o.

CGrni3nza

un fenornenO' nistorico ch:; caractr;;;.:;

Ilamamos Renacirniento, Consiste,

\!aloraci6n de Ie

un
haola

de los autores clasicos gre'-.:on"o(na"

Ferc;
una reaflrrnaciol1 de !a persona hurYlena,
rczOtl indivjdua!, En cuyo aspecto, hablarnos rnas bien de H;Jm2rJlsrno. En
a1"(1b05
supone la
de un fen6rneno h~st6t~lco

res inconfundibies, que abre 81 acceso a Ie Modernidad.

jJi'eciso
para evitc:r
que e! Renaclrniento no ~:S
una neqacian del Medievo, no es una brusca ruptura, pUesto qua
'a his

cm'tes,
sino desarrollo 8volutivo, mas 0
10 que sa habiB ido gestando en las eta pas
Ultirna
rm,nt", los histOi'iadoies ~entre ellos
han puesto de rr,anifi,,:;to
I" ulikiciad del desalTollo de Ie cultura occidental. Por su p"rte!
\/icens Vives sena!a en el fen6rrreno renacsntlstd, la Cuiltj
nuidad d21 es'fu;:;rzQ cultural del Occidente, a partir del
)(i t
hombre pudo pensar

)(j j: (~Dsde

10 narur.;((6zo,
lasl,,!'se con la
Q el relata de hechas pol"tentosQs, bUSC1lf ia
de Ie b311eza )I, sabre todo, dar rienda suelta a sus sentlmient'Js.
Claro
que tcdo elio ni fue patrimonio
ni conquista de IJna g8n',"i~
j

E.L

PE0AGCfGICO

~DUCP.C10N

''!

it:EP,Li:S

Su itlayor
un hornbre iibn~

un crlstk!nlsn'",o

es un hecho qua

de

t6nEX tras.cen~

medievil:\. is ciu..

k,~

renacentt'stao
recIentt.:;:s d8scubdnJien

ccnt!n8nt~ z()lericeiT.").
Unlversldades, ~:PJe fonr:aron
ia irlv8nci6n de la
qUe di0
. +uei'on ~!e~Ylentos que:: S8 conjugarorl
61 hunja~
rodo
/Judo Heva~~ss cabo perque tenIa corna b5SlS
II
ios rmls
~ IcBilZada en los

no

~s

otra cos a que

pOi'

estilo

suslen propon(~i"se a modo de

de 10 ~dto no
rompe y dsndo en Gl agua

S6 di:.jshec,a?:s.
I" dialectica, que enconlr2rn03
2n

10
c;rcunstoncias

cu[turaies del
~Ue ie

,:o.padta

S5S to faf;: de la

renaC'3n~

fo\lor&bll~ Bctitud

de! hornbre oed..

sociah (2).; Un
derrochado sus dotes

21

sl~

n1isn'10 e! alto ideal da Ie

o

colec

e! Re:nsdrniento eUl"opeo es
Hi;:~c.-ie.

g:::l.srnf

S6

ha di::

con ia

rnisrno c:u;:;:
i~1(n2r;:,16n

obi-as de los CiESicos grecorromanos.

en los

para dar cdcanc:e Cl este estadio.

d<: ssrr 10 y dan paso a otra ctspa
hornbr-a 56' 331.')2 dorado de voiuntad y
e
dei progreso: capaz de donllnar !:e naturaieza y d!3 aicetllzar para

VlVES,

que la Tornlacion

3;;s,;:e!ona, "{<IS 1, (', !, p. 13.

autot\&s.
e}(tendeL~

81 conocirrliento de ios

En ia ~::nS'3nanze renacentista, a una gran

de

un

txtos, sino per ai c()nocirnienh)

([:tJrrk,;~~u.r:n

de es tudios

n"~n5cends !:a

;-elieve, el estudio de las

en fin y otorgf1i un
n1crnento solo era
cornu rnedio, De
!isrno f~nGc$ntftc({ que atfBnds rnas a !a forma

ttsns

LGS

EL HUMAN!SMO PEDAGOGICO

ciel

de

JDEALES DE VIDA

los COil ten idos que a

en SI mismos,
la letr~ que 31
lOS grandes educcdores propugm'lI-on call insistencia que 10 esen
ia forrnacion humanistica consistfa es compenetrarse can el
)1 que solo asi entendida en, capaz la cultura

