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El Muro de los Lamentos - Rony Chaves

CAPITULOS DEL LIBRO

1. Nehemías y la restauración de Jerusalén


2. Los dos mundos
3. Los dos reinos y sus jerarquías
4. Muros, murallas y puertas, prisiones, grillos y
cadenas
5. “El hombre desde la eternidad”
6. La iglesia y su autoridad
7. La iglesia intercesora
8. Los diversos tipos de oración
9. Bases de la intercesión efectiva
10. La oración en común acuerdo
11. El intercesor efectivo
12. Armas espirituales
13. La oración en y por el Espíritu Santo
14. La oración mental
15. La oración en el espíritu
16. La intercesión
17. Dolores de parto
18. El cuerpo de Cristo herido y mutilado
19. Jeremías, el profeta llorón
20. La sal de la tierra
21. Abriendo brechas en terreno adversario
22. Victorias en la intercesión
23. La oración que agrada al Padre
24. Resultados de interceder
25. Testimonios modernos de nuestros días
26. Permaneciendo en El y su palabra en mi
27. “El jucio por la alabanza”

28. Conclusión
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Nehemías fue un varón de Dios que vivió en la


época cercana al 500 A.C. Su propósito fue recons-
truir las murallas de Jerusalén y cimentar la unidad de los
judíos para lograr así la consolidación de Israel como
nación.
Todo el proceso, en el cual se vio involucrado este siervo de
Dios en la reedificación de la Ciudad Santa, nos da una
UNO enseñanza de riqueza espiritual extraordinaria. Este pro-
ceso, vivido por Nehemias e Israel, es una gloriosa figura
para la Iglesia en los tiempos del fin; en los días de su res-
NEHEMIAS Y LA tauración y reedificación como la "Nueva Ciudad Santa de
RESTAURACIÓN DE Dios"; o bien, su nueva morada con los hombres.

JERUSALEN Todo el libro de Nehemías nos relata la forma y métodos de


Dios para restaurar a su Pueblo y llevarlo a un poderoso
avivamiento; en donde aun las naciones que le rodean,
sabrán que Jehová está en medio de ellos.

Estudiaremos esta bella historia bíblica, y a través de la


misma, descubriremos lo que Dios hizo ayer, lo que está
haciendo hoy y lo que quiere llevar a buen término con la
Iglesia.

El Capítulo 1 del libro, nos presenta a un judío llamado


Nehemías viviendo en cautiverio en Susa, centro del impe-
rio de Persia. Veamos lo que dice la Escritura:

"Palabras de Nehemias, hijo de Hacalías. Aconteció en el mes de


Quisleu, en el año veinte, estando yo en Susa, capital del reino, que
vino Hanani, uno de mis hermanos, con algunos varones de

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Judá, y les pregunté por los judíos que habían escapado, que ha- sus muros y puertas, así como prosperar a sus moradores.
bían quedado de la cautividad, y por Jerusalén (Nehemías 1.1, 2). ¡Aleluya! Igualmente hoy, es necesario señalar que, el pro-
ceso de restauración y restitución de la Iglesia vendrá como
Nehemías hace la consulta a sus hermanos: "¿Cómo está producto de una humillación, clamor e intercesión de los
mi pueblo?, ¿cómo se encuentra la Ciudad Santa de que, dolidos por la condición espiritual reinante, se postren
Jerusalén?". Me lleva a pensar, si no será la pregunta que ante el Padre Celestial. Alguien dijo una verdad que es toda
Dios mismo nos impulsa a hacer hoy, ¿cómo están los una enseñanza hoy: "cuando Dios piensa hacer algo grande
hermanos en Cristo?, ¿cómo se encuentra la Jerusalén con su pueblo, lo primero que hace, es invitarlo a orar".
espiritual? Señor, ¿cómo es hoy el estado de tu Iglesia? Así sea.

Veamos lo que le fue contestado a Nehemías, pues es la fi- En los días de Salomón, Dios enseñó un fundamento y una
gura de lo que hoy el Señor nos está respondiendo a los verdad para su pueblo: "Si mi pueblo se humillare y
que le hemos preguntado por la condición de su pueblo, la oraren... yo oiré desde los cielos". Nehemías clamó, fer-
Iglesia. vientemente, al Padre y su respuesta no se dejó esperar. El
imperio persa se sometió a los propósitos divinos, y su rey
"Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad, Artajerjes, movido por el Espíritu Santo de Dios, al notar la
allí en la provincia, están en gran mal y afrenta, y el muro de Je- tristeza de su copero Nehemías, decidió enviarlo con toda
rusalén derribado y sus puertas quemadas a fuego" (verso 3). autoridad a reconstruir la ciudad de sus padres. ¡Aleluya!

Este ha sido el estado de la Iglesia en el mundo, por siglos (Nehemías 1.5-11; 2.1-9). La humillación en la intercesión por
y hasta los últimos años de nuestro tiempo. El remanente la Iglesia será escuchada ciertamente por Dios y El
cristiano que ha sido sacado por El del cautiverio, sufre levantará ministerios para su gloriosa reedificación.
¡Aleluya!
afrenta y persecución de las tinieblas; sus murallas y
puertas están derribadas. El enemigo entra y sale cuando
Recordemos el porqué del dolor de Nehemías ante las no-
quiere, destruyendo lo que encuentra por delante.
ticias del estado desastroso en que estaban los judíos en
Jerusalén. Aunque era copero del rey, posición de privilegio
Por ello, Nehemías, al conocer la condición de su pueblo y
y de influencia en aquellos días, Nehemías, como todo judío
la ciudad, se humilla ante Jehová y pone su vida en sa-
crificio vivo para clamar e interceder por aquellas tristes que amaba a su patria, añoraba a Jerusalén, su tierra y su
circunstancias. Veamos: pueblo.

"Cuando oí estas palabras me senté y lloré, e hice duelo por algu- Durante muchos años, los judíos estuvieron cautivos en
nos días, y ayuné y oré delante del Dios de los cielos" (verso 4). Babilonia (70 años); cerca de 100 años atrás que Judea ha-
bía sido azotada por la invasión babilónica comandada por
La restauración de Israel, como nación, comenzó con el cla- Nabucodonosor. Quedando, Jerusalén, en ruinas y los
mor de Nehemías. Su oración intercesora fue lo que inició
habitantes de Judá llevados al cautiverio fuera de sus fron-
el movimiento de Jehová para restaurar la ciudad, reparar teras como resultado de aquel conflicto.

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En los días de C i r o , rey de Persia, éste, movido por Dios, La Biblia "Dios habla hoy" apunta: "Únanse a mí y re-
dio libertad a un buen número de judíos para que volvieran construyamos la muralla de Jerusalén, para que ya no sea
a su patria e iniciaran su reconstrucción. Pero, en los días objeto de burla".
de Nehemías, cautivo aún en Susa, éste escuchó, las
noticias sobre su pueblo: pobreza, miseria, destrucción, Recordemos que la muralla era la que daba protección a la
desánimo y total desolación. ciudad; por ello, era necesario levantarla. Así, también hoy,
el ministerio de la oración debe ser edificado para que la "La
Los muros de la ciudad seguían en ruinas, quedando a ex- ciudad del gran Rey", la Iglesia, sea totalmente protegida de
pensas de los saqueadores, ladrones y enemigos que, dedi- todos sus enemigos. Amén.
cados a la invasión y vandalismo, deambulaban cerca de
Jerusalén para saquearla y amedrentar constantemente a En el Capítulo 3 del libro, observamos algo en este proceso
sus moradores (figura de los ataques demoníacos a la Iglesia de reconstrucción, que es necesario que vuelva a la Iglesia,
en su estado de debilidad y falta de defensas, con las para cumplir el plan divino de su reestructuración. Este
murallas de la "ciudad" derribadas). Con estas noticias, algo, es que cada uno de los moradores de Jerusalén dé ini-
Nehemías tenía que llorar, lamentarse del estado de su cio a su trabajo de reconstruir su ciudad con una decisión a
pueblo, pero a la vez, debía involucrarse personalmente en toda prueba, en forma individual; es decir, llenos de una
la tarea de reconstrucción. convicción profunda de que es necesario trabajar todos,
cada uno poniendo su empeño y su responsabilidad. Pero,
Después de la intercesión del copero Nehemías y la res- también comprometiéndose en lo colectivo, en la unidad de
puesta positiva del Rey, se dio inicio a la reconstrucción de grupo para hacerlo como un solo hombre. Notemos esta
la ciudad. Un aspecto muy importante en toda recons- idea en algunos trozos del pasaje:
trucción, es que Dios mueve líderes para provocar la uni-
dad en el resto de sus hijos. Pues, El es un Dios de unidad, "Entonces se levantó el Sumo Sacerdote Eliasib con sus
y sin la misma, jamás obtendremos las victorias que nos hermanos los sacerdotes, y edificaron la puerta de las
han sido prometidas. Ovejas... Junto a ella, el siguiente tramo lo edificaron los
varones de Jericó... Los hijos de Senaa edificaron la puerta
Nehemías, r e c o n s t r u c t o r de Israel, lo sabía, y motivó a sus del Pescado... Junto a ellos, restauró Meremot hijo de
hermanos a unirse en un propósito común: "Les dije, pues: Unías... e inmediato a ellos, restauraron los tecoítas... La
Vosotros veis el mal en que estamos, que Jerusalén está desierta, y puerta Vieja fue restaurada por Johiada... etcétera".
sus puertas consumidas por el fuego; venid, y edifique mos el muro
Esta unidad ha de llegar a la Iglesia. ¡Aleluya!
de Jerusalén, y no estemos más en oprobio" (Nehemías 2.17). En
otras versiones de la Biblia, notamos palabras que
Toda labor de reconstrucción o reedificación es dura, quizás
conforman esta idea de unidad con una fuerza aún mayor.
más que levantar toda una nueva obra. Habrá que limpiarse
"La Biblia al Día" dice: "¡Vamos! Reedifiquemos los muros
de cosas sucias, sacar estorbos y lo que no sirve; eliminar
de Jerusalén y quitemos de nosotros este oprobio".
prejuicios que dividen, bregar con ataques externos, y
muchas cosas más que tienden a producir temor o

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apatía en unos y desinterés o desánimo en otros. Todo lí- desde adentro (con sus propios compañeros), como de
der debe saber que la lucha no será fácil; pero, debemos afuera (de sus muchos enemigos).
perseverar y dedicamos plenamente a tal labor, sin intere-
ses personales, de modo que el nombre del Altísimo sea El Capítulo 6 del libro nos narra las tremendas luchas del
glorificado. profeta, aun bajo peligro de muerte, por llevar adelante la
obra a la que Jehová lo había llamado.
En los Capítulos 4 y 5, Nehemías, enfrenta una problemá-
tica semejante. Debe animar a los desanimados, levantar el "Cuando oyeron Sanbalat y Tobías y Gesem el árabe, y los demás de
deseo y la visión del pueblo para eliminar la gran cantidad nuestros enemigos, que yo había edificado el muro y que no quedaba
de escombros que entorpecían la reconstrucción. El profeta en él portillo (grieta o brecha)... enviaron a decirme... Ven y
debe llevar valor a los amedrentados por las amenazas del reunámonos en alguna de las aldeas... mas ellos habían pensado
enemigo. Ante tal situación, el hombre de Dios, Nehemías, hacerme mal... porque fui sobornado para hacerme temer así, y que
planificó su estrategia, y motivó al pueblo a la unidad. Para pecase, y les sirviera de mal nombre con que yo fuera infamado
esto, tuvo que negarse a sí mismo, y aun no recibir paga (desprestigiado)... Acuérdate, Dios mío, de Tobías y Sanbalat,
alguna durante años por el trabajo realizado; tanto él como conforme a estas cosas que hicieron; también acuérdate de Noadías,
sus ayudantes. profetisa, y de los otros profetas que procuraban in-fundirme miedo".
Nehemías 6.1, 2, 13, 14. Todo siervo de restauración será
Este breve paso por el libro de Nehemías nos deja ejemplos
perseguido, pero Dios le dará la victoria.
reales, útiles para la Iglesia. No solamente, el varón de
Dios, decidió no recibir su justa retribución monetaria por
Durante el trabajo de restauración de un pueblo, nos dare-
el trabajo, sino que con ello luchaba y derribaba la pésima
mos cuenta de la necesidad que hay de la palabra de Dios;
imagen que se tenía de su cargo debido a la mala gestión
ésta es imprescindible para guiar, apoyar, animar y esti-
de los anteriores gobernadores, que habían hecho de su
mular la fe del pueblo. Así, también, comprenderemos que
puesto un medio para lucrarse y enriquecerse. Este pro-
es necesario volver a enseñar sus verdades y propósitos al
blema, lamentablemente, ocurre en nuestros días también;
grueso de los fieles.
y, al igual que en los tiempos de Nehemías, al reconstruirse
la Morada de Dios en la tierra, esto también, será ordenado
Nehemías tuvo que hacer esto. La condición de miseria y
por Jehová.
desolación en que se encontraba el pueblo judío le hacían
ver que era necesario reanimarlos con la palabra fresca de
Cada vez que al ser humano se le presiona para moverse a
Jehová.
un cambio y se pone en peligro su rutinaria estructura de
vida, se rebela, se asusta o se aleja. Igual ocurre en los
Hoy, la Iglesia debe ser reanimada, evangelizada. Debe ser
asuntos espirituales. Nehemías debía reestructurar, re-
llevada a un verdadero compromiso con Dios. Muchos,
construir las ruinas, y para ello, era necesario mover el
estando aún en el seno de la misma, sólo han llegado a un
fundamento decadente y obsoleto de muchos; lo cual pro-
convencimiento mental e histórico de Cristo como Hijo de
vocó reacciones adversas contra el siervo de Dios, tanto
Dios; pero, no han experimentado aún el nuevo nacimiento
por el Espíritu, con su previo arrepentimiento.

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Éstos son aspectos ineludibles, en la vida de aquellos que


La palabra restauración es sinónimo de avivamiento
son parte de la Iglesia del Señor. Hoy, más que nunca, el
espiritual. El gozo de Dios y su poder colman a su pueblo;
evangelio de la Gracia debe ser llevado al cuerpo de Cristo
pero, son tan abundantes que, también, llenan a muchas
para su completa sanidad. Entiéndase que, es el evangelio
otras naciones de la tierra. El final glorioso de toda recons-
de la Gracia el que' debemos dar a conocer y no el de la
trucción divina es el avivamiento. La iglesia será recons-
Ley, que condena y mata.
truida, la gloria del poder de Dios en ella será maravillosa.
Es necesario llevarle a los creyentes y ministros la Palabra
Recordemos el propósito de todo esto: que los reinos de este
de Unidad, de Amor, Fidelidad y Perdón de Cristo para con
mundo vengan a ser los reinos de Cristo; y que, como las
su pueblo. Muchas verdades primitivas de la Iglesia se han
aguas cubren la mar, así el conocimiento de Jehová y su
perdido, y ésta debe ser llevada de nuevo al funda-mento
Palabra llenará la tierra, para que todas las almas invoquen
de apóstoles y profetas. Amén.
su Santo Nombre. Amén.
"Entonces todo el pueblo en masa se reunió en la plaza y le dije-ron
Luego les dijo Nehemías: "Id, comed grosuras, y bebed vino
al maestro Esdras que trajera el Libro de la Ley... que el Se-ñor
dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada preparado;
había dado. Esdras trajo el Libro de la Ley ante la reunión
porque día santo es a nuestro Señor; no os entristezcáis, porque el
compuesta de... todos los que tenían uso de razón... y desde la
gozo de Jehová es vuestra fuerza". Nehemías 8.10
mañana hasta el medio día lo leyó en presencia de todos ellos. Todo
el pueblo estaba atento a la lectura del Libro de la Ley. Entonces "Y sacrificaron aquel día numerosas víctimas, y se regocijaron,
Esdras alabó al Señor, el Dios Todopoderoso, y todo el pueblo con porque Dios los había recreado con grande contentamiento; y se
los brazos en alto respondió: Así sea". (Versión Popular, Nehemías alegraron también las mujeres y los niños; y el alborozo de Jerusalén
8.1-6). fue oído de lejos". Nehemías 12.43
Toda restauración dirigida por Dios, como todo lo que Él
Testimonio a todas las naciones.
empieza, llegará a su feliz final: "Total reconstrucción".
¡Qué diferente la Jerusalén derribada y desolada a la de la
"Para la edificación del muro de Jerusalén, buscaron los levitas de restauración! Ahora había gozo, vida y alabanza. Esto no
todos sus lugares para traerlos a Jerusalén, para hacer la dedi- podía ser ignorado por el mundo, ya que todos los pueblos
cación y la fiesta con alabanzas y con cánticos, con címbalos, sal- cercanos a Judá, supieron que Dios había devuelto todo su
terios y citaras". Nehemías 12.27 poder a los judíos. ¡Aleluya!

Esto mismo ocurrirá a plenitud en la Iglesia cuando sus "Y cuando lo oyeron todos nuestros enemigos, temieron todas las
muros (Ministerio de Intercesión) sean reedificados. En naciones que estaban alrededor de nosotros, y se sintieron
otras palabras, la restauración del Muro de la ciudad inun- humillados, y conocieron que por nuestro Dios había sido hecha esta
dará al pueblo de fortaleza y alabanza. El júbilo vendrá
obra". Nehemías 6.16
sobre los niños y sobre los mayores, pues, para ese día,
nuestros enemigos habrán sido derrotados.

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Igual será cuando la Iglesia sea perfeccionada como está


escrito. El mundo conocerá que Cristo es el enviado del
Padre. Amén (Juan 17.21).

"Vi un cielo nuevo .y una tierra nueva... vi la santa ciudad, la nueva


Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa
ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He
aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y
ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios...
Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. Y me
llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran
ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cíelo, de Dios, teniendo
la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra
preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. Tenía un
muro grande y alto con doce puertas... Y el muro de la ciudad tenía
doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce
apóstoles del Cordero". Apocalipsis 21.1, 2, 3, 9, 10, 11, 12, 14

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Lo quiera o no, lo crea o no, el ser humano habita en


dos mundos: el natural y el espiritual; uno con el
otro, íntimamente ligados en sus circunstancias y fuentes
provocadoras de las mismas.

Hay un mundo natural creado por Dios en el cual vivimos y


nos desarrollamos; es aquel que vemos con nuestros ojos
naturales, lo podemos palpar con las manos y percibir por
los sentidos corporales. Es todo aquello que podríamos
pintar o esculpir: estrellas, sol, luna, mares, animales, bos-
ques, valles, etcétera. Es el medio ambiente que incluye al
hombre y la naturaleza; un conjunto de puntos, líneas y
DOS planos que al unirse, por la providencia divina, conforman la
creación visible de Dios. Paralelo a este mundo natural se
LOS DOS MUNDOS mueve el mundo espiritual, que es invisible a los ojos del ser
que vive en el mundo natural; el cual a diferencia de dos
líneas paralelas que nunca llegan a tocarse entre ellas, sí
toca o afecta enormemente el mundo natural. Esto implica
que el mundo espiritual es un mundo superior al natural, en
conocimiento, influencia, sabiduría y poder. A veces, esta
influencia es positiva y otras negativa. De cualquier modo,
afectará en alguna medida, al mundo natural y a quienes lo
componen. Quiere decir, entonces, que la influencia
proveniente del mundo espiritual afectará ineludiblemente al
mundo natural, y esa influencia se manifestará
paralelamente en el plano natural. Todo lo que ocurra en el
plano espiritual se manifestará materialmente en el plano
natural y todo lo que predomine o se manifieste visiblemente
en el plano natural ha tenido su principio en el mundo
espiritual, de donde salió la influencia dominante.

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Si al acercarnos a una comunidad observamos el predomi- más allá de lo natural. Pero, Él ha tenido y tendrá siempre
nio de la prostitución, manifestado en gran cantidad de una total influencia sobre el mundo natural. Su Palabra
seres entregados a tal práctica indeseable, eso nos ha de creó el mundo, lo sustenta y lo transforma. Cuando ese
enseñar que hay una fuerza de prostitución procedente del mundo natural, ambiente del ser humano, estaba en pro-
mundo espiritual que ha lanzado su influencia sobre aque- ceso de ordenamiento, dice la Escritura:
lla comunidad. Esta se hace patente y visible al proliferar
este flagelo sexual entre las personas de dicha comunidad. "Su Espíritu se movía sobre la faz de las aguas y dijo Dios: sea la
luz y fue la luz; sea el hombre y fue el hombre". Su influencia po-
Al orar, debemos conocer este secreto anterior; para que así
derosa procedente de su trono, afectó el mundo espiritual y afectará
logremos tomar autoridad y reprender las influencias
siempre muy positivamente al mundo creado por Su mano. (Génesis
malignas de prostitución que, desde el plano espiritual,
han invadido la ciudad. Amén. 1.2)

Si lo que observamos al entrar a un hogar, pueblo, ciudad Pero, retrocedamos un poco en el tiempo con respecto a la
o nación, es un dominio absoluto del alcoholismo, droga- formación del ambiente natural y recordemos que en un
dicción, adulterio, violencia, etcétera; manifestado en el "momento" específico, allá en la eternidad, el Creador de-
plano natural por la proliferación de alcohólicos, cantinas, cidió hacer su creación; y formó, procedente de su mano
drogadictos, tráfico de drogas, muerte, divorcios, y más; eso creadora, seres espirituales. Esto fue antes, desde luego, de
implica que hay fuerzas espirituales procedentes de ese crear al ser humano (habitante de la creación natural).
otro mundo siendo lanzadas sobre los hombres, y que a su
debido tiempo, se han materializado destruyendo con esas Por ser Dios la máxima autoridad y Rey soberano de todo lo
diversas formas de pecado a la comunidad. creado, comenzó a ejercer su gobierno de amor sobre la
obra de sus manos. Para ello, constituyó líderes específicos,
Todo lo que se evidencia en el mundo natural ha tenido su a Ios cuales dotó de autoridad, les dio poder y una posición
inicio en una influencia en el plano espiritual. Al observar jerárquica en su reino. Dios es orden y su gobierno se rige
lo que predomina en el mundo natural, podemos atacar y por obediencia y delegación de autoridad (Romanos 13.1, 2).
afectar con oración en el Nombre que es sobre todo nombre
para traer libertad al mundo natural. ¡Aleluya! Él formó ángeles y querubines, serafines y arcángeles (se-
res espirituales sin cuerpo material), a los cuales dotó de
Creador, creación, rebelión, oposición sabiduría, conocimiento y autoridad para ser sus regentes
en todo el universo creado. Uno de ellos fue Lucero, que-
Dios es espíritu -dice la Escritura- y Él es el Padre de los rubín hermoso, sello de la perfección creadora del Altísimo,
espíritus. Principio y fin de todo, Creador absoluto y único, lleno de sabiduría y conocimiento de Dios, el cual también
Dios verdadero, el cual habita en lugar inaccesible y es en un "momento", impreciso ahora para nosotros, allá en la
inmortal e invisible, hacedor de mara-villas. (Juan 4.24; Eternidad, decidió rebelarse contra su Rey y tratar de
tomar el trono de la creación (o al menos, instaurar
Colosenses 1.16, 17; 1 Timoteo 1.17; Santiago 1.17; Exodo
15.11). Su morada es más allá del Sol,

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su propio gobierno), oponiéndose totalmente a su Creador. conflicto que aún siguen siendo usadas en esta enorme
(Isaías 14.12-17; Ezequiel 28.15-18). guerra).

Esto originó su caída, su destitución como líder de la Crea- Cuando la creación se vio sometida a esta tremenda ba-
ción. Así se convirtió en oponente o adversario de Dios; talla, la tierra ya formada para entonces, fue víctima del
declarándole la guerra y sublevando con él, a la tercera caos, por la rebelión satánica y el juicio de Dios. La tierra
parte de los seres espirituales, habitantes del mundo espi- (el mundo natural) que fue creada en el principio con los
ritual, que habían sido creados por Dios (Apocalipsis 12.4). cielos, llegó entonces a estar desordenada y vacía. El
Espíritu Santo se movía sobre la faz de las aguas, y ese Es-
Esta rebelión de Lucero, hoy conocido como Satanás, divi- píritu, por la palabra de Dios, transformó la materia de
dió el Reino; surgiendo así la formación de un segundo nuevo, ordenando nuevamente la creación y preparando el
reino: el reino de tinieblas y oscuridad, cuyo director o ambiente o el mundo natural donde el hombre se
príncipe es el mismo diablo, el que inicialmente era Lucero. desenvolvería (Génesis 1).
En el mundo espiritual, hay entonces dos reinos, que
ineludiblemente batallan por el dominio total del universo y Al formar Dios al hombre del polvo y entregarle autoridad
que, en la mayoría de los casos, llevan su conflicto a las para regir la tierra, automáticamente, éste tendría contra sí
áreas del mundo natural, influenciándolo, poseyéndolo, un enemigo espiritual que trataría de destruirlo; por el sólo
salvándolo o destruyéndolo, según la fuente de la cual hecho de ser creación de Dios en comunión con El. Al
proceda la influencia, si de Dios, o del demonio. tentar, Satán, al hombre y hacerle caer en pecado, lo escla-
vizó y con él sometió la tierra a esclavitud. Desde aquel día,
La esfera del conflicto: el aire y lo creado los hombres y sus familias, así como su medio ambiente,
han sido el blanco del ataque satánico. Pero, al ser Satán
Enseña la Escritura en Ezequiel 28, que para el tiempo en un ser espiritual, era superior en fuerza al hombre natural,
que había sido creado Lucero, también existían otras cosas por lo tanto, la lucha con los humanos se convirtió en un
creadas por Dios. El Edén, el monte de Dios, etcétera. En conflicto desigual. Es decir, el mundo espiritual contra el
Job 38.1-7, se nos enseña que, en la creación del planeta mundo natural, seres que no vemos, contra hombres de
tierra, ya los seres espirituales existían y alababan a Dios carne y hueso, débiles y separados de su Creador.
en el momento de esa bella creación (las estrellas del alba,
por ejemplo).

También enseña la Escritura que, en el momento de la re-


belión, hubo una influencia negativa sobre la naturaleza,
que se hizo mucho mayor con la caída de Adán; provo-
cando esclavitud a la Creación. Esa rebelión provocó un
conflicto espiritual que, inicialmente, tuvo como área de
batalla, los aires, y luego, la misma naturaleza; es decir,
abarcó dos mundos: el espiritual y el natural (áreas de

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hay entonces, dos reinos que luchan por el domi-


nio de dos mundos. El reino de la luz, reino de
Dios y sus hijos; y el reino de las tinieblas, reino de Satán y
TRES sus seguidores que luchan por la hegemonía del mundo
espiritual y, por ende, del mundo material (Colosenses 1:13;
1 Pedro 2:9). Por tratar de gobernar e imponer los principios
de su reino, tanto Dios como Satán, tienen su es-cala de
LOS DOS REINOS Y SUS autoridad y jerarquías.

JERARAQUIAS El diablo no es omnipotente. Pero, trata de imponer su


nefasta influencia sobre los pueblos a través de sus
subalternos, que según la Biblia (Efesios 6:12), se ubican en
diversos órdenes jerárquicos de autoridad. Teniendo, según
ese orden, autoridad sobre continentes, regiones ex-tensas
de tierras, naciones o grupos de ellas, así como ciudades,
pueblos pequeños y hombres.

jerarquías del reino de Dios y del reino de Satán:


Reino de la luz o de los cielos

a. Dios Trino (Padre, Hijo y Espíritu Santo)


b. Querubines
c. Serafines
d. Arcángeles
e. Angeles
f. Siervos de Dios (hombres que le sirven y se dejan usar
por El)

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Reino de tinieblas: manifiesta en adulterios, divorcios, sexo libre, fornica-


ciones, homosexualismo, drogas y alcoholismo, robo, vio-
a. Satán: príncipe de este mundo (Juan 16.11) lencia o ateísmo, así como hambre, pobreza, miseria,
b. Principados etcétera, el gobernante no es ni más ni menos que Satanás y
c. Potestades sus fuerzas del infierno, aunque la ceguera religiosa de los
d. Gobernadores de tinieblas pueblos diga lo contrario. Cuando Dios es el Señor de un
e. Milicias espirituales pueblo, su influencia de amor, paz, sanidad, prosperidad o
f. Legiones o huestes espirituales de maldad abundancia y rectitud se manifiestan en la vida nacional
g. Espíritus inmundos (o demonios) desde el obrero más sencillo hasta el más importante de los
h. Siervos del diablo (hombres que sirven a Satanás y se gobernantes del pueblo.
dejan usar por él).
¿Quién gobierna su país?... Oremos para que nuestro Dios
El gobierno sobre las naciones sea el que reine. Amén.

