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Segunda etapa Ao 10

Martes 8 de marzo de 2016

587

HUMANISMO PERUANO

En la obra de Carlos Fernndez Sessarego


ESPECIAL

Pg. 2
EL JURISTA Y SU OBRA .

Carlos Fernndez Sessarego:


Homenaje al Maestro por sus 90 aos
de vida. Yuri Vega Mere.
Pg. 3
PROPULSOR DE GRANDES REFORMAS.

La presencia Ligure en el Per y la


identidad propia del sistema jurdico
latinoamericano. Juan Espinoza Espinoza.
Pgs. 4-5
INNOVADOR CONSTANTE.

Aportes de Carlos Fernndez


Sessarego a la ciencia del derecho.
Enrique Varsi Rospigliosi.

Pg. 6
SIEMPRE VIGENTE.

Carlos Fernndez Sessarego y el


dao al proyecto de vida.
Carlos Caldern Puertas.
Pg. 7

IMPACTO EN EL DERECHO CIVIL .

El dao al proyecto de vida y sus


alcances transfronterizos: el caso
CIDH. Olenka Woolco.
Pg. 8

MAESTRO Y CREADOR.

El Derecho de las personas.


Jos Len Barandiarn.

suplemento de
anlisis legal

ESPECIAL

Martes 8 de marzo de 2016

De izquierda a derecha. En 1961, obtiene el grado de Doctor en Derecho. Recibe condecoracin del ex presidente Fernando Belaunde. Con miembros de la comisin redactora del Cdigo Civil de 1984.

HOMENAJE AL MAESTRO Y JURISTA

Los

90
aos

YURI
VEGA MERE
Abogado. Socio snior
del Estudio Muiz,
Ramrez, Prez-Taiman
& Olaya Abogados.
Catedrtico universitario.

jurdica

s harto difcil usar pocas palabras para


hablar del maestro Carlos Fernndez
Sessarego, as que ser muy directo.
Tengo el privilegio de conocerlo
hace 28 aos y de ser su discpulo hace
27. La vida me regal la oportunidad de tener
un padre no biolgico. Esta relacin tan cercana
me ha permitido conocer no solo al jurista que
muchos admiran.
En su vida personal destaca su raigal adhesin
a principios ticos y morales. No se reconoce
virtudes, solo haber hecho uso de los regalos que
le hizo la Providencia.
Esta modestia es propia de los grandes pensadores. Aunque abogado de profesin y con grado
de Doctor, antes de dedicarse al Derecho estudi
Letras en San Marcos. Ello marc su vida, pues
descubri su amor por la filosofa, la historia y
las ciencias sociales que le permiti saltar la valla
que distingue al jurista del filsofo del derecho.
All no queda todo. Fernndez Sessarego
organizaba eventos de arte o de literatura en
los que l era el principal orador. As lo hizo en
su larga estada en Italia. Y es que Fernndez
Sessarego no solo es jurista. Tiene la fibra de
un humanista.
Por ello, su obra, adems prolija y vasta, transita por la filosofa del derecho y por sus innumerables aportes en Derecho civil. Pero los unos y los
otros no son compartimentos estancos. Antes al
contrario, sus ms elaborados trabajos (ensayos
y libros) exhiben esa caracterstica particular de
explicar el sentido de las instituciones y normas
por medio de los supuestos de la ciencia del Derecho: desde encontrar sentido a la existencia del
Derecho hasta descubrir cules son los fines que
persigue y, sobre todo, en entender que el orden
jurdico (en su dimensin normativa) es una
herramienta instrumental que busca proteger
y conciliar las libertades (dimensin humana)
sobre la base de valores (dimensin valorativa).
Por ello, en 1957, al elaborar su tesis de bachiller,
perfil una concepcin tridimensional del Derecho, difundida en los aos 80 del siglo pasado,
que luego ha proyectado a instituciones civiles (p.
ej. la persona jurdica).
En el Derecho civil sus mayores y grandes
aportes han sido, entre otros, asignar la catego-

Director (e): Flix Alberto Paz Quiroz | Editora: Mara Avalos Cisneros | Coordinador: Paul Herrera Guerra | Jefe de Edicin Grca:
Daniel Chang Llerena | Jefe de diagramacin: Julio Rivadeneyra Usurn | Fotografas: Archivo personal de Carlos Fernndez Sessarego.

ra de sujeto de derecho al concebido; postular


una nueva clasificacin de sujetos de derechos;
incorporar a la legislacin a las denominadas
organizaciones no inscritas; una nueva nocin
del abuso del derecho, etc. En los ltimos lustros
sus esfuerzos han sido dirigidos a consolidar
la figura del dao a la persona [y su expresin
radical: el dao al proyecto de vida] que hoy vive
en la jurisprudencia de Cortes nacionales y extranjeras y en el nuevo Cdigo civil argentino.
Quiz el segundo de sus mayores aportes sea su
obra pionera sobre el derecho a la identidad. No
ha habido obra ms citada en Argentina sobre el
tema que la de Fernndez Sessarego.
Trascendencia y originalidad
Me perdera en tratar de recordar las distinciones
y honores que ha recibido. Entre los ltimos est
el haber sido incorporado como Socio Honorario de la Associazione dei civilisti italiani y el
doctorado honoris causa de la Universidad de
Buenos Aires. Fernndez Sessarego ha enseado
en muchas universidades del Per y el extranjero.
Es formador de decenas de generaciones. Y fue
el autor del Libro sobre Derecho de las Personas
del Cdigo Civil.
Todo lo dicho sera suficiente para suscribir mi
conclusin sobre la importancia y la originalidad
de su obra. Pero hay ms.
Pocos conocen (salvo quienes hayan ledo mis
semblanzas) que Fernndez Sessarego tuvo una
trayectoria poltica destacada en la universidad y
luego de ella. Fue uno de los lderes e intelectuales
de la Democracia Cristiana, pero su apego a la enseanza y su desazn por los enredos e intrngulis
de la vida poltica lo alejaron de ella. Sin embargo,
era un lder nato y pudo haber llegado ms lejos
de lo que l mismo decidi.
Sus renuncias a la vida pblica o a posiciones
destacadas han sido muchas: a embajadas, a ser
juez, a ser miembro del Tribunal Constitucional,
etc. Fui correo de algunas propuestas por la cercana que tengo con l.
Por ello me es muy placentero desear un feliz
cumpleaos nmero 90 a don Carlos Fernndez
Sessarego, Maestro universal del Derecho, como
con acierto lo llamara el desaparecido jurista
argentino Roberto Lpez Cabana. Z