Bernardino de Siena decfa: Ponte <l

reciarna>i. \( la e)(posicion de las nUevas id~ns ;\0
ho.:e ~n
o
0[1"0$ gcineros
sino par media de
Utop(as, Ensayost Discu;-sos, etc.

de un F<enacirrdento
ha sido ultirnarYlente puesto
mavoda, los pioneros del humanismo fueron hombres
ernli1ejTi:e.["n~nte cristianos que;
de
en fonnar hom
fOl"'ITi2S e:~tetna$
tenfan
eSencialrnente CrlS(Janos, Si
decirse de Itaiia,
humanistas de otros
Em los que En oca
la que
esta

l~i'lHfjj,,~

Eli

en

S6

Y EDUCAC10N

observamos en

el flo;-ace,'

senalar las lineas fundarnentales que debe

una edu::acion dE. hornbn3s
tal corno es
p6;~ las circun.st,o(lCi~s
iYiOmento., Tielle de comlin esta
par fonnar al hombre
entendiendo pOl' lila no ai liberal segun el esiiio del slglo !)(, sino
POt

propone el 6studio de sus fucntc$

culto que

dedicarse a! estudlo de las

liber'3iss y

Dforesi6n liberal, Verqerlo, Veclio. Piccolornini Scdoleto escriben

io,

la SlbP" se ext!ellGe 61 estudio del

didactic" renacantistc van a ser, par
elias
COIllO dedicac:ion
CilJiertos junto a las Illas

de

e.cLitud del
anie !a
es de
Desean hom
bros
Scpoil actuar en
en los negocios, en t'odas las facetas
que ofrec:e ia
del momenta. PO," eso ia educacion tamara un sesgo
cuenta
fonnac:i6n para tratar de los asuntos de la
hombn;s de su tiempo
para todo 10 que sea
haciendas

preceptor r segun parce:.

ritu !a
1ibefales los
ia
rnas cit~s)t.

eS decir, que tenga en cuenta todos

tanto 21 intelectual como ei religioso, el este-
el desarrollo armonico de todas las fawl
armorla
que rOmano y que
de Fcltn" Nlero, atc. Estos dos educadoras cato

Nos dice io que entlends per (Jstudios libel'"alGs; {(LJarrlattii.YS

ds en l~ombre
por ellos se pi2c:tlca
pOI" silos se endereza el cuerpo y ei alma a las cOSoS
de 1(1 educacion
agustlno f\~aff8o Vegio ,(:2).
coloca el ideal

de la

al

soc:riltico d2

arti'sta, demifico,
luego~,

loglca, proplo de! metoda escalastico,

y

tos ::sducadores 010! hUlnal"1ismo pmcuraii hacer Ii" ensenanza

S2cre:ario d3 Breves y canonigc

_ _ _ _ _ _ _ _ _

~",,:\1JJ!k

hurnan fs tj,...:.c:

(TPrirl"r"

con tecto

literaria ':" forma!1sla.

('JJiI
primero;; estudlos.
co iJ. 10 po,;:;,sla, perC pronto

>,

es

(~'ui8re qU8

mas viva, act iva y

sabre los

!!cos favorecen, adernas, 10 forniaci6n de todos frent: a ,las tendencias

cristocratizantes de ia
renacentista. EI primero. procuranJ 10
de
humilde.: ei
identica
de todos los

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

los rne-

dios para forrnar u:, hombre

que sea, al mismo tieropo, culto y
tuosc. Este debe
par adquirir el saber, la cultura y vivir can aspf

,nas

mas apreclar 611

CnsU~

Sa.r. Pedro.

E):<litB !a
do::;

172

sus hi
pr'epa:~e pa(a
d

de

n-;odc:lss,

<::u~tlJ(a

lit5i'aria

ias e>~lg;3ncjas

vital
pe

la mOi'al,

con
Humanista

de la nueva pei::lacJ,og
rdeal de

tras consigo

I"

C!2 (,-,

letras se conticne
B3.ttista Alberti en

ds csntros uni'.!ersitarias cultivadores dsi clasicisrno. Entre

Lovaina. !uaar de ':;ilcuentro de hUrnanisl:21s de

skied

de
\tidllJad supon6
para buscar
misDlo, puesto
nacedor

de

fdosoffa

:snriquec!da

PCl

e1 cuitlvc

Gl':::~~d

E;ntusiasrilO con Platan:

ccnocs;

.t~,cadsr{'da

anterion::s puesto que no

t

S6

hombre lib,e

seE1~nZ3 fue, 501.")('6

Uti CS;lt;~O

las buenas letras, que co

ideal de consejero, em

obra un rnodelo de hornbre

el'1

o funcionarlo

j:;e{lSi:1rni5nto

no
rodO r

52

abt"i6 hasta

un-a Finnlidad crudita V

tus represen
presenta en sG

labora efkazmente

aunque podernos
que
a 10 literetura, Lils prirn8i'cS Acad",'!l!?'S elent:)(V111.

