##

Frmula de Taylor:
f ( x )= f

1
( a ) + ( xa)

f ( a ) 1!

n n
++ ( xa) f (

n! + T n ( x

Frmula de McLaurin (el caso en el que la frmula de Taylor toma el valor cero en
el punto a )
f ( x )= f

1
(0) + (x)

f (0)

1!

n n
++ ( x) f (0

n! + T n ( x

Estrategia de Boole: En la frmula matemtica de McLaurin, elimina lo que pertenece

a la funcin y retiene lo que pertenece a la ecuacin. Como los valores de las variables
de Boole son dos 1 y 0 y teniendo en cuenta la restriccin de la ley del
n
ndice x = x , la frmula de McLaurin toma esta forma:
n! + T n ( x }

x {f ( 0 ) /1! ++( x)n f n (0

f ( x ) = f (0) +
[1]
Si

= 1, entonces:

f (1) = f (0) + f ( 0 ) /1 !++(x )n f n (0

n! + T n ( x

[2]

De donde:
f (1)

n n

f (0) + f ( 0 ) /1 !++(x ) f

(0

n! + T n ( x

[3]

Y sustituyendo todo el parntesis de [1] por el valor que recibe en [3]:

f ( x ) = f (0) +
f

x {f ( 1 )f (0) }, luego:

( x ) = f (0) + f ( 1 ) xf ( 0 ) x=f ( 1 ) x+ f ( 0 ) (1x)

[QED]

Interpretacin: Al fijar las frmulas para los valores 1 y 0, niega los conceptos
geomtricos-topolgicos esenciales de continuidad y acumulacin.

(*) Cuadro extrado de << El tiempo gnstico>>

F. Miguel Prez Herranz

Omega: invertida
[]En literatura son muchas las obras tericas que tratan sobre los aspectos
particulares de cada una de las poticas, sin embargo son muy pocas las que se centran
en los aspectos generales comunes a todas ellas. En este sentido se postula la poesa
catastrfica (o de sntesis); descarta establecer relaciones entre una poesa en particular
y la ciencia en general y tiene como finalidad determinar las posibles analogas o
vnculos entre la poesa en su conjunto y una ciencia en particular en donde la Teora
de las catstrofes es el ncleo irreductible. Un rango catastrfico subyacente a una
dinmica rectora en conflicto con una poesa incardinada en un orden esttico. De ah
que el dominio implique un origen y desenlace subrogados a una traslacin continua
e indefinida.
>> Expone Paul Strathern en su libro Bohr y la teora cuntica: << En 1927 postul
el principio de complementariedad, que explicaba la dualidad posicin/momento
sealada por Heisenberg. Segn la teora de Bohr: la evidencia obtenida bajo
diferentes condiciones experimentales no puede ser abarcada por un solo esquema,
sino que debe considerarse complementaria en el sentido de que slo la totalidad de
los fenmenos agota la informacin posible sobre el objeto.
A posteriori me enter que dicho principio lo concibi Bohr mientras decida si
castigar o no a su hijo por una travesura. l mismo confes: Me di cuenta de que
no se puede juzgar al mismo tiempo a la luz del amor y a la luz de la justicia.
Automticamente asoci ese dilema moral de Niels Bohr con la pelcula El Club
de los Poetas Muertos en la que el profesor Keating -en un acto de rebelda- dibujaba
a sus alumnos una grfica y representaba en ella una comparativa entre un soneto
de Byron y otro de Shakespeare con la intencin de criticar el mtodo de medida en
la poesa. Esa escena didctica desarrollada casi por completo en la pizarra, es decir,
el despliegue de los ejes cartesianos (en el horizontal se puntuaba la perfeccin
del poema y en el vertical la importancia) supuso descubrir una visualizacin
indita para m que, al contrario de la opinin del entusiasta John Keating, rayaba
la ms sublime racionalidad esttica . Un contrapunto que inesperadamente precipit
un cambio en la forma de ponderar la poesa que hizo interesarme por sistemas de
referencia potica diferentes a los convencionales.
Esta revelacin fue a principios de los noventa cuando yo an lea a Neruda y
escriba versos como estos:
Puede ser que cansado de buscar en todos los lugares
te encuentre de madrugada entre el azul de los mares,
en una dentellada roca de sueos y penas,
con tu piel impregnada de salitre y de arena.