Las opiniones vertidas son de exclusiva


responsabilidad de los autores.
Sugerencias y comentarios:
mavalos@editoraperu.com.pe

Jurdica es una publicacin de

El Peruano

2008 Todos los derechos reservados

ESPECIAL

Martes 8 de marzo de 2016

POR UN SISTEMA JURDICO CON IDENTIDAD PROPIA

Propulsor de
grandes reformas

JUAN
ESPINOZA
ESPINOZA
Doctor en Derecho. Profesor
de derecho civil en las facultades
de Derecho de la UNMSM y PUCP.
Miembro correspondiente de la
Academia de Derecho y Ciencias
Sociales de Crdoba.

n mi niez, como creo que en la


de no pocos, era un da de fiesta
cuando la mam haca los tallarines verdes con un bistec encima.
Muchos aos despus, cuando
fui por primera vez a Genova, me di con la
sorpresa que las trofiette al pesto eran un
tpico plato ligure. Cierto, que los fideos son
cortos y se trata de un primo piatto y resulta prcticamente una hereja comerlo como
acompaamiento. Las sorpresas culinarias
no se quedaron ah: nuestro pastel de acelga
era la torta pascualina genovesa, as como el

menestrn es el minestrone (para la crnica,


sopa en italiano significa minestra). La fugasa
no es ms que una castellanizacin del dialecto genovs fgassa (focaccia en italiano).
Entonces me di cuenta de que el origen de
muchos potajes que comemos los peruanos
son specialit tipica della cucina genovese. La
razn determinante de esta deliciosa fusin
talo-peruana, es la presencia ligure en el Per.
Ello no solo se puede observar a nivel gastronmico, sino tambin a nivel jurdico. En
efecto, Carlos Fernndez Sessarego es nieto de
inmigrantes ligures. A sus noventa dichosos
aos, sigue siendo como fuera calificado por
Francesco Donato Busnelli una columna
del derecho italiano en Latinoamrica. Bien
merecido el epteto: el maestro fue el motor
propulsor del Cdigo Civil peruano de 1984
(Giovanna Visintini lo considera padre de
este esencial cuerpo normativo) y fue el que
introdujo, justamente en la dcada de los 80,
las entonces (desconocidas y) modernas doctrina y jurisprudencia italianas. Ello ha sido de
particular importancia, si tenemos en cuenta

LAS GENERACIONES
DE PROFESORES QUE
SIGUEN ESTN AGRADECIDAS AL MAESTRO FERNNDEZ SESSAREGO, AL INICIAR
ESTE GRAN CAMBIO
EN LA PRESENCIA Y
CONSTRUCCIN DEL
FORMANTE DOCTRINARIO NACIONAL ...

que, por aquella poca como lo advirtiera el


recordado Max Arias-Schreiber el conocimiento que se tena del derecho civil italiano
se limitaba a la traduccin del Manual de Francesco Messineo. Por si ello fuera poco, desde

suplemento de
anlisis legal

que el Cdigo Civil cumpliera un ao, fue el


gran organizador de congresos internacionales
multitudinarios, los cuales hicieron que los
profesores, estudiantes y dems operadores
jurdicos tomaran contacto en vivo y en directo con serios y autorizados estudiosos del
derecho civil italiano (para muestra un botn:
Pietro Rescigno), as como del derecho civil
argentino, chileno, brasileo, costarricense,
colombiano, entre otros. Estos eventos ayudaron de manera decisiva tanto a la difusin
del Cdigo Civil peruano de 1984, as como a
la consolidacin (no obstante el escepticismo
del comparatista Rodolfo Sacco) de un sistema
jurdico (con caractersticas propias) como es
el latinoamericano.
Visin humanista
Justo la transformacin de la experiencia jurdica nacional en materia civil en estas tres
ltimas dcadas reafirma la posicin contraria
a la de Sacco: si bien se puede percibir la influencia del Codice civile de 1942 en el Cdigo
civil de 1984, resulta importante constatar
cmo es que la doctrina y la jurisprudencia
han asimilado estas coordenadas legislativas.
Por ello, para estudiar un ordenamiento jurdico (como el mismo Sacco lo propugna) hay
que analizar todos sus formantes (doctrina, legislacin y jurisprudencia). En efecto,
la presencia e influencia del pensamiento
de Fernndez Sessarego en el derecho civil
peruano y latinoamericano, no se limita a
una mera rplica de la experiencia jurdica
italiana: es una visin humanista del derecho
civil, teniendo como eje y centro del ordenamiento jurdico a la persona. Pensamiento
revolucionario, retrocediendo treinta aos
atrs, en un panorama en el cual se le daba
principal relevancia a las relaciones jurdicas
patrimoniales, olvidando a sus protagonistas.
Esta filosofa se traduce en el Cdigo Civil
peruano. No pretendo hacer una resea de los
aportes del Maestro; pero, a efectos de demostrar, la identidad propia del Sistema Jurdico
Latinoamericano, tomo como ejemplo la introduccin de la voz dao a la persona reconocida
expresamente en el art. 1985 c.c. y el desarrollo
doctrinario (bajo la influencia de Sartre) del
dao al proyecto de vida: no es el momento
para discutir si este ltimo es una voz autnoma
o un criterio de cuantificacin. Lo cierto es que
el art. 1738 del nuevo Cdigo Civil y Comercial
de la Nacin Argentina de 2014, ha asimilado
este modelo legislativo y reconoce expresamente
la interferencia en el proyecto de vida como
un criterio de indemnizacin.
Las generaciones de profesores que siguen
estn agradecidas al maestro Fernndez
Sessarego, al iniciar este gran cambio en la
presencia y construccin del formante doctrinario nacional frente a otros ordenamientos
que, como el argentino o colombiano, han
iniciado a tomarlo en cuenta.
Retornando a la gastronoma, me permito
hacer la reflexin final que afirmar que el
dao a la persona es un mero equivalente
al danno biologico italiano, es como decir
que nuestros tallarines verdes son lo mismo
que las trofiette al pesto. Z