Piet6n. Uno de

Sl)

de las letras,

:e;pc:r,eren hasta

1,::~39

sol ida

conflanza,

que

S.s

lit2(oflC.

nuevas blblioLecas y

15s

ricos, at"nantes de las

hacienda
!e cornpra y coleccion de rr,oriuscrll'os
una de las mas cOJTIiJletas del

hcr,1t)(GS

)(V,. cinco

manusci'itos.

Isabel Gonzaga

que sl
hombre eKistiera serra
viclUG que
dar cirna a
no es fruto de !a sola natural-czaf sino resuItado
un

(-:s-FuE;)

LO

constanre

lntenso.~

forn1oci6n debe ser

,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ~s~~~~i;;ili::

taila

\/ives.

pon

_______ _

HUMAI~ISiV\O

I02A.L ES DE

Pl:DAGOGICO

Y EDUC;\CiON

17.1

i\f\antu:.t, la fama d~ \/Htorinc)

Ie> educacion de sus hijos, Trasladado
L'na de las rnas interesantes eXperiencr2s
hurnonLstas itaiiarlos

i"10 5G

preocuparon s6!0 da la forrnacion a

centros prepa

universitario. lntental-on tnmbien crear para los

ratorlos a los estudios sup81"iol~eS, 10 que

Padua 8ar-zizzo habie fundada

a los estuc!ios clasicos,
'fue Guarino da \/e(Ollo.
en su fOimaci6n hurnanistica fue Vel'

anas en Gt'ecia funda en

mas tarde
211 estila de ias
combinar

Uric

ci3iido an:biente de farnilia y de

que se dividia la enSenanzo, elernentai,
verdade~~O can:icter de estudios medias
nivei
. SO' estudiaban
C~u;nUlianof y tanlbh~n ia filosoffa
cUenra r adet'1'")3s; 1;:;\ pensalnlentc ctis
C~~i:

S0

puso en

relacion

Es en

ei
hombre de escuela, de

vet~dad

rnuy
gran obl-a
de
rnodests
los estudios' humanisticos con el
matt;
elemental. Fu.s
de
Pelacani,
cicei'oniano con Barzi;z:za, griego con Crisoiara

madcas call
Gua:-i
dd Verona
su Gscu;"!a (""Je \/enecia.
COil estE; rico
cu!tu!",,! abre \littodl10 en
en '1420, una
donc1e recib(a Ccsi g:-atls a tos estudiante.s escaS05 de re
dos anos otra ell \/anecia, Habiendo
l

profe~0"

en
maeS,'C5 de

esgrima

)I

nat2cion. Cuitiva los valores i~steticos

por n18:,:Ho dG I;;. plntura, 12 rnusica y

canto, Lc instruccJon inte!ectuai
lsni.:::
caracter cEsi
Sa estudioba. e]
c[
del prirnero,
del segundo! lf~s rncL6JT:aLic2:::3.
Toda
GnSe~iQnz:a era en
aunque
porii"a mucho estneTC en
':OtH~Y'
cirni:s;-!to de!
del qUe fueron

TI",sbisonda. Ls;cn dir8ctaIT:ent6 a

en latin, B
a Der'n6stenes. Tamblen S6 hac{a
de los
\/ de los escritos ds
Como medio para estimuial- [a actividad peciaqaqica del ,,1

ds 10
S:C

escril::;e

actividad

rnentc)),

hunlonisnlO ha actucdo

cl.iande;

tiempos. Sin
de lado su
lOll"loi-unda y diriga ia marcha de un centro
nuevo s liiol
una
qUe recibira el nombre de
(cas,3
i::i r-,ornbre es ya todo un programa
estllo con que \/itto(lno quiere arnbientar su enseil::.n::::a. i:.r1
fachads del sdiflcio -situado en un' hormoso
de!
ninos;
5e

uUli7_aban

los ejercicios

as ccvnposiciones y poesfas
latina;
La finalidad
propuesta por Vittorino a su obra educado:-a

