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CAPiTULO VIII

EL RETORNO A LA MATRIA

Mi bisabuelo fue BIas ViIJamor. Junto con su hermana Magdalena escap6 de la rnatanza de Bacalar. Ella tenia 12 anos y el 10. Los que principalmeme huyeron de Bacalar fueron ninos, elias 'fueron los que lograron sobrevivir, Cuando escapan, todos se refugiaron en Belice, primero en lugares como Consejo y luego en Corozal y Orange Walk.

Ya q\_le fueron hombres, venian muchos de ellos a. cultivar dellado mexicano, radicaban en Consejo y sernbraban la tierra de este lado. La que cultivaban 10 vendian en Corozal y en Consejo. Esro fue antes de la llegada del ponton Cbeturnal. Cuando llega Othon Pompeyo Blanco, el va prirnero a los pueblitos a ranchuos donde esta gente ya vivia, pues ya habran pasado para ad. Va a lugares como Juan luis, Calderitas y Los Pocitos a decirles a los habitantes que ad se iba a construir una ciudad y que 1<1s tierras que se abrieran iban a ser de ellos.

Mi ahuelo BIas vivia en Juan Luis junto con otras tres 0 cuatro familias, recuerdo a los Romero y a los Montalvo. Todas estas farnilias se pasaron juntas a vivir a Payo Obispo y abandonaron el pueblito. Lo mismo pasa con los otros. Don Oth6n entonces fue a lnvitar a la genre de Corozal. Al fin eran los mismos, rnuchos de los que huyeron de Bacalar cuando la guerra L .. J

Dona justa Barquet de Quiven, 198i

L .. J se dice que el presidente, don Porflrio Diaz, enviara pronto tropas, para hacer respetar su goblerno al orro lado del rio Hondo. Esperamos que, cuando los indios de Santa Cruz yean ocupadas sus fronreras, que no tendran valor de resistir para. mas nernpo a

1 Entrevlsta con dona .Just:! Barquet de Quivcn, Cheturnal, Quintana Roo. 9 de mayo de 1987.

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LOS PAYOBISPEN:'ES

L.IS propos.clones de paz. que se lc han hccho, '/ recibiran a los rmsioneros que han de instriurlos y c.iquetizarlos £1 ser.or general nfaz, ya para rantos I[lulos ilustre, unira a sus otras glor.as la de haber hecho de hordas salvajes hombres libres y civilizados, ademas de recobrar una va s.a extension de tJelTa~ ricas y feraces, que por muchos a nos se creveror- perdidas para Mexico Creerno- que entorrces, no teniendo riada que temer de los indios, mlilares de colones ira n a poblarlas y que pronto verernos levantarse poblaciones gran des y ricas en nuestras fromeras, que daran vida y prospericbd " nuestro comercio.2

The Angelus, 1897

Ahora parecen ingleses, es cierto, Y deben tener algul1as l3ira~ propias de la raza con que estan Jigados desde hace nuchos a110s, pem n050IfOS no renemos Ia culpa de que tales defectos existan y e~ muy facil atraerlos y reincorporarlos a nuestra vida, con leyes sabras. en vez de tr a buscar colonos a los antipodas como bemus hecho a lgunas veces. Anna de dos filos es exa que tenemos arrinconada. De un solo golpe podremos aumeutar nuesira poblacion y disrninuir 1<1 de la colonia de Belke [. 1

Nestor Rubio Alpucbe. 1894';

Payo Obispo, poblacion que vivia en el tiempo y para el tiernpo de secas Y llUV1:1S, nernpo que marcaba su ritmo con el golpetear de las hachas al rnorder el cedro y con el SUSU[[O de! chide que iba escurriendo pm los cortes en cruz del tronco del chicozapote Seis meses a la tumba de madera, seis rueses a la marqueta de chicle. Ano de vida entre el haio chiclero y el carnpamento maderero, que se repetia en cada cambio de estacion. Ano que transcurria entre la montana y la incipiente vida urbana de Payo Obispo, donde esperaban al trabajador de la selva la paga, el descanso, el recreo Y la familia.

2 "Mblonerm Yucateco..", TA, noviembre de 1897, pp 205-206. \ Rub.o Alpuche. 1894, P 191

EL RETORNO A LA MATRIA

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1~5te rue el vaiven que marco la vida productrva de los primeros cuarenla anos de Payo Obispo, hoy ciudad de Chetumal. Una relaci6n constante entre Ia selva y los espacios comerciales que proliferaron conforme la poblacion se fue expandiendo. En este lugar se asentaron los contratistas de chicle y madera, los funcionarios del gobiemo federal despues de que se creo el territorio en 1902, el ejercito que pasaba de camino a las carnpanas de pacifica cion de los rnayas rebeldes, todavia levantados en arrnas para 1904 y los refugiados mayas y yucaiecos que, huyenclo de la Guerra de Castas de 1847, habian heche de Belke su hogar y ahora venian de regreso a suelo mexicano, volvian a la mania.

Poblacion pequena que a partir de 1908-1909 comenz6 a tener mas irnportancia que Xcalax, en 1915 se convirt.o en capital; tuvo desde su creacion en 1898 vocaei6n eosmopolita. En las escuelas habia que atender a una poblaci6n de procedencia mulrietnica, rnultilmguistica y rnultinacional. Lo mismo se hablaba espanol e mgles que maya, 10 mismo se comia pan estilo griego que tabule a la usanza libanesa. Cornpartian la mesa el canbeef; Ia lee he condensada y los quesos holandeses, que junto con Ia cochinita pibil, el relleno negro, los rice and beans y el tieincbik: completaban la cornida de la genle de Ia region.

Algunos de los barcos que navegaron entre Bacalar, el rio Hondo y Ia bahfa de Chetumal los construy6 un aleman, y a los curbaros los cuidaba un medico jarnaiquino echandoles peces vivos para que se cornieran las larvas de los mosquitos. Los horarios de cornercio y comidas seguian la mejor tradici6n britanica. ~De donde salio esta mezclai', ~por que en un espacio tan pequerio comparnan la cotidianidad personas de las procedencias mas dispares: Tuxpan, Harnburgo y Edimburgo, Port Said, Merida, Yok Creek y La Habana?

Una forma de cntender el collage de naciones y regiones que convergieron en este extremo de Mexico es cornprendiendo los procesos hist6ncos de definicion y formaci6n de 18 frontera entre Quintana Roo y la antigua Honduras Bntanica, y entendiendo sobre todo quien era esta gente que regreso a vivir a Mexico despues de haber estado en suelo briranico durante tantos afios. Este ha sido el proposiro basi co de la presenre obra, donde se ha priorizado Ia rdenridad, pero la idenudad C01110 algo que se construye y se

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LOS PAYOBISPENSES

rransforma constantemente, que se alimenta de 10 que traen otros, que adecua y amalgama 10 viejo y 10 nuevo. La identidad que se crea cuanclo los individuos deciden, voluntaria 0 accidentalrnente, ser parte de un lugar; deciden convertir un sitio y la region que 10 contiene en una matria, su matria."

Otros dos ejes que es necesario analizar para acabar de comprencler este proceso -la creacion de una identidad regional y su categorizacion como los payobispense~, con el c ual se cierra el proceso que aqui se ha trabajado, es el estudio de las redes de relaclones sod ales y el analisis de la poblacion, de los individuos que fueron ocupando dicho espacio regional.

El objetivo concreto de este ultimo capitulo es definir una serie de caracteristicas, con las cuales tendrernos una imagen mucho mas precisa de quienes fueron estos primeros pobladores, los payobispenses. Dichas caracrerfsticas incluyen el analisis de su etnicidad, el idioma que hablaban, la religion que profesaban, sus ocupaciones, si sabian leer y escribir y sus procedencias nacionales. A partir de las fuentes analizadas es tambien posible hacer una descripcion general de las formas de organizacion familiar que les permitieron reproducirse como grupo social.

Asimismo, se puede senalar que desde que se inicia el arriba de Mexico como nacion a esta region fueron esenciales para su avance -fundacion de poblaciones, carnpanas de paciflcacion de los mayas y reorganizacion econ6mico-polltica- las redes de relaciones que se tejieron entre los distintos personajes que participaron en el proceso, especialmente entre la elite politica, religiosa y economica, de tal manera que gracias a estas relaciones rue posible en corto tiernpo, para los grupos en el poder de ambos paises, controlar los dos lados de [a frontera. Comenzaremos el capitulo por este segundo aspecto.

" La idea de matria que aqui se lisa es eJ espacio fisico y siinbolico donde estan las rakes identitarias y cu ltura le, de la genre que COmrODe un grupo social. ahi donde ,e ubican sus espacios tarrnliares y su entorno regional. Esta en contraposici6n a la Idea de patria, que s.gnlfica la concrectoo de un cspacro nacional compartido par ciisrimos grupm ernico», Esta ide,l del conrrapunto entre estes dos conceptos la LOme de don Luis Gonz.i.ez, veanse su Iruntacion a la microbisioria y su Nueva inuitacion a la microbistoria,

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Con"l'Jc

Locahzacion de hechos ocurridos entre 1888 y 1898 Y ubicaci6n del ponton Chetumal. Don E. Dumond. The Machete and the Cross:

Campesino Rebellion in Yucatan, Lincoln, University of Nebraska Press. 1997,p.370

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LO~ PAYOB1SPENSES

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La fundacron oficial de Payo Obispo fuc el 5 de mayo de 1898, a cuatro meses de que Othon P. Blanco y su genre llegaron a fondear el ponton en la desernbocadura del do Hondo) Se cuenta en esta bistoria cficial de la fundacron, que Blanco fue casi exciusivamente el promotor de que la poblacion de Belice viniera allado mexicano, cuando sabemos, por el capitulo anterior, que la bahia y las riberas del Hondo habian estado ocupadas durante aries por Ia gente del norte de la colonia. En la histona y tradicion oral de Ia genre de Chetumal, este es un tema constante y recurrente, el c6mo sus antepasados len Ian ya de viejo la posesi6n real de las uerras mediante el uso agricola y silvicola que les daban antes de fa llegada de Mexico. por 10 que les fue faci! integrarse ala propuesta de Blanco de regresar a la peninsula

Antes de que Jlegara Oth6n P. Blanco, Juan Luis y Calderitas exisuan como terrenos cultivados La genre de Conscjo y de Corozalle clan esos nombres, los pueblos se formanluego. Todo 10 que produdan se llevaba a Consejo Y a Corozal, luego que Payo Obispo estaba forma do, de ahf 10 surtian de verduras, maiL y frijoL6

En esle coniexto, es interesante contrapunrear otra interpretacion historica reiterada entre la genre del sur de Quintana Roo, la cual en un primer vistazo podria pensarse como contradictona a la anterior, Para legitunar la llegada de Ia poblacion de Belice al lado mexicano, desde el punto de vista de Ia propia poblacion que rnigro al norte del Hondo, se subraya el hecho de que sus pobladores fueron inuitaclos por Othon P. Blanco'

) COmo enudacl separada de Yucatan y de Campeche, Quiorana Roo fue creado el 24 de novrernbre de 1902 L8 noucia pronto fue conocida en Belice a craves de los periochcos, 10 ella I no les er;l para nuda exrrano J los lecrores de la colonia ya que de-de finales del ·"ido ,e cornenzaba a anunciar la posibdidad de poner a los rnayas rebeldes bajo el comrol del gobierno federal mex.cano en una entxlad adrrunistrartva ;epnracla de Yucatan l' de Carnpeche, y COn esro que el gobierno colonial pudiese rerirar a la ruerza pohclal del none de la colonia Veunse CG, 12-11-1898 Y 10.1.1903. Sobre el proceso general a partir del cual ~e ere a QUintana Roo, hay una gran variedad de lexTOs para consulrar; es[e ha ;'Ido un tern a ampliamente trabaJ<ldo pOr la hl.'sronogr<iffa de]a regIon. veanse, entre otros amores, Alvarez Coral, 1975, Hoy, 1983; Lapomle, 1983; Menendez, 1936 'f Heed, 1982

() Emrevista con uO!1a LUlmmda Ilalquet, Cherunul, Quinl:m<l Rcx), 19 de julio de 1986.

