lbum de Poesas

Repblica de Panam
Ministerio de Educacin
Instituto David
Ctedra de espaol
Asignacin sobre
Poesas de diferentes autores
Presentado a la consideracin de
La Profesora Rubiela Samudio
Equipo integrado por:
Darina Yelena Castillo Aguilar

4-800-2295

Ral Antonio Loo Barrera

4-801-1422

Nivel:
XI A
Tecer Trimestre
David, 23 de noviembre de 2015
1

Introduccin

En este trabajo veremos algunos de los poemas de Ricardo Elicer

Neftal Reyes Basoalto mejor conocido como Pablo Neruda que nos
deja en todos sus poemas
versos y rimas, suspiros, los
pensamientos, la inspiracin y los sentimientos que brotaron de la
alma del poeta
que ilusionado algunas veces y otras ms
desengaados fueron componiendo para el deleite de sus lectores.
Al dejarnos sus poemas, nos mostraron lo mejor de sus almas,
aquellos espacios recnditos donde acunaron el amor y sus lneas
con las que ahora nos recreamos los volvieron inmortales en el amor
y los sentimientos.

ndice
Introduccin
2
Biografa de Gustavo A.
Bcquer...4
Poesa
LIII...5
Anlisis de la poesa
LIII..6
Biografa de Mario
Benedetti...9
Poesa no te
rindas....10
Anlisis de la poesa no te
rindas...11
Biografa de Pablo Neruda
12
Poema
15..13
Anlisis del poema
1514
Poema
20..15
Anlisis del poema
2016
Poesa no culpes a
nadie.17
Anlisis de la poesa no culpes a
nadie...18
3

Poema la cancin

desesperada..19
Anlisis de la cancin
desesperada..21
Poema Tu
risa22
Anlisis del poema tu
risa.24
Biografa de Antonio
Machado....25
Poesa Cantares .
26
Anlisis de la poesa
cantares......27
Conclusin
..28
Bibliografa.
....29
Gustavo Adolfo Bcquer
4

Originario de Sevilla, Espaa, Bcquer naci el 17 de febrero de 1836 siendo su padre un

clebre pintor del costumbrismo sevillano quien dej hurfano a Adolfo a los cinco aos;
comenz sus primeros estudios en el colegio de San Antonio Abad, para luego pasar a tomar
la carrera nutica en el colegio de San Telmo.
A los nueve aos qued hurfano tambin de madre y sali del anterior colegio para ser
acogido por su madrina de bautismo. A la edad de diecisiete aos dej a su madrina y a la
buena posicin que sta le proporcionaba para viajar a Madrid en busca de fortuna a travs
del campo de las letras que se le daba con facilidad. Como es conocido, no era fcil subsistir
de la literatura y paradjicamente, Bcquer que deseaba encontrar fortuna lo que abund
fueron escaseces, por lo que se vio obligado a servir de escribiente en la Direccin de Bienes
Nacionales, donde su habilidad para el dibujo era admirada por sus compaeros, pero fue
motivo de que fuera cesado al ser sorprendido por el Director haciendo dibujos de escenas
de Shakespeare. De este modo volvi Gustavo a vivir de sus artculos literarios que eran
entonces de poca demanda por lo que altern esta actividad con la elaboracin de pinturas
al fresco.
Tiempo despus encontr una plaza en la redaccin de "El Contemporneo" y fue entonces
que escribi la mayora de sus leyendas y las "Cartas desde mi celda".
En 1862 lleg a vivir con Bcquer su hermano Valeriano, clebre en Sevilla por su produccin
pictrica pero no por eso ms afortunado que Gustavo, y juntos vivieron al da uno
traduciendo novelas o escribiendo artculos y el otro dibujando y pintando por destajo;
mucho les cost a los hermanos salir adelante de su infortunio y con el tiempo lograron
juntos una modesta estabilidad que les permita a uno retratar por obsequio y al otro escribir
una oda por entusiasmo.
Como legado para la literatura del mundo, Gustavo Adolfo Bcquer dej sus "Rimas" a travs
de las cuales deja ver lo melanclico y atormentado de su vida; en el gnero de las leyendas
escribi la clebre "Maese Prez el Organista", "Los ojos verdes", "Las hojas secas" y "La rosa
de pasin" entre varias otras. Escribi esbozos y ensayos como "La mujer de piedra", "La
noche de difuntos", "Un Drama" y "El aderezo de esmeraldas" entre una variedad similar a la
de sus leyendas. Hizo descripciones de "La baslica de Santa Leocadia", el "Solar de la Casa
del Cid" y el "Enterramiento de Garcilaso de la Vega", entre otras.
Por ltimo, dentro del costumbrismo o folklor espaol escribi "Los dos Compadres", "Las
jugadoras", la "Semana Santa en Toledo", "El caf de Fornos" y otras ms. En septiembre de
1870 dej de existir Valeriano, duro golpe para Gustavo, que pronto enferm sin ningn
sntoma preciso, de pulmona que se convirti luego en hepatitis para tornarse en una
pericarditis que pronto haba terminar su vida el 22 de diciembre de ese mismo ao.

Rima LIII

Volvern las oscuras golondrinas

en tu balcn sus nidos a colgar,
y otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarn.
Pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros nombres...
esas... no volvern!
Volvern las tupidas madreselvas
de tu jardn las tapias a escalar,
y otra vez a la tarde an ms hermosas
sus flores se abrirn.
Pero aquellas, cuajadas de roco
cuyas gotas mirbamos temblar
y caer como lgrimas del da...
esas... no volvern!
Volvern del amor en tus odos
las palabras ardientes a sonar;
tu corazn de su profundo sueo
tal vez despertar.
Pero mudo y absorto y de rodillas
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido...; desengate,
as... no te querrn!