Una nación escoge sus gobernantes y tiene los que merece, Es necesario recalcar, para una intercesión positiva, que
dice una expresión popular. Esto, desde luego, hablando en Satán se ha organizado enviando fuerzas espirituales sobre
el plano humano, político y natural. Pero, bien se puede cada nación; que a su vez, dirigen legiones de demonios y
aplicar el mismo razonamiento en el plano espiritual. Aun- espíritus inmundos que son enviados sobre comunidades,
que Dios es el Señor del universo y Rey absoluto de su hogares y seres humanos, para poseerlos, dominarlos y
creación, Satán trata de sojuzgar a los pueblos. Para ello, destruirlos. Nuestra lucha no es contra carne y sangre, sino
lanza su influencia demoníaca haciendo que los hombres contra fuerzas espirituales de maldad que se mueven y
dotados de un libre albedrío o libre voluntad para decidir, operan en las regiones celestes.
se inclinen por servirle a él a través de practicar el pecado y
tornarse hacia la mundanalidad e idolatría. El causante de todos los males

Lamentablemente, para los hombres, hoy en ignorancia, el Los conceptos que estamos emitiendo son, aunque senci-
verdadero gobierno de los pueblos es el espiritual. Este llos, cruciales para una buena labor intercesora.
gobierno espiritual se manifestará en lo político, sea bueno
(si Dios señorea la nación, como en los tiempos prósperos En Isaías 14:6, 12, 17, la Escritura establece que, el perso-
de Israel), o sea malo (si el pecado y el diablo, a través de naje del cual se habla a través de la figura simbólica del rey
éste, predomina). de Babilonia, es Lucero, conocido hoy Satán (verso 12). Es
quien hiere a los pueblos con fuerza y debilita a las nacio-
Lo que se manifieste en la vida de una nación en los te- nes en todos los niveles con su influencia. El es quien pone
rrenos diversos de la vida: político, económico, social, al mundo como un desierto (sembrando plagas, miseria,
etcétera, evidenciará quién o quiénes gobiernan en ese muerte y sequedad), asolando ciudades y aprisionando a
pueblo. Aunque dicha nación se crea religiosa y se pro- sus moradores. El diablo es el causante de los males.
clame cristiana, si hay corrupción, inmoralidad sexual

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El apóstol Juan nos lo presenta como un ladrón. (Juan


10:10), que sólo viene contra el hombre a robar, matar y acompañan de una cantidad enorme de demonios y espíritus
destruir; pues, ésa es su naturaleza ahora, destrucción. En del mal que andan al acecho buscando a quién derribar.
Romanos 6:16, nos enseña cómo el pecado esclaviza a los Veamos algunos:
hombres. Por ende, el diablo, tentador de la humanidad, es
el mayor productor de la esclavitud; pues él es quien 1. Guerra (Jueces 9:23)
promueve el pecado.
2. Adivinación (1 Samuel 28:7)
3. Ocultismo (Levítico 17:7, Deuteronomio 32:17 y
En Lucas 4:5, 6, se nos enseña cómo Satanás es el regente
1 Corintios 8)
de este mundo; y por lo tanto, el que origina sus mundana-
4. Altivez (Proverbios 16:18-19)
lidades y su tentador.
5. Idolatría (1 Samuel 15:23)
6. Fornicaciones (Oseas 4:12)
Efesios 6:12 afirma que toda lucha o problema que a los
7. Enfermedad (es) (Lucas 13:11)
humanos viene, sea individual o colectivamente (especial-
8. Ceguera (Mateo 12:22-37)
mente a los creyentes), procede del reino de Satanás.
9. Sordera y mudez (Marcos 9:25-26)
10. Juicio (Isaías 4:4)
Daniel 10 enseña que los males que caen sobre vastos im-
11. Error (1 Juan 4:6)
perios, están dirigidos por fuerzas de las tinieblas (príncipe
12. Mentira (2 Crónicas 18:22)
de Persia).
13. Destrucción (Apocalipsis 9:11)
14. Miseria
El diablo es el causante de todos los males, la voluntad de
15. Angustia (Isaías 61:3)
Dios es pues, oponernos a sus malignas obras.
16. Tristeza
17. Celos (Números 5:14)
La tercera parte de las estrellas
18. Ira (Efesios 2:3)
19. Muerte
Apocalipsis 12:1-4 nos presenta la figura del dragón, ser-
piente antigua o Satanás, oponiéndose a la obra de Dios.
20. Maldad (1 Samuel 17:15)
Mas, lo interesante para nuestro estudio en este pasaje está 21. Anticristo (1 Juan 4:3)
en el verso 4. Allí se enfatiza que arrastró con su cola (in- 22. Confusión (Isaías 19:14)
fluencia) la tercera parte de las estrellas (ángeles caídos) y 23. Rebelión (1 Samuel 15:23)
las arrojó (dirigió) sobre la tierra (para sojuzgarla). 24. Esclavitud (Romanos 8:15)
25. Cobardía (2 Timoteo 1:7)
La Escritura presenta detalles muy significativos a lo largo 26. Mundanalidad (Efesios 2:2-3)
de ella, mostrándonos una cantidad de espíritus malignos 27. Devastación (Isaías 4:4)
que operan contra los hombres, y que en el nombre de 28. Inmundicia (Zacarías 13:2)
Cristo, deben ser aprisionados. Ellos no son los únicos que 29. Desobediencia (Efesios 2:2-3)
andan provocando el pecado a la humanidad, sino que se

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Es de concluir, por lo mencionado anteriormente, que mu-


chos espíritus demoníacos se podrían agrupar en algunos 23. Humano (Zacarías 12:1)
de estos nombres mencionados por la Biblia. O bien, estar 24. Consejo (Isaías 11:2)
sujetos a los nombrados, que podrían ser dirigentes de 25. Temor de Jehová (Isaías 11:2)
grupos de demonios, ejerciendo autoridad sobre ellos:
violencia, robo, adulterio, prostitución, homosexualismo, Es de esperar que, con la oración intercesora, las fuerzas de
violación, homicidio, suicidio, vicio, drogadicción, brujería, las tinieblas sean doblegadas y que las fuerzas del bien
hechicería, etcétera. sean desatadas a favor de la Iglesia y la humanidad.

Por la misericordia de Dios, hay espíritus ministra-dores


procedentes del Padre de los espíritus, Dios. Estos espíritus
ministradores actúan bajo la dirección de Dios, a favor de
los herederos de la salvación.
(Hebreos 1:14):

1. Rectitud (Salmo 51:10)


2. Santidad (Romanos 1:4)
3. Nobleza (Salmo 51:12)
4. Poder (2 Timoteo 1:7)
5. Vida (Romanos 8:2)
6. Bondad (Salmo 51:10)
7. Inteligencia (Isaías 11:2)
8. Sabiduría (Efesios 1:17)
9. Conocimiento (Isaías 11:2)
10. Vivificación (avivamiento) (Romanos 8:11)
11. Verdad (1 Juan 5:6)
12. Sanidad (gracia) (Zacarías 12:10)
13. Libertad
14. Amor (2 Timoteo 1:7)
15. Oración (Zacarías 12:10)
16. Revelación (Efesios 1:17)
17. Fe (2 Corintios 4:13)
18. Obediencia
19. Mansedumbre (1 Corintios 4:21)
20. Adopción (Romanos 8:15)
21. Paz (Romanos 8:2)
22. Salvación o gracia (sanidad incluida) (Zacarías 12:10)

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Es necesario conocer el lenguaje espiritual que se


desprende de la Biblia, para llevar a la victoria una
oración de intercesión. Hay símbolos y figuras bíblicas que
nos enseñan sobre estos aspectos, y que al dominarlos po-
demos hacer proezas en el nombre de Cristo (Salmo 60:12).

CUATRO Muros o murallas

La muralla es un muro muy fuerte que ciñe o defiende una


MUROS, MURALLAS Y plaza o ciudad, apunta el diccionario de nuestra lengua. Un
muro es también una pared resistente y sólida; o bien, un
PUERTAS; PRISIONES, vallado poderoso que detiene invasores brindando
protección. Algo que se interpone entre la ciudad y sus
GRILLOS Y CADENAS; enemigos.
CERROJOS Y LAZOS
También, el muro o muralla es aquella pared sólida que se
levanta para coartar la libertad de un hombre o de un p u e b l o
entero y que los mantiene en total aislamiento, esclavitud y
falta de libertad. Es lo que le da a un pueblo o plaza el
carácter de fortaleza inexpugnable.

En el libro de Deuteronomio 3:4-5, la Escritura enseña que


por la dirección de Moisés, Israel venció a Og, rey de Basán y
sus súbditos, tomando cada una de sus ciudades, las cuales
tenían muros muy altos, y por ello, estaban suma-mente
fortificadas. Los judíos tuvieron que traspasar o derribar en
muchos casos, con el poder de Dios, las murallas existentes.

Josué capítulo 6 es el relato de la toma de Jericó por Israel. I .a


ciudad poseía, para su defensa, muros totalmente

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invencibles para el hombre. Pero, Dios indicó a su pueblo


nuestras murallas y fortalezas. Pero, es necesario mencio-
que caerían al alabarlo, y esto fue lo que hizo el pueblo de
nar que Satanás y sus demonios, han puesto sus muros al-
Israel. Luego, el verso 20 narra cómo cayeron los muros
rededor de la gente para esclavizarla y quitarle su libertad
del enemigo, el cual inmediatamente fue vencido por el
tanto en lo material corno en lo espiritual. Debemos derri-
pueblo de Dios, saqueada la ciudad y disfrutados los boti-
bar estos muros en la intercesión por los pueblos; y desde
nes de guerra (Hebreos 11:6).
luego, defender con la ayuda del Señor nuestros muros de
defensa.
El profeta Isaías, en varios pasajes del libro del mismo
nombre, nos presenta la parte positiva del concepto d e mu-
I.a palabra de Dios afirma que la morada de Dios con los
rallas, indicándonos que Dios puso muros y antemuros de
hombres, su tabernáculo, la nueva Jerusalén, tiene y tendrá
protección a su pueblo (Isaías 26:1); que El mismo es el que
también su muro. ¡Aleluya! (Apocalipsis 21:14), su salvación
construye su ciudad o ciudades para morar; y uno de los
(Isaías 26:1). Dentro de ellos, en su pueblo, habrá paz
aspectos que no deja de lado para darle abrigo, es esculpir
perpetua. Y lo más hermoso aún, es que Dios será con su
muros en derredor para que no pueda penetrar el ene-migo
protección divina en medio de ellos, muro de fuego en
(Isaías 49:16). Afirma también que Jehová mismo, ha
derredor (Zacarías 2:5).
puesto guarnición poderosa para cuidar su ciudad día y
noche (Isaías 62:6).
Debemos, en nuestra intercesión, abatir toda muralla del
enemigo en medio de los pueblos y reclamar el círculo de I
Tomando todos estos aspectos y aplicándolos al tema que
uego protector de manos de aquel que es nuestro refugio
tratamos, podemos concluir que, al igual que una ciudad o
(Salmo 91).
pueblo natural de seres humanos en la tierra ha utilizado
murallas poderosas para protegerse de su enemigo
Cadenas, cárceles y prisiones (o cisternas y grillos)
invasor, (como, por ejemplo, la Gran Muralla China) a nivel
espiritual sucede lo mismo. También, a través de los siglos,
I.as cadenas son eslabones trabados en conjunto, de un me-
murallas y fortalezas se han levantado para esclavizar a los
tal fuerte; son sinónimos de cárcel. La prisión es un medio
pueblos tanto en lo natural (por ejemplo, el Muro de Berlín)
usado para castigar a un delincuente, o para cortarle la li-
como en lo espiritual.
bertad de un hombre o pueblo aunque no haya cometido
ninguna transgresión. De ahí, que el término "cadena per-
Lo que en lo natural nos es bien claro, debemos llevarlo a
petua", muchas veces, significa que el castigo es estar re-
su paralelo en lo espiritual, donde no siempre podemos
cluido en una prisión hasta que muera, aunque en la
verlo tan claramente. Dios, por medio de la obra de Cristo
práctica nunca le lleguen a colocar cadenas durante el
en el Calvario (salvación) y su conquista sobre los de-
tiempo su condena.
monios, nos levanta muros y murallas inexpugnables para
nuestra protección como creyentes, como familias y como
También son sinónimos de opresión, falta de libertad, juicio,
Iglesia sobre todo. El envía sus ángeles guardianes,
problemas, luchas, pruebas, etcétera; en las que muchas
espíritus ministradores a favor de los herederos de la
veces, casi todas, existe un verdugo acusador y castigador.
salvación (Hebreos 1:14) para socorrernos y defender
Las cárceles o prisiones son recintos pequeños

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o muy grandes (como las penitenciarías o centros correc-


Aunque el salmista David menciona que el alma puede es-tar
cionales), donde se custodian presos impidiéndoles vivir
encarcelada (Salmo 142:7), y de hecho, la de muchos
libremente como cualquier otro ciudadano.
humanos lo está, también dice en el Salmo 107:14 que Dios
ya rompió en Jesucristo, nuestras prisiones y nos sacó de las
En el capítulo 16 de Jueces, se nos narra la historia de
tinieblas a su luz admirable (1 Pedro 2:9).
Sansón y Dalila. En el verso 21, se nos dice que, al ser se-
ducido el hombre de Dios y caer en manos de sus enemigos,
La gracia de Dios se manifiesta en forma especial en nosot
fue colocado en la cárcel lleno de cadenas.
ros, en esta lucha contra los poderes del infierno. El Padre, en
Cristo, nos ha dado la victoria. En 2 Pedro 2:4, así como en
Otro término para describir cárcel es la cisterna, pozos que
Judas 6 y en el libro de Apocalipsis 20:7, nos dice la Es-
usaban los judíos para el agua y donde muchas veces deja-
critura que, en el pasado, en días venideros, así como hoy,
ban a sus presos.
en Su Nombre, los espíritus malignos y el mismo Satán, han
sido, son y serán echados a prisiones de oscuridad, re-
El apóstol Pablo nos relata cómo las cadenas, muchas veces,
servándoles para el juicio venidero. Nosotros tenemos la
vinieron sobre su ministerio coartando su libertad natural de
autoridad dada por Jesucristo, no sólo para sacar de la
vivir en la sociedad (2 Timoteo 2:9).
cárcel a los prisioneros, sino también, para que con Su au-
toridad, encadenemos a los verdugos espirituales de la
Es interesante notar también, cómo Pedro, en Hechos 8:14-
humanidad (Salmo 149:5-9). ¡Aleluya!
25, nos habla de un tipo de cadena o prisión en cjue pueden
estar encarcelados los hombres y los pueblos. Estas son las
I:,n nuestra oración intercesora, debemos clamar con todo
prisiones satánicas de oscuridad y tinieblas. En el verso 23,
nuestro ser para que sean rotas las cadenas y abiertas las
dice a Simón, el mago (quien pretendía comprar dones
prisiones en que el diablo ha encerrado a los hombres y los
espirituales a los apóstoles): "porque en hiel de amargura y
pueblos, a la vez, ejercer autoridad atando en el nombre de
prisión de maldad veo que estás".
Jesucristo, toda hueste demoníaca. Amén.
La Biblia muestra que el diablo ha aprisionado a los
Cerrojos y puertas (caminos o dinteles)
hombres con cadenas, que ellos no pueden ver, y que nunca
ha abierto las cárceles a sus prisioneros; y los ha cegado en
Las puertas de una casa o ciudad son aberturas hechas para
su entendimiento para que no conozcan a su Salvador. Pero,
entrar o salir (así como las ventanas son agujeros más
también, establece que uno más poderoso que él, abriría
pequeños para dar entrada a la luz y al aire, aunque también
,esas cárceles y rompería esas cadenas de esclavitud. Ese es
pueden dar lugar a individuos). Es lógico pensar que, si las
Jesucristo, nuestro Libertador (1 Juan 3:8). El sería ungido
puertas están abiertas en una ciudad, el enemigo puede
por Dios para ese fin (Isaías 61:1), para darle apertura a la
invadirla fácilmente y hasta salir y entrar cuando quiera. En
cárcel de los oprimidos por el diablo.
cambio, si fuera lo contrario, es decir, que las puertas
estuvieran bien cerradas, no podría siquiera entrar.

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De tal manera, la puerta es símbolo de entrada o salida de aprisionarlos al pecado, o las que abre y cierra Dios para li-
algún lugar. Si estuviera cerrada, el individuo no podría salir bertarlos y protegerlos.
ni entrar libremente (como sucede en una cárcel), o bien, no
podría penetrar a destruir por los muros y la puerta Génesis 28:17, nos narra cómo Jacob descubre que hay lugares
juntamente; sitiando un lugar se convierten en un verdadero que son puerta abierta en el caminar a la Presencia de Dios.
castillo o fortaleza inexpugnable. Aleluya. De ahí, que se
hacen necesarios los buenos cerrojos, (barras de hierro Apocalipsis 4:1, nos refiere la visión de Juan, enseñándonos
movibles entre dos armellas que cierran una puerta o que los misterios de Dios nos son revelados cuando t i abre
ventana), para asegurar que esas puertas queden bien ce- las puertas de Su Infinito Conocimiento.
rradas, sea para impedir que penetre el enemigo, o bien,
para impedirle que salga y mantenerlo prisionero ("el que Apocalipsis 3:8, nos señala que sólo Dios tiene el poder para
tiene oídos para oír, que oiga"). abrir y cerrar las puertas. Y que lo que El abre, nadie lo
cierra, y lo que t i cierra, ni el diablo lo puede abrir.
En el Capítulo 16 de los Jueces, dice la Escritura que San-
són arrancó con su fuerza las puertas de la ciudad de los El apóstol Pablo, nos indica en 1 Corintios 16:9, 2 Corintios
filisteos, con sus dos pilares y su cerrojo; y echándoselas al 2:12 y Hechos 14:27, que Dios es quien, en diversos lugares
hombro, las subió al monte, dejando desamparada la ciudad y pueblos, abre puertas espirituales para que el evangelio sea
de los filisteos. Las puertas no prevalecieron contra el siervo predicado.
de Dios, pues, recordemos que Jesús nos dijo: "Las puertas
del Hades no prevalecerán contra la Iglesia" (Mateo 16:18) En Juan 10:9, la Escritura afirma que la única puerta para
¡Aleluya! entrar a la presencia de Dios es Jesucristo, la puerta de la
justicia divina es Cristo (Salmo 118:20). ¡Aleluya!
En Proverbios 17:19, se nos aconseja no abrir demasiado la
puerta, pues esto arruina al hombre. Una puerta cerrada es En el Salmo 24:7, 9, nos dice que en la manifestación en
sinónimo de seguridad. gloria de nuestro Rey Jesucristo, todas las puertas de la tie-
rra se abrirán para que ésta sea llena de Su conocimiento.
En el libro de Nehemías 13, verso 19, se nos relata el mo- Cuando eso ocurra, las puertas de Su morada estarán
mento en que los muros de Jerusalén ya han sido recons- abiertas día y noche para que le alaben las naciones (Isaías
truidos y vemos cómo Nehemías instruye a Israel en cuanto 60:11).
a lo que debían hacer en el día de reposo, y prohibe que en
ese día, se abran las puertas de la ciudad. Notemos cómo al En Génesis 22:17, Dios le hace una promesa a A b r a h a m : "Tu
cerrarse las mismas, ningún mercader pudo entrar a vender,
descendencia poseerá las puertas de tus enemigos".
pues la ciudad estaba cerrada.
Nosotros, somos esa descendencia de fe. (Romanos 4:16).
A través de la Escritura, podemos notar cómo en el mundo
En Mateo 6:6, el Señor nos habla de la oración e intimidad
espiritual, también hay puertas que se abren o se cierran,
con El, y nos aconseja cerrar la puerta de la cámara secreta
sea las que cierra el diablo sobre los hombres para

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y orar al Padre. La oración a puerta cerrada es aquella en


donde el enemigo de las almas no puede penetrar. • En Job 22:10, Elifaz en su acusación contra Job
anuncia que hay lazos alrededor de los hombres que
En Isaías 45:2, nos dice -el Creador que, Él será quien, a provocan temores y espantos repentinos.
nuestro favor, quebrantará puertas de bronce y cerrojos de
hierro, haciéndolos pedazos. ¡Gloria a Dios! Así también, en • El salmista David establece que una práctica de nues-
Deuteronomio 33:25 el Señor promete a sus siervos que sus tros adversarios humanos y sobre todo, de los espiri-
cerrojos para protección serán fortísimos, de bronce y tuales, es tendernos lazos o trampas (Salmo 38:12) y
hierro. que hay un cazador (o demonio) que nos quiere dañar
con su lazo (Salmo 91:3).
Oremos para que Dios quebrante en los pueblos de hoy las
puertas de hierro y los cerrojos de bronce, y así también, • En el Salmo 141:9, la Palabra nos enseña que es bueno
abra las puertas y los candados de los esclavizados al orar para que Dios nos libre de las trampas y lazos que
pecado. nos tienden nuestros enemigos.

Lazos, redes o cuerdas (hoyos o trampas). • En el libro de Proverbios (14:27; 22:5; 29:25), la Escri-
tura afirma que en el camino de perversidad, el hombre
El lazo es un nudo que se hace con un propósito específico y sólo encontrará lazos del diablo y sus redes, y que la
con arte en una cuerda, con el afán de coger, acechar o única forma de huir de ellos es confiando en Jehová.
derribar una presa (sea humana, animal o espiritual) a ma-
nera de trampa. Su propósito es semejante al de una red o • En el Nuevo Testamento, en 1 Timoteo 3:7 y 6:9, la Bi-
cuerda, hoyo o trampa. Sirve para coartar la libertad del blia menciona que la vanidad y el amor a las riquezas
perseguido y limitar sus movimientos, aún tratando, en hacen caer al hombre en el lazo del diablo.
muchos casos, de provocarle una caída aparatosa y aun la
muerte. • En Mateo 18:18, la Escritura afirma que el Hijo de Dios
puede desatar esos lazos y redes del enemigo, así como
La red es aún más peligrosa, pues es una trampa que se atar a nuestros adversarios.
utiliza para cazar o pescar; puede apretar bastante y es un
tejido de malla que cubre más terreno que el lazo o la ()remos persistentemente para que sean desatadas las al-
cuerda. mas atribuladas y atados los demonios que oprimen a los
pueblos. Amén.
Ejemplos:
Ataduras o ligaduras
• En 2 Samuel 22:6, el profeta establece que, sobre David,
el Seol o las fuerzas infernales tendieron lazos o cuer- Ina atadura es aquella que ata o liga una cosa o individuo,
das de muerte (espiritualmente hablando). impidiéndole la libertad en sus movimientos. La ligadura es
una vuelta que se da con una cinta o liga, apretándola o

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sujetándola, impidiendo el accionar normal del que ha sido padecía de daños en la espalda, que la hacían caminar
ligado. encorvada (por 18 años), así debemos hacer nosotros
hoy con todos los pecadores.
En asuntos espirituales, Satán trata de atar o ligar cuerpos
y mentes, aun en el pueblo de Cristo, para impedir su libre Opresiones y posesiones demoníacas
movimiento en el Espíritu, según vemos en:
I.a opresión o influencia es una fuerza o violencia externa
• Jueces 15:13, narra cómo los filisteos quisieron esclavi- que se ejerce sobre un individuo o cosa, con el fin de
zar a Sansón cuando éste permitió, burlándose de ellos, angustiar, ahogar anímicamente, abatir y hasta destruir
que lo ataran con dos cuerdas nuevas. Pero, él las rom- tiránicamente (es también una aflicción o persecución
pió, provocándoles una gran derrota. Esta es la figura espiritual). La opresión espiritual es una acción influyente, a
de cómo hoy los creyentes en Cristo, podemos romper veces continua, con el fin de desequilibrar al ser creado por
ataduras infernales y vencer al enemigo, por el poder Dios, en cuerpo, alma y espíritu; para afectar sus emoc-
que El nos ha delegado. iones, mente, órganos y vida de comunión con Dios. Es una
presión que ejercen los demonios sobre el hombre, desde k
• En Mateo 12:29 y Marcos 3:27, Jesús enseña que para afuera, con el fin de poseerlo y usarlo para sus nefastas
tomar una casa, primero se debe atar al hombre fuerte maquinaciones.
que habita en ella, y entonces, es posible tomarla. El
diablo trata de engañarnos y enlazarnos para tomar La presión demoníaca establece otro nivel más profundo. Es
nuestro cuerpo, hacerlo guarida de sus demonios y, aquel en que la presión externa ya halló cabida en el interior
también, tomar nuestras familias. Pero, en Cristo so- del hombre y los demonios han venido a hacer morada en él,
mos más que vencedores sobre él y lo podemos atar manipulando a su antojo, emociones, voluntad y cuerpo,
(Mateo 18:19), no sólo para echarlo fuera de nuestra bloqueando cualquier tipo de relación con Dios. cua n d o
casa, sino como hombre fuerte (demonio regente de un esta posesión se prolonga, confiere dominio al espiritu
pueblo) de toda una comunidad o nación. Aleluya. verdugo y poseedor sobre el hombre. Estos casos se conocen
como posesión demoníaca o lunatismo. Situación en la cual,
• En el libro de Marcos 5:3, las Escrituras presentan la el individuo no sólo está demente, o a veces furioso, sino
historia de un endemoniado gadareno que atormentaba poseído por espíritus inmundos.
la región y no lo podían atar ni siquiera con cadenas;
pero Jesús pudo atar a los espíritus que lo tenían fundamento bíblico de la afirmación anterior:
preso, y echarlos fuera de él. Sin embargo, Jesús no
utilizó métodos terrenales como las cadenas de hierro, El salmista David comenta en el Salmo 42:9, que un hom-
sino con la fuerza y el Espíritu de Su Palabra. Amén. bre. puede andar triste o enlutado porque hay presión del
enemigo contra él, e incluso por la presión del hombre im-
• La Escritura, en Lucas 13:16, enseña que muchas pio que se deja usar por malos espíritus (Salmo 55:3).
enfermedades son ligaduras que el diablo ha echado
sobre los cuerpos; y que, como Jesús sanó a la mujer
que

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Ha y un sinnúmero de casos que podríamos citar, pero lo más


• Salomón afirma en Eclesiastés 7:7, que la opresión i m p ortante, es que cada uno recibió la libertad a través de
puede afectar nuestra libertad para pensar y puede Jesucristo.
entontecernos.
debemos interceder para que caigan abatidos esos perse-
• Amós 3:9, muestra a una ciudad llena de opresiones g u i d o r e s , esos demonios opresores y que sean liberados
que se manifiestan en un estado deplorable del pueblo y p l e n a m e n t e los poseídos por Satán y sus demonios. En
la ciudad. Cristo, todo esto es posible (Lucas 1:37).

• Los Salmos 17:9 y 1 1 9 : 1 2 1 - 1 2 2 , enseñan que debemos Fortalezas


orar para que Dios nos libre de las opresiones y de los
Una f o r t a l e z a es un recinto totalmente fortificado, lugar de
que nos oprimen.
proteccion, de seguridad (de ataque y refugio a la vez).

• Eclesiastés 4:1, habla de que en la humanidad existen Satán t i e n e sus fortalezas en aquellos que le sirven y en
multitudes de oprimidos; pero, en el Salmo 69:32, se aquellos pueblos que, con su pecado, le rinden pleitesía. Pero,
dice que, al buscar a Dios, el corazón se alegra y los para nosotros, el pueblo de Dios, el Señor es nuestra
oprimidos se gozan alabándole. Fortaleza y refugio (Salmo 46:1-3), nuestro defensor y auxi-
liador, a s í como nuestra morada y castillo inexpugnable (Salmo
• En Hechos 10:38, la Biblia es clara con los humanos, 9 7:1-3).
y afirma que Jesús anduvo sanando a todos los oprimi-
dos por el diablo. ¡Aleluya! Hebreos 13:8 dice, que ayer, Jesús dije que, al dejarnos su poder, ninguna fortaleza del
hoy y mañana, El es el mismo y siempre lo hará con enemigo nos dañaría; y más aún, que ni las puertas de esa fortal
toda la humanidad que le busque. ¡Amén! e z a nos detendrían para derrotar al adversario (Iucas 10:19).

La Escritura enseña en muchos pasajes, cómo Satán a Cautividad o cautiverio


través de los demonios, se posesiona de los hombres en
pecado: Es ni mas ni menos que dejarse aprisionar o vivir apri-
sionado; e s una falta de libertad; es estar prisionero de la
En Marcos 5, se nos habla del gadareno, quien fue tomado angustia, el temor y el abatimiento. Mas en Jehová, el cautiverio
por una legión de demonios (no menos de 2000). o cautividad ha sido ya derrotado. En Cristo y el Espiritu Santo
hay libertad plena (2 Corintios 3:17).
En Marcos 1, se habla de un hombre que, estando en la
misma sinagoga, un espíritu inmundo lo quería destruir. E n el Salmo 126:2, la Escritura dice: "Cuando Jehová hiciere
volver la, cautividad de Sión (de la Iglesia apunto yo) seremos
En Hechos 16, nos encontramos con una joven que era como los que sueñan. Entonces, nuestra boca se llenará de risa y
usada por un espíritu familiar o de adivinación, el cual fue
expulsado con poder de ella por Pablo.

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nuestra lengua de alabanza. Entonces dirán entre las naciones:


grandes cosas ha hecho Jehová con éstos". ¡Amén!

Pablo, en su carta a los Efesios 4:8-10, nos habla de que


Jesús venció al enemigo del hombre y abolió todo poder de la
muerte y el infierno, para llevarlos en cautiverio eterno
(Apocalipsis 1:18); por lo cual dice: "Subiendo a lo alto, llevó
cautiva la cautividad y dio dones a los hombres" (verso 8).

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La trágica caída del ser humano, representado en


Adán, hundió a toda la humanidad en las garras
De Satanás. Ese pecado inicial del hombre nos sometió a
una lucha totalmente desigual, sin posibilidad alguna de
triunfo contra el imperio del infierno. Vemos al hombre,
después de su aparatosa caída, soltarse de la mano de Dios y
quedar a expensas de las armas satánicas. Es el hombre,
Habitante del mundo natural, sin vida espiritual, enfren-
tando a los seres espirituales, más sabios y poderosos, del
inundo espiritual que le acechan, le destruyen y le matan,
Ilevándole sin remedio a la eterna condenación. Triste, muy
triste, pero totalmente una realidad.

del libro escrito por este servidor sobre la adoración, recopilo


algunos conceptos que nos introducen en este tema.
CINCO Veamos:

1. La sabiduría de Dios se manifestó en la eternidad, en


EL HOMBRE DE LA su omnisciencia. El sabía lo que iba a ocurrir y tomó
previsión contra la rebelión del diablo y la posterior caída
ETERNIDAD del hombre.

2. Planificó en Sí mismo (La Deidad), algo que estaba fuera


de si mismo.

3 . Creó algo que no es eterno como Dios, finito y limitado


(creación).

4. El hombre (sexto ser) a hechura suya, según Efesios


2:10.

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para que los creyentes en Jesucristo, levantemos nuestras


5. Es decir, decidió introducirse en el tiempo y limitarse. manos al Padre en reverente adoración. ¡Aleluya!

6. En la mente de Dios, decidió ser lo que no es, creación, Jesucristo vengó la afrenta que Satán le hiciera al Padre, así
para deshacer lo que es, la rebelión. como reivindicó a la humanidad caída. El nos hizo sentar en
lugares celestiales y nos devolvió, por Su obra de victoria en
7. Se haría creación, mas no por creación, sino por el en- el Calvario, nuestra posición original como señores y
gendramiento del Espíritu Santo. gobernadores de esta tierra. Amén (Efesios 2:47).
8. De tal manera que, esa nueva criatura cumpliría una En la caída del hombre, su pecado le separó de Dios, y se-
de sus misiones claras, enfrentar al que se rebeló gún afirma la Escritura, era necesario que la Justicia Divina
contra Dios y sujetó parte de la creación a esclavitud. quedase satisfecha por esta falta y transgresión al mandato
Esta criatura es Cristo hombre, no Adán (Romanos del Altísimo. Esto sólo era posible con un derramamiento de
5:14). sangre, pues sin éste no hay remisión de pecados, y ello
implicaba también que el transgresor debía pagar sus ye-
9. Solamente Dios mismo podía derribar la rebelión, y rros con su muerte (Hebreos 9:22).
esto lo planificó hacer por medio de su Hijo. Es enton-
ces, Jesucristo, "El Hombre de la Eternidad". Jesucristo tomó nuestro lugar, se hizo en carne un hombre
sustituto de la humanidad y proveedor de la satisfacción
La lucha desigual entre los humanos y Satanás, Dios la que demandaba Dios en su justicia. El fue quien pagó el
miró allá en la Eternidad, nos vio indefensos y sin fuerza, precio por nuestros pecados, aplicándonos por gracia la
por tanto, El mismo vino por nosotros a enfrentar al diablo. justicia Divina y, por ende, el perdón. Nuestras culpas, al
¡Aleluya! creer en Cristo, son totalmente perdonadas y Dios nos ve
Limpios de pecado. Amén.
El libro de Hebreos nos enfatiza la realidad de Jesucristo
como Dios hecho hombre: "Jesucristo es el mismo ayer, hoy Veamos lo que dice al respecto la Escritura: "Y a vosotros,
y por los siglos" Hebreos 13:8. El es el hombre que partió de
estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne,
la Eternidad, tomó cuerpo, se dejó guiar por el Padre a
través del Espíritu Santo, murió por nosotros, siendo
os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,
tentado en todo por el diablo, perseguido y crucificado, pero anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos
vencedor de la muerte y del infierno. Aleluya (Hebreos 2:14- era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y
18). despojando a los principados y las potestades, los exhibió
publicamente, triunfando sobre ellos en la cruz".
El salmista David lo dijo con estas bellas palabras: "Has colosenses 2:13-15
cambiado mi lamento en baile y me ceñiste de alegría". La
lucha desigual, por Jesucristo, se ha tornado en aplastante
derrota del imperio de las tinieblas y suficiente estímulo

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los creyentes en Cristo, es decir, la Iglesia del Señor,


han sido ya justificados; o sea, que han sido puestos
en la posición de privilegio que ocupaba el hombre antes de
la caída de Adán. Y Dios nos ve así, limpios y justifica-dos
por Cristo.

"justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por me-
dio de nuestro Señor Jesucristo". Romanos 5:1

SEIS Los mismos privilegios y poderes del principio han retor-


nado a la Iglesia por medio de Jesucristo, quien se consti-
yó la máxima autoridad, al vencer al imperio del infierno de
LA IGLESIA Y SU la muerte. Dios, el Supremo Creador, le dio esa potestad
sellando así su gloriosa obra redentora.
AUTORIDAD
En el libro Cómo ministrar a Dios para ministrar a los hombres
poder, escribo sobre este particular:

"Bajo este maravilloso misterio descubierto, podemos


entender claramente, lo que Jesús quiso decir en Juan
14:9-14. Aquí, afirma que convenía a sus discípulos que
El subiera al Padre, para que enviara al Espíritu Santo;
entonces, las obras que Jesús había hecho, ellos y
nosotros también las haríamos y aún mayores. Bajo la
enseñanza que estamos presentando, el que Jesús
partiera al Padre, significaba que esto estaba ocurriendo.
Porque la misión, que fue el motivo de su venida, se
estaba cumpliendo en El: la restauración del ministerio
de la Creación. Por tanto, se restauraría el acceso a la
presencia de Dios a través de El. Como resultado de lo
anterior, al ministrar al Señor en alabanza

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y adoración, su poder y autoridad serían entregados a


sus discípulos, para que a través de ellos, Dios pudiera 8. Es, Dios, que es la autoridad, delega desde afuera, esa
manifestar las obras que caracterizan su eterno y sobe- autoridad a sus miembros; ousia (estando dentro de su
rano poder. Este fue el secreto de Jesús: que nunca hizo autoridad representativa) va a ejercer esa autoridad a
nada por su propia voluntad, sino lo que el Padre le través de ella misma, ousia (a través de), y con ella,
mostró que hiciese. Pero, donde se lo mostró fue, lógi- lógicamente, su poder.
camente, en esa comunión íntima con El; y éste es el
mismo camino que, por Jesucristo, está abierto hoy Ampliando, diremos que Dios, la deidad (Elohim), la auto-
para nosotros (Juan 14:21). ridad máxima y poderdante máximo, estando fuera de la
creación por ser el Creador (Ex: fuera de), decidió en el plan
2. Este bello portento de la revelación divina se explica eterno de restauración, ser lo que no es (creación), li-
por medio del término griego "exousia"; palabra com- mitándose y haciéndose finito, esto es en la humanidad de
puesta por el prefijo ex, que significa "fuera de" y ousia, Jesucristo, para que estando dentro de El, (ousia: estando
que significa "estar en", y que juntos dan la idea corn- dentro), pudiera por su vida santa y llena del Espíritu, con-
pleta de esta manera: "desde fuera, estando adentro y a vertirse en el receptor del poder y la autoridad del Padre.
través de". Más adelante, ampliaremos acerca de este Esto permitiría que Dios pudiera, a través de El, alcanzar a
hermoso concepto. su creación caída (ousia: a través de). Pero esta gran verdad
no concluyó allí; sino que, Jesús en su limitación, pero en el
3. Dios es la máxima autoridad y su trono se poder de Dios, enfrentó al adversario del Eterno, y al
fundamenta en ella. vencerlo, humillantemente (Colosenses 2:13-15; Apoca-
lipsis 1:18; 1 Juan 3:8), Dios le dio un Nombre que es sobre
4. La autoridad lleva, inherentemente, el poder para lodo nombre; y lo hizo el receptor de poder y autoridad, le
ejercerla. dio la facultad de ser el poderdante máximo y suprema
autoridad. Según dijo Jesús mismo: "Toda potestad me es
5. "Poder" es la facultad para o el medio de hacer una dada en el cielo y en la tierra" (Mateo 28:18). Y con ello,
cosa. No nace en nosotros ni lo producimos nosotros, volvió al lugar donde siempre había estado, a la diestra del
sino que nos es dado. Padre, lugar que ocupa hasta hoy, intercediendo por todos
nosotros, según Romanos 8:34. Así, Cristo en la actualidad,
6. "Poderdante" es el que, teniendo el poder, lo concede estando fuera de la Iglesia (ex: fuera de), al subir al Padre,
para que se le represente. pero también dentro de ella (ousia: estando dentro) a través
le su Espíritu Santo, para que estuvieran su vida y Espíri
7. Cuando afirmamos que alguien tiene autoridad, que- tu en ella a través del nuevo nacimiento, delegando su
remos indicar que el poder y la autoridad se le han autoridad y poder para fluir a través de ellos y ganar al
entregado, como instrumentos con que se autoriza a ese mundo (ousia: a través de) (Lucas 10:17-19; Mar-cos 16:16-
individuo, para que haga algo. 18).

Ia Iglesia de Cristo tiene autoridad. Si, el Cuerpo de Cristo ha


sido dotado de poder para moverse sobre la tierra como

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reyes y sacerdotes del Señor (1 Pedro 2:9). Sometiendo to- El siguiente tipo de ser humano del que el apóstol habla
dos los reinos del mundo al señorío de Cristo y sojuzgando (también en sus epístolas) es el creyente carnal, el que, por
a las potestades del maligno a la obediencia a Jesús. El dijo: su falta de consagración y sometimiento al Señorío de
"Os doy potestad de hollar escorpiones, serpientes y de- Cristo, continúa viviendo una vida cristiana mediocre y sin
rribar toda fortaleza del adversario y nada os dañará". crecimiento ni testimonio vivo para el mundo. A este tipo de
(Lucas 10:19) ¡Aleluya! hombre, Pablo le llama "niño en la fe". Se le conoce también,
como inmaduro o como el creyente no compro-metido;
Somos el cuerpo de Cristo en unidad; somos sus manos, algunos muy osadamente los determinan como aquellos
sus pies sobre la tierra. El hará la obra a través de nosotros "cristianos convencidos, pero no convertidos". Son creyentes,
y por su Espíritu y autoridad. Amén. parte de la Iglesia, con enormes promesas de Dios para su
vida, que han introducido a Cristo en me-dio de su vida,
Es necesario que todo hijo de Dios, miembro del cuerpo de muy probablemente, se han apartado del mundo o quizás
Cristo, tenga realmente su autoridad en El (Efesios 1:17). no, pero, para su infortunio todavía su ego, su mente y sus
Pero, el apóstol Pablo revela una gran verdad que no ideas, siguen rigiendo el derrotero de sus vidas. Dios aún no
podemos pasar por alto en este tema. Según escribe en 1 es el Señor, y por tanto, su autoridad en acción es poca y no
Corintios 1 y 2, actualmente, con respecto a poder y pueden ser usados contra el mal como el Señor quisiera.
autoridad, hay tres clases de seres humanos pisando la
tierra. Aunque el propósito del Señor es que el hombre Mas, gracias sean dadas a Dios, porque Él siempre tiene un
ejerza su poder y autoridad, esto no es así, pues la relación pueblo fiel, hombres que le aman en verdad, que le han he-
que guardan con su Dios no es la misma y es lo que ha he- cho Señor de sus vidas y gobernador de sus caminos. Estos
cho posible esta triple posición humana. Veamos: tienen el poder de orar y ser oídos en los cielos, son los su-
jetos obedientes y consagrados que se apegan a la Palabra y
El primer hombre que Pablo describe es el hombre natural a quienes los demonios temen.
(sin "conocimiento" dé Dios y sin Cristo en el corazón); el
cual, aunque posee talentos y grandes conocimientos inte- Pablo los define como hombres o cristianos "espirituales".
lectuales y científicos, no puede ser usado, con autoridad, Juan el apóstol los llamó "padres", y la Iglesia los llamó
por Dios y ser obedecido por las fuerzas de las tinieblas. Es "ancianos". Son, ni más ni menos que, hijos e hijas de Dios
el hombre que se sienta en el gobierno de su propia vida, clue han permitido a Cristo sentarse en el trono de su vida y
su ego domina su ser, sus pensamientos y acciones. Cristo que han sacado de su ser los sistemas pervertidos del
está fuera de su vida, y el sistema del mundo lo envuelve mundo, sometiendo todo su ego a la voluntad gloriosa del
totalmente. Este hombre no es autoridad espiritual en Padre. Para ellos y sólo para ellos, es la promesa.
Dios, y aunque Dios lo puede usar cuando quiera, no
forma parte del cuerpo de Cristo y El no brilla a través de "Todo lo que atares en la tierra, será atado en los cielos y todo lo
este tipo de hombre. Este hombre nunca cambiará el mal que desatares en la tierra será desatado en los cielos ". ¡Amén!
estado de las cosas vigentes.

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Ordenando al enemigo

La Iglesia de Jesucristo ha sido capacitada con todo el po-


tencial de lo alto para preparar en nuestros días el retorno de
Cristo a la tierra, y con El, la consumación del plan glorioso
de los siglos, la implantación total sobre la tierra del Reino
de los Cielos. Esto sólo será posible cuando entendamos que
es ahora, en este instante, que el poder de Dios está de
nuestra parte. No esperemos a Cristo como si fuera tan sólo
el escape de la angustia que vendrá sobre los pueblos; ¡no!
Debemos movernos ya, en esta hora, como su cuerpo y en su
nombre, apabullando los poderes del demonio. Hemos sido
llamados como Iglesia a reflejar su gloria y resplandecer
como su luz sobre la tierra.

No hay que pedir al diablo que suelte su influencia maliciosa


sobre las almas; hay algo más ¡Hay que ordenarle que lo
haga! Somos hijos de Dios con poder y autoridad sobre los
demonios.

La intercesión es ordenar, es ejercer autoridad. El lenguaje


que debemos usar; para la intercesión efectiva, es la misma
palabra de Cristo, la cual debe ser respetada por el imperio
del infierno.

Amado intercesor, cuando ores, ordena, quebranta los yugos


de opresión sobre los pueblos, despedaza cadenas infernales
y destruye las fortalezas del pecado.

Recuerda querido lector, la Iglesia tiene hoy autoridad:

"Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de


Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la
tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y
sobre ti será vista su gloria (Isaías 60:1-2).

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El libro de Ester es una parábola en todos sus capí-


tulos; una enseñanza gloriosa se desprende de ella,
figurando a la Iglesia y todo su caminar hasta el día del en c-
uentro con su esposo, Jesucristo. Ester es la figura de la
Iglesia; Asuero, del Padre Eterno; la reina Vasti, del pueblo
tIe Israel; Amán, del diablo y Mardoqueo, de Cristo.

Este libro muestra aspectos hermosos de escatología. Y tino


de ellos, que se liga muy bien a nuestro tema, está en t l
Capítulo 4.

SIETE Ester es nombrada sucesora de Vasti, tal como ocurrió t


uando Israel no recibió a su Mesías, según Juan 1:11-13. El
tornó otro pueblo para sí, la Iglesia, a la que constituyó en au
LA IGLESIA INTERCESORA esposa. Mas, pasado el tiempo Amán trama la destruct ión de
los judíos, con la idea de masacrarlos. Mardoqueo, figura de
Jesucristo, que es el padre adoptivo de Ester, le (ide su
intercesión. Pero, Ester, al ver demasiados obstáulos (como
el de perder su propia vida), se niega a ayudar
su pueblo. Mardoqueo la exhorta recordándole que ella
I,rmpoco escapará al juicio con sus excusas, y la amenaza
ton dejar al desnudo su verdadera identidad (judía) hasta
.!hora desconocida por el rey Asuero. Esto es lo que le
ocurrirá a la Iglesia de hoy si no entra en la voluntad ie Dios
a orar e interceder; quedará al desnudo y sin 1, rotección.
Jesús dijo: "Sin mi, nada podéis hacer..."

Veamos lo que Mardoqueo dijo a Ester, que bien podrían er


las palabras que el Cristo de la gloria dijera a su amada
Iglesia:

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"No pienses que escaparás en la casa del rey, más que cualquier otro
judío. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y
liberación vendrá de alguna otra parte para los judíos; mas tú y la
casa de tu padre perecerán. z Y quién sabe si para esa hora has
llegado al reino?" Ester 4:12-14

Cristo hoy llama a la Iglesia, "su novia", a interceder por los


santos y la humanidad en crisis. Es tiempo de presentarnos
ante el Muro de los Lamentos, ante su presencia gloriosa e
interponernos a favor del mundo.

Ester decidió arriesgar su vida, ponerla como ofrenda por su


pueblo si fuera necesario; figurando así, la identificación y
entrega de la Iglesia intercesora.

Veamos lo que respondió a Mardoqueo:

"Ve y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa y ayunad por mí, y
no comáis, ni bebáis en tres días, noche y día, yo también con mis
doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque
no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca". Ester 4:15, 16

Que Dios nos ayude én esta hora de prueba, en que mu-


chos hermanos en el mundo perecen bajo regímenes ateos y
cruentos, en cárceles, mazmorras y en las calles. Que Dios
nos ayude a decir coma Ester: "entraré a ver al Rey, aunque
no sea conforme a la ley (de hecho, no es por la ley, sino por
gracia, que tenemos libre acceso al Rey); y si perezco, que
perezca". ¡Aleluya!

¡Iglesia de Cristo!, tu máximo intercesor, Jesucristo, te


llama en esta hora a clamar e interceder por el mundo. Es
tiempo de doblar rodillas y llorar ante el Padre por un po-
derosísimo avivamiento espiritual en toda la tierra. Amén.

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La vida cristiana es una vida llena de sabiduría.


Nuestro Dios posee una sabiduría multiforme y
desea enseñarnos la forma de orar efectivamente; para así
entregarnos todas sus bendiciones. Hay diversas formas de
hablar con El, de dialogar o conversar con Dios. Veamos
algunas:

Dependiendo de "dónde" hemos de orar, hay dos tipos


de oración:

Oración en público: La oración de Jesús ante la tumba


OCHO de Lázaro (Juan 11).

Oración en secreto: "Cuando ores entra a tu cuarto en


LOS DIVERSOS TIPOS DE secreto...." Mateo 6:6
ORACION Dependiendo de "cómo" hemos de orar hay otras dos I
formas:

Oración mental: "Qué pues, oraré con el entendimiento


(mente)". 1 Corintios 14:14

Oración espiritual: "Pero, oraré también con el espíritu".


1 Corintios 14:15

dependiendo de "para qué" hemos de orar, hay varios


modelos (oraciones con propósito):

Oración de alabanza y adoración Oración


de acuerdo (Mateo 18:19) Oración de
intercesión (Romanos 8.26, 27)

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4. Oración en el Espíritu (1 Corintios 14:14-15)


5. Oración de atar y desatar (Mateo 18:18-19) operan en las regiones celestes, sean contenidas, sujeta-
6. Oración de fe "para engendrar milagros". das y dirigidas.
(Marcos 11:24)
7. Oración en unidad o de unidad (Hechos 12) • El término "atar" significa sujetar con cuerdas, unir fir-
8. Oración de compromiso o de cometido memente o enlazar. También tiene otra acepción lite-
9. Oración en la voluntad de Dios (Lucas 23:45) raria, que es impedir o quitar movimiento, enlazando
con una soga o cinta. Llevándolo al plano espiritual y al
Todas estas clases de oración son efectivas por sí solas y se contexto de la oración de autoridad, significa ligar
entrelazan mutuamente; así como también, pueden funcio- espiritualmente o impedir libertad de movimiento es-
nar en forma unida. De ahí, que en la intercesión se conju- piritual y hasta sujetar espíritus con autoridad.
guen varias de ellas. Por ejemplo, la oración de atar y
desatar, es una oración de autoridad en contra de los • La oración de atar es aquella en la que un intercesor
poderes del demonio. Veamos en qué consiste este tipo de toma control de las fuerzas del diablo que operan en
oración. una vida, hogar o nación, sujetándolas con cuerdas y
cadenas espirituales y condenándolas a prisiones de
Oración de Atar y Desatar oscuridad. Esto implica que al reconocer los malos es-
píritus, legiones o potestades que afectan una región,
• Este tipo de oración tiene su apoyo bíblico en Mateo podemos con nuestra oración de autoridad y poder,
18:18: "De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, atarlos eficazmente, para dar libertad a los hombres que
será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será habitan dicha región. ¡Gloria a Dios!
desatado en el cielo".
• La "oración de desatar" se refiere a la intercesión que
• Al vivir nosotros en dos mundos: uno natural (la tierra, desde la tierra hace el intercesor ante el Padre, para que
o sea, lo terrenal) y otro espiritual, al cual podemos lla- sean desatadas (o enviadas), en los cielos a favor de los
mar el cielo (o cielos), nuestra intercesión puede afectar hombres las fuerzas del bien, espíritus ministradores a
esos dos mundos. Primero, por estar en el ambiente de favor de los herederos de la salvación (Hebreos 1:14).
la tierra (aun no siendo de este mundo); y segundo, que
al ser hijos de Dios, tenemos su Espíritu Santo y su vida
• También con la intervención del intercesor, las almas
espiritual en nosotros; por ello, es que podemos
encadenadas al vicio y al pecado, así como los hogares y
penetrar con la autoridad de Dios, delegada a nosotros
naciones, son desatados del yugo satánico.
por Jesucristo, en el mundo espiritual.
• La "oración de atar y desatar" significa que en la tierra,
• Significa que el creyente, hijo de Dios, tiene "su" auto-
lo que los intercesores clamen a Dios, será hecho en el
ridad aún estando en la tierra; para que al ser ejerci-
cielo. Ya sea, desatar el favor de Dios en bien de la Igle-
tada en oración, las fuerzas espirituales de maldad que
sia y de los ligados espiritualmente, o bien, atar las

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fuerzas de las tinieblas que tratan de oprimir y destruir a


los hombres y a sus respectivas naciones.

• Bajo la guía del Espíritu Santo, el intercesor debe, nom-


bre por nombre, según le dé el Espíritu, atar a los de-
monios y libertar a los pueblos.

• Dios da una promesa victoriosa para el intercesor al


doblar sus rodillas: Todo lo que ate en la tierra, Dios lo
atará en el mundo espiritual y lo que desate en la tierra,
al orar, Dios lo desatará en el mundo espiritual. Esta es
una oración llena de victoria y autoridad.

• En este tipo de oración, como en todas las del tipo "Para


qué orar", nada será posible sin que ocurran tres cosas
primordiales en la vida del que ora:

• Debe permanecer en Dios y la palabra de Dios en él (vi-


vir en total rectitud de acuerdo a la voluntad del Padre,
expresada en la Escritura).

• Debe ser específico al orar (mencionando aquello por lo


que ora, ata y desata, totalmente límpido, sin confusión
y específico).

• Debe conocer tanto, su posición en el Reino de Dios,


como hijo con autoridad, como la posición del diablo, ya
derrotado y vencido, y lo que la Palabra de Dios promete
a nuestro favor y en contra del enemigo. ¡Amén!

• La versión "La Biblia al Día" en Mateo 18:18 dice: "Les


aseguro que cuando aten (liguen) en la tierra, quedará
atado en el cielo y lo que suelten en la tierra, quedará
suelto en el cielo".

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uno de los aspectos más notorios hoy, lamentable-


mente, en la Iglesia, es la falta de misericordia.
Recuerdo que, después de un largo período de ayuno, durante
el cual transcurrieron 21 días comiendo sólo legumbres
(según Daniel 10:1-3), Dios me reveló un secreto para tener
éxito en la oración por los enfermos: compasión. El dijo: Jesús
sanaba a los enfermos porque tenía compasión de ellos, tenla
tú y verás mi gloria. La Iglesia de Cristo debe volver a la
senda antigua de compasión y misericordia. El intercesor
efectivo debe conocer el amor de Dios por las almas (Juan
3:16), su misericordia eterna por los humanos (Jeremías 31:3)
NUEVE y su perpetuo deseo de sanarlos. ¡Aleluya!

I.as siguientes son las bases para obtener éxito cada vez que
BASES DE LA ORACIÓN doblamos las rodillas en nuestra oración intercesora.
EFECTIVA
1. Identificación total del intercesor con aquellos por
quienes ora y sus necesidades:

La palabra empatía nos resulta especial para analizar este


punto. Empatía, significa ponerse en el lugar de, o en la
situación de. El intercesor debe colocarse a favor de otros
como si fuera él mismo. Debe sentir la pena y el
sufrimiento de otros como si fueran propios. Debe
identificarse totalmente con las cargas y luchas ajenas, con
las necesidades y angustias ajenas. Debe identificarse, a tal
punto, que sienta que son propias y que es necesario
pararse en la brecha y clamar con todas sus fuerzas por
una respuesta positiva, como si fuera para su propio
beneficio.

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(Juan 17:9). Y lo hace apartándose y negándose a todo


• Interceder por otros significa negarse uno mismo en ol- tipo de placer y goce terrenal; santificándose a sí mismo
vido total del ego y de los propios asuntos, para hacer en ofrenda al Padre por ellos. Identificación en la
un vallado de oración ferviente en favor de los demás. intercesión también significa llorar con los que lloran,
apartarse, enclaustrándose en ella por Jesucristo en la
• La identificación total es hacer que dos cosas o agonía de la intercesión. Para que muchos sean libra-dos
situaciones que parecen diferentes, sean totalmente de los yugos de opresión demoníaca.
idénticas o iguales. Es decir, que la carga y el pesar
ajeno, sea la carga y el pesar de la vida del intercesor. • Jesús, como máximo intercesor, se identifica con nues-
Es la batalla espiritual que se siente desde adentro y tras debilidades; entendiendo nuestras tentaciones y
que nos em-puja a clamar al Padre por otros. ¡Gloria a comprendiendo nuestra situación. Hebreos 4:14-16 dice
su Nombre! que podemos acercarnos a jesús con confianza, pues El
es nuestro Sumo Sacerdote, que se compadece de nues-
• Jesús es el ejemplo del máximo intercesor. ¡Qué pro- tras debilidades, por haber sido tentado en todo, según
funda identificación con los humanos fue su vida!, nuestra semejanza, pero sin haber pecado. Identificación
tanto que hasta murió por nosotros. Se identificó en la intercesión significa entender al débil y clamar por
plenamente con los aprisionados por el diablo (Hechos él; significa comprensión para con el caído, el
10:38), con los quebrantados de corazón, los cojos, los descarriado, el negador de la fe, el vicioso, la ramera y
mudos y los ciegos; pagando el precio en el Calvario por sobre todo, comprensión y compasión del que por la
todos ellos. El puso su vida sin que nadie se lo misericordia de Dios ha sido fortalecido por su Espíritu
demandara, sino que de sí mismo, en plena identi- para vencer. Identificación significa compasión del más
ficación con el pecador, se entregó a una muerte de fuerte por el más débil y abatido, traducida en lágrimas
cruz para salvarlo. Y no sólo murió, sino que resucitó y y gemidos por él.
sigue intercediendo por nosotros a la diestra de Dios
(Romanos 8:34). Y aún hoy, sigue teniendo compasión • Identificación significa comprensión y compasión para
de los hombres. aquel al cual la luz del evangelio aún no le ha resplan-
decido y no puede hacer nada por sí mismo para escapar
• En Juan 10:17, 18, el Señor Jesús establece que el Padre de la condenación y de las cadenas del infierno.
le ama, porque El da su vida. Nadie se la quita, sino que
El la pone por su propia voluntad para volverla a tomar • Identificación significa mediación, interposición por otros
con su poder. La identificación en la intercesión implica como lo hizo Cristo por todos nosotros. Ahora, gracias a
poner la vida, o sea, poner todo nuestro ser en sacrificio El, ya no con sangre, sino a través de la inter-cesión, por
vivo (Romanos 12), con total entrega voluntaria y su victoria en la cruz. ¡Gloria a Dios! (Hebreos 7:22-25).
racional por otros; permitiéndole a Dios, usamos por el
poder de su Espíritu Santo, para producir su vida y su • Identificación significa clamar al Dios Todopoderoso por
restauración donde no la había. su intervención divina a favor del necesitado.

• Jesús, como ejemplo de intercesor, se identifica con sus


discípulos , rogando e intercediendo por ellos

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2. No hay verdadera Intercesión si no hay "Amor". negado, con razones más que justificadas, a morir en la
cruz por los pecadores. Pero, en su agonía de amor in-
Por lo general, las situaciones que atraviesan los hombres y tenso, derramó sudor con sangre, símbolo de interce-
las naciones sobre la tierra, son producto del tipo de vida sión agónica y suprema y extendió su amor eterno al
que llevan ante Dios. Habrán problemas, enfermedades y mundo, muriendo por cada uno de nosotros. ¡Aleluya!
pesar si el pecado reina en ellos, así como bonanza cuando
ya no lo practiquen. Eso implica que la mayoría de las ve- • La intercesión llena de amor, es Cristo diciéndole al Pa-
ces, tendremos que orar intercediendo por aquellos que, dre allá en la Eternidad: "Heme aquí, envíame a mí"
simplemente, están pasando situaciones disciplinarias por (Isaías 6:8a), sabiendo que aquellos por los cuales iba a
alejarse de Dios, y aun por negarlo, vituperarlo y ofenderlo entregarse, no podían hacer nada por sí mismos, sino
con sus hechos. En estos casos, se necesita del amor del Pa- que estaban condenados por la eternidad.
dre, el amor ágape, el amor que ama "a pesar de", el amor
que produce cariño por quien no lo merece. Ése es el amor • Muchas veces, intercesión significa misericordia plena;
divino, que nos impulsa a ponernos en la brecha por el es decir, "amar con una profunda compasión".
homicida, el ratero, el alcohólico, etcétera; ese amor que el
hombre no puede producir, sino que viene del cielo.
• Intercesión, también significa amar tanto a un
hermano o a un ministro que, aún cuando él no sepa
La base de la intercesión efectiva, es el amor de Dios en
que está en peligro y duerme tranquilo con la muerte
nosotros. Es permitirle a El, a través del Espíritu amar al
ante su lecho, el intercesor está clamando por su vida a
enemigo, al que mata y al que roba, a los que el mundo no la distancia. El intercesor sabe del peligro por la
encuentra dignos de misericordia. revelación del Espíritu, y entra en agónica pelea por la
bendición de aquel al cual ama, sin crédito visible, más
• Intercesión es amar y tener misericordia. que saber que Jehová nuestro Dios lo oye. ¡Amén!
• Un ejemplo de intercesión es cuando Cristo dijo: "Pa- 3. No hay verdadera Intercesión si no hay "Unidad".
dre mío, perdónalos porque no saben lo que hacen".
• La intercesión es más que un rezo que alivia concien-
• Jesús, el máximo intercesor, es el ejemplo supremo de
cias muertas o que apoya una fe viva en obras muertas.
la intercesión llena de amor. Según Lucas 22:39-46 y
Mateo 26:36-44, Jesús estuvo durante horas en el huerto
de Getsemaní, intercediendo en intensa agonía por las • La Intercesión es más que repetir palabras y hacer ora-
almas. Sabiendo que aquellos por los que moriría, ciones con la mente.
serían sus propios asesinos; sabiendo que aquellos por
quienes El derramaría su sangre, sus discípulos, • La Intercesión es agresiva, convulsiva; es poner cuerpo,
amigos, favorecidos por su mano, terminarían siendo espíritu, mente, fuerzas, pensamientos, en las manos
sus enemigos a muerte. ¡Oh, bendito amor de Dios! de Dios para clamar con todo el ser unido, por algo o
Pues, El, en aquella amarga hora, podría haberse alguien que está necesitado.