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suplemento de
anlisis legal

Martes 8 de marzo de 2016

INVESTIGACIONES PARA EL MUNDO

El legado a
la ciencia
del Derecho
ENRIQUE
VARSI ROSPIGLIOSI
Doctor en Derecho. Profesor de
Derecho civil en las facultades de
Derecho de la Universidad de Lima
y la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos (UNMSM).

ntre las ms importantes investigaciones del maestro con las que ha


contribuido a enriquecer la literatura
jurdica universal estn la Teora Tridimensional del Derecho y al Dao al
proyecto de vida. Sin embargo, sus aportes no se
agotan a estas teoras, son muchos ms:
Q Teora Tridimensional del Derecho. Se formaliza en 1950 en su tesis Bosquejo para una
determinacin ontolgica del Derecho para
obtener el grado de Bachiller en Derecho en San
Marcos. Publicada en: El derecho como libertad
(1987, Lima, Studium; 1994, 2 ed., Lima, Universidad de Lima y 3 ed., Lima, Ara Editores, 2006).
Q Naturaleza de la persona humana. Esta nueva concepcin del ser humano sirve de sustento a
todos sus trabajos y se refleja en la normatividad
del Cdigo Civil del 84 en el Libro Primero sobre
Derecho de las Personas.
Q Finalidad y objeto del Derecho. El objeto del
Derecho se obtiene de la dinmica interaccin
de vida humana, valores y normas jurdicas.
Ninguno de estos tres objetos constituye per se
el objeto de estudio del Derecho aunque a la
vez no puede faltar ninguno. La finalidad del
Derecho no es la persecucin de la justicia sino
lo es de la libertad. Al ser humano le interesa
poder realizarse como ser libre, cumplir con
su proyecto de vida. Publicada en: El derecho
como instrumento de liberacin, en San Marcos.
Vox Lucis, Ao I, N 1, Lima, 1998; en Libertad,
DDHH y Constitucin, Editorial San Marcos.
Q Los alcances del concepto persona. Trata del
anlisis de las diferentes nociones de ser humano, hombre, personalidad, capacidad y sujeto
de derecho. Publicada en: La nocin jurdica de

persona, Lima, UNMSM, 1962 y 2 ed. en 1968.


Q Sujeto de derecho. Presenta (i) una teora de

la institucin del sujeto y, (ii) una nueva clasificacin: Concebido, Persona natural, Persona
jurdica y Ente no personificado; lo que est
planteado en el Cdigo del 84. Publicada en:
Derecho de las Personas. Exposicin de Motivos
y Comentarios al Libro Primero del Cdigo Civil
peruano, Lima, Studium, 1985.
Q Tratamiento jurdico del concebido. Esta
concepcin se recoge, por primera vez en la
codificacin comparada, en el segundo prrafo
del artculo 1 del CC del 84. Constituye un significativo aporte a la codificacin comparada.
Publicada en: Tratamiento jurdico del concebido en el Libro Homenaje a Mario Alzamora
Valdez, Lima, Cultural Cuzco, 1988, y en Nuevas
tendencias en el Derecho de las Personas, Lima,
Universidad de Lima, 1990.
Q Alcances de la proteccin de la persona.
Concluye que la proteccin debe ser preventiva,
unitaria e integral. Esta visin se concret en la
ponencia relativa al artculo 17 del Proyecto de
Cdigo presentada por el autor e incorporada,
luego de ser mutilada por la Comisin Revisora
del Proyecto. Publicada en: Proteccin jurdica
de la persona, Lima, Universidad de Lima, 1992.
Q Dao a la persona. La teora se difunde en
Latinoamrica en 1985 con ocasin del Congreso
Internacional celebrado en Lima sobre El Cdigo
Civil peruano y el sistema jurdico latinoamericano. Publicada en: Derecho de las personas.
Exposicin de Motivos y Comentarios al Libro
Primero del Cdigo Civil Peruano que actualmente est en su 12 ed., Motivensa, Lima, 2012.
Q Naturaleza del dao moral. Se describe como
un dao psquico, de carcter emocional, no
patolgico, que suele disiparse con el tiempo o
transformarse en otros sentimientos. En el Per
es recogida en el punto quinto de la Sentencia de
la Corte Suprema, N 1529-2007 del 26/7/2007.
Publicada en: Hacia una nueva sistematizacin
del dao a la persona en Cuadernos de Derecho,
Ao 2, N 3, Lima, Universidad de Lima, 1993.
Q Dao al proyecto de vida. En 1985, por primera vez en la doctrina jurdica, se hace pblica
dicha teora, as como la consiguiente conse-