TOrmaI'
arlnonicas, Armonia entre el alma y ",I cUerpo, entrE;
dive;-,,,., panes Del saber', entre la formacian
humana y
Ie
entre 61 mundo clasico y el mundo cristiano, armonia social,
en
ia del
Pcnetrcdo del
hUlniide y sencUlo de Francisco
/~:d5, Vfit\~irino
!!evdr 0 cabo una rnaciilfnca fOl"'la de hn:'Ylhrf.;<~
10 sociedad de su
siastlccs abcgados:
ptlncG:sas, ,eorna CE;ciiia Gonzaga
i

pata
U tOP30S.

c::P-2i1 ido
nombriJ de SIJ puebJr."
mientras re3lizaba los -=5tud~os
matematlc5s, laUn
griego.
pag.

-------------------------------------..., ~~y~

su beiletlciosa actividad pOl' Italia

pOt

PEDAGOG!CO

defecto~ senq,e i antes

j[ler2(ia d,::;;l huniani.stno
hdJ{a ct3nsurado en
tsco121stlca decadents. Tarnbien a
10 decadencia. Pronlo sa pas a ulla cUlture que se
detlene en una \/8na admiradon de los rnodelcs 3,ntiguos; sin penetrar en
de

!'"\Ju::~Hon

;0)1 de Cboron,

muchos
caicada
los
que
hecno un
qu" no formara pane del k~xico

Nhd7~f)

~(;;;

UaHtt:

V'fjio. Lodi, IY07.

Fl iDS.;,.",H,s
i~

]54.
1928.

escribe contra esta tendencla

ei forrna!isrno y verbalismo vacio
cje pelletrar en e! espil"itu estilo del orador,
vida, sin movirnlento ni
13

vinudcSs
dieron
con que irata cada asunto,

;Jasiones de cuantas Ie escuchaban.

'T"
ad(~lante: -:~Pai~a imi
habl(l~ de unCI mane;"'a conV6il!ente
qUe supone haberlo estudiado
que cuanto sa

IEJS

habia de propugnar
CUi2'nlrO con

is!

c1tsfco g(3CCI'TOrnailO no

vcrbed, slno en un encuentro interior;

ael

~ ~~-------------------------~.---~~--~~~."'---"'-<;--~----------- '---~

'17.

h1t~~chJ;:tiI"
~!:1

humanistica
,ptomotot'6s de la Jirusi6n de
nos,
nscentlstas sorl aqueHos
que,
par' I" fam~
cimientos de enseflanza italianos, acudran a elias para penetrarSe ailf de
cr1entac[on. Estos set-(an despues ios
de !a renovaci6n en sus
foeos de ciifusion cial 1',1), mil
corno la Unive:-s'dad de Lovainu, donde cC llVei-;1ie, '')1
numanista: Erasmo,
l

nuevas insiltuc!ones

!ebor dil:usora de ia
ccnocidos c:uantos libtos

ta,
que

nudsos [xincipales da difusion europea de Ie

'(enemas en cuenta ei idioma de base y
ha sido t,atado, son cuatro: illJcleo aleman, ingles, frands

Este ultirno seti ob,ato de! prO)drllO

1:i coucc a

t;~oves del cual S8 introduce ~;!

_hurranisrr!9 ~':rl 10s

!a of.:i-sn de
Jeronlnlionos 0 H2(jllanOS dE.; !a \/ida
sus nurnsro.s.os centros de ensenanZd i1TJpat~tieton un hurna . .

ak~rnaila ~s

'i:'\i"l~,~."_

f:L

TECNrccs Y PROh\OTORES DE U\ EDUCACION

PEDAGOGICo

dC!
ademas del fll6sofo
del hurnanisrno ger..
m'ino:
Lrasn1o.
Ingieses qu"
S6 dediulIl,
\luelta a su
difundir PC) I" todos los medios ei saber antiguo.Pero 61
foco del humanisrno
10 enCOnlraiYIOS en la persona en 13
cancil!er Tomas Mora, centro'6sta cle reun161~ de
dira de
qUe era un hon1brd de
1n~
como un
L" estancia en la isla de nuestro

cristiano,

103 Cliurnnos "n pequenos grupos, con la intGnci6n de

Cuando 10,9ran instalar la impr<3nta
105 prin1Gt~os iT,anuaies escalares y hacsn ediciCil6S
cbre:s claskas adecucdas a los estudlantes.