Anlisis del poema

La primera estrofa habla de la relacin a travs del mundo animal, cmo el mundo animal
contina
repitiendo
su
ciclo
a
pesar
de
que
el
tiempo
transcurra,
Volvern las oscuras golondrinas en tu balcn sus nidos a colgar.
El epteto delante de golondrinas oscuras nos permite crear una vvida imagen visual en un
poema plagado de imgenes y colores. Notamos que el segundo verso es un hiprbaton,
6

porque el orden natural del enunciado est invertido. A pesar de que la estructura externa
de este poema es muy fija y repetitiva, la estructura interna parece estar ms
desbarajustada a travs de continuos hiprbatos que alteran el orden natural de los
enunciados.
La segunda parte de este cuarteto es una personificacin de las golondrinas, que parecen
llamarla
a
ella
como
si
fuesen
humanos,
y otra vez con el ala a sus cristales jugando llamarn.
La idea general de esta primera estrofa es cmo las golondrinas continuarn apareciendo en
la ventana del t-lrico. Las golondrinas son animales que cambian su hbitat segn la
estacin, y a pesar de que el tiempo transcurra, las golondrinas continuarn apareciendo.
Esta

idea

de

volver

al

pasado

contrasta

con

la

idea

de

la

siguiente

estrofa,

Pero aquellas que el vuelo refrenaban tu hermosura y mi dicha a contemplar

La palabra Pero implica cierta connotacin negativa en relacin a la estrofa anterior. Ahora,
el yo-lrico va de las golondrinas en general como en la estrofa anterior, a estas golondrinas
ms
particulares,
aquellas
que
el
vuelo
refrenaban.
El

final

de

la

estrofa

es

el

ms

pesimista

de

estas

dos

estrofas,

Aquellas que aprendieron nuestros nombres

Esas no volvern!
Aqu el yo-lrico hace alusin a golondrinas particulares a travs de una personificacin
donde se le atribuyen cualidades humanas. Los signos de exclamacin del ltimo verso
hablan de mucha emotividad por parte del yo-lrico y se pueden relacionar con el
movimiento Romntico. La pausa que sugieren los puntos suspensivos se pueden interpretar
como una pausa de dolor por parte del yo-lrico respecto a lo que dir a continuacin. El final
de este verso, no volvern implica un claro contraste con el Volvern de la primer estrofa
y muestra un cierre en esta idea que circula a travs del mundo animal: las golondrinas
continuarn viviendo y emigrando, pero aquellas golondrinas particulares que el yo-lrico
sola admirar con su amada, esas nunca las volver a ver, porque uno no puede retroceder
en
el
tiempo.
En la segunda parte de la estructura interna notamos una estructura muy similar a la
primera, con dos estrofas contrapuestas y similitud en los recursos literarios, pero esta vez el
elemento
de
importancia
es
la
naturaleza,
Volvern las tupidas madreselvas de tu jardn las tapias a escalar.
Nuevamente, la palabra Volvern sugiere el deseo del yo-lrico de recobrar ese pasado
perdido. Las madreselvas son unas plantas trepadoras muy comunes en Espaa, con flores
blancas o rosadas. El epteto tupidas nos permite imaginarnos con mayor vivacidad a estas
voluminosas plantas apoderndose de la pared. El hecho de que se use el verbo escalar
puede verse como una personificacin, pues una planta crece, pero escalar es una actividad
ms bien humana. A su vez, vemos que esta idea que recorre los dos versos tambin es un
hiprbaton, y notamos como Bcquer contina desvirtuando el orden natural de los
7

enunciados,

quizs

sugiriendo,

como

la

vida

est

lejos

de

ser

El final de esta estrofa contina reforzando esta idea de vida e

ordenada.
ilusin,

y otra vez a la tarde an ms hermosas sus flores se abrirn.

El nacimiento de flores es sinnimo de vida, de ilusin, de nuevas
oportunidades. Esto es lo que el yo-lrico anhela. Esta idea de vida
hermosura
contrasta
con
la
siguiente
estrofa,

Pero aquellas, cuajadas de roco cuyas gotas mirbamos temblar

La palabra Pero nuevamente nos anticipa la negatividad de esta
estrofa
en relacin con la anterior. La primera metfora cuajadas de
roco donde se le atribuye una caracterstica de las flores, crea la imagen visual de las flores
cubiertas de roco. El verbo en plural del segundo verso mirbamos incluye ambos, yolrico y t-lrico, y sugiere que esta era una de esas actividades particulares que se almacena
en
la
memoria
del
yo-lrico.
El final de la estrofa es nuevamente la conclusin pesimista del yo-lrico ante la imposibilidad
de
volver
al
pasado,
y caer como lgrimas del da
Esas no volvern!
El smil como lagrimas del da hace alusin a esas gotas de roco que cuelgan de las flores.
El hecho de que lo compare con una lgrima colabora con el tono pesimista del poema,
considerando que una lgrima se asocia comnmente con tristeza. Notamos que el verso
final de esta estrofa es una repeticin exacta del final de la estrofa nmero dos,
contrastando
nuevamente
con
el
Volvern
de
la
estrofa
tres.
Los versos que abren la quinta estrofa remiten al mundo humano y a las palabras de amor,
Volvern del amor en tus odos las palabras ardientes a sonar;
Esas palabras ardientes, pasionales, pueden volver a repetirse en sus odos, y quizs
logren
que,
tu corazn de su profundo sueo tal vez despertar.
Esta metfora hace alusin a alguna caracterstica del t-lirico, donde parece que el amor
culmin
porque
ella
dej
de
sentirlo.
La estrofa final funciona a modo de conclusin del poema, donde se canta explcitamente
que
nunca
volvern
a
sentir
tanto
amor
por
ella,
Pero mudo y absorto y de rodillas como se adora a Dios ante su altar.
La repeticin de la palabra y crea una enumeracin que puede considerarse un asndeton
de caractersticas que el yo-lrico utiliza para crear esta comparacin, donde compara su
devocin
por
ella
con
la
devocin
por
un
Dios.
8