q# 1 videoclip: Wicked game (Chris Issak)

Extrapolando el principio de complementariedad: El tutorial virtual define que en
mecnica cuntica, la esfera de Bloch es una representacin geomtrica del espacio
de estados puros de un sistema cuntico de dos niveles. Geomtricamente la esfera
de Bloch puede ser representada por una esfera de radio unidad en R3. En esta
representacin, cada punto de la superficie de la esfera corresponde unvocamente a
un estado puro del espacio de Hilbert de dimensin compleja, que caracteriza a un
sistema cuntico de dos niveles.
Cada par de puntos diametralmente opuestos sobre la esfera de Bloch corresponde a
dos estados ortonormales en el espacio de Hilbert, pues la distancia entre estos es 2, lo
que de inmediato implica ortogonalidad. Como consecuencia forman una base del
mismo. Tales estados resultan ser autovector de la proyeccin de operador del spin
1/2 sobre la direccin que determinan los dos puntos. Dicho operador se expresa
empleando las matrices de Pauli:

x=

z= 1 0
0 1

(01 10)

(0i i0 )

Si arbitrariamente igualamos denotadores (d) y connotadores (c) katastrficos con

x
y
los valores |0> |1> respectivamente, y por extensin
X,
Y,
z
Z (donde XYZ= I, siendo I la matriz identidad), se puede deducir el
siguiente cuadro de transformaciones bsicas:
X( |0>) = |c>
X( |1>) = |d>

Z( |0>) = |d>
Y ( |0>) = |c>

Z ( 1>) =
|c>
Y ( |1>) =

|d>

En efecto, mediante la matriz conjugada (o de Hadarmard) se da una conversin

entre valores de las matrices X ,Y, Z que puede expresarse as:
HXH=Z

HZH=X

H Y H = -Y

[]
Apuntes sobre la poesa de sntesis:
Es un misterio (para m) cmo es posible que de la fusin de la matriz potica y
operaciones matemticas elementales resulte una potica trascendental.
Para la captura de la poesa catastrfica o de sntesis el conocimiento topolgico
es una condicin necesaria -pero nunca suficiente- y, en ltima instancia, se hace
inexcusable una actitud potica.

 La catexia sobre el movimiento de inversin de la denotacin Katstrfica (#)

es irreversible desde el punto de vista de una dinmica de transferencia; es decir, por el
condicionamiento del principio de exclusin de Pauli tenemos que (#) es diferente
a (#). Entonces aceptamos arbitrariamente que en la matriz de sntesis se da una
inversin de valores: la denotacin propia de la catexia potica (*) se convierte en
una denotacin ligada a una catexia fctica (#) en la que se trata de enfatizar los
aspectos catastrficos.
Se hace inmediata, en la matriz de sntesis, la analoga del refuerzo y aniquilamiento
entre las catexias (#) (*) con la heurstica de operadores de creacin () y
destruccin (^) propios de las partculas cunticas , las cuales, se reordenan segn el
criterio del teorema de Wick, con la particularidad de que la denotacin (#) est
^
^
ligada a los operadores () (^). Como premisa se cumple que [ d i , d j] = [
d^

^
, d

^
]=0 y [ d

^
, d

] = i j (siendo i j designa la delta de Kronecker),

en donde - y designando por el smbolo las diferentes contracciones sobre los pares
de denotadores- se satisface la siguiente igualdad entre operadores () (^):
d^
d^
d^
d^

i
i
i
i

d^
d^

^
= d

^
= d
d^ j = d^
d^ j = d^
j

d^

i
i

d^

^
: d

d^

: 0

^
^
: d i d j : 0
d^ j : d^ i d^ j : 0
d^ j : d^ i d^ j : i j

^
^D
^
^C
^^
A
B
E^
FG
La interaccin entre operadores de creacin y destruccin
^
^D
^D
^C
^^
^C
^^
A
B
E^
F : ^
A
B
E^
F :
puede reagruparse como
^
^
^^^^
+ : A B C D EF :
^
^
^
^
^^
+ : A B C D E F :
+