EL "HOENO A LA tvlATlUA

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Ernpieza <J poblarse Payo Obispo con pura gente del otro lado de Corozal, Orange Walk y de Bclice. I.legan constructores. puros construeteres acornpanan al alrmranre Blanco, son inuitados, no viencn como aoentureros, <':1 los mvi;a a vivir y a construir Payo Obispo. Este es el caso de mrs abuelos, ellos fueron invirados para trabajar aca, luego deciden quedarse y construyen SU casa. Un dato tnteresar.te es que mientras esraban trahajando aqul en Payo Obispo en Ia construccion de la base naval y la de sus casas, iban 81 otro lac'o -a Belice-i- y veruan todos los elias, cruzaban la hahia a diario, asi fue como cornenzaron a construir la base naval que luego se llam6 18 Flotilla. Mis abuelos, los Macl.tberty, construyen su casa poco a poco, ellos 13 terminan en 1905?

Ahora bien, en el contexte de 10 que se ha venido trabajando a 10 largo del libra, las posiciones -interpretaciones- anteriores muestran dos angulos que nos permncn entender las circunstancias -ademas de 10 analizado en el capitulo anrerior- en las que la poblacion regreso/llego al lado mexicano de la frontera, Tornando juntas arnbas versiones enrendernos que Ot116n P. Blanco Ilego, par un lado, a consolidar 10 que ya era un hccho, y por OlIO, a sancionar

7 Enrrevisra con don Luis Rernhardt M~cLJ!:wny, Cheturnal, QUintana Roo, 26 de sepuernbre de 1985 vease para eS'i! nl!SI11a lnrerpretacion ,I Carlos Hoy: "Don Othon P Blanco e,tahleClO buena, relaciones de amistad con algunos rnex.canos y sus descendienres radrcados en h, poblaciones de Corozal, Orange Walk, Sarteneja y Puma Consejo, desde las derrotas de Bacalar en los anos 1849 [sic] Y 1858. Consranrernenre los visitaba en aquellas poblaciones invitandolos a trasladarse a suelo .nexic.ino y a edificar la pol.lacion de Payo Obispo, nornbre ofiClal con el que se conocfa esre punto de h bahi:\ de Chetumal. Su lns!slE'ncia en este seriudo dio al fin resuliado, pues perdiendole el nuedo 2 los rnavas acepraron acudlr al Ponton el 5 de mayo de 1898 para celebrar e"l Iecha Seglll1 eI propio Cornandanre I31anco ese db ,l las 5 de !J manana los rnvuaclos llegaron en sus pequenas ernbarcaciones y al ser recibidos en el Ponr6n acepraron rrasladar-e a \ierra .zando en lin rudunentario mast!1 ld Bandera NaClonAi. EI cornandante Blauco decidio qlle esra fecba fuera consrderada como la de 1"1 fundacron de Payo Obispo ya que despues de ell" gennin6 definirivamente fa Idea en varios de aquellos mcxtcanos de rrasladarse con 'us farnillas a esla regilm, pero fue hasta el <1110 de 1903 cuando rnuchas Iarnilias de aqucllas poblac.ones y de Bacalar se radrcaron defir.mvamente Ames va se habia edificado la pnrnera casa de madera y lamlJl3s de Zinc cuvo proprerario el senor Valeriano Cordoba. rravencola dcsarrnada de Sarreneja donde vivia, la volvio a armar en el silio tocalizado en la esquina OCCidental de bs caJle;, 2 de abrll y 22 de marzo, que ahora 1011 Heroe;, y Carmen Ochoa de Menno" Hoy, 1983, pp '13·44. Veame \amblen AJvarez Coral, 1975. pp 27·28, y IZosado Ves" , 1940, pp 182-184.

8 Vallarta, 1986-1987, p. 31

9 A diferenci;1 de Huerta y de Bravo, Othon P. Blanco :,e inregro ----de:,de su pmlCl6n milll<lr- a la vida '00<11, econornrca y poliuca de la region, y traro de que sus subalternos tambien ;J;-.i 10 hiciescn A traves de HI Estandarte se pueden ejemphficar esras relaciones: "Un boga y un celador del ponton. que esruvieron en Corozal y Consejo, compraron viveres y otros encargos para el recibimiemo del bngadj(>r (Oruz Monasteno), conforme J las mstrucciones que les d.eron el comandante C0ceres [sic} y el COrlI3Uor Galv{tn. El oflcldl segundo de la arluana del ponron, xenor Cruz, que nene su familia en Corozal, estuvo hace poco en Belice y dijo que nece-iraba carpmtero., y OlfOS trabajadores. para levantar Wid casa cuarrel en Punta Corcho [. I Algunos de los rnpulanres del Cbeturnal se han rnscnco como socios en el Phoenix, club recreativo de Corozal, y 11M) »do aceptados con gusto, habiendo concurndo yJ a la, fiestas hechas por e-ros elias" FI Estandaric, 15 lie noviembre de 1899 en Wilhelm, 1997, p 145 Como ,e vio en caprtolo previo, 10 antenor no srgrufico que no exisnesen contlicros con LI gente de Behce alrededor del esrablecuruento del ponron como punro nugratono y aduanal

10 ''EI cornandanre Blanco, ante, de visuar a las autondades de la colonia, reciblo a bordo del ponton la del esumable caballero don Jose Rosado, vecmo de Dellce, a 41i1en habia conocido en el puerro de Nuevo ("iG/OrleJl1s. El senor Rosado, persona muy resperable y esumada en rodo- lo~ circulos de IJ coloma, era huo de Bacaiar, v uno de I()~ rHO" superv.vienres del saqueo y Ia maranza que en 1A5S sutrio aquella p.o-per. villa [ .. J El senor Rosado sabedor de 13 corrusion que se habia confericlo ,d c.ornaridanre Bianco, pl'oo,e urcondrcionulmente ala., 6rclenes de e"le y sirvi61e com() lfl[erpre[e en 13, contlnudda, e Ifueresanres entrevistas que luego celebr6 con cl gobernador de ]a colonia, coronel Wilson, vetewno del ejerdlo lngles," En "El COm;lIlc!ouHe Bianco, el pont()n Chcrun8! iSLe} y "I fundaCl6n de Payo Obl.'po", en Menendl:"Z, i936, p 43

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LOS I'AYOmSPENSES

ante Mexico y la Gran Bretana el establecimiento de la poblacion del norte de Belice en el sur de Quintana Roo."

En este sentido Blanco, ademas de ser Iundador de una poblacion estrategica geogrdfica y militarmente, fue tambien quien tacticarnente pudo asocial' un conjunro de circunstancias a un conjunto de personajes que crearon la red de relaciones sodales que alentarori y promovieron esle movirrnento poblacional, adernas del propio proceso llevado a cabo par la genre."

Antes de lJegar a Belice con el ponton, mientras estaba en Nueva Orleans, Blanco ya se habra cornenzado a relacionar can gente prominente de la colonia. EI honorable Jose Maria Rosado le ayud6 como interprete y acompanante en todas las gestiones que Ilevo a cabo en la capital de la colonia, III Rosado era un vinculo irnportanre entre las autoridades civiles y religiosas, los cornercrantes, los contratistas y la poblaci6n yucateco-rnaya de los distritos del norte

EL \ZETORNO A LA MATRLA

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entre quienes se estableceria Blanco. 11 Asirnisrno, Rosado era parte del conscjo legislative del gobierno colonial aSI como del cornue del distrito de Belice, espacios admimstrativos donde se discutieron las medidas con las cuales se regularon formal e informalrnente las relaciones con aquellos que transitaron allado rnexicano de la frontera, Y con las que se cre6 la infraestructura en la que se bas6 este proceso."

Dichos espacios politicos, ademas de los comites de los distritos de Corozal y de Orange Walk =District Boardir-, los compartian otros pcrsonajes que participaron direcrarnente en la creacion de la nueva definicion econ6mica, politica, cultural y poblacional de la frontera. De manera principal, y como ejernplo de 10 que aqui se quiere senalar, estuvieron David Wilson, jE Plummer, Archibald R Usher, Ernest Schofield, Thomas Gann y Frederick C. Hopkins, quienes representaban los mas divers os intereses, ademas de estar rclacionados entre S1 de forma cercana.t'

11 EI interes de Rosado en Ja regl6n Ironreriza siguro vlgenre varios anm mas En 111:11'7;0 de 1907, el Colonial Guardian, repor:« que "1. J el honorable Jose /',bria Rosado liege) a Corozul a bordo del Cesarca del senor Carrillo. Durante su estancia VI$IIO Chan Chen. Ro», .. ley's Bight, onus poblacrones de HelICe y Payo Obispo En todos esros 51[10, se intereso por el bienesrai de 10., agricultores y sus necesidades. Su acornpan.inte cI senor J,E. Carrillo se ha dedicado ele-ele siernpre al "gm y el fue el encargado de acompanar al honorable Rosado, quien e, de las pocus personas en el Consejo Legc,L!tivo que :,e .nteresa por el desarrollo de la agricr.ln.ra en el norte. Los negocios de Camllo son llevados ahora por el joven Euiogio Perez". CG.16-3-J907.

1 Z Entre las pnncipales acetones estuvieron. el dragado del rio Hondo. lu const.uccron de un can.il en esta vLt tluvi.}1 para que circularan las ernoarcaciones de Bel!ce )111 tocar el lado mexscano, el cableado para el relegrafo Y el relerono qre comurucaron ~ ambos p8be", las rnedid.rs san.ranas para evit.ir cpidemias de ftel)fe .un.inlla, rnclar:a y paludrsrno ](e"peclo al telefono que comunicaba Belke con Orange Walk, Corozal, Consejo y l'ayo Obispo los precios p,ml el uso de la poblacion c.ivil entre 1902 y 1903 eran de 1') centavos pOI' 50 inillas y rnenos de 25 centavos por und distancia de enrre 75 y 100 millas. EI uempo perrniudo con eslas cuotas era de ClnWmmu{o". Veanse CG, 24-3-1900, 9y30-H, 13-12-1902; 3-1 y 23-9-1903, 11-6-1904; 8-4 Y 12-H-190'i; 27-10-1906 Y 23-3-1907

1\ La presencia de MexICO en la zona se nota en un srnfin de deralles, (Jor ejernplo en 1903, ,e le incrementa el sueldo <II couusronado de distriro de Corozal, aJegando que cl ."rio se hu converticlo en un Iugar unporturue debido a las relacrones que se e,ublecen con Id gente del !ado meX1CHlO, adem:b el comislonado debe enrretener y "Wt'ajeH a los ofloa!es meXICanO" Pem esto tlene un COS[O enorme enTre Ia genre del dlstnto pues hablendo caido b producCion agricola [ J "!a gente ~e ba empobreCicio soi)rem<Jnem, quizii son "bora Ia geme mib pobre de Honduras Bf][,miGl" 'Legi,LIIlve TmnS<lClion", CG, 14-3-1903

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LOS PAYOfllSPENSES

De entrada una de las relaClones publlCas rna." importanles para Blanco -y para Angel Ortiz Mon<\steno y Jose Marla de la Vega_:_ fue el gobernador de Ia coloma, sir David Wilson. quien adernas de facihrarles iodo el proceso de trans ito por Belice visita a Blanco en ellado rnex.cano, qwen les corresponde al gobernador y a su esposa las atenciones que uenen hacia el en el puerto de Belke ofrecicndoles lC en el ponion. En esta visita Wilson le ofrece que 10 acompane en un viaje pOl' el rio Hondo. pues el

L .. J tendria una. e nuevtsta con los prmClpales jdes indios en el ulumo punto navegable de! Hondo, hechos que lmpusieron al comandarue Blanco a hacerk- compai'lia en aquella ocasion. Ademas Mr. Skidy, gerente de la Starnlorc: ya le habia ofrecido cl vapor de esre nombre par..l rernontar el rio l-londo Y UISitCJ.r los poblados mexicanos del mlS11l0, circunstancia que aprovecho eI comandarite Blanco para aceptar la invllaC16n que el jefe del estado mayor del gobemador \'{lilson, un mayor cle apeilido Kay, le hizo. para acompanarlos en dicha cxpedicion, no sin aceplar la sugesIi6n de que en vez de pennanecer en el puente del barco. 10 haria en la carnara del mismo."