La Libertad
y la voluntad
O Clonar seres
humanos. Es
imposible clonar
al ser humano en
tanto es un ser
en libertad. Se
puede clonar lo
animal, como es
su unidad psicosomtica, pero
resulta imposible
clonar la libertad
que hace que
cada ser humano
sea el que es y no
otro. Publicada
en: La clonacin
de seres humanos: un imposible ontolgico,
en Legal Express,
Ao 3, N 25,
Lima, enero del
2003 y en La
Ley, Actualidad,
Ao LXII, N 79,
Buenos Aires, 24
de abril, 2003.

O Trasplantes
de rganos y
tejidos. Estudio
que empieza en
1964 y culmina
con la redaccin
de la Ley de 1987,
su Reglamento
de 1988 y la
incorporacin
en el Documento
Nacional de Identidad (DNI) a fin
de que el declarante se pronuncie en cuanto a su
voluntad sobre
la disposicin de
sus rganos para
despus de su
muerte. Publicada en: Cuadernos
Agrarios, Lima,
1977 y en Centros, ao 2, vol.
7, Lima, Universidad de Lima,
1992.

cuencia que su consumacin le puede causar a


la persona en relacin con la fenomenalizacin
de su libertad personal. Esta concepcin ha sido
acogida por la doctrina y jurisprudencia comparada, en especial, por la jurisprudencia de la
Corte Interamericana en diversas sentencias:
Mara Elena Loayza Tamayo, Nios de la
Calle y Cantoral Benavides, principalmente.
Est incorporada en el nuevo Cdigo Civil y Co-

ESPECIAL

Entre grandes.
Fernndez
Sessarego siempre
ha tenido una
vida intensa,
con mltiples
actividades.
Aqu junto a sus
discpulos Yuri Vega
Mere, Enrique Varsi
y Juan Espinoza E.
(1). Junto al jurista
uruguayo Gustavo
Ordoqui, 1994 (2).
Luego, en compaa
del expresidente
Valentn
Paniagua(3); con
el maestro Luis
Diez-Picazo(4); y el
profesor argentino
Luis Moisset de
Espans, 2015 (5).

mercial Argentina en el artculo 1738. Publicada


en: Dao al proyecto de vida en Studi in onore di
Pietro Rescigno, Milano, Giuffr, 1998.
Q Identidad personal. Se expone el desarrollo de este nuevo derecho de identificacin del
sujeto, fundamentado en la distincin entre la
tradicional identidad esttica y la nueva concepcin sobre la identidad dinmica. Publicada
en: Derecho a la identidad personal (Buenos

Aires, Editorial Astrea, 1992 y en su 2 ed., Lima,


Instituto Pacfico, 2015).
Q Naturaleza de la persona jurdica. Plantea
un anlisis del ente colectivo con su tesis de la
tridimensionalidad, superando la concepcin
formalista. La persona jurdica no es una ficcin,
es una organizacin de personas que persigue
fines valiosos y que, por su inscripcin, los derechos y deberes que normalmente deberan

