dio cuenta de la estratagema de Orúnmila. habla de salón de operaciones. salió corriendo y cuando llego a la tierra Ina bi Inle. Cuando no hay nadie cerca dos pueden pelear hasta la muerte. para ver a sus hijos mayores. Cada vez que los omokekere hacían esta operación. Ellos se reunían en los Montes ODE. Ikú se quedo callada pensando siempre en la tierra Ina Bi Inle no se respetaba a los Oríshas por parte de las Iyares. en ese momento Elegbá venia y la llamo. Orúnmila tenía puesto en la parte de afuera Otura Tiku.113 llorar y a rezando En ese momento le daban 1 adié dumdum a Ikú y se cerraba la tierra e Ikú se retiraba en ver la fe tan grande que tenían los omokekere de allí. 113 . aquí por decir lo bien que se está lo puede perder todo. que no hicieran mas nada pues Ikú los estaba engañando. era que le dieran la adié dumdum. que había llevado Elegbá y cuando termino vio una mano que le tiraba los ingredientes de los oparaldo. tú tienes razón. cuidado con esfuerzos físicos. Iré: Atienda sus sueños que le desean felicidad.

ni la bulla. que allí reinaban. Ifá de soledad. ODE le mostró el papel. desorganización. Ha dijo el hermano cuando llegó a su aventura con los IGUATO. ahí está toda la raíz del mal. entró en una taberna a tomar OTI y refirió su aventura a todos los presentes. Historia: Había una vez un pueblo. le hirió y se quedó con el papel. En el camino se encontró con toda su familia. Sea obediente. cuide sus modales. pero como a OBATALÁ. picadas de insectos. ODE disparó contra él ZORRO del papel. al fin he recobrado lo que buscaba y convirtiéndose en IGUATO ESHU se fue aquedándose OTURA IRA sin los Secretos ni la dirección. el dueño de la taberna vio que tenía cola y gritó. declararon que él los había ordenado ese viaje a su Madre. Osógbo: No puede imitar a nadie. Dificultades amorosas. pero empezaron a quemar mucha basura y había mucha humedad. cuide su posición. Del fango naciste y al fango iras. Este signo da licencia para de vez en cuando hacer trampas. El potente abandono de los hijos. Dice Ifá que viene una suerte. aunque ya no tenían techo. pues él estaba tratando de conocer los Secretos que no le pertenecían. las escases y el atraso y todos los comerciantes se quejaban porque no vendían lo suficiente y así todo por igual y se decidieron ir a ver a ORUNMILA y éste les dijo: Que todos los que allí estaba pasando era que allí se estaba quemando mucha basura y que el humo era la causa del atraso y que tenían que evitar eso y que tenían que hacer EBBO con: 1 GALLO. que era el secreto de Ultratumba. ni cuando se seca el millo. quien indagó por el papel y cuando ODE se lo iba a enseñar. no podía aguantar más allí y se fue. éste se lo arrancó de las manos y lo guardo con apuro y dijo: IBORU. cuídese la sangre. pero no le dio a ESHU lo que había marcado ORUNMILA y resolvió volver a su ILE. a lo que éste se transformó en ZORRO y huyó. que la pobreza de ahí será la riqueza de mañana. Ifá de mucha suerte. sea selectivo con todo cuidado con robos. con los Secretos al hermano. Iré: Habla el gato como quiera que lo tiren cae de pie. 2 114 . entre ellos había un extraño personaje que estaba herido. OBATALÁ vivía también allí y eso era prosperidad. que usted nació para dirigir. que se dirigía a otro Pueblo. le dio la carta donde él pedía que vendiera toda su hacienda y se fuera a otro Pueblo a reunirse con él. No hizo más que salir del pueblo y fue lo suficiente. porque como él estaba contento. Nunca se sabe cuando la mujer peca. Otura Osa La mujer es un rio donde se rompen todos los ríos. no le gustaba el humo. derroche de economía. saliendo OTURA IRA. al día siguiente apareció un hermano menor que todos daban por muerto y preguntó por las desgracias sucedidas. IBOYA. te has interesado por dominar y dirigir secretos que no te pertenecen y burlado de ESHU. reviso la carta y vio que era un papel en blanco. ES UN IGUATO. uno de ellos tenía un papel en su mano. Cuando regresaba a su ILE. que estaba bastante próspero. ODE. esa era la felicidad que allí reinaba y la riqueza. para que se empezara a sentir los acontecimientos. los malos olores. por este signo los muertos dan mucha virtud a la persona. donde le marco EBBO y darle de comer a ESHU para apaciguarlo. decidió regresar.114 un día vio en el Monte dos zorros que recostados a un árbol hablaban y regaban unos Signos extraños de su secreta religión. cuidado con las hemorroides. ODE se fue a mirar con IFA. ODE le contó todo. ODE se hizo el EBBO.

Por este signo habla que en todo en la vida se necesita. que había tenido que abandonar por inconveniencia y se encontró que los fieles le estaban esperando y que habían limpiado la casa. hizo un camino blanco muy bonito y OBATALÁ salió a pasear por ese lugar. en la cual vivía Orúnmila para ver de qué manera podían arreglar eso pues antes ofikale demoraba mucho tiempo para dar Ito al semen. Entonces aquel hombre que se llamaba ESHU AFOIEYO. se puso muy contento y volvió la prosperidad. Cuide su alimentación. Ifá de hechicerías por mujeres. cuando ellos llevaron el ebó. Cuando la pareja fue a ver a Orúnmila.Bañarse en la playa y lo que se recoge lo pone en la puerta de la casa para su suerte . Entonces Orúnmila. Historia: AQUI NACIO EL PLACER Y EL MOVIMIENTO EN EL ACTO SEXUAL. Osógbo: La desobediencia cuesta la vida. le salió este Ifá y Orúnmila le dijo: Que ellos venían por el problema de ofikale. que tenía amarrado y ellos vieron cuando el perro montó a la perra y comenzaron a menearse hasta que terminaron el ofikale. BANDERA DE LA CASA y OPOLOPO OWO. les dijo: ustedes tienen que hacer lo mismo que hacen esos perros. donde cada uno se meneaba distinto a otros. para que volviera la prosperidad. que adoptaron el arte de menearse para hacer el ofikale trupon donde cada ser humano lo hacía a su forma y manera propia. entonces en la tierra MAWAMI INLE vivía una pareja. Ifá de dolor y envidia. ellos apenas gozaban. En los comienzos del mundo los hombres y las mujeres hacían ofikale distinto a ahora. problemas de próstata. para que ustedes puede gozar más y tener más felicidad en poder ofikale con más frecuencia. Otura Iká La desobediencia cuesta la vida. cuídese de vicios y drogas. perfeccione la forma de realizar el sexo para que obtenga mayor satisfacción. que no estaba contenta con eso y fueron a la tierra. no hizo más que botar el EBBO en una calzada y se presentó un gran aguacero y la cascarilla. no queme pólvora pues se atrasa. 115 . BASTANTE CASCARILLA. vaya al médico. porque desde que había salido. para que el pueblo otra vez.No pelee para que no se le vaya la suerte que los santos le quieren mandar para que todas sus cosas marchen bien pero hay que hacer ebó. entonces el soltó una pareja de perros. Ifá de descomposición. siendo florido todo lo que se había perdido. Así había sido la viceversa. macho y hembra. que ya él ni se acordaba. no había vuelto más por ese camino y al verlo tan bonito cogió por el camino y llegó al pueblo. El obediente hizo lo que ORUNLA le mandó. La mujer debe casarse con un babalawo para ser feliz . BABA. le señaló ebó y llevárselo a Eshú a los 4 caminos. ya que los hombres introducían su miembro y tenían que esperar que el poder de su mente extrajera ITO al cabo del tiempo. No sea conversador.115 PALOMAS. Iré: Tome una determinación o un camino fijo en la vida para su estabilidad el perro tiene 4 pata y coge por un solo camino. no dude. lo estaba esperando un hombre que les recibió el ebó y les dijo si observan lo que les digo ustedes resolverán su problema. La pareja comenzó a seguir las instrucciones de ESHU AFOIEYO y hacer el ofikale con mayor placer y hacerlo más frecuente y aquella pareja enseñó a todos los hombres y mujeres de la tierra Mawami Inle ese arte y desde esta tierra se extendió a los demás hombres y mujeres de las demás tierras. Ya que dada la duración del ofikale. solo se podía realizar una vez al año.

pero quien sabe como la muerte del niño le cause al pájaro. Iré: Haga economía pues este Odún marca altas y bajas en la vida. pues al final son sus enemigos cuídese la presión arterial no se ambicione. No se puede criar hijos ajenos. pero antes haga ebó para que le sea favorable. Otura Iréte La lechuza se le ve chillar ayer. Ifá de negocios de objetos valiosos o piedras preciosas. Pago los platos rotos. Ifá dice que dentro de 7 meses usted tendrá dinero para contar. por el camino se encontró con Ikú y este le dijo: vamos hacer un pacto para estar juntos. Por este signo no se asegura nada. entonces el pavo real durmió con la hija de Olokún y le falto el respeto a la hospitalidad que este le había brindado y tuvo que salir huyendo también de ese lugar. Desgaste de la vida. Usted piensa dar un viaje. Osógbo: Aquí la persona se da con los pies en la cabeza. Ogún le dio hospitalidad y este le falto el respeto enamorando a su mujer y tuvo que salir huyendo. No se lamente solo haga ebó. Ifá de maldición de una mujer para que usted se muera. pero como el pavo real tenía la costumbre de ser conversador fue y descubrió todos los secretos de la muerte. Historia: Los colores del Pavo Real Cierta vez ABEYAMI el pavo real era blanco y estaba en casa de Olofín. entonces Olokún le dio albergue y cuando este entro lo pinto de muchos colores que Mayelewo su hija le dio. más Ikú lo supo y salió a buscarlo.116 Otura Otrupon La caridad ordenada nace de sí mismo. así como a Olokún. Cuando Olokún lo vio le pregunto porque se había marchado de la casa de Olofín y ABEYAMI le dijo que él nunca había estado allí. Problema con los huesos. y comenzó a contarle todos los secretos de la vida y la muerte. Desobediencia y castigo de Olofín. 116 . En su andar por el mundo llego a casa de Ogún y este le pregunto lo mismo y el pavo real negó haber visto a Olofín alguna vez. y un niño se muere hoy. pídale a Orúnmila sus necesidades que este lo escuchará y lo complacerá. donde gozaba de toda confianza de este y el le falto un día y por temor a que este le maldijera se fue huyendo para la casa de Olokún que lo conocía por haberlo visto en casa de Olofín. Cuidado con bochornos.Confórmese con lo que tiene que usted será prodigo . Cuídese y respete a su mujer y si es hija de Yemayá mas que este santo le dará mucha riqueza. Osógbo: Cuidado con un lujo algo caprichoso por el cual se puede hasta matar a alguien. Iré : Dice Ifá que por este signo no se puede cambiar sus negocios ni su medio de vida tan pronto ni con mucha frecuencia pues por muy buenos que parezcan los negocios venideros estos le pueden salir mal . ellos estuvieron juntos un poco de tiempo.

El dinero entra por una mano y sale por la otra. Otura She por medio de su poder. Otura She vivía en una montaña muy alto que en ella el concentraba todos sus poderes. al llegar Ikú se le tiro pero al ver salir a Oshún de entre las plumas del pavo real se detuvo y como él estaba enamorado de Oshún acepto la suplica que esta le hizo de perdonar al pavo real al decirle esta que este era su vestido preferido. donde ella al verlo tan bello lo acogió deslumbrada y se cubrió con sus plumas que le daba ashé. y el pueblo le daba grandes muestras de simpatías. roban la paz del alma. Desde allí el divisaba toda la población. Otura Oshé Las vicisitudes de la vida. Por eso se dice que un buen se paga como un mal. se dice no hay mal que por bien no venga. que le trasmitía su talismán venció a la banda de caníbales y salvo a las tropas del Rey y bajo para el centro de la ciudad y el Rey en agradecimiento decidió rendirle un homenaje y una fiesta en su honor. Ikú lo perdono y dijo: todo aquello que se vistan con el ashé de Agbeyami y Oshún implore por ellos obtendrán el perdón de Iky siempre que Olofín no determine otra cosa. complazca y dele diversión a su mujer que por ahí le viene la suerte y el dinero.117 Cuando Ikú lo encontró este lo vio y se mando a correr y se escondió en casa de Oshún. Otura She intervino contra la banda de los caníbales que tenían dominadas las tropas del Rey. depositando toda su confianza en él. Iré: Ifá de viajes beneficios. llegas lejos. no ingiera bebidas alcohólicas para que su ángel de la guarda no se incomode. pero cuando esta letra viene con Osógbo se vira Iré. Historia: Los poderes de Otura She. dice Ifá que solo los santos le darán el dinero. Usted estará como rey con fortuna. Pero en las tropas del Rey había gran parte que pensaba y apoyaba a Otura She como la mayoría del pueblo y se unieron a Otura She y derrocaron al Rey. se paseaba por cualquier lugar de la población llevando colgado de su cuello un talismán que le avisaba del peligro de sus enemigos. En donde el pueblo celoso por tal demostración mando a encerrar a Otura She. Osógbo: No sea interesado por el dinero que puede ser su desgracia . que lo rodeaba. La salud y la estabilidad 117 . El bajaba y subía sin dificultad. aunque sus enemigos quieran no podrán con usted pues el ángel de su guarda no quiere. Si vas suave. vas bien y si vas bien. La mujer trata de dominar al hombre. Otura Fún Estar sin amigo es estar pobre de veras. Hay cosas malas y perdición en su casa. Un día resulto que una población fue atacada por una banda de caníbales que se llevaron a los niños para sus propósitos.Habla de hernia abdominal. la felicidad en la mujer es casarse con un hombre mayor que ella y atenderlo bien. Iré: La apetebi está cansada. invitando al pueblo en pleno. coronando a Otura She como el Rey Salvador.