Plummer fue 101 represenLante de los inlereses de la oligarqula yucaleca en la regi6n como apoderado de Manuel Sierra i'vJenclez, de Olegario Molina y de Rafael Peon, adernas tuvo conractos directos con las figuras principales de las carnpanas de paclficacion, y fue PLummer quien oroveyo La mano de obra e insurnos necesarios para buena parte de las constrccoooes de los campamentos militates en el sur y oriente de Quintana Rooh Asnnismo, Plummer estaba

HAlo., brieJrllcos k, preocupaba que 51 10<' mayas de :,anlJ LuciJ y Chac veian ;; J3ianeo el1 el puente: del barco se C;Jncebra la uta que Wilson habia hecho con ellos EI gobernador de I" colonia C' quien Ie m.,,,te a Blanco en Ia nece<'1dad de qlle se pon"" en ("onlaCtO con 101 mayas de Icaiche para que eSlOS rengan claro 10 que VIllO a h'l~er Blanco en l~ desernhocadllra de! rio y aSl evitar que estos atacaran Belice. "Como hizo .,u primera Vi.'IW a/ rio Hondo el comandanre del ponror; Cherumal", Menendn 1936, p 131 Cuado por Reed, 19H2, pp. 232-233.

I'; Ell marzo de 1902 Bernardo Reye, Ie escnbe a _lo"e Maria de la vega: "Creo que pronto podra ll,kd Jesprenderse de kb m8<; contentos trabaiadore- americanos. para quedar COil genre rn.is slIborditldd" como e:, ia de Hellce, <Iprovechando a.Iern.is, en (. uanlO e" cidble, it Plummer con los negro" que Iw ([aido, y los CUd.!eS, como usr.cd me mdica. empiezan ~I rnejOnJr en 'u~ bend"'. AC81C Doc. 673fi, Rey'es a De 1<1 Vega, 11 de m,lrZO de 1902 Ve;l,e rambien wbre los lrdbajaclores de Pilimmel en b Glmpan"J, AC,lW, Doc 6724, l,eye, a Olegario Molina, 14 de enero de )901.

EL RETOHNO A LA MA. TRIA

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autorizado a cobrar y "colectar todos los derechos que causan los dlferentes efectos importados en el Territorio Mexicano' 16

Igual que Plummer, Usher tuvo intereses directos en la zona Fronteriza, y adernas de ser parte del consejo legislativo poseia tierras en los distritos del norte y se dedicaba a la extracci6n de chicle y madeo del lado rnexicano del rio.'? Schofield, como vimos en capitulos anteriores, era ciuefio de la tierra donde estaba asentado Corozal, aSI que en un pnmer rnomento la falta de trabajo del lado beltceno 10 afecro directamente, pues la poblacion a veces no tenia ni con que pagarle la renta de los lotes donde estaban constriudas sus casas. Cuando se abrieron las oportumdades cle trabajo del lado mexicano, Schofield apoyo a la gente para que pasara a trabajar al norte del rio, pero posteriormente cornenzo a cuesuonar el impacto en Belice de la llegada de MeX1CO al darse el movimiento masrvo de poblacion al norte, 10 cual volvio a afeetarlo pues hubo un deeremcnto en :'>1..1 percepcion de rentas.!"

El OlTO grupo profesional que estuvo al pencliente de la migracion

I( Puunrner eo uno de los personates m>.lS (rabajddos y nornbrados en la ilbwJ'Jognfia quinran.irroensc: no oosturue. -"erid de inlere_) h.icer Lin esrudio donde estc personaje .,e<J el ollje\o-obje[o prinuPJI Vea.'e b rnulrrcrrada nOLA donde Blanco inlorma "I publico de Relice que Plummet es el agenre comercia. m;L .rnpor.anre p.lI<J cl [ado mexicano del Hondo. CG, 1:;-1·1898. Un rncs despues aparece en el ,ni"11o pen()dlCO un aviso de Plummer de-l horario de lrahaJo en d cual atenderia la.;, ,olIuludes para que barcos hellcefHh circularan ell agu:Is mex.canas trayendo y llcvanclo merCal1ci,l' Y madcr.i, CG. 15-2-1H9fl Para b" concesiones que manej.rba de ".i{Ollllct y de Peon veaxe CG,22-4-1H99 En 1902 aparece en el CG un editorial donde '<:' Ic cue,I!OIH ,I Plummer su lugar en el consejo Iegisiauvo, ya que SllS inrereses en b coloru.i eran cas: nulos, pue" estaba dorniclhado de forma perrnanenie en Yucatan, dONie d ia Icc/w COlb(rUIa lin ferrocarril pag,.ldo pm el gobferno mexicano. CG, 1l-j,1902

17 En 1904 las aurondcdcs del ponron apresaron uno de los barcos de Usher, el Reform. el cual rba urgado de chide exrraklo clel lado mexicano, que segun la arluana (l() h"bfa pagado derechos ESIC C<tOO rue rnuy son.tdo en la prer!>" belicefia, ya que :1 _'I. F Usher 51:' Ie consideraba LIlla de la, figura, puhlicas Old, preenunenres de b WIOll"l CG~ (] y 18-8, 8-10-1904 Y 14 Y 28-10-]905.

Iii Lto es .nteresarue pues durante 10, primeros ,tnOS de Payo Obispo y de las demj, poblacrones de la nhera y de la bahia, 1<1" familias provenlemes de Helice \11,'nluvlcron SUo Cd.,as en b colonl<l bnla!1lca. ames cle e'itablecerse definillvameme en QlllntanJ Roo Bubo familtas que por lemroradas iban y venian entre 10, dos P:li'es Entrevi~ta tim dorw Florenci~ Reye,; de VilJall1Df, Cherumal, Qum(ana Roo, 6 d~ lul,o de 1987

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LOS l'A YOJ3]SPENSES

EL RETORNO A LA MA TRIA

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a IvIeX1CO fueron 105 doc lares y encargados de La sanidacl y salud pllblica. Una de las preocllpaClones constantes tanto del gobierno colonial como del gobierno rnexrcano era el peligro de epidemias. Para Helice :'ignificaba, en caso de cualquier enfermeelad contagiosa, que .se Ie cerra ran por cuarentena los puertos en los Estaclos Unidos, el Caribe y Centroameric(l, 10 cual afectaba directamente Ia economia colonial, al ser Belice uno de los puertos de redistribuci6n de mercancias mas .mportantes del Caribe y de Centroamerica.

As! entonces, en el consejo legislative una de las discusiones constanres era c6mo evitar que los trabajadores que cruzaban a la peninsula no rrajesen de regreso a la colonia fiebre amarilla, peste bub6nica, paludismo y malaria 19 De igual f0fI11(l, el ejercito rnexicano procuraba que estas enfermedades no diezmasen a la tropa."

Uno de los representantes mas importantes de este grupo fue Thomas Gann," quien en 1904 fue asignado por el gobierno como cirujano colonial -Colonial Swp,eon-- para atender a la poblacion de Corozal. De heche, tuvo al mismo nernpo el cargo de cornisionaclo de distrito, hasra que le fue lmposible seguir cuidanclo enfermas y atendiendo cuestiones aclminislrativas.

A causa del rnovinucnto de poblacton de Corozal lucia Payo

Obispo y otras poblaciones del rio, se le perrnitio a Gann mantener, aelemas de su sueldo gubernamental, la posibiliclad de la practica privada, a La cual agrego un salano del gobierno mexicano par el cual tenia que visitar Payo Obispo periodicaruente? Asimismo, se declico a atender en el hospital de Corozal a la poblacion rnexicana y a los chicleros que hacfan rrabajo estacional en la region. Tanto asi. que Schofield, como parte cle consejo legislativo, cuestiono el hecho de que dicho hospital estuviese siendo utilizado por gente para Ia cual no fue construido, y pidi6 a Gann que info-mara cuantos pacientes provenientes del territorio rnexicanofueron atendidos, asi como la canridad exacta de dinero que se obruvo par dicha atencion Las respuesras a ambas preguntas fueron:

l. .J entre julio primero de 1905 y agosto primero de 1906 se atendieron 48 pacientes, algunos de los cuales vinicron del rerruorio mexicano con el proposiro explicuo de ser admitidos en el hospital; no obstante la mayoria de los pacientes habian sido resldenres en la colonia por periodos variables de tiernpo ames de entrar en el hospital. La cantidad total de cuotas pagadas por esros pacientcs fue de $5.10, y por $5,60 de cuctas del hospital que no pudieron pagar.23

De este conjunto de personajes clave que estuvieron pendientes y presentes para la gente que pasaba del lado mexicano de la Frontera, los sacerdotes cat6licos fueron un grupo que participo directamente, pese a 10 que se senala en la historiografia quintanarroense y yucateca, donde 1a presencia de la Iglesia catolica esta constanternente obliteracla, y se asumfa -y asume- que al ser el gobierno de Porfirio Diaz esencialmente liberal, los sacerdotes

22 CG, 26-11-1904; 29-4 Y 17-6-1905 y 7-4-1906. O[fO~ belicenos fueron asalariados del gobierno de Mexico, por ejernplo, Eddy Corby -·ingeniero mecanico y encargado de Ia pl~nta de luz-, cuva familia aparece en el censo de 1904 (anexo 2 del preserue I ibro) , perdi6un rerreno en Belice por no pagar impuestos. CG, 31-5-1902 y emrevisra (on cion LUIS Reinhardt Macl.iberrv, Cherurnal, Quintana Roo, 30 de septiernbre de 1985, EI senor Kevl.n, carpintero, rrabajo con De la Vega en Bacalar, £1 0 algun parierue lueron lo-, constructores de la iglesia de Orange walk. AGBH, Doc. 6683, Jose Maria de 1<1 Vega a Reyes, 31 de julio de 1901.

23 En esta discusion del conse]o legislativo tornaron parte, aderruis de Schofield, Rosado, Usher, Wolffsohn y Slack. Ve anse CG. 2-6,8 y 29-9-1906. 'rexto n-rducrdo de! ingles.

19 eG, 24-2 y 30-3-1900 En estas do, notas del penoclico responsabdrzan a los mexic.mo« que e;,[an cruzundo la trontera constanternenre de llevar a los distntos del norte de Oelice I.t Ilebre arnanlla

,(I Se decia que I'd. mayoria de los soklado« muenos en [,lS campanas fueron victimas de lo im,tlubre de la region, mas que cle I;1S arrnas de los maya, rebeldes, CG, 22-7-1901. Las comun.caciones entre Reyes y Blanco, De la Vega, Huerta y Bravo fre(uen(emente hacbn referenc.ra al cst.ido surutano de la zona y a las conuiciones de salud de la rropu, Por e.emplo. De b Vega Ie escnbe a Reyes en 1901 que esraban ohcerHenclo resulraclo« posnivos en el uso de arsenlco como prevenuvo y sustuuto de la quinina para ev.tur l,l5 hebres entre los soklaclos pero "l. ILo que me apena es ,ei csr.rdo de rnb I1"Opa\ pue, [engo -olarnente "qui 300 hombre, que por prescnpc.on medica deben ser eV:lcuacloo pOf el esrado de agoldmienlo en que eo!"n, <1,1 como el nurnero de oticiaies que no pueden dar servlcio pm ideruica- (<lu,a, .. Ruego a usted mi general, dlspeme la m<1nenl con que escnho esia carra pues estoy b.no Ia influencia de una fuerie dosis de qumma que he terudo que iomar por la remitente reb()lde m.aya [sic] que ha esrado -nole-rando vanos db.' [ .. I" AGl3H, Doc 6683, Jo,<' Marla de Ia

Vega <I Reyes, 31 de juho de 1901. ., .

