Las religiones de china

Budismo

El Foro Mundial Budista fue celebrado en las ciudades de Hangzhou y

Zhoushan, provincia de Zhejiang, con el apoyo del gobierno chino y la
participación del Panchen Lama designado por el gobierno chino. Se realizó
entre el 13 y el 16 de abril del 2006. Participantes:

Venerable Maestro Yi Cheng, Presidente, Asociación Budista de China.

Losang Jigmê Tubdain Qoigyi Nyima, 6th Jamyang Zhepa y Abad del

Monasterio Labrang y Vicepresidente de la Asociación Budista de

China.Venerable Maestro Ben Huan, Director de la Asociación Budista

de China.

 Venerable Maestro Hsing Yun, Fundador del Monasterio Fo Guang Shan

en Taiwán.
 Huba Longzhuangmeng, Abad del Monasterio Xishuangbanna.
 Venerable Maestro Wei Chueh, Fundador del Monaterio Chung Tai Shan
de Taiwán.
 Venerable Maestro Sheng Hui, Vicepresidente y Decano de la Academia
Budista de China.
 Venerable Maestro Kok Kwong, Presidente de la Asociación Budista de
Hong Kong.
 Qoigyijabu, el Panchen Lama designado por el gobierno chino.

Taoísmo, confucianismo y la religión tradicional china

Algunos recuentos calculan que el taoísmo tiene unos 400 millones de

seguidores (Fuente), aunque el dato nunca ha sido exacto. En Adherents.com
se establece que la religión tradicional china cuenta con unos 300 millones de
seguidores, pero es difícil saber el número exacto de tradicionalistas chino
principalmente porque muchos de estos se declaran como budistas. Tampoco
hay datos sobre la cantidad de confucianos.

Cristianismo

En 1949 la población católica en China era de 3 a 4 millones. Hoy, el Centro De

Estudios Espíritu Santo de Hong Kong estima que es de 12 millones. El fervor
por el cristianismo no implica una ruptura con la tradición. En China las
religiones occidentales aceptan aspectos de la cultura local, incluida la
veneración por los antepasados.

En el 2005, la Asociación Americana de Ayuda a China (CAA) estrenó su

primer informe anual sobre la situación de las religiones en China para exponer
la persecución a las iglesias en esa región. Bob Fu, presidente de CAA, dijo a
La Gran Época que debido a estadísticas incompletas, en el 2007 los números
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representan solamente una pequeña parte de los cristianos perseguidos por el
régimen chino.

De acuerdo con el informe de CAA, la persecución a los cristianos fue

documentada en al menos 18 provincias y un municipio. Se registraron 60
casos en el 2007, que es un 30 por ciento más que en el 2006. El número de
víctimas en 2007 aumentó a 788 personas, un 18 por ciento más. Además del
número récord de 17 casos de abuso físico, el número de personas arrestadas
ascendió a 693.

Además, al menos 84 misioneros extranjeros fueron arrestados, interrogados,

deportados o recibieron otras formas de persecución. La grave persecución a la
Iglesia ha crecido hasta un dramático 68,6 por ciento desde 2006.

De acuerdo con Fu, el régimen chino ejecutó su persecución hacia los

cristianos de manera particular. Fu reveló que primero se concentran en los
líderes de las iglesias, especialmente aquellos que son considerablemente
estimados. En segundo lugar, la persecución a cristianos occidentales en China
ha alcanzado el máximo punto, siendo la supresión más grande a partidarios
religiosos chinos desde 1954.

La intensidad de la persecución ha repercutido en muchos países, incluyendo

Estados Unidos, Corea del Sur, Israel, Singapur, Australia, Nueva Zelanda, etc.
Además, el régimen chino también incrementó la censura de publicaciones
religiosas. Por ejemplo, Hong Zhou de Turkistán Oriental todavía está
encarcelado ilegalmente por aceptar una copia de la Biblia.

Liao Tianqi, el editor del centro de información de China en Estados Unidos,

dice que mientras la constitución de China estipula que las personas tienen
libertad religiosa, en realidad, el régimen solamente permite que existan solo
las organizaciones religiosas aprobadas por el estado.

“Tenemos datos que confirman que los fieles religiosos en China alcanzaron
varios decenas de millones –explicó Liao– y debido a que muchos fieles no
reconocen a la iglesia aprobada por el partido, ha provocado la aparición de
supuestas familias e iglesias clandestinas una tras otra en toda China. El
régimen es irracional e ilógico en sofocar a estas iglesias simplemente porque
los considera medios de influir en la opinión pública y desafiar su poder”.

De acuerdo con Liao, un profesor de derecho y cristiano devoto de Washington

que fue a China con su esposa para hacer trabajo misionero, fue acosado y
arrestado por ayudar a iglesias establecidas en diferentes hogares de la región.
Según indicó Liao el hombre “fue condenado por la ‘Conducción de actividades
religiosas ilegales’ y luego deportado”.
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El Islam

En la República Popular China la Región Autónoma Uigür de Xinjiang, que

cuenta con una importante población musulmana sufre un conflicto violento
vinculado a las aspiraciones independentistas de los uigures. La región fue
temporalmente independiente desde 1933 a 1945. A partir de 1949, año en el
que triunfaba la Revolución China liderada por Mao Zedong, Xinjiang pasaría a
estar incorporada al territorio de la República Popular y bajo gobierno
comunista quedando restringida la práctica del Islam. A mediados de los años
noventa con la transformación internacional del yihadismo hacia objetivos
globales, se experimentó una intensificación del activismo terrorista por parte
de uigures radicalizados que querían volver a los tiempos del Turkestán
Oriental independiente. Iniciándose la perpetración de atentados en la región y
en otros lugares de China, incluyendo un ataque bomba que estalló en Pekín
en 1997 provocando 2 muertos. El conflicto empezó a conocerse
internacionalmente tras hacerse un hueco en los medios de comunicación
occidentales tras el 11 de septiembre. Si bien el conflicto se dio firmemente a
conocer con la cadena de atentados que los yihadistas iugures cometieron
durante los juegos olímpicos, aprovechado como era de prever, el alto impacto
mediático.[130] Los atentados son los siguientes: 3 policías asesinados el 12
de agosto; un policía asesinado, dos heridos y 10 asaltantes yihadistas muertos
el 10 de agosto en el marco de un atentado suicida perpetrado con una moto
contra una instalación policial en la ciudad de Kuqa y al que siguieron diversas
escaramuzas; y 16 policías muertos el día 4 del mismo mes en un puesto
aduanero de Kashgar, dentro de la provincia musulmana de Xinjiang,
atestiguan este incremento en la visibilidad del terrorismo yihadista en China.