Cuídese de dolores de cabeza. al lado de la casa de Olokún. Entonces todas las mujeres en estado abortaban sus omó titun y los llevaban a casa de Yewá y con esto se alimentaba la familia de Yewá. Ella vivía en el fondo de la casa de Yewá y a su vez era muy amiga de Ogún y de Ikú. indica que se va a resolver todo. Ni el rastro de las pisadas del venado en las tomas de las piedras. Ikú se fue corriendo y regando sangre. entonces Ogún estaba como loco y tiraba machetazos a la derecha y a la izquierda y todo el mundo de la tierra Adakoy estaba enfermo y atemorizado por Ogún e Ikú. Problemas de la sangre y de pigmentación en la piel. En esa tierra vivía una hermana de Yewá la cual era Omologu Iyami (mujer bruja). no se conocerá más la bebida y todo aquel que piso la sangre de Ikú. Ogún estaba como loco dando machetazos y ella se le acercó a Ogún y le cantaba un súyere. ella era la que se encargaba de llevarle la comida para la casa de Yewá. aunque siempre quedo enferma. Ella cuando oyó el canto se presentó y ellos le contaron todo y ella fue con ellos a buscar a Ogún y cuando llegaron a la tierra Adakopy. 118 . y esta tierra siempre la guiara Iya Oshorounga junto con Orúnmila y Olokún y Yewá. Cuidado con la Justicia. Iréte Ejiogbe La lengua perdió a la cabeza. En aquella tierra había un muchacho que se llamaba SHAWEREGUEGUE el cual estaba molesto de esto y siempre le reprochaba a Ogún su amistad con Ikú y él y otro muchacho acordaron hacerle una coartada a Ogún y lo llevaron a la casa del vino de palma y le dieron tanto a Ogún que este se emborracho y salió de la taberna y cantaba un súyere. donde Olofín le dijo: Desde hoy en la tierra Adakoy. En este signo la enfermedad se rego en la tierra. pues por ella podía perderse.118 que usted necesita. a tal punto que ellos andaban para arriba y para abajo juntos. y todo el que la pisaba se enfermaba. Orúnmila le había advertido a Ogún que en aquella tierra reinaba la tragedia y que no podía tomar bebidas alcohólicas. No fume. fueron a buscar a IYAMI SHOROUNGA e iban cantando un súyere . La sangre puede correr en la casa. que cogiera epó y el y todos comieron con omí y así se fueron librando ellos. Dice Ifá que así como no se puede coger el rastro de la sal en el agua. No tome bebidas alcohólicas Historia: En la tierra Adakoy Epó. IYAMI OSHOROUNGA. Esta se llamaba IYAMI OSHOROUNGA. Iré: Este Odún cuando sale Iré. Pero hay que hacer obras para que no se enferme cuando tenga la suerte en sus manos. vivía Ogún. y así aquella tierra mejoro. haga ebó para que se vaya lo malo y le venga la suerte y el dinero pues este Ifá es de riquezas. seguirá regando la enfermedad. Osógbo: No se puede vivir en ambientes malos y hostiles. entonces Shaguegue fue a casa de Orúnmila y le vio este Odún y le dijo que para que nadie se enfermara. que era su hermano y ella todas las noches en el Ilé de Yewá se transforma en Eiye Oru (pájaro de la noche) y ella se ponía en camino a casa de Olokún rezando y cantando un súyere . Dice Ifá que vienen 3 suertes y una de ellas de manos de una mujer hija de Yemayá o de Olokún. el cual era muy amigo de Ikú. Donde Ogún se fue calmando e IYAMI OSHOROUNGA lo llevó a casa de Orúnmila y Ogún se fue calmado e IYAMI OSHOROUNGA lo llevó a casa de Orúnmila y Ogún se arrodilló delante de Olofín y de Orúnmila. Uno no puede decir ni en jaranas que la madre se está muriendo. En eso venía Ikú y tropezó con Ogún y éste como estaba borracho no la reconoció y le cortó la mano. tenía su secreto enterrado en Onika.

No eche maldiciones pues le pueden caer en su misma familia. Iréte Oyekún A uno no le dan la flecha sin ir al campo de batalla. Cuidado con las fiestas o bailes públicos. y de maldiciones. el orgullo y la vanidad. pues ya el hombre paso a ser un vieja para su compañera y a esta la vida le sonreía pues estaba en su plena madurez. Osógbo: No se puede comer con excesos de sal. Evite las bullas en su casa no juegue domino pues a Obatalá le molesta el ruido de las fichas. pero según los hijos crecían a su vez también crecían las discordias. donde con el transcurso del tiempo la pareja tuvo dos hijos. donde a dicha familia la visitaba un hombre de buena posición de unos cincuenta años de edad.119 No hay lengua que hablo que dios no castigo. Ifá del Ituto. El comedor de huevos no piensa en el trabajo que le costó la Osógbo: Habla de hernia discal. donde le empezó a ser la vida imposible a ella y a sus propios hijos a los que después odiaba y hasta dudo que fueran suyos. sembró el odio en el corazón de una virgen. Haga ebó para que pueda conocer con salud todo lo bueno que viene. los celos y las maldiciones. Cuidado no le regalen frutas o tabaco con brujerías. Cuidado con fuego y robo. No escatime dinero ni nada para los santos o le costará la vida. donde esta mujer al verse acosada por la vida. Cuidado con favores. fue a casa de Orúnmila que le hizo Osode donde le vio este Ifá y le dijo que el enemigo estaba en su propia casa. por este signo los hombres matan a las mujeres infieles. llena de candidez y soñaba con un príncipe amado. habla de quebradura de la espina dorsal y todas las deformidades de la columna vertebral. hizo todo lo posible hasta lograr su deseo de que la muchacha se casara con el sin que reparara en los años que este le llevaba a la hija. una hembra y un varón. la muchacha tenía alrededor de diecisiete años de edad. donde creyó construir un templo de amor y lo que logro fue un templo de ira. pues la muchacha se había adaptado a las comodidades. En esta casa no existía la felicidad. picante o condimentación en las comidas. que hiciera Ebó y recibiera Ikofafún para que así ella pudiera tener un poco de tranquilidad. Cierta señora tenía una hija a la cual crio con toda clase de mimos y airé de grandeza. era apetecida por todos y celada por él. la cual fue comprada con orgullo y vanidad. Ni embutidos para evitar problemas de hemorroides. 119 . Cuide a su mama pues por algún degusto se puede morir. Iré: Para tener suerte tiene que usar una sortija de oro lavada para que le de suerte. Dice Ifá que Orúnmila y Olofín lo acompaña que le darán toda la suerte. Todo el principio fue bien. viendo en el señor adulto la futura posición que podía tener la hija. Ifá de escases. que también la maldecía. moto ni bicicleta. pues se la había alquilado a su mama hasta que su naturaleza tuviera vida. bastante conservado y que pretendía a la hija. odio. Cuidado con falsos testimonios. Historia: La codicia. No se monta caballo. pero la madre. Aquella madre creyó hacerle un bien a su hija.

Cada uno expuso sus deseos por medio de palos. pues cuando se le presente un problema no sabrán resolverlo. Al mismo que salves será tu verdugo. pues así no se podrá gobernar. Iréte Iwori Cuando el gallo canta. Habla de presión alta. No se fie de nadie. Ofrézcale un tributo a Yemayá . Entonces el Awó le dijo: no yo lo que quiero decir. Historia: La inteligencia de los Awoses Olofín quiso probar la inteligencia de los Babalawos y los cito a todos y les dijo: Yo quiero concederle a cada uno de Uds. Tiene que recibir un eshú que este le traerá mucha suerte y desenvolvimiento. necesario como el agua y que lo que haga se vea con prontitud como se da el maíz. Osógbo: Cuidado con quien le ande en la cabeza. Olofín después de meditar mucho rato: tu quieres ser duro como la piedra. hasta que un día cayó y se partió el espinazo y a consecuencia de esto murió. Ifá de enemigos. Orúnmila tiene hambre dele de comer para su prosperidad. Hay que ser rápido. en fin que cada uno lo hizo a su manera. Tenga cuidado con enfermedades sexuales. candela. Problemas digestivos. que es la mas rápida de todas las cosechas. polvos. 120 . Iré: Aquí nació la economía de las agencias bancarias y las matemáticas.Cree una familia que en un futuro sus hijos cuidaran de usted y lo ayudaran. es esto: Ser mortal como la piedra. pero Olofín lo adivino todo donde les dijo: Y esta es la mentalidad de Uds. Ifá de brujería. entonces le llego el turno a Iréte Yero y este le presento una Igba con agua. Habla de infartos cardiacos.120 Historia: El camino de la desobediencia. Cuidado con las faltas de los santos. Osógbo: Problemas de bochornos en los hijos. agua. Cambie su forma de gobernar o habrá una separación de familia. No se pelee con su padrino. animales. Cuidado con el esófago. El sueño de un perro. Cuide de su moralidad. Usted será inmortal como la piedra y necesario como el agua. Había uno que cargaba una canasta a la cabeza llena de vianda que ya Orúla le había prohibido y este no hacía caso. nunca llega a nada. Usted será poderoso y rico a tal punto de tener sirvientes y criados que lo van a atender. Iré: Oshún le dará una suerte por la cual usted prosperará. lo que deseen pero tienen que pedírmelo por indicaciones de algo que no sean palabras y que sea la manera más difícil para mí que no pueda adivinarlo. Iréte Odí Si alguien te ha mordido te ha recordado que tienes dientes. aguado y otá. el hombre vago refunfuña. Ifá de hambre. Entonces Olofín lo bendijo y le dio el poder. No coma mucha sal. puro como el agua y de carácter como el maíz.

Desde ese momento Orúla comprendió que Osún era un santo que tenía la función de avisar y de quitar todo lo malo que hubiera en su camino. La persona accidentalmente puede llegar a ocasional la muerte de un ser querido. Yemayá se resintió por considerarse burlada y comenzó a darle cuero (Ona) y lo atraso tanto que el Hombre persiguió hasta su casa y tuvo que ir a parar a casa de un hijo de Elegbára. Misa a los 4 vientos y te salvaras. Lo que sucedía era que sus enemigos habían escarbado una cueva la que llegaba hasta debajo del piso de la casa de Orúla y allí era donde le echaban la brujería.121 Historia: La venganza de Yemayá Yemayá fue a una fiesta y el dueño de la misma le dio unyen a todos los Oríshas menos a ella. Iré: Haga ebó con Shangó y con Oshún para que la suerte le llegue y la pueda mantener y pueda disfrutarla con mucha salud por muchos años . Iréte Juani Iréte Wan Wan El que imita fracasa 121 . desaparecerlo o matarlo.Señala problemas en las piernas.Reciba Orúnmila para vencer a sus enemigos y dificultades. Ifá de justicia e incomunicación. Y Yemayá lo perdono. que le vio este Ifá y lo mando a hacer ebó con dos akukó y un ekuekueye. Un día se realizo osode y se vio este Ifá y al ir a ver el Osún vio como se tambaleaba y como estaba caliente. Historia: El camino del porque Osún es el bastón de Orúla Orúla por su saber era envidiado por muchas personas las cuales hacían todo lo posible por medio de la hechicería. A lo que Orúla le respondió: yo lo único que quiero es que Uds. Ellos al verse descubierto por Orúla se entregaron y le dijeron que hiciera con ellos lo que mejor estimaba. Cuidado con faltas a los santos. que Osún es el bastón de Orúla. El Hombre viéndose tan atrasado fue a Mirarse con Orúnmila. Iréte Iroso Todo el que quiera venir al mundo que venga. no guarde prendas ni dinero de nadie. no juegue con armas ni de fuegos ni armas blancas . Osógbo: Ifá de locura. Un akukó para que se lo diera a Elegbára y el otro con el pato para Yemayá. Orúla se marco ebó y lo hizo entonces cuando le fue a dar Obi Omí tuto a Osún vio como el agua se evaporaba en el piso y vio a sus enemigos que estaban allí. Orúla vivía en una casa cuyo piso era de tronco de caña brava. pero no se quedará eterno. hagan Ifá y sean igual a mí. por lo que prescribe este Odún.

muchos peces mensajero de la divinidad vinieron a comer en signo de aceptación. Este es un signo de viajes y aventuras . Reciba a Orúnmila pues usted será muy dichoso para que le cojan envidia. Osógbo: Evite visitar los ríos.Usted debe recibir a Odududuwa para que le asiente su estabilidad. Aquí Oshún le da la riqueza. NOTA: Por este Ifá hay que adorar a Oshún y rendirle tributo en el rio. cascaras de avellanas. Existe poca armonía en el seno familiar. el antecesor del actual rey después de largas peregrinaciones en la búsqueda por un lugar favorable donde instalarse con su gente llego al rio Oshún cuyas aguas corrían sin interrupción.: Baños con peregun. Cuide mucho los alimentos pues le pueden escasear. Cuidado con enfermedades bacteriológicas. flor de majagua. que Laro recogió en una calabaza haciendo así pacto de alianza con el rio. Historia: 122 . Un gran pez vino y se aproximo y escupió agua. Cuidado con hacer promesas y no las cumplas. Laro hizo ofrenda de gratitud al rio. contracción de la frase yoruba Tinogbo Eja. Orugbo. Osógbo: Un enemigo lo amenaza. Iréte Obara Sale a la calle y busca tu suerte. Si no es buena hija con su madre.Usted debe estudia y superarse para evitar que las personas lo exploten si usted sigue este consejo podrá llegar muy lejos y muy alto en la vida. albahaca de anís. salud y dinero. poco tiempo después reapareció soberbiamente vestida y declaro a su padre que había sido soberbiamente recibida por la divinidad que allí residía. pero no tema agárrese de Orúnmila. Cuidado con anticonceptivos pues le pueden causar enfermedades vaginales. A usted lo han querido esclavizar. Su suerte está en trasladarse del lugar donde usted vive. canela. Iré: Usted ira al punto que la ida y la vuelta será buena. Este es un signo de personas testarudas. PARA LA ARTERIO ESCLEROSIS. Usted tiene muchos contrarios. Habla de enfermedades venéreas. de hoy el nombre de la ciudad de Oshogbo. laudamo. ni se queda sin castigo al daño que se hizo en esta vida. Ni el dinero se queda callado en ningún bolsillo. Usted se encontrara una mujer que tiene mucha salud. cuidado con que lo enamore un afeminado. sal de nitro y abrojo. no puede ser buena madre. Cuide a las personas mayores. sus aguas serán siempre abundante.122 Iré: No imite a las personas . es decir Oshún está en estado de madurez. el que extiende las dos manos y toma el pescado y declaro. vino seco. Cuídese de bochornos con las mujeres. carne de cocote de res en bistec: Historia En Nigeria en Oshogbo la fiesta anual de las ofrendas a Oshún es revitalización del pacto que liga al primer rey local con el rio Laro. se dice que días más tarde una hija del rey mientras se bañaba en el rio desapareció bajo sus aguas. Usted debe vivir en casas que tengan arboles. extendió la mano y el pez salto entre ellos tomo el titulo de Ata Osa.