Cusa )'

las persecucion6s de
huto

Ci8

atender'
centto,,,,

Sabre

c:cH1t6nido de lOS estudios h!Jmanfsticos irnportidcs en "SS};CJ$

dedi} eii "I siglo XV: Alii 56 lee a Ovidio sus semejantss
corl I'YH~S atenci6n; $6 conced;; la
Ie
pero los historiadores profanos,
Saiustio,
Hero;joto, los esc:rltos de Piat6n. de Arist6teles y, sabre

centres,

11

son

dos iJ6da(loQos posterlores: Rooer Ascham

FranCIa no a:parecen focos de hUl"'tianisrn(l hasta. e!

i:,diTlera$ instituciones que fntenta dar' cabida OJ las

.
56 educo
los humanlstas franceses mas destacados.
a imitaci6n de
G'neb(a 61 CoieQIO de la
EI otro
ei al,tor dB
'if "J"",~"",,,,.,

XVI. Una

'"

nimiano'3
1497,

las

de

SJ

en 1& I"'cforrna luter-ana,

sin
"it-orear un rnundo [ransformado en 16 luz de

alto es
y alto 65 rni deSeO - - su
cie:'ta, es el lema atribuido por D'li's;;;)! a la gran labor

H(~rrnanos

de I" Vida Comun.

[en ran
la
beila annoni., entre la fe y la razon, entre el em-

que

o(den de 105 J"ronirniallos

XIV per Gerai"do Groot, 6)(tienden

pOl"

61 centro de

ensenanza basada sobre las directlices

un hUl11llnismo pro
en 16 fe. Su centro
es la ciudad de De
2s1u8ncia d,,, c'!umnos a sus instituciones de ansenall2:a fue tan
nU:Tla~osa, que en el aile) .\
contaba is escuela de Deventer con 2.400
alurnnos. En ella se educo
13 ensenanza en dos niveles EI primero, elemental, compren
e&cl'itul'a y calculo, y 61
q'Je tiena por
161 est\J.,
de las humanidades. 1\10 descuidan 61 conocimiento de las ciendas"'y de
artes utiies. E! qUe 110
ta!ento pare; Lss ietras Se ded1caba a ofI
des maiwales. La ensefianza no el"a maslva, sino que S6 Pfccuraba la dis-

Uno

los hombres mas exigentes en reclamar reformas para e!

dei
dido jd"a! humano-cristiano fUG Erasrno (1 ). MientrCls la aportacion paga;"1l
de
obras clasicas desorientaba a muchos,
10 propia
ment& cristi&llo, i:Junque no con la precision
un teologo,.
con 1a
(1,2 un esctitor ingenioso y

n~~ontafla$

Fllndada
ITiediados del

de estos eflceces educadores fue e! [0((1'"1110 de

at'! Horstmar as
Ie,s JeiG
Ie: i"(larcha del instituto para
fundeao en
r:ont;::ba con ochenta y cuetro alumnas,

humanlsta

L~ cl~rr0%~6u'1l

miTe

("ljfl()cfdos.

O::rc 'drrlbr", de

SiS

ia toierollcia. Escribia ai
"darla mejor par Ie dulwl'a que par la
'''l",tpcr,:i,n hurnana propuesto
tratado ti(u!ado:

81

esuito a

escoge por
ai gucrrero que es,e

,.

_L.~_ ..

mismo dratado que

vigilante a las acechanzas del enG(nigo, y Ie

EL HUi\iWJlSI/IO PEDAGCGiCO

pR,C)tviOTORES DE LL,

dsb~
Ti~C:'S

cusstioncs prOpianlente didactlcas:

que
seQ Ii:! parte
viva y
de su peilsarq!entQ; y
cellstructiva,quEl presenta un id0Jl
humano rormado orimordi2< imente en el estudio
!enolJrl if'; v il traves de

comien:z.o
lu verc:adel'i'l sabiduria as el
s;<prescr' las norrnas fund&rnentaies que deben regir 'una con
propene medios para defencbr5e de los
y de algeJ-

los Butores claslcos.

Por

Psro,

lodo, E:osmo. toma ocaskm de esia libra PQI'" comenta!"

defectuoso obser',aba
las
de su tiempo,
consideraba pUl'alllente exlernClS ~'on
casos~- y desconectadas
las eic1;GnClaS d-c una vida realrnentc vi rtuoS3.
tarnbi".n su pro~
Lo p"imero .. fundamentar la vida

que se envolvla en sus exposiciones

comun. P'erb ta'inooco

DtJf'd"

rir1mitir

151'1, como un monumento al S6,ltido

vada formalismo en que sa
la copia servil de los clasicos.