21 Este inedrco fue uno de los estudiosos mas imponantes de la region. HIZ.O una

etnografia. descnpcion arqueologica. h.stonca y de amropologfa fblca de los rnayas del none de Behce y del ,Ul de QLllnrana Roo vease Gann, 1918

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LOS PA YOmSPENSES

quedaban autornaucamentc fuera en cuanlo a colaborar en el proceso de defirucion de la tronrera y de La region Como no hubo en Payo Obispo un inmueble desrinado exclusrvarnente al culto cal61ico hasta entrada el siglo xx, se ha sosterudo con frecuencia que los pobladores dellado mexicano no eran catolicos."

EI obispo Hopkins, par sus visitas pastorales a los distrilos del norte de la diocests y par los inforrnes que le enviaban sus sacerdotes [esuitas, tenia una vision amplia de las condiciones en las cuales se estaba desarrollando el movimiento de poblaci6n hacia el lado mexicano del rio y de la bahia. Este co nacimiento Ie permitia opinar ampliarnerue en el consejo legislative, del cual era parte activa y en el cual su voz tenia un peso importante."

En este caso la preocupacion giraba alrededor del impacto que tendria en 103 colonia el movuniento de poblacion al lado mexicano. A traves de la descripci6n de estas visitas pastorales sabemos que para 1901 siuos como San Pedro Ambergris, San Esteban, San Antonio y Orange \\1alk estaban siendo abandonados por los pobladores y, en el mejor de los casos -como San Pedr<r-, eran Iugares can una importante poblaci6n florante. "La poblacion de las

21 Posrenormenie oe nabla de gobiernos revoluclonario; con Ia rrusrna e,encia amlrreiIg«)sa En 6(0.) <lSpeC10, parllculare, se profuncliz;lr;i en las conclusiones Asimisrno, es irnportanre seualar que el mismo lipo de estudio se podria llevar a cabo para la, Igles'",> proresuur.es que rarnbien esruvieron presentes en lodo el proceso ,IE- I.I""1n."[o de l:l genl.e dl lado mexicano. Para ejemplr.icar 10 anterior, entre 10;, prtncipales rundadores de .lmln Lui, estaba la familia <1", don !lb.) Villamor, en su nwyoriu virueron de Consejo. en el lado beliceno. C~SI rodo el grllpO de proicstantes que apareren en el censo de juan Luis fueron converudos del catolicrsrno por Richard Pletcher. mr.-ionero wevleyano-me.odrsta mLly fal11o.)o en Ia coloma por sus rraducclone, de 10.) evangelios al maya y por "I rrabajo drrecro entre su Jelrgresia. Veanse el capuulo IV 'I el anexo 2 del pre~eme libra. Enrrevrs:a con Manuel Villarnor Reye«, Chetumal, Quintana Roo, 7 de julio de 1987.

25 Esta es orra linea de inves[igaCl6n necesarta para profundrza. en las condiciones en y de Behce cuando se da la Cf«ICl6n y defmicion de la Iromera con Mexico EI consejo leg1sbtlVO. como cuerpo administrative, ilustra a traves de las discusiones, propuestas. negatlv,[> y dece.ione , de Sll, rrnembros las condiciones socia les, economicas, demogr:if!.ca; y poiincas de Ia coloma Parncipahan en el tanio represent<lntes de 1<1 19le"d catolica, como Hopkins, como 105 rninisrros de la Igle~ia anglicana, los b<lLlUS{;},) y In:.. wesieyanos-metodisra .... lISl como medicos, ingenieros, cornerctanccs. conrrati-a.iv, adnurustradore., colornales. maestros. etc., dado 10 cual a p,mir de la lnforrnacron veruda se pucde iener un r,momma bastame comr1eI() de Honduras Uri[JnlCd y de Ia forma en Ia que mtllly6 como pais en el proce;,o meXlcano

H Rt:"fOl\NO A LA NL!\, TRIA

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.slas de San Pedro y Cayo Corker lienc caracter flotante. Algunos se van por un uempo a los asentamientos de Xcalak, la Bahia de la k.,enci6n. Payo Obispo y Bacalar; otros estan algunos meses del ana en Behce, rnientras que otros se dedican al cone de madera.">

I)ara la visita pastoral de 1903 es paierue que el movirruento de poblaci6n se habia intensificado, el obispo describe a la gente que eSlJ. pasando del lado mexicano del rio. Hopkins salio de Belice en el barco Star "v encontro a bordo al tesorero de la colonia y a su familia, a clos YUGlleCOS (el admirustrador de Puerto Morelos y su acompanante), a la senorita I nes Schofield y al senor Wilham Sabido quienes, como rnucha de nuestra gente, se estaban yendo a Bacalar". En la trayectoria por el Hondo pasan por San Antonio, que "l .. J tiene la apariencia de algun dia haber siclo un sitio florecicnte. Sus grandes casas de paredes anchas y de muchos cuarros desocupados hablan cit: un pasado pr6spero. Ahora los asentamienros de Bacalar y Payo Obispo han atraido a no poca poblacion can la esperanza enganosa de hacer fortunas rapidas"."

A 10 largo de la informacion analizada son manifiestas las relaciones de los ,esuilas con los distinros protagonistas del proceso de definicion de la region frontenza: aquellos que participaron en las carnpanas de pacificaci6n, los propios movlrnientos de poblaci6n y la penetraci6n del capital en la zona. El describir, aun somera y anecdoticarnente, esras relaciones," adernas de introducir en la historiografia quintanarroense a unos actores excluidos, nos perrnite lener una percepcion novedosa de la forma en 103 que se clio el

2(, Como pastor de un.i grey catohca Ie preocupaba la repercusion que esto tenia en I" roblCJci611 rr.ascuhna [. 1 "especialmente despue, de que rerrriuiaron la escuela, p.ies des plies de C.,U, casi no reciben lnstruccion religiosa y pOI" 10 ranto no es de sorprenderse que exrsta ulla gr~n Ignomncia de 'us deberes con Dios pese a las hecuerue-, Vlslta, que $e le-, hdcen". :rA. novrerubre de 1903, p 109 Texto traducido del ingles

Ahora bien, en I" V]')I[a de 1901 se reporia algo srrnilar para San Pedro Ambergris, donde el dia que llegan a dar la confirmacion no hay hombres en la poblacion, 'I [a exphcacron que clan las rnujeres es que alrededor de SO hombres ,e Iueron al "carupcrnento mexicano" -Xcalak- a vender provisiones -pe,c~d() y hortalrzas+ya rrabajar en el canal. TA, febrero de 1901, pp 33-36.

27 "Pasrorai Visuanon or Bishop Hopkrns of San Esteban and the Orange W'alk OlSlflCt", TA. lulto de 1903, pp 6'5-7'J Texloo lraducidos del ingles

2~ £.>te «.:lDa comenz6 a ser trabajado ell e1 capitulo IV cJel preseme bhro

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LOS PAYOBlSPENSES

proceso de definicion hist6rica de la region, asi como de la creacion de las forrnas culturales e identitarias que la caracterizaron."

Las autondades mexicanas y coloniales tuvieron en claro la importancia de Ia presencia del clero cat6lico en la regi6n fronteriza. Ellos rnismos eran una influencia vigente y cotidiana entre la poblacion. Como un ejernplo concreto tenemos al padre Pastor Molina, quien se destaco como personaje central en el proceso de poblamiento del sur de Quintana Roo. Jose Amor6s, en el Album monografico, 10 describe de la siguiente forma:

Este hunnldoso prelado yucateco, a pesar de ser miembro de una de las mas acaudaladas familias yucatecas, durante su pennanencia en el 'Territono de QUlr1lana Roo, especialrnente Payo Obispo, observe una vida hum.Ide y entregada plenamenre a la caridad y el buen ejemplo. Radicado, antes cle 190J, en la vecina colonia de Honduras Bntanica, fue uno de los mas eruusiastas y fervorosos propagandistas que ha tenido el Territorio. Alentaba a todo rnundo para que se estableciese en Payo Obispo, asegurandc con entasis que esia rlerra dada generosarnenr.e para rodos.

Prodrgaba pOI' doquiera, con generosidad extraordmaria, la sabiduria de SLIS consejos, auxilios de su fe y lirnosnas en efectivo, viendosele Irecuentemerue proporcionar medicamentos que el costeaba de su peculio, a los pobres y desvalidos. Fue cal el entusiasmo con que acogi6 la forrnacion del Territorio y el esrablecimiento de Payo Obispo, que DO dej6 de llamar la arencron del clero regular de Belice y otros puntos cercanos, qinencs 10 acusaron ante las autoridades eclesiasticas de la Colonia Inglesa. Y no obstante que se Ie Ilamo "al orden" pretcndlendosele impedir que realizase aquella carnpana mexicanista, el continu6 cada vez con mas impetus, hasta que la necesidad 10 hizo abandonar estas tierras. Bien merece, pues, un carinoso recuerdo el honorable prelado vucateco.'"

29 Incliir a esros acro.cs nos perrrurc revalorar el peso que ruvieron hJ Iglesia. la religion y las forrnas de rehgrosidad en esie proceso regional Asimisrno, como ya se ha sen.ilado en oiras pane del rrabajo, seria rmportarue hacer un ejercicio strmlar con la, igleSias prorestarues y contInuaI' el analisis de la imporrar cia y vJgencia que U.!VO -y ricne+- la Igle'D IT1'lya y la rellgiosldad indigena

31lJoSe Amoros, "f'iguno descollantes de Payo Obispo", en Menendez, 1936, p. 117.

Aqui seria importarHe senalar que no se localizo en la docurneruacroo rrabajada ninguna referencra <obre eSla Hamada de atencion del obispo Hopkins, quien, junto con otros sacerdoies de su drocesis, seguian trabajando en 10; pueblos de ambos lados de la (ranlee]

EL RETORNO A LA MATHIA

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Se podna decir de este sacerdote que, al iguaJ que el padre Glory hacia mas de cincuenta afios, estaba acompanando a su gente en la tran:;ici6n de buscar una nueva tierra. Mas que ser "rnexicarusra", estaba entregado a Ia poblacion cat6lica a la que atendia desde 1885 y para la cual, como se ha visto a 10 largo del libra, Ia frontera no era algo que dividiera, era mas bien el centro de una region que tenia xu propia 16gica y rnovirniento social, cultural y econ6mico. Aun cuando Molin'! rnuere en Yucatan en 1936 despues de laborar en la peninsula y en Belice par rnuchos anos, y de haber padecido las persecusiones alvaradisras de 1915 y 1916 -hllye a Cuba con otros sacerdores=-, su lugal' de adscripci6n como [esuita era Ia provincia de Inglaterra.>' Vimos en el capitulo IV como las jurisdicciones eclesiasticas de toda esta region mantenlan relaciones y coruactos mas 0 menos continuos y c6mo el padre Molina era uno de los sacerdotes que mas movilidad tenian a este respecto.>

En la documentacion analrzada constanternente aparecen referenGas a estes vincuios cotidianos, desde eJ presidente Diaz enviando uri barco de guerra para que lleve at obispo Hopkins a la consagracion de un prelado mexicano," hasta Plummer prestandole al padre

'\1 "El nuevc de juruo de 1936, perdro el senor arzobispo a orro de sus drstinguidos colaboradores el senor prcsbitero don Pastor Molina Solis. 5J .. qUlen entreg6 su alma ,Ii Senor a una avanzada edad, Mucnos anos ejercto su apostolado con cnsnano celo en las selvas de Behce y del actual Territono de Quintana Roo, dejando graws reruerdos por $U vida austera y sanra y pOI' su ardiente eelo en bien de las almas." Vease Canton Rosado, 1943, pp 122-124 y 202-203.

