tica segn varias definiciones de diferentes autores:

1.- P, Barroso. Diccionario de ciencias y tcnicas de comunicacin. tica es la

ciencia filosfico-normativa y terico-prctica que estudia los aspectos individuales
y sociales de la persona a temor de la moralidad de los actos humanos, bajo el
prisma de la razn humana, la honestidad teniendo siempre como fin el bien
honesto, la honestidad.
2.- Aristteles: Dio la primera versin sistemtica de la tica. Es el compromiso
efectivo del ser humano que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. Es
el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre ms persona. Se
refiere a una decisin interna y libre que no representa una simple aceptacin de
lo que otros piensan, dicen y hacen.

tica como Ciencia

Cuando se habla del carcter de ciencia de la tica, lo primero que tenemos
en cuenta, es que ella posee un carcter racional, este es solo porque los seres
humanos, tenemos la capacidad de razonar, y especialmente la tica depende los
actos que realizamos como humanos.
Por otra parte la tica posee un mtodo por lo cual se profundiza en el
hecho moral, se requiere de un profundo carcter cientfico para poder realizar
valoraciones acerca de lo que es bueno o malo, y por eso la tica no es subjetiva,
sino que analiza el hecho desde el punto de vista objetivo, para dar de si la mejor
interpretacin.
De esta forma vemos tambin que la tica como ciencia estudia la moral del
hombre en la sociedad, esto quiere decir su relacin frente a los dems, y frente a
lo que la moral plantea como normas universalmente aceptadas por ella, as se
convierte en ciencia normativa. EDUARDO PEREZ (2012)

Teoras de la tica
2.2.3 Teoras deontolgicas.
Las teoras deontolgicas: afirman que la bondad o maldad de una accin no
depende de las consecuencias sino de una primaca del concepto de deber. Entre
sus representantes estn:

W.D. Ross. Afirma que se conocen las verdades de la tica tal como se
conocen las de la matemtica; uno sabe que hay que portarse bien; que
hay que observar las promesas, a menos que una razn de peso exima de
su observancia; que hay que interesarse por el bienestar ajeno antes que el
propio; que hay que tratar de ser mejor.
A.C. Ewign.
H. Pichard. Exigir que se pruebe la verdad de las intuiciones morales
bsicas es algo tan carente de sentido como pedir demostraciones en el
caso del conocimiento genuino. Cuando se goza de una intuicin moral, no
cabe ningn gnero de dudas acerca de lo intuido.

Segn las doctrinas deontolgicas es bueno cumplir una promesa porque

cuando se ha hecho una promesa ha quedado uno obligado a cumplirla por la
misma naturaleza del acto, sin tener en cuenta las inclinaciones ni las
consecuencias.
La teora deontolgica se subdivide en dos corrientes:
Teoras deontolgicas de la norma.
Sostienen que lo que se debe hacer en cada caso depende de una norma
objetiva , universalmente vlida; en este caso est la tica de Kant , quien
considera que el deber es la accin cumplida nicamente en vista de la ley por
respeto a ella. Una accin cumplida por deber tiene su valor moral, no en la
finalidad que debe lograrse con ella, sino en la mxima que la determina; por lo
tanto, su valor no depende de la realidad del objeto de la accin, sino nicamente
del principio de la voluntad que ha determinado esta accin, sin referencia a
ningn objeto de la facultad de desear .
Se le llama como teora motivista , puesto que hace hincapi en el
principio de la voluntad, en los motivos y no en los resultados de su accin.

Teoras deontolgicas del acto.

Sostienen que, debido a lo concreto de cada situacin, no puede hablarse
de normas generales, por lo que es necesario decidir por propia cuenta,
atenindose a los sentimientos y convicciones, cmo debe uno obrar en cada
caso. Sartre afirma que no hay normas universales que guen al
hombre: Ninguna moral general puede indicar lo que hay que hacer, no hay
signos en el mundo.

Segn Sartre, el hombre inventa al hombre. El hombre, sin ningn apoyo

ni socorro, est condenado a cada instante a inventar al hombre. Si los valores
son vagos y si son siempre demasiado vastos para el caso preciso y concreto que
consideramos, slo nos queda fiarnos de nuestros instintos.

ETICA PROFESIONAL
La tica profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los
derechos

profesionales

de

cada

profesin.

Tambin

se

le

llama

Deontologa.

Al decir profesional no solo se refiere a que la tica es solo para quienes tienen un cartn o son
profesionales, sino que esta en especial va destinada especialmente a las persona que ejercen una
profesin u oficio en particular.
La tica profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada uno de
los que ejercen una profesin u oficio, esta, parte del postulado de que todo valor esta ntimamente
relacionado con la idea de un bien.
La tica se aplica al ejercicio de una profesin y comprende los principios de actuacin moral de
todos sus miembros, en las circunstancias peculiares en que sus deberes profesionales los
colocan.
Los principios que deben de tener en cuenta los profesionales son:

Los profesionales que tienen que ver con la competencia profesional. Se les exige que ser
competentes, para as desenvolverse en su trabajo.

La tica no solo consiste en ser competente, si no en poner al cliente o personas a nuestro

servicio para que as sea una tica aplicada.

Jams se debe de afectar el trabajo de un compaero de la misma comunidad o trabajo ni

a nadie ms.
Ser una persona tica es estar en un grupo de individuos donde existen reglas y adems donde
cada individuo las acata.
La tica de un profesional busca el conocimiento, la habilidad, la sensibilidad y voluntad para que
ste haga sus actividades en nombre de la comunidad y no solo satisfaciendo sus intereses y
cuando

actu

lo

haga

nombre

de

los

intereses

de

la

comunidad.

CUATRO PRINCIPIOS QUE PARECEN EXPLICAR EL DESARROLLO TICO

El desarrollo tico depende de la pertenencia de la persona a una comunidad con cuyos

fines, intereses, valores y normas se identifica.

La formacin tica se desarrolla a travs de un proceso de prctica (accin-reflexin).

La formacin tica esta grandemente influenciada por otros seres humanos particulares,
los prjimos que son especialmente significativos al individuo.

El desarrollo tico es un proceso evolutivo y progresivo de adaptacin de conflicto.

La tica es una constante lucha por evitar que la tica real domine a la tica ideal, por hacer
prevalecer los valores ticos, la competencia profesional, el servicio y la solidaridad, sobre los
valores econmicos de la ganancia, el lucro.

ETICA PROFESIONAL EN LA CONTADURIA PBLICA

La tica es muy importante ya que nos ayuda a practicar los valores y virtudes, por eso es
indispensable que todo profesionista ponga en prctica sus principios en todas las actividades que
realice.
ETICA Y MORAL DE LA CONTADURIA
La tica es muy importante ya que es la que nos ayuda a practicar los valores y virtudes, por eso
es indispensable que todo profesionista ponga en prctica sus principios en todas las actividades
que realiza.
Los profesionales de la Contadura, toman decisiones e inducen a otras personas a tomarlas, por lo
que tiene que contar con caractersticas muy importantes como, veracidad, objetividad,
confiabilidad de tal manera que sus servicios se conduzcan bajo la gua de las virtudes morales
como la prudencia, la justicia.
En consecuencia, todo contador en la actualidad est regido por un conjunto de postulados los
cuales se encuentran en el cdigo de tica profesional.