El final de la estrofa tiene la misma estructura que las otras

estrofas pares, pero difiere en una palabra que refuerza la
particularidad
de
esa
conclusin,
como yo te he querido; desengate,
As no te querrn!
El smil anterior, los signos de exclamacin, la pausa
sugerida por los puntos suspensivos, son la antesala de la
conclusin de este poema que ya se poda anticipar: nunca
la volvern a querer as porque nunca se podr revivir ese
amor.
Como interpretacin personal, podemos decir que hay un
claro contraste entre dos concepciones del tiempo. Por un
lado el tiempo contina transcurriendo: los animales siguen emigrando, las enredaderas
siguen creciendo, los humanos siguen viviendo y hablando. Esta generalizacin se ve
contrastada con la relacin del yo-lrico con el t-lrico, que qued estancada en el tiempo y
parece irrecuperable. La conclusin parece muy pesimista respecto a lo irreversible del paso
del tiempo. Cmo mensaje podemos interpretar que las cosas solo ocurren una vez en la
vida
y
debemos
aprovecharlas
mientras
duren.

Mario Benedetti

Nombre completo: Mario Orlando Hamlet Hardy Brenno Benedetti Farugia

Lugar de nacimiento: Paso de los Toros, Uruguay
Fecha de nacimiento: 14 de septiembre de 1920
9

Muri: 17 de mayo de 2009 en Montevideo

Gneros literarios: Novelas / Poesa / Cuentos
Libros ms destacados: Gracias por el Fuego, Inventario Uno, La Borra del Caf, La
Tregua, ms resmenes...
Fue hijo de Brenno Benedetti y Matilde Farugia. Residi en Paso de los Toros junto a su familia
durante los primeros dos aos de su vida. La familia luego se traslad a Tacuaremb por
asuntos de negocios, y ms tarde se traslad a Montevideo. Altern su estudio primario
entre el Colegio Alemn de Montevideo y el Liceo Miranda. Por problemas econmicos deja
inconcluso su estudio secundario para continuar de manera libre. Desde los catorce aos
trabaj en una empresa de repuestos para automviles.
Su larga trayectoria comenz en 1945, fundando el semanario Marcha y colaborando a lo
largo de esos aos en multitud de publicaciones. Desde 1971 se integr activamente en la
coalicin de izquierdas de su pas Frente Amplio. Tras el golpe de Estado de 1973
abandon su cargo en la universidad y ese compromiso poltico en su tierra natal lo llev al
exilio, primero a Buenos Aires y posteriormente a Espaa durante diez aos. En 1983 vuelve
a Uruguay y se reencuentra con su esposa, que se vio obligada a permanecer todos esos
aos cuidando a las madres de ambos.
Ha sido galardonado en multitud de ocasiones y en diversos pases, entre los que se
destacan el Premio Reina Sofa de Poesa en 1999 y en 2005 el Premio Internacional
Menndez Pelayo. En el ao 1997 fue nombrado Doctor Honoris causa por la Universidad de
Alicante.
Fue un destacado poeta, novelista, dramaturgo, cuentista y crtico, y, junto con Juan Carlos
Onetti, la figura ms relevante de la literatura uruguaya de la segunda mitad del siglo XX.
En sus ltimos diez aos, debido al asma y por recomendacin mdica, el escritor alternaba
su residencia en Espaa y en Uruguay, tratando de evitar el fro, pero al agravarse su estado
de salud permaneci en Montevideo. El da 17 de mayo de 2009, Benedetti muere en su casa
de Montevideo, a los 88 aos de edad.

No te rindas
No te rindas, an ests a tiempo
10

De alcanzar y comenzar de nuevo,

Aceptar tus sombras,
Enterrar tus miedos,
Liberar el lastre,
Retomar el vuelo.
No te rindas que la vida es eso,
Continuar el viaje,
Perseguir tus sueos,
Destrabar el tiempo,
Correr los escombros,
Y destapar el cielo.
No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el fro queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se esconda,
Y se calle el viento,
An hay fuego en tu alma
An hay vida en tus sueos.
Porque la vida es tuya y tuyo tambin el deseo
Porque lo has querido y porque te quiero
Porque existe el vino y el amor, es cierto.
Porque no hay heridas que no cure el tiempo.
Abrir las puertas,
Quitar los cerrojos,
Abandonar las murallas que te protegieron,
Vivir la vida y aceptar el reto,
Recuperar la risa,
Ensayar un canto,
Bajar la guardia y extender las manos
Desplegar las alas
E intentar de nuevo,
Celebrar la vida y retomar los cielos.
No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el fro queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se ponga y se calle el viento,
An hay fuego en tu alma,
An hay vida en tus sueos
Porque cada da es un comienzo nuevo,
Porque esta es la hora y el mejor momento.
Porque no ests solo, porque yo te quiero.

Anlisis del poema

11

Siendo el tema general la vida misma, por todos los elementos que vemos que forman parte
de ella o de su contraposicin, podemos ver a manera de tpico o sea ms especficamente
que se reduce a el mismo nombre del poema, que habla sobre no rendirse, de esforzarse. En
una palabra sera: Esfuerzo.
En el propsito podramos definir que el texto se propone hacer cambiar al lector, en
realidad hacerlo reflexionar sobre que las cosas malas que pasan en la vida se pueden
revertir con un poquito de esfuerzo, dndose cuenta que s se puede. Lo notamos en el tipo
de lenguaje que usa, pues a pesar de usar oraciones imperativas el tipo de palabras
escogidas para esta persuasin no son palabras tpicas de una orden cualquiera, sino de un
propsito sincero de tocar el alma para un beneficio del receptor.
La audiencia es el pblico a quien va dirigido el texto, en este caso, habiendo analizado las
dos caractersticas anteriores se llega fcilmente a la conclusin de que es toda aquella
persona que en el momento de leerlo se encuentre en un tropezn en su vida, pues es a
estas personas precisamente para quienes fue escrito, en el momento en el que lo lean.