12 Un ejemplo de Sll penenencia a la provincia de la Compaiua de Jeous en Inglaterra se muestra en los caralogos de ndscripcion a la Cornparua, se (rata de su testaruenro a favor de esra proVIl1Cla. EI padre Di Pietro le escnbe en noviembre de 1894 al padre Lindgroves "El reverendo padre Molina fue a Merida por asuntos urgenres respecro a la herencia que deja xu madre pam rodos SlIS lujos. El renuncio ~ su pane a favor de la provincia de Inglarerra, antes de que su madre rnuriera , su Pl'Op6S1tO es que fuera inveruda en obras de caridad, 10 cual usted puede comprobar ,t revisa su testa menlo. Ahora depende del reverendo ver c6mo puede enrrar en posesion de su parte que son mas de 200 Iibras y seran dadas a Honduras Britanica como el SlUO de su prercrencla wando renuncio a su herencia [, .. [". APJI, Barbados and Brtttsb Honduras M1.sSWI1 Papers. Arch. Provo Angl., vol, s n , doc 39, ] de noviernbre de 1894 Texto rraducido del lngles.

,lj Haciendo gah de la;, comunicaciones telegraficas estabJecicias entre la coloma y MeXICO, relaran que el obispo reClblo del general De 13 Vega desde la bahia de la Asens.on el siguiente mensaje: 'Tengo el honor de informar d usted haber recibido msrrucciones del Senor Presiciente de Iii Republtca para poner en Belice a la

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LOS PAYOBlSPENSES

Molina un caballo para poder transiiar par la selva." pasando par las constantes referencias en The Angelus» a las condiciones en las que se van dando las distinias etapas de la campana de pacificacion, as! como los contactos direcios entre la gente. Blanco fue conocido entre la genre de la region par su capacidad para procurar a aquellos que as! 10 necesitaban. La siguiente descripci6n del padre Rigge ejemplifica esta siruacion repetida. Durante un viaje por el rio Hondo tienen problemas con su uaporcita, cuando estan cruzando por Ia boca del rio la propela plerde una de sus hops, aSI que tienen que decidir si volver al lado de Belice 0 recibir ayuda de la gente del pont6n. Op[an por 10 segundo [ .. J

E! Comandante y su rripulac ion fueron verdaderamente serviciales. Izaron la popa de la lancha fuera del agua y rnandaron traer a su mecanico. Mientras tanto Iui invitado a subir a bordo del ponton. Imaginense ustedes el apuro del Padre, cuando con ropas escurriendo de agua, descalzo y cubierto de prespiracion fue urgido por e1 Comandante para que acertar~ su inmaculada litera, asi como calcetines y zapatos. Pero, suplico al fin el padreci:o, de que siruen unos calcetmes secas cuando los pantalones estdn cborreando de agua. Esto produjo eI efeczo deseado."

Ahora bien, pasanclo at segundo a.specto a tratar en el capitulo ~Ia poblaci6n-, MeX1CO como pais conccbia a esta regi6n como un suio distance y apartado, y la injerencia directa de Ia naci6n habra sido casi nula, La vision de 1a genre del centro del pals hacia esta

disposicron de LIsted)' del reverendo Pastor Molina un vapor de guerra en Ia fecha que 10 estlrua usted converuenre para conducirlos al puerto de Progreso" TA, enero de 1903, pp. 2-3.

~,j En hi primera visrra del obispo Hopkins ~ su diocesis, 10 acornpanan y ayudar» eI padre Molina, ] E Plummer. el senor Cuevas, el senor Blacaneaux TA, junio de 1900, p U8-122. En estas vis.ras es parente que en el rerriiono donde trabajaoan 105 jesurras eswha inciurdo el lado mexicano del rio y la bahia. Vease, para otro ejemplo de esla suuacion, al padre Antillach cruzando consranremenre enLre Xcalak y San Pedro. D1, agosro de 1900, p. 147

10 La lIegada de cada personaje irnportante b reportan en el penodico, por ejemplo euando Ilcga el general De la Vega a "terrninar la conexi6n entre Zaragoza y Cayo Obrspo' 7:t lebrero de 1901. p. 42.

,oJ. Rigge, "Leiter from Fr Rlgge" , 7:1, tebrero de 1901, pp 26--'36. Texto traducldo del inglb.

EL RETORNO A LA MATRIA

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regi6n fronteriza era que desde que se firrno el tratado de Iimites y se iruciaron las campafias contra los mayas rebeldes, 10 que el Estado mexicano vendria a hacer en estas tierras, entre otras casas, era traer la "civllizacion" a esta remota y alejada esquina del pals. EI problema basico para lograrlo era el asunto de la poblaci6n: ~con quienes -mexican os- colonizarian esta regi6n?37

Desde antes de la firma del tratado Spencer-Mariscal, autores camo Nestor Rubio Alpuche en 1894 proponen: "ante la penosa ~ituaClon de los colones del lado belicefio _que yen ocupadas sus posesiones en Bacalar, par ingleses y mayas", cuando ellos tenfan que pagar al gobierno briranico eluso de la tierra, que se les ofreciese la oportunidad de ocupar rapidamente las tierras de Bacalar, con 10 cual prestarian al gobierno de Mexico un "concurso eficaz", pues eran los agricultores perfectos para "colonizar" la regi6n. De paso podrian controlar las relaciones comerciales con Honduras Britanica: "" .seria, precisamen te repoblar a Bacalar, vigilar el Rio Hondo en roda su extension y cui dar que de la costa oriental de Yucatan y de la Bahia de Chetumal, no se sacase un solo pedazo de palo sin el pago de fuertes derechos de exponacion. Esto haria tributaries del gobierno de Mexico a los colonos de Belice".38

La realidad hisrorica ratifico esta situaci6n con creces; el mavirniento de poblaci6n fue continuo desde Belice, especial mente de la gente del norte de la colonia, como hernos visto en el capitulo anterior y analizarernos en el presente. De rnanera predorrunante llegaron personas de ascenclencia yucateca y maya, pero tambien de o.tras procedencias etnico-nacionales: estos grupos de poblacion entraron a territorio mexicano a travcs de Belice, rnuchas veces despues de convivir, par un largo tiempo, can la poblaci6n yucateca y maya del norte de la colonia.v En terrninos de las caracteristicas

37 vease Konrad, 1991, pp 154-155. Este autor seiiala que para 1903, aparte de la poblacion de Cozumel y de Isla Mujeres, el terrirono habia atraido solo una "pobiacion artificial de mercaderes y de la, farnilias de los trabajadores" [ .. .l Enfasls agregado. 38 Rubio Alpuche, 1894, p. 191

39 Hay rnuchos ejernplos de cste tipo entre las familias de Chetumal. Aqui se muestran dos caws: "Mi papa era sobrino lejano de don Iose Barquer, mi papa era de Beirut y parece quejose era de Port Said Vinieron a Payo Obispo por Belice, pero ames donlose estuvo en Campeche. alia form6 una familia, creo que tiene una hip. Mi papa rrabajo de dependicnte en el negocio de su no, Se caso can rni mama en

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LOS PAYOmSPENSES

de los pueblos de ambos margenes del rio Hondo y de la costa de la bahia de Cherurnal, esta mezcla de procedencias nacionales disuntas que marc6 8 Belice, la enconrrarernos luego del !ado mexicano , ,,0

Ahora bien, en las poblaciones del none de Belke, rnientras la genre se movia hacia Mexico privaba una situaci6n de crisis econ6- mica tal que Ia opci6n de irse a la peninsula, hemos visto, se convirti6 en algo viable y tangible, esta vez no s610 para los hombres que buscaban trabajo para sostener a su genre, SIOO que el transite seria ahora con las familias completas. No obstante esta situacion, no fue una decision Iacil de tornar, pues mientras los descendientes de yucatecos y otros pobladores de Belice pensaban pasar al lado mexicano, los mayas de Santa Cruz 0 amenazaban con atacar 0 huian de sus propias filas para refugiarse en la colonia ...

Hay rnuy importantes noticias sabre la guerra. Los indios rebeldes que antes visitaban con frecuencia el pont6n, se han retirado por completo, al grado de que ni de lejos se les ve [ ... J Carre la version en Corozal y Puma Consejo (coloma mglesa) que los indios se retiraran hacia esos rurnbos y ha habido alarrna falsa ace rea de la lIegada de indios, que no se confirrno. Alii los temores son generales, aunque las farnrlias rnejicanas (sic! son las que mayor peligro tienen, especialrnenre las de oficiales del

1912, durante 3 aODS estuvieron casados EI se rue a Belice al poco tiempo y solo voivio para monrse en 1915 MI mama se VOlV10 a casar en 1917 con Jorge Protonotario, el rue mi padrasrro EI era griego' Entrevista con dona Justa Barquet de Qu.ven. Cheturnal, Qumtana Roo. 9 de mayo de 1987 El ;,lguiente caso: "Los chicleros eran mestizos y los negro, se dcdicaban a la caoba, GIS! no hubo negros ch.cleros, Los chinos que vinieron fueron cornerciantes, para eso eran buenos. par ejemplo tenemos a Pablo Zunsa y Pedro Kmg Tuvieron ciendas de abarrotes, ellos virue ron de Belice donde esraban de rQSQ, vrenen a Payo Obispo, les gusra y ~e quedan roda la Vida, aqui rnueren los dos" Bntrevisra con don LUIS Re.nhard: Macl.iberty, Cherurnal, Quintana Hoo, 18 de ocrubre de 1985.

Ito EI discurso que la genie de Corozal le presenta al magistrado de distriro, Robert William PK'kwoad, cuando deja esta poblacion en 1890, es va lido como caracrerizaci6n de 10 que tuego succderfa en Payo Obispo. en Xca lak y en los pueblos de la ribera y de las costas. "En lin drstruo como esre. conformado con muchas nacionalidades drstintas, que hablan diferentes lenguas y profesan diversas rellglones, 1a posicron que listed maOlUVO requena lin gran tacro y nada de discriminaci6n. asi que seruimos que debemos congrarularnos por su manejo de tan unportanres cualklades''. CG. 19-7-1890. Texro traducido del ingle»,

EL RETORNO A LA MATRTA

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ponron. El primer oficial, senor Cruz, ya paso una de estas alarmas en Corozal, y vio que si hubiera habido algo de verdad, nada se habria podido organizar en defensa de la poblacion y sus habitantes, pues los ingleses que eran tan armgotes de los indios rebeldes, hoy les tienen un miedo feroz ellos sabrar, su cuenra y razon."