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rodillas ante Dios, el Padre Celestial. Uno de estos


• La intercesión es poner el cuerpo en sacrificio vivo, motivos era que Dios pudiera revelarles, lo inmenso del
santo, agradable a Dios; como el culto racional a El, en amor de Cristo, de lo cual se expresa diciendo: "y de
total unidad y entrega, sin egoísmos ni prejuicios. Para conocer el amor de Cristo que excede todo conoci-
ser usado por su mente y espíritu para la bendición de miento". Pablo sabía que este conocimiento del amor
muchos y la liberación de los esclavos del pecado. pleno de Cristo, era lo que fundamentaría la Iglesia, lle-
vándola a un total sometimiento al señorío de Cristo y a
• El hombre, como templo del Espíritu Santo, debe tener seguir su ejemplo de amor por las almas. La Iglesia que
su ser unido totalmente en cuerpo y espíritu, concen- conoce el amor de Dios y se somete a él voluntaria-
trado en la labor intercesora, para que el Espíritu fluya mente, es dotada por el Espíritu Santo del amor del
libremente, guiando el clamor por los hombres (cre- Padre (1 Corintios 13, Gálatas 15:23), elemento impres-
yentes o no). Es una intercesión con gemidos inde- cindible para la intercesión efectiva.
cibles, para así manifestar en esa unidad plena del
hombre con su Dios, la voluntad perfecta del Padre. La • En la versión de "La Biblia al Día", Efesios 3:17-19 dice
oración intercesora es la oración en la voluntad divina así: "Oro que, por fe, Cristo habite de veras en sus cora-
dirigida por el Espíritu Santo en nosotros (Roma-nos zones, para que arraigados en el maravilloso amor de
8:27-28). Dios, puedan sentir y entender como hijos de Dios, lo
ancho, largo, alto y profundo que es su amor. Y oro que
4. El Amor en la Iglesia es el resultado del sometimiento ustedes experimenten ese amor, aunque su grandeza
al Señorío de Cristo (lo cual produce la Unidad). está en que jamás verán su fin ni lo entenderán
plenamente. Así estarán plenamente llenos de Dios".
• Pablo escribió en 2 Corintios 5:14 "El amor de Cristo
nos constriñe" (nos obliga, motiva, empuja o apremia). • El creyente es sólo una partícula pequeña del cuerpo de
El apóstol da a entender que el amor de Cristo, que es Cristo, y como tal, debe estar unido íntimamente a El. La
la manifestación visible del amor eterno del Padre, es unidad de esas partículas como un solo hombre, en la
excelso y sublime, y que al comprenderlo, nos obliga a oración intercesora es todo un caudal de autoridad y
someternos sin titubear a su Señorío. Implicando con poder, que fluirá contra el adversario de Dios.
ello, que su amor, bajo su guía y dirección, será desa-
tado en y a través de nosotros, la Iglesia. ¡Aleluya! • Toda congregación, que quiera lograr una intercesión
efectiva, debe prevalecer totalmente unida, acoyuntada
• La Iglesia que obedece la Palabra y que establece como y vinculada entre sí, para que el Espíritu Santo la use
prioridad número uno el gobierno de Dios y el señorío en total armonía con los propósitos del Padre.
de su Cristo en medio de ella, tendrá, como lógico e
ineludible resultado, el amor de Dios para clamar y hacer • La unidad en cuerpo y espíritu, mente y propósitos, al
las obras del Padre. interceder, dará a la Iglesia la potencialidad que tuvo en
los primeros siglos. De tal manera que, donde se reúnan
• En Efesios 3:14-21, Pablo expone sus motivos de ora- a orar en unanimidad y armonía, Dios desatará
ción por los Efesios; iglesia por la cual doblaba las

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su poder como en el día de Pentecostés en el aposento


alto; o como en medio de la persecución de sus 5. La unidad de la Iglesia es el fruto del Amor de Cristo
apóstoles, produciendo temblores donde oraban, en ella.
acompañándoles por doquiera (como señal del Poder de
Dios en ellos) con prodigios y milagros que maravi- • El amor de Cristo derramado en nosotros (Roma-nos
llaban a todos los que se acercaban. (Hechos 2 y 4:24, 5:5) produce la capacidad para perdonar, soportar,
29, 30, 31) levantar, olvidar lo negativo y edificar. Estos son vehí-
culos necesarios para la unidad del cuerpo de Cristo.
• En Hechos 12, la Biblia relata el encarcelamiento de
Pedro por orden del rey Herodes para ser sacrificado en • El amor de Cristo permite o impulsa a los creyentes a
la Pascua y así congraciarse con el pueblo judío y re- hacer todo tipo de esfuerzos en pro de la unidad del
ligioso de su tiempo. Pero, el pueblo de Dios, la Iglesia cuerpo.
primitiva, en la casa de Juan (de sobrenombre, Marcos)
hacía incesante oración por él. Esta oración provocó • Unidad es armonía. Armonía entre humanos, y sobre
que Dios moviera su ángel poderoso y Pedro fuera sa- todo, entre creyentes, es producto del amor de Dios.
cado de la cárcel milagrosamente. Al llegar a casa de
Juan, la reacción de los que estaban allí, fue de espanto • El Salmo 133 dice, que Dios se goza en el amor entre
y asombro; tanto que creían ver un fantasma, cuando hermanos, manifestado en una vida de armonía y un
eso mismo era por lo que habían estado orando unidos convivir en unidad, pues allí es donde envía Jehová su
ante el Padre. Dios nos enseña algo con este pasaje. La bendición y vida eterna.
oración fue una intercesión agonizante, desesperada,
en total unidad y con un propósito bien definido, la • La intercesión efectiva es consecuencia directa de la in-
vida de Pedro. Mas, no fue una oración común, repito, teracción del amor y la unidad en la Iglesia, manifestado
sino una oración unida, en armonía y con la unción del en sometimiento al Señorío de Jesucristo. Amén.
Espíritu Santo. Esto permitió que, aun niños espiritua-
les y ancianos, se unieran en clamor; permitiendo al
Espíritu Santo, orar a través de ellos en la perfecta vo-
luntad de Dios, aunque ellos mismos no lo supieran ni
entendieran. Los resultados son claros, Dios mueve sus
ángeles y Pedro es libre, aunque la Iglesia se asombre;
pues, todavía no habían conocido la magnitud del
poder de la oración intercesora, que el Espíritu Santo
les había guiado a hacer. En la unidad, el Espíritu
Santo fluye por el canal abierto: La Iglesia.

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Este tipo de oración se ubica en el grupo de oracio-


nes con propósito específico. Pues, para estar de
acuerdo, es necesario que haya un propósito común por el
cual orar. Tiene su fundamento claramente definido en el
libro de Mateo 18:19: "Otra vez os digo, que si dos de vosotros se
pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que
pidieren, les será hecha por mi Padre que está en los cielos ".

La unidad es parte fundamental para una intercesión


efectiva; y este tipo de oración es el comienzo de la misma.
Dos personas o más, de común acuerdo, para clamar al Pa-
DIEZ dre por un mismo propósito. Llevando este tipo de oración al
plano que nos ocupa, la intercesión es ponernos de acuerdo,
en base a la palabra de Dios, para interceder en pos de una
LA ORACIÓN EN COMUN respuesta victoriosa.

ACUERDO Hilando 'un poco delgado, diremos que es necesario que


haya verdadero amor para unirnos en ese común propósito y
para interceder por esa causa o esas personas. A la vez, debe
haber armonía de intereses entre los que se ponen de
acuerdo para clamar a Dios por su intervención a favor de la
tierra. Creo, sin temor a equivocarme, que esa unidad, amor
y armonía, fue entregada por Dios en su sabiduría. Y lo hizo
a través de la unidad en el espíritu que ha provisto por
medio del matrimonio al esposo y la esposa. Matrimonio que
tiene como fundamento a Cristo, y en el caso de los solteros,
de la unión del Novio con la Novia, de Cristo con Su Iglesia.
Muchas veces, buscamos esa otra persona con la cual
ponernos de acuerdo, para clamar con toda el alma a Dios
por una petición; sin recor-(lar que no hay nadie mejor que
nuestro cónyuge, que nos

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ama y desea unirse en fe a rogar por nuestros propósitos, Se desprende de la metáfora bíblica, la idea de un ayudante
que por lógica, serán también los suyos. que soporta el peso en cooperación con el que lo lleva, en el
extremo opuesto de la carga.
En el caso de la intercesión, la oración en acuerdo con mi
hermano o la congregación, toma mayor fuerza y derriba La expresión de Romanos 8:26-27, que se traduce "debili-
murallas. La Escritura afirma en Eclesiastés 4:9-12: "Mejo- dad", se refiere a la fragilidad del creyente en su ignorancia o
res son dos que uno, porque tienen mejor paga para su comprensión parcial de la voluntad de Dios". Pues, qué
trabajo. Porque si cayeren, el uno levantará a su compa- hemos de pedir como conviene, no lo sabemos". Aquí se
ñero; pero ¡ay del solo!, que cuando cayere, no habrá se- descubre la ayuda específica del Espíritu Santo. Su inter-
gundo que lo levante". cesión es dentro de nosotros; la intercesión del Salvador está
a la diestra del Padre.
También si dos durmieren juntos, se calentarán mutua-
mente; mas ¿cómo se calentará uno solo? Y si alguno El Paracleto (el Espíritu Santo) no está meramente a nuestro
prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres lado, sino que mora dentro de nosotros. El nos fortalece al
dobleces no se rompe pronto". darnos energía e inspira los anhelos inarticulados del alma
hacia una completa relación filial de justicia impartida como
Yendo un poquito más profundo en este tipo de oración, fruto de la justicia imputada.
diremos que: como no sabemos orar como conviene, la in-
tercesión hace que, el Espíritu Santo en nosotros, enseñe a La intercesión es más que orar; es estar de acuerdo con Dios
nuestro espíritu a orar en total acuerdo con la voluntad del por medio del Espíritu Santo.
Padre y con gemidos indecibles. La intercesión es la oración
perfecta, hecha en el templo del Espíritu Santo, por los
méritos de Jesucristo, en acuerdo total del Espíritu con el
Padre. ¡Aleluya! (Romanos 8:26, 27).

El espíritu humano y el divino, se ponen de acuerdo, de


hecho, para hacer la voluntad del Padre en la gloriosa ora-
ción intercesora.

En la intercesión, la oración de acuerdo cobra su más rele-


vante cumplimiento. Es aquí donde el Espíritu Santo nos
ayuda en nuestra debilidad, y se une en oración con noso-
tros por los propósitos del Padre. El término ayuda, del
griego sylnatilam-banetai, es en el original, una palabra muy
fuerte, compuesta por dos preposiciones: syn "junto con" y
anti "por encima".

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Un intercesor es aquel que intercede; e interceder,


es mediar en favor de alguien. Por ello, para ha-
cerlo de una manera efectiva y con un fruto abundante para
el Reino de los Cielos, debemos conocer algunos principios
que debe vivir aquel que siente un llamado a la oración
intercesora.

Debe tener una identificación plena con aquel por el que


intercede.

Jesús es la figura clave a considerar en este caso. Él es el


ONCE único y verdadero mediador entre Dios y los hombres (1
Timoteo 2:5). Su ruego fue efectivo porque dio su vida
intercediendo por los humanos.
EL INTERCESOR Es interesante notar que nunca llamó a nadie "pecador", (a
EFECTIVO los hundidos en la transgresión), sino que se identificó tanto
con ellos, que los ayudó, solucionó sus problemas y los
socorrió aun a costo de su vida.

Isaías en el Capítulo 53, enseña que Él llevó nuestras do-


lencias, nuestras enfermedades y nuestro castigo; fue molido
por nuestros pecados y rebeliones, por amor al hombre, y lo
hizo, aún siendo El, justo, sin pecado. Esto se llama
identificación; El se puso en nuestro lugar. ¡Aleluya!

En Romanos 8:26-27, nos enseña la Escritura, que los hu-


manos no sabemos orar como conviene; por eso, el Espíritu
nos ayuda en nuestra debilidad. Es decir, que se identifica
con nosotros y, entonces, nos enseña, nos guía y hasta in-
tercede por nosotros con gemidos indecibles.

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Es estremecedor cómo al subir Jesús al Padre y sentarse a


manto de aflicción, se humilla ante Dios y expone su ruego
su diestra como máximo intercesor, no nos dejó solos en la
en mediación por los demás.
tierra, sino que envió a "otro", el Consolador, otro interce-
sor como El: al Espíritu Santo, nuestro ayudador. Nos mos-
Jesús, nuestro máximo ejemplo de un intercesor en agonía,
tró que, la misericordia de Dios es tan grande, que Él
nos presenta un sobrecogedor cuadro en el huerto de
mismo, por su Espíritu, se identifica tanto con la angustia
Getsemaní, la noche antes de ir al Calvario. Lucas 23:39-46 y
humana y su dolorosa condición, que gime dentro de no-
Mateo 26:36-46, nos narran esta historia. Su intercesión
sotros por todos ellos.
por la humanidad fue tal, que todo su ser se entregó a una
batalla titánica contra las tinieblas. Su cuerpo se
El intercesor efectivo debe ser un verdadero ayudador;
estremecía, se convulsionaba, su carne estaba totalmente
uno que se entrega totalmente a clamar con todo su ser,
identificándose con la angustia ajena, con la necesidad entregada, con todas sus fuerzas a la mediación, y El es-
ajena, para que Dios haga llegar su misericordia sobre taba lleno de esa carga de identificación con el pecador. Los
aquellos por los cuales ora. Es aquel que se esfuerza hasta científicos han afirmado que aquel sudor con sangre que
lo sumo, por tocar a Dios en favor de las almas, sabiendo brotó de su cuerpo provenía de una total entrega física por
que El es su única esperanza. los hombres; que su sistema circulatorio llegó a niveles tan
altos de extravasación sanguínea, que, en su oración
El intercesor efectivo es aquel que llora con el que llora y agónica, la sangre brotó por sus poros. ¡Alabado sea su
sufre con el que sufre, manifestándolo en horas de agónica Nombre!
oración por ellos ante el Padre. (Juan 14:16, 26; 15:7-15).
Él se entregó agonizando de dolor por la humanidad
Agonía perdida; hubo sudor, lágrimas, gemidos, convulsiones,
aflicción enorme, sangre y estremecimiento, así como un
La palabra agonía se usa para describir el último período sublime clamor al Padre.
en la vida de un moribundo. Es la lucha postrera de las
fuerzas vitales que precede a la muerte. De aquí, se des- Esto lo resumimos así: El máximo intercesor agonizó por
prende que, un intercesor es aquel que entra en agonía por nosotros en el huerto.
las almas, es el que hace un esfuerzo extraordinario con
todo su ser, como si realmente fuese a morir; es decir, pone El intercesor efectivo es aquel que literalmente agoniza en la
su vida en agonía por la muerte ajena o el dolor y cargas oración intercesora, se convulsiona, suda, se esfuerza, llora,
de la humanidad. gime, etcétera.

El diccionario común dice que agonía es aflicción extrema; ¡Que Dios levante intercesores que agonicen por las almas!
vestirse de cilicio y ceniza, lo cual es símbolo de Amén.
humillación ante Dios (Ester 4:1). El intercesor efectivo es
aquel que se aflige por el dolor del mundo, y por unos mi-
nutos al menos, mientras clama al Padre, se viste de ese

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Autoridad El intercesor efectivo es aquel que vive la obra triunfadora


de Cristo en el Calvario como propia. Es aquel que conoce
La oración intercesora es una oración agresiva, de batalla los alcances de la gran victoria de Jesús y se mueve contra
contra los poderes del infierno. Es una oración autoritaria, el diablo amparado en ella. Es agresivo, reclamador y po-
donde el creyente ejerce el poder que jesucristo le ha otor- deroso en El; es violento, invasor y decidido cuando ora en
gado en contra del diablo (Lusas 10:18, 19). el Espíritu Santo.
La oración intercesora es aquella que se hace con el conoci- El intercesor efectivo ordena y señorea sobre los demonios,
miento, debido a la posición que ahora tenemos por Cristo problemas y enfermedades; es aquel que sabe quién es Su
en el universo. Somos, por su sangre, hijos de Dios, reyes y Señor y vence en su nombre, los obstáculos del diablo.
sacerdotes del Altísimo. Somos herederos de Dios y cohe-
rederos con Cristo en esta tierra (Romanos 8:16-17). El intercesor efectivo debe ejercer autoridad; debe en-lazar y
encadenar poderes demoníacos, echar "hombres fuertes",
El intercesor efectivo debe comprender a cabalidad que ya principados y legiones del averno fuera de las comunidades
no es un simple pecador; sino que ya ha sido engendrado y naciones. Es aquel que representa la autoridad de Su
por la voluntad de Dios, por su Santo Espíritu y consti- Señor.
tuido por potestad divina, en hijo de Dios, y por lo tanto, el
maligno no puede tocarle. Más aún, le es dado poder y do- El intercesor efectivo debe conocer que, a quien él repre-
minio contra toda potestad diabólica y ni siquiera las senta, es la máxima autoridad, que tiene un nombre sobre
puertas del infierno deben mantenerse en pie ante la Igle- todo nombre y que en ese nombre, los demonios flaquean,
sia de Cristo cuando se mueve, predica, intercede y ora. se doblan y sucumben. ¡Amén! (Filipenses 2:5-11).
(Mateo 16:18, 19; 1 Juan 5:18).
El intercesor efectivo manda y gobierna en la tierra al
El intercesor efectivo es aquel que ha comprendido que ya permitir, con su oración intercesora, que Dios gobierne en él
ha sido justificado del pecado por Cristo; y que, por lo a través de la obra del Espíritu Santo.
tanto, ha sido también, restaurado a la posición de señorío
sobre el mundo que tuvo el hombre en la tierra antes de La importancia de la Palabra y la confesión de fe
caer en el lazo del pecado. Por lo tanto, un intercesor es
aquel que toma las fortalezas adversarias cuando ora; es En cierta oportunidad, leí un libro con un titulo muy su-
aquel que rompe lazos y cadenas, así como revienta redes y gestivo y lleno de una profunda verdad: "Hay un milagro en
destruye todo tipo de murallas del infierno (Roma-nos 5:1; tu boca". Yo agregaría algo más a la idea que expresa el
Efesios 1:19, 20). título de ese libro: Hay autoridad en tu boca. Hilando un
poquito más delgado, diremos que hay palabra de poder y
El intercesor efectivo siempre es ofensivo y victorioso; no le autoridad contra el diablo en la boca de cada cristiano
pide al diablo sus derechos, sino que lo obliga a devol- verdadero.
verlos; además, le ordena a someterse y le señala con poder
que está derrotado. ¡Gloria a Dios!

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La Escritura apoya esta idea diciendo en Romanos 10:8 "Cerca de ti está la


Palabra, en tu "boca" y en tu corazón...." Cerca de ti está la Palabra, la palabra
viva, la palabra de poder y autoridad; la palabra que sojuzga los "infiernos"
cuando oras, que destruye y vapulea al demonio.

El intercesor efectivo debe conocer abundantemente, la Palabra; pues, su obra se


basará en las promesas que han salido de la boca de Dios.

El intercesor efectivo debe poner en él la abundancia de la palabra de Cristo


(Colosenses 3:16-17), esa palabra de autoridad ante la cual tiemblan los
moradores del "abismo". El intercesor debe estar sumergido en la fe que viene de
la Palabra, pues su labor es, para muchos, locura; aun para muchos cristianos.
(Romanos 10:17; Hebreos 11:6).

Veamos: tendrá que hablar lenguas, gemir, estar como con dolores de parto,
sudar, estremecerse, llorar, clamar, ayunar y hasta gritar; todo por cosas que a
veces ni conoce o de las cuales nada sabe.

Por ello es importante, en el intercesor, la confesión; pues, la confesión de fe y


autoridad es la manifestación vocalizada de lo que ha creído en su corazón. Por
ello, su oración será, en la mayoría de los casos, en voz muy alta, si no a gritos, y
con claras órdenes dadas al diablo.

Dios oirá al intercesor cuando éste confiesa su Palabra; cuando la declara, habrá
milagros. ¡Gloria a Dios! (Jere-mías 33:3).

El intercesor efectivo hará con su boca lo que Dios hizo en la eternidad. En la


eternidad, Dios desató su Palabra y fue la Creación: Dios dijo y fue hecho, El
ordenó y fue creado. El intercesor debe, también, hablar su mismo lenguaje.
Ordena a tu enemigo y él obedecerá en el nombre de Jesucristo. ¡Amén!

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La Escritura establece, en el libro de los Efesios, que


nuestra lucha no es contra carne y sangre (es decir,
no contra fuerzas humanas) sino espirituales. Por lo tanto,
nos exhorta a que usemos armas espirituales en forma es-
pecífica para derrotar a nuestros enemigos: "Pues aunque
andamos en la carne, no militamos según la carne; porque
las armas de nuestra milicia no son carnales, sino podero-
sas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando
argumentos y toda altivez que se levanta contra el conoci-
miento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo" (2 Corintios 10:3-5).
DOCE
Así como la alabanza y la adoración son armas poderosas, la
oración y la intercesión también lo son. Sumado a éstas, el
ARMAS ESPIRITUALES ayuno, forman una bomba de poder que desata la unción de
Dios a través de sus siervos. Aunque el ayuno no es el tema
de este libro, no podemos hablar de intercesión sin
mencionar algo sobre el mismo. Considero que no hay
verdadera intercesión si no hay ayuno. Jesús enseñó que
cierto género de espíritus que oprime a los hombres y
naciones, no pueden ser derrotados y echados fuera de es-tos
lugares, si no es con mucha oración intercesora y ayuno.
Veamos: "Y cuando Jesús vio que la multitud se agolpaba,
reprendió al espíritu inmundo diciéndole: "Espíritu mudo y
sordo yo te mando, sal de él, y no entres más en él. Entonces
el espíritu, clamando y sacudiéndolo con violencia, salió y él
se quedó como muerto, de modo que muchos decían: Está
muerto. Pero Jesús, tomándole de la mano, le enderezó, y él
se levantó. Cuando él entró en casa, sus discípulos le
preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle
fuera? Y El les dijo: Este género de

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espíritus con nada puede salir, sino con oración y ayuno".


(Mateo 9:26-29).
¿Qué es ayunar?
Cuando todo parece haber fracasado, el ayuno en interce-
Simple y sencillamente, en nuestro lenguaje moderno,
sión rompe los yugos del diablo. No estamos diciendo que
ayunar significa no ingerir ningún tipo de alimento por un
el ayuno es un sacrificio para comprar el favor de Dios, o
intervalo de tiempo determinado. Si solamente se deja de
que sea un acto religioso y automático con el que hacemos
comer algunos alimentos o se suspenden algunas comidas
mover su mano; ni estamos afirmando que es el precio
del día, éste será un ayuno parcial. Aunque el agua no corta
para obtener salvación o sanidad divina. ¡No! La Escritura
el ayuno, pues no provee nutrientes al cuerpo, sino que, sólo
es clara en este particular. Jesucristo ya pagó el precio total
sirve de vehículo para transporte de los mismos a través del
por nuestros pecados y en su llaga bendita, se pagó lo ne-
organismo, el no tomarla mientras se ayuna, hace que éste
cesario para que la sanidad divina sea nuestra. ¡Aleluya!
sea total y de mayor beneficio para el espíritu.
(Isaías 53:4-5). No es, el ayuno del que hablamos, un acto
religioso y rutinario hecho por fariseos, ni mucho menos es
Ayunar es permitir que el cuerpo (la carne y sus conse-
algo que por el simple hecho de hacerlo, obligue a Dios a
cuentes deseos) sea debilitado, y que el espíritu vivificado
mover su mano a nuestro favor. Hay quienes, dándole el
por Dios sea fortalecido, edificado y sensibilizado para poder
uso inadecuado, le llaman huelga de hambre y otros hasta
percibir, con mayor claridad, las cosas del mundo espiritual.
le llaman ayuno. Pero, el espíritu que los inspira no es el
Ya sea para derribar a nuestros enemigos, los espíritus
de Dios, ni las motivaciones de sus corazones son limpias
malignos, o bien, para captar la guía y el mover de Dios.
ni están de acuerdo a la palabra del Señor. El ayuno lo hace
Amén.
el mahometano, el guerrillero, el comunista y hasta el más
simple pecador. Mas el nuestro, difiere en que lo hacen hi-
¿Por qué ayunar?
jos de Dios, llamados por El a servirle.
Jesús lo pidió y se lo ordenó a la Iglesia, para aquellos que lo
Cuando hablamos de ayuno, lo hacemos pensando en el harían (a diferencia de las prácticas fariseas) con motiva-
segundo ejercicio de una práctica vivida por los verdaderos
ciones de amor por las almas en pena y por la obra del
hombres de Dios e instituida por la Palabra. Pensamos en Señor.
esa arma potente que debe ser usada cuando el Espíritu
Santo, nuestro guía, lo indique. Estoy seguro que El, no
" Y los discípulos de Juan y de los fariseos ayunaban; y vinieron y le
permitirá que pasen muchas horas, mucho menos bas-
tantes días, sin estarlo llevando al ayuno de humillación,
dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los fariseos
donde el siervo de Dios busca el apartarse con el Señor, ayunan, y tus discípulos no ayunan?
para tener mayor comunión e intimidad con Él. Para
amarle, adorarle, y permitir que le dé palabra ungida y Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar
dirección espiritual para su vida. Allí es donde el poder y la mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que tienen consigo al
unción son desatados a nuestro favor, pues El ha dicho: "El esposo, no pueden ayunar. Pero vendrán días cuando el esposo les
que me busca, me hallará". Amén. será quitado, y entonces, en aquellos días, ayunarán".
Marcos 2:18-20

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Tal vez, usted pensará: "Bueno, yo acepté ya a Cristo y eso La Iglesia apostólica nació por el poder de Dios al entrar los
nunca me será quitado". Yo respondo: "Todo en la obra de ciento veinte en ayuno y oración, esperando la promesa de
Dios es por amor. Y en este reino, existe la ley de "La Siem- Jesucristo (Hechos 2:1-13).
bra y la Cosecha", hay que dar para recibir. Quiero decir
que, existen millones de almas a las cuales el esposo, su La Iglesia gentil nació producto del poder divino desatado en
amor y el conocimiento de El, les ha sido quitado, y nos el ayuno de Cornelio y su familia (Hechos 10:1-31).
toca a nosotros romper esas murallas y cadenas en ayuno y
oración. La Iglesia primitiva y sus ministerios, ejemplos y figuras de
la Iglesia moderna, también ayunaron y vivieron con poder
Y qué decir de aquellos que, ya conociendo a Cristo, se (Hechos 13:1-3).
mueven en la Iglesia como si no tuvieran al Esposo en sus
corazones; con cantidad de problemas, ataduras y errores Mas, no sólo en el Nuevo Testamento, el ayuno ha sido
del pasado. Por ellos, hay que ayunar también, para pro- practicado por hombres de fe; también, en el Antiguo Tes-
veerles su libertad. ¡Amén! tamento, hubo siervos de Dios que entendían que las bata-
llas gigantes se ganaban ayunando y doblando las rodillas
Ahora, seamos más honestos con nosotros mismos. Hay para interceder.
días en que pareciera que el Señor no está a nuestro lado y
que hemos sido desechados; sentimos la opresión del ene- Algunos profetas, reyes y sacerdotes ayunaban para bus-car
migo, quizás, más fuerte que nunca y pareciera que nos va a el poder y la unción de Dios; pues, les era necesario para
aplastar el ministerio. Allí, mi hermano, hay un arma que sus ministerios (como Joel, Esdras, Ester, Josafat, Nehemías
puedes usar y que rompe los lazos del diablo: el ayuno del y tantos otros).
Señor.
Moisés ayunó dos veces 40 días y 40 noches en la presencia
Jesús mismo comenzó su ministerio con ayuno, y producto de Jehová (Éxodo 24:15-18).
de ayunar 40 días, derrotó a Satanás en el monte de la ten-
tación, obteniendo allí la victoria espiritual que con- Elías se fortaleció alimentado sólo por la comida de los án-
sumaría en la crucifixión y resurrección dándonos vida geles, y Dios lo usó en forma poderosa (ayunó 40 días).
(Mateo 4:1-1.1).
Daniel ayunó desde jovencito y aún de anciano lo hacía,
Sus discípulos, enseñados por Él de palabra y ejemplo, obteniendo con ello, grandes victorias (Daniel 9:3; 10:1-3).
practicaron el ayuno (Hechos 1:12, 13; 10:9, 10).
El rey David también propuso ayunos en su vida y los
Pablo, el apóstol de los gentiles, lo practicó, siendo uno de efectuó, siendo una tipología de Cristo y figura de la Iglesia
los mayores intercesores que ha tenido la Iglesia en toda su (2 Samuel 12:15-17).
historia (Hechos 9:8, 9; 13:1-3).

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• Para que Dios nos dé misericordia por el hambriento,
no sólo de pan material, sino sobre todo, de la Palabra
viva y poderosa de Dios, resultando del ayuno.
¿Para qué ayunar?
• Para que Dios nos dé misericordia para liberar a los
cautivos del pecado y los demonios.
• Para recibir sabiduría (Daniel 10:1-21).
• Para recibir revelación de Dios (Daniel 10:1-21).
Ayunamos:
• Para pedir protección del Señor (2 Crónicas 20:1-15).
• Para recibir poder y fe (Marcos 9:14-29).
• En busca de una presencia de Dios más real y activa en
• Para pedir que Dios llame, nombre y ordene a sus nuestras vidas.
siervos (Hechos 13:1-3).
• Para buscar un derramamiento del Espíritu Santo • Para conocer a Dios en una forma espiritual, como Él lo
(Hechos 2). desea, y para dar a conocer su nombre, con poder, a las
• Para prepararse para echar fuera las fuerzas del mal naciones.
(Mateo 17:18:21).
• Para recibir el bautismo del Espíritu Santo (Hechos • Para verle como Él es, majestuoso.
10).
• Para evitar el juicio de Dios sobre los pueblos peca- • Para sentirle en nuestro ser en forma dulce y profunda.
dores (Jonás 3:1-10).
• Para que hayan conversiones plenas y madurez en el • Para llegar a ser como Él y proclamarlo al mundo a
pueblo de Dios (Joel 2:12). través de nuestro testimonio.

El profeta Isaías, en el Capítulo 58 del libro que lleva su • Para vernos como somos realmente.
nombre, habla acerca del "ayuno escogido por Dios". En
éste, podemos percibir, con mente espiritual, que se ayuna, La Iglesia debe interceder por el mundo. Para ello, Dios
no por religiosidad ni tradicionalismo, ni mucho menos determinó diversos tipos de ayuno.
para satisfacer el orgullo personal, ni para forzar a Dios
para que haga algo, sino por "amor". Ayuno total (Hechos 9).
Ayuno parcial (Daniel 10:1-4).
Ayunamos para: Ayuno nacional (Jonás 3).
Ayuno total con agua (Mateo 4).
• Desatar las ligaduras o ataduras en hombres y Ayuno congregacional (Hechos 13).
pueblos, liberándolos de la esclavitud por la unción En la intercesión verdadera, debe haber ayuno; y en el
conquistada y desatada. ayuno del Espíritu, debe haber intercesión.
• Para quitar la carga de enfermedades que ha lanzado
Satanás sobre los cuerpos de los hombres (para recibir
poder en el nombre de Jesús).

• Para que Dios nos dé misericordia por los desnudos o


pecadores, y les podamos proveer, a través de la
predicación ungida, la salvación en Cristo, es decir,
vestiduras blancas de santidad.
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Fui formado en una agrupación protestante de las


más notorias, con una importante labor misionera; la
cual ha llevado a cabo desde finales del siglo pasado hasta el
presente. Poseedora de un celo extraordinario por las almas
durante sus primeros años de establecerse en el país.
Guardo, de mis años de infancia, gratos recuerdos de varios
hombres de Dios, que dieron instrucción a nuestra familia y
especialmente a mi alma. Lamentablemente, este celo que
marcó los primeros años de esta iglesia, fue disminuyendo
junto con el ardor misionero que impulsaba a la oración
ferviente por las almas.
TRECE
De la oración de los años que siguieron, pocas cosas
recuerdo; mas una de ellas que sí recuerdo, es la falta de
LA ORACIÓN EN Y POR EL fervor y autoridad que aplastaba el poder de la Iglesia. No
olvidaré jamás, el tremendo problema físico de bronquitis
ESPIRITU SANTO semejante al asma, que me agobiaba gran parte de cada año.
A pesar de los intentos, no hubo poder para orar y sanarme;
por lo que crecí así hasta hacerme hombre. Básicamente, la
oración era dirigida por una sola persona. Esta persona
oraba 3 o 5 minutos, mientras los demás, sólo se dedicaban a
oír su oración; al final, como cualquier otra religión sin vida,
el que presidía la oración decía el "Amén" y el resto, si estaba
aún despierto, contestaba, fría-mente: "Amén".