recaer en sus miembros integrantes se derivan, Teora general y principios, Lima-Bogot, 2000
excepcionalmente y mediante un recurso de y en Gaceta Jurdica, Lima, febrero, 2000.
tcnica jurdica, a este nuevo sujeto de derecho. Q Naturaleza jurdica de la empresa. Se conEsta teora es recogida por la STC N 4972-2006- creta con la ponencia presentada en las PriPA/TC del 11/3/ 2008. Publicada en: Naturaleza meras Jornadas Latinoamericanas de Derecho
tridimensional de la persona jurdica, en el N Privado, en Buenos Aires (noviembre, 1960).
52 de la revista Derecho PUCP, Lima.
La investigacin concluye que la empresa es
Q Capacidad. La capacidad de goce es inheren- un sujeto de derecho y no slo, como se afirte al ser humano y que como tal no puede ser maba hasta entonces, como una mera realidad
limitada, no podemos hablar de incapacidad econmica. Publicada en: Revista Peruana del
de goce. Publicada en: El histrico problema Derecho de la Empresa.
de la capacidad jurdica en Los diez aos del Q Abuso del derecho. Despeja el frecuente error
Cdigo Civil: balance y perspectivas, tomo I, de considerarlo como una colisin de derechos
Lima, Universidad de Lima, 1994
subjetivos sino que es ilcito sui gneris que, no
Q Antijuridicidad. Investigacin inspirada en obstante tener su origen en un determinado
la obra cossiana. Desarrolla los alcances concep- derecho subjetivo, en su ejercicio u omisin se
tuales de lo que se comprende por antijuridicidad incumple un deber genrico como es el de no
para concluir que no es una categora jurdica, agraviar o lesionar un inters existencial ajeno.
por lo que su uso debera ser desterrado del Publicada en: Abuso del derecho, Editorial AsDerecho; no tratarse en tema como el delito, trea, Buenos Aires, 1992, y en su 2 da. en 1999
acto jurdico o responsabilidad civil). Publicada y en 1ra. ed. Lima, Grijley.
en: Algunas reflexiones sobre la antijuridicidad Q La privacin de la libertad personal. Condel delito y las penas
cluye que es ontolprivativas de la liber- A CARLOS FERNNDEZ
gicamente imposible
privar de libertad al
tad a la luz de la Teora
ser humano y que de
del Derecho en Gaceta SESSAREGO SE LE RElo que se trata es tan
Jurdica,1995.
CONOCE INTERNACIOQ Nueva sistematizasolo de una pena resNALMENTE EL HABER
cin de las personas
trictiva o limitativa de
jurdicas. La consi- PRODUCIDO, CON RESUL- la libertad por el hecho
de sufrir reclusin en
deracin del comit TADOS INNOVADORES A
un establecimiento
como persona jurdipenitenciario. La lica y su incorporacin NIVEL DE LA DOCTRINA
en el Cdigo de 1984. JURDICA UNIVERSAL,
bertad, en cuanto ser
Publicada en: Derecho DOS TEORAS QUE CONSdel hombre, se priva
de las Personas.
slo con la muerte de
TITUYEN APORTES LAQ Organizaciones
la persona. Publicada
en: Algunas reflexiode personas no ins- TINOAMERICANOS A LA
critas. Introduce en
nes sobre delito y las
el Cdigo Civil, con LITERATURA JURDICA.
penas privativas de
una novedosa sistela libertad, en Gaceta
matizacin, la regulacin por primera vez en Jurdica, 1995.
la legislacin comparada de la fundacin no Q Naturaleza de los derechos humanos. Se
inscrita. Publicada en: Derecho de las Personas. estudia y profundiza en los conceptos jurdiQ Personas naturales y la sistematizacin cos bsicos de libertad, vida, integridad psicode sus derechos. Elaboracin de una original somtica, identidad, bienestar. Publicada en:
ponencia incorporada al Libro Primero del C- Fundamentos de los derechos humanos en el
digo Civil, considerado como el ms completo siglo XXI, en revista Abogados, N 7, Lima, 2002.
dentro de la codificacin comparada. Publicada Q Derechos humanos fundantes y otros funen: Derecho de las Personas y Comentarios al dados. No obstante que todos los derechos son
Libro Primero del Cdigo Civil peruano, 1986. interdependientes desde que todos ellos tienen
Q Sistematizacin de los daos. Desde una pel mismo y nico fundamento vida de la litica humanista y apegada a la realidad, parte del bertad sustenta que los derechos fundados
supuesto que es inherente al unitario concepto encuentran su razn de ser en los fundantes,
de dao tanto el evento daino, en s mismo, pero estos careceran de sentido si faltasen los
como sus consecuencias o perjuicios, por lo primeros. Publicada en: Libertad, Constitucin
que si faltaren algunos de estos dos extremos y DDHH, Lima, San Marcos, Lima, 2003.
no se configura el dao. Publicada en: Hacia Q La relacin entre exigencias existenciales,
una nueva sistematizacin del dao a la persona moral y derecho. Los seres humanos requieren
en Cuadernos de Derecho, Ao 2, N 3, Lima, para vivir en comunidad que el Derecho ampare
Universidad de Lima, 1993
sus exigencias existenciales, que se van presenQ Autonoma de la voluntad. Realizada en tando paulatinamente a travs de la historia. Las
1999 concluye que el trmino es equvoco pues primeras han sido aquellas que exigan la prola autonoma radica en la persona, en cuanto ser teccin jurdica de la vida, libertad, integridad;
libertad, y no en la voluntad que, al igual que la luego aparece el honor, seguida la intimidad y,
envoltura psicosomtica de la persona, est al luego la identidad personal y el bienestar. Puservicio de la libertad para lograr su realizacin blicada en: Cmo proteger jurdicamente al ser
como accin (acto o conducta). Publicada en: humano si se ignora su estructura existencial?,
El supuesto de la denominada autonoma de en Lima. Ius et Veritas, N 50, PUPC, Lima; en
la voluntad en: Contratacin contempornea. Gaceta civil & procesal civil, 2015.

suplemento de
anlisis legal

ESPECIAL

Martes 8 de marzo de 2016

LA DOCTRINA Y JURISPRUDENCIA EN EL MUNDO RECOGEN APORTES

De pensamiento
universal
CARLOS
CALDERN
PUERTAS
Magistrado supremo.
Presidi la Corte Superior de
Lima Norte. Con maestra y
doctorado en derecho.

arlos Fernndez Sessarego no solo


ha aportado algunos conceptos
jurdicos al derecho peruano; ha
hecho algo ms: ha trado una fe.
Es posible disentir de ella, lo que
no se puede hacer es ignorarla.
La fe que propone Fernndez Sessarego se
asienta en la libertad y desde all se desarrolla. Es
una fe que se vislumbra desde su tesis de 1950:
Bosquejo para una determinacin ontolgica
del Derecho y que se reactualiza en su Nocin
jurdica de la persona, obras en las que hace
referencia al ser libre en el que cree y desde all a
la idea de un proyecto vital que debe preservarse.
Pero luego de esos dos primeros trabajos,
Fernndez Sessarego deja de publicar en silencio que parece inexplicable y que se corta
abruptamente luego del viaje que emprende
a Italia. Es un momento especial para l y un
traslado sorprendente, pues dejaba el exitoso
estudio jurdico que administraba y a los 50
aos de edad, acompaado por su familia,
arriba a dicho pas para hacerse cargo de un
Instituto talo/Latinoamericano, en el preciso
momento que la pennsula se agitaba en el
debate doctrinario y jurisprudencial surgido
a raz del dao a la persona. Son seis aos de
ausencia en lo que parece ser una especie de
rito de iniciacin.
Proyecto existencial
Cuando regresa al pas, Fernndez Sessarego viene absolutamente renovado. No solo contribuye
con la formacin del Cdigo Civil de 1984, sino
adems, luego de 22 aos de silencio, vuelve a
publicar un libro de contenido jurdico, al que
le seguirn despus ms de una decena de ellos.
Como Maritegui seis dcadas antes, Fernndez
Sessarego haba desposado en Italia algunas
ideas y con el jolgorio de quien ha descubierto la
fe, la entrega en el testamento legal que se estaba
promulgando (artculos 17 y 1985 del Cdigo
Civil) y se encarga, luego, de proporcionar la
buena nueva a los dems.