12

Pablo Neruda
(1904-1973)
Neftal Ricardo Reyes Basoalto (quien escribira
posteriormente con el seudnimo de Pablo
Neruda) naci en Parral el ao 1904, hijo de don
Jos del Carmen Reyes Morales, obrero
ferroviario y doa Rosa Basoalto Opazo, maestra
de escuela, fallecida poco aos despus del
nacimiento del poeta.
En 1906 la familia se traslada a Temuco donde su
padre se casa con Trinidad Candia Marverde, a
quin el poeta menciona en diversos textos como
Confieso que he vivido y Memorial de Isla Negra
con el nombre de Mamadre. Realiza sus estudios
en el Liceo de Hombres de esta ciudad, donde
tambin publica sus primeros poemas en el
peridico regional La Maana. En 1919 obtiene el
tercer premio en los Juegos Florales de Maule con su poema Nocturno ideal.
En 1921 se radica en Santiago y estudia pedagoga en francs en la Universidad de Chile,
donde obtiene el primer premio de la fiesta de la primavera con el poema La cancin de
fiesta, publicado posteriormente en la revista Juventud. En 1923, publica Crepusculario, que
es reconocido por escritores como Alone, Ral Silva Castro y Pedro Prado. Al ao siguiente
aparece en Editorial Nascimento sus Veinte poemas de amor y una cancin desesperada, en
el que todava se nota una influencia del modernismo. Posteriormente se manifiesta un
propsito de renovacin formal de intencin vanguardista en tres breves libros publicados en
1926: El habitante y su esperanza; Anillos (en colaboracin con Toms Lagos) y Tentativa del
hombre infinito.
En 1927 comienza su larga carrera diplomtica cuando es nombrado cnsul en Rangn,
Birmania. En sus mltiples viajes conoce en Buenos Aires a Federico Garca Lorca y en
Barcelona a Rafael Alberti.
En 1935, Manuel Altolaguirre le entrega la direccin a Neruda de la revista Caballo verde
para la poesa en la cual es compaero de los poetas de la generacin del 27. Ese mismo
ao aparece la edicin madrilea de Residencia en la tierra.
En 1936 al estallar la guerra civil espaola, muere Garca Lorca, Neruda es destituido de su
cargo consular, y escribe Espaa en el corazn.
En 1945 obtiene el premio Nacional de Literatura. En 1950 publica Canto General, texto en
que su poesa adopta una intencin social, tica y poltica. En 1952 publica Los versos del
capitn y en 1954 Las uvas y el viento y Odas elementales. En 1958 aparece Estravagario
con un nuevo cambio en su poesa. En 1965 se le otorga el ttulo de doctor honoris causa en
la Universidad de Oxford, Gran Bretaa. En octubre de 1971 recibe el Premio Nobel de
Literatura.

13

Muere en Santiago el 23 de septiembre de 1973. Pstumamente se publicaron sus memorias

en 1974, con el ttulo Confieso que he vivido.

Poema 15
Me gustas cuando callas porque ests como ausente,
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
Y parece que un beso te cerrara la boca.
Como todas las cosas estn llenas de mi alma,
Emerges de las cosas, llena del alma ma.
Mariposa de sueo, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancola.
Me gustas cuando callas y ests como distante.
Y ests como quejndote, mariposa en arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:
Djame que me calle con el silencio tuyo.
Djame que te hable tambin con tu silencio
Claro como una lmpara, simple como un anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.
Me gustas cuando callas porque ests como ausente.
Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa basta.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.

14

Anlisis del poema

Este poema se trata de un amor simple sin distracciones. Neruda usa la metfora y el smil
para comparar este amor con cosas delicadas y calladas como la noche, mariposas, y un
anillo sencillo. El poema es romntico y usa palabras como ausente, melancola, muerto, y
distante para crear un ambiente melanclico sobre la perdida de una persona amada. El
poeta tambin usa la apstrofe en el poema porque el poema est dirigido a una mujer.
El tema del poema es el sufrimiento que a veces conlleva el amor. El tema de la obra es la
pasin del amor entre un hombre y una mujer.
En el poema se habla del silencio de alguien; sin embargo nunca se menciona a quin se
dirige o quien es el que calla, se dice que el silencio es algo distante y aquella persona no
est, que es como si se hubiera ido.
Est escrito en verso y en l se da a conocer el tema del amor. Es muy comn que este tipo
de poema se utiliza en un mbito romntico pues en l se expresa que a pesar de la falta de
palabras con una mirada quiz o una expresin corporal se puede dar a conocer lo que
sientes o lo que ests pensando. Valorando lo que dice el autor es increble comprender que
el silencio es algo que provoca en una persona una soledad pero que cuando te encuentras
con alguien que amas no importa si no hay palabras t admiras a esa persona y disfrutas el
momento contemplando lo maravilloso que es estar callado, lo cual se vuelve hay tan simple
y sencillo.
El poema nos trasmite un mensaje implcito, pues nos da a conocer un medio de
comunicacin, no por medio de lenguaje oral sino de expresiones corporales, pues en este
caso el autor puede interpretar los sentimientos de la mujer a travs de la mirada.