*Gian Carlo Wick; Math Theorem Advanced Phisics

April 29, 1992
Gian Carlo Wick, 82, a physicist who developed a widely used mathematical formula that bears his
name. Wick began his career in the 1930s working with Nobel laureate Enrico Fermi. Among the many
advances attributed to him was the development in 1951 of a mathematical system for quantum
electrodynamics that became a basic tool in all branches of theoretical physics. It is known as the Wick
Theorem. Wick came to the United States in 1946 from Italy and taught at the University of Notre Dame,
UC Berkeley, the Carnegie Institute of Technology and Columbia University. After retiring from
Columbia in 1958, he returned to Italy to teach at the Scuola Normale Superiore in Pisa. In Turin, Italy, on
April 20 of cancer.
(Los Angeles Times)

situacin en la LEY DE LOS CAMBIOS DE LOS CAMBIOS

de las 8 esculturas reproducidas en el libro
1 # como piedra movediza 1956 ---------------------------------------------------- 135
es un planteamiento en piedra de la LEY DE LOS CAMBIOS
que en plancha de hierro produjo su PAR MVIL
2 # como Desocupacin de la esfera es encuentro -----------------------------------180
de dos fragmentos curvos espaciales ensayando escritura tridimensional
para LEY DE LOS CAMBIOS
3 # como Desocupacin de la esfera ------------------------------------------------- 170
es uno de los primeros tanteos para descomponer lo esfrico
4 # como variante ovoide
de la desocupacin de la esfera ------------------------------------------------------ 45
O una apertura violenta
desde la vida
5 # como construccin abierta 1958
es ensayo de la arista vaca perteneciente
a la Desocupacin del cubo ----------------------------------------------------------- 45
6 # Caja vaca 1958
en sus 6 caras abiertas resuma los distintos
ensayos realizados entre el 57 y 58 con la
Desocupacin del cubo ---------------------------------------------------------------------- 45
7 # Vacos en cadena ------------------------------------------------------------------------ 30
encadenacin lenta
8 # conjugacin vaca con experiencia de la
Desocupacin del cubo en el Homenaje a Mallarm
arista vaca y cara vaca como Cuadro blanco sobre blanco con
vrtice abierto como poliedro vaco ------------------------------------------------------ 135
>> Es obvia- siempre teniendo en cuenta que la poesa por principio se opone a materia
y energa- la equivalencia de las matrices de Pauli con la concrecin plstica que Jorge
Oteiza implementa en su manifiesto PROPSITO EXPERIMENTAL:
Ensay precisamente este tipo de liberacin de la energa en la Estatua, por fusin
de unidades formales livianas , esto es, dinmicas o abiertas, y no la desocupacin
fsica de una masa, un slido o un orden ocupante, por rompimiento de su masa, sino
el rompimiento de la neutralidad del espacio libre a favor de la Estatua, o de un espacio
bajo condiciones que la Estatua necesita librarle, pero siempre por un sistema lgico y

creciente de formas elementes, de matrices intrnsecamente espaciales, capaces de

conjugacin>>

U| > | C

> =|

>|

>

mediante el uso ( y abuso) de la licencia potica -------------

||C | || || C||
Lo intentar justificar por reduccin al absurdo. Si partimos de la premisa
||C| || || C||
|

|C > = i

>

Entonces si la descomposicin se lleva a cabo mediante un operador U unitario y lineal

, donde U duplica los vectores de la base,
<C |< | *> |C> = <C|< | U U | *> |C>
El resultado de aplicar la restriccin propia de los niveles de concrecin potica es
C| U| > | C
>
i

> = i

U|

> |C> = i

> |
i

= , el resultado anterior no es
No obstante, por no cumplirse
i
j
i ij
equivalente a | > | C > el cual se descompone i j de la forma | > |
C > = | > | >
ij
i j
i
j

Razn por la que no se cumple ||C| || || C||

# Escucho en mi vieja radio Telefunken
a la norteamericana Anastacia
[un portento de mujer y voz]

cantar el I Do de P.O.D.
Who wants to pray for the end of the pain?
For the calm at the end of the day
Where theres not always more of the same
I do, Oh, I do...

