La doctrina del shock y su relacin con la sociedad actual

Por Valeria Gonzlez V.

Durante el ltimo siglo, muchas tragedias han ocurrido, afectando la estabilidad de los
pases del mundo. Puede pensarse que la ocurrencia de los acontecimientos es mera
casualidad, o podran ser parte de un plan, de un experimento socio-econmico basado en
los principios del libre mercado.
La doctrina del shock es un documental que narra la forma en que los Chicago Boys,
instruidos por el economista estadounidense Milton Friedman, utilizaron el descubrimiento
de los electroshock de la psicologa para borrar los recuerdos del sujeto y regresarlo a un
estado infantil, para luego reescribir su historia, haciendo que siguiera la voluntad de otros
y no la propia. Esto se traslad al contexto socio-econmico de los pases en vas de
desarrollo para propinar shocks econmicos y as beneficiarse de los recursos nacionales y
enriquecer a las empresas privadas.
Lo primero que salta a la vista y que parece curioso es el por qu alguien permitira que se
le vulneraran sus derechos de manera voluntaria. La respuesta a esto es porque la doctrina
del shock se instaura en individuos donde la voluntad del mismo es tan dbil que no tiene
otra opcin ms que obedecer lo que se le mande. Es por esto que para instaurar las
reformas econmicas a nivel pas se requiere que se ste se encuentre en una situacin
precaria, con una economa devastada ya sea por crisis internas, intervencin de otros
pases, terrorismo, o cualquier forma de violencia que altere el orden comn. Lo anterior
fue instaurado por algunos polticos y dictadores de la poca, como son Pinochet en Chile,
Varela en Argentina, Thatcher en Inglaterra, entre otros, quienes llevaron a sus habitantes
y naciones a estados de caos y desorden, lo cual funcionaba como caldo de cultivo para los
principios de la doctrina del shock.
Es importante recalcar que aquellos que tuvieron la voluntad y valenta suficiente para
oponerse al rgimen instaurado, representaban una amenaza para el mismo, motivo por el
cual fueron rpidamente doblegados o torturados. Luego, como las masas observaban a sus
pares siendo castigados por aquellos que posean el poder, decidan no actuar y mantenerse
al margen, oprimidos por una doctrina del temor y la violencia.

LA DOCTRINA DEL SHOCK EN RELACIN CON AQUELLOS QUE NO LA VIVIERON

Como se ha recalcado anteriormente, para que el individuo acepte que se le vulnere su
voluntad, ste se debe encontrar en un estado psicolgico, fsico y mental dbil, de tal
forma que no sea capaz de luchar contra quien lo trata de oprimir. Es por esto que nace la
interrogante: slo aquellos que vivieron la devastacin de su voluntad o de su nacin, son
capaces de ser influenciados por la doctrina del shock?
Para responder lo anterior, tomemos el experimento de los monos y los pltanos. En este
experimento se coloc cierta cantidad de monos en una jaula, la cual tena al centro de ella
una escalera que permita alcanzar un racimo de bananas. Cuando el primero de los monos
intent trepar la escalera para alcanzar las bananas, los cientficos que manejaban el
experimento, lanzaron un chorro de agua helada a los dems monos. As, cada vez que uno
de los monos intentaba subir la escalera para alcanzar las bananas, los dems monos lo
golpeaban. Despus de un rato, este grupo de monos aprendi que ninguno deba intentar
subir la escalera. Luego, los cientficos cambiaron uno de los monos originales por uno
nuevo, el cual rpidamente intent subir la escalera para ir por las bananas, pero los dems
monos lo golpearon inmediatamente. As, luego de un rato este mono nuevo aprendi que
no deba intentar subir la escalera. Sucesivamente fueron cambiando monos originales por
monos nuevos, y cada vez que uno de los recin llegados intentaba subir la escalera, los
dems monos lo golpeaban. Al final del experimento, se tena un grupo conformado slo
por monos nuevos, que no haban vivido la experiencia de ser rociados por el agua, o sea,
no saban por qu los golpeaban en realidad los otros monos al realizar esta accin pero
aun as, se comportaban igual que los monos originales. Esto demuestra, que no
necesariamente se debe haber vivido la terapia del shock en carne propia, para ser vctima
de sus principios.
En particular, planteo la teora de que la doctrina del shock se transmite en nuestro pas
desde padres que vivieron en pocas de la dictadura, a sus hijos. Resulta curioso ver que
estos padres se muestran inquietos o preocupados por sus hijos si es que estos salen a
marchan en pos de algn fin. Claramente, el padre o madre tiene instaurado en sus
recuerdos los hechos que lo hacen preocuparse; por ejemplo, el haber tenido amigos o
parientes que hayan desaparecido, haber sufrido torturas o vejaciones personalmente, el
caos generalizado de la nacin, por nombrar algunos. Depende de la personalidad del hijo
si ser lo suficientemente reacio como para desobedecer a sus padres preocupados, pero
habrn algunos que sentirn el mismo temor o rencor que sienten los padres, debido a que
estos ltimos han instaurado en los hijos la doctrina del shock de una manera menos
violenta, pero aun as efectiva. Resulta obvia la comparacin de los padres e hijos con el
ejemplo de los monos.