15

Poema 20
Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
Escribir, por ejemplo: "La noche est estrellada,
Y tiritan, azules, los astros, a lo lejos".
El viento de la noche gira en el cielo y canta.
Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
Yo la quise, y a veces ella tambin me quiso.
En las noches como sta la tuve entre mis brazos.
La bes tantas veces bajo el cielo infinito.
Ella me quiso, a veces yo tambin la quera.
Cmo no haber amado sus grandes ojos fijos.
Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido.
Or la noche inmensa, ms inmensa sin ella.
Y el verso cae al alma como al pasto el roco.
Qu importa que mi amor no pudiera guardarla.
La noche est estrellada y ella no est conmigo.
Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos.
Mi alma no se contenta con haberla perdido.
Como para acercarla mi mirada la busca.
Mi corazn la busca, y ella no est conmigo.
La misma noche que hace blanquear los mismos rboles.
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos.
Ya no la quiero, es cierto, pero cunto la quise.
Mi voz buscaba el viento para tocar su odo.
De otro. Ser de otro. Como antes de mis besos.
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.
Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.
Porque en noches como sta la tuve entre mis
Brazos, mi alma no se contenta con haberla perdido.
Aunque ste sea el ltimo dolor que ella me causa,
y stos sean los ltimos versos que yo le escribo.
16

Anlisis del poema

A lo largo de la poesa de Neruda se describe una prdida del amor, sin duda del mismo
escritor, debido a una traicin o algo parecido, que se puede ver reflejada al hablar de otro a
quien pertenecer aquella mujer amada.
El escritor senta profundamente el amor por esa mujer, y lo plasma de una forma magnifica,
lo logra describir con gran intensidad sus sentimientos hacia ella con la que ya no est pero
que an recuerda y vive en l.
En cuanto los aspectos formales podemos decir que el poema est constituido por versos
alejandrinos de catorce slabas agrupados de a dos. Se encuentran espacios o pausas del
ritmo dentro del verso separando en dos partes llamadas hemistiquios. Los versos son
pareados en estrofas de a dos menos el primero y el cuarto.
En este poema, el yo lrico quiere expresar la ambigedad del sentir amoroso y lo inseguro
que es ste. El sentimiento (principalmente la melancola, la nostalgia y la lejana) es la
fuente de la escritura (Puedo escribir los versos ms tristes esta noche).
La amada no aparece como una persona sino como una entidad, gracias al
desmembramiento de su imagen (voz, cuerpo, ojos, odos). Se insiste en los ojos, adjetivados
como grandes, fijos e infinitos, lo que los identifica con el cielo y los astros (noche
inmensa, cielo infinito, astros infinitamente lejanos, ojos como estrellas, infinito nmero
de estrellas, etc.).
Y tiritan, azules, los astros, a lo lejos: el verbo tiritan introduce una metfora que connota
las estrellas titilan como si temblaran de fro, como si estuvieran azules de tanto fro; el
fro es la sensacin que corresponde a la soledad.
En todos los versos en que aparece el verbo escribir est implcita una funcin
LIBERADORA de la poesa, pero donde se da ms explcitamente es en Y el verso cae al
alma como al pasto el roco. La poesa como blsamo y consuelo para el dolor de la prdida.

17

No culpes a nadie
No Culpes A Nadie
Nunca te quejes de nadie, ni de nada,
Porque fundamentalmente t has hecho
Lo que queras en tu vida.
Acepta la dificultad de edificarte a ti
Mismo y el valor de empezar corrigindote.
El triunfo del verdadero hombre surge de
Las cenizas de su error.
Nunca te quejes de tu soledad o de tu
Suerte, enfrntala con valor y acptala.
De una manera u otra es el resultado de
Tus actos y prueba que t siempre
Has de ganar.
No te amargues de tu propio fracaso ni
Se lo cargues a otro, acptate ahora o
Seguirs justificndote como un nio.
Recuerda que cualquier momento es
Bueno para comenzar y que ninguno
Es tan terrible para claudicar.
No olvides que la causa de tu presente
Es tu pasado as como la causa de tu
Futuro ser tu presente.
Aprende de los audaces, de los fuertes,
De quien no acepta situaciones, de quien
Vivir a pesar de todo, piensa menos en
Tus problemas y ms en tu trabajo y tus
Problemas sin eliminarlos morirn.
Aprende a nacer desde el dolor y a ser
Ms grande que el ms grande de los
Obstculos, mrate en el espejo de ti mismo
Y sers libre y fuerte y dejars de ser un
Ttere de las circunstancias porque t
Mismo eres tu destino.
Levntate y mira el sol por las maanas
Y respira la luz del amanecer.
T eres parte de la fuerza de tu vida,
Ahora despirtate, lucha, camina, decdete
Y triunfars en la vida; nunca pienses en
La suerte, porque la suerte es:
El pretexto de los fracasados.
18

Anlisis
Este poema de Neruda es ms una reflexin sobre sobre los actos incorrectos
que hemos cometidos y que no aceptamos para lidiar o hacerle frente y nos
ensea que debemos aprender de nuestros errores y no escapar o cargarle
nuestra responsabilidad a alguien ms.

19

LA CANCIN DESESPERADA
EMERGE tu recuerdo de la noche en que estoy.
El ro anuda al mar su lamento obstinado.
Abandonado como los muelles en el alba.
Es la hora de partir, oh abandonado!
Sobre mi corazn llueven fras corolas.
Oh sentina de escombros, feroz cueva de nufragos!
En ti se acumularon las guerras y los vuelos.
De ti alzaron las alas los pjaros del canto.
Todo te lo tragaste, como la lejana.
Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue
naufragio!
Era la alegre hora del asalto y el beso.
La hora del estupor que arda como un faro.
Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego,
turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio!
En la infancia de niebla mi alma alada y herida.
Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio!
Te ceiste al dolor, te agarraste al deseo.
Te tumb la tristeza, todo en ti fue naufragio!
Hice retroceder la muralla de sombra,
anduve ms all del deseo y del acto.
Oh carne, carne ma, mujer que am y perd,
a ti en esta hora hmeda, evoco y hago canto.
Como un vaso albergaste la infinita ternura,
y el infinito olvido te triz como a un vaso.
Era la negra, negra soledad de las islas,
y all, mujer de amor, me acogieron tus brazos.
Era la sed y el hambre, y t fuiste la fruta.
Era el duelo y las ruinas, y t fuiste el milagro.
Ah mujer, no s cmo pudiste contenerme
en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos!