Tambien reportan este estado de crisis de la colonia los propios jesuitas que continuan trabajando en ambos margenes del rio, El padre Rigge, entre 1900 y 1901, describe en su visita por los pueblos del Hondo a Santa Cruz y 8 San Antonio.f Del prirnero senala que "[.,,] como muchos pueblos del Hondo, este esta viviendo un mal dia. 5610 un rernanente de su previa poblaci6n se ha quedado, casa tras casa esta siendo cerrada. La pequena iglesia con sus candelabras de gas y su altar adornado rararnente la abren", Y de la segunda poblaci6n dice: ''L .. J vive enterrado en los antiguos tiernpos, pues San Antonio fue un pueblo vivo, alegre con fiestas e hidalgos que la visitaban, quienes venfan con sus sombreros literalmente llenos de sales mexieanos a tentar 18 fortuna en la ruleta y a esrimular las relaciones comerciales, perc abora, dice el viejo dueiio, el pueblo esta muerto [ ... 1"'.3

il E! Estaruiarte, 27 de d.ciernbre de 1899 en Wilhelm, 1997, pp. 158-159. Para 1901 se sigue.i reporrando estas deserciones de los maY8S h;acia la colonia asi como deserciones de los sokladns mexiranos, quienes aprovechando "L, J Ia proxirmdad ,\1 territono lngles, la espesura de los bosques y la Iacilrclad que. durante el trabajo de faginas (,iel,ienen los soldados para esconderse entre la rnaleza, urudo a 13 protecci6n que a los desenorcs dan los cortadores de palo rinte, hacen que haya ten ida que larnentar deserciones I .. J" AGllR, Doc. 6683, Jose Maria de la Vega a Reyes, 31 de julio de 1901. Vea~e tarnbien AGO!;. Doc 6660, Jose Mmia de la Vega a Reyes, 9 de junio de 190L

,,2 II padre Rigge. en el recomdo que hace a 10 largo del rio Hondo en noviernbre £Ie 1900, da una descripcion de las poblaciones de la ribera: Santa Eiena con 5 chozas, F.sIE'rO de Chac paso a Bacaiar, en Ramona) viven yucatecos indios y negros, -"Los seiiores est.iban afuera en sus ll1Jlp<ls 0 cortando palo de linre"-, <I Cinco horas esta Estevez, Chan Zupote, Cerro y Douglas, EI rio se divide en dos, del Iado Izquierdo esra San Roman, San Antonio, Santa Cruz y San Lazaro y del derecho Negros, PUGe, OOb Cocos, Santa Cruz; cuando xc junta cl rio esta Agua Blanca. Isla, Yo Creek y Corozal.ro, luego el rio se divide en rio Awl y rio Bravo. En San Roman bay unos 3~0 habtraruc-. Se encuentra turcos vendiendo mercancra en ambos margenes del rio. l Rigge, "Lerrer from Fr. Rigge", The Angelus, febrero de 1901, pp 26-36. Texto traducrdo del ingles,

43 ] Rigge, "Letrer from Fr fugge", The Angelus. febrero de 1901, pp 26-36. Texto lr;lcluclclo del ingles; 10 que aparece en cursivas cstaba en espanol en eI original.

390

LOS PAYOmSPENSES

Ahora bien, una de las primeras preocupaciones del gobierno mexicano al establecerse en la zona fue levantar censos de poblaci6n para poder llevar un control del proceso de poblarniento, al mismo tiempo que se iban creando los servicios y la infraestructura necesarios. En 1904 se hacen dos censos del sur de Quintana Roo, el primero es un levantamiento catastral de Xcalak as! como un censo de poblaci6n, y en el segundo se incluyen seis poblaciones de la ribera del do Hondo yde la bahia: Payo Obispo, Calderitas, Ramona], Sacxan, Juan Luis y Santa Elena. La importancia de estas Fuentes se incrementa ante Ia posibilidad de exp1icar tanto a los payobispenses como a los dernas pob1adores de la ribera del Hondo y de Ia bahia. Aqui regresarnos al punto de partida del libro, la categoria que epitomiza todo este proceso hist6rico: los payobispenses. Ambos censos son la base para comprender demograficamente la creaci6n de esta categorfa, la cual ha sido hasta el momento analizada desde otros angulos del proceso hist6rico: la polftica, la economia, lao religion, la cultura y Ia educaci6n formal"

El documento de Xcalak fue elaborado por el teniente coronel de ingenieros Eduardo Gortari;" inc1uye como variables el nornbre del poblador, nacionalidad, sexo, edad, estado CIvil, oficio, religion, si sabe leer y escribir. en cas a de quien vive y las caracreristicas generales de la propiedad de la cual es duefio. El censo de Payo Obispo fue levantado poria subprefectura del distrito sur; ahi se tienen como variables, adernas del nombre, sexo, edad, lugar de nacimiento, estado civil, profesi6n y culto religioso, el idiorna, la instrucci6n escolar y un apartado con observaciones."

Ahora bien, antes de entrar en el analisis de la poblaci6n que pas6 al lado mexicano de la Irontera, es necesario sefialar un conjunto de caracteristicas de estos censos." De entrada fue nece-

4. Debido a la relevancia h.storlca de esros dos documentos se incluyen integros como anexos al fmal del "bro.

45 "Censo )' noticia catastral del pueblo y camparnento de Xcalak del Terruorio de Quintana Roo Enero de 1904", AD", Fondo Gohernaci6n, Seccion 4, Exp 904 (3) (5). ,16 "Censo practicado por la Subprefectura de P3YO Obispo", Secreraria de Gohernaci6n, 1904, AGN, Ramo Gobernacion, Seccci6n Ill, Exp 904 (13).

'i7 Estos documentos ya han sido rraba.ados previarnenre EI censo de Ia sub pretecrura de Payo Obispo pm Gabriel Macias y Antonio Higuera, y [a noricia catastral de xcalak por Herman Konrad, quien senala sobre esta que La poblacion de Xcalak

EL RETOHNO A L>\ !YlATRIA

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sario hacer compatibles los dos documentos, ya que, si bien tienen el n1ISmO tipo de informacion, hay variables que esran preseniadas en forma distmta -como es la instruccion escolar- 0 que no se precisan, como por ejemplo, en el censo de Xcalak no se indica el idiorna que hablaba la gente, pero conociendo las caracterfsticas historicas del area es posible inferir con cierto grado de precision qUj(~nes y cuantos hablaban que idiorna de los que predominaban en 13 region,

El analisis de ambas Fuentes da por resultado una panoramica del proceso de poblamiento. Nos perrnite tamhien vislumbrar ciertas condiciones que encontraron los funcionarios federates y los rnilitares mcxicanos, las cuales, al parecer, les Iueron dificiles de entender y creer, y que a su vez rnuesrran el conflicto basico del gobierno rnexicano al tratar de imponerse en esta "alejada' region: si bien eran "mexicanos", como seriala Rubio Alpuche, "tertian las faltas de la raza" a la que estuvieron Jigados durante mucho tiempo ...

Podriamos decir que esto Ileva a los funcionarios que elaboraron cl censo a no registrar con la suficiente precision ciertas situaciones, par ejemplo, solamente senalan un idiorna en el censo, cuando 13 costumbre y 1a tradici6n e historia oral indican 'que la gente hablaba dos y tres idiomas (espanol, maya e Ingles), aunque solamente supieran leer y escribir en uno. Lo rnismo sucede con la instrucci6n escolar, verernos que hay poblaciones de Quintana Roo donde el registro senala que nadie sabe leer y escribir, cuando los habitantes proceden de sines en la colonia donde habfa una of en a educativa sostenida.

En este senndo, Ia noticia catastral y censo de Xcalak esta mucho mas cuidado en cuanto al manejo de los datos, en el se localizaron pocos errores en el manejo de Ia informacion En cambio en el censo que cubre las otras seis poblaciones, el funcionario que 10 elabor6 utiliza con frecuencia cornillas para sefialar que se trata de Ia rnisma informacion que el reng16n anterior, 10 cual nos da un margen de

y de los pueblos de la bahia de Cherurnal )' del rio Hondo fueron creados con una corriente de trabajadores del chicle y [a madera, rnercaderes, tenderos y trabajadores rle Helice ernplcados par el ejercito federal para crear lnfraesrrucrura, pero sm .ndrcar especfficamente quicncs eran En ninguno de los tres cases se reproduce la Fuente. Ve-dnse Higuera, 1992, pp. 444-445; Macias, 1992, pp 14H-149y Konrad; 1991, p. 156

392

LOS PA YOmSI'ENSES

error que hay que tornar en cuenta, pues con frecuencia no registra cuando ya cambi6 la informacion y sigue acurnulando corrullas."

O(ros errores que se perciben en este censo son de omisi6n, como es el caso del propio Blanco, quien estableci6 una relaci6n arnorosa y de pareja con una mujer casada del norte de Belice y con la cual, para el memento de la elabaraci6n del censo, ya habia procreado una hija. En cl censo se ubica a Manuela Peyreffite de Arag6n como procedente del Distrito Federal, cuando vivia en Sarteneja y fue educada en Belice en la Academia de Santa Catalina. Pese a estos errores, los dos censos aportan una calidad humana enonne al analisis de la region, ya que enfrentarnos a gente tangible y presente, no rui meros ru porcentajes; estamos frente a seres hurnanos que crearon y recrearon -consciente e inconscientemente- un espacio social y cultural. No obstante estas caracteristicas, 0 mas bien par estas caracterisncas, arnbas Fuentes son de una enorrne riqueza para tener una imagen del tipo de poblacion que fund6 y/o consolid6 estas poblaeiones.

As! enronces, ambos doeumentos nos dan una muestra dernografica de 1 074 personas distribuidas de la siguiente forma: Payo Obispo 248, Ramonal154, Sacxan 34, Santa Elena 61, Calderitas 73, Juan Luis ]20 y Xcalak 384 personas. En terrninos de distribucion espacial son· una poblaci6n en la desembocadura del Hondo (Payo Obispo), Lres en la ribera del rio (Rarnonal, Sacxan y Santa Elena) y tres en la bahia de Chetumal (Xcalak, Calderitas y Juan Luis). En el anallsis individual de cada una de las siete poblaciones, se muestran patrones de poblarniento y caracrerfsricas diferentes en cada una. Estas condiciones particulates tienen que vel' can el origen de la poblaci6n (nacionalidad, etnicidad, idiorna, religi6n y escolaridad), la organizaci6n econ6mica prevaleciente y la ubicaci6n geografica del lugar, Del total de poblacion de 1 074 hay 472 mUJeres y 602 hombres, que representan 44% y 56%, respecrrvarnenre.

En euanto a la proeedencia regional y nacional de la poblaci6n tenemos que 50% de la misma era onginaria del norte de Belke

"" Cuando ,e analicen cada una de las variables se hara reterencia a la rnanera en la que ,e rnanejaron en each caso estas diferencias Los errores que se Iocahzaron ell Li fuenre, al memento de .ransr-nbir la informacion para elaborar los dos anexos, se dejaron "eilaLldos con la V()Z (sic) 0 ,e exphcitaron poruerulolos en cursivas,

EL RETO!{NO A LA ivlA.TIUA

393

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Mapa donde se pueden observar las poblaciones, carncamenros, estacJon,es y cernas asentamientos que extstlan antes de la Ilegada del ponton Chetumaf en 1898 y la creaci6n del territorio de Quintana Roo en 1902. Yucatan, 1897

394

LOS PA YOl3lSPENSES

-para una Iista detallada vease eJ cuadro VIlI.A al final del capitulo--- y 10% habia nacido en Quintana Roo. Asf se puede aseverar conservadorarnente que 60% de la poblaci6n que aparece en el censo era de la regi6n aledai\.a a la frontera y a la bahia, con 10 cual se ratifica, en terminos dernograficos, el heche de que fa gente que pob16 esta zona sencillarnente transite de un lado a otro de un limite natural que habla sielo transformado en frontera politica.

QUlZ::l se trate de una proporcion mas alta de gente originaria de la region, pem al incluir en el censo de Xcalak a 131 personas como "rnexicanos' sin senalar su procedencia regional 0 estatal no podernos hacer una distinci6n clara entre los que vienen de la peninsula de Yucatan y los originanos de otras partes de Mexico, cosa que sf sucede en los otros censos, donde aparecen como procedenies de la peninsula un total de 41 personas y 17 como nacidos en otros estados de la republica.

Asimisrno, podrfamos agregar como parte de este porcentaje conservador de 60% a la poblacion que venia de otros distritos de I3elice y de Centroamerica, 10 cual dada una proporci6n mucho mayor de poblaci6n originaria de la region. Teniendo en cuenta los 58 individuos nacidos en la peninsula que si se registran como tales en el censo, mas los 180 procedentes de los otros distritos de la colonia britanica, mas los 39 centroarnericanos, la cifra se incrementa con 277 personas, 10 que da 25.8% mas de gente originaria del area (cuadro VIII. 1).