Lina Seri: de libros COil flnalidad didactica salen de ia

del
; los
coiecei6n d"
la moral de la antigliadad,
deberYios anadir
9bras rnas propiorn~'ili2
pueris s~a;llr.
Hb",'"Htiilr
itH; nin,'!s).

mejor obra
proeedimientos y

edueaci6n. T, <;[5
de rnaes,
i"ero en ambos cae el autor en un mislTlo

pues s610 en elias reside

es autent1co r deba Hsvdrnos a
en un propoSlto mora! y 0 n10JOtaC nuestra linea de condue",.
QiY3 ,'echace ic;s cerernollias externas, sino que guiere que se
y consecuencia...
que se extraiga de elias 1a eficacia in
~~t:cicn'2n" r-inaJtn6ntG, invoca ~ SEn Pablo para que ensefie
los
hornbn3s
su
el verdaclew cl'isti6nismo, recordando
fra
SlOS: \/050trO$ sois liamados a Ie
no
baja el yuga de la
<~sclE\' i tUd1>~

acentuar 2.1 ;;;specto literarlo de la

COil
real can jas casas. Desconociendo la sabia recornendacion del
que las casas no 58 canoceil
de este
tratac10 puede resurnlrse en 6sra .sole:
"La ciencia de casi lodas las cosas ha de pedirse a ios autores gri6-'
gOS)}.
que de las artes libe,'ales
de lado 81
defender la aficacia dei
gramatica, l"et6i'ica, dlaiactica.
idiomas, leniendo en cuenta tambian ia
materna,
busenr la ciencia en los 2serito, de los clasicos. Este as el estudio que nos
conduce a la
puasio que el hombre si no
fonnacio pOI" i"
lite(c\[ura ia filosofi3, as presa depasiones inferiores a las ileri)S.

,dio al HUl'nanismo su denominil'

de
un
su vaior uniVersal Y'
basado en el conocimiento del
de los Padl"es de la
hombre no ver
(ambier.
81 estudio de la:: i6tl'as clasicas.
litel"atura clasica
una gran dcficiencio,- pues no es lfcito

par ei (;;iltusiasnl0 de ties grandes

}v\oro
VIII fgvorece -en la
etapa de su reinado-mo~
Los tres seran mas tarde
al ccnsurnar
su cisrna ton Ron18.
I,
"Dasde los comienzos Gei
las Sibliotecas S'~ lIenan
obrEis

<f~cGnsidetcr

a quien carezca de
[}OS dir2Ccion5 debe,T10S considGrcr' en Erast')lo,

relad6n con 15s

-----------......

--

""'"",'~-,

-------_._-----,

PROi\\GTORES

Pi::DAGOGiCO

Pane ei autor de; una

hu-

CftliCa de ia sociedad

"l.a
y medio :lrItc;s
Lodos
rnale,
que cquejuil a este. En el c2:rllbio Je estructul~a social pJensa
Injc.t
nuo optin";ismo- hailar la panacea de la felicidad humane. Un ,lue"o
de reiad:Sn soci2i hara bU8!lO aj hombre nuevo, pOl'que
es tambieil de las ovejas ... , p()ra conelui!' --dos
ROUSSa3l!- que E:S la sociedad y no el individuo

realizacioil ::18 este fin: sUSl(aer a todos a la

del

a Ie iibenad de la cuitu;'a y a la del espiritu, en

S5nto Tomas !V\oro,

POI- el rey. Fisher
el estudio del 9;'je90 y del
estudios de del-echo,

tn esto, pensarnos, consistE la

ilecesio:id,ss

la vici2.
i_apedagogia del canei lie Iapunt<l al
1 2 - y 81
Ante todo, la
pUeS 2(1

Seis hO-t6S: p-ero con"1O no !o hacen

s610 par ia
humaniste Jean Coiet, que habra
1512 la EScUela ciltedt'a
institucion humallistica. Incluye, adc:mas,
de 8studios de los centros

!o dedican a anciOtlss
dE las bel!23 _~i6Lt2S y de las
Iles
Habn~1 a02rnas, un g(UPO
rnanual para que Duedan dedicarse

rJ~ <:;il3(::nan:~J

t-:[ :iE.i'0l~list2 ;~.scl"lanl,

COil

ei

Ttl.. :!Pd,oQI

r::::! n",aestro de eseuela).