La libertad y los
derechos humanos
El concepto de
dao al proyecto de vida fue
recogido por
la doctrina, la
jurisprudencia,
la norma legal.
All estn las
expresiones, en
sede nacional, de
Carlos Crdenas
Quirs, Enrique
Varsi Rospigliosi,
Yuri Vega Mere u
Olenka Woolcoot
Oyague para citar
a algunos, y en el
plano internacional las de Atilio
Alterini, Mosset
Iturraspe, Pietro
Rescigno, Pedro
Federico Hooft,
Jos Mendelewicz, Sergio Garca
Ramrez, Osvaldo
Burgos,
entre otros. Lue-

go, se traslad a la
Corte Interamericana de Derechos
Humanos, fundamentalmente en
las sentencias de
reparacin de los
casos Loayza Tamayo y Cantoral
contra el Estado
peruano y en los
votos razonados
de Cancado
Trindade. De
all al Tribunal
Constitucional y a
la Corte Suprema,
y ahora ltimo
al nuevo Cdigo
Civil argentino,
cuyo artculo
1738 prescribe
que la indemnizacin incluye
las que resultan
de la interferencia
en su proyecto de
vida.

FERNNDEZ SESSAREGO CUMPLE 90 AOS


DE FECUNDA EXISTENCIA, CON LA MISMA
FUERZA INAGOTABLE,
HUMANISMO GENEROSO, ENTEREZA MORAL
Y VIGOR INTELECTUAL
QUE IMPONEN UNA
RUTA POR SEGUIR...
Es la nocin de proyecto existencial la que
proclama Fernndez Sessarego. La idea aparece
bosquejada en el estudio publicado en el tomo
IV de la Exposicin de Motivos al Cdigo Civil
de 1984, el mismo que fue incorporado en la

Produccin jurdica. Fernndez Sessarego es


un investigador en materia jurdica reconocido
internacionalmente, al igual que autor de una
numerosa y vasta bibliografa.

quinta edicin del libro Derecho de las Personas, y en la ponencia presentada al Congreso
Internacional de Derecho Civil, organizado por
la Universidad de Lima y celebrado entre el 9 y el
11 de agosto de 1985. En esta ponencia, nuestro
autor conceptuaba el dao a la persona como
aquel que agrede la dignidad misma de la persona humana, agregando que en su ms honda
acepcin () es un hecho de tal magnitud, que
truncara la realizacin de la persona humana
de acuerdo a su ms recndita e intransferible
vocacin.
Es obvio que tal distincin tiene en cuenta su
idea que el ser humano es ser libre, ser libre que
coexiste con otros seres libres, ser libre coexistente que vive en el tiempo, ser libre coexistente
y temporal que elabora proyectos; de lo que sigue
que si se daa esa libertad entonces se frustra,
se menoscaba o retarda dicho proyecto, lo que
implica un dao a la propia constitucin del ser

humano. En palabras de Fernndez Sessarego:


(L)a primera sera la frustracin total del proyecto de vida que, generalmente, acarrea un
vaco existencial. La segunda sera su menoscabo, es decir, un dao parcial sin que suponga
la imposibilidad de continuar con el proyecto,
aunque ello ocurra en diferentes condiciones
a las que con anterioridad se desenvolva la
vida de la vctima (). La tercera expresin del
dao al proyecto de vida sera el retardo en
su ejecucin.
Fernndez Sessarego cumple 90 aos de
fecunda existencia, con la misma fuerza inagotable, humanismo generoso, entereza moral y vigor
intelectual de siempre que imponen una ruta por
seguir. Dicen que el Gran Capitn, don Gonzalo
Fernndez de Crdoba, deca a sus tropas: Los
que me quieran que me sigan!. Nosotros seguimos a don Carlos. Muchas razones tenemos para
ello. Algunas las he expuesto aqu. Z

ESPECIAL

Martes 8 de marzo de 2016

suplemento de
anlisis legal

CON ALCANCES TRANSFRONTERIZOS: CASO CIDH

El dao al proyecto de vida


OLENKA
WOOLCOTT
Abogada. Doctora en Derecho
por la Scuola S. Anna, Pisa. Docente
e investigadora en la Universidad
Catlica de Colombia, Universidad
del Sin y Universidad Santo Toms
de Bogot.