o sea.123 EL camino del Toro En un tiempo en que Oyá vivía en la tierra de Efin Oro. El Leopardo cansado de buscar su tambor. había un hermoso y fuerte búfalo negro que era el señor de aquella comarca pues medraba en aquel territorio y realizaba lo que deseaba. Oyá que desde su problema con el búfalo Sariki (Shangó) transfigurado. se agazapo en el camino para observar a todos los que habían ido a tocar a casa de Olofín. ella se le fue y se escondió entre las yerbas. entonces Orúnmila hizo osode y le vio este Ifá marcándole obori. no se hacen ni se toman juramentos. lo toco y gano él. Habla del mal estado de la casa. Marca pérdida de la memoria. Yemayá al verlo se compadeció de él y fue a casa de Orúnmila para que este hiciera algo por Shangó. Y las marcas hechas por el Leopardo con sus garras en el cuerpo de la Ayapa. Osógbo: Habla de problemas matrimoniales y separación de conyugues. Cuando la Ayapa lo oyó cantar. Iréte Ogúnda Iréte Kutan 123 . Estoy tan mal que no tengo ni para comer. Historia: La historia del tambor Aquí fue donde la Ayapa no teniendo Tambor. Pasaron los días y el dolor empeoraba y era tan fuerte que se le disloco el cerebro. Iréte Okána Awó no engaña Awó. el toro joven y potente y así Shangó llego a ser más poderoso que antes. Ifá de chismes. no atinando a levantarse de la estera. tenia aversión por estos animales. Haga ebó para que tenga la riqueza de antes o la que nunca tuvo. decidió terminar con la prepotencia de este búfalo y valiéndose de sus artes mágicas le lanzo un Iyo.mucho ojo con la muerte. Váyase de donde vive que usted en otra tierra encontrara la felicidad. pues este búfalo no era otro que Shangó transfigurado y llego enfermo a su Ilé y se tiro en su estera con un gran dolor de cabeza. se lo robo al Leopardo y con él se presento ante Olofín. comprendió que era por ella y se paro. El búfalo al sentirse tocado por esta vibración se enfermo pero tuvo tiempo de quitarse la piel. con el pisajo o nervio de un búfalo. Yemayá regreso a casa de Shangó después de conseguir el pisajo y los demás ingredientes y ella misma e rogo la lerí a Shangó y este inmediatamente recobro su virilidad y después por mandato de Ifá. se pueden ver hasta hoy en día. Iré: Haga ebó con Orúnmila que será amo del mundo y todos los respeten. desde aquel día se le conoce en aquella tierra con el nombre de OGODO MAKULENKUE. el Leopardo reconoció su Tambor y le fue arriba y con sus garras toda la araño y cuando trato de tirarla contra el suelo para matarla. 3 enemigos le han echado brujería en la puerta de su casa y lo han arruinado .

pero después de pasar muchos trabajos. Ofo. Efectivamente. La madre se sacrifica por lo hijos y da la vida. apareciendo en ese momento Eshú que le dijo: Papa esos muchachos a los que Ud. fue a ver a Orúnmila y le pregunto: Como Ud. hasta que ya cansada fue a casa de Yemayá y esta le dijo: El que canta antes de nacer es el akukó y la Obiní de siete sayas era la adié. salió a ver si encontraba estas cosas. tiene que buscar a uno que cante antes de nacer y a una Obiní que tenga siete sayas para hacer Ebó. pero uno de ellos. la abrieron. Iré: Ifá de grandes negocios y prósperos. Olofín le respondió: Déjalos. desesperada. pero había un viejito que oyó la conversación y los llamo diciéndole: Muchachos Uds. lo que cazaran será una euré. le tiraron tierra en los ojos al anciano y se fueron corriendo llevándose la euré. me dijo que era para salvar entonces Olofín dijo: Bueno. les dio el consejo. pues podían llevarse la euré sin ser visto por este. Usted dará viajes provechosos de negocios.Mójese con agua de lluvia de vez en cuando que en este Odún es una virtud. se ha atrevido a salvarle la vida a aquel que yo he condenado? Entonces Orúnmila le dijo: Cuando Ud. fueron los que le tiraron la tierra en sus ojos y se llevaron la euré. vio al viejo que les había hablado momentos antes y se lo dice a sus hermanos y entonces acordaron que como después de pasar tanto trabajo iban a regalar la carne y quedarse solamente con el mondongo y las entrañas y pensaron que echándole tierra en los ojos del anciano. Cuídese de ser injusto con alguien. Cuando Olofín se entero. La mujer busco las cosas y se las llevo a Orúnmila. cuando cojan la euré mátenla y regalen la carne a un viejo y llévense el mondongo y las entrañas. Arún. si Uds. no bote su suerte. Así mismo lo hicieron. Entonces Eshú dijo: Si. porque en los iñales esta la muerte. pero la tierra no hablara mas. la vida y todo lo bueno y en la carne esta la Ikú. Candil de la calle. Osógbo: Cuidado con bochornos dentro del hogar. Los hijos de la tierra eran tres muchachos que iban a cazar. NOTA: Por esta letra. debe darles un ejemplo. Eyó. es que se les ponen los iñales a los Oshás y muchas personas no pueden comer nada de adentro de los animales. pero Ud. dos de ellos murieron y la madre. viendo esto se fue hacer osode con Orúnmila y este le vio este Ifá y le dijo: Para salvar al hijo que le queda. Haga ebó para que sus malos momentos y enfermedades desaparezcan. Este le hizo el Ebó y el muchacho se salvo. no sea engreído. Y Olofín le contesto: Ellos morirán. Historia: Los hijos de la tierra. Los muchachos se fueron al bosque y después de pasar muchos trabajos lograron cobrar una euré. Cuídese de las hijas o lo hijos de Yemayá. no tenga perros. que se buscara un huevo y una adié y se lo llevara a Orúnmila para el Ebó. quieren triunfar. Dice Ifá que su suerte está en la puerta. me dio el poder. La madre. No malgaste su dinero. la mataron.124 Lo que la tierra da la tierra se lo come. Habla de enfermedades en la vagina. van a cazar. oscuridad de su casa. este se limpio los ojos. Dele de comer a la tierra lo que pueda para que esta le devuelva sus riquezas lo que usted espere . Cuidado con la bebida. la enfermedad. los pobres yo les di la suerte y ellos en cambio se llevaron la muerte. pero en vano busco. No albergue a nadie en su casa. Padecimientos en la garganta y los nervios. el muchacho se salvo. la pérdida y la tragedia. Aquel anciano era Olofín. 124 .

125 . La tanta felicidad le trae desgracia. no podía gritar. no porfié que le viene una suerte. Shangó. Dice Ifá que usted va a ser grande y obtendrá altos cargos en una empresa o negocios. Cuídese una pierna. falsedades. Nacieron las sogas. Cuídese de enfermedades de la piel. tanto palo recibió qué bien se lo trago o el boto. espero que el virara la espalda y fue a ver qué era lo que tenia. Mucha gente está limitando sus propias limitaciones. Cuídese del exceso de la bebida y del sexo. miro para atrás y vio que uno se estaba comiendo lo que él había acabado de poner. entonces le dijo Shangó coge ese otro palo si tu quieres. venia el otro. Shangó falso y Shangó verdadero. pero él era muy comelón y al ver la cazuela de maíz finao se empezó a comérselo. pero no quiso entonces Shangó le hizo firmar un documento donde se aclaraba que Shangó no había más que uno y que el otro se adjudicaba su nombre. 1 gallo. esclavitud. Usted está pesando muchas penas. Osógbo: Diferencia de caracteres en la pareja. Iré: Usted lo que desea obtener en la vida solo los santos se la puedan dar. Ifá de malagradecidos. Haga ebó para que tenga suerte y dinero. para robarle la gloria que el tenia cuando Shangó puso el Ebó. el otro solamente lo mandaba a vigilar. pero resultaba que Apecufo vigilaba al verdadero. Historia: Shangó Falso y Shangó verdadero Dicen que había otro individuo que usaba el nombre de Sta. eran mal agradecidos. Cambie su manera de ser con los mismos santos para que no se perjudique. cuidado con problemas renales. Iré: Ifá de dinero. se presentaba y se adjudicaba la gloria que a el no le pertenecía. Respete a Obatalá o lo pondrá en cama que ni de un lado ni del otro que su lengua es dura como navaja. No se moje con agua de lluvia. Iréte Iká No todo el mundo puede jugar bien el juego del guacalote. Barbará de ese usurpador de nombre y gloria. diferencias de pensamientos y caracteres en la pareja. el se figuro que eso era ingratitud de la persona que le favorecía y le hacía bien. No se come pescado. Su suerte está al lado de los blancos. pero el otro tenia la boca llena. pero molesto fue a ver a Orúla. pero Shangó que había caminado media cuadra.125 Iréte Osa Iréte Ansa Quien le debe a baba que le pague. Bárbara. usted tiene cosas por hacer. el así lo hizo y el Ebó tenía que ponerlo en una esquina. donde le mando hacer rogación con una cazuela de maíz. Cuidado con papeles o dinero guardado no se le echen a perder. para todo lo bueno que hacia Shangó. ese nombre no le pertenecía porque su verdadero nombre era Ogan y con el poder de Orúla se libra Sta. por tener la vida desorganizada se pierde la virtud y los poderes. Shangó cogió uno de los dos toletes y le entro a palo. sino que también lo vigilaba el mismo. pero resultaba que Shangó veía que el que tanto trabajaba en beneficio de los demás nunca tenia recompensa. 2 toletes. Ifá de frustración. el en la esquina el otro lo estaba vigilando. Osógbo: Ifá de hechicería. no se demore en hacerlas. 2 palomas. se indigno y viro y el sujeto tenia la boca llena de maíz.

que tiene que hacer ebó y llevar la vida religiosa para alcanzarla que Elegbá la ayudara a halarla usted tendrá hasta para relajar. pero el Tomate no lo hizo completo. y que no los deja prosperar. Elegbá se puso de acuerdo con Ogún y por la noche fueron a la siembra y la pisotearon. Por la mañana está bien y en la tarde decae. Se prohíbe hacer el sexo de pie. se hirió un pie de gravedad. Ellos fueron a casa de Orúnmila. El hijo de la muerte. Iré: Tiene que pedirle a dios de todo corazón porque de lo contrario no verá nada. desenfundo su machete y comenzó a terminar de destruirla y por causa de la violencia que empleo. Iré: Todo lo que haga le saldrá bien y recibirá todo de suertes y fortunas. quien les vio este Ifá y les dijo: Tienen que hacer ebó para que se libren de un arayé poderoso que es el Akukó. quimbombó y el tomate La Berenjena. Iréte Otrupon El que coma pescado que esté bien con los Oríshas. Elegbára comprendió que ese Hombre era muy precipitado y violento y quiso castigarlo.126 Historia: El labrador Tacaño Un día Elegbára le pidió a un Labrador un akukó y este se lo negó en mala forma. Por la mañana al levantarse el Labrador y ver su siembra maltratada se enfureció. NOTA: Hay que dominar la Violencia y la Soberbia para no perderse. Iréte Otura Se pasa de libre a esclava. Por eso la Berenjena y el Quimbombó crecen altos y el Tomate se quedo más chico. el Quimbombó y el Tomate tenían un enemigo poderoso que no los dejaba prosperar. Cuídese de los huesos. tanto en el sexo como en el dominio de carácter y todo es problema psíquico. El hombre tiene que hace rifa por su bienestar. Dice Ifá que suerte y su fortuna están suspendidas en el airé. Haga ebó para que encuentre su suerte establecida. 126 . Problemas de los riñones. Cuidado con el color o raza mulata. Osógbo: Complejos de deficiencias ante las mujeres. Los tres hicieron ebó. Historia: La berenjena.