(La
~Ttedio cL;; iYie(3S

se

:a

rna de su

y nSI

:s
.SSC(tb2:

25

y segura no par
buenos Butor6S)}.

pal"c otro

:.::8

dedican 31

es~udio

:i;(!~LJ (,;;t'L

[1

i'~:l3.rin(J

RafJel

condicionado c esle.
los ciudcdanos destinados exclusivarnente a

en Lovalna
~~lurn3nis)no (1 las realidades

dialectica; arltiTJetica y
false t no
vinatoria,
Tjene jY\aro lnten~s en que los uropianos reciban una buena

Son muy pocos los

..

_~~~~_~

_ _ _ _ _ _ _ _ _- ' - ' ' ' - - -

_ _ _'_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

iIIl_!!I~

que

EL

HU1/\,~NI5MO

PEDAGOGICO

c(8eneia ~n urH:;" divinidad

etern3
de tada hurnana sociedad( y la creencia
por Dios, 0 quien sc debe la
que niegue ia 6)dstencl~ de Dios, ordenador del uni
co~as hum"na~, no eS adrnitido en
Debe
pr8ceptos rnoralss, de mojo que la virtud
/\ntE: todo! deben fOfrisnt6rse los actos

(nBS

i'lnlrno de los ciudadanos que han de ha

sf crlisn-I03,

nacional, de gusto
:211
de Ie dlplornacia, los
condenada ya tanlbien por Erasrno, Colet Fisher.
nacional no as por'llJe bus
IJna dirusa unirormidad, Unioad en 16 variedad,
vfnculos extr[nsecus.
Bspira es rnucho mas hErrnoso, 8tJnque
tam
diffcil: una cristiandad a escala universal, y modelada
58 de en el intrlol" de Ie mente
del cora

L6, EDUCAC!GN

DcS60S0 d,,:;; fornentar el estudio de los claslcos. el iv;:!enlst3 franc.i;s

ces" -desde 'i514proponer la introduccion de
estudios
i3 UnlVc3!~3idad de Parts.
ieite del
{i':S;31nir;arfo de sobios~}r y p.:sreCe haber recibido contestbelon i:)firrr~3tr'./a,deSpU(~Si
recordeba pacientenlente su prOffiesa e~'1
uno de sus libros. Tod.Jvla hubo de esperar
;::;!
dc:-id;c(21
a cabo su pronl6sa. El
S2
;;::n 1530 (0(110 U no
de
let res antiguos:
habreo y latin. Con
est'Jdio de ks humailid;;:das en los centros oficia!es, No se u-atilba d."
iiistltucion 1~lV31,3
Ulliversidad, sino de nonlbrEn~ par,s ella llLl8VOS
dos para
y uno para matenl2itic2,s.
los conside,-o dade 101 primer momen:o -y 10 fue-
una institucion diferenta, al
10 del
TrilingUe de Lovaim"
cei~ti-o recibira en el siaic )(\111 e) nonlbre de

~~

en la Francia d,,;! 51
"","i,,$ en Parrs. Lo abre
eruditos, helenizantes de

R61behth;

inJi'!ldu2IisniC' cie qUe estaba tenido el hurnanisnlo de!

corno reaccloil a las colectlvidades nledievales: aparece va con clert2 ;;;:xciu
(ranCeSeS del
)(Vl,
Rabelals y fldch01
ya no se trata dol
procu rp_._organ 1Z2r-
como un fin en sf mism~J
rnargsn
, I
o SOCia"

difusor de las hurnan idades

pensamianto griego y de! pen
consfdera qua ~rnbos
dc\::icos se deda: Entns

n1utuar(1ente. DB
lOS

rnas

odmiraclon por la

!l11

saber por vano; si no venIa

desde los veintinu6ve anos del

por Lefevre

Tiene

nU'3va- ell

hombre de
cultura y
una novel a satf(rca sabre ia vida de
grg~;n'
Es Uila cr[tica de Ie
de
formalisrno y nleniorisfT10 de lc educacic)n
de educacicn bas1ldo en 21
y ia historia,
tarnblen ~esto corne
conocimiento cientffico,
sobre todo,

s6(vacion de
La carta clue

escribe a

Pan's! es ei docutnento

en Is

de 10.

gri.::ga:

de Francisco I,
ue is tFi."g<l
y

___________________________

=.:L"f1:.,~J~~~~~Ii'

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

E~

dE
r~~ab;:;!ajs.