ratamos de expresar en unas brevsimas lneas nuestra gratitud al Maestro por sus enseanzas, ejemplo de
firmeza en las convicciones y fe que
transmite de una manera natural y
sabia a sus alumnos, como en nuestro caso, mediante la amistad de tantos aos, afianzada an
ms, a pesar de la distancia.
La mirada, desde afuera por circunstancias de
la vida, nos permite constatar con nitidez los invalorables aportes de Fernndez Sessarego orientados
a resaltar la importancia que tiene para el derecho
el disponer de construcciones conceptuales, a su
vez exigentes de unas herramientas procesales,
destinadas a contemplar y proteger a la persona humana en toda su dimensin, como dira el
Maestro, en el ser que es libertad.
En esa ptica, el dao al proyecto de vida
constituye la categora jurdica que sintetiza el
pensamiento humanista y existencial de Fernndez Sessarego, en pocas en las que el riesgo de
las nuevas tecnologas, el mercado y la violencia
desperdigada en las sociedades se colocan como
amenazas permanentes de la persona. No obstante
ello, Fernndez parti de la categora del dao a la
persona, la que logr plasmar legislativamente en el
Cdigo Civil de 1984, y con la acuciosidad, inteligencia y fina pluma que lo caracterizan, delimit esta
novedosa figura de dao que atrajo la atencin de
la jurisprudencia peruana, en un primer momento
y allan el camino para trascender las fronteras.
Dice el Maestro: el dao a la persona puede
manifestarse como una afectacin de la libertad
fenomnica y es entonces que se configura el dao
al proyecto de vida(1).
Impacto en la legislacin comparada
El impacto generado en el derecho civil de otros
pases latinoamericanos no se hizo esperar, y as
tambin alcanz al Derecho Internacional de los
Derechos Humanos. En efecto, el dao al proyecto
de vida se coloca hoy, junto a la interpretacin evolutiva, a la ampliacin del concepto de vctimas y a

Eminencias. Fernndez Sessarego logr reunir en Lima a los ms importantes juristas del mundo.

EL DAO AL
PROYECTO DE VIDA SE
COLOCA HOY, JUNTO A
LA INTERPRETACIN
EVOLUTIVA, A LA
AMPLIACIN DEL
CONCEPTO DE
VCTIMAS Y A LAS
REPARACIONES, COMO
UNO DE LOS CUATRO
CRITERIOS QUE
CONTEMPLA LA CIDH
PARA LA PROTECCIN
DE LAS VCTIMAS.

las reparaciones, como uno de los cuatro criterios


que contempla la CIDH para la proteccin de las
vctimas(2).
En ese sentido, la Corte seal que esta figura
de dao atiende a la realizacin integral de
la persona afectada, considerando su vocacin,
aptitudes, circunstancias, potencialidades y aspiraciones, que le permiten fijarse razonablemente
determinadas expectativas y acceder a ellas(3).
Mientras que, por un lado, la jurisprudencia
de la CIDH ha generado lineamientos que han
sido o son incorporados por los ordenamientos
jurdicos, por otro lado, observamos que tambin
la construccin doctrinaria o jurisprudencial de los
ordenamientos internos puede tener, como el caso
de la creacin doctrinaria del dao al proyecto de
vida, un aporte significativo en la proteccin de
las vctimas y la reparacin del dao por la violacin de los derechos fundamentales. Desde esta
perspectiva, dicha categora de dao destaca en

el escenario de la jurisprudencia de la
CIDH como una figura tan compleja
como indispensable para la reivindicacin
de la proteccin de las vctimas, fuera de
los casos del dao material y dao moral
que no tienen mayor complejidad en cuanto
a su entendimiento y aplicacin analgica del
derecho civil.
Si bien se ha observado que el recurso a la analoga con las soluciones del derecho civil de los sistemas jurdicos nacionales, ha motivado un cierto
grado de imprecisin en las medidas de reparacin
en el derecho internacional(4), consideramos que
corresponde a la doctrina y jurisprudencia de los
ordenamientos nacionales la gran responsabilidad por fortalecer, como notablemente lo hace el
Maestro, las nociones de reparacin del dao a la
persona y as la del dao al proyecto de vida. Se
trata en fin de un aporte significativo del derecho
civil latinoamericano a la justicia de las vctimas. Z

[1] Fernndez Sessarego, Carlos, Deslinde conceptual entre dao a la persona, dao al proyecto de vida y dao moral, en Responsabilidad Civil y del Estado, Instituto Antioqueo de Responsabilidad Civil y del Estado, N 16, Medelln, febrero del 2004; en
Responsabilidad civil. Nuevas tendencias, unificacin y reforma. Veinte aos despus, Editorial Palestra, Lima, 2005 y en Studi in onore di Cesare Massimo Bianca, tomo IV, Milano, Giuffr, 2006.; [2] Galdmez Zelada, Liliana, Proteccin de la vctima, cuatro
criterios de la Corte Interamericana de Derechos Humanos: interpretacin evolutiva, ampliacin del concepto de vctima, dao al proyecto de vida y reparaciones, en: Revista Chilena de Derecho, Vol. 34, N 3, 2007, p. 439.; [3] Caso Loayza Tamayo vs. Per. Reparaciones y Costas. Sentencia de 27 de noviembre de 1998, Serie C N 42, prr. 147.; [4] As se lee en el voto razonado de Antnio Canado Trindade y A. Abreu Burelli en el caso Loayza Tamayo versus Per (1997).

suplemento de
anlisis legal

JOS LEN
BARANDIARN (*)
Jurista. Eminente tratadista del
Derecho Civil en el Per y el ms
calicado de los codicadores y
crticos del Cdigo Civil de 1984.

