INTRODUCCIN

La historia escrita siempre se construye o reconstruye- desde el tiempo en que

transita el investigador o el colectivo de estudio. La entidad que hoy llamamos
Tacna, es diferente a la que imaginaron y construyeron sus habitantes hace 10 mil
aos, o de quienes vivieron hace 500 aos. Esa construccin ontolgica,
imaginaria, se hace naturaleza concreta y se la escribe y grfica en el papel;
entonces se le otorga vida propia; y por ella se vive, lucha y ama. Se generan a su
alrededor mltiples solidaridades, compromisos, e identidades con su pasado, su
presente y su futuro.
Como hombres del siglo XXI, apostamos por una reconstruccin histrica de una
Tacna integral, con todos sus pueblos, y cuencas histricas: la de CandaraveLocumba-Ite, la del Maure-Tarata-Sama, y la del Caplina, pero articulada a los
procesos nacionales e internacionales. La historia tradicional se qued corta con
su mirada localista y aldeana: al mitificar hechos y personajes impuestos por la
lgica dominadora de las formaciones sociales que le arrebataron la autonoma e
impusieron la dependencia como signo de nuestra vida colectiva.
Como producto de muchas reflexiones y trabajos previos, en los ltimos meses y
das hemos venido elaborando un trabajo de sntesis y cronologa de la historia de
Tacna, junto al mayor exponente contemporneo de la Nueva Historia o Historia
Crtica en la regin: el Dr. Oscar Panty; y en estrecha comunicacin con los
destacados historiadores y acadmicos vinculados al Instituto de Ciencias
Sociales del Per: Abel Sotelo, Reymundo Hualpa, Carlos Vela, Edgar Bolaos,
Fredy Quispe, Oscar Arpa, Odiln Farfn, Carlos Rojas, Omar Nieto; y Miguel
Pinto del Seminario de Historia Rural Andino de la Universidad Mayor de San
Marcos dirigido emritamente por el eminente Dr. Pablo Macera.
Para la seleccin de los temas de exposicin o narracin hemos partido de
algunos criterios para concretarlos. En primer lugar, se utiliz como elemento
rector el componente socioeconmico, por ello se parti de la identificacin plena
de cada formacin econmico-social y dentro de ella de cada coyuntura histrica,
a saber: en el periodo de la autonoma (+/-12,000 aos a. C. al siglo XVI d.C.) se
desarroll inicialmente la formacin social de las comunidades tribales (con los
pescadores, recolectores del litoral y cazadores altoandinos), luego en la
formacin social comunal (con los horticultores y pastores y luego bajo la
hegemona Tiwanaku). Contina la formacin social comunal en transicin a las
primeras desigualdades sociales (durante la hegemona de los seoros
altiplnicos) y la formacin social Inca. En el periodo de la dependencia colonial

(Siglos XVI al XIX) se ubica la formacin social feudal mercantilista (desde la

Invasin hispnica hasta la crisis del rgimen colonial y su cada por los
movimientos de liberacin nacional indgena y criollo); luego en el periodo de la
dependencia republicana (aos 1824 a 1929) la formacin social semifeudal,
semicolonial (desde los inicios de la Repblica hasta la guerra con Chile y la
ocupacin de Tacna), continuada por el periodo de la dependencia contempornea
liberal (de 1929 al ao 1990) con la formacin social capitalista dependiente y
deformada (Desde la reintegracin de Tacna hasta el trnsito al neoliberalismo con
los regmenes reformista- militar de Morales Bermdez y el populista- nacionalista
aprista) y para culminar en el periodo de la dependencia contempornea neoliberal
(del ao 1990 a nuestros das)
Como se observar este factor econmico-social- se comporta como una
estructura histrica, y es el determinante de las coyunturas histricas las que en la
periodizacin aparecen como etapas o ciclos de corta duracin (por ejemplo la
coyuntura de la crisis del rgimen colonial se ubica dentro de la formacin social
feudal mercantilista de la historia local).
Por ello, luego de detectar el recorrido o devenir histrico del proceso social
objetivo de los pueblos de cada cuenca de Tacna, se procedi a elegir los criterios
para la presentacin de los hechos o coyunturas. Aqu se suele adoptar la forma
lgico-sistemtica, basada en la percepcin de los elementos que componen la
totalidad o estructura, o la forma histrico-cronolgica, basada en la sucesin
temporal de los hechos y procesos histricos en estudio.
Nosotros elegimos una equilibrada forma lgico/sistemtica-histrico/cronolgica.
Por ello, se ha dosificado los contenidos, desde los inicios de la etapa de las
comunidades tribales (hace 12 mil aos) en el periodo de la autonoma hasta la
coyuntura denominada rgimen neoliberal de Fujimori (aos 1990-2000) del
perodo contemporneo neoliberal. En cada coyuntura se presenta, a su vez, los
componentes fundamentales de su estructura: los aspectos econmico-sociales,
polticos y culturales. Al final, lo que se pretende es ofrecer una visin global del
proceso histrico de los pueblos de Tacna.
Lo que se presenta a continuacin es tambin, un programa de estudios para la
reconstruccin histrica de los pueblos de Tacna, articulada al proceso histrico
nacional y mundial.
Hay algunos trabajos de investigacin histrica que apuntan a este cometido. Pero
son, hasta la fecha, esfuerzos parciales. Adems, en los ltimos aos, la historia
como ciencia, se ha visto renovada en sus aspectos epistemolgicos, y
metodolgicos y con tcnicas investigativas ms precisas y objetivas.