Ahora bien, respecto a este resumen, un porcentaje que llama Ia atenci6n es ellO% de gente nacida en Quintana Roo, a seis anos de haberse fundado oficialmente Payo Obispo y ados anos de haberse ere ado Quintana Roo. 10 cual da un porcentaje alto para tan poco tiempo transcurrido -vease el cuadro VIIl.B al final del capitulo, para la informacion detallada-. Una hip6tesis respeeto a este punto es que fa poblacion naci6 en 10 que hoy es Quintana Roo antes de la creacion del rerritorio. y ya creado este s610 rarificaron que habian nacido del lado mexicano, 10 cual coincidiria -una vez mas- con el hecho de que antes que llegara Oth6n P. Blanco habra ya gente asentada 81 norte del Hondo y de la bahfa,

En cuanto al sexo de Ia poblaci6n, nos enconrrarnos con una proporci6n nurnerica bastante equilibrada entre ambos sexos, como

EL RETORNO A LA MATRlA

395

CUADTtO VIII. 1. Resumen de las procedencias nacionales .y regionales, censo 1904

Citra Porceruaje
Procedencia de poblacion sobre J 074
i\orte de Belice 538 50
Otros distritos de Beliee 180 168
Quintana Roo 106 10
Peninsula de Yucatan y Mexico 189 17.6
Eswdos Unidos 4 0.3
Car.be" 5 0.4
Centro y Sudamerica'" 40 3.7
Eu[opa'"' 12 1.1
Total ] 074 99.9 • Se trata de cuauo jamaiquinox y un cubano esrablecioos entre Payo Obispo y Ramona I

•• De estas 40 personas, 31 son hondurenos que vivian entre Payo Obispo, Xcalak, Hamona\ y Santa Elena; seis guatemauecos en Xcalak y Ramona!; dos saivadorenos en Xcalak, as! como un colombrano

••• Los europeos de esre censo todos se registran en Xcalak· seis Ingleses, tres espanoles, un SUlZO, un aleman y un holandes

se muestra en el cuadro VIII.2. EI unico caso donde hay una c1isparidad entre el mimero de hombres y el de rnujeres es Xcalak, ya que ahi se registra a los marin os y soldados del campa mente, cosa que no succde en las otras poblaciones que se analizan.

En el siguientc cuadro se rnuestra la manera en que estaba distribuida la poblaci6n par grupos de edad y por sexo, donde volvernos a encontrar una situaci6n muy equilibrada en cuanto a los porcentajes que rcpresentan a each grupo. N6tese la proporcion minima, por no decir casi nula para ambos sexos, de gente mayor de 60 anos y la forma en que la gran mayoria de la poblaci6n se agrupa en los [res primeros grupos de edad: 0-9, 10-19 Y 20-29 (cuadro VIlI.3).

-

396 LOS PAYODISPENSES
CU.'\DI<O VIII.2 Resumen de poblacion par sexo .<Il
Sexo ~~
~ ~ ? \D 0 N '" I, ro 0 -c,
u ~ ," V\ 6 ,,-; ro "'" ,....; '<" ~
;.... ;u N ,...., N {l
Poblacum iVIcf5C Fern Towl de poblacion "'I' &: t::.c
C) ~
0\ ..0
Payo Obispo 124 124 248 ,..., ~ ~ 0
C) eo..
147 384 ,..., - 0 ;t
Xcalak 237 :;:: ~ 9.."Ij
'" .9 Cl <::s 0 0 «! "1" 0 V\ a
Cl 0 I~
Calderitas 36 37 73 oo"l I"' ,...., ,...., \D V\ '" ,...., y ,...,
"1".;{ ~ <:I ()j N N N
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Juan Luis 61 59 120 tel ~ "Ij
\::i <:I
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Ramona] 85 69 154 ~
Sacxan 20 14 34 B .~
s ~ N N I', co I~' 0
Santa Elena 39 22 61 t ~ o. c\ 6 0 \D ,,-;
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Total ;:>.., I~
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ASl emonces, en cuanto a la edad nos encontramos frente a una ';2 5
poblacion muy joven, casi 65% tenia menos de 29 anos de edad, '::i eo.. C\ ~ C\ ~ ~ fd R: % ~
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29% entre 30 y 59 anos y menos de 3% de la poblaci6n tenia mas a a () &, ~
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de 60 aries. Se irata de un upico cuadro de emigracron en busca de 'c) <;
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opciones econ6mlcas y de vida, donde transitan familias jovenes y .s
..s;:, .~
hombres y mujeres solteros para conformar familias nuevas en 0
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poblaclones nuevas ()j I:: V\ ro \D \D '" <".X:! ? ro
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'0 ,...., "1" I~
Hacienda una camparaci6n con el proceso de 1848-1858, adem as ~ '-. N ,....,
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de la diferencra que signtfican las condiciones sociales distintas, pues ;::
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no se trata ahora de un movimiento m.gratorio debido a la violencia tl "';j \D
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de la guerra, estamos ante una emigracion cuyos adultos y ancranos -c, " N V\ 00 \" ro \D '" ("'.1 I~
podian quedarse en ellugar de origen y permitir que fueran los mas - ~ '" ,...., ,...., ro If' ("'.l "1"
S ,....,
jovcnes los que se trasladasen Adernas, en este caso particular, los Q
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habitantes de los pueblos del lado mexicano de la frontera mantu- cc e
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vieron durante muchos arios sus propiedades en la colonia britanica, ::> 0
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a"i estrechisimas relaciones socrales medio del '" C\ Ri C\ ~ C\ G R: ~ & ~
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micas, dado 10 cual no es de extranar que sola mente migrase la ~ i:l
~ -

398

LOS PAYOBISPENSES

seccion mas joven de la poblaci6n y se quedaran dellado beliceno 105 ancianos y la gente mayor.

Asociando la eel ad al estado civil, se ratifican las caracterlsticas rnencionadas en parrafos anteriores respecto a la [uventud de la poblacion que inrnigr6; de un total de 1 074 personas, se careee de informacion sabre el estado civil de 59 personas (5.6%), y del restante, que representa 94.4%, son solterosras) e infanres rnenores de 12 anos 670 personas, que representan 624% de la poblacion, y 345 casadosvas) y viudoe(as), .32.1 % del total de pob1aci6n. E1 cuadro VIII.4 resume esta situacion. N6tese que en el rubro de estado civil del censo que incluye Payo Obispo, Calderitas, Rarnonal, Sacxan, Juan Luis y Santa Elena, clasificaron a los nines y nirias.

Otro rubro que se puede analizar a partir de los censos son las actividades, oficios y profesiones a los que se dedicaba la gente ~vease tambien al final del capitulo el cuadro \1II.C para un listado detallado->. En es[e aspecto volvernos a enconrrar diferencias sustanciaies en el manejo de Ia Fuente entre los dos funcionarios que elaboraron los censos, mientras en el de Xcalak se precisa un listado muy variado de actividades, en el otro censo aparecen rubros bastante generales

Lo anterior se puec1e deber ados cifcunstancias no excluyentes entre sf: la prirnera es que, efectivamente, el Iuncionario que hizo ei censo de Payo Obispo y los otras poblados no haya sido rnuy precise, por una parte, y que includablernente las condiciones de xcalak hayan sido en esos anos distlntas a las de otras poblaciones y esto se ref1eje en una informacion mas precisa.

La construcci6n en Xcabk de un canal''? que supuestamente facilitarfa el transitu en mar abierto y la babia de Chetumal sin tener que pasar por tierras belicenas, le dio a Xcalak durante los primeros anos una posicion estraregica militar mas importanre que el propio Payo Obispo, y cuando se via la imposibilidad de construir dicho canal, la poblaCl6n decay6 y buena parte de sus habitantes pasaron

49 Xcal.ik 10 fundan enlfe 1899 \' 1900 el iClgeniero naval Miguel Rebolledo y el teniente Alberto Zenreno. quieoe- fueron encargados por el c6nsul general de Mexico en Belke, el brigadler Angel Ortiz Mon.uerio, de hacer un ievanramiento para construir esce canal. Para un rccucnto de eow fundaci6n vease la historla escn.a por el propio iClgeCl1eJ"o Miguel Rebolleco: Qumlana Roo y Beiice. 1946,

400

LOS PA YOBlSPENSES

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Territorio de Quintana Roo. Locanzaclon de los hechos principales ocurridos entre 1899 y 1911. Don E. Dumond, The Machete and the Cross: Campesino Rebellion In Yucatan,

lincoln. University of Nebraska Press, 1997, p. 391

EL RETORNO A LA IV1ATRIA

401

o a San Pedro, en la colonia, 0 a Payo Obispo. Ahora bien, es muy probable que en un censo mas cuidadoso hubiesen aparecido por ejemplo, telegrafistas, maestras y cosrureras en Payo Obispo, mas carpinteros en Ramonal, en Sacxan y en Santa Elena, as! como pescadores en Calderitas y en Juan Luis.

Las 440 personas que aparecen con una actividad representan, del total de 1 074, 41% de la poblaclon de elias sola mente 45 Son mujeres -cinco costureras y modistas, 25 labradoras, 13 lavanderas, una panadera y una profesora- todas las cuales, quitando a las labradoras, estan registradas en Xcalak.

Si a este 41% de la poblaci6n con actividad registrada le sumamos 25(Yo que son ninos y ninas men ores de 9 anos, mas 1% que representa a la poblaci6n mayor de 70 anos, tenemos que no se registra actividari alguna para 33% de ia poblaci6n que estaria en condiciones de trabajar, desglosando los numeros significan: 284 mujeres entre los 10 y los 69 anos, y 69 hombres en el mismo rango de edades.

Es altamente probable que las mujeres de este grupo sin registro oficial de trabajo se dedicaran a las labores del hogar, que Inclufan desde el cuidado de los pequefios y de la cas a hasta el cultivo de los solares y huertos farniliares, la recolecci6n de lena y materias prirnas de 1a selva, la crianza de aves de corral y Ia eiaboracion de aceite y leche de coco. Ahara bien, si comparamos el numero de hombres solteros que aparecen en las siete poblaciones, la que tiene el indice mas alto es Xcalak, dado 10 eual se entiende el ruirnero de lavanderas y costureras que aparecen registradas, las cuales seguramente cumplian la funcion de atender a ese conjunto de hombres solos.v

)il En la hisrona y tradiCl6n oral de Ia region podemos obtener informacion sobre 10 que hacian las .nujeres, enrendre ndo fa mentalktad de la epoca es comprensrbi« que no Se Ie.) I'egi,trara bajo nioguna. activiclad. Por ejemplo, las rnujeres tban a /a 'elva a recoleC\,\r hierbas, correzas y rafces medicinales, pochote que es una vaina de L\ ella I se obriene una pelusa para rellenar cojines, ~' fruros de corozo de donde s'icab,m una especie de alrnidon pam Ia ropa. Entrevisws con dona Lurnanda Barquer, 29 de sepllembre de 1986 y Justa Barquet de Quiven, 9 de mayo de 1987. Cheturnal, QUJ.m'\lu Roo. Asnnis.no, es probable que dlgunas rnujeres que aparecen en el censo de Xcalak se dedicaran a la prostltuci6n, yes obv.o que no quedarian registwdas bajo eS8 nCTIviclad.

402

lOS I'AYOBISI'EN$1:'S

La unica actividad que esta presente en toclos los poblados es la de labrador y labradora; i1 es el trabajo que tiene mas gente registrada, 199 hombres y 25 mujeres de 440 que aparecieron censados con lim acuvrdad/oflclo/profesion. Esta actlvidad representa 51% del total de gente con un rrabajo regisrrado, 10 cual no es de extranar conociendo la historia de la region: la inrnensa mayoria de los habitantes del norte de Belke, del cual una proporci6n considerable paso a Mexico. se dedicaba al agro.