Se padece de la cabeza y desvanecimientos. lograr la regeneración de sus habitantes. es el salvador de la madre. El que tiene sus brazos y no trabaja. alcanza el poder pero tiene que recordar que es hijo del sacrificio. teniendo como signo en Ifá Iréte Suka. Ifá de sufrimiento por causa de sus hijos. pues esta Oduduwa vivía y nacía de un sacrificio humano. el cual llego hacerse un gran Babalawo y él era el encargado de cuidar los sacrificios de Oduduwa en los altares del templo de Oduduwa en Ife. este es el poder de Iréte Suka. compraron una mujer muy bella para hacerle ceremonia de Oduduwa. "Omó Oluwo Oni". el sacrificio de una mujer para comenzar a celebrarse los ritos. es el padre de la haraganería. entonces Olofín suspendió la lluvia y Obatalá entonces busca a Elegbá y le ordeno que le construyera el pueblo en menor tiempo posible. recibiendo como nombre de "Omó Oluwo Oni". lo que tú no seas capaz de cumplir. Cuidado con robo. debe llevarse bien con su mama. o por su poder de Ife.Cuídese del dominio de la mujer sobre el hombre. sea por su nacimiento. El encargado de este sacrificio era Obanifa Shangó. entonces "Alabuweye" se dio cuenta que esa mujer estaba embarazada y no acepto el sacrificio y hubo de buscar a otra. realizándole el Ebó a "Alabuweye" con animales y no con mujeres. y cuando ella pario a su hijo lo iniciaron en Ifá. no sea desesperado. sobre su sangre. pero no se descuide de los enemigos. pues le había prometido a Olofín. pero Obatalá le suplico a Olofín que le diera una oportunidad para que se regeneraran. Haga ebó para que sea rico y todos lo respeten y usted será un tempo para los demás. Pero Elegbá se dejo corromper y puso vigía en los caminos para que le avisaran cuando Obatalá venia para cuando este llegara se encontrara a todos trabajando en la reconstrucción. cuando Obanife marcho a fundar Oyó. que él lo iba a reconstruir. Iréte Suka es Oni protegido y ahijado de Shangó. Iréte Suka les resuelve el problema a las mujeres. Osógbo: Se prohíbe bautizar a nadie. Iréte Oshé El que se viste de blanco. en la tierra de Ife. Osógbo: Cuidado con robos y asesinatos. aquella mujer fue dejada como servidora del templo de Oduduwa. Cuídese de la tuberculosis. Orúla se queja de su poca atención. Iré: Usted es poderoso pero le falta algo para alcanzar su total bienestar y es la religión. Ifá de vigilancia. En los tiempos primitivos en Ife se acostumbraba a darle a " Alabuweye". El camino de la desobediencia. debe cuidarse de la manteca. al hombre le cuesta trabajo conseguir mujer. Problemas de hemorragias en la mujer. llegando a conocérsele como Oni Ifá. la cual iba hacer bañada con Omiti Orísha. agua lustral de la fuente de Obatalá. Habla de altos rangos militares o jefe de fuerzas. después de varias 127 . Había un pueblo que Olofín por castigo se empeño en destruir por medio de los Awó pues sus habitantes hacían lo que les daba la gana. Historia: Hijo del sacrificio. siendo reconocido como Awó de Orúnmila de alto reconocimiento. hay momentos que usted no tiene ni que comer.127 No pidas a otro. Usted tiene la muerte pegada y se lo quiere llevar . se quedo como Babalawo y Akande del templo de "Alabuweye" en Ife. el cual significa "Hijo de sacrificio". marca calumnia.

Cuando los probaba tenía que invocar en sus cantos a sus hermanos muertos y así llego a hablar con su hermano Ofún Bile y este le dijo: Mírame a mí. en cambio me has engañado. entonces da un rodeo y vuelve al poco rato por una vereda. ya que él decía que era el hijo menor de la muerte y al llegar a la tierra de blanco se encontró con Elegbá el cual le pregunto: ¿Donde está el mandado que tenias que traer?. para que salgas de este encierro en el cual 128 . por el camino se encontró con Oshún. este tambor debe de tocarlo el solamente y tenía que hacer Ebó con 101 cabezas y cuando llegara a donde estaba el amo tenía que entregar las cabezas para que el padre soltara las cabezas en cada uno de los dieciséis pueblos que tenía que cruzar y cuando llegara a presencia del padre. pero un día se le ocurrió ir a otro pueblo a ponerse una corona de oro. Iréte File no llego a realizar el Ebó. hijo no te vayas de tu pueblo ni te pongas esa corona de oro. el cual prospero de nuevo. Historia: Iréte File el hijo menor de IKU Iréte File es el hijo menor de la muerte era muy desobediente pero a su vez era el constructor de los aña. no puede acumular sentimientos. me has defraudado. Obatalá estaba viejo y tenía un Sinsonte que le cantaba cuando descansaba hasta que se quedaba dormido. Obatalá se va a buscar a Oshún y la pone al frente aunque ella no tenía muchos conocimientos pero obedeciendo a Obatalá en todo. no sea caprichoso. Y al no entregarla por su capricho quedo esclavizado en aquellas tierras y al servicio de Aña coco haciéndole los trabajos a su padre que consistía en construir los Aña coco y probarlos. no fume. desde este momento dejas de estar al frente de esto por lo tanto has perdido la corona de rey. el Awó no hizo caso y siguió su camino y se puso la corona de oro y se enfermo de gravedad y aunque logro salvar su vida perdió su salud. Osógbo: Cuidado con la garganta. no cargue con problemas ajenos. entra al pueblo y sorprende a todo el mundo en la corrupción y holgazanería. entonces Elegbá le dijo: Sigue y ve a ver a tu padre no sin antes tener que pagar el tributo para poder entrar y después regresar a lo cual él se opuso y entro nuevamente en discusiones. No resiste bullas ni música alta. entregarle el resto de las 101 cabezas para de este modo no tener que entregar la suya. que vivía feliz y contento pero que nunca se preocupo por la suerte que corría su pueblo. Iréte Ofún Nadie puede ser felizmente juez de su propia conciencia. El tenía que ir a Aña coco a construir un eru de blanco que es el padre de los muertos. en poco tiempo arreglo aquel pueblo. que vas a perder salud. entonces se hace la que se marcha. El padre al verlo enseguida le reclamo las cabezas. entonces increpa a Elegbá y le dice: Elegbá te puse al frente de este pueblo para que lo gobernaras. Obatalá se puso muy contenta y entonces Elegbá le pide a Obatalá que lo perdone por haberlo defraudado y como castigo le pido que me conceda estar siempre detrás de la puerta de la entrada del pueblo para ver todo lo que entraba y salía. un día se le fue el Sinsonte y se quedo muy triste y Elegbá al verlo sale en busca del Sinsonte y logra traerlo. entonces contesto: Se me ha olvidado. quien le dice.128 visitas Obatalá se da cuenta de que algo andaba mal pues las obras no adelantaban en forma debida. Iré: Ifá de dominio y prosperidad pero para lograrlo hay que seguir los preceptos de Ifá y oír todos los consejos dados y los futuros. Obatalá se lo concedió pero en aquel pueblo también vivía un Awó llamado Iréte Unfa. El tambor tingua. Diciendo yo soy el hijo menor de la muerte y no tengo que pagar tributo y así llego hasta donde estaba su padre y allí se encontró con sus hermanos los cuales los estaban esperando para la fiesta. Nació la infelicidad.

Existen dificultades para resolver algo. cuídese con problemas de papeles de su casa. Para sentenciar en un juicio hay que oír las dos partes. pues él quería estar siempre a su lado. cuídese de robos y que lo culpen. Yo soy caminante. el día que ella murió. a Orúla y a los santos para que no bote su suerte y tenga mucha fortuna. Ya que tú me trajiste las 101 cabezas que te di.129 te encuentras y puedas caminar y hacer como yo háblale a Papa con el Pasho oúnko comenzando a cantar y a llamar. Historia: Se cuidan a los seres más queridos. Porque te lamentas. Iré: El que persevera triunfa. porque ya no podía respirar el mal olor. de dueño puede verse de criado. atienda a sus visitas que le darán 129 . cuide su cabeza. Iré: El hombre tiene que hacer Ifá para que este bien de suerte. Aquí explica el porqué a Odún a la entrada al Igbodun Ifá se le da una eyelé fun fun. Tanto lloro y suplico que por fin lo complacieron y le dejaron en la casa el cadáver de la madre. Sucedió que al tercer día el hedor era insoportable y el Hijo en vez de llevarla a Enterrar. Ifá de longevidad tanto que habrá que sacarlo al sol. Y el Hijo nunca se ocupo de llevarle flores a su mama al cementerio. Porque lloras? Iréte File le dijo. Yo no estoy acostumbrado a estar encerrado. a usted nunca le faltara la comida. Oshé Oyekún Se conoce la tierra por el barro y el cielo por la luna. nacieron los soplones y los espías. y pedía a gritos que no se la llevaran a enterrar. Oshé Ejiogbe Nadie sabe el bien que tiene hasta que lo pierde. El padre le dijo. no se reconoce los esfuerzos. El Padre se presento y le pregunto: Por que te quejas. la lloraba sin consuelo. aún después de muertos Aquí el Hijo quería mucho a su mama. Osógbo: Ifá de mal agradecimientos. Al ciego le echaron una Obiní detrás para que descubriera el lugar donde guardaba el collar que el Rey le dio a guardar. Ifá de sordomudos. Dame una y así cumplirá conmigo. A hijo desobediente castigo de los padres. problemas de la vista. Entonces el padre al ver el estado en que se encontraba su hijo le dijo: Dale una paloma a las doce en una loma. Ifá de gobierno y de reinado. comenzó a pedir a gritos y en mala forma que la sacaran de allí. Dice Ifá que no llore ni sufra más que su ángel de su guarda lo ayudara a obtener todo su bienestar. no sea malicioso.

Si Uds. Pero si Uds. con el Herrero a la Fragua. necesitan Ser confirmados y se llama Igbo Nole Lerí. como la violencia. cuidan esa lanza de Ogún. haga ebó para enderezar sus negocios. es el Principio Dinámico que mueve el Cielo y a la Tierra y a la Tierra y existía antes de la Creación del Mundo. Entonces Orúnmila los hizo arrodillarse. van a su casa y ven a Dangbe (El Pitón). Osógbo: No malgaste su dinero. que Da y ayuda a Mantener por sí mismo el Fuego Necesario al Poder Real. pero se conserva en su Espíritu. cuídese de mujeres jóvenes que traten de explotarlo. Historia: Por que los jefes no se consagran a si mismo Un día todos los Bokonos jóvenes de Dahomey. serán camaleones de colas rojas. Por esto es que los Jefes no se Consagran por sí mismos. 130 . cuidado no muera por otro o pague consecuencias ajenas. y les dijo: "Bokonos Dehomeyanos Aido Hwedo. y les Confirmo sus Ifá. El que la confirmación de los Reyes y Jefes en toda la Tierra. no comparte negocios con nadie pues lo engañaran. regálele a su mujer dinero al empezar la semana para que le fluya el dinero. dándoles las Coronas después de hacerles el ebó. su suerte es grande habla el gran adivino. la persona se pierde y la casa también. Uds. Iré: Ifá de inmunidad. sea hombre humilde y sincero aquí se vive con negros o negras son las de ese color los que le entregan el corazón. Levántese antes que el sol salga para que se favorezca. sus enemigos vendrán a sus pies. cuidado con la candela. Osógbo: Discrepancias entre familia. tiene muchos ojos malos encima. El dinero saca tragedia entre familia. quien les hizo un osode y les vio este Ifá. Es el Destino del Hombre. Historia: La Tierra Pobre Había un Rey en una tierra muy pobre no estaba bien cultivada y esta tierra era Ogún y Oshún. Ifá de hambre. La dulzura camina con la amargura. no beban para que no se rían de usted. la vanidad lo pierde. pues aunque sus Meritos los acrediten. se volverán camaleones de colas negras (Ikú). por una mujer se puede matar cuidado que le quieran robar. En la Tierra de los Muertos existían Treintaiseis Espíritus Justos que eran los Representantes de Olodumare y eran comandados por Oshé Yeku. que corta y come la lanza de Ogún. Emi La Vida. cuidado con locura Ifá de artritis y bursitis. y esto es Oshé Yeku.130 suerte. Esto lo Predice Oshé Yeku. que desaparece su cuerpo al cesar la vida. y los Jefes con los hijos de Ogún Algbede. se reunieron porque deseaban tener jefaturas y fueron a ver a Orúnmila. Oshé Iwori No lleve el corazón en las manos. la mujer cuidarse los senos.

El tenía un hijo que era Oshé Paure igual que él. pague deudas santorales que el que debe y paga queda franco. se prohíbe visitar la playa. joyas. cuidado con la dentición y la digestión. siendo entonces el tributo que exigía a sus súbditos. cuidado con la candela. habla la gran inconformidad en la mujer y no hay hombre que lo acomode. no coge dinero y sin él no se puede vivir. diamantes. y los súbditos de esa tierra no tenían con que pagar los tributos a su Rey. pero Orúnmila salió y las recogió todas. prepárese que tendrá mucho trabajo y se hará de dinero. no ambicione dinero. si se puede hacer rico. cuídese las piernas. esto disgustaba enormemente a Oshún y Ogún que eran los que Olofín había mandando junto con Oshé Paure y a su tierra en las guerras. Con la segunda lluvia cayó mucho dinero. los súbditos idearon el traerles el jugo a las mismas. además todo lo que tienes que hacerle a Oshún junto con Ogún para que estos a su vez junto con Olofín te echen la bendición y te protejan de tus enemigos y te den el poder y la riqueza de tu tierra. Oshé Odí El que debe paga y queda franco Iré: Le viene una suerte después de tres aguaceros pero no se moje. Osógbo :Ármese para la guerra. Cayo la tercera lluvia y con ella infinidad de lanzas. Oshé Paure se arrodilló y Orúnmila le echo la bendición y le dio un alfanje con su signo grabado para que se lo diera a Oshún y esta así compartiera todo lo malo que había sobre la tierra. y su hijo que supo guiarse por las palabras de Orúnmila y adoro siempre a Oshún y Ogún llegó a alcanzar el pobre de la riqueza. El Awó tiene que medir mucho sus pasos en la tierra y cuidarse mucho del descredito y la borrachera y cada uno de sus pasos contarlos con Orúnmila. que procesaron como el único tributo que pudieron darle. si es inteligente se hará rico. arcos flechas. depositándolos en tinajones. para vivir siempre a la sombra de Olofín y de Orúnmila. pero nadie salió a recogerlos.131 aquel Rey era Awó de Orúnmila de la tierra Yesa y su signo era Oshé Paure Mobeyo. todos salieron a recogerlo menos Orúnmila y la gente dijo: "Que bobo es. El hizo lo único que podía hacer dedicarse a Ofikale Trupon con las doncellas y entregarse a la bebida de tal modo que se envició. como en esas tierras abundaban las palmas. aquel Rey era Awó de Orúnmila de la tierra Yesa y su signo era Oshé Paure Mobeyo. porque vivió el Osógbo de su signo. donde siendo ambos Oshé Paure. 131 . que eran sus poderes. al extremo que cuando escaseaba la bebida exigía que la consiguieran bajo pena de muerte. cuchillos. cuidado con flujos. etc. Las tres lluvias Historia: Olofín mando tres lluvias sobre la Tierra. la inteligencia de uno. con el sistema nervioso. vivía en su castillo de piedras a la entrada de aquella tierra. el cual le dijo: Tu eres Oshé Mobeyo igual que tu padre. para que tú puedas reinar tienes que estudiar su vida y saber cómo vivir tu Ifá en la tierra. y ellos llevaron al hijo de Oshé Paure a verse con Orúnmila. como el Rey no tenía entretenimiento alguno y sus súbditos eran muy pobres. Con la primera cayeron piedras preciosas. supero los errores de otro. y dijeron: "Que bobo es. y todos salieron a recoger valores menos Orúnmila. el padre de Mobeyo murió pobre y borracho. tiene que ambicionar poderes religiosos y usted triunfará en la vida. La gente comento: Para que las querrá si no sirven para nada. a usted lo critican y esos mismos lo necesitaran.