Las reuniones de oración, si las había, eran muertas, sin


vida y sin unción. La mitad de los concurrentes se dormían
en los inicios, otros se reían y contaban chistes en plena
oración, y los más reverentes, que eran pocos, luchaban por
mantenerse despiertos. Es triste decirlo, pero así era. Y

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aun más doloroso es, saber que hoy, en muchas de las con- ataques del demonio: hechicería, nerviosismo, epilepsia,
gregaciones del país, la situación no ha cambiado; sino que SIDA, derrames cerebrales, adulterio, homosexualismo,
ha ido de mal en peor, quedando ya tan sólo una tenue luz etcétera?
en la lámpara de Dios que comienza a extinguirse.
¿Dónde está la respuesta para todas estas almas?
En otras palabras, mi niñez me trae recuerdos de una igle-
sia carente de soluciones para el mundo, de una iglesia sin ¿Qué hacer cuando todo falla en los negocios, en la lucha por
unción ni liberación, de una iglesia que no alcanzó a saber la conversión de un esposo, esposa, hijos, o familia; en la
cómo se debe orar a.Dios. enfermedad, en los estudios, en el trabajo, etcétera?

En otras religiones, se usaban rezos o repeticiones, o como ¿Dónde hallaremos la respuesta, si quizás, la mayoría de los
hoy, modernamente, se les llama oraciones a los santos. que enfrentan estas penas son cristianos? Cristianos serios,
Estas deben leerse una y otra vez, o bien, repetirse según que han orado y pedido a Dios punto por punto, tan
las respectivas indicaciones, para, supuestamente, recibir específicamente, que lo tienen todo anotado en un cuaderno;
respuesta y poder de parte de Dios para enfrentar las pro- que, quizás, hasta han usado versos de la Biblia y se han
blemáticas de la vida diaria. puesto de acuerdo con otros cristianos para, de forma unida,
presentárselo todo al Padre, y nunca han recibido respuesta a
Lamentablemente, este sistema tampoco proveyó las solu- sus oraciones.
ciones esperadas, y los partidarios de estos grupos siguen
siendo presos del pecado, la enfermedad, los vicios y los Es muy importante que, como cristianos, tengamos pleno
problemas; lo cual mantiene sus manos atadas y en total conocimiento de la oración que se debe utilizar en este
incapacidad para mover las manos del Altísimo. campo. Pues, según la Biblia, hay diversos tipos de oración.
Lo que sucede es que la Iglesia, no ha usado el que realmente
¿Y qué podemos decir de las personas de uno u otro medio corresponde cuando todo ha fallado.
religioso, sinceras, que hacen todo lo que saben para
enfrentar las crisis de nuestro tiempo, sin resultados
positivos?

Ataques al hogar, divorcios, drogas, alcoholismo, cáncer,


muerte, ceguera, parálisis, accidentes, etcétera. Innumera-
bles males, ante los cuales no funcionan rezos, oraciones ni
peticiones; ya sea en una u otra congregación. ¿Dónde está
la respuesta para ellos?

¿Y qué hacer cuando agotamos lo que, en forma tan con-


servadora, se nos ha enseñado como fundamental acerca de
la oración en las congregaciones; y aún así, persisten los

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Sólo para comenzar, debemos reconocer que la Igle-


sia de Cristo ha dependido para sus movimientos
tan solamente de la oración mental. De ahí, tanto fracaso.
No es, desde luego, una oración para desechar; pues, es
buena y efectiva dentro de sus límites. Lamentablemente,
esta oración depende de nuestro conocimiento finito y
limitado de las circunstancias que rodean o envuelven
aquello por lo cual oramos.

Depende de lo que yo sepa de cada caso o petición por la


cual oro a Dios, de lo que se me ha informado o de lo que me
haya enterado por otros (que a veces dicen la verdad, en
otros casos, la dicen a medias y otras veces mienten, o
simplemente la ignoran).

CATORCE La oración mental es una oración limitada, ya que no puede


llegar más allá de donde alcanza mi mente y la in-formación
suministrada a ésta. Muchas veces, ni siquiera podemos
LA ORACIÓN MENTAL captar o estar seguros de que sea la voluntad de Dios orar
por algo. En otras ocasiones, los sentimientos se mezclan
con nuestras buenas intenciones y oramos muy
subjetivamente; incluso, con prejuicios, ya sean emotivos,
políticos, denominacionales, religiosos, etcétera, alejándonos
sin querer de la perfecta voluntad de Dios.

El apóstol Pablo, escribiendo a los corintios en su primera


carta, en el capítulo 14, versos 14 y 15, nos enseña que den-
tro de las diversas formas de orar, se encuentra la oración
mental, llamada por él, "oración con el entendimiento". En la
explicación que el apóstol nos brinda, podemos entender

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la limitación en la cual se incurre si sólo se ora de esta


manera.

El problema básico de esta forma de orar es que, muchas


veces, no se ora como conviene ni en la voluntad directa de
Dios. Por eso, Pablo enseñó en el mismo pasaje, que era ne-
cesario orar también en el espíritu. Más aún, lo lleva al plano
de ministrar a Dios en alabanza, ya que, no sólo se debe
cantar con el entendimiento, sino también en el espíritu, es
decir, en lenguas espirituales. ¡Amén!

Veamos lo que dice la Palabra: "Porque si yo oro en lengua


desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto.
¿Qué pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el
entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el
entendimiento". 1 Corintios 14.14, 15

Esto nos introduce a un tipo de oración poco practicada por


la Iglesia, y que es donde, realmente, radica su poder y
fuerza: ¡La oración en el Espíritu!

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E1 Dios trino es el supremo intercesor. El Padre es


intercesor, pues nos amó de tal manera que envió a
su Hijo para que abogara a nuestro favor con infinita
misericordia (Juan 13:16).

El Hijo es el mediador por excelencia e intercesor victorioso,


que derramó su sangre hasta la muerte por nosotros, e
intercede por los santos a la diestra de Dios Padre.

El Espíritu Santo, quien ha venido a morar en nosotros, es


también nuestro intercesor. Pues, al nosotros no saber orar
QUINCE como conviene, El lo hace por cada uno lo profundo de
nuestro ser.

LA ORACIÓN EN EL La esencia divina del Dios trino, es intercesora. Desde la


eternidad, planificó la venida de Jesucristo, el Hombre de la
ESPIRITU eternidad, para morir por los pecadores y redimirnos para
Dios.

La oración en el espíritu es la que se hace en el mismo sentir


de Dios; por su misma carga y por sus propios propósitos.

La oración en el espíritu es la que se hace en la misma vo-


luntad de Dios; y, para ello, es necesario que el Cínico que la
conoce, su Santo Espíritu, esté con nosotros para guiar-nos
en una oración que esté dentro de la voluntad de Dios Padre
para alcanzar la victoria.

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La oración en el espíritu es la oración que incluye:


interceder ante su Padre. Este lenguaje, proveniente de
Dios, son lenguas angelicales habladas por medio de un ser
1. Mente (oración mental donde se cede la voluntad al humano (1 Corintios 12:10, 11), y éstas a su vez, son dadas
Espíritu en base a una carga que se siente por la a cada uno por el Espíritu Santo como El quiere. Las cuales
humanidad). son, a la vez, armas efectivas que podrá utilizar en su
2. Oración en lenguas espirituales oración intercesora.
3. Gemidos indecibles
4. Lloro, lamento y lágrimas Pablo enseña en 1 Corintios 14:14 que, al orar en el espíritu
5. Dolores de parto (en otras lenguas), el entendimiento queda sin fruto, pero el
6. Ejercicio de autoridad espíritu ora; y en el verso 2 dice: "Porque el que habla en
7. Sometimiento al Espíritu para que ti pueda canalizar el lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie le en-
poder de Dios a través de nuestra oración tiende, aunque por el Espíritu hable misterios". Es necesario orar
en el entendimiento, pero es más efectivo interceder en
La oración mental lenguas porque es la perfecta voluntad de Dios por la que
se ora.
De ella, diremos que no es suficiente y que tan sólo per-
mite que la carga por las necesidades ajenas o propias, En Romanos 8:26, 27, el apóstol enseña que los humanos
lleguen al nivel de nuestra mente. Esta oración permite que no sabemos orar como conviene a la voluntad de Dios. Por
nuestras emociones sean sensibilizadas ante el dolor ajeno; ello, el Espíritu Santo nos ayuda intercediendo por
que nuestros pensamientos sean cautivados por el dolor nosotros. Es decir, es mi espíritu el que ora con la inspira-
del prójimo y, como resultado, que nuestra voluntad ción y ayuda del Espíritu Santo en completa unidad.
acceda a someterse a la voluntad del Espíritu Santo.
Entonces, es posible entregar todo nuestro ser a la oración Pablo, quien no perdía el tiempo en cosas sin importancia,
intercesora de acuerdo a la voluntad de Dios. dice en 1 Corintios 14:18, que él hablaba en lenguas más
que todos los corintios, oraba en el espíritu más que todos
La oración en lenguas espirituales ellos. Amén.

La oración en el espíritu incluye práctica y lenguaje propios Gemidos indecibles (oración por el Espíritu)
del Espíritu. De hecho, la naturaleza caída del hombre, sin
Cristo, no entiende ni conoce a Dios hasta que a El, en su Aquello que comenzó en una carga traída al corazón del
misericordia, le place revelarle al Redentor y salvarle. Es, creyente, fue transformado en oración a nivel de la mente y
entonces, que es nacido por la voluntad de Dios por el elevado, luego, a oración en otras lenguas. Al ser tocada la
Espíritu Santo. Y su propio espíritu es vivificado y entra en voluntad por el Espíritu Santo, se convierte en gemidos
comunión plena con Dios. Pero, es necesario recalcar que, indecibles, es decir, en la oración por el Espíritu.
esta relación con Dios (quien es el Espíritu) es a nivel
espiritual; por tanto, necesitará un lenguaje espiritual
también para poder conferenciar e

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Los dolores de parto son necesarios para traer hijos al


Cuando cedo totalmente mi cuerpo, mente y espíritu a mundo en el plano natural. Igualmente ocurre en el plano
Dios, el Espíritu Santo gime en mí, intercediendo por mí y espiritual. Isaías lo describe así:
por todos los santos (Romanos 8:26, 27).
"¿Quién oyó cosa semejante? ¿Quién vio tal cosa? ¿Concebirá la
Estos gemidos son sonidos inspirados por el Espíritu Santo tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto
en nosotros, son sonidos inarticulados, no comprensibles. Sión estuvo de parto, dio a luz sus hijos". Isaias 66:8
Son gemidos que brotan de lo profundo del espíritu. Salen
de lo profundo del hombre, de sus entrañas, conmoviendo Ejercido de autoridad
todo su ser físico; son sonidos inenarrables, que no se pue-
den expresar en palabras. Es la oración del Espíritu en mí, La oración en el espíritu es una oración en la autoridad de
es la oración hecha por el Espíritu en un vaso totalmente Dios. Por tanto, es una oración de fe en la obra de Cristo y
cedido a su guía y voluntad.
en su victoria sabre Satanás. La oración en el espíritu es una
oración llena de convicción, con la cual las maquinaciones
Lloro, lamento y lágrimas
del diablo son quebrantadas. Es una oración en la cual
desplazamos el gobierno del enemigo e implantamos el de
La intercesión es la oración de un corazón totalmente con-
Dios. Colosenses 2:13-15, nos da la base para hacerlo: "...Os
vertido y consagrado a Jehová. Por ello, la oración en el es-
dio vida juntamente con El, perdonándoos todos los pecados,
píritu, es aquella en que se siente dolor por las almas y las
naciones; se gime, se lamenta y se derraman lágrimas por anulando el acta de los decretos que habían contra nosotros, que nos
ellas. era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
Joel 2:12, nos reclama esto en nuestros días: "Por eso pues, públicamente triunfando sobre ellos en la cruz".
ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con
ayuno, con lloro y con lamento". Sometimiento al Espíritu

Este tipo de práctica espiritual implica pasos totalmente de


Dolores de parto fe, como lo son: interceder por lo desconocido, llorar y la-
mentar por seres que no se conocen, etcétera. De ahí, que
La obra del Espíritu Santo en la oración espiritual hace debernos dejamos caer en las alas del Espíritu Santo para
converger la oración mental, el orar en otras lenguas, los que El pueda canalizar, a través de nosotros, el poder de
gemidos indecibles, el lloro, las lágrimas y los lamentos, en Dios en la oración. ¡Amén!
unos dolores muy especiales, "los dolores de parto".
Sensaciones en el cuerpo del hombre que sin estar embara- La oración en el espíritu conlleva en sí, varias características
zado o presto a dar a luz, siente en su cuerpo y espíritu do- que son dignas de consideración:
lores semejantes a los que tiene una mujer antes de dar a
luz un hijo.

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• Nos ayuda a orar por lo desconocido, según lo que nos


indique el Espíritu cada vez que nos inquieta para que
oremos. sentir de tristeza, preocupación o, posiblemente, ansiedad;
con la particularidad de que el intercesor puede saber o no
• Nos edifica sobremanera y nos hace crecer y madurar. por quién es la carga. Otras veces, Dios traerá el rostro de
una persona o nombre a la mente. También, el Espíritu
• Estimula nuestra fe. Santo, puede darnos información por medio de los canales
normales de la comunicación humana. Por ejemplo, alguien
puede decirnos acerca de una necesidad, puede escribirnos
• Confirma en nosotros la presencia del Espíritu Santo
un pedido de oración, entre otros. Cuando sucede esto,
y su morada interna en nosotros cada día.
inmediatamente sentimos una empatía y una gran
preocupación por esa persona y su necesidad; las cuales, van
• Es la oración al Padre en su perfecta voluntad.
más allá de lo común. Esto es, sin duda, el Espíritu Santo
llamándonos a la oración. Y a menos que tomemos tiempo y
¡Amén! Atravesar el problema
nos entreguemos a la intercesión, no podremos experimentar
"haber dado vida a algo", o sea, el verdadero alivio y gozo que
se sienten al dar a luz la voluntad de Dios y experimentar la
La intercesión, por ser una oración en la fuerza del
bendición de haber "orado prevaleciendo".
Espíritu., da al que la practica, la seguridad de que ningún
problema puede prevalecer ante él. En algún momento de
Cuando alguien ora cerca de nosotros, pocas veces, enten-
tu vida, por ti mismo o por otros, tendrás que orar sin-
demos lo que ocurre. A veces, le dejamos solo y nos alejamos;
tiendo una carga o peso apabullante. Déjate caer en las alas
o lo que es más corriente en el seno de las congregaciones,
del Espíritu, déjale a El interceder en ti y no quites tu ser
nos ponemos a leer la Biblia o a conversar, mientras aquél
de la oración intercesora antes de que sientas que la carga
gime en el espíritu. Levantar una carga es unirse a él en
se ha ido; y percibas en tu interior el gozo de Dios testi-
clamor, es dejarse envolver en el sentir del Espíritu y
ficando que el problema, de la índole que sea, ha sido atra-
juntarnos en intercesión ferviente a ese her-mano, para que
vesado y con éste, las murallas y fortalezas del diablo.
su carga sea menor. Será, como si se la hubiésemos
¡Amén!
levantado de los hombros. Entonces, la victoria vendrá.
¡Amén! (Mateo 18:19).
No dejes de interceder hasta que caigan las cadenas. Tal
vez Dios te lleve a orar por media hora, una hora o más;
Muchas veces, habrá que "orar prevaleciendo" como lo
pero no cejes en tu empeño por atravesar las líneas adver-
hicieron los antiguos profetas. De modo que, llenos de la
sarias y así obtendrás la bendición de Dios.
carga del Señor en nuestro espíritu, oremos por cosas que
quizás no veamos realizarse en nuestros días. Pero, que por
Levantar una carga
ser Dios en nosotros intercediendo, la respuesta llegará
algún día. Esta es la oración que prevalece.
Gwen Shaw, en su libro sobre Intercesión, escribe: "Antes
de cada crisis en una familia o nación, el Espíritu Santo
dará a los intercesores una carga". Esto viene corno un

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Al venir la carga de Dios sobre nosotros, llegará también


una experiencia fuera de lo normal (sobrenatural) que nos
impulsará a orar. Dios nos hará sentir y vivir su propia
carga, su dolor, su pena y su amor por los necesitados.

En la mayoría de los casos, nada tendrá que ver con


nosotros; ni siquiera con nuestro cónyuge o nuestros hijos, ni
siquiera con alguien conocido. Pero, el Señor hará latir,
fuertemente, nuestro corazón al mostrarnos en su presencia
lo que E l siente por los humanos. Allí nuestro ser se
humillará y será quebrantado, ,y en ese quebrantamiento,
oraremos y E l nos oirá; pues, El nunca desprecia un cora-
zón contrito y humillado. (Salmo 51).

Cuando obtengamos la victoria y su carga se haya ido, un


gozo inefable vendrá sobre cada uno de los intercesores. Eso
es suficiente para alabarle, pues hemos levantado con éxito
la carga. ¡Amén!

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Además de los conceptos que un diccionario nos


puede dar, a nivel secular, para entender lo que es la
intercesión, la Biblia usa palabras hebreas y griegas con
mayor contenido espiritual y un hondo significado en el
lenguaje cristiano de la oración. Y al conocer qué nos quiso
decir el Señor a través de sus profetas, encontraremos más
luz para interceder efectivamente.

El profeta Isaías, conocido como el profeta evangélico o como


el evangelista del Antiguo Testamento, usa en el capítulo 53,
verso 12 del libro que lleva su nombre, el vocablo hebreo
DIECISEIS PAGA. Paga ("habiendo orado por los transgresores"),
significa influir con violencia o por importunidad;
interponerse, causa para suplicar, interceder, juntar, orar,
LA INTERCESION alcanzar y correr. Se desprende, de tan amplio significado,
que interceder es más que orar con la mente, interceder es
más que orar en voz alta o hablar con Dios, es más aún que
hablar en otras lenguas. Interceder es interponerse a favor
de algo o alguien hasta conseguir la respuesta. Interceder es
influir con valentía y violencia en los cielos, provocando el
mover de la mano de Dios. Interceder es hacer todo tipo de
esfuerzo físico, dominado en su interior por la carga del
Espíritu Santo, suplicando al Padre su absoluta intervención.

En el griego, vocabulario rico en significados, símbolos y


figuras, interceder aparece en el Nuevo Testamento con la
palabra "juperentuncano", que viene de dos vocablos, que
son:

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Juper: significa más allá, arriba, a través, más que, en


vez de, mucho más arriba.

• Entuncano: significa tratar con, conferenciar con, hacer


intercesión.

Al unir los significados de ambos vocablos, obtenemos la idea


clara de lo que significa la Intercesión a través de la palabra
que los contiene: "juperentuncano". Intercesión es, entonces,
más que conferenciar con el Todopoderoso, es subir más allá
de un simple diálogo con Dios, es más que orar
humanamente. Interceder es más que tratar de hablar con
Dios, porque no es la oración de' los mortales sino la del
Espíritu.

El profeta Isaías nos aclara algo más sobre el término


intercesión. E l enseña que este tipo de oración es influen-
ciar o influir, según el vocablo hebreo "paga". E influenciar
significa golpear con un choque agudo, ajustar, meter o
ponerse en contacto directo. La intercesión es la oración del
Espíritu Santo que, como choque de herramienta aguda,
golpea las murallas de opresión derribándolas y nos pone en
contacto directo con Dios.

La palabra influir tiene, también, otra acepción que no debe


pasarse por alto. Esta es "ejercer dominio o autoridad". Es
decir, es hacer uso de nuestra posición en el Reino de los
Cielos (la de reyes y sacerdotes por medio de Jesucristo), y
tomar dominio sobre las huestes del maligno, ejerciendo
sobre ellas nuestra autoridad como hijos de Dios;
aprisionándolas y sometiéndolas bajo el señorío de Cristo. La
intercesión es más que orar, más que conferenciar con Dios.
Necesitamos llegarnos a su trono hablando su mismo idioma
y sometidos a su santa voluntad. Esto sólo lo lograremos a
través de la oración en el Espíritu.

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U n siervo de Dios tuvo una visión dada por el Espí-


ritu Santo acerca de la obra intercesora de la iglesia;
la cual, nos indica con todo acierto, lo que la Iglesia del Señor
está haciendo para interceder ante el Padre en estos días de
tanta dificultad a nivel mundial. Esto es lo que Dios mostró:
"Había una mujer embarazada con su período de gestación
muy avanzado, con contextura gruesa y sentada en un
asiento de una iglesia. La mujer parecía no hacer nada, tan
sólo descansar y masticar y masticar una goma de mascar
en forma casi desesperante. Dios habló a su siervo y le dijo:
DIECISIETE 'ésta es la Iglesia, y ése es su estado actual'. De pronto, volvió
a hablar diciendo: 'pero, mírala, ahora sale de su letargo y
apatía'. En ese momento, el cuerpo de la mujer comenzó a
DOLORES DE PARTO estremecerse; dolores agudos y penetrantes comenzaron a
sacudirla, así como gestos de dolor y gemidos indecibles
comenzaron a inundar su rostro y llenar su boca. Esta
mujer, a punto de dar a luz, se levantó del asiento,
moviéndose de un lado a otro con impaciencia y
desesperación. Su corazón comenzó a latir más
aceleradamente y el sudor y la agitación comenzaron a
hacerse notorios en su cuerpo. Se llevó las manos al vientre
mientras lágrimas surcaban sus mejillas y su ser fue lleno de
un sólo pensamiento que crecía influenciando toda su
persona: 'Han llegado los dolores del parto'.

Los creyentes de hoy, lamentablemente, se encuentran


sentaditos y acomodados en sus sillas; pero, la hora viene y
la hora es, en donde es menester que comiencen a produ-
cirse en ella los dolores del parto, que darán a luz un pueblo
glorioso, sin mancha y sin arruga, con un total avivamiento
en su espíritu y una extraordinaria capacidad y

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arrojo para saturar el mundo del divino conocimiento de muchas otras, muy diversas, que nos presentan diferentes
Jehová. facetas o cuadros de un verdadero estado de parto. Si estu-
diamos algunas de ellas con sus significados traducidos a
Oremos para que Dios despierte a su pueblo y nos envíe los nuestro idioma, obtendremos ideas más claras de la forma
«Dolores del Parto». Amén. en que la Iglesia de hoy debe orar e interceder, es decir,
entrar en los dolores de parto.
La oración intercesora u oración de intercesión por el
Espíritu, es más profunda que tan sólo orar en lenguas. En Comencemos por entender lo que Jesús, el Máximo Inter-
esta oración, es el mismo Espíritu Santo, en nosotros, quien cesor, vivió a causa de dar a luz la Iglesia en su gloriosa in-
nos usa como vehículo para la intercesión ferviente e inter- tercesión y mediación por la humanidad.
cede por nosotros con gemidos indecibles. Por cuanto, esta
oración es mediadora, ayudadora y llena de carga por los El profeta Isaías, en el retrato perfecto de Cristo, dado en el
necesitados, el Espíritu Santo nos lleva a someter todo capítulo 53, nos habla así en el verso 11: "Verá el fruto de la
nuestro ser a una verdadera entrega en la oración. aflicción de su alma y quedará satisfecho; por su conocimiento
justificará mi siervo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos ".
Esta entrega total nos lleva, en la mayoría de los casos, a
El término usado para este tipo de aflicción es "AMAL"; el
poner nuestro cuerpo en sacrificio vivo por las almas. No es
cual, nos da una idea clara de la obra de intercesión que
para salvarles, pues ya Cristo hizo el único sacrificio ne-
significa: afanarse, soportar esfuerzos, pena, dolores de
cesario para ello, sino sacrificio o dádiva corporal por ellos,
parto y angustias. Todo intercesor debe vivir, en sí mismo,
para que el mismo Espíritu Santo, que conoce la perfecta
voluntad de Dios, nos use intercediendo por los que ni todo el profundo significado de la palabra "AMAL": dolor de
siquiera pueden o saben orar como conviene. Amén (Efesios parto.
5:25-27).
La palabra hebrea "CHIYL", es usada también por Isaías
El Espíritu Santo nos lleva a gemir dolorosamente, a sudar 23.4, nos enseña algo más sobre la oración intercesora:
en el clamor sincero, luchar y llorar, pareciendo todo esto "Avergüénzate, Sidón, porque el mar, la fortaleza del mar habló,
como si el intercesor entrara en una verdadera agonía diciendo: Nunca estuve de parto, ni di a luz, ni crié jóvenes, ni
física. Este tipo de manifestación producida por el Espíritu levanté vírgenes". El término "CHIYL" significa: retorcerse de
en nosotros, es muy semejante a los dolores que experi- dolor, parir o dar a luz. Esto es lo que debemos hacer al
menta una mujer que está por dar a luz un niño. En la interceder.
verdadera intercesión, es como si el creyente tuviera ver-
daderos dolores de parto. Un pasaje, que bien puede ser una ilustración para mirar a
la Iglesia, está en Génesis 38:27, donde Moisés emplea el
A través de la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo término hebreo YALAD, que significa: "dar a luz por una
Testamento, el término "dolores de parto" se repite, primeriza, engendrar, hacer, nacer, trabajar, verse libre del
incesantemente, una y otra vez. Lo interesante es que no se embarazo y actuar de partera.
usan las mismas palabras griegas o hebreas para ello, sino

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"Y aconteció que al tiempo de dar a luz, he aquí había gemelos en


Así debería estar la Iglesia hoy. Pero, es lamentable saber
su seno". Génesis 38:27
que ya muchos ni siquiera doblan sus rodillas, porque
piensan que se les van a ensuciar los pantalones, o bien, se
Hoy también es tiempo de que la Iglesia engendre hijos; y
les van a ensuciar sus medias elásticas. Ya no oran con fer-
es necesario que trabaje fuerte para ello, así como que los
vor, pues pueden despeinarse, o quizás, hasta piensan que
haga nacer y cuide de ellos a la hora del alumbramiento.
se pueden sudar un poco perdiendo así el aroma del per-
fume francés que han puesto sobre su cuerpo.
Los dolores de parto que deben existir en medio de la ora-
ción intercesora son descritos en la Biblia como dificulta-
¡Que Dios nos ayude, y levante intercesores dispuestos a
des y angustias vividas; son viajes penosos o dolores de
"maltratarse y lastimarse" por las almas! ¡Amén!
parto. Moisés los describe así (Exodo 18:8): "Y Moisés contó a
su suegro todas las cosas que Jehová había hecho a Faraón y los Salomón, a quien Dios dotó de deslumbrante sabiduría, nos
egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en enseña que el "dolor de parto, o sea, la oración de in-
el camino, y cómo los había librado Jehová". tercesión", es todo un negocio o trabajo fatigoso. El empleó
el término "INYAN" para describirlo. (Eclesiastés 1:13).
La palabra hebrea usada para trabajo es "TELAAH". Ésta
describe las angustias y dificultades de los viajes de aquel Las anteriores palabras hebreas usadas en el Antiguo
tiempo, que eran tan penosos, que sólo eran comparables Testamento, se unen a las del idioma griego del Nuevo
con el sufrimiento de una mujer al dar a luz un hijo. La Testamento. El vocabulario griego es amplio y sumamente
Iglesia de hoy debe emprender ese viaje de angustias y di- descriptivo; no hay otro para darnos enseñanzas tan claras
ficultades, ese viaje que ahora se debe hacer de "rodillas", el sobre cómo orar. Veamos qué más se nos enseña en La Pa-
viaje de la intercesión. Aleluya. labra sobre la intercesión o el dolor de parto por las almas:

El profeta Jeremías, conocido por sus , lloros y lamentos, El apóstol Pablo, extraordinario intercesor, enseña lo
sabía mucho acerca de la Intercesión. El nos describe, con siguiente:
una sola palabra, cuál debe ser el estado de un intercesor
en la oración. En 1 Corintios dice, que él hablaba más lenguas que cual-
quiera de los corintios. Le escribe, también acerca de esto, a
"Porque oí una voz como de mujer que está de parto, angustia la Iglesia en Galacia, que se estaba enfriando y volviendo a
como de primeriza; voz de la hija de Sión que lamenta y extiende los rudimentos caducos de la ley. En el capítulo 4, verso 19,
sus manos, diciendo: ¡Ay ahora de mí!, que mi alma desmaya a les habla así: "Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de
causa de los asesinos ".
parto hasta que Cristo sea formado en vosotros".
La palabra usada aquí es "CHALAH", sinónimo de interce-
Pablo usa la expresión "ODINO", que traducida es experi-
der, estar de parto, estar pisoteado o estropeado, estar dé-
mentar el dolor de dar a luz, dolores de parto. La Iglesia hoy
bil, enfermo, lastimado, maltratado; hacer penitencia, orar,
necesita siervos como Pablo, dispuestos a interceder con
hacer oración, estar triste, mujer en el trance de dar a luz.
dolores de parto, con angustia, para producir hijos

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espirituales e Iglesias robustas y bien formadas en Cristo
Jesús. por nuestros sufrimientos, mientras llega la hora de dar a
luz. Y daremos a luz un nuevo cielo y una nuevá tierra con
Una palabra muy semejante a la anterior en su significado, un nuevo gobierno sobre ella.
usa Pablo cuando escribe a la Iglesia en Tesalónica. (1 Te-
salonicenses 2:9): "Porque, os acordáis hermanos, de nuestro
trabajo y fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser
gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos a Cristo". Jesús,, el Maestro por excelencia, enseñó en Juan 16:21, algo
hermoso sobre la intercesión. El dijo: "La mujer cuando da a
El término empleado por el apóstol es "MOCHTOS ", que luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha
significa sentir dolor, dolores de parto, fatiga y tristeza.
dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo
que haya nacido un hombre en el mundo".
En el mismo libro usa, también, la palabra ODIN (1 Tesalo-
nicenses 5:3), al hablar de los tiempos del fin: "Que cuando
El empleó, a través de Juan, la expresión griega "TEKO"
digan paz y seguridad, vendrá sobre ellos destrucción repentina, que significa: hacer nacer, traer, ser librado del embarazo,
como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán ". estar con dolores de parto.

Este término nos habla de algo que debe tener todo Creemos con todo el corazón que ha llegado la hora de que
intercesor: dolor, pena, trabajo humano. la Iglesia comience a sentir los dolores de parto.

La intercesión, hemos dicho ya, cobra las características de ¡Pueblo de Cristo! ¡Es tiempo de interceder! ¡Aleluya!
un arma poderosísima, espiritualmente hablando, cuando
hay unidad entre creyentes, líderes y congregaciones al
interceder. Pablo, en la carta a los Romanos (Roma-nos
8:22), nos define la necesidad de orar en completa unidad
y con dolores de parto. Veamos: "Porque sabemos que toda la
creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta
ahora".