a.nas.ta.cia
\a-nas-tae-gea/,\a-nas-tae-xya/
Mean
The name `Anastacia is a variant of `Anastasia, and means `Ressurrection,
`Divine Born and `undefeated
q# videoclip: Pieces of a dream (Anastacia)
Sigo la premisa reductiva y simplifico el cuadro de los valores denotadores (0) y
connotadores (1) asociado respectivamente a la dinmica rectora de la umblica
hiperblica y elptica [ x 2y y3]. Por
un mtodo simple de ensayo-error
implementado por algoritmos cunticos del tipo Deutsch-Jozsa se contrasta que el
esquema de las catstrofes elementales y la esfera de Bloch son entidades
incompatibles por lo que ese bloque conceptual se desdobla en un cuadro de
denotadores |0> y connotadores |1> katastrficos que obedecen a una matriz de
probabilidad . Abusando de la licencia potica y en virtud de la restriccin de Pauli al
principio de complementariedad #Toda eleccin implica sacrificio# todava es el cuadro
de transformacin de los denotadores y connotadores es coherente con el
despliegue de la singularidad ms sibilina: el ombligo parablico [x 2y + y4]. En
conclusin, denotadores, connotadores, lo asumo! Necesito de este crculo ntimo e
incompleto: de su complicidad y circunscripcin.
*
()
Bautismo de fuego: Retricas que se crean
o destruyen a pares...
En clusula del poeta Lucrecio: "Nada puede a la nada reducirse
ni alguna cosa hacerse de la nada".
Repito (fielmente) esas estrofas de Dmaso Alonso:
"y paso largas horas gimiendo como el huracn, ladrando
como un perro enfurecido, fluyendo como la leche de la ubre
caliente de una gran vaca amarilla...
Y paso largas horas preguntndole a Dios, preguntndole
por qu se pudre lentamente mi alma".

Para cerrar el crculo, me alejo de lo cotidiano

y afirmo al igual que T.S. Eliot "en mi principio
est mi extremo".
Quiz presagio de la aniquilacin
o trmite definitivo.
Pauta, Mtodo y Catstrofe se invierten...
Llega el tiempo reversible de las multiplicaciones.
Desde entonces
miles de lustros impasibles me contemplan.
Soy cnit, petrificado pensamiento.
**
q# videoclip: Scream (Michael Jackson)

La incertidumbre del poeta

Cierto da, en (in)cierto instante, estando inmerso en la aprehensin de un paisaje mediterrneo - de

aquellos enfatizados en la pintura metafsica de De Chirico-, un antagonismo alter el estado de
conciencia en el que me hallaba sumido: se trataba de un poste de madera de los que colgaban las lneas
de telgrafos - y que hoy han quedado totalmente obsoletos -. ste tena un corte transversal en el
extremo inferior; motivo por el cual quedaba suspendido del cable que paradjicamente deba sostener.
Semejante inversin de valores (...) produjo tal desconcierto en mi espritu, que he intentado trasladar
dicha experiencia a la idiosincrasia esttica, tomando como leitmotiv una cadena de interrogantes como:
No ser que los objetos - al igual que los seres vivos - tienden a vencer su entropa a expensas de
incrementar la del entorno? Es acaso que las conciencias que menos perciben el cambio son las que, en
esencia, forman parte de l? Puede un exceso de confusin desembocar en un disloque fctico? ...

(I)
Minotauro 1 : Clas. Mito. Un monstruo, hijo de Pasfae y el toro de Creta, tena cabeza de toro
en el cuerpo de un hombre; encerrado en el laberinto de Creta, era alimentado con carne
humana, hasta que Teseo, ayudado por Ariadna, lo mat.
2: Cualquier persona u objeto que devora o destruye.
The Random House Dictionary of the English language.
Quiero empezar este tratado - formal - rememorando la pugna dialctica surgida entre el
matemtico Leonard Euler y el filsofo Denis Diderot (clebre, entre otras cosas, por afirmar
que en el arte no todo son temas, sino que tambin hay lenguajes). En una pltica entre
ambos, Euler exclama: Monsier, (A+B)N / N = X; por consiguiente, Dios existe!. Qu me