ellos oyeron el trino de un pájaro. dinero. Si el agua no llueve. que ya no cantaba ni comía. y él le dijo que de un país lejano pero que le aseguraba que él volvía a buscarla. etc. poniendo en libertad a la pajarita. el maíz no crece. Pero ella al ver que los días pasaban y el no venía. Por su parte a la pajarita le paso lo mismo. Ella se fue entristeciendo de tal modo. enfermedad en los órganos genitales. Ifá de racismo. ¿Cuál no sería su sorpresa? Al ver aquella pajarita tan linda. que había llegado que se acercara para poderlo ver. cuidado con revolución y perdida de alguien en la casa. ignorantes de las causas que la aquejaban. Oshé Iroso El pez de agua dulce no puede ir al agua salada. Iré: Ifá de posición y de lujo pero tiene que ser conforme. aquel pájaro al oír el reclamo de aquella pajarita se acercó a la jaula donde ella estaba. pero como ella sabía la entonación de los pájaros que habían en la casa. y ellos para no perder lo que tenían fueron a casa de Orúnmila a comprarles las armas que él había recogido. cuídese la sangre no ande en distintas religiones. había una pajarita que era su predilección de la familia pues todos tenían gran preocupación por la pajarita. Un día estando la pajarita en su jaula cantando. Orúnmila se las vendió y se volvió rico. Historia: El amor de la tomeguina Había una vez una familia que se dedicaba a la cría de pájaros y entre los muchos que poseían. la pajarita siguió cantando y le dijo en su canto al pájaro. ellos por su parte trataban de curar a la pajarita. Los dueños de la pajarita al momento comprendieron lo que sucedía. que aun sin fuerzas canto. hablan los pobres. quedándose enamorado de ella al instante. Ifá de virtudes otorgadas por Olofín. ella se sintió contenta de las palabras de aquel extraño pájaro. Pero cuando ya había perdido toda esperanza de salvación. no puede salirse de su medio pues el pez de agua dulce no puede vivir en agua salada. ella sintió que su canto se lo contestaban. diamantes. cuyo trino ellos no habían escuchado antes. Pero más que el trino fue la admiración al ver la alegría que experimento la pajarita. respondiendo al trino de aquel pájaro que la venía a buscar. Oshé Ojuani 132 . entablándose entre los dos un gran amor: Ella le pregunto qué de donde venía él. para deleite de sus dueños. Osógbo: Ifá de tristeza. dice Ifá que usted lo alcanzara todo y lograra sus objetivos. supo desde el primer momento que ese pájaro no era de la casa.132 Cuando una parte de los que recogieron joyas. hablan los ricos. Malgastaron sus riquezas amenazaron a los que las tenían guardadas con quitárselas. poniéndose tan mal que sus dueños temían por su vida. sino que había llegado de pasos a otros lugares.

cuidado donde bebe y de mano de quien Ifá de envenenamiento. Historia: Iron cayó en la trampa de Eshú por desobediente Habían tres babalawos que se llevaban bien y estaban visitando la casa de una niña que salió embarazada . dele de comer a Orúla y a Osaín en el río para la suerte. entonces el dueño de la casa que era babalawo . pero que Iron no. Oshún salió y le dio dos cosas: una piedra y un resguardo hecho con el remolino del río. en vista de esto eshú preparó una trampa de candela por el camino y se quemó. entonces Iron se metió en una quinta suya y después llegó Eshú a preguntar si había hecho la rogación y le dijeron que si. cumpla con su palabra. Oshé Obara Iré: Ifá donde se llega a guardar mucho dinero. problemas cardiacos. no crea chisme de su relación pues ojos que no ven corazón que no siente. Un cuero y allá le prendió fuego. cogió un tabaco y empezó a fumar y dijo : Too. a Iron no le hizo nada. hay que ver lo que se le pide a los santos pues se verá pronto y se podrá asustar si pidió malo. habla de enfermedad del vientre. dice Ifá que poco a poco usted hará fortuna. mientras tuviera eso que ella le había dado el estaría tranquilo y todo estaría bien y podría tener el pueblo bajo su dominio. corazón y tupición en las venas. Orúla le dijo a los babalawos que hicieran ebó . pidiendo que le buscara su tranquilidad de tanta lucha. Osógbo :No exija a los santos lo que usted no sea capaz de dar. en el cual se metió por medio del engaño y la trampa y por esa causa siempre estaba metido en problemas y en guerras pues los de allí no lo dejaban descansar. dos de ellos lo hicieron pero uno llamado Iron no lo hizo. 133 . habla el cofre de las monedas. no diga malas palabras ni se desnude delante de los santos. Eshú pidió ecu. Osógbo :Habla de trastornos de la personalidad. Ifá de negocios y posición envidiable. aquí nació la gran maldad de los hombres de ser una cosa y aparentar otra. no sea paluchero. bajo ofrecimiento o promesa que el rey le hizo. y se desbarató la casa. un día se fue al río que era lo que él adoraba. Ya él se encontraba aburrido y sin sosiego. no trabaje de noche. Historia: Nunca olvides a quien tanto te ayuda Había en un pueblo un Rey que estaba gobernando lo que no era suyo.133 Ojos que no ven corazón que no siente Iré: Tiene que creer en Orúla y en los babalawos y hacer ebó para poder vencer a los enemigos y obtener su bienestar. entonces dijo: mira Omó y se salvó no pasándole nada. si tiene un hijo hay que darle Orúla para evitar que muera o sea su gran problema. Oshún le dijo que si el cumplía.

cuando se quedo solo el criado. que usted piensa hacer un negocio o comercio que le saldrá bien y lo convertirá en poderoso haga ebó con maíz y pluma de loro. para que no fuera a tener perdidas. Cuando todo se tranquilizo y el estaba como deseaba se despreocupo de todo y no se ocupó más del santo que lo ayudo. El rey juró cumplir y se llevo lo que le entregó Oshún. Salió de allí muy desamparado para su palacio y en el camino se encontró con Eshú que le preguntó ¿que le pasaba? y él le contó todas sus cosas. Oshé Okána Amigo de 3 días no se le enseña su fondo. Más mujer que nadie. Entonces Eshú lo llevo para casa de Orúnmila quién le vio este Ifá y le dijo: Que estaba metido en pleitos grandes. por no tener que andar allí. fue para el campo y dejo a su criado para que le cuidara la casa. 2 gallinas. no se abra por completos a sus amistades pues amigo de tres días no se le enseña su fondo.. se la llevara y revolucionara a la gente otra vez. Obatalá hizo el ebó y cuando llegó el criado advirtió que el mismo era tullido. uno con el pueblo. haga ebó para que no vea cosas malas de mujeres e intervenga la justicia. asustado el rey fue corriendo al río para suplicar y pedir perdón pero nadie lo oyó ni le respondió.enseguida cogió 134 . Historia: La cría del loro Obatalá estaba emprendiendo un gran negocio y pasaba machismo trabajo y no podía dar cumplimiento porque su segundo no podía ayudarlo y ya cansado fue a ver a Orúnmila y este le dijo que hiciera ebó y que después comprase un criado para que lo ayudara. y un gallo para eshú. guardándolo en su palacio en una cajita donde el guardaba sus prendas. Orúla me ha engañado y Obatalá contemplando su estado decidió continuar su comercio. Iré: Dice Ifá que le vienen tres suertes que haga ebó dice Ifá que a pesar de sus penas usted será rico. Elegbá así lo hizo y el Rey volvió a tener noticias de nuevos motines. se le ocurrió sembrar el maíz con que Obatalá había hecho ebó y a los 7 días de haberlo sembrado llegaron los lorosa comerse la tabla de maíz y el tullido los espanto . muerte y muchos enemigos.134 Pero que no se olvidara que tenía que cumplir. tenga cuidado con problemas.. Oshún viendo que se pasó todo el tiempo marcado y el Rey no fue a cumplir nada mando a buscar a Elegbá para que le robara la cajita. prisión. y otro con el santo y que para salir de ellos tenía que hacer ebó con: 1 caja.. Donde dijo santos dios. 1 piedra. la mujer cuidarse de sus senos. ni aun usaba las prendas que tenía en la cajita. tragedia.. Osógbo: No se guie por chismes para que no pierda la muerte persigue a su hija preferida.

Tendrá todo lo que desee pero trate de reunificar a su familia eso es importante para su bienestar. se les olviden.. pero que ella no tiene la culpa de que a Ud. Mujeres y lo liberó. Orúla lo vio y le salió este Ifá y le dijo que tenía que orubó con la prenda de más valor que él tuviera o sea con su corona que tenía un gran coral. Elegbá regresó para el pueblo con mucho alboroto enseñándole a todo el mundo la corona del rey y contando el estado de destrozo en que se hallaba el rey. donde Obatalá lo miro de forma desconfiada . Su suerte está en Orúnmila.Cuidado con el desenfreno sexual. Desde entonces todo el que necesitaba plumas de loro tuvo que ir a donde estaba Obatalá y comprárselas. 135 . la gente sintiendo la ausencia del rey se determinaron a buscarlo por todas partes. Historia: La corona del Rey Había un rey muy orgulloso y en su reino existía un descontento muy grande. Use prendas de platas. Le hablan al oído pero no sabe si es Egún u Osha. son su metal de la suerte. el rey se negó y no quiso creer que él estuviera al borde de perder su corona. Oshé Ogúnda El mismo cuchillo no hace cabo Iré: Usted es muy religioso para sus cosas siga así y obtendrá el ashé de todos los santos . Obatalá empezó a arrancarles las plumas y después hizo un gallinero y metió a los loros. No oculte sus verdaderas intenciones.135 una canasta e hizo una trampa y al día siguiente llegaron una bandada de loros y cuando fueron a la tabla de maíz cayeron en la trampa y el tullido . le puede causar trastornos en sus partes. Oshé Osa Más vale maña que fuerza Iré: A usted nunca le faltara el dinero. al siguiente día llego Obatalá a su casa bastante cansado y el tullido le dijo: Cuando vaya a entrar al cuarto abra la puerta con cuidado para que no se vaya a ir lo que hay ahí dentro. a los siete días hubo en el reinado un gran tumulto y el rey muy nervioso e impaciente se asustó y se fue a internar dentro del monte donde la ropa se le destrozó y ya hambriento vio pasar por aquel lugar a un vendedor de ñame que era Elegbá disfrazado el cual después de muchas súplicas le cambió su corona por unos cuantos ñames. Sueña con una Negrita de Yemayá. le dio de comer a su cabeza y se puso una corona de Ikode y al criado le dio dinero . Ud. Recíbalo y vera que todo cambiara. en vista de eso el rey hizo que Orúla lo registrara porque el temía una emboscada y que lo destronaran. ha tenido muy buenos sueños y dice Yemayá que le ha dado muchos números. Esta confundido y estás perdiendo esa Gracia o Poder. No consienta tato a sus hijos eso no le hace nada bien a ellos. Ud. como dios lo mando al mundo (desnudo) llego arrastrándose hasta la canasta los capturo y los llevo para cuarto de Obatalá. Habla de sangramiento anal. no creyendo lo que decía pero obedeciendo y con mucha cautela abrió la puerta y de repente penetro dentro y enseguida observó que habían muchos loros y se quedo admirado diciendo: cómo es que pudiste capturarlos. Osógbo: No sea Orgulloso . Su suerte es buena pero está un poco trastornada. lo encontraron y lo llevaron nuevamente para su trono.

que ya vería lo que le iba a traer su cabeza y lo castigó. Osógbo: No coma pure de ñame . que le dijo. hoy yo no sería rey. Historia: El Esclavo Había un Esclavo que por sus malas formas era odiado por los otros esclavos de la dotación del Amo y al darse cuenta de que era odiado y despreciado por sus compañeros de cautiverio el rencor hacia ellos nació en su corazón. El Amo le contesto: "Te vengaste de ellos. Ese Esclavo al verse al frente de los demás Esclavos. que ella le dará mucha riqueza. Oshé Otrupon 136 . a los pocos días en ese lugar divisaron la caja cerrada y fueron y la abrieron y encontraron a un hombre metido dentro al que cuidaron y atendieron. Un día el Amo tuvo que ir con urgencia a casa del Rey y como su Capataz había ido por unos días a otra Tierra. Oshé Iká Iré: Dele las gracias a Oshún. pero como a mí me perjudicaste. Cuando el Amo regreso y vio a su dotación diezmada. Ese esclavo taimado trato de ganarse la confianza del Amo y para ello le contaba al Amo todo lo malo que hacían los demás esclavos y el Amo también lo despreciaba en su corazón. No vaya a velorios. que ya el vería lo que le iba a traer su cabeza y lo castigó. este verlo. dejo al Esclavo taimado a cargo de su dotación. Ud. le pidió explicaciones al Esclavo. Por encima del agua. Y el Amo lo mato. Historia: En un pueblo. Marca Fracturas de Brazos y Piernas por Accidentes. comenzó a matar a los que lo despreciaban con mas ahincó. le comunicaron a los sabios el hallazgo y ellos preguntaron y se dijo que ese era el hombre. lo designaron rey y lo proclamaron el día de la toma de posesión vinieron todos los gobernantes de las demás tierras cercanas. el gobernador tenía un esclavo y una vez el esclavo estaba en una habitación dándole comida a su cabeza y el amo lo llamaba y no le respondía. esta Enfermo de su Interior. hasta que fue al cuarto y lo sorprendió en dicha operación y se preguntó que él estaba haciendo y el esclavo le contestó que le estaba dando de comer a su cabeza para mejorar de suerte a lo que el amo le contestó.Tenga cuidado con una caída. El mal que le hagan se le volverá un bien. Cuidado con sus enemigos y una traición. cuídese. no puede franquearse mucho. Revise las conexiones eléctricas en su casa. Le viene una suerte grande de dinero. ordenó que echaran al esclavo al mar dentro de un cajón de madera cuadrada. a la razón que esto pasaba.La persona tiene defectos en las piernas o un hijo le nacerá con las piernas torcidas. No deje que nadie los esclavice. se había muerto un rey que gobernaban gran tierra y los sabios decían que él tenía que sustituirlo vendría por mar. te matare. quedó sorprendido al ver que su esclavo era el que habían proclamado rey diciéndole que lo perdonara a lo que le contestó el rey. puede provocar un incendio. es de los que aprenden pronto las cosas. Ud. Muerte de Repente por una Sorpresa Recibida. No hable en voz alta. incluso aquel que lo había mandado a echar en el mar. Los mate porque eran mis enemigos.136 Osógbo: Habla de Artritis y de Problemas en las Coyunturas. Ud. Hay quien desea meterlo en líos de justicia. pero no creas que sabes más que los demás. te estoy muy agradecido porque si no hubieras hecho eso. lo echaron al mar y estuvo varios días llevado por la corriente.