La palabra griega "SUNODCNO", aquí significa: angustia de


parto en compañía, simpatizar en la espera del alivio del
sufrimiento, trabajo en conjunto en los dolores de parto.
Transcribo, con referencia a este verso, un pensamiento
hermoso de la misionera Gwen Shaw: "¡Cómo nos anima
saber que todo este mundo está pasando por la misma
agonía de dolores de parto. Que espera con fe y anticipa
que, un día, toda la creación de Dios será aliviada

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Cuán difícil es lograr que un miembro de nuestro propio


cuerpo realice funciones normales cuando ha sufrido una
cortadura, un golpe o una herida! Las actividades normales
y naturales, así como sus movimientos, reacciones, energía,
etcétera, se ven, en estas circunstancias totalmente
limitadas. Más aún, el cuerpo, en forma general, es casi
aprisionado o atado en su desplazamiento y funciones
cuando sufre la pérdida o amputación parcial de un
miembro (1 Corintios 12:26, 27).
DIECIOCHO
Cristo Jesús vivió en su came heridas profundas por
nosotros. Su cuerpo fue lacerado, atravesado con clavos,
EL CUERPO DE CRISTO espinas y lanza; mas en su muerte, hubo victoria. El fue
HERIDO Y MUTILADO herido "una sola vez" por nuestros pecados y enfermedades.
Su sacrificio, apunta el libro de Hebreos, fue uno sólo,
perfecto y para siempre. Jesús se limitó en la cruz por
nosotros; su cuerpo fue crucificado, impidiéndole así mo-
verse libremente por la tierra. Pero, en su limitación, cons-
tituyó la Iglesia. Su sangre derramada la compró a buen
precio, satisfizo la justicia del Padre y la sanó con las
heridas de su cuerpo mutilado (1 Pedro 2:24).

El venció la muerte y nos dio la vida. No nos dejó limita-


dos, sino que delegó su autoridad y poder a la Iglesia para
que, guardando la unidad de la fe en el Espíritu, como un
sólo hombre, con una sola mente y un mismo propósito,
extendiéramos el Reino por la tierra.

Doloroso es tener que afirmar, más de dos mil años des-


pués de su muerte, que su Cuerpo, que es la Iglesia, sigue
herido, sangrando constantemente y sufriendo cada día los

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embates de la mutilación. Si, mi buen lector, aunque Él ya En una oportunidad, Dios me llevó en un sueño a un alma-
pagó el precio, nosotros los cristianos (entienda bien, no cén sumamente amplio, y me mostró una gran cantidad de
los impíos), somos los que más daño nos hacemos unos a muebles con diversas formas y tamaños. El Espíritu me
otros. (Filipenses 3:1-.2). El nos llama diariamente a la uni- dijo: "Así son ustedes con sus denominaciones. Cada uno
dad y nosotros, vez tras vez, nos separamos y hasta nos tiene, como estos muebles, su propio modelo o molde, y a
herimos, dividiéndonos más y más (1 Corintios 1:10-17). mí me tienen limitado en el mismo y no puedo moverme
como quiero".
El Cuerpo de Cristo hoy está herido y mutilado por tanto
razonamiento humano y por tanto interés personalista y Seguidamente, en tan sorprendente experiencia, fui llevado
organizacional. La Iglesia, hoy más que nunca, como en el espíritu a través del cuerpo humano. El Espíritu Santo
Cuerpo de Cristo, se encuentra dividida. Es imprescindible me iba indicando qué era cada órgano, el hígado, el corazón,
que en toda intercesión, el problema de la desunión del los riñones, etcétera... Hasta que en cierto instante dijo:
pueblo de Dios sea llevado al trono de la gracia. Orar e "Cada órgano que ves tiene su forma y su función. Así son
interceder por la sanidad de cada miembro del Cuerpo de ustedes, la Iglesia, o bien mi Cuerpo, con sus deno-
Cristo y su perfecta ubicación y funcionamiento en el minaciones y modelos de organización, tienen formas y ac-
mismo, debe ser la prioridad de cada servicio de oración. tividades a veces muy diferentes entre sí, como los órganos
del cuerpo humano que has visto; pero, existe una muy
Jesús rogó al Padre que fuésemos uno (Juan 17:21-22), uni- marcada diferencia entre ustedes y el cuerpo que yo formé.
dos como los miembros del cuerpo humano. Es necesario Ustedes tienen formas diversas, pero no están unidos entre
que todo intercesor invierta parte de su tiempo de clamor sí. En cambio, el cuerpo que yo he creado trabaja total-
por la unidad y sanidad completa del Cuerpo de Cristo. mente unido y ligado entre sí. Hay órganos diferentes, pero
todos laboran al unísono para cumplir la función para la
Intercesión es orar la plena voluntad del Padre, es clamar cual los he formado".
con todo nuestro ser para que El rompa toda barrera divi-
soria en la Iglesia y caigan los espíritus de orgullo deno- Por eso te digo hoy: "Predica unidad, tú eres un siervo de
minacional que tanto nos afectan e impiden que fluya unidad. Predica unidad y te honraré".
libremente la bendición y guía del Espíritu Santo.
Esto ha cambiado mi vida. Como intercesor ahora sé, por la
Intercesión es ponerse en la brecha para que cada uno que revelación del Espíritu en mí, que hay un sólo Cuerpo de
ha nacido de nuevo y es verdadero hijo de Dios, vea a Cristo. Oremos para que sea sanado.
Cristo viviendo en su hermano. Para así abolir prejuicios,
altivez, sectarismo y banderías doctrinales y de organiza- No es la denominación o la organización lo que hiere el
ciones; que lo único que han logrado es que el mundo en Cuerpo de Cristo, sino nosotros (los creyentes), que al
crisis nos mire como una serie de grupos antagónicos que apartamos del plan de Dios por intereses propios o de otros,
no ofrecen ninguna solución. impedimos la unión de la Iglesia, o al menos, no co-
laboramos para que sea una.

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He mencionado estos conceptos anteriores porque, a veces,


entraban los sacerdotes de la tribu de Levi (tipo del cre-
estamos muy atentos a los ataques que Satan nos hace
yente, en su nuevo sacerdocio). Pero los hijos de Elí, Sumo
desde fuera de la Iglesia. Pero, la Biblia afirma que los anti-
Sacerdote judío en tiempos de Samuel, cometían pecado de
cristos salen desde adentro de ella, y que los mutiladores
fornicación en el santuario, y no eran fulminados por el
del Cuerpo de Cristo están en medio de la iglesia.
poder de Dios. Pero ya para entrar al Lugar Santísimo,
donde estaba el Arca del Pacto, figura de la Presencia de
Judas, quien entregó al Señor, era su discípulo, y eso hoy
Dios y símbolo del espíritu humano vivificado, donde Dios
no ha cambiado. Deseo mencionar, para que al interceder
viene a morar por Cristo, el asunto era diferente. Allí, el
con fuerza al Padre, quebrantemos las cadenas y lazos que
sumo sacerdote podía entrar solamente si no tenía pecado.
nuestro adversario lanza contra la Iglesia, que Satán ha en-
Esto era una vez al año; y si al correr el velo estaba con in-
viado en nuestros días con mayor poder, cierto tipo de es-
mundicia en su alma, ahí mismo, venía sobre él el juicio di-
píritus para oprimir cristianos y, sobre todo, dividir al
vino y caía muerto en forma fulminante. No hay permisión
Cuerpo y destruir las columnas de la Iglesia.
de llegar, adonde Dios mora, para lo sucio y pecaminoso
(como los demonios).
Veamos cuáles son esas fuerzas negativas para que en la
intercesión cada líder y congregación apunte directo al
El espíritu del creyente, morada o santuario del Espíritu
blanco y haga caer las maquinaciones del diablo contra la
obra de Dios. Amén. Santo, es propiedad sólo de Dios, sellada para El. Ya nadie
puede arrebatar ese espíritu de la mano del Altísimo.
Comenzaré diciendo que, personalmente, no creo que un
verdadero hijo de Dios, renacido por el Espíritu Santo en la Los capítulos 4 y 5 del Apocalipsis presentan un asunto
familia del Reino, pueda ser poseído en su espíritu por concerniente a los sellos de un libro, sellado con autoridad;
demonios. Si creo que un cristiano puede ser oprimido en manifestando que el sello es sinónimo de poder y autoridad
su espíritu, ligado o atado en su cuerpo y en su mente. La y que nadie puede quitarlo del lugar donde se halla puesto,
Biblia enseña en Efesios 1:13, 14, que al creer en el Evan- si su autoridad no lo confiere.
gelio, hemos sido sellados por el Espíritu Santo en nuestro
espíritu y constituidos en hijos de Dios con herencia santa y En el caso que tratamos, es un sello del Espíritu Santo pro-
divina. veniente de la Máxima Autoridad y ningún demonio tiene
autoridad para quitarlo. ¡Aleluya! Lo que Dios cierra nadie lo
El tabernáculo de Moisés, que es una ilustración simbólica puede abrir jamás. ¡Ya somos su propiedad... amén!
de Cristo y su obra redentora, también habla de la Iglesia
en unidad y del creyente individual. Recuerde usted, que el He aquí, los espíritus que Satanás quiere infiltrar en cada
atrio o patio interior simboliza el cuerpo del ser humano, y congregación usando los instrumentos que se le presten:
allí aún podría haber pecado por el sacerdocio; no que Dios
lo permitiera, sino que lo había, dice 1 Samuel 1 y 2. El Espíritu de división o sectarismo: Es el espíritu que, se-
lugar santo, ya en el santuario, es una ilustración clara del gún hemos mencionado anteriormente, ha dividido al
alma o de la mente del hombre y allí sólo Cuerpo de Cristo por siglos; pero, que hoy más que nunca,
quiere socavar la autoridad de los siervos de Dios ungidos.

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A la vez, quiere hacer creer a cada líder que su agrupación u


Espíritus seductores o espíritus de Jezabel: Su anhelo y
organización es la única que está en la voluntad de Dios,
deseo mayor es la cabeza del profeta; es decir, la des-
separándonos cada vez más. Zacarías lo profetizó para
trucción del varón o varona de Dios. Usan instrumentos
cuando Jesús fue aprisionado y crucificado:
manipulables para destruir al siervo de Dios de hecho o por
palabra (con mentira y engaño), (1 Reyes 18 y 19; Mar-cos
"Levántate, oh espada, contra el pastor y contra el hombre com- 6:14-29). Tratan de allegar al ministerio o líder para
pañero mio, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor y serán controlar sus ojos, oídos, sentimientos y su alma; tratando
dispersadas las ovejas y haré volver mi mano contra los pequeñitos". de capturar su tiempo, su atención o simpatía. No necesa-
Zacarías 13:7 riamente atacan en el plano de la perversión sexual, sino en
diversos aspectos de la vida. Perturban mucho, al siervo de
Hoy se sigue dando este fenómeno, pero a nivel del Cuerpo Dios cuando éste está despierto; pero, sobre todo, cuando
de Cristo y contra sus autoridades delegadas. Oremos para duerme. Es una influencia externa que hay que abatir
atar fuertemente este espíritu. intercediendo. Hagámoslo para bien de la Iglesia. Amén.

Espíritus de legalismo: Operan a través de diversas for- Espíritus de Absalón: Su pretensión es socavar la autori-
mas de pensamiento, tratando de volver a llevar al pueblo dad delegada de Dios; especialmente, de pastores o líderes
de Dios a vivir por medio de la ley y las obras muertas. Li- de grupo. Perturbar la visión de Dios en sus siervos, ro-
mita la obra del crecimiento y santificación del Espíritu bándose el corazón de algunos en las congregaciones para
Santo. Pone a la gente en prisiones y esclavitud, provo- rebelarlos contra Dios y sus líderes.
cando la formación de una actitud negativa del corazón.
PeroDios hoy quiere eliminar esto de su pueblo, pues lleva Al igual que Absalón en tiempos de David, se sientan en las
a crear cristianos orgullosos, legalistas y enjuiciado-res de puertas para oír a los que no están de acuerdo con el plan
los demás, así como sectaristas; lo que es más peligroso de Dios impartido por sus ministros, y provocarlos a
aún, pues no les es fácil tener comunión con el resto del rebelarse contra la visión divina. (1 Samuel 15:1-14). Este
Cuerpo de Cristo y esto impide su unidad. (Lucas 11:37-54). tipo de espíritu ha hecho un daño tremendo a la obra de
Dios y a sus ministros. Intercedamos para que el Señor
Espíritus de Judas: Son espíritus, a los que he identificado aprisione estos espíritus y haya fidelidad en la Iglesia.
así, para que entendamos que su fin es la infidelidad y la ¡Amén!
traición, y que tienen su manifestación en la murmuración y
el chisme contra siervos de Dios y creyentes de buen Espíritus de rebelión intelectual: Inducen al creyente a ra-
testimonio. Operan en personas envidiosas, enjuiciadoras, cionalizar demasiado la palabra de Dios, sus instrucciones y
ególatras y con el interés de conseguir una posición. (Lucas su gobierno, dado a través de los pastores. Mientras, Dios
22:1, 46, 48). Estos espíritus deben ser extirpados de la habla al corazón de la Iglesia, estos espíritus motivan al
Iglesia. pueblo a intelectualizarlo todo, provocando que la mente
cuestione a Dios y a sus profetas. Esto, finalmente,

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impide el libre mover del Espíritu Santo en la Iglesia (1 sólo puede vencer; y que realmente él es el que determina
Corintios 1 y 2). su propio camino y destino (el hombre y su raciocinio son
su propio redentor).
Espíritus de muerte: Provocan conformismo en las congre-
gaciones y apatía espiritual en los creyentes. Los cristianos El espíritu humanista, estimula el egoísmo, la autosufi-
están tranquilos, creyendo que todo marcha bien, cuando ciencia, el racionalismo y la justicia propia; así como, la
realmente, existe una carencia total de vida y de fluir del egolatría y la vanidad, estimulando la autoestima a grados
Espíritu Santo en medio de ellos (Apocalipsis 3:1-3). Lleva a realmente pecaminosos y rebajando a lo impermisible la
los creyentes a oponerse a la adoración, a la alabanza, al palabra de Dios (Salmo 146:3-4).
fluir de los dones del Espíritu Santo y al cambio vivo por el
Espíritu. Hace cristianos religiosos, ritualistas, endurecidos Da origen a la idolatría, el error y la adivinación en la
y de mal testimonio. Oremos para destruir su accionar en la Iglesia. Oremos para que Dios aparte este espíritu de su
Iglesia del Señor. ¡Amén! pueblo.

Espíritus de competencia o controladores de autoridad: Espíritus de ateísmo: La incredulidad es elevada a un


La Biblia los llama "pequeñas zorras" (Cantares 2:15) que grado altísimo, debido a la influencia de este espíritu.
destruyen la viña del Señor (la Iglesia). Tratan de influen- También, estos espíritus, llevan así a la perversión de la
ciar a líderes y personas que ocupan posiciones de sana doctrina, haciendo creer que el cristianismo es c o m -
privilegio; especialmente, aquellos que administran como p a t i b l e con el marxismo-leninismo, o bien, con el social-
tesoreros, miembros del cuerpo oficial o directivos; o bien, comunismo, siendo que son, totalmente, antagónicos. Este
presbiterios o consejeros. Esto se ve también con todo tipo espíritu, en los últimos años del Siglo XX, invadió se-
de creyentes, y todo, con el propósito de bloquear el plan minarios e institutos bíblicos. Desvirtuando así, la ense-
de Dios a través de la cabeza o pastor de la congregación, ñanza bíblica, ensuciando los púlpitos y altares del Señor e
poseedor de la visión divina (Lucas 23:6-12). incitando a la revolución armada y a la rebelión con hechos
punibles (bajo el estandarte diabólico de la Teología de la
Esto ha ocurrido por siglos, la autoridad de posición, o sea, Liberación). Salmo 14:1
los que administran (Representantes de la mente de la
razón) han tomado dominio de las decisiones importantes La intercesión debe velar por la eliminación de esta nefasta
de la Iglesia. Hoy, por votación y simpatía, se eligen pasto- influencia en el Reino de Cristo. Uno de los aspectos que
res y diáconos, se entregan credenciales a nuevos ministros vale la pena mencionar aquí, es que hoy, más que nunca,
y se ordenan otros; usurpando o bloqueando a la autoridad por los ataques del enemigo, se hace necesaria la cobertura
delegada, designada por Dios; es decir, su verdadera espiritual para cada creyente y ministro. Esta es l a
autoridad espiritual (Representante de la mente de la fe). protección para cada cristiano. Dios nos demanda hoy que
tengamos cobertura espiritual, sumisión y obediencia a su
Espíritus de humanismo: Este tipo de fuerzas demoníacas Palabra y autoridad, así como sometimiento al mover del
pretenden, con su influencia, hacerle creer al cristiano que Espíritu Santo (Salmo 91:1; Romanos 13:1-2; Hebreos
realmente ni Dios ni su Palabra son necesarios. Que por sí 13:17).

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Termino este breve subtema diciendo que la Iglesia ne-


cesita, libremente, el don de discernimiento de espíritus, en
movimiento libre y constante (1 Corintios 12:10).

Intercedamos para que entre en operación poderosa, este


don de discernir los espíritus que influencian a la Iglesia.
Amén.

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Jeremías fue un varón de Dios llamado al difícil mi-


nisterio de profeta, siendo una figura o símbolo que nos
anunciaba al Profeta por excelencia, jesucristo. Su mensaje,
al igual que el de Jesús, fue recibido por gran parte del
pueblo; mas, con total desagrado por los príncipes y falsos
profetas de su época (Jeremías 1:4-10).

Su ministerio se extendió por más de 40 años. Tiempo, en el


cual, se convirtió en un atalaya para los judíos; trajo profecía
de Dios para varios reyes de la nación hebrea (Josías, Jaacaz,
Joacim, Jeconías y Sedequías); siendo, prácticamente
DIECINUEVE venerado por los judíos. Tanta fue la veneración que generó,
que esta nación creyó que resucitaría de entre los muertos
para ser el precursor del Mesías Redentor (Mateo 16:14).
JEREMIAS EL PROFETA
Jeremías sufrió, como buen prototipo de Cristo, grandes
LLORON luchas, persecuciones y padecimientos. En sus claras de-
nuncias por el estado pecaminoso del pueblo de Dios, fue
vituperado por sus coterráneos y aún, hubo confabulaciones
para matarlo y acallar su voz (Jeremías 11:18-23). Padeció
ataques de su misma familia (Jeremías 12:6; 11:21),
llevándole a partir de su tierra Anatot (donde fue llamado al
ministerio, según Jeremías 1:1-2), para trasladarse a la
ciudad de Jerusalén.

Fue conducido por sacerdotes, profetas y gente del pueblo


ante las autoridades de su tiempo por profetizar el juicio de
Dios, aún cuando se vivía en una aparente bonanza. Estos
trataron de condenarle a muerte por ello, restringiéndosele
su aparición en público, teniendo

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muchas veces que esconderse para no ser eliminado (Jere- llorón". Él es toda una representación de lo que debe ser un
mías 28:8-11). buen intercesor. Amén.

El profeta Jeremías fue perseguido, implacablemente, por Su hermoso ministerio se extendió desde el año 625 a.C.
el rey Joacim (600 a.C.), juntamente con su amanuense hasta el año 586 a.C. Su ambiente natal era de total
Baruc. (Baruc, era quien escribía los manuscritos de las apostasía, promovido por el reinado trágico del apóstata
profecías dictadas por Jeremías y quien, muchas veces, se Manasés. Para, luego, ser seguido por un cambio positivo
encargaba de leerlas en público; sobre todo, en los tiempos durante el reinado de Josías (tiempo de su llamado), quien
de ayuno en que los judíos buscaban el rostro de Jehová). introdujo en medio de su pueblo una clara reforma religiosa,
También, fue encarcelado breve tiempo por Pashur. (capí- apoyada con entusiasmo por el profeta Jeremías. Esta
tulo 20), principal gobernador de la casa de Jehová, en di- reforma logró restablecer el culto a Dios en gran escala; y
cho gobierno. reprimir con fuerza la tremenda idolatría imperante y el
desenfreno hacia el paganismo.
También, fue aprisionado y maltratado por los príncipes de
su pueblo en la cisterna de Malquías (Jere-mías 38:6-13); Al ver Jeremías que esta reforma no cambiaba el corazón del
de la que fue libertado por Nabucodonosor, al tomar éste, hombre, perdió el entusiasmo por ella. Aprendió allí, que era
con los babilonios, la ciudad de Jerusalén. También, fue y es necesario, que el corazón del pueblo fuese cambiado por
apedreado en Egipto por sus perseguidores en la ciudad el Espíritu de Dios. Allí recibió, realmente, su gran carga
fronteriza de Tafnes o Tahpanhes, en el brazo del río Nilo. como intercesor, y se convirtió en el ejemplo para su pueblo.

El personaje de Jeremías es muy importante hoy para la El fallido gobierno de los reyes judíos y su total negatividad
Iglesia del Señor, pues nos habla de un ministerio que per- para aceptar la dirección divina, provocaron la i n e v i t a b l e
cibe la verdadera realidad y el estado en que se encuentra caída de Jerusalén en el año 586 a.C., en manos de
el pueblo de Dios aun cuando otros no lo hacen. 1 Es, Babilonia; y el consecuente exilio del pueblo escogido, su
jeremía, de características muy diferentes a los demás pro- vergüenza, vituperio y agonía.
fetas de su tiempo. Una sombra gloriosa del ministerio de
intercesión de Jesucristo y de su Cuerpo, la Iglesia. Fueron cumplidas las profecías dadas por Jeremías sobre la
caída de su nación; comenzando allí una nueva etapa en el
Se distinguió de sus colegas contemporáneos como Sofo- ministerio del profeta, donde ahora, tiene que llorar y la-
nías, Habacuc, Daniel y Ezequiel, en que, no sólo profetizó mentarse por la destrucción y sufrimiento de su pueblo.
la caída de Jerusalén y Judá por el pecado, sino que
evidenció una carga profunda por su pueblo, una amarga Hagamos un paréntesis para mencionar las palabras que el
dolencia interna por la condición. de su nación y una inter- apóstol Pablo escribió en 1 Tesalonicenses 5.3: "que cuando
cesión constante por los hijos de Israel. De ahí que, por esa digan: paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos la destrucción
oración constante, esa carga intercesora, su lloro y su repentina, como los dolores a la mujer encinta y no escaparán".
mediación ferviente, se le haya llamado "El profeta

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Jeremías, al igual que Cristo Jesús, habló a los religiosos de


• Es notoria la angustia espiritual que sufre el profeta
su época (el pueblo de Dios en sus tiempos), llamándoles a
ante esta creciente apostasía (la cual hoy también está
un arrepentimiento sincero y haciendo, a la vez, inter-
presente en nuestros días y nos debería motivar a llorar
cesión por ellos. Mas, no quisieron oír. La Iglesia, como
delante del Señor, para que sea destruida).
Cuerpo de Cristo, está llamada a provocar en el mundo,
ese arrepentimiento sincero a través de la oración. Cono-
Jeremías nunca fue, a pesar de sus luchas y pruebas, un va-
ciendo lo que ocurrió, en la época de los profetas, es ne-
rón negativo; sino, todo lo contrario. Como buen intercesor
cesario que clamemos al Padre para que ablande los
del Reino del Señor, fue un verdadero guerrero de Dios, así
corazones de piedra, y los prepare para la Palabra Profética
como un extraordinario atalaya (o vigía) y un testigo del
que ha de ser predicada antes de la total restauración del
Dios Vivo que no claudicaba, que a su tiempo, inclinó la
Reino,,
balanza para enjuiciar el pecado de Israel (Jeremías 34:1;
46:1). Todo intercesor es un testigo de Dios para enjuiciar
Muchos harán lo mismo que los judíos, perseguirán a sus
el pecado y los demonios.
profetas en tiempos de bonanza. Pero, después, será el
lloro y el crujir de dientes para ellos, pues la destrucción
Jeremías, al igual que el pueblo de Dios hoy, estaba encar-
llegará. Bendito sea Dios, porque como las lágrimas y
gado de una misión divina. Y, así lo prueba su carácter; él
gemidos de Jeremías un día tuvieron fruto, también, las
fue suave, timido y susceptible a la melancolía (atributos de
aflicciones del Maestro dieron fruto. De igual forma, será
un intercesor), pero también, lleno de intrepidez y audacia
con la intercesión de la Iglesia. Llegará el tiempo en que dé
en el desempeño de su ministerio. El Espíritu Santo lo
su fruto ayudando a aplastar el poder de Satanás y a con-
poseyó totalmente, en carácter y personalidad, para
vertir los reinos de este mundo en el Reino Universal de
capacitarlo en su retraimiento y delicada sensibilidad
Cristo. ¡Aleluya!
espiritual. Este dulce "profeta llorón" se identifica, plena-
mente, con aquel que está en desgracia, poniendo todo su
En las profecías de Jeremías, se encuentran aspectos her-
sentimiento y simpatia en su labor por él.
mosos, que nos ayudarán a comprender el ministerio del
intercesor:
Jeremías es un ejemplo para todo intercesor. Sus "Lamen-
taciones" expresan, sin duda, la carga y el desconsuelo por
• Las circunstancias en que se movía el profeta eran pe- su país esclavizado. Muestran, notoriamente, la carga del
nosas. profeta por su tierra, la tristeza y empatía por un pueblo en
el exilio y en total estado de aflicción.
• Su labor era llena de dolor por el auge de la idolatría y
el pecado en su pueblo. Jeremías fue un destacado hombre de Dios, sensible a la in-
fluencia espiritual, celoso por su Dios y por hacer regir su
• Su carga se nota al estar, constantemente, atacando la voluntad; capaz de sentir profundas emociones y de una
falsedad de los profetas del error en su pueblo, que visión muy definida del plan de Dios, así como de una en-
trataban de sustituir la palabra revelada de Jehová, por tera pureza para sus juicios y profecías.
las mentiras de Satanás.

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Seguía lo que su mente le aprobaba, desde luego, apoyado


siempre por el espíritu de adoración de su vida interior. "Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por
las sendas antiguas, cual sea el buen camino, y andad por él, y
Desde el principio hasta el fin de sus días, fue un santo va- hallaréis descanso para vuestra alma", la Iglesia, el Cuerpo de
rón de Dios; llevándole, esto, a ser un patriota (es lo que Cristo, debe revivir su vida de oración y tornar su corazón al
debería ser todo intercesor santo, un "patriota"). Padre.

Percibía con claridad y dolor amargo que al pecado, inelu- El Cuerpo de Cristo provocará, con su oración intercesora y
diblemente, le seguía el castigo; y preveía el exilio (o la dis- su predicación poderosa, que el Dios Omnipotente decida
ciplina decretada por Dios), como la condena inevitable, a enviar a su Hijo a la tierra, y aplastar el poder de la muerte
menos de que hubiera un rotundo cambio de corazón. Para y del diablo para siempre. ¡Aleluya!
lograr este cambio en cada corazón, se entregó, lloró, gi-
mió, sufrió y trabajó sin reservas, sin miedo. Y aun, por Por ello, es necesario que ese espíritu de "profeta llorón",
esta misma meta, como un tipo del Cristo, también se negó llamado Jeremías, comience a activarse con poder en la
a sí mismo y murió. La Iglesia, como intercesora presente, Iglesia. Que ese espíritu de intercesión, que hará volver el
debe mirar en él, el modelo a seguir en entrega, sacrificio y corazón de los hijos a los padres y de los padres a los hijos,
amor. es decir, el espíritu profético de Elías, Jeremías, Isaías,
etcétera, se mueva, libremente, en el seno de la Iglesia. Para
Algo bello, de este ejemplar profeta y que debe ser imitado hacernos uno, y restaurar las verdades "primitivas" de la
por el pueblo de Dios, es que vivió una religión personal, o Iglesia y así hacernos volver al fundamento de apóstoles y
bien, como diríamos hoy, una verdadera relación personal profetas, es decir, al corazón de los padres. ¡Alabado sea su
con su Dios. Anduvo estrecha y personalmente con Jehová, Nombre!
fue un mensajero divino, de testimonio y vida intachables;
con una comunión con su Salvador, de una gran calidad. Fue Jeremías quien entendió lo que es la intercesión de-
lante de Dios. Inspirado por el Santo Espíritu escribió:
Fue Jeremías, "el profeta llorón", un agradecido adorador "Clama a mí y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y
de su Dios. Lo proclamó y lo sirvió hasta el final; anun- ocultas que tú no conoces". Jeremías 33:3
ciando, también, la carga del Padre por una humanidad
perdida y por su pueblo escogido, que no le quiere escu- Fue él quien nos habló hace muchos siglos atrás de la ora-
char y que se va detrás de los "amores de otro rnarido". ción con dolores de parto (Jeremías 4:31). Usando el voca-
blo hebreo "CHALAH", que describe con toda claridad la
Jeremías, en sus lamentaciones, endechó y se entristeció entrega de un intercesor en su oración y el estado físico en
por Israel. El fue un buen intercesor en sus días (1 Cró- que termina su labor (pisoteado, maltratado, lastimado y
nicas 35:25), que enseñó al pueblo a presentarse en débil). Ese es su significado.
humillación al Señor, y aun con cánticos de lamentos en
intercesión. La Iglesia debe volver a buscar a Dios, y como "Oh, si mi cabeza se hiciere aguas, y mis ojos fuentes de lágrimas,
este mismo varón de Dios dijo en el capítulo 6, verso 16: para que llore día y noche los muertos de la hija de mi pueblo!
(Jeremías 9:1).

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La Palabra de Dios no es como las filosofías o ense-


ñanzas doctrinales que brotan en el corazón del ser
humano; las cuales, aunque puedan ser hermosas y razo-
nables, son humanas y proceden de la mente del hombre y
no de su espíritu vivificado. La Palabra procede de Dios y su
contenido, son espíritu y son vida. La Escritura no es letra,
sino espíritu. Esas palabras que brotaron de la boca de
Dios, cuando son sazonadas por la obra del Espíritu Santo,
cobran vida en un momento preciso para el que las lee u
oye. Es decir, la Palabra es sazonada con sal y trans-
formada en poder y autoridad. Esa sazón sólo puede venir
VEINTE de la obra del Espíritu Santo en el creyente, que al permi-
tirle a Dios santificarle, al orar fervientemente al Padre, hace
que los versos que parecieran inertes sean tocados por Dios,
LA SAL DE LA TIERRA recubiertos de poderosa unción, y al ser pronunciados, sea
testificando o predicando, lleguen al espíritu del que los
recibe y le motive a la consagración espiritual.

La pregunta que surge ahora es: ¿qué mueve al hombre a


orar fervientemente para que Dios bendiga a otros, sean
éstos buenos o sean malos? Todo se resume en una sola pa-
labra: "compasión". En realidad, el hombre que le permite a
Dios usarle y quebrantarle para producir vida en otros, sólo
puede hacerlo cuando es motivado por la compasión de Dios
en él.