Mi deseo de ti fue el ms terrible y corto,

20

el ms revuelto y ebrio, el ms tirante y vido.

Cementerio de besos, an hay fuego en tus tumbas,
an los racimos arden picoteados de pjaros.
Oh la boca mordida, oh los besados miembros,
oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados.
Oh la cpula loca de esperanza y esfuerzo
en que nos anudamos y nos desesperamos.
Y la ternura, leve como el agua y la harina.
Y la palabra apenas comenzada en los labios.
se fue mi destino y en l viaj mi anhelo,
y en l cay mi anhelo, todo en ti fue naufragio!
Oh sentina de escombros, en ti todo caa,
qu dolor no exprimiste, qu olas no te ahogaron.
De tumbo en tumbo an llameaste y cantaste
de pie como un marino en la proa de un barco.
An floreciste en cantos, an rompiste en corrientes.
Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo.
Plido buzo ciego, desventurado hondero,
descubridor perdido, todo en ti fue naufragio!
Es la hora de partir, la dura y fra hora
que la noche sujeta a todo horario.
El cinturn ruidoso del mar cie la costa.
Surgen fras estrellas, emigran negros pjaros.
Abandonado como los muelles en el alba.
Slo la sombra trmula se retuerce en mis manos.
Ah ms all de todo. Ah ms all de todo.
Es la hora de partir. Oh abandonado!

21

Anlisis

En este poema llamado cancin desesperada, Pablo Neruda expresa todos sus
sentimientos revividos por el recuerdo de un amor.
All aparecen temas como la mujer, el dolor, la tristeza, la desesperacin y la
melancola...
El yo lirico de este poema nos manifiesta la desesperacin que tiene este
hombre por el recuerdo de aquel amor.

Tu risa
Qutame el pan, si quieres,
qutame el aire, pero
no me quites tu risa.

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No me quites la rosa,
la lanza que desgranas,
el agua que de pronto
estalla en tu alegra,
la repentina ola
de plata que te nace.
Mi lucha es dura y vuelvo
con los ojos cansados
a veces de haber visto
la tierra que no cambia,
pero al entrar tu risa
sube al cielo buscndome
y abre para m todas
las puertas de tu vida.
Amor mo, en la hora
ms oscura desgrana
tu risa, y si de pronto
ves que mi sangre mancha
las piedras de la calle,

re, porque tu risa

ser para mis manos
como una espada fresca.

Junto al mar en otoo,

tu risa debe alzar
su cascada de espuma,
23

y en primavera, amor,
quiero tu risa como
la flor que yo esperaba,
la flor azul, la rosa
de mi patria sonora.

Rete de la noche,
del da, de la luna,
rete de las calles
torcidas de la isla,
rete de este torpe
muchacho que te quiere,
pero cuando yo abro
los ojos y los cierro,
cuando mis pasos van,
cuando vuelven mis pasos,
nigame el pan, el aire,
la luz, la primavera,
pero tu risa nuna
porque me morira.

Anlisis de la poesa
La poesa de Neruda se basa en su originalidad en el lenguaje lograda gracias a la relacin
gil e inesperada de sustantivos y adjetivos creando de esta forma imgenes sorprendentes
de una belleza espontnea e insospechada, en Tu risa, vemos la sencillez aparente, no es
casual sino producto de una elaboracin concienzuda y deliberada, pero, al mismo tiempo,
tambin se sustenta en su caracterstica sensibilidad, en su actitud hacia el mundo, en su
compromiso
con
la
vida
y
su
emocin
ante
todo
lo
bello.
El poema est compuesto en versos heptaslabos, siete slabas, y sin rima definida, de esta
forma las ideas se estructuran en frases rpidas, ligeras, como surgidas de pensamientos
24

espontneos, sinceros, carentes de premeditacin.

La primera estrofa consta de tres versos y en ella
prevalece el verbo quitar en forma imperativa, tanto en
forma positiva como negativa, y tres sustantivos en juego
de contraposicin: pan y aire frente a risa, dejando
claro desde el principio que para el poeta es ms necesaria
la risa de su amada que elementos tan bsicos para la vida
como
son
el
aire
o
los
alimentos.
La segunda, compuesta de seis versos, solamente tiene
una forma verbal principal que coincide con la anterior y
aparece en el primer verso estando omitida en el resto. Los
elementos que ruega no le sean quitados son todo
sinnimos de la risa mediante metforas de asociacin casi
inverosmil: la rosa (= risa), la lanza que desgranas (=
risa), el agua que estalla en alegra (= risa) y la repentina
ola
de
plata
que
te
nace
(=
risa)
La tercera estrofa, de ocho versos, se realiza en una
oracin compuesta adversativa, pues si en la primera parte habla de la dureza de su lucha
cotidiana y de su cansancio existencial, en la segunda se explaya en lo reconfortante que es
para l su risa: abre para m todas las puertas de la vida Su risa es el reposo del guerrero
De nuevo se repite la estructura de ocho versos en la cuarta estrofa, donde pide a la amada
que ra en los momentos ms crticos para l porque de ella conseguir las fuerzas y las
armas para seguir su lucha vital: porque tu risa ser para mis manos como una espada
fresca Es el apoyo del hombre, la recompensa y la meta de cada da
En la quinta estrofa, tambin de ocho versos, exige que su risa sea el estmulo tanto para el
otoo (= madurez), como para la primavera (= juventud) y las comparaciones metafricas
vuelven a aparecer con fuerza: cascada de espuma, flor azul, patria sonora Neruda
siempre tuvo dos patrias, la espacial, Chile, y la espiritual, el amor y es este el caso de la risa
de su amada que es para l la alegra, la espiritualidad y el hogar donde refugiarse.
Y concluye el poema con una estrofa de catorce slabas y le pide que ra, que ra de todo,
de la noche, del da, de la luna,de las calle torcidas de la isla de este torpe muchacho
que te quiere (l mismo), terminando igual que comenz, rechazando todo lo necesario para
la vida porque para el poeta lo nico realmente imprescindible para vivir es su risa.

