COLABORACIONES

Por un proyecto en el que los indios sean

protagonistas de su propia cultura
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15/10/2015 04:00
Publicado por Libertad Mora Martnez

Recientemente la capital poblana fue anfitriona de la segunda Feria Nacional de

Pueblos Mgicos. Como se sobreentiende, el propsito del programa federal es
fomentar en dichos pueblos el turismo a partir de la promocin de sus
atractivos naturales, su patrimonio cultural y su legado histrico resguardo por
ellos durante siglos. Deberamos celebrar la derrama econmica que promete el
turismo y aplaudir el reconocimiento de la propuesta gubernamental que
busca destacar y difundir aquellos elementos que caracterizan el patrimonio
local. Hay, sin embargo, serios inconvenientes en el programa que es necesario
discutir. En algunos casos, el reconocimiento oficial se sostiene sobre una base
errada. Quiero decir, de espaldas a los verdaderos portadores y creadores de
ese conjunto de signos que hacen a dichos pueblos mgicos: los indios.
Atraer turismo e inversiones de capital externos termina privilegiando solo a
unos cuantos. Podemos deducir entonces que el programa resulta ventajoso
para unos pocos a costa del resto de la poblacin. La promocin es inequitativa,
por lo dems, en muchos casos se resalta lo tnico y tradicional como mero
adjetivo, pues quienes lo hacen u ostentan son ajenos a los procesos de las
culturas locales, cuando no de plano enemigos (vase por ejemplo, el caso de
los otomes con mestizos de Pahuatln).
Adems de que el programa tiene la lamentable impronta del control tutelar o
paternalista, evidente en la campaa que promete beneficios para los
lugareos mgicos. El programa se afinca en la creencia de que la
construccin de infraestructura llevar consigo, como por arte de magia, la
revaloracin de la identidad tnica y/o el fortalecimiento del sentimiento de
pertenencia comunitaria. Nada ms equivocado. Todo eso no puede surgir de
un programa turstico como el de Pueblos Mgicos, sino de un proceso colectivo
con races locales al que (entonces s) se puede sumar un programa de
gobierno, pero supeditado a la dinmica local. Los habitantes de los pueblos no
requieren de una programa federal para reconocer su propio patrimonio.

Casos destacables, como el de la Unin de Cooperativas Tosepan Titataniske en

el Totonacapan poblano, demuestran que dichas propuestas son posibles y
viables.
En contraste, y en franco desafo a la experiencia cuetzalteca, el programa
promueve el arribo intrusivo de algunos sectores que llegan a los municipios
para ofrecer servicios de turismo cultural, etnoturismo y ecoturismo. La vieja
idea de museificacin de lo tnico y tradicional se reproduce en las cabeceras
municipales, en los sitios en donde se ubican los restaurantes, hoteles, galeras
e infraestructura urbana para la gente con poder adquisitivo. Ah en donde
incluso se niega la entrada a los indgenas que pretenden vender sus artesanas
o productos agrcolas. Los indgenas y la riqueza de su patrimonio son
requeridos solo para aderezar el anuncio televisivo. Ah s se les exalta, se
pondera su gastronoma, sus conocimientos tradicionales, sus danzas, sus
mitos, sus artesanas, sus textiles. Todo debidamente escenificado y vuelto
mercanca, solo que para cuando la televisin se va, los indios reales se queden
de nuevo afuera: afuera del negocio de los privilegiados y afuera del
restaurante del cual es dueo el mestizo.
Destaquemos, pues, que el problema no es el turismo, mucho menos la difusin
de los pueblos. La crtica se enfoca a la manera sesgada en cmo se lleva a cabo
un programa que bien planeado, en el que los indios sean los verdaderos
protagonistas de su cultura, puede redundar en lo que pregona su publicidad.
Entonces de qu reconocimiento estamos hablando? Preservar y difundir, muy
bien. Pero a partir de qu elementos? Es necesario evitar la teatralizacin de
los pueblos, la distorsin de sus culturas, la discriminacin de sus portadores y
la exclusin de la comunidad, as como la mercantilizacin a rajatabla de su
bienes patrimoniales.
Un hombre nahua cuetzalteco afirmaba: Nuestro pueblo siempre ha sido
mgico, hemos mantenido nuestra cultura y tradiciones mucho antes del
programa. Si el programa Pueblos Mgicos no aprende esa leccin seguir
siendo una expresin ms de discriminacin y exclusin, y terminarn
ensanchando la brecha que separa a mestizos e indios.
*Doctorante por la ENAHINAH y socia en PIRED AC
Link: http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2015/10/15/por-un-proyecto-en-el-que-los-indios-
sean-protagonistas-de-su-propia-cultura/