Shangó y Obatalá le darán su Ashé para que sus problemas siempre vayan adelante. Habla de pérdida de potencia sexual. cuando le tocó el turno a Oshé Tura Olofín. Cuídese de intervenciones quirúrgicas. Un día el Hombre iba por un camino cargando tres sacos de obi. El hombre que era incrédulo no hizo nada. No coma picante Historia: Era un Hombre que se dedicaba a la venta de ñames. todos los polvos que este tenía guardado en su casa. etc. pues con tu perdida habrá otra en tu familia. No sea Orgulloso. Habla de problemas renales . le concedió El ashé. el Hombre dio un resbalón y cayó al precipicio que estaba junto al camino y se mato. y así hace ebó para quitarse el atraso que tiene. maloja. Obra para problemas renales: Tomas Infusión de ewe Ashibata. Tenga cuidado con una noticia que le van a dar. Transcurrido un tiempo los demás Odún llenos se envidia trataron de robarle el ashé a Oshé Tura. Cuando la Mujer del Hombre se entero de lo sucedido a su marido. Iré: Oshún lo acompañara siempre ella le dará toda la riqueza del mundo. e iba pensando: "En verdad que ya no puedo con la carga que llevo encima. Todo lo que usted habla siempre se realiza . El mundo está en pugna con usted. y no volvió a casa de Orúnmila. Su verdadera suerte está en negocios de que tengan que ver con la carpintería o artes manuales. Cuando los demás Odún fueron llegando. Y la mujer de Oshé Tura se los dio. Tenga mucho cuidado con las enfermedades faríngeas y laríngeas. Obatalá le da al sol la orden de elevarse y el no puede revelarse. Orúnmila en el osode que le hizo. Osógbo: Cuidado con las traiciones. maíz.137 Iré: Sea legal con las personas. Olofín les dio su posición y sus cualidades.Haga ebó para que sus enemigos no puedan con usted. Osógbo: Tenga mucho cuidado con las mujeres que lo rodean. Historia: El ashé de Oshé Tura Olofín llamo a todos los odún para darle a cada uno su posición.Aliméntese bien. los odún que fueron llegando primero Olofín le otorgó los meyis o Sea Reyes." Como el camino era muy estrecho y estaba resbaladizo por humedad del Sereno de la noche anterior. Sus espermatozoides no procrean. Cobre bien todo lo que haga para que no pierda su suerte. Tendrá mucho dinero y la suerte siempre lo acompaña. le vio este Ifá y le dijo:"Tenga cuidado con las cosas pesadas que cargas." Y le marco ebó. por haber sido los primeros en llegar a su presencia. no te vayas a perder. Usted nació para ser Rey y gobernar. Usted se encuentra atrasado económicamente se viste con ropas rotas y sale a la calle. de la impresión recibida cayó muerta de repente. No discuta. acto seguido fueron a casa de Olofín y le dijeron que Oshé Tura no tenía ashé y que para que él lo 137 . Oshé Otura El gato es ladrón por naturaleza. Evita ir a funerarias.

No se puede comer como. Ojuani. le enseño a Adiatoto el secreto último y todos los demás. Ofunda. vivía un Awó llamado Biawegbon con su mujer jaga. al pie de este muralla fue enterrado este. Olofín así lo hizo. Otura e Iréte ahore reservo el último secreto . Cuidado con enfermedades hereditarias. al segundo Adwegbon (el que rompe el coco). Pasaron los años y resulto que viajando Adiatoto a la cercana ciudad de Ikirun. y coloco bajo sus hijos el poder de los Odún para que les sirviera en la adivinación. Osa. Si sale este signo el cual le abarco el poder a 4 Odún que son . por ellos. haga ebó y pídale mucho a Elegbá y a Orúnmila. al tercero Alakentu (el que da caza al coco). que habían levantado Biawegbon para defender sus propiedades de las incursiones de sus enemigos. pero eran solo de crianza. Oshé Iréte Cuando se elige bien el camino. Entonces Olofín lo bendijo: Diciéndole. Al cuarto le entrego el secreto de la vanidad del coco. y hay que volver a preguntar. que le llamo mayeife que al caer Meyi Amegbon fun fun y Meyi amegbon dumdum afirmaban lo cierto en la vida con el poder de los Odún. el equilibrio. A Usted le costara mucho trabajo obtener las cosas. para su mando que el llamo Alafia.Cuidado con ahogos o asfixias. al primogénito le puso de nombre Adiatot (el más viejos adio). mire lo que le paso al Obi . Iwori. Oshé y Ofún. al ver que todos sus hijos carnales menos Adiatoto se marchaban al extranjero según aprendían el secreto que le daba . Al primero Adiatoto le entrego el secreto mayor del coco. Osógbo: No sea orgulloso. Aunque en su casa vivan más. Obra para la suerte: Lleve siempre en sus bolsillos un pedazo de coco. pero cuando Olofín le preguntó. pero le costara trabajo disfrutar de su riquezas por orgulloso. Usted heredara algo que sus padres le dejaron. negaba la totalidad de la pregunta. que estaba rodeada por una muralla. El último secreto él lo titulo " El único que lo niega todo Okána y cuando sale este Meta Awegbon Dun dun y Okan Awgbon fun fun.138 comprobara que lo llamara y le preguntara. Cuídese los pulmones. comenzaron a reclamar la herencia. Oshé Tura: Que su ashé estaba en su boca y que nadie se lo podía quitar. se llega a la meta. que engaña y por lo tanto salva y mata. el cual le poder de Ejiogbe y al caer los Meri Awegbon fun fun afirmaban la respuesta. El Oba reunió a la corte y a los guerreros. Iroso. AL tercero le entrego el secreto de la justeza del coco. haga ebó. Odí. y que él tenía el secreto para demostrarles que él era el primogénito legitimo de Biagbon. al llegar fue a ver al Oba de allí y le pidió que sirviera de Juez en el pleito de la herencia. Historia: Nació como adivinar con el Obi En la ciudad de Adio. Los reunió a cada uno por separado y les entrego un secreto de este sistema. Usted será Rey y muy rico. Este Awó había recibido el ashé de Olodumare para ser dueño de los segmentos del coco para adivinar. su padre Biawegbon murió de repente y los hijos de crianza de este a la falta de los hijos legítimos. decían que eran sus hijos el poder. que todo lo que el dijera se convertiría en verdad y que a partir de ese momento el ocuparía la parte izquierda y que sería necesario en todo momento. Resulta que a los oídos de Adiatoto llego la noticia de la muerte de su padre y lo que sucedía. Iré: Con usted siempre hay que contar. Usted puede andar en un sillón de ruedas. cito a los litigantes junto a la 138 . Ifá de falsos testimonios. el cual tuvo varios hijos. Cuidado con la guerra de mujeres por causa de hombres. preparo sus cosas y salió para Adio.

A lo que estos no pudieron aportar ninguna prueba que convencieran a los allí presentes. que el Rey le otorgo con pleno derecho. estos vinieron a reclamar su derecho queriendo cada uno ser el mayor pero el poder de Adiatoto quedo afirmado por Alafia que es el mayor de todos. todos allá en su casa tendrán que hacer rogación y recibir a Orúnmila. Elegbára enseguida que la vio le puso un traspiés y Ogún al ver quien era la encadeno y Shangó para obligarla a decir a que venía comenzó a darle candela. Usted tiene muchos enemigos que ud. Ikú al verse en esa situación pidió que la perdonaran y explico que ella estaba en ese Ilé para llevarse al hombre al hombre barbudo y patilludo . No tuerza la ropa cuando lave. Múdese de donde vive. peludo y con patillas. los vencerá. Obra para quitarse los arayes: Límpiese con 3 pedazos de ristra de ajo y tirelas al mar. No beba bebidas alcohólicas. Un día Shangó. Nació la Leucemia. usted está como embarazada. tú no ves que ese es Orúnmila y no te lo puedes llevar y en pago de tus malas ideas te voy a quemar. Historia: Nació el Idefa En las afueras del pueblo de Abile. Entonces cogió 4 awegbon y pregunto que si sus hermanos vendrían algún día a reclamar su parte. Sus hijos le darán dolor de cabeza. Cuidado con enfermedades en la sangre. Oshé Ofún Orúnmila le cambió la hora a la muerte. Cuidado con los estreñimientos estomacales. pero al tirar salió metawa. Entonces Adiatoto saco 4 awegbon de su apo y pregunto ¿Que si él era el legitimo dueño de la herencia a falta de sus hermanos? y que si esto era cierto le respondiera con el signo secreto de la justeza (meyeife) y tiro y el asombro fue enorme al ver que salieron 2 fúnfún y 2 dumdum entregándole la herencia a Adiatoto. vivía un hombre delgado.Shangó le dijo.139 muralla para repartir la herencia y llego Adiatoto y dijo: en muerte de mi padre tengo el secreto para demostrar mi personalidad. Resulto que Ikú andaba buscando a quien llevarse y llego a esta casa y se puso a mirra por una rendija y vio a un hombre peludo y patilludo y sin saber que era Oshé Coshe Feruru dijo para si a este me lo voy a llevar . y le dijo que respondiera con firmeza. Iré: Habla de un cabio de casa. Ikú comenzó a abrir la puerta de Ilé pero como ella tampoco había visto a los otros visitantes. el volvió a preguntar y le volvió a salir lo mismo. Elegbára y Ogún iban de cacerías y los cogió la noche en el monte y se dirigieron entonces hacia la casa de Oshé Coshe Feruru y le pidieron alberguey comida y este se las brindo todo rápidamente. y que soy el legitimo heredero y dijo: ¿Que prueba tienen ustedes? dirigiéndose a los supuestos hijos. El cochino más ruin salvo la puercada Osógbo: Cuidado con un embarazo no esperado. Cuídese mucho su dentadura. Haga santo. el cual era Omó de Orúnmila y se llamaba Oshé Coshe Feruru y vivía apartado de los demás. Perdida del matrimonio. Use siempre el Idé de Orúnmila. afirmando la posibilidad y así sucedió al cabo de los años. 139 . Su esposa le dará su bendición no se separa de ella.

9 botellas de vinos 9 velas 9 pesos para lorubo que así encontraría todo lo que él quería. Cuando Ofún Narbe estaba bien ebrio su hermano le pregunto. Shangó y Ogún. cuidado con ahogos de los hijos. dice Ifá que sea discreto para que no bote su suerte y fortuna. no puede ingerir bebidas alcohólicas. Dice Ifá que cuando usted juegue lo tendrá que hacer con números pares. Ofún Ejiogbe Tiene que estar fuerte la cerca por si halan el bejuco. La virgen de Guadalupe. Entonces ellas le respondieron nos cazaremos contigo y se fueron para la casa de Ofún Narbe Cuando llegaron a la casa salto a recibirlo su hermano Obe y al ver las tres mujeres que el traía enseguida le pregunto. Iré: Por este Ifá Obatalá siempre está sobre la cabeza de todos para salvarlos por ende tiene que amar este santo y a Orúla. El pensamiento de un lobo basta para matar una oveja. es su perdición. Olofín le dijo para eso tienes que traerme lo siguiente. se corre peligro de morir quemado. y Ofún Narbe respondió . Cuando ellas llegaron a la playa Ofún Narbe le dijo. La segunda era ageregiodon la virgen del Carmen y la tercera era peregun igui oba que era la virgen de la caridad. tú eres oyorogiodon y tú eres peregun igui oba. no pelee para que su suerte no se vaya y el dinero no lo acompañe la desgracia. Ifá de transformación. Él le dijo. El dueño de este Ifá debe usar el Idefa unido con una cadena. Como fue que las conseguiste . cuidado con abortos. pero tú hermano no puede beber. Ofún narbe cumplió con lo pedido por Olofín y al domingo siguiente se fue de caza y se encaramo encima de un gran árbol para no ser visto por ningún animal y estando allí observo cómo se acercaron tres mujeres en forma de ángel la primera era Eyeriyibo. 140 . por este Ifá los santos visitan la casa. Donde conseguiste esas mujeres. Como te vas a cazar con nosotras si ni siquiera sabes nuestro nombre.Ofún Narbe respondió eso es problema mío. Tráeme 9 botellas de vino 9 velas y 9 pesos con eso conseguirás lo que tú quieras. Terminada su labor las tres se dirigieron a la playa y Ofún narbe se bajo del árbol y comenzó a correr rápidamente y llego primero que ellas a la playa. tú eres Ayeriyibo. dele tonalidades de muchos colores a su vida.140 Nota: por este camino el Awó no debe estar peludo ni barbudo y además tienes que darle unyen a Elegbá. Ifá de hemorroides. Él le dijo. Ifá de maltrato a las mujeres. Desearía casarme con ustedes ellas le respondieron. Entonces Olofín al ver tanta insolencia y falta de respeto le dijo a su hermano. cuídese los intestinos se le puede torcer una tripa.Esas mujeres son 3 palos de manigua. Las mujeres que estaban escuchando al oír esto se marcharon y Ofún Narbe perdió todo en la vida por causa de la bebida y desobedecer a Olofín. Historia: Ofún Ejiogbe el Cazador Ofún narbe era cazador y todos los domingos salía de caza pero estaba pasando trabajo y no conseguía caza y por ese motivo fue a casa de Olofín para implorarle y rogarle que lo ayudara. Las tres mujeres se pusieron a conversar y a llamarse por su nombre sin saber que Ofún Narbe estaba oyendo todo y eyeriyibo le dijo a las otras vamos para la playa a bañarnos cuando terminemos de recoger las frutas. Osógbo :Habla de autoexclavitud. no huela esencias fuertes. Obe consiguió las bebidas y emborracho a su hermano Ofún Narbe. yo sé el nombre de ustedes ellas le dijeron a ver comienza a decir nuestros nombres.