Antonio Machado

25

Antonio Cipriano Jos Mara Machado Ruiz. (Sevilla, 26 de julio de 1875 - Coillure, Francia, 22
de febrero de 1939). Poeta, dramaturgo y narrador espaol, poeta emblemtico de la
Generacin del 98.
Realiza sus estudios en la Institucin Libre de Enseanza y posteriormente completa sus
estudios en los institutos San Isidro y Cardenal Cisneros. Realiza varios viajes a Pars, donde
conoce a Rubn Daro y trabaja unos meses para la editorial Garnier.
En Madrid participa del mundo literario y teatral, formando parte de la compaa teatral de
Mara Guerrero y Fernando Daz de Mendoza. En 1907 obtiene la ctedra de Francs en Soria.
Tras un viaje a Pars con una beca de la Junta de Ampliacin de Estudios para estudiar
filosofa con Bergson y Bdier, fallece su mujer - con la lleva casado tres aos - y este hecho
le afecta profundamente. Pide el traslado a Baeza, donde contina impartiendo francs entre
1912 y 1919, y posteriormente se traslada a Segovia buscando la cercana de Madrid,
destino al que llega en 1932. Durante los aos que pasa en Segovia colabora en la
universidad popular fundada en dicha ciudad.
En 1927 ingresa en la Real Academia y un ao despus conoce a la poetisa Pilar de
Valderrama, la "Guiomar" de sus poemas, con la que mantiene relaciones secretas durante
aos.
Durante los aos veinte y treinta escribe teatro en colaboracin con su hermano Manuel. En
la Guerra Civil Machado no permanece en Madrid ya que es evacuado a Valencia en
noviembre de 1936. Participa en las publicaciones republicanas y hace campaa literaria.
Colabora en Hora de Espaa y asiste al Congreso Internacional de Escritores para la Defensa
de la Cultura. En 1939 marcha a Barcelona, desde donde cruza los Pirineos hasta Coillure.
All fallece al poco tiempo de su llegada.
En la evolucin potica de Antonio Machado destacan tres aspectos: el entorno intelectual
de sus primeros aos, marcado primero por la figura de su padre, estudioso del folclore
andaluz, y despus por el espritu de la Institucin Libre de Enseanza; la influencia de sus
lecturas filosficas, entre las que son destacables las de Bergson y Unamuno; y, en tercer
lugar, su reflexin sobre la Espaa de su tiempo. La potica de Rubn Daro, aunque ms
acusada en los primeros aos, es una influencia constante.
El teatro escrito por los hermanos Machado est marcado por su potica y no permanece en
los lmites del teatro comercial del momento. Sus obras teatrales se escriben y estrenan
entre 1926 (Desdichas de la fortuna o Julianillo Valcrcel) y 1932 (La duquesa de Benamej) y
consta de otras cinco obras, adems de las dos citadas. Son Juan de Maara (1927), Las
adelfas (1928), La Lola se va a los puertos (1929), La prima Fernanda (1931) - escritas todas
en verso - y El hombre que muri en la guerra, escrita en prosa y no estrenada hasta 1941.
Adems, los hermanos Machado adaptan para la escena comedias de Lope de Vega como El
perro del hortelano o La nia de Plata, as como Hernani de Vctor Hugo.

Cantares
Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
26

caminos sobre el mar.

Nunca persegu la gloria,
ni dejar en la memoria de los hombres mi cancin;
yo amo los mundos sutiles,
ingrvidos y gentiles,
como pompas de jabn.
Me gusta verlos pintarse de sol y grana,
volar bajo el cielo azul,
temblar sbitamente y quebrarse...
Nunca persegu la gloria.
Caminante, son tus huellas
el camino y nada ms;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
y al volver la vista atrs
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar...
Hace algn tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oy la voz de un poeta gritar
"Caminante no hay camino,
se hace camino al andar..."
Golpe a golpe, verso a verso...
Muri el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un pas vecino.
Al alejarse le vieron llorar."
Caminante no hay camino,
se hace camino al andar..."
Golpe a golpe, verso a verso...
Cuando el jilguero no puede cantar.
Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar."
Caminante no hay camino,
se hace camino al andar..."
Golpe a golpe, verso a verso.
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Anlisis del poema

Escuchando y leyendo este poema, podemos percibir lo que el autor nos quera transmitir
mientras lo escriba. Y es que Machado siempre habla del camino, del camino al amor, a la
libertad,
a
la
vida
Por lo tanto, Antonio Machado quera que al leer o escuchar estos versos supiramos que el
camino de la vida no se hace, sino que se va haciendo a medida que pasa el tiempo, y que
no hay que mirar atrs, la vida son dos das y el pasado, pasado es y no se tiene que
remover. Que se tiene que vivir pensando en el presente, porque el futuro se va haciendo al
tiempo, y se va construyendo con las acciones y con los hechos del hombre, sin
obsesionarse por una cosa, simplemente dejando que fluya el tiempo y la vida.
Por eso, Antonio Machado es uno de los escritores ms conocidos en Espaa, ya que este
poema
se
ha
hecho
muy
famoso.
Pero al leer el poema, cada uno puede darle el significado que quiera, pero lo que s se
entiende es que se tiene que vivir la vida pensando en el presente y que el futuro se va
construyendo a medida que el presente se va convirtiendo en pasado.
Sin duda las exclamaciones lricas ms famosas, conocidas y cantadas de Antonio Machado
forman parte del "Proverbios y Cantares" del libro Campos de Castilla y refleja una reflexin
filosfica de la vida.
Cuando dice "Caminante, son tus huellas el
camino, y nada ms..." es probablemente una
conviccin de que solo importa lo que se vive, y
vive si se decide a andar el camino; lo imaginado
deseado poco importa.
El poema, invita a descubrir nuevos horizontes
la vida, a encontrar nuevos paisajes, nuevas
gentes, nuevos lugares, nuevas reflexiones. Y lo
importante para recorrer cualquier camino, no se
sabr que se encontrar, y lo que si quedarn
son "estelas en la mar" (recuerdos de lo vivido).