arlos Fernndez Sessarego se ha


dedicado al Derecho Civil y tambin a los estudios de Filosofa del
Derecho. Como en el caso del pndulo, su vocacin y sus quehaceres
han pasado de un punto, el Derecho Civil,
a otro punto, la Filosofa del Derecho, para
regresar al Derecho Civil y para retornar a la
Filosofa del Derecho. Cuando en 1951 estuvo
Carlos Cossio en Lima lo present personalmente a l dicindole: Aqu tiene usted a un
cossiano. Despus de algunos das, Cossio,
luego de haber conversado con l y ledo su
tesis de bachiller en Derecho, me dijo: No
pierdan a este hombre, tmenlo en la docencia,
es muy inteligente. () Despus se present
la ocasin de que ingresara como docente a la
Facultad de Derecho de San Marcos.
A la vuelta de Italia, en 1982, se consagr
completamente a toda clase de menesteres que
se compatibilizan con una actividad universitaria, enseando en cursos lectivos, dando
conferencias, buscando contactos, organizando certmenes, culminando la reforma
del Cdigo Civil () Siempre demuestra una
inquietud constante y vehemente por todo lo
que sea el desarrollo y el mayor empeo en
cuestiones que se refieren a la vida universitaria en materia de Derecho. () Cada vez que
va a mi casa, siempre tiene una nueva idea,
siempre est preocupado por alguna cosa que
quiere hacer, que ya ha hecho. l ha creado
la Asociacin Jurdica Peruana y siempre
demuestra esta vehemencia creativa. l est
as siempre deprisa, l est continuamente,
como diran los escolsticos, en va, en va
de algo, en camino de algo.
Ahora presenta la obra que ha escrito sobre
el Libro Primero del Cdigo Civil de 1984. Yo
intervine en la primera ponencia juntamente
con el doctor Vega Garca. Luego, Fernndez
Sessarego la retom y renov completamente.
Por lo tanto, durante el proceso de elaboracin del Proyecto del Cdigo Civil he seguido
de cerca los progresos en lo que se refiere
a esta ponencia que respecta al Derecho de
las Personas. Cuando el doctor Fernndez
Sessarego regres de Italia, despus de haber
intervenido precisamente en la redaccin de
dicha ponencia y tambin en los otros libros
del Cdigo Civil, fue consultado por la Comisin Revisora del Cdigo Civil. Tom el
asunto con esa tpica vehemencia propia de l.
Se ocup del tema vivamente, intensamente,
vehementemente. Concurri a las sesiones de
la Comisin Revisora, mand varios memorndums, luch por ciertos asuntos y ciertos
conceptos, y tambin por cierta sistemtica
en el Cdigo. Por ejemplo, hizo cuestin de

ESPECIAL

Martes 8 de marzo de 2016

GRAN JURISTA, MEJOR FILSOFO

Incesante
innovador
del derecho

Gratitud. El rector de la PUCP, Marcial Rubio Correa, entrega nombramiento de profesor emrito.

estado en lo que se refiere a la ubicacin del


Libro del Derecho de las Personas. En el proyecto de Reforma se haba considerado el Acto
Jurdico como el primer libro, mientras que
el segundo se dedicaba al De las Personas.
Fernndez Sessarego crea que en realidad
no poda, digamos, despojarse a la persona
de este derecho que le perteneciera: ser el
Primer Libro del nuevo Cdigo. Cuestion
dicha decisin y logr que la Comisin Revisora pusiera como Libro Primero el Derecho
de las Personas.

Derecho de las Personas


Fernndez Sessarego intervino en una serie de
temas sosteniendo y mejorando los textos y los
artculos del proyecto de reforma. Esta parte
del cdigo, que se refiere a los Derechos de las
Personas, est considerada como una parte
excelente. Dentro y en comparacin con los
otros Cdigos vigentes, se sabe que el Libro de
Derecho de las Personas en nuestro Cdigo es
el mejor entre los cdigos del mundo. Ningn
otro cdigo del mundo, () es tan completo
como la ponencia sobre los Derechos de las

YA SEA COMO
PROFESOR LECTIVO,
YA SEA COMO
INVESTIGADOR. L
SIEMPRE EST EN
TRANCE. SIEMPRE
EST BAJO ESTA
FUERZA, BAJO
ESTA ENERGA DE
CREAR, DE HACER
ALGO, DE BUSCAR
UNA FECUNDIDAD
PARA EL DERECHO
Y POR EL DERECHO
PARA SU MEJOR
CONOCIMIENTO EN
EL PAS.
Personas que Fernndez Sessarego mejor de
manera extraordinaria.
Qu esperamos de Fernndez Sessarego? No sabemos. De repente se le ocurre una
idea. De repente otra. Siempre est en eterna
creacin. Es un hombre de mucha facundia en
cuanto a los intereses y a las cuestiones que se
refieren a la didctica jurdica. Est lleno de
inquietudes. Qu oiremos hoy de Fernndez
Sessarego? Siempre hay un inters enorme en
orle porque en sus clases, all donde habla,
en cualquier ocasin y circunstancia, pone
entusiasmo. Pone una vivencia personal llena de calor, llena de fervor; porque l es un
profesor por antonomasia. Profesor, creo que
deca Goethe, es el hombre que sabe despertar
inquietudes, o mejor dicho que sabe despertar
entusiasmos.
En realidad, la juventud de hoy encuentra
en Fernndez Sessarego un profesor de extraordinarias cualidades. En la clase siempre
hay una vivencia personal de l, hay creacin
personal en lo que dice. Encontramos un
sentido vivencial, siempre una terminologa
moderna, filosfica, perfectamente adecuada.
Siempre un sentido de buscar las honduras o
profundidades de las cosas para conocerlas
mejor.
Siempre una entereza y una prolijidad para
encontrar la palabra adecuada que refleje el
concepto cabal. Lo mismo hablando que escribiendo. Lo mismo conversando que en una
ceremonia cualquiera. l es nico en esto. l
ha sido creado para esto. Ya sea como profesor
lectivo, ya sea como investigador, ya sea como
animador. l siempre est en trance. Siempre
est bajo esta fuerza, bajo esta energa de crear,
de hacer algo, de buscar una fecundidad para
el Derecho y por el Derecho para su mejor
conocimiento en el pas. Z

[*] Fragmentos de las palabras de Jos Len Barandiarn


en la presentacin de Derecho de las Personas, 9 ed., 1986.

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