Ala Kolaba se le presento y le dijo: bueno yo me voy a unir a tu hijo Ofún para que se llame Obari Bashe Ofún yeku y que tenga suerte de todo sin saber nada. Cuando despertó llamó a su hijo Obaribashe y le paso la mano por la lerí y le conto el sueño y le dijo lo que tenía que hacer. Iré: Manda a oír música para distraerse. pero Ofún quería desenvolverse y tenía mucha intranquilidad y buscaba la manera de juntarse con alguien que lo ayudara en su vida. los números de suerte son el 5. 7. dice Ifá valgo lo que tengo. ella se sentaba al mediodía y se quedaba dormida y en el sueño se puso a cantar un súyere Sintió una cosa que la toco y le dijo: Yo soy Oyekún y me llamo ala kilaba dile a tu hijo que vaya al oscurecer a la orilla del rio y que me lleve una vela encendida y mucho epó. pero cada vez que se juntaba con alguien no le venía bien y se ponía triste también. 141 . Iré: dice Ifá primero dios y después los santos. Dice Orúnmila que no le hagas daño a otro porque se perjudica. Vistase de blanco. ella vivía muy pobre. Haga ebó para que no pierda la suerte que le viene. Ofún Iwori Cuando dos reyes se embarcan en el mismo bote. usted tiene un amigo que lo trata con dos caras. Habla de los guantes de seda usted tiene poder en las manos. El hijo no hizo caso. la muerte lo persigue y lo alcanza sea como sea. salió corriendo y le dio moforibale a su Iyare y se unió a Oyekún y le dijo: Mas nunca me separare de ti. dice Ifá que el río nunca corre para arriba sino que siempre hacia abajo esa es su suerte que bajara hacia usted. su dinero y su familia. Obra para espantar a Ikú: lleve siempre encima cascarilla y úntesela siempre que salga a la calle. Dice Ifá que varias personas en su casa se pueden enfermar y peligraran. Osógbo: LA muerte lo viene a buscar . 6.No le haga daño a nadie porque se perjudica. alguno de los dos no llega a la misma meta. administre su economía para que se mantenga. Es un Ifá de dinero y grandeza. Viendo ella que él no le hacía caso al otro día salió e hizo la operación que tenía que hacer su hijo. ocúpese usted antes que los demás. primero se mira antes de pisarlo. para que Ikú no o reconozca. dice Ifá que la gente grande tiene casa grande que se vista de blanco lo más posible para que nunca le falte el dinero. Y ambas empezaron a cantar un súyere Ofún al oír este canto. tiene que pasar la mar a un punto lejos y más grande de lo que usted piensa. Cuando no se conoce el terreno. Historia: Obaribashe el hijo de Ofún Yemilo En este camino Ofún yeku tuvo un hijo llamado Obaribashe y lo mando a la tierra donde estaba su mamá.141 Ofún Oyekún Tanto bien como hagas así será la recompensa. tenga cuidado le puede hacer algo malo.

Ifá de robo. se actúa sin timo. cuidado con locura. Ofún Odí Lo que se echa al mar va para el fondo. Ya que el siempre andaba vestido de dos colores. Iré: Dice Ifá que tiene que aprender a mirar las cosas positivas porque en el pantano también crecen flores. los hijos heredan las conductas malas de los padres. el hijo indeseable. perdida de facultades mentales. Al otro día el hombre amaneció con descomposiciones de estomago y ese era el día en que 142 . No seas tan caprichoso ni testarudo y le marco ebó para que no fuera a perder lo poco que le quedaba buscando los menesteres para el ebó le entraron deseos de ir al baño y salió corriendo para su casa a dar de cuerpo y cuando termino se dirigió a su trabajo. cuídese la garganta. no se reúna con personas de otro ambiente al suyo pues lo pueden ensuciar y Obatalá le quiere dar una gracia para que usted disfrute de salud por años. el gran traidor. Quien lo recibió y le vio este Ifá y le dijo. Ifá de ambición desmedida. En el pantano también crecen flores. no tome mucho sol. tienes que hacer ebó antes de ir a una fiesta que te han de convidar tiene que vestirte de blanco. desequilibrios nerviosos. El pájaro hizo el ebó y se vistió de blanco y así fue a la fiesta y cuando llego no lo reconocieron por el cambio de sus ropas y así el pudo cantar y bailar y fue el orgullo de la fiesta. El decía que así la ropa no se le ensuciaba ni cogía mal olor y el estaba muy bien de todo y por ese motivo la gente que lo rodeaba le comenzó a coger envidia por su buen ejemplo y sus amigos le comenzaron a hacer la contra en cualquier lugar en donde él se encontrara ya que había uno que quería su empleo y tanto dio y comenzó a ir para atrás que el hombre al verse en esa situación decidió ir a casa de Orúla. no coma melón.142 Osógbo: Cuesta trabajo ser feliz. Este hermoso pájaro se dio cuenta de su situación y fue a casa de orula quien le vio este Ifá y le dijo. Ifá de pérdidas económicas y pérdidas de órganos vitales. Osógbo: Ifá de desplazamiento. el que mucho abarca poco aprieta. Historia: El pájaro blanco Había un pájaro que cantaba y bailaba muy lindo y debido a sus facultades todos los demás pájaros Vivian enamorados de él y los demás pájaros le cogieron mala voluntad. no diga mentiras. bochornos. Ifá de justicia. Historia: El camino de la enfermedad Había un hombre muy caprichoso testarudo y olvidadizo y el no iba a dar de cuerpo en ninguna casa en donde se encontraba siempre en el baño o inodoro de su casa. Ya se le había olvidado lo que Orúla le había dicho y no siguió buscando las cosas. obstrucción intestinal. Tus enemigos te han hecho muchas enviaciones y brujerías y al ver que nada le sucedía hicieron unos polvos para soplárselo en la cabeza para que así perdiera la memoria para que cuando cantara se le olvidara las letras de las canciones para que pasara bochorno y pena y así desprestigiarlo ante los demás.

una gracia para que esta produzca maíz. El jefe necesitaba hacer un trabajo de urgencia y como él no venia solicito a uno que lo hiciera y su buen amigo se presento a realizar su trabajo. Historia: Los cuatros Amigos Había cuatro amigos que sembraban en un pequeño terreno y se pusieron de acuerdo en sembrar maíz y así lo hicieron y los cuatro trabajaron mucho. este le conto lo que pasaba y Elegbá le dijo vamos a ver a Orúla y este le dijo. igual que el maíz. el que juega con fuego con el se quema. el jefe se lo dio de mala gana y a regañadientes. Shangó que pasaba por allí pregunto lo mismo que si vendían las calabazas y ellos dijeron que lo que querían era maíz y Shangó les dijo que lo que daba esa tierra era ñame y lo sembraron. El fue a ver a sus amigos y les explico lo sucedido y lo que había dicho Orúla pero estos no le hicieron caso. cuidado de correr detrás de las mujeres con una enfermedad. entonces ella dijo esto es fácil porque lo que no saben ustedes es sembrarla y ella los enseño. hablan de penas guardadas que secan el corazón. no hay ilusión para vivir. resulta que cuando iba para su casa se ensucia en la ropa y se puso a lavarla y arreglarla y no volvió al trabajo. Iré: Dice Ifá que hay que hacer santo para estar como un rey o reina que lo quiera todo el mundo y sus cosas estén bien y le gane a sus contrarios. cuídese de operación. pero paso el tiempo y lo que dio el maíz fue maloja. Osógbo :Ifá de falsificación. Cuando al otro día se presenta el jefe lo despide y le dice que ya no lo necesitaba que ya había puesto a otro en su lugar y que él estaba despedido. No siembres mas maíz. problemas en el cerebro. Hasta que uno de los cuatro que tenía muchos hijos se puso a implorar a Olofín y a todos los santos para que ese terreno diera frutos y Elegbá que estaba cerca fue a donde estaba el hombre y le pregunto que le pasaba. El orgullo con humillación se paga. san lázaro y pregunto lo mismo y les dijo siembren frijoles y ellos lo hicieron luego vino Oyá y pregunto lo mismo de las calabazas y ella dijo que sembraran arboles y lo sembraron y todo se dio en abundancia. nace la traqueotomía. dolor en los huesos. el hombre molesto tiro las semillas que Orúla le había dado y al poco tiempo se formo un hermoso calabazar y al pasar Oshún por allí. se quedo maravillada ella pregunto si las vendían y ellos dijeron que no y que quieren ustedes por ellas pregunto Oshún. siembre calabaza y les dio las semillas. 143 .143 tenía que hacerse el ebó y en esas condiciones fue para su trabajo tuvo que pedir permiso dos veces para ir a su casa al baño y se lo dijo al jefe y a la tercera vez que le pidió permiso para ir. señala pérdida de todo. volvieron a sembrar y dio lo mismo. Ofún Iroso Cada uno tiene asignado su destino.

Oloremi un día se enamoro de una bella joven. Confórmese con lo que le dan a ganar. no beba para que su cabeza no se le pierda. a usted lo están vigilando. Usted no debe hacer un mal uso de sus poderes. Ifá de violencia. Iré: Habla de los paños del santo por ende hay que coronar para estabilidad.como el del hijo eran iguales. sucede que iba un caminante con un palo en forma de cruz y una cartera encima en eso el viento empieza a soplar fuertemente y el caminante cada vez que se sentía azotado por el viento clavaba su báculo en la tierra y se aguantaba. tenga cuidado con problemas con armas blancas.144 Ofún Ojuani Todo lo que Olofín haga el nunca dejara que desaparezca. el se empecino y se caso con ella (se la echo de mujer) y al poco tiempo ella lo destruyo. Mal vale maña que fuerza. una mujer es su peor enemigo. después la cartera hasta quitarse toda la ropa porque no resistía el calor . Ifá dice que va a tener suerte del lado del gobierno. Iré: Usted Sera poderoso y poseerá todo lo que desee. pues todo lo que oye no se puede decir. Ifá de desengaño. cuidado con la bebida. nació la muerte accidental la osadía se paga caro. el cual también tenía un carácter soberbio y muy fuerte. a tal extremo que era tanto el fogaje que el caminante empezó a clavar el palo que llevaba. y confabulación. Historia: La disputa entre el Sol y el Viento Una vez se pusieron a disputar el Sol y el viento a ver cuál de los dos era más fuerte. Se es útil pero no necesario. por este Ifá Olofín da el poder de derrotar a los enemigos. cuidado con lo que oye. 144 . Osógbo: Orúnmila esta bravo. cuidado con la justicia. el tenía un hijo llamado oloremi. Historia: Orúla esta bravo En este camino Ofún susu era el Awó de la tierra orosale. Ifá de encantamiento en la mujer. marca corona de santo. no se puede imitar. que Iré umbo. Osógbo: Evítese problemas ajenos. Para pisar no tienen problemas. cuando se le molestaba o no hacían su voluntad. y a pesar de los consejos de Ifá de que esa muchacha lo llevaría a la destrucción. Ofún Obara Cuando el hombre y la mujer son viejos como la paloma. carácter que tanto el del padre . Haga ebó para lo que usted desee obtener Olofín se lo conceda y todas las personas se conformaran con lo que usted disponga. así que el sol lo venció. pasaba el viento y el continuaba su camino y así hasta que el viento viendo que no podía vencer al caminante desistió y entonces el Sol empezó a sofocarle y ahogarlo con el calor .

lo cual lo hizo. ante esa situación san lázaro decidió ir a visitarlo. cuidado con problemas vaginales. dice Ifá que usted esta pobre pero que mañana será rico y con tranquilidad que Obatalá le regalará una suerte de dinero e hijos a usted lo están convidando para jugar un billete no lo desprecie. se ensoberbeció la sangre y le subió a la cabeza y su cerebro se le transformo y se puso cianótico. no puede dormir desnudo. 145 . Osógbo: Ifá de celos. la soberbia y los caprichos. se de sacar la lotería . siempre haga el bien usted tiene gracia natural y gran fama. Usted se puede ver envuelto en un caso de justicia. y la confusión de su mente lo inducia a la muerte. para ocupar el primer puesto y el más grande que tenga paciencia que será presidente de sociedad o consorcio no pelee ni proteste para que no bote su suerte. Llamaron a Obara Fún que Era su amigo y este le dijo: 2 Orúla babinu (Orúla esta bravo) por el carácter de su hijo Ofún susu y lo único que Lo salva es darle adié Meyi fúnfún a su Ifá. un collar fúnfún y una etu ( guinea ) y apoyándose en sus muletas con mucho trabajo comenzó a subir la loma y así llego a casa de Obatalá. Ofún Okána De los cobardes nunca se ha escrito nada Iré : Ifá dice que su cabeza es para corona . no puede bañarse en el mar puede encontrar la muerte. No peligre. Nota: hay que Dominar el carácter. Usted se puede ver envuelto en un caso de justicia. Ofún Ogúnda Si se va la mujer pierde la suerte. Con una moneda de plata. después le hizo sarayéyé con la etú y se la mato sobre su pierna izquierda pues baba la tenia enferma. Pero al desobediente cuando fracasa hay que Ayudarlo. pues estaba casi ciego. Los hijos de Obatalá no comen conejo. Iré: Ifá de comercios prósperos.145 Ofún susu al ver a su hijo destruido. lo tratan con dos caras no se tiene verdadero afecto familiar y es discriminado. el collar fúnfún y la moneda de plata le preparo un inshé Ozain y Obatalá recupero su salud. cuídese el corazón. no coma en altas horas de la noche por problemas del estómago. pero no se puede incomodar por esa situación para que Ud. usted siempre está en la lengua de la gente en bien o en mal. para gobernar . Babalú aye con la moneda de plata limpio la vista de Obatalá. Señala desgarramiento de un órgano interior ón y el mal de ojo. El que imita fracasa. Babalú aye con los huesos de la etú. Señala desgarramiento de un órgano interior Historia: La enfermedad de Obatalá Obatalá vivía en lo alto de una loma y se enfermo. Hay que Cuidar a los hijos para conducirles por el buen camino. por lo que ninguno de los santos quería ir a visitarle por temor al contagio. Los hijos de Obatalá no comen conejo. Todos se reunieron y le dieron adié metí al Ifá de Ofún susu y enseguida empezó a desaparecer la enfermedad de Ofún susu y en pocos días llego alcanzar la serenidad de su espíritu. Osógbo: Usted debe de usar un azabache para alejar la maldición y el mal de ojo.

