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Imagen Paterna de Pablo en 1cor 4,15
Imagen Paterna de Pablo en 1cor 4,15
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Introduccin
Pablo, el apstol padre
Pablo, un padre que sabe lo que sus hijos necesitan
Pablo, modelo de padre para los apstoles de hoy
Conclusin
1. Introduccin
Las dos cartas que se nos han conservado de Pablo a la comunidad
cristiana de Corinto son, en su origen, dos clsicos escritos de
circunstancias. Fueron motivadas por problemas y situaciones concretas
de aquella comunidad, problemas que el apstol hubo de resolver sobre la
marcha1. Siendo esto as, es fcil comprender la variedad de temticas
que se tratan en la carta, tan variadas como los conflictos que hay en la
comunidad y a los que Pablo busca responder.
Con una mirada general podemos ver lo que le preocupa al apstol.
Tras la introduccin a 1Cor, en la que ha identificado a sus destinatarios
como parte de la Iglesia de Dios (1Cor 1,2), a quienes Dios les ha otorgado
la gracia (1Cor 1,4) y ha llamado a la comunin en su hijo Jesucristo
(1Cor 1,9), Pablo aborda el problema de la divisin que se ha creado en
Corinto por aquellos que han olvidado que la autntica sabidura no es la
humana sino la que se manifiesta en el misterio de la cruz de Cristo (1Cor
1,10-4,21). Los desrdenes de tipo sexual presentes en la comunidad
tambin sern ocasin para que el apstol les recuerde que en Cristo son
creatura nueva y que sus cuerpos son templo del Espritu Santo (1Cor 56). Con relacin al matrimonio y la virginidad, lo importante para Pablo
ser que los cristianos comprendan que han de aspirar a la santidad
independientemente del estado en que se encuentren (1Cor 7,1-40). La
cuestin de la carne sacrificada a los dolos ser ocasin para que llame a
los de Corinto a no escandalizar a sus hermanos, antes bien, a poner el
amor por encima de todo (1Cor 8-10; 12-14). Las divisiones que se dan en
las asambleas litrgicas sern el marco en el que Pablo recuerde a la
comunidad las exigencias que brotan del misterio que se celebra en la
1 Cfr. M. Salvador Garca, Primera carta a los Corintios, en: S. Guijarro Oporto M. Salvador
Garca (eds.), Comentario al Nuevo Testamento, Salamanca 1995, 2 ed., 449.
mesa y que est en ntima sintona con lo que el Seor hizo en la ltima
cena (1Cor 11,1-34). Finalmente, la no aceptacin de la resurreccin de
Cristo por algunos miembros de la comunidad llevar al apstol a afirmar
que en ella se sostiene, no solo la fe, sino tambin la certeza del destino
de gloria al que estn llamados en Cristo resucitado (1Cor 15,1-58).
Son muchos los problemas que aquejan a esta Iglesia en la que Pablo
ha anunciado el evangelio durante ao y medio (Hech 18,1-18), y a la que
ha visto crecer hasta convertirse en una comunidad numerosa y
floreciente. Esta circunstancia nos puede llevar a comprender no solo la
urgencia sino tambin la dureza con la que l, gran defensor de los valores
del evangelio, buscar hacer entrar en razn a los de Corinto. Sin
embargo, es justo decir que, aunque Pablo no anduvo con miramientos en
las amonestaciones, la dureza no apag en l la capacidad de ser un
hombre carioso y acogedor, delicado y atento. Un ejemplo de esta
ternura apostlica se puede ver en el versculo que nos ocupa, el mismo
que trasluce los fuertes lazos que le unen a la comunidad, lazos que van
ms all del amor carnal y que significan el amor supremo que en Cristo
ha de haber entre los cristianos: Pues, aunque hayis tenido diez mil
pedagogos en Cristo, no habis tenido muchos padres. He sido yo quien,
por el Evangelio, os engendr en Cristo Jess. (1Cor 4,15)
2 Cfr. O. Michel, , en: H. Balz G. Schneider (eds.), Diccionario Exegtico del Nuevo
Testamento, Salamanca 2005, vol. II, 839.
3 Cfr. A. Kretzer, , en: H. Balz G. Schneider (eds.), Diccionario Exegtico del Nuevo
Testamento, Salamanca 2005, vol. I, 733.
4 Cfr. W. Elliger, , en: H. Balz G. Schneider (eds.), Diccionario Exegtico del Nuevo
Testamento, Salamanca 2005, vol. I, 1371.
aquello que logremos para nosotros mismos, sino en ver con alegra cmo
nuestro llevar en la carne la muerte del Seor ha sido causa para que
otros encuentren vida en las suyas (2Cor 4,12).
5. Conclusin
Aunque, para muchos, el apstol Pablo no sea ms que una figura del
pasado, para los creyentes su testimonio sigue teniendo actualidad. Tras
recorrer brevemente la imagen paterna que l transmite en su trato con
los cristianos de Corinto he cado en la cuenta de que existe una diferencia
grande entre un maestro de la retrica que habla bien porque sabe
hacerlo, y otro que lo hace guiado por la fuerza de lo que siente. Sin duda
alguna, el genio paulino, quiz no est en su palabrera cuanto en su
capacidad para decir llana y sinceramente lo que piensa; y todo ello,
buscando slo hacer el bien a los que lo escuchan.
Pablo es el apstol padre porque se ha sentido llamado a continuar la
misin de Cristo de llevar a la vida a quienes estn muertos por el pecado.
En este sentido, su actuar y preocupacin es paternal, tiene fruto porque
sabe que, si no predica y testifica, la vida de la gracia no alumbrar los
corazones de quienes por designio de Dios han sido llamados en Cristo a
la salvacin (Ef 1,3-14).
Al final de la carta en la que el apstol se ha esforzado por llamar a sus
hijos al orden, un sencillo pero carioso os amo a todos en Cristo Jess
cierra los ltimos versculos en los que Pablo hace gala de la cercana e
intimidad que le une a la comunidad. l los conoce, en sus luces y
sombras, y sabe que son capaces de dar mucho ms, por eso en sus
recomendaciones en orden a la colecta, a la visita de Timoteo, entre otros,
manifiesta la plena confianza en su perseverancia y actuar conforme al
amor (1Cor 16,13). Pablo se ha mostrado padre desde el principio hasta el
trmino de su carta y no es que su severidad haya cedido, sino que su
amor por ellos, su cario en Cristo en ningn momento ha dejado de guiar
sus palabras.