En términos sencillos, la compasión de Dios en mí es "la sal


de la tierra". El buen intercesor debe tener compasión para
que su oración no sea muerta, sino llena de entrega, amor,
sacrificio y vitalidad. Hablemos, entonces, de esta

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nuestras emociones y mente), es la clase de compasión que


gloriosa compasión para que conociendo qué es, la anhele- aparece empleada en el Nuevo Testamento con relación a
mos, y al obtenerla, seamos buenos intercesores. Jesucristo. El sanó a los hombres enfermos y oprimidos por
el diablo, porque tenía compasión de ellos. Tenía de esa
La compasión de Dios en mí (la compasión divina) compasión que le hacía llorar por ellos, sufrir por ellos y
morir por ellos. ¡Gloria a Dios! (Hechos 10:38; Mateo 14:14)
La palabra compasión viene del griego "splagchnizesthai",
que significa compadecerse. Antes de que surgiera este Esta compasión es la que conmovió a Jesús por el pueblo de
verbo, en el griego clásico anterior a su aparición, se usó la Israel al verle como "ovejas sin pastor". Era compasión por
palabra "splagchna", que significa hombre, pero con el sig- los que no tenían conocimiento espiritual. La tuvo ante el
nificado de hombre en relación a las partes internas del ser judío instruido (como Nicodemo y José de Arimatea), ante
humano y el asiento de las emociones más profundas. fariseos y sacerdotes, mujeres santas y pecadoras, ante los
"Splagchna ", que significa hombre, estaba relacionado con griegos y los judíos. Era la compasión manifestada en horas
el corazón, pulmón, hígado e intestinos; pues, la acepción de agonía por una humanidad en total oscuridad. Fue la
principal de este verbo, era vísceras principales. Splagchna compasión por una multitud en abandono espiritual (Mateo
significa hombre o vísceras principales que identificaban a 9:36).
ese hombre. La palabra "spalgchna" (hombre), para los
griegos, significaba que el asiento de las emociones y pa- ¡Que Dios levante hoy, hombres y mujeres que se conmue-
siones corno la ira, la ansiedad, el miedo y hasta el amor, van por los pecadores de las naciones decadentes de moral y
estaban radicados en esas vísceras y definían al hombre sin conocimiento de Dios! Jesús se compadeció por la
como persona. aflicción de los hombres, siendo ejemplos típicos, sus lágri-
mas derramadas ante la tumba de Lázaro (Juan 11) y su
De ahí, que al aparecer en el Nuevo Testamento el verbo pena ante el cadáver del hijo de la viuda de Naín (Lucas
"splagchnizesthai'", implicaba una forma de compadecerse y 7:13).
sentir piedad no común u ordinaria. Es el término que, de
todos los vocabularios conocidos, describe con mayor El mundo padece hoy de aflicción extrema, hay dolor en los
fuerza la idea de la compasión. "Splagchnizesthai", significa hogares a causa de las drogas, adulterios, alcoholismo,
compadecerse por algo o alguien sintiendo conmoción etcétera. Necesitamos, desesperadamente, que la compasión
hasta lo profundo de las entrañas; implica conmoverse, fí- de Cristo por las almas, brote en las iglesias. Jesús se
sica y emocionalmente en lo más profundo del ser del compadeció por el hambre humana y el dolor de los
hombre. hombres. Por ello, sanó al ciego, al mudo y al cojo; por ello,
limpió al leproso, a la ramera y al ladrón. Simple y senci-
Esta es la compasión que debe predominar en el que ora llamente, El tuvo compasión de ellos. Jesús nunca mostró
intercediendo. Aleluya. indiferencia hacia el sufrimiento del enfermo, mucho me-nos
asco por el que estaba cubierto de llagas; tampoco sintió
La palabra "splagchnizesthai", que significa compadecerse disgusto por el que estaba hundido en el pecado,
con todas las fuerzas del corazón, hígado, pulmón e
intestinos, (con todo nuestro ser físico involucrando todas

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sino que tuvo misericordia, los sanó y los limpió de todo disponible para el pueblo del Señor, para así poder hacer la
pecado. obra en nuestro tiempo, con la misma misericordia de
nuestro Padre.
Hoy, la humanidad también padece de cánceres, úlceras,
hernias y cuanta llaga ha sido lanzada por el diablo sobre Por cuanto nos es posible, como hijos de Dios y herederos
ella. En esta hora, debemos llenamos de su compasión con Cristo de su Reino, tener su misma naturaleza, su com-
para ponemos en la brecha e interceder con todo nuestro pasión está en nosotros, su amor sublime está en nosotros,
ser, a favor de la sanidad de los hombres y las naciones. su misericordia y entrega por los hombres están en
nosotros. Desatemos esta naturaleza divina, orando por las
Pero, quizás, el término "splagchnizesthai", compadecerse, almas, dejémosla fluir gimiendo y conmoviéndonos con to-
que se identifica con Jesús, también le corresponde al Dios das las entrañas por los pueblos; y entonces, sólo entonces,
y Padre Nuestro. Recordemos que Jesús vino a revelarnos su compasión en mí producirá la sal que necesita el mundo.
al Padre. Su compasión era la compasión del Padre en El al Solamente cuando la palabra "SPLAGCHNIZEST HAI"
permitirle usarlo. Jesús no hizo nada que no viera hacer al (compadecerse) se haga real en el intercesor, la tierra será
Padre o que el Padre no le mostrara; su misericordia y sazonada y tocada con el fuego del Espíritu Santo.
compasión eran procedentes del amor del Padre. Dios se
compadece por las almas. Esto nos debe ser revelado pro- Iglesia de Cristo, recuerda: "Tú eres la sal de la tierra".
fundamente; pues, los antiguos griegos tenían (y creo que ¡Amén!
la mayoría de los hombres hoy también tienen) la creencia
de que Dios no se conmueve ni compadece por el dolor
humano, porque si así lo hiciera, dejaría de ser Dios, lo
cual es falso.

Pero, ¡Aleluya! Cristo Jesús es la revelación del verdadero


Dios, que no cambia y que tuvo, por ser Dios, su pro-pia
opción y decisión: compadecerse de los humanos (Salmo
103:17). Los "dioses" paganos no se movían a compasión,
según los griegos, pues eso los rebajaba de posición y los
hacía viles como el hombre. Mas, nuestro Dios, por amor
se hizo hombre; para compadecerse de nosotros en medio
nuestro. Y, en su victoria como humano, Dios nos dio la
posición de ser sus hijos y herederos del Reino de los
Cielos.

La compasión que cambió la era de la historia de los hom-


bres vino del cielo, es de Dios, es divina, impartida sólo por
su Espíritu. Y gracias a la obra del Calvario está ahora

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~ l Muro de los Lamentos Abriendo brechas en terreno adversario (Daniel 10)

de la jornada de la oración, en el nombre de Jehová de los "Daniel no temas, porque desde el primer día que dispusiste tu
ejércitos, venceremos. corazón a entender y a humillarte en la presencia de Dios, fueron
oídas tus palabras, y a causa de tus palabras, yo he venido". Daniel
El profeta Daniel, en el capítulo 10 del libro que lleva su 10:12
nombre, nos enseña algo al respecto, en una de sus más
impresionantes experiencias con Dios. Note, amado lector, que cuando se camina en santidad y
con rectitud, nuestra oración es escuchada por Dios desde el
En los primeros versos, él aflige su ser en ayuno y oración; momento en que se hace. Más aún, la Palabra enseña que
(note cómo todo buen intercesor dedica días de ayuno para antes de que pidamos al Padre ya El conoce nuestros
tener mayor efectividad en su ministerio. Ayuno e interce- pensamientos y palabras y sabe de qué tenemos necesidad
sión son el secreto para una vida victoriosa en Cristo. antes de que le pidamos. ¡Aleluya!
¡Aleluya!) no come manjares, ni came, ni vino, por veintiún
días. Se pasa ese tiempo orando e intercediendo en sa- Perciba usted que, ante nuestra oración de intercesión en la
crificio vivo ante el trono de la gracia en favor de Israel. tierra, Dios mueve a nuestro favor los ángeles de su ejército
en los cielos o mundo espiritual. ¡Gloria a Dios!
Tres días después de este ayuno, es decir, el día 24, tuvo
una gran visitación de Dios. Veamos lo que dice la Pero, la esencia de esta enseñanza está en los versos
Escritura: "Y alcé mis ojos y miré y he aquí un varón vestido de siguientes: "Mas, el príncipe del reino de Persia, se me opuso
lino, y ceñidos sus lomos de oro de Ufaz. Su cuerpo era como de durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales
berilo, y su rostro parecía un relámpago y sus ojos como antorchas príncipes, vino para ayudarme y quedé allí con los reyes de Persia.
de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu p u e b l o en los
el sonido de sus palabras como e l estruendo de una multitud". postreros días, porque la visión es para esos día" (versos 13, 14).
Daniel 10:5, 6
Recordemos que era un ángel el que hablaba con Daniel.
El profeta captó la visión y el mensaje divino, aunque los Por tanto, el que se le opuso no era un príncipe humano, ni
otros, que estaban con él, no supieron de eso. Mas, sí, los reyes de Persia a los que hacía referencia eran de carne y
percibieron algo extraordinario, pues sintieron temor y hu- hueso, sino autoridades superiores del ejército satánico que
yeron a esconderse. Daniel quedó solo; el impacto de la se movían en los aires, tratando de impedir la res-puesta de
manifestación de Dios fue tan tremendo (algunos ven en Dios para Daniel y la revelación de los hechos que vendrían.
este mensaje, a Cristo antes de su encarnación, o sea, su
teofanía) que quedó sin fuerzas y como muerto ante el va- Hay dos pasajes más que quiero mencionar, pues aclaran
rón de Dios venido de su trono. Mas, el ángel del Señor le los conceptos anteriores. Daniel dice, que al ángel, en su
tocó y le fortaleció y habló con él (versos 7 al 12) y le dijo: lucha por traer el mensaje divino le fue enviada ayuda; un
personaje más poderoso que el príncipe de Persia (príncipe
de tinieblas), su nombre era, Miguel. Apocalipsis 12,

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Abriendo brechas en terreno adversario (Daniel 1 0 )
versos 7 y 8, nos describe quién es este Miguel: "Después
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
hubo una gran batalla en el cielo, Miguel y sus ángeles lucharon
contra el dragón y luchaban el dragón y sus ángeles, pero no pre- principados, contra potestades, contra los gobernadores de las
valecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo". Aquí, está tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
claro que, así como Satán es el dragón con autoridad de regiones celestes ".
querubín, y hoy príncipe de este mundo (Juan 12:31), así
El apóstol entendía, claramente, al escribir a la Iglesia en
Miguel es un ser espiritual con autoridad de arcángel, po-
Efeso, lo que le había ocurrido a Daniel en su tiempo. Pero,
deroso en el ejército de Dios. Observe que Miguel enfrentó
también, comprendía que era algo que no había variado en
al diablo y lo venció. Esto nos indica la clase de poder y
sus días. Así mismo, el Espíritu Santo lo inspiró para
autoridad de este guerrero de Dios. Al ser enviado a cola-
entregarle este conocimiento a la Iglesia de hoy, dándonos a
borar con Daniel, nos indica que el príncipe de Persia, era
comprender que la situación aún hoy, sigue siendo la
un ángel caído y rebelde del reino de Satanás, al que había
misma. Nuestros países tienen, sobre sus aires, espíritus
que enfrentar con todo el poder del Altísimo. Amén.
antagónicos al Espíritu Santo; que quieren gobernar al
mundo a través de los políticos y gobernantes. Mas, hay un
Es el mismo Daniel en el Capítulo 12:1, quien nos indica,
poder mayor, que a través de la Iglesia, gobernará las
con lujo de detalles, quién es Miguel. De allí, donde
naciones, lo quiera o no el diablo; y ese poder es Dios junto
dilucidamos quién es el príncipe de Persia: "En aquel tiempo se
con su ejército. Intercedamos y eso ocurrirá pronto. Dios
levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de colocará en cada nación hombres y gobernantes de acuerdo
tu pueblo y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo a su corazón.
gente hasta entonces ".
Continuemos con Daniel 10 para aprender algo más. En los
Concluimos, entonces, que el príncipe de Persia que se versos posteriores, el ángel le revela misterios a Daniel. Uno
opuso al ángel de Dios, era un príncipe de las tinieblas (o de ellos es que Dios no puede ser contenido por el diablo. El
principado) que ejercía dominio sobre los gobernantes del ángel le enfatiza a Daniel que Miguel es príncipe, autoridad
imperio de Persia. Es muy importante que nosotros de Dios para la nación de Israel y que guerrea a su favor
podamos comprender esto hoy; pues, nos enseña que, so- (verso 21). Enseña también, en el verso 20, que debe ir a
bre cada nación en la tierra, hay mensajeros de Satanás (o combatir al príncipe de Persia. Pero, que al vencerle, el
gobernadores), que influyen sobre Ios gobiernos de esas diablo levantaría otro jerarca de su gobierno espiritual para
naciones. Así como también, existen príncipes demoníacos y tratar de dominar al mundo. Este jerarca sería el príncipe de
otras autoridades del enemigo que ejercen su influencia Grecia (recordemos que con la caída del imperio Medo-Persa,
sobre territorios más grandes o sobre naciones poderosas o entró a tomar dominio del mundo, entonces conocido como
imperios políticos en la tierra. el imperio de Grecia, con Alejandro el Grande).
Por esto, el intercesor debe prevalecer con la ayuda de los Al reflexionar sobre esto, podemos sacar las siguientes
ángeles de Dios. ¡Aleluya! conclusiones: Sobre las grandes naciones del mundo de hoy,
hay principados, igual que en aquellos días. Es decir,
Pablo escribió a los efesios en el capítulo 6 y verso 12 así:

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LI Muro de los Lamentos

sobre Rusia, Estados Unidos, China Comunista, etcétera, y


sobre otras naciones o territorios como Europa Central,
Medio Oriente, Africa, Centro América, y demás, que están
dirigiendo desde los aires a fuerzas jerárquicas menores,
tales como: gobernantes, huestes, malicias y demonios, que
trabajan, incesantemente, para tomar dominio de la tierra y
someterla a su rey, Satanás.

Algunos territorios son amenazados con "religiosidad". Por


ejemplo, en naciones como Italia (Roma y el Vaticano) y
España en Europa, México y Colombia en América, para
citar algunos casos. Así sucede, también, con las naciones
árabes y su mahometanismo, y con las naciones en Africa y
Asia. Brasil, Haití y las Antillas con fuerzas de ocultismo en
América; Holanda, Inglaterra y Estados Unidos con
principados de pornografía, fornicación, drogadicción, ho-
micidio, etcétera.

Sobre cada nación, hay influencias que están impidiendo


que Dios reine y su bendición bañe los pueblos. Nos toca a
nosotros, como lo hizo Daniel, abrir la brecha en las
fortalezas del enemigo. Eso, lo lograremos orando, ayunando
e intercediendo hasta perforar sus murallas en los cielos;
provocando así, agujeros en sus fortalezas, para que pasen a
la tierra las bendiciones que traen los ejércitos del cielo.
¡Gloria a Dios!

¡Iglesia de Cristo! ¡Es tiempo de abrir la brecha en las forta-


lezas adversarias! ¡Amén!

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Muchos cristianos ignoran que, al orar, hay fuerzas


opositoras que están dispuestas a impedir que la
respuesta de Dios llegue a ellos. Nos hemos contentado,
con sólo bendiciones del Señor como la salvación o la lle-
nura del Espíritu Santo, que son, de hecho, muy especiales;
pero, recibirlas depende sólo de la gracia de Dios obrando
en nosotros. Es decir, son dádivas o regalos de El, donde
nuestra tarea sólo es recibir. Pero, hay una serie de logros,
conquistas o batallas que, para ver la victoria en ellas, tene-
mos que pelearlas nosotros mismos, pagando el precio mi-
nisterial para ver el fruto. ¡Amén!
VEINTIUNO
Hay pueblos, naciones y continentes, así como hogares,
congregaciones e individuos que podrían ser grande-mente
ABRIENDO BRECHAS EB bendecidos por Dios, pero en los aires, hay nubes
TERRENO ADVERSARIO diabólicas de oposición que impiden que caiga la lluvia de
abundancia espiritual y la prosperidad material sobre los
(DANIEL 10) hombres. Si los cristianos tan sólo oran, sin una verdadera
comprensión de lo que está sucediendo en el campo
espiritual, cesarán de hacerlo sin haber logrado combatir
esas fuerzas; perdiendo así, la provisión de Dios.

Nuestra oración no debe ser sólo presentar nuestras quejas


o peticiones al Padre, sino una ferviente oración de batalla e
intercesión agresiva contra las fuerzas infernales en los
aires. Hasta sentir que hemos traspasado esas barreras y
que hemos conmovido el trono de Dios, obteniendo res-
puestas seguras y claras. En algunas ocasiones, tendremos
que persistir por horas, días y semanas intercediendo sin
desmayar para obtener resultados positivos. Pero, al final

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Las Sagradas Escrituras son pródigas en historias de


gloriosos triunfos para el pueblo de Dios; cuando, en
circunstancias adversas, oró fervientemente al Padre.

Veamos algunas de ellas:

En 2 Crónicas 20:1-30, nos narra la situación de conflicto


que enfrentó el rey Josafat en el tiempo de su reinado. Se
levantaron contra los judíos varios pueblos amonitas,
Moab, Amón y los del Monte Seir, con ejércitos extraordi-
nariamente grandes en número y fuerza. En los primeros
VEINTIDÓS versos (1-3), Josafat recibe la terrible noticia con gran
temor; pero, en los siguientes, tenemos la reacción hermosa
de un hombre de Dios, que supo que por sus fuerzas no
VICTORIAS EN LA podría vencer. Así nos lo dice el verso 3: "Entonces él tuvo
temor y Josafat humilló su rostro para consultar a Jehová e hizo
INTERCESION pregonar ayuno a todo Judá". Aquí fue donde comenzó la
batalla, en el ayuno, la oración y la humillación; es decir,
en la oración del cuerpo, el ayuno y en la adoración. Para
resumir esto con claridad, podemos decir que la batalla
comenzó con la intercesión del rey.

El verso 4 es bello en su enseñanza: "Y se reunieron los de


Judá para pedir socorro a Jehová; y también de todas las ciudades
de Judá vinieron a pedir ayuda a Jehová". ¡Cuánto lograríamos si
todo el pueblo de Dios se reuniera para pedir ayuda de
nuestro Rey en este tiempo de caos!

Josafat, tomando la iniciativa ante el pueblo, clama a Dios


presentando su ruego e intercediendo para que el enemigo
fuese derrotado (versos 5 al 12).

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La intercesión procede de corazones que se humillan, y


Dios nunca los ha dejado de escuchar. Los versos 12 y 13 "Señor, Dios de Israel, que tienes tu trono sobre los querubines, tú
son gloriosos: "¡Oh, Dios nuestro! ¿No los juzgarás tú? Por-que sólo eres Dios de todos los reinos de la tierra, tú creaste el cielo y la
en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene tierra; pon atención Señor, y escucha las palabras que Senaquerib
contra nosotros; no sabemos qué hacer, y a ti volvemos nuestros mandó a decirme, palabras todas ellas ofensivas contra ti, el Dios
ojos. Y todo Judá estaba de pie delante de Jehová, con sus niños y viviente, ahora pues, Señor y Dios nuestro, sálvanos de su poder, para
sus mujeres y sus hijos ". que todas las naciones de la tierra sepan que tú eres el único Dios".

El Señor respondió a ese clamor de intercesión enviando a La intercesión y el clamor de Judá fueron oídos por Dios.
su Espíritu sobre Jahaziel, hijo de Zacarías, levantándole a ¡Aleluya!
profetizar: "Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis de-
lante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra "Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel de Jehová y
sino de Dios". ¡Aleluya! mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil; y
cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpo de
Él entregó el plan de batalla a Josafat (verso 16-17) para muertos" (verso 35). Senaquerib, avergonzado, huyó de nuevo
vencer a los amonitas; los cuales, ante la confusión enviada a Nínive.
por Jehová, comenzaron a combatir entre sí. Al oír la ado-
ración y alabanza de Judá en el ataque, Dios concedió una Una gloriosa victoria contra un invasor poderoso, fue lo-
gloriosa victoria. grada por la oración intercesora de fe. En tiempos de peligro
bélico contra una nación, el pueblo de Dios debe unirse para
La intercesión siempre producirá alabanza. Es como la mu- clamar a Dios y El responderá enviando su divina
jer que, cuando está de parto, se duele; pero, cuando ha protección.
ve-nido su hijo al mundo, olvida los dolores y se goza.
¡Gloria sea al nombre de Cristo! 2 Crónicas 14:1-15 - En este pasaje clave, el rey en proble-
mas era Asa, nieto de Salomón y padre del ya citado Josafat.
En 2 Reyes 19, el rey Ezequías, en su reinado, experimentó Es de notar que los reyes de los pasajes menciona-dos
una situación de crisis. La ciudad Santa de Jerusalén es- fueron ayudados por Dios en su humillación; porque se
taba rodeada por los ejércitos del rey de Asiria, llamado esforzaron en andar por los caminos de Jehová e hicieron lo
Senaquerib. Un ejército poderosísimo, el más feroz y san- recto delante de El, siendo de los mejores reyes y líderes de
guinario de su tiempo. Ya habían arrasado con todo lo que la nación hebrea en todos los tiempos de su existencia.
habían encontrado a su paso, desde Nínive hasta Jerusalén.
Asa fue atacado por el rey de Etiopía, con un ejército de un
En los versos 10, 11, 12, los asirios se burlan de Judá y le millón de hombres. Asa preparó su ejército para combatir en
amenazan al sitiar la ciudad, menospreciando a Jehová su el valle de Zephatha, aún sabiendo que su fuerza humana
Dios y comparándolo con otros dioses de los pueblos era menor que la de su adversario.
conquistados; pretendiendo así, sembrar pánico entre los
judíos. Ezequías conocía a su Dios y oró de esta manera:

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Pero Asa conocía el secreto de la victoria: ¡Intercesión! Por lo


tanto, antes de salir al combate oró a Jehová: "Y clamó Asa a
Jehová su Dios y dijo: ¡Oh Jehová, para ti no hay diferencia alguna en
dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas! Ayúdanos, oh Jehová
Dios nuestro, porque en ti nos apoyamos y en tu nombre venimos
contra este ejército. Oh Jehová, tú eres nuestro Dios; no prevalezca
contra ti el hombre" (verso 11).

El resultado de tan bella oración intercesora lo apunta el


verso 12: "Y Jehová deshizo a los etíopes delante de Asa y delante de
Judá y huyeron los etíopes". ¡Aleluya!

Siempre que tengamos que enfrentar batallas espirituales,


oremos intercediendo, y la victoria será nuestra. ¡Gloria a
Dios!

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El pecado, dice el profeta Isaías, siempre ha hecho


separación entre Dios y el hombre (Isaías 59:1, 2).
Pero, aún su brazo no se ha acortado para salvar, ni su oído
se ha agravado para escuchar. El, siempre tiene excepciones
a la regla y ha oído al que en pecado le busca. Aunque, es
claro en la Escritura, que sin arrepentimiento verdadero,
manteniendo el pecado y la transgresión en el alma, el
hombre no recibirá bendición de Dios. El que ora o intercede
debe poseer un corazón limpio de manchas, que agrade a
Dios. Debe ser nacido de nuevo o renacido por el Espíritu de
Dios, según la Palabra (Juan 1:11-13). Debe es-tar en
VEINTITRES correcta relación con Dios en el momento de orar y también
con sus semejantes.

LA ORACIÓN QUE AGRADA Según Hebreos 12:14 y 15, la amargura o pasiones seme-
jantes a ésta, como el odio, el resentimiento, el rechazo, la
A EL PADRE ira, la envidia, etcétera, impiden que la oración suba al
Padre como incienso limpio. Por el contrario, el orar con
todo este cúmulo de obras de la carne es tratar de agradar a
Dios con fuego extraño.

Debe haber profunda sinceridad y fe en el que se acerca a


Dios; siendo esto absolutamente necesario. (Hebreos 11:6). El
orgullo, la vanidad, el egocentrismo y la vanagloria personal,
son sentimientos que deben estar ausentes de la vida del
intercesor; prevaleciendo en él la reverencia y la entrega
total al Dios vivo para agradarle y brindarle gozo y alegría
(Gálatas 5:18-21). La oración intercesora que agrada al
Padre está fundamentada en la Unidad y el Amor.

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John Carrette, en su libro El Salvador Milagro en Marcha La Palabra habla por sí sola, y ésta es la oración que agrada al
(página 30), habla sobre la Intercesión, de la siguiente Padre. ¡Gloria a Dios!
manera:

"Hasta ahora, hemos estado hablando del Amor y la Unidad.


Lo he hecho así porque el amor es el cimiento de la unidad,
y la unidad nos da las paredes que soportan un techo, e l
cual vamos a llamar 'la Oración de Intercesión'. Sin las
paredes en perfecta simetría e igualdad de medidas, el techo
no es estable... Para que la estructura sea sólida y la
intercesión sea poderosa y efectiva, tiene que estar soste-
nida por el cuerpo de Cristo, unido, pero con una unidad
sólida, madura; que no se mueve porque está cimentada en el
amor".

La oración que agrada al Padre es aquella que se hace bajo


el total sometimiento al Señorío de Cristo, sabiendo que El
es Señor y creyendo que El hará. Arnén. Muchas oraciones
han sido malogradas por una incorrecta relación familiar,
que bien puede ser, una incorrecta relación entre hermanos
de una familia más grande, como la Iglesia.

Veamos lo que dice la Palabra al respecto en 1 Pe dro 3:7-


12: "Vosotros maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente,
dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a
coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no
tengan estorbo. Finalmente, sed todos de un mismo sentir,
compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables;
no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino que
por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para
que heredaseis bendición. Porque: "El que quiere amar la vida y ver
buenos días, refrene su lengua de mal y sus labios no hablen
engaño, apártese del mal y haga el bien, busque la paz y sígala.
Porque los ojos de Jehová están sobre los justos y sus oídos atentos
a sus oraciones, pero el rostro de Jehová está contra aquellos que
hacen el mal".

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La oración de intercesión es un arma poderosa que


nuestro Dios nos da para deshacer las obras del
enemigo. Es muy importante, para todo creyente, conocer y
manejar bien esta arma para usarla con todo su poder
contra el enemigo. Es por eso, que quiero transmitirle
varios de los resultados que podemos obtener de la
intercesión.

• La intercesión produce que Dios obre, por su Espíritu


Santo, milagros jamás soñados por el hombre.

VEINTICUATRO • Derriba murallas del diablo y destruye todas sus


maquinaciones.

RESULTADOS DE • Produce avivamiento en la Iglesia y la convicción pro-


funda de que se debe evangelizar a los perdidos.
INTERCEDER
• Produce congregaciones robustas y bien edificadas, lle-
nas de autoridad.

• Produce cristianos robustos y victoriosos, bien forma-


dos en Cristo y con la capacidad de permitirle a El fluir
su Vida a través de cada uno de ellos.

• Permite que fluyan los dones de revelación en la Iglesia y


el creyente: La palabra de ciencia, de sabiduría y el
discernimiento de espíritus en forma notoria y poderosa.
¡Aleluya!

• Toca a Dios y le hace obrar a nuestro favor en forma


poderosa.

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• Permite que se manifieste la voluntad del Padre en


me-dio de la Iglesia.
• Activa en la Iglesia, los dones del Espíritu Santo.

• Permite, al Espíritu Santo, sacar a la luz el pecado


donde no quiere ser confesado.
• Edifica sobremanera al que ora.

• Desata unidad, revelación divina y amor de lo alto.


¡Amén!

• Madura y ensancha ministerios.

• Engendra vida y produce multitud de hijos


espirituales para el Reino.
• Libera cautivos y endemoniados.

• Genera autoridad y somete a los necios y a los


poderes del infierno.
• Produce salud, sanidad y fortaleza.

• La intercesión acerca el cielo a la tierra. ¡Aleluya!

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Con la expansión que está teniendo el Evangelio en nuestros


días, muchos son los que desean servirle al Señor; y la
mayoría de ellos quieren hacerlo a través del ministerio de la
predicación. Pero, cuán pocas veces se les enseña a estos
hombres y mujeres con amplia motivación de servicio, que la
llave maestra para moverse con poder y sabiduría de Dios en
este maravilloso campo, así como, el obtener su respaldo en
señales y milagros, es ni más ni me-nos que "Largas horas
de Intercesión".

Muchos ministerios quedan sin crecimiento, sin madurez y


VEINTICINCO sin fruto glorioso para Dios, porque no saben hacer uso de la
llamada "Intercesión". Mas, los que se postran ante el Padre,
clamando a El, serán honrados y su fruto será multiplicado y
TESTIMONIOS MODERNOS muy evidente. He aquí, algunos breves ejemplos de lo que a
través de la Intercesión, Dios ha hecho con hombres y
EN NUESTROS DIAS congregaciones que le han creído y se han humillado ante El.