146 Historia: El que imita fracasa Había un caballo que no se dejaba dominar por nadie, tanta era la insistencia de seguir indomable que el domador desistió de la empresa y lo soltó en el campo para que viviera libre, pero el buey que vio que el caballo debido a su rebeldía obtuvo la libertad, lo imito y su dueño le dio de comer y lo cuido, pero con el transcurso del tiempo el buey engordo, cebándose mucho y su dueño se lo vendió al carnicero. Como Olofín hizo que Ofún Funda cambiara su situación

Ofún sa
La jactancia pierde a la persona Iré: Odún de mucha fuerza y voluntad para vencer, nacieron las 7 virtudes del hombre, vístase de blanco por siempre para que le venga la suerte, Ifá de virtudes otorgadas por Olofín. Osógbo: La jactancia pierde a la persona, habla de la cirrosis hepática, las personas no tiene sentido cuidado con la corriente de alta tensión, aquí se defrauda la confianza de Olofín, todo está en el airé nacieron los 7 pecados capitales, no se le enseñan secretos a las mujeres, Ifá de maldición. Historia: Obatalá y el mono En este camino Obatalá la cogió con estar bebiendo, al Extremo que se abandono de sus compromisos y el mono lo denuncio ante Olofín y Olofín mando a buscar a Obatalá, pero este antes de ir hizo ebó con : 1 güiro, 1 eko desleído con azúcar, 4 eyelé, lameni totu eni; y cuando llego ante Olofín se puso a tomar de lo que llevaba dentro del güiro, o sea el eko desleído con azúcar y Olofín vio que el mono había quedado como mentiroso y lo castigo y le dijo mientras el mundo sea mundo tu no gabalaras mas y solo dirás Ofún sa.

Ofún Iká
El hijo bueno es tesoro del padre. Iré: Haga rogación para que no se pierda y no se despreocupe, que su triunfo está en su comportamiento con los santos y sus familiares cercanos, dice Ifá que buen hijo tiene bendición de Olofín y de su madre. Aquí Oshún le dio el secreto de su oñí a Olofín. Cada uno con lo suyo. Osógbo :Dice Ifá que usted tiene una traba que no lo deja adelantar, no se entretenga como el perro con el hueso, no se deje aprovechar de los demás, aquí se oye consejos de la mujer para que ella pida por sus males y lo ayude, no se porfía, habla de traición, la muerte visita la casa. Obra para que todas las cosas se resuelvan: Mucho oñí a Oshún Historia: El Hijo bueno alcanza las Bendiciones de sus Padres

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147 Un día la madre se enfermo de cuidado, y a pesar de todo lo que se hizo para curarla, se murió, pero antes de morir, llamo a su hijo menor y le dijo: "Hijo mío, yo sé que voy a morir, pero aun después de muerta te alcanzaran mis bendiciones". El Hijo bueno alcanza las Bendiciones de sus Padres. Obatalá vivía en lo alto de la loma y ya no podía bajar de la misma porque se enfermo de cuidado, pero ningún Santo quería ir a visitarlo por temor a contraer la enfermedad. Ante esta situación Babalú-Aye busco una etú, un collar blanco y una moneda de plata y apoyándose en sus muletas subió con mucha dificultad la loma y llego ante Obatalá y lo encontró cojo y casi ciego. Babalú-Aye con la moneda de plata le limpio la vista y con la etú le hizo sarayéyé y se la mato sobre su pierna enferma. Después con los huesos de la etú, el collar y la moneda le preparo un Inshé. Y Obatalá recupero su salud.

Ofún Otrupon
Las casualidades no existen Iré :Ifá de traición religiosa, Ifá de negocios importantes, preocúpese por estos aunque los vea muy simples, dice Ifá que Iré umbo, que viene una suerte que Obatalá le quiere regalar, deje que las personas piense que usted es bobo, que usted no es más que un diablo. Osógbo :El Ifá de los idiomas, habla de incomprensión pues usted no habla el mismo idioma o no se le entiende o no se le comprende, no hablen mal de los santos pues lo pueden castigar, no ande con armas de fuego, padecimiento del cerebro y el vientre, habla de flojedad en el hombre, Ifá de traición. Historia: La persona por su codicia pierde su suerte Había un campesino que en su finca tenía unas palmeras para el desconocidas que crecían a la orilla del rio que producían un fruto para el desconocido. Sucedía que cuando ese rio se crecía nadie podía pasarlo pues tenía atajos. En una de las crecidas del rio, llego a aquella finca el rey de aquella comarca y al no poder cruzar el rio, le ofreció dinero al campesino para que cortara una de aquellas palmeras de modo que cayera sobre el ancho rio para caminando sobre ella poder seguir su camino. Así lo hizo el campesino. Cada vez que el rio se crecía y las gentes deseaban cruzar el rio le tenían que pagar dinero al campesino para que este tumbara una palmera para poder cruzarlo. Cuando al campesino le quedaban solo dos o tres de aquellas palmeras, soñó que las mismas representaban un valor mayor que el que el obtenía cada vez que cortaba una de ella. Al día siguiente el Campesino fue a Mirarse con Orúnmila (con el Awó del pueblo) y le salió este Ifá y el Awó le dijo: Para Ud. ser feliz en su vida tiene que dejar de cortar esas matas que Ud. corta y seguir a Ifá. Nota: Este camino determina que Ofún Batrupon no trabaja Ifá , pues se dedica a otras labores que él cree más productivas económicamente, pero carece de felicidad. Tiene que trabajar Ifá para

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148 que conozca la felicidad. Inshé: Añil de piedra, secreto de epopeye, juju de las alas de la etú y demás ingredientes de un Inshé Osaín.

Ofún Otura Ofún Tempola
Cabeza seca y cabeza hueca. Iré :Ifá de triunfos, siempre y cuando hayas cumplido con los santos sobre todo con Shangó, aquí Shangó lo da todo o lo quita, haga rogación para que vea caer a sus enemigos que son por envidia, pues las personas se azoran de ver como los santos lo quieren tanto, que Oduduwa lo acompaña para que nadie se ría de usted, dice Ifá que usted esta asustada por que está haciendo algo que muchos lo han querido hacer y no lo lograron, que no tenga miedo que usted lo va a realizar pero que haga ebó primero. Lo que no es bueno al comienzo no es bueno al final. Osógbo :Ifá de maldición, Ifá de estancamiento, Ifá de falsas promesas, enfermedad del corazón, presión, garganta, dificultad en racionamiento, Ifá de chismes y mal agradecimientos, dice Ifá que haga ebó pues tiene mucha guerra cuidado no se le desbarate su casa, cuidado con echar sangre por sus partes. Historia: Cabeza seca, cabeza hueca El padre de azowano vivía en un pueblo en donde era medico y el reunió al pueblo y le dice que allí se iba a propagar una enfermedad y le dice que para evitarlo había que limpiarse con granos de todas las clases. El pueblo no hizo caso y todos comenzaron a enfermarse y se llenaron de llagas. El cómo medico comenzó a curar a las gentes y él se descuido y también se lleno de llagas y de granos teniéndose que ir del pueblo ya que la enfermedad le había avanzado mucho y entonces Elegbá se quedo como medico curando a los enfermos pero no tenía el secreto para curar a las gente. Elegbá también estaba contagiado y se tuvo que ir del pueblo. Entonces busco a Azowano en la casa de nana buruku. Elegbá le dijo que el también tenía lepra y viendo que Azowano estaba muy enfermo le pidió el secreto de curar y Azowano se lo dio y así se curaron los dos y entonces se dirigieron al pueblo y entre los dos curaron a todo el mundo.

Ofún Iréte
Que ciego le explica a uno el camino. Iré: Ifá de longevidad. Habla de espiritualidad eterna, la inmortalidad, dese a conocer para que conozca sus virtudes y cualidades y así no lo ignoren, no se deje gobernar por nadie pero con inteligencia.

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Dijo la lechuza el grillo le dijo.149 Hay algo peor que la muerte. Quien lo estaba esperando y tan pronto como este llego a su lado se lo trago de un solo bocado y así de esta manera pudo dormir tranquila. el miedo de morirse. Y el incauto grillo subió por el tronco del árbol hasta donde se encontraba la lechuza. Obra para la memoria: Ruéguese la cabeza y consagre al pie de Obatalá una pluma de loro y llévela siempre encima. son Orúnmila y Olofín los que saben. Cuidado con los dolores de cabeza. Historia: La corona de la pluma del loro y la memoria de Obatalá En la ciudad de ake vivía Obatalá el cual era profeta y adivino y tenía un gran conocimiento y una gran sabiduría gracias al ashé que Olofín le había dado y por esta causa era muy querido y 149 . Yo tengo una voz muy dulce y melodiosa y todavía puedo cantar mucho mejor.A usted quien lo maldiga se pierde. Perdida de la visión . Osógbo: Perdida de la memoria. Yo sabía que a usted le encantaría mi voz. El grillo le contesta esta vez muy jactancioso. Oiga señor grillo con su chillido yo no puedo dormir y el grillo le contesto. La fortuna está esperando por usted haga ebó para que la buena vida le llegue . Usted tiene que recibir a Orúnmila y a Elegbá. Usted nació para mandar. Aquí arriba hay un panal de miel muy buena para la voz yo te ofrezco de ella puedes subir y tomar un poco de la misma. Iré: Para que sus cosas salgan bien vuelva a empezar de nuevo. atienda sus hijos más pequeños con énfasis pues se pueden enfermar. Ofún Oshé Vivir con una persona humilde refresca la mente. Historia: La lechuza y el grillo En este camino la lechuza estaba encaramada a una rama de un árbol y el grillo que se encontraba al pie del árbol no dejaba dormir a la lechuza y esta incomoda por no poder dormir le dijo al grillo. Como es eso. El que le da pan al perro ajeno pierde el pan y pierde al perro. enseguida subo. Ifá de grandes poderes.No maldiga a nadie. ¿ Cómo ?. pues este no la mata. Está bien. Mira mi amigo. Entonces la lechuza le dijo.Dice Ifá que usted no sabe nada. Oía señor grillo que bien usted canta. Esto lo resuelve muy fácilmente. Osógbo: Ifá de epilepsia sobre todo cuando se duerme no sea jactancioso. Váyase a dormir a otro árbol. En mi sueño oía a su música agradablemente y el sueño fue muy divino. Si no se caya bajare y le arrancare hasta sus patas y el grillo se hizo come que no la oía y siguió cantando. Usted fue un hijo que estuvo maldecido desde antes de nacer . El grillo sin pensarlo enseguida le respondió. no deje sus cosas a medias pues eso lo atrasa. La lechuza molesta le dijo. La lechuza entonces pensó a este yo lo engañare y dirigiéndose al grillo le dijo.

Olofín llama a Obatalá y le comunica que debe de ir al pueblo de adowa y le dijo lo que tenía que hacer allí. 150 . Obatalá que sabía lo que le estaba ocurriendo fue para la casa de Orúla y se realizo osode y Orúla le vio Ofún she y le dijo la situación por la que pasaba y le marco ebó y obori eleda para que así no perdiera la memoria y su ashé. Obatalá al ver que su loro le había traído todo eso. Sus enemigos se pusieron de acuerdo y fueron a ver a Olofín para hablarle de la situación que estaba atravesando Obatalá y le dijeron si usted quiere comprobarlo vaya hasta adowa y vera lo resultado Olofín se encamino hacia adowa y ya estaba Obatalá reunido con el pueblo y ya comenzaba a dar el mensaje de Olofín pero titubeaba tratando de recordarlo todo y en eso llego su buen loro. El tenia grandes enemigos por causa de la envidia y estos comenzaron a notar esta situación que Obatalá estaba presentando y decidieron tenderle una trampa para abochornarlo y que perdiera el prestigio delante de su pueblo y del mismísimo Olofín. Gracias a Orúla. Obatalá había ido en compañía del loro. ( Agenron ) y realizo lo que Orúla le había marcado y su loro le dio su pluma y este la comenzó a usar en su sombrero. Obatalá sale para adowa y se olvido de su sombrero y de su pluma de loro y al llegar allí y revisar su equipaje vio que le faltaban estas dos cosas y se puso tenso y afligido ya que sabía que sin esto se le podía olvidar parte del mensaje que Olofín le había dado para que lo comunicara a aquellas gente.150 respetado por su pueblo y todo lo que él decía y pronosticaba era escuchado con atención ya que mas tarde o más temprano lo que decía su lengua resultaba pero resulta que de tantos conocimientos adquiridos y por la gran acumulación de saber que poseía esto le trajo como consecuencia que su memoria le comenzaba a fallar y se le olvidaban a veces las cosas que tenía que decir y las obras que tenía que marcar para resolver una situación egún. Enseguida sin titubeo comunico el recado de Olofín y enseguida el pueblo cogió a los arayes de Obatalá y lo encerraron y así Obatalá se libro de sus enemigos y volvió a recibir ashé y la bendición de Olofín. quien al percatarse del olvido de Obatalá cogió el gorro y la pluma y se lo llevo.

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