Lo que es inreresante del censo es que activiclades tan irnportantes como la de cortador de madera 0 de chiclero ~que se sabe se llevaban a cabo--, mas orras relacionadas con la producci6n silvicola -arrieros, monteros, cocineras, por ejemplo-- no se registren como tales en la Fuente. Las (micas clos profesiones reportadas que tienen que ver con la madera son la de carpinrero --del total de 34 estaban 25 en Xcalak- y un ebanisra -en Santa Elena-.

Infiero que en el caso de Xcalak la gente estaba mas ocupada en la construcci6n del canal -de ahf el unico albanil registrado, los carpinteros, los rnaquinistas y los fogoneros para la draga, el nerrero, los ingenieros- y en Ia actividad militar-hay 63 hombres registrados como rnarineros y como militares=-, por eso se registran estas profesiones. pero en el olro censo, la razon de la inexistencia de dichos oficios y actividacles es, una vez mas. la poea precision con la que se levant6 el registro, por una parte, y por otra, que es probable que los trabajadores se encontraran en Ia selva en los haLOS chideros 0 en los campamentos rnadereros, y por 10 rnismo no fuesen registrados. Quiza esro expllque a los 69 hombres que aparecen sin profesion en ambos censos.

Los otros trabajos censados, como boticano, comerciante, domestico, ernpleado. jomalero, medico, minero, panaderora), plarero, polida, profesora, sastre, tenedor de libros y telegrafista, tienen que ver con las actividades que se estaban llevando a cabo en ese memento, asi como con los servicios que se comenzaron a prestar en las recienternente fundaclas poblaciones.

Los cornerciantes fueron, desde la creaci6n de Payo Obispo y de

)1 Aun cuando '\I);'r('CC como tal el rubro de "labradora", tarnbien es lin hecho que en e-re "'1>O se unlizaron cornitlas. 10 ell"[ cia un margen probable de error.

Fl KHONNO A LA MA TRIA

403

Xcalak, de los personajes mas irnportantes en el desarrollo de la regi6n; de hecho el comercio fue una activiclad que determine en gran parte el crecimiento de los poblados, tanto as! que Pavo Obispo alcanz6 un lugar preponderante precisarnente por esta actividad, ya que por su situacion estrategk a en la desembocadura del Hondo podia controlar el comercio de 10 que entraba ala bahia y de 10 que se llevaba a las poblaciones a 10 largo del rio y, a partir de ahi, a los campamentos y a los hatos. En el caso de Xcalak, por [a condiciones mencionadas arriba respecto a la construccion del canal en el mornento que se hizo el censo, tambien los comerciantes fueron esenciales en la dotacion de insumos y bienes a la poblacion, que creci6 de manera vertiginosa.

Otro aspecr.o importante de los censos es la informacion que dan sobre la educacion formal, los niveles de lectoescritura y el idioms que hablaba la genre que pobl6 el lado mexicano de la Frontera -v ease el cuadro VIII.D al final del capitulo--. En cuanto al primer aspecto, tenemos que 34% de b poblacion habia recibido una educacion formal y sabia leer y escribir en espanol 0 en Ingles. De eSle porcentaje, 20.1% eran hombres y 13.9% mujeres. EI porcentaje que no tenia una instrucci6n escolar era 44.6%, al que se le agrega 1'5.1% de ninos menores de seis anos, que era la edad promedio en la que se ingresaba a la escuela,

Como se mencion6 en paginas anteriores, hay razones validas para cuesrionar este aspecto del censo, ya que al cornbinar ellugar de proceclencia -vease el cuadro VIII. 1- con los lugares a los que llegaron a vivir nos encontrarnos que en poblaciones como Cakleritas -una sola persona sabe leer y escribir-, Sacxan -aqur el numero es de cinco-- y Santa Elena -ninguna persona bene instruccion-c-, 13 genre provenia de sitios donde habia escuelas, par 10 que es probable que la proporcion de gente con instruccion fuera mucho mayor,

En cuanto al idioma que hablaba la poblaci6n nos encontrarnos que 60.7% hablaba espanol, 26.1% Ingles y 13.2% maya. Aqui estarnos Irente a una situaci6n similar a la anterior; se sabe que la genre hablaba los tres idiornas, estos eran manejados con fluidez por una proporci6n irnportante de la poblacion del norte de Belice, esla situaci6n fue -y es- cornun entre la genre de la Irontera.

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404 LOS PAYOBISPENSES
Finalmente, a partir de los censos podemos saber que religiones .§
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prafesaban los pobladores a si eran ateos. La inrnensa mayoria se ':.i 1.0
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registra como cat61ieos, 78.80/0. Los protestantes representan 15.7%, .0 '-.1"' '<:j< .,...
los ateos -que s610 se registran en Xcalak- 0.9%. Como se resume t'
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en el cuadro VIII.5, no hay Informacion de 5610 4.6% del total. V)
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Teniendo todos estes elementos en mente podernos comprenc\er a
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en su cabal expresi6n las dos siguientes c\escripeiones de 10 que fue '"-<
0 '" G\
Payo Obispo entre 1904 y 1907. Leidas fuera del contexw de 10 que ~ 0 0 a a c:i
.21 ,...., '""' -..
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se ha rrabajado a 10 largo del libra podrian parecer el resultado de v
la elueubraci6n de alguieo que desconoda ellugar. Ahora adquieren i::'
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un nuevo sentido. La primera se ia debemos 31 general de brigada 'G
2l.
Luis C. Curiel, y la seguoda 31 editorialista del Colonial Guardian ..!;)
0 ~
General Luis C. Curiel: 0.,
2l. .:: cO vr, r-; "1"' 0\
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Payo Obispo es una poblaci6n mas formal y de porvenir mas inmediato "I ~
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que las ya resenadas, su municipio esta bien administrado, sus escuelas ~ ~ % I"
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estan atendidas y sus calles son recras, anchas y aseadas, notandose '"
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buena armonia entre los vecinos: hay familias que se arraigan definiti- ~ tS:. Co
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vamente, no de color, como las que habitan Xcalak, sino de raza blanca, ~ sr. -c- co cO C)
,... -c- N r-; ,....,
civllizadas y de buenas costumbres: la cui tum en algunas de ellas, es ;§ -s 'Y)
.....,
notoria, en su habitacion se toea el piano y se esta en sociedad tan .~ ~
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agradablemenre como puede estarse en una ciudad menos moderna y i.::
ya bien estabiecida. 2l.
EI comercio eo; remunerador, renovando sus mercancias de las de los i'J
..E ~
alrnacenes de Belice, por medio de un vapor que viene peri6dlcarnente ()
'" >: "1"' 0'. N cO 0 co I"
a la costa mexicana; pronto ese cornercio sera mas activo si se le favorece .<:S cO If\ N "J<
~
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acordanclo la union de la linea telegrafica que tiene pedida aquella t:
capital de la colonia inglesa y para [a cua] esta ya preparada, segun se ;:: B
t; l1 1.0 CO
sabe, pues en Payo Obispo se tiene entendido que la linea de Belice r:r:; '0 "l' R
~ co
esta ya en la ribera que le corresponde en eJ RIO Hondo y en espera 1/, \j
s610 del acuerdo de Mexico para realizar la union, pasando el alarnbre - '"
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:> '-0 f'- N f'- -c, -e-, 8i
a nuestra frontera. Conveniente seria recomendar al Ministro de Cornu- ;:: co '-0 '-0 co cO V'\
Q "\:l ,...., 1.0
nicaciones e[ pronto despa.cho de este asunto, si por algun rnotivo que 3 "'(
no sea grave, no esta ya resuelro, :0;
0
Otra comllnicaci6n relcgrafica es convenierue con Payo Obispo,
aunque menos que la de Belice: la que debe hacerse con Xcalak por un
cable rendido en la Bahia de ChetumaJ. 5i Payo Obispo prospera como 0 ~
es de esperarse, por su siruacion geograftca y por ser el medio seguro o, '" t3
r¢ .:!J If) c '"
'0 .D 3 v: ~ V ;;:: "tr
de intermedio con Bacalar, Peto y el resto del pais, se hace necesark> 'G 0 ~·5 '5 4J '"
t:l .:,: .....< c c "'D ;.::
que se cornunique tarnbien por una via rapida con Xcalak para que la '-' 0 -'3 0 ,oj rl ~ ] '"
~ >- '" v c 6 be i2
&: -;;; os u c ....
Aduana, 5i en deflnitiva queda en Payo obispo, atienda oportunamenre oj u ~ '" oj oj t2 t2 &:
.;l.. X U >-; ~ Vl Vl 406

LOS PAYOBISPENSES

a las neccsrdades de la Secci6n Aduanal que se establece en Xcalak. ESlO demands estudio, pero no del Ramo de Guerra sino del de Cornunicaclones y Hac.enda.>'

Colonial Guardian:

Los adelantos que se les han dado a los trabajadores durante la ultima temporada de contratacion, han sido inusualmente altos Los chicleros, en algunos cases han recibido hasta $60.00 y los trabajadores de las esiancias azucareras $40.00. y hay hombres que han firma do contratos de entre 12 y 18 meses. Los senores Lizarraga y Aragon consiguieron una cantidad considerable de trabajadores para sus concesiones en el lado mexicano del Hondo. sitio previamente considerado mas alla de la civiiizacion, Ahora, el pequeno pueblo de Payo Obispo, con 400 0 500 personas, esra conectado por ielegrafo a Nueva York y a Londres, tiene postes con buzones en las calles y la asistencia a Ia escuela municipal es obligatoria, iquii0n esta ahora mas alia de la civilizacion, ellos 0 nosotros? )3

Resumen

EI objetivo principal cle este capitulo fue dar una vision panorarnica de 1a genre que transite de regreso a Mexico: 2quienes fueron concre tame n te? , (que idioma y que religion profesaron?; (a que se dedicaron", (emil era su escolaridad-, (c6mo se distribuyeron en la gcogratb quintanarroense? Poblaron -ofieialmcnte- el norte del Hondo y las costas de la bahia de Chetumal, basicarnente grupos proceclentes de la colonia br itanica, de ascendencia yucateca y maya, pero rambien de orros grupos etnico-nacionales que habitaban en Belice y que hablaban espariol, maya e Ingles. La mayona de esa poblaci6n era catolica. sabta leer y escribir, se cledicaba a la agricultura y a la producei6n silvicola, y, clependiendo de los

02 ~GN, General de Brigdcb Lui, C. Curiel, Sub.sccretari.i de Guerra y Marina, coria que le manda ;\1 presken:c. Scccion Ill, nurn. 18, 1904, Q. Roo. "Inlorme rendido por el Sub-SecreLdrio de Guerra C LuiS C. Cunei (on nlOUVO de SlI v.aje al Terrirorio". Lcg,lJo 11. 1 11, Gobernacio», Seccion nr. 904 (13), Exp 30.

01 eG. 16-2-1907 Tcxro rraduc.clo dd ingles.

fL RETORNO A LA /VlATRIA

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vnivenes de las campanas de pacificaci6n, a la construcci6n de camlles, barracas y vias ferreas.

En surna, lransitaron familias j6venes, y en tierras belicenas se quedaron los ancianos y la gente mayor, para dejar abierta la posibilidad de regresar en caso de que las cosas no funcionaran como se esperaba. Todo este movimiento de poblaci6n tuvo como sustento logistico las redes de relaciones que se tejieron entre los disrintos personajes que participaron en el proceso: medicos, militares mexicanos, funcionarios publicos britanicos y nacionales, contrati,slas, cornerciantes de ambos lados de Ia Frontera, representantes de las comparuas cle extraccion silvicola y sacerdotes jcsuitas.