Evangelista Charles Finney

Este hombre de Dios fue conocido en sus días por poseer un


fuego extraordinario en su predicación. Cantidad de
comunidades y enormes ciudades fueron impactadas por su
ministerio de enseñanza y en pro de la salvación de las
almas. La historia nos narra que cada pueblo que visitaba
era transformado por el poder de Dios; las can-tinas y
prostíbulos se cerraban por la gran conversión de
prostitutas y viciosos; las fábricas le llamaban a predicar.
Hombres importantes le invitaban y los pueblos ansiosos le
esperaban. En su ministerio, fueron alcanzados miles;

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muchos ministros fueron renovados y congregaciones en- verdadero apóstol y profeta del Siglo XX y uno de los
teras fueron llenas del poder del Espíritu Santo. Los que lo hombres más usados en toda la historia del cristianismo con
conocieron, cuentan cómo Finney irradiaba la gloria de respecto a sanidades, milagros y señales. También, extendió
Dios en trenes, ciudades y pueblos, con sólo su presencia su servicio en la capacitación de miles y mi-les de ministerios
física como apóstol del Señor. Sin siquiera hablar una pala- en todo el mundo, con su Escuela de Ministerio.
bra, la gente comenzaba a llorar y a sentir la necesidad
absoluta de entregar su vida a Cristo. ¡Aleluya! Las luchas que este gigante de la fe ha librado con la ayuda
del Espíritu Santo son realmente asombrosas. Ha ministrado
Finney fue portador de gran fe, sabiduría y sencillez, así en muchísimos rincones de la tierra, sacudiendo de lado a
como promotor de un avivamiento en Norte América en el lado cada nación visitada. Pero, el éxito de tan potente
siglo pasado como no ha vuelto a haber otro hasta ahora. llamado divino ha sido, desde luego, la obra de Cristo a
Pero su secreto era, también, la Intercesión. Pasaba noches través de él; y porque en cada cruzada, y antes de ella,
enteras en los bosques en agonía intensa por las almas. En Cerrullo dedica largas horas cada día para orar con
esos momentos de clamor, gemía con dolores de parto por autoridad intercediendo y destruyendo las fortalezas del
horas antes de penetrar en alguna ciudad. Al llegar a ella, diablo.
todos, sin excepción, eran conmovidos por su mensaje
arrollador. Tenía a su lado, un anciano colaborador del mi- Leamos una de sus propias frases, la cual nos enseña cómo,
nisterio, quien, uniéndose a él en oración ferviente, llegaba este poderoso ministro, ha basado su fuerza en la oración
a las ciudades antes que Finney. Este se encerraba en un intercesora: "Cuando estuve en la India y el Espíritu vino
hotel, y acostado en el suelo, comenzaba a gemir y a llorar sobre mí, yo empecé a agonizar en mi espíritu y a mencionar
engendrando vidas espirituales. Cuando Carlos Finney ciertas cosas por su nombre. Comencé a atarlas en el
predicaba la Palabra, los hombres eran como hojas secas nombre de Jesús, lo cual siguió por horas. También, he
devoradas por el fuego. ¡Aleluya! hecho esto en todos los países del mundo donde Dios nos ha
dirigido. Cuando estaba en Brasil, Corea y todos los demás
¿Quieres un ministerio poderoso, en sanidad y salvación? lugares, yo permanecía horas sobre mi rostro delante de
El secreto está en orar e interceder por las almas. Dios, con agonía en mi espíritu. En el nombre de Jesús,
ataba los poderes del enemigo, los espíritus de pecado, los
espíritus de enfermedad, el espíritu de religión, las falsas
Evangelista Morris Cerrullo
sectas, el espíritu de adoración a los ídolos y los falsos
profetas de Baal". Morris Cerrullo.
Poderoso hombre de Dios, de padre italiano y madre judía,
quienes al morir, le dejaron en manos de orfanatos judío-
Haz tú lo mismo, amado lector, y te aseguro que Dios hará
ortodoxos para su crianza y formación.
maravillas y proezas a través de ti.
A la edad de 14 años, Dios le reveló en forma totalmente
sobrenatural, que jesús es el Mesías. Fue allí que le llamó
al ministerio, el cual ha sido, quizás, el mayor que ha
existido desde los días del apóstol Pablo. Cerrullo es un

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Rees Howells, siervo de Dios Pastor Blumhardt, de Alemania

La historia de la Iglesia enseña que, como este hombre, Un hombre que había logrado ubicarse, en el Trono de la
pocos han existido. Su paso por la vida sólo tuvo influencia Gracia, en un lugar especial de intercesión por los enfermos.
sobre miles y miles. de personas por su absoluta de- Pasó más de 18 meses de oración y ayuno antes de obtener
pendencia del Espíritu Santo. el triunfo contra las fuerzas demoníacas en su ministerio. El
oraba y permitía a Dios obrar milagros. Dejó sentado todo
Howells, era conocido por su don de Intercesión. En la un precedente para la Iglesia moderna: La Intercesión. Miles
biografía que de él escribiera Norman Grubb, titulada In- fueron bendecidos por su ministerio; se dolía, tan
tercesor, se dice en la contraportada: "Este hijo de un pue-
grandemente, con el sufrimiento de los demás, que clamaba
blo minero que salió del colegio a la edad de 12 años, y se con ardor al Padre como si fuera por sí mismo. Eso era
dedicó a trabajar en las minas de carbón, es más conocido verdadera intercesión.
como fundador del Instituto Bíblico de Gales, su país natal.
Fue un hombre especialmente enseñado por Dios, que
aprendió la Biblia como el Espíritu se lo exigió. Aprendió a Evangelista Yiye Avila
amar lo odioso; encontró la clave de vencer por medio de la
oración; llegó a ser canal de avivamiento en Africa y fue Nacido en Puerto Rico, en los últimos años ha sido portador
enseñado en principios de sanidad divina. Su fe fue tanta, de un mensaje profético poderoso para los pueblos de habla
que sus oraciones alteraron algunos acontecimientos hispana y más allá. Ha sido levantado por el Señor en un
durante la época de la guerra". ministerio glorioso de salvación, sanidad divina y milagros;
donde la ciencia y la convicción del Espíritu Santo fluyen
Howells, quien naciera a finales del Siglo XIX, creyó que los en forma abundante.
acontecimientos del mundo podían ser cambiados por
medio de la oración. Este valeroso hombre de Dios con su Muchísimos predicadores de la nueva generación han sido
ejemplo de oración ferviente, pues oraba intercediendo impactados y motivados por este sencillo hombre de fe. Sus
cada día por las almas, ha motivado a miles de ministros y libros sobre "El Ayuno del Señor" y "La Intercesión" han
creyentes en toda la tierra. "La mayor verdad que el Espí- transformado ministerios. Sobre él, es notoria una unción
ritu le reveló, gradualmente, al señor Howells y que fue el extraordinaria al ministrar la palabra de Dios. Obtuvo su
caudal principal en su ministerio durante toda su vida fue éxito al seguir los pasos de los profetas de antaño: oración
la intercesión" apunta Norman Grubb. y ayuno. Ha sido dirigido por el Espíritu Santo, mu-chas
veces (como buen intercesor), a largos períodos de ayuno y
¿Quieres influenciar positivamente a tu nación y a tu oración intercesora (hasta 41 días sin probar bocado).
familia? La intercesión es la respuesta. ¡Amén!
Su ministerio está basado en la intercesión, orando en pe-
ríodos normales, gimiendo por las almas, de 7 a 9 horas
diarias y, a veces, hasta 14 y 15 horas cada día, según le ha
guiado el Señor. El fruto de su vida de entrega es patente.

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Países enteros llenos de avivamiento y miles y miles de al- Amado lector, la intercesión es efectiva, practícala, vívela,
mas cambiadas por Jesucristo. ¡Gloria a Dios! Todo el que úsala, y el Señor, quien escucha el clamor de sus hijos, no
anhele ser usado por Dios, debe caminar por este sacrifi- tardará en responderte. Así sea.
cado camino: La Intercesión.

Centro Cristiano de San José

He querido tomar algunos breves testimonios de lo que en


nuestro ministerio hemos visto en los últimos años, para
motivar a pastores y congregaciones a clamar al Señor por
las diversas necesidades de la obra. El responderá.

En el año 1984, la congregación del Centro Cristiano había


crecido y ya no teníamos lugar en nuestro antiguo local. El
Señor nos dirigió a establecer una cadena de oración,
inter-cesión y ayuno por 80 días. Obedeciendo a su voz, 30
ó 35 hermanos cada día tomaban la carga. Fue en el día
nú-mero 78, que Dios obró. Adquirimos un bello local sin
estrenar que, de lo contrario, hubiera sido usado para un
supermercado. Dios suplió lo necesario, escuchó la interce-
sión de un pueblo y nos regaló uno de los edificios de más
alto costo que tiene la obra en nuestro país. Al pasarnos de
local, nos dimos cuenta que éramos pocos, el espacio que
quedaba vacío era enorme. Volvimos a la carga y comenza-
mos a gemir y a clamar por las almas. Los cultos de inter-
cesión se tornaron los más fuertes de la semana. Se
organizaron cadenas de ayuno y servicios de oración en la
madrugada. El Señor no tardó en responder; las almas se
han ido añadiendo desde entonces. Hoy, con gozo y alegría
en el corazón, podemos decir que ya no queda lugar en el
templo. La congregación se ha cuadruplicado, sigue
creciendo y ya comienza a orar para que el Dios de todo
poder provea de nuevo espacio para los nuevos hermanos.
¡Aleluya!

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En Juan 15:7, Jesús dijo: "Si permanecéis en mí y mis


palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis y
os será hecho ".

Para cualquier tipo de oración o petición al Padre, hay


requisitos que son imprescindibles para recibir óptimos
resultados con relación a la respuesta. El intercesor debe
conocerlos para ponerlos por obra y así permitir al Señor
hacer su voluntad a través de su oración.

En el pasaje citado, Jesús enfatiza que para pedir lo que se


VEINTISEIS anhela y recibirlo plenamente de Dios, hay que someterse a
dos requisitos que resumen todos los puntos necesarios y
pedidos por la Palabra para agradar al Padre.
PERMANECIENDO EN EL Y
"Si permanecéis en mi", significa estar en Él. Es decir, que
SU PALABRA EN MI debemos fundamentar nuestra vida, nuestros pasos y deci-
siones tanto personales, familiares como ministeriales, en
los pasos de Cristo.

Permanecer en Él, significa que en el momento de pedir,


Cristo es Señor y Rey de nuestra vida, que su vida es la que
fluye en nosotros.

Permanecer en Él, significa que la vida de constante nega-


ción de Cristo está en mí. Es como dijo Pablo: "Con Cristo
estoy juntamente crucificado". Es tomar la cruz cada día y se-
guirle, negándonos a nosotros mismos todos los días, horas
y minutos de nuestra vida.

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Jesús comparó al hombre prudente, según Mateo, con que les conviene, torciendo el resto y menospreciando lo
aquel que, al fundamentar su casa, lo haría sobre la peña o demás. Mas, para recibir de Dios hay que creer, sin dudar
roca firme, para que los ríos y tempestades, al dar contra nada, en Su Palabra.
ella no la derribaran. Claramente, se desprende de esta
enseñanza, que esa peña o roca es Jesús mismo, la Roca
Inconmovible de los Siglos, o Roca de la Eternidad. Perma-
necer en El es precisamente fundamentar todo lo que edi-
ficamos, en esa gloriosa Piedra Angular que desecharon los
edificadores del mundo; pero, que ha venido a ser cabeza
del ángulo, Jesucristo.

Permanecer en Él, significa permanecer siempre en sus


mismas actitudes de obediencia, amor, mansedumbre, ter-
nura, compasión y santidad.

Permanecer en Él, significa permanecer siendo ejemplo a


los demás de rectitud, fidelidad, sometimiento, sacrificio,
abnegación, paciencia y oración.

Permanecer en Él, es dejarlo vivir su vida en mí; es dejar a


Dios cumplir sus propósitos eternos en mi vida.

El primer requisito para pedir en oración a Dios e interceder


con resultados positivos, es permanecer en El. Es decir,
permanecer en obediencia y sumisión total a Jesús, vi-
viendo una vida de limpio testimonio. El mismo verso
enseña que sus palabras deben permanecer en mí para
recibir lo que pida. Esto implica creer de tapa a tapa las
Santas Escrituras, creyéndolas, practicándolas y predi-
cándolas. Todo lo que el Señor enseña en su Palabra re-
ferente a nuestra fidelidad para con El, los hombres,
nuestro hogar y nuestra vida, deben vivirse plenamente. Así
también, lo que está escrito sobre cada tópico de nuestra
vida cristiana y sus demandas.

Tenemos hoy, muchos líderes y congregaciones que creen


en la Palabra a medias, o que solamente aceptan de ella lo

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Después de algunos años de ministerio itinerante y


de observar a Dios moverse a través de la adoración
y la alabanza, he llegado a concluir que es el arma más
poderosa con que cuenta el cristianismo; al menos, un arma y
ministerio que, bien ejercitado, creará enormes problemas a
nuestros enemigos espirituales. ¡Aleluya!

Por tanto, comprenderá usted, amado lector, que no podría


concluir este libro sin mencionar algo con respecto a la
alabanza como arma de gran poder para traer el juicio a
nuestros adversarios. Como el espacio no me lo permite,
VEINTISIETE quisiera remitirles a dos libros que Dios, en su infinita
gracia, me permitió escribir. Uno sobre la alabanza: "El
Tabernáculo caído de David" y otro sobre la adoración:
EL JUICIO POR LA "Cómo ministrar a Dios, para ministrar a los hombres con
poder". Sé que muchos ministerios y congregaciones ente-ras
ALABANZA han sido edificados y transformados poderosamente por
ellos. Creo que usted también será bendecido por Dios en su
lectura.

El libro de Josué nos presenta una bella ilustración de cómo


la alabanza, juntamente con la adoración, son el reco-
nocimiento de un pueblo de la Autoridad de su Dios, que
produce enormes resultados para destruir toda fortaleza
adversaria.

Recordemos cómo en los capítulos 5 y 6, Israel se encuentra


enfrentada a sus enemigos de Jericó; ciudad rodeada de
muros inexpugnables. También, nos ilustra acerca de cómo
en la humillación y adoración de Josué ante su Dios, recibe
las instrucciones para hacer caer las murallas adversarias.

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La orden es: ¡Alabanza! Josué en fe, dirige al pueblo a dar El y produciendo por nuestras gargantas el fruto de nues-
vueltas a la muralla por siete días. Y en la séptima vuelta tros espíritus adoradores: Alabanza y Adoración. Amén.
del último día a la ciudad sitiada, ordena al sacerdocio que
hagan sonar las trompetas e instrumentos haciendo brotar La Alabanza es un arma espiritual tanto para juicio divino
alabanza a Jehová en cada boca israelita. entre las naciones, como para ejecutar en ellas la venganza
por su pecado, su persecución a la obra de Dios o su some-
Esto hace operar el poder de Dios y que sean enjuiciados timiento a Satán. Recordemos que el anhelo del Padre es
los adversarios de Israel al caer los muros de la ciudad. La que sean ajusticiados los verdaderos responsables del mal.
alabanza produce juicio divino sobre nuestros enemigos. Es decir, las fuerzas del demonio y no los hombres atrapa-
Toda intercesión debe estar apoyada en una vida de ala- dos en sus garras. No dudemos que la disciplina de Dios
banza y adoración. vendrá a los pueblos y su castigo sobre los malvados.

El Salmo 149, en sus versos 7 al 9, nos enseña ese impor- La alabanza es en realidad una verdadera intercesión que
tante detalle, de cómo el intercesor provoca con su vida de destruye las cadenas de los pueblos y hace prevalecer la
entrega, con su alabanza y su adoración, que la mano justi- Justicia de Dios.
ciera de Dios se mueva para hacer prevalecer su justicia
Divina. Veamos: La Escritura dice en el verso 7 del Salmo 149, que la ala-
banza es: "Para ejecutar venganza entre las naciones y castigo
Dios, quien es sabio, nos enseña a dejar la justicia y la ven- entre los pueblos". ¡Alabémosle y veremos Su Gloria!
ganza en sus manos; pues nosotros, lo haríamos a nuestra
manera personal, subjetiva y llena de sentimientos, que la El verso 8, de ese mismo Salmo, afirma que la Alabanza
desequilibrarían y la sacarían de la voluntad del Padre (2 puede ser un vehículo de la intercesión para quebrantar los
Crónicas 20:15 y Romanos 12:19). poderes demoníacos y someter las potestades superiores a
prisiones y cadenas poderosas: "Para aprisionar a sus reyes
Dios enseña en su Palabra que hay armas carnales y armas con grillos. Y a sus nobles con cadenas de hierro".
espirituales que los hombres podrían usar. Mas, el cristiano
ha sido dotado de una vida espiritual, para que entienda El verso 9 agrega: "Para ejecutar en ellos el juicio decretado", lo
que su lucha es contra fuerzas espirituales y no humanas cual será Gloria para todos sus santos. ¡Aleluya!
(Efesios 6:12). Por lo tanto, éste debe usar armas
totalmente espirituales para vencer a estas fuerzas. La alabanza dará gloria y poder al Cuerpo de Cristo, pues
Debemos eliminar la venganza, el rencor y el odio; y aun la permitirá que el juicio determinado por Dios sobre Satanás y
tentación de recurrir a la justicia humana para guerrear sus demonios, desde la eternidad, irrumpa en nuestro
nuestras batallas. No debemos emplear el juicio humano, tiempo humano y le sojuzgue, le aplaste y le aprisione para
sino dejar que Dios obre en su perfecta justicia y ejecute su siempre. Esto, de hecho, será la manifestación clara de su
venganza; que sus decretos judiciales lleguen a donde El gloria en medio de la Iglesia.
haya determinado. Esto sólo lo lograremos descansando en

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La victoria, entonces, llegará sobre jerarquías y vasallos d.


moníacos, cuando el pueblo de Dios alabe su Nombre. El
Triunfo intercesor se obtendrá cuando la Iglesia cumpla los ,
versos 5 y 6 del mismo Salmo: "Regocíjense los santos por
gloria. Y canten aún sobre sus camas. Exalten a Dios con sus;
gargantas y espadas de dos filos en sus manos".

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Vivimos época de crisis, días de tinieblas que presagian


que pronto habrá un glorioso amanecer.

Jesucristo viene pronto; pero, su venida será precedida por


principios de dolores (Mateo 24:8) en toda la tierra. Es decir,
con señales claras que proclaman su retorno.

La tierra, dice la Escritura en Romanos 8:22: "Gime a una y a


una está con dolores de parto hasta ahora, esperando ser libertada de su
esclavitud". Mas, no sólo la tierra, sino nosotros mismos (verso 23),
gemimos también en nuestro ser por ese día de gloria. Amén.

Hoy, ya vivimos los días llamados "Principios de dolores", donde la


tierra dará a luz una tierra nueva y la Iglesia, un pueblo glorioso y
vencedor. Estamos viviendo días, en los cuales, es necesario
apercibirse; pues es tiempo de interceder. ¡Ha llegado la hora de estar
CONCLUSION de parto!

Hoy, como nunca antes en la historia de la Iglesia, ella debe ponerse a


orar. Las almas perecen víctimas de Satanás y los cristianos
sucumben ante las presiones adversarias.

El mundo necesita, en esta época de caos y tinieblas, res-puestas


claras, definidas y totalmente centradas en las necesidades básicas de
la humanidad. Los hombres ya están cansados de religiones muertas y
vacías, de filosofías huecas y vanas, de hombres y mujeres demagogos
y mentirosos, Los hombres están hartos de mentiras, guerras,
bombas y alcohol. Viven atrapados en los vicios, y hasta
pareciera que se gozan en ellos, pero, no pueden es-capar
aunque lo anhelan. Es como dicen en mi tierra: "la

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procesión anda por dentro". Por fuera, todo parece ser


diversión; pero, por dentro, hay angustia, miedo, dudas y asesinatos en los vientres de las madres que se prestaban
terrible temor. para ello.

La Iglesia debe entenderlo. La humanidad caída necesita Para 1983, la cantidad se duplicó llegando a 1.500.000 abor-
un encuentro claro con su Dios, y esta solución solamente tos anuales, sólo para esta nación (y la mayoría, lamenta-
la Iglesia se la puede presentar. Amén. blemente, bajo el amparo legal de nuestra sociedad y leyes
decadentes y sin moral). Datos más claros nos cuentan que
Le hemos fallado al Dios del cielo en llevar al mundo su desde la legalización del genocidio llamado "aborto", hasta
mensaje. También, le hemos fallado al hombre sin fe, al no nuestros días, más de 35 millones de bebés han sido
v. asesinados con aprobación, en la mayoría de los casos, de
decirle abiertamente quién es Cristo. Le hemos fallado a
la ciencia médica. Esto, a su vez, le ha permitido al diablo
Dios y al hombre como Iglesia, pues no hemos gemido y
levantar todo un extraordinario negocio con las deslum-
llorado para que el nombre de Jesucristo sea proclamado
brantes, pero satánicas clínicas del aborto, que aumentan
en todos los rincones de la tierra. No hemos estado emba-
cada día en los Estados Unidos y que ya han colocado a
razados de dolor por las almas; mucho menos, hemos es-
este negocio infernal entre los más productivos del mundo
tado con dolores de parto por ellas.
(figura entre los 500 mejores negocios de la tierra).
No le hemos permitido a Dios usarnos para engendrar sus
Lo anterior implica que, cada 20 segundos, muere un niño
hijos, sus discípulos y sus siervos. Hoy, debemos arrepen-
bajo los procedimientos del aborto. ¡Horripilante! ¿No cree
timos y caminar el trecho que no hemos querido andar, el
usted? Es tiempo para que esto se detenga.
de la Intercesión.
En América Latina, aunque el aborto es ilegal, el diablo ha
¡Iglesia de Cristo, es tiempo de doblar rodillas y ponernos a
orar! lanzado todo su poder para ponerlo como opción del hom-
bre, el matar niños dentro del vientre de sus madres,
La humanidad necesita nuestra intercesión para romper aduciendo que el feto no tiene vida.
las cadenas del infierno que la esclavizan. Pues, no habrá
plena libertad si no nos ponemos a orar. Hasta 1974, se sabía que en nuestro continente (Latino-
américa) se habían practicado 500.000 abortos. Doce años
Veamos algunos datos por los cuales es necesario tornar después, para el 1986, ya se habían cometido cerca de 12
conciencia como jamás en nuestra historia eclesiástica, de millones de asesinatos, bajo el nombre de aborto, al año.
la necesidad de clamar al Todopoderoso para que envíe un Algo horroroso y diabólico.
despertar a la Iglesia, y con ello, sanidad a las naciones:
Para el 1974, el 35% de cada 1.000 mujeres entre los 15 y 44
Solamente en los Estados Unidos, hacia 1973, se estaban años, abortaba. El índice de nuestros días es cercano al
practicando 750.000 abortos por año; o para ser más claros, 55% entre las mujeres embarazadas. Es decir, de cada mil
embarazos, más de 500 se convierten en abortos. ¡Algo
terrible! Para el 2001, 28 años después, ya se practican, en

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todo el mundo, 45 millones de abortos al año. ¡Esto es


comunismo domina hoy el 35% del terrorismo mundial y
infernal!
más del 40% de la población del mundo.
Al presente, hay cerca de 210 países y protectorados en el
Hay más de 60 millones de judíos en Israel y entre los pue-
mundo. Cerca del 40% de ellos, están en conflicto bélico.
Eso implica que casi 100 países en este instante, en alguna blos dispersos que niegan a su Dios.
medida, son víctimas de cañones, bombas, guerra o revo-
lución y muerte. Hay más de 30 millones de homosexuales en Estados
Unidos. En cada nación de Europa y América Latina, del
Cerca del 40% del globo terráqueo, está bajo la doctrina del total de sus poblaciones, entre el 10% y el 20%, están
comunismo ateo. Esto significa que, aproximadamente, sexualmente desviados; sin tomar en cuenta el lesbianismo
dos mil millones de hombres en alguna medida, están blo- y la prostitución.
queados para conocer a Dios y su Palabra.
En Rusia, el mayor problema es el alcoholismo; en los Esta-
Media humanidad nunca ha oído proclamar el Nombre dos Unidos, son las drogas y en América Latina, ambos;
Salvador de Jesucristo. Es decir, que no conocen el Evange- teniéndose índices increíbles de todo esto, presentes en una
lio, único medio que los puede salvar. Veamos lo siguiente: sociedad que se dice moderna e ilustrada.

Hay 6.000 millones de hombres, aproximadamente, en El divorcio es creciente en el mundo occidental hoy. De cada
toda la tierra, distribuidos en sus respectivas naciones. 10 parejas que se casan, al primer año, sólo quedan tres
unidas y a los tres años, sólo una. Los niños y jóvenes de
Más de 1.000 millones bajo la China Comunista; más de hoy, son el resultado de una generación de post-guerra
mil millones entre hindúes y mahometanos que niegan la frustrada. El 80% de los jóvenes de hoy no tienen hogar,
obra de Cristo (hay más de trescientos millones de dioses pues sus padres se divorcian o se separan antes de que
falsos adorados en la India). Dentro de estos últimos, se ellos cumplan los 10 años de edad.
agrupan los pueblos árabes que suman 900 millones de
personas; y que cada vez, cobran más fuerza para retornar El concubinato o unión libre irresponsable y pecaminosa es
a las prácticas de barbarie religiosa de sus antecesores que, cada vez mayor en nuestros pueblos. Pero, también, con los
sanguinariamente, asesinaban a sus adversarios en nombre mismos males sociales y la desmoralización de los seres
de su credo. Ellos, hoy, se levantan en Medio Oriente es- humanos. Hoy, todos estos males van siendo aceptados con
parciendo el terrorismo entre las naciones del orbe. Hay mayor recepción por nuestros pueblos. Mi hermano amado,
motivos suficientes para orar. definitivamente es tiempo de ponernos a orar.

Rusia y sus satélites, con su influencia ateo-leninista, afecta Las sectas falsas crecen desaforadamente. Es terrible su in-
entre 500 a 700 millones de hombres en la tierra y fluencia entre las naciones, y más terrible su crecimiento,
amenaza, año tras año, con dominar la humanidad. El que parece inevitable. Ellos agrupan mormones, testigos de
Jehová, legalistas, ciencia cristiana, etcétera. Son cerca

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de 200 a 300 millones de humanos confusos y prisioneros


La Ouija, instrumento satánico de espiritismo y causa de
del error.
terribles daños síquicos en multitudes de jóvenes y
Sabemos que Dios está operando por su Espíritu Santo en matrimonios, se venden como juguetes navideños para
niños en Alemania y Europa; y hoy inunda nuestras aulas
diversas religiones de la tierra, revelando a su Hijo y sal-
en América_ Todo esto es un anuncio de que es tiempo de
vándoles poderosamente. Uno de estos casos es lo que ha clamar.
estado ocurriendo en la Iglesia Católica Romana. El movi-
miento genuino del Espíritu Santo entre ellos, ha producido Y, ¿qué decir de los reportes de las instituciones mundiales
en su ambiente religioso, que muchos hayan renacido en que velan por el abastecimiento de alimentos de los pue-
Cristo jesús, pero no en número tan elevado que cambie blos? Las Naciones Unidas reportan que, al ritmo del creci-
totalmente la fisonomía del romanismo idólatra y anti- miento de la población mundial actual, en los próximos
escritural. Esta agrupación, que se atribuye ser la Iglesia años, millones de personas no tendrán qué comer y muchos
verdadera (aunque niega los principios básicos del funda- pueblos no tendrán dónde recostar su cabeza.
mento y constitución de la Iglesia de Cristo y su absoluto
señorío en ella), agrupa según sus datos, 500 millones de La tierra no será capaz de producir lo necesario, y países
adeptos. enteros, como Etiopía hoy, serán arrasados por trágicas
hambrunas en los próximos meses.
Ni qué decir de la proliferación del ocultismo en nuestros
días, es alarmante. Por cada 1.000 personas en Francia, hay Cada año nacen 108 millones de seres humanos, (3 por
sólo un médico. Mientras que, para esas 1.000 personas, segundo); pero, lo más doloroso es que también. perecen 86
hay 3 hechiceros y adivinos que podrían consultar. millones al año sin Cristo. Oremos para que Dios levante
evangelistas con celo y amor por las almas que se pierden.
En las principales ciudades de los Estados Unidos encon- Amén.
tramos cada 25 metros (como si fueran agencias de viajes)
consultorios de astrología y ocultismo. Hay muchas estadísticas para citar, que nos abrirían clara-
mente los ojos ante la problemática sin solución del mundo
En América Latina, casi no hay familias que no hayan te- sin Dios. Pero, agreguemos una más, quizás la más dolorosa
nido parientes practicantes del ocultismo en alguna de sus y la más alarmante en nuestro medio cristiano. Veamos:
variedades; ya sea brujería, hechicería, adivinación, espiri-
tismo, etcétera. Tampoco hay casi familias que no tengan El propósito de Dios nunca fue constituir organizaciones
personas víctimas de dolencias ocultas por este tipo de que se atribuyeran ser la única iglesia o la poseedora de la
prácticas. verdad absoluta. Creemos en la organización y la necesidad
de grupos serios, legalizados o denominaciones, siempre y
Proliferan las orgías, misas negras, Vudú, Umbanda y cuando, no se pierdan los principios de unidad y comunión
Macumba en Haití, las Antillas y el Brasil y la moderna pa- entre hermanos, dados en la Palabra. Conforme ha ido
rasicología en las universidades para atrapar a los orgu- creciendo ta humanidad y el evangelio ha recorrido
llosos, sabihondos de nuestros días.

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los pueblos, han surgido también, las constantes mutilacio- En síntesis, mi querido lector, hoy es tiempo de orar y cla-
nes al Cuerpo de Cristo, la desunión y la separación de mar al Padre. El ha prometido responder a ese clamor y
creyentes en grupos, que al paso de los años, se han ido mostrarnos sus maravillas (Jeremías 33:3).
alejando más entre sí, llevándolos a ir en contra de la
misma Escritura y enlazándolos en una relación casi de Dios necesita más que de predicadores o buenos oradores,
enemigos fervientemente antagónicos. de aquellas personas que quieran, sintiendo su carga,
doblar sus rodillas y disponer su cuerpo en total humi-
En vez de ser un sólo cuerpo bien coyunturado en Él, so- llación, en intercesión ardorosa por la humanidad en crisis.
mos muchos, bien disgregados, y con demasiados prejui-
cios denominacionales para ser usados por Dios como El Tú puedes ser uno de ellos. Motiva en tu Iglesia las
quiere. Hoy nadie quiere unirse, nadie quiere ceder sus in- reuniones de oración. Mueve a tus líderes a hacerlo. Une a
tereses de grupo en pro de la unidad por amor al Cuerpo
los pastores y congregaciones para orar y ayunar juntos por
de Cristo. Muchas excusas se presentan, especialmente, a
tu tierra. O bien, cierra tu puerta y pelea con denuedo la
nivel de los ministros. Pero, poco se hace para unirnos
batalla por tu patria.
como verdaderos hermanos en la fe, como verdaderos hijos
del mismo Padre.
Un consejo más (y con el mismo, termino este libro), que no
ha sido escrito con otro propósito más que el de hallar eco
De esto, tenemos todos que arrepentirnos, pues ha estor-
en el corazón de hombres y mujeres que quieran pararse en
bado la manifestación gloriosa de Jesucristo en el mundo.
la brecha por las almas y la obra de Dios. Este es el consejo:
"Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado y
Unidad es sinónimo de Amor. Jesús lo dijo claro: "En esto
oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos
conocerá el mundo que sois mis discípulos, en que os amáis los
caminos; entonces yo oiré desde los cielos y perdonaré sus pecados,
unos a los otros".
y sanaré su tierra" (2 Crónicas 7:14).
Hay casi tantas denominaciones o grupos cristianos como
pastores o congregaciones. Son cientos de ellas; serían difí- ¡Que Dios te use grandemente! ¡Amén!
ciles de enumerar, pues en cada nación, surgen diversos
nuevos grupos cada año que no existen en otros países.

Sólo en mi país, Costa Rica, pequeña en territorio (50.900


Km) y con pocos habitantes (3.8 millones), los grupos se
cuentan en gran cantidad; casi podríamos decir, usando el
título de un estudio sobre la Iglesia que escribiera Mario
Fumero, "La Iglesia Descuartizada", que ése es el lamenta-
ble estado del Cuerpo del Señor en el mundo; lleno de
separación, mutilación y divisiones.

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