se
o
en

Adems hace una doble reflexin; el recuerdo ha de servir para no volver a cometer los
mismos errores; y poco ms, porque "nunca se ha de volver a pisar" los caminos ya
recorridos, pues habrn perdido la emocin de la primera vez.

Conclusiones

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Despus de haber analizado cada poema y poesa de los poetas antes citados hemos llegado a las
siguientes conclusiones:

Podemos decir que Gustavo Adolfo Bcquer, uno de los grandes romnticos, crea el poema de
rima liii de un gran ritmo y musicalidad, que a travs del uso de repeticiones, hiprbatos y
metforas, trata al amor desde una perspectiva nostlgica y melanclica por la irreversibilidad
del paso del tiempo.

Machado nos dice que cada persona ha de recorrer su camino "Caminante no hay Camino",
que hay que decidirse a recorrerlo, aun con la incertidumbre de lo que habr, y que no se ha
de volver a recorrer caminos ya vivenciados. Y en todo caso quedar al final, de nuestros das
los recuerdos de lo vivido.

Antes de fallecer el gran poeta Benedetti, nos dej uno de sus mejores poemas. No te rindas
es una oda a la vida, a quitarse el miedo, afrontar nuevos retos y vivir la vida. Siempre se
puede cambiar algo y a pesar de que a veces nos hallemos en la tristeza, siempre hay una
razn para sonrer a la vida por lo que tener ilusiones, luchar por lo que queremos, luchar por
nuestro avance y desarrollo en la vida. Sin dudas el maestro nos dej un legado de que jams
hay que rendirse.

El significado que para m tiene "Tu Risa", es el mensaje que me deja: que si el ser que
amamos re, es un indicativo de que est alegre ("...el agua que de pronto estalla en tu
alegra..."), y esto debera hacernos "VIVIR", pero adems contagiarnos de esa
alegra...igualmente invita el leerlo, a que siempre riamos, de lo que sea, como sea.....y
cientficamente est comprobado que la risa genera la produccin de serotonina en nuestro
cuerpo, que provoca eliminar angustia, ansiedad, miedo, agresividad, y depresin.

En cuanto al N20, esta es mi interpretacin de lo que busca expresar:

El poeta evoca con gran pena y melancola un amor perdido, el destinatario del poema es su
amada, a quien recuerda. Es un poema en el que el sentimiento que predomina es la
TRISTEZA.

Para m el poema 15 de Neruda es el ms significativo de toda la obra de Pablo Neruda, e

incluso de toda la poesa. Posee tanto sentimiento, tanta verdad. Dicen que para comprender
un poema, de estas caractersticas, hay que haberlo sentido alguna vez; es magnfico lo que
se puede transmitir tan solo con palabras.

Con respecto al poema de Neruda, no culpes a nadie, pienso que en la vida se presentan
muchas circunstancias, en las que debemos saber cmo reaccionar ante ellas, pues en
realidad nuestra vida depende de como nosotros las tomemos, si aprendemos a tomar las
cosas de una manera agradable o no, por lo contrario, aprendemos a evadir la
responsabilidades, as nunca vamos a vivir tranquilos.

En este poema llamado cancin desesperada, Pablo Neruda expresa todos sus sentimientos
revividos por el recuerdo de un amor. All aparecen temas como la mujer, el dolor, la tristeza,
la desesperacin y la melancola. El yo-lirico de este poema nos manifiesta la desesperacin
que tiene este hombre por el recuerdo de aquel amor. Los recursos poticos que se presentan
all son metforas, comparacin, hiprbole.

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Bibliografa
lopez, M. t. (26 de agosto de 2004). gustavo adolfo bcquer. Obtenido de rimas y leyendas:
http://www.poesi.as/gabrim53.htm
poetas, L. (11 de julio de 2002). Gustavo bcquer. Obtenido de Gustavo adolfo bcquer:
http://www.los-poetas.com/a/beq.htm
poetas, l. (15 de febrero de 2002). Pablo Neruda. Obtenido de Biografa de Pablo Neruda:
http://www.los-poetas.com/a/bioneru.htm
pretextos, T. y. (1 de junio de 2008). no te rindas. (m. Gaitan, Ed.) Obtenido de mario
benedetti: http://www.textosypretextos.com.ar/no-te-rindas
resumen.com, e. (27 de enero de 2015). biografa de mario benedetti. Obtenido de biografa
de mario benedetti: https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Machado
Serrano, M. J. (29 de junio de 2000). Aprende a caminar. Obtenido de No culpes a nadie Pablo Neruda: http://aprendeacaminarporlavida.com/javier-moran-serrano/
seva, C. (19 de mayo de 1996). tu risa. Obtenido de los versos del capitn:
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Wikipedia. (23 de marzo de 1997). antonio machado. Recuperado el 12 de marzo de 2014,
de antonio machado: https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Machado
En Anales de la Universidad de Chile
Estudios sobre Pablo Neruda
Ao CXXIX n 157-160
Enero -Diciembre de 1971.

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