En

comp;;.r a la dlf2reildo de

media entre las

... ie; suya y la del hijo---, ya

5e
sf latlll,
pOl'

cho

i, los

PCOAGOGICO

n:CN!COS

dG~;

LA mUCACiOi'J

mac ion intciectual y

criteria para la
veres a nlis
:"jencia
no erall n18s
de j'.iirin

a la barbal'ie
su
hebreo y el caldeo

\r

ignorante. Por eso eKilorta ai joven a que estudie con in

y tam bien las artes liberaies,
de dere
de la naturaleza y la medicine. Pero corno ciell(Uii12 de! aJrncD);

aCOnS(;j2 adenlas! el conocin1iento

seria forrn8cioll relic;fosa v mor-al. I-'r,"),Lr"'tY1;:

Cla sin

nueva
qua Ie rodeaban. pero

Veces anlargo en sus

eQSf-nCS;, 8r,

juiciosl~

11.::

La Lecture.

moral E;1l
lvIs "studio a

~.1h:.

cia. t:';;ena,;::i:iT[:ento,

1921.

Raooiaiz. Pc:rfs, 1899,

~-i-:al

Fonda de
vis ~ad;cg~tiiqu~ d~

S-"11

Lo::;sc~ez.

Vll RE\.t', p,:

. Si el

ha akanzudo

fin de la

ec..iucac16n, pOl~qUe

ilel1a". La cultura

sL'cesivos. Primero hav <:Iue

busear la vetdad

sea recto

modo

SOil. }\un rnas,

conduce, en

e!

1"

plensa que
i'\ obrar bien.

eil un sentido puramente inteiectualista y

hunlana. No s510 no sepata el

de ia vida

as! hacerlos
uebe

----~---.----.

la moral:
a
for-

....

"""

- - .---

:.~ i',$';'fj"h)'ikn

E:con6mka.

BUE'lOS

~,~mps.

TUrln, 1gS6

Ezs,;:,;s d~ fVbntaigna.

vo!Um2n2S .

~
~

c,

n
0

<

~
0

m
e

n,

ill

:;1

ru

a
~

ru

"-

fli

ro

'.'

n
D

~
~

('1'

C
M

t")

~
m n
w
~ ru

w c~

..

~
~

cr
n

ru

(l~

('.
~

0
-

.'~

w
C.

m c

ru
n

m -

~
~

ru

~,

(~:

:'_\
('0
0~
r) -, n'1

r"'

cr;

.. ")

~'!)

D.;

01

'

I,n

C'" nl

<1..,

9~

n;

fU

~I

(ii

;,1

,.

",f

c:
ITI

--I
']:,

;0:

rT'

t.
f"~'

[L

~.

.,

r.
c_

):>

,,-.)

f.t..

5'
~

f,;

-~.

"

~'"

;,
2~

"...
:;;.i"

~:'

,"c

l~' v:
(J
It'~

"
~

"

'"

C'_
).:.

"~

ft
~:

r:','

;:.,
,

:;.

-"

111

"'
0.

<~
"~,.,

,,;
e"
~'

..

,,

;:~

;;,'

r-;

~"

c--;

~.

fl

:,"!

'-

b))

f':'"

(~'

)~:;

:::.,
l~,

"r' :;"

C)

~~

r;"
::L
t~'

!.I~

~<e

:1.,

.,

Th'

"

;;:,

~~

"
~r
'"
;
(';

"

c.

.1"

,"
.,;.:

-"

''"'~

"',
n

0-

'fL

;~'

~
~,

~""

~~~
~~

:};,

"

<)

(;

to"~

,-,

~~.

;~

C~

~\

>
~,:

n_

-.'

e:'

,
'"
U

b.

~,':

~;

:.;

c,;

Ci

~'"'

''""I

I::::

-:-,'"

;
I'!

"

(,"

;'I,

~::.:.~

~~

r]

''i'

-n

~~ ..
,'.
'6, '"
;;

i~
;::.

''1.:'

:~:'

,. ,.
i:"J
!-)

~~. ~r

(~

~.

~-

t~.

E,

~.

~"

J"-'

t-;

,-"r..;
-,

g if ,.r;:
,. c,
'"
'"0",. ,;
o:
(".

.-

:"

~,'-

-n

;,

,T'

:::n

"~

'-'

(f)

c)(

~1)

-t'
:T,

~J"

[:,

" - -<

~..t)

r;'

"

~:c...
~I

""'

-<