Aun as, es posible que se rompa este vnculo de traspasar la doctrina de shock entre
generaciones, pero esto slo depende de la capacidad de las generaciones que vivieron el
caos de seguir con sus vidas, puesto que de otra forma, se le sigue dando poder a quienes
vulneraron sus derechos.

LA DOCTRINA DEL SHOCK EN RELACIN CON LA EDUCACIN ACTUAL

A pesar de que los centros de educacin deberan ser cuna de la ilustracin del individuo,
tanto para que tenga conocimientos tericos como para desarrollarse en sociedad, tambin
se consideran lugares donde se ha desarrollado la doctrina del shock de manera menos
violenta fsicamente, pero quizs igual de efectiva psicolgicamente.
Lo anterior se refiere al temor que se infringe en aquellos que son (somos) parte del proceso
educativo, ya sean estudiantes o maestros. Por un lado, los estudiantes estn intentando
responder a un sistema basado en el temor, donde los mejores son aquellos que sacan las
notas ms altas y los dems son mediocres. Estn inmersos en este sistema que requiere
que den todo de s, por el miedo que se tiene a fallar en la prueba.
Por otro lado, los maestros sufren temor a ensear lo equivocado, a que los alumnos no
sean capaces de rendir y esto se refleje en su mala calidad como docentes. Esto,
simplemente, merma en su vocacin y les quita las ganas de ensear a los alumnos por el
mero arte de educar.
La nica salida que podra presentarse para estos problemas y evitar que se siga
deteriorando el proceso educativo, sera tener formas alternativas de educar, donde no se
considerara que las notas son lo ms importante, sino el esfuerzo que pone cada individuo
en dar lo mejor de s en este proceso.

En este ensayo se han abarcado dos de las reas que personalmente me parecen ms
curiosas con respecto a la doctrina del shock en la actualidad: el hecho de la relacin de la
doctrina con aquellos que no la vivieron y su influencia en la educacin.
El primero de estos hechos est haciendo que las generaciones nuevas sean parte de
temores, rencores y odios de los cuales no tuvieron parte. Esto no quiere decir que no los
haya afectado, quizs muchos de los jvenes que nacieron luego de la dictadura perdieron
a un padre, un to o un abuelo, lo cual s implica rencores particulares para con ellos que
aplicaron a doctrina del shock y violentaron los derechos humanos, sin embargo, la nica
forma que tienen de seguir con sus vidas y ser capaces de sanar esas heridas, es perdonando
a aquellos que les hicieron mal, dejar ir esos rencores. Esto no significa que deban olvidar a

sus seres queridos, sino que traten de recordarlos con el amor y respeto que se merecen,
sin el odio para aquellos que los maltrataron.
El segundo de estos hechos, trata de instaurar nuevas formas de educacin, de manera de
que el individuo se desarrolle libremente en pos de aprender.
Ambos temas se consideran importantes para desarraigar la doctrina del shock de las
generaciones actuales, para que sean capaces de desenvolverse de manera ms libre.