Contamos a inicios del siglo XXI con abundantes estudios desde diversos
enfoques- elaborados por investigadores locales, nacionales y por estudiosos de
universidades latinoamericanas y espaolas como francesas que abordan
aspectos de la historia local-regional. De modo que podemos afirmar hoy que el
estudio histrico sobre los pueblos de Tacna est por hacerse. En esta
constatacin, la reconstruccin histrica de la zona rural andina de Tacna y la
regin es la menos estudiada. La nueva historia tiene una gran tarea que cumplir,
lo que constituye un gran desafo por saldar.
Los trabajos de arqueologa recin se estn iniciando para la zona. Sin embargo,
hay avances muy significativos, especialmente en los ltimos 20 aos. La imagen
que tenamos de Tacna ha variado sustantivamente, con el impulso dado por las
ltimas investigaciones arqueolgicas, etnogrficas e histricas (Lavalle, De
France, Ayca, Vela, Gordillo; Caedo-Arguelles, Panty, Cavagnaro, Hidalgo,
Hualpa, Sotelo, representan el equipo multidisciplinario impulsor permanente de
este cambio y renovacin del conocimiento de la historia regional en nuestros
das). Nosotros, desde el Instituto de Ciencias Sociales del Per hemos
emprendido un conjunto de investigaciones histricas sobre algunos pueblos
seeros de la regin cuyos resultados recin se estn divulgando: Ilabaya,
Locumba, Ite, Tarucachi, Candarave, Quilahuani, y ahora Incln. Queramos que la
historia andina de Tacna la ms relegada en su estudio- se abra paso, a la par
de la historia regional, con el objeto de alcanzar una imagen ms aproximada de
nuestra historia integral, como que tambin sirva de instrumento social para el
cambio que nuestros pueblos requieren para impulsar su desarrollo
socioeconmico.
Nuestra historia tradicional tuvo cierta aversin a los nmeros y a su
cuantificacin, por ello tampoco present ciclos, series y sus interpretaciones, y en
especial a la historia econmica (sino vanse, a ttulo de ejemplo, los trabajos de
Cneo-Vidal, Dagnino y Zora). La nueva historia considera que no es posible
explicar la historia poltica, militar y cultural, sin referirnos y dilucidar previamente,
los soportes conceptuales sobre los hechos y procesos de la historia econmicosocial. Hay instituciones de la historia econmica de la Tacna colonial de las que
no se conoce casi nada: el servicio gratuito, el reparto de mercancas; o de las
mitas del azogue y del chacaneo o trajn de vinos. Tampoco de los diezmos, para
caracterizar la produccin agrcola de los valles; o de los ciclos de la produccin
comercial, como de los tributos proveniente de las cuentas de la Caja Reales de
Arica. No ocurre lo mismo con el conocimiento de los procesos y las instituciones
republicanas; hay una mayor profundizacin y acopio de informacin. Falta su
tratamiento analtico e interpretativo a nivel de coyunturas y estructuras.

Queremos empezar esta narracin histrica deslindado que en el presente estudio

dos cuestiones: Uno, que este trabajo es de sntesis, no de resumen, en el
entendido de una comprensin integradora; y dos, que utilizaremos el trmino
indgena, no a la usanza espaola llamada conquistadora; es decir con una
carga simblica excluyente y despectiva, sino como sinnimo de hombre andino.
Ya que sabemos que este trmino derivado de indio fue usado impropiamente
para designar a los hombres y mujeres originarios del Abya Yala o Amrica.

Permtanos expresar nuestra satisfaccin al hacerles entrega de esta breve

historia de los pueblos de Tacna, con la firme conviccin que las nuevas historias
regionales deben ser utilizadas como instrumentos cientficos y polticos para
que los pueblos recuperen su memoria colectiva, potencien su identidad regional,
y procedan a dotarse de los medios ms convenientes para asumir la conduccin
del desarrollo de sus pueblos.

Tacna, agosto de 2015