contesta a eso?. A pesar que Diderot posea conocimientos matemticos, an estaba a aos
luz del talento de su oponente; Diderot, percatndose que Euler quera arrastrarle al dominio de
la abstraccin pura, no cogi el guante y opt por la callada por respuesta. Me imagino que
Diderot aprendi, para bien suyo, que no todo era cuestin de lenguajes, sino que tambin
existan grados de lenguaje.
Una ancdota que denota todo un repertorio de frustraciones y conflictos internos, inevitables
en todo creador (que en teora no se jacte de serlo). Ernesto Sabato, en su libro Uno y el
Universo, comenta el dilema que se le plantea a Paul Valry a la hora de tener que elegir entre
dos estereotipos intelectuales tan dispares como los que encarnaban el poeta Paul Verlaine y el
matemtico Henri Poincaire. Aade Sabato, cunto hubiera dado entonces Valry por ser algo
as como la suma de Verlaine y Poincaire!... En cierto modo, los creadores deberamos aspirar
a esa unin ntima (apelada por Valry ) entre mente matemtica y potica aunque, al final, tal
tentativa se viera restringida a una interseccin (no vaca).
Y el vuelo ardiente de imaginacin de tu espritu se complace en una imagen, en una
parbola
Goethe
En mi opinin, la literatura se encuentra condenada, al igual que Ssifo, al drama circular del
Eterno retorno, pues an gravitamos en las mismas tautologas y elucubraciones que
turbaban a poetas y pensadores milenios atrs... Y es que los monstruos de la imaginacin
son tan voraces que cuando no tienen quimeras que engullir se devoran ellos mismos, sin
peligro alguno a indigestarse! Por ello, mi intencin (al igual que la de otros muchos poetas
como Llull, Poe, Valry, Borges,...) es encontrar una base slida sobre la que cimentar el tan
anhelado puente entre ciencia y arte. Para que dicha simbiosis fuese factible, previamente
tendramos que remontarnos a la profeca de Andr Breton: todo induce a creer que existe un
cierto punto del espritu, desde el cual, la vida y la muerte, lo real y lo imaginario, el pasado y el
futuro, lo comunicable e incomunicable, lo alto y lo bajo, dejan de ser percibidos
contradictoriamente.
De acuerdo con esta visin holstica, la pintura de Paul Klee me parece un plano tangente al
desidertum inicial; con una iconografa que sigue el lema de hacer visible lo invisible y que
se muestra como una exhortacin, a modo de un "brete Ssamo", a un universo simblico en
el que una sintaxis perceptual (correspondiente a lenguaje arquetpico) revela afinidades entre
la materia y el espritu. Ex profeso, el polifactico Marcel Duchamp (referente por
antonomasia del arte de vanguardia del siglo XX) experimenta con toda clase de artilugios con
los que obtiene novedosos registros, simulando tcnicas basadas en el proceder artstico del
pintor Paul Czanne: tratar la naturaleza con el cono, el cilindro y la esfera. Un rigor
geomtrico en el que se erige como piedra angular el corolario de Valry: el grupo ms
general de nuestras transformaciones, que comprende todas las sensaciones, todas las ideas,
todos los juicios, todo lo que se manifiesta intus et extra; admite una invariante.
Dentro del marco de las letras (el poeta del fuego y cristal) Stphane Mallarm, alentaba a su
squito a orientarse hacia las formas esenciales del lenguaje de la poesa, ms all de las
cuales se encuentra el silencio. Paul Valry, en esta lnea, dirige una aguda rplica contra
Leconte de Lisle, por criticar (ste) la escasa produccin potica de Baudelaire. Concluye
Valry: ...la autntica fecundidad de un poeta no reside en el nmero de versos sino en la
extensin de sus efectos .Una invectiva que acentuaba, si cabe an ms, la diferencia entre
prosa y poesa, y que conduce a un paralelismo con el postulado de D`Alembert: reconocer
bueno en verso en lo que sera excelente en prosa. Quintaesencia que queda demostrada
empleando un simple silogismo clsico: si el estilo implica reduccin; y en literatura la poesa
es el mximo grado de reduccin; entonces, estamos justificados en creer que la poesa es el
grado sumo del estilo literario. En un sentido estricto esta regla de Ockham podra ser
sustituida por el epgrafe: la poesa es igual al logaritmo de la prosa; restriccin estipulada
sobre un dogma minimalista con el que tambin comulga Baltasar Gracin quien, por medio del
sarcasmo, invita a la concisin ms sucinta: " lo bueno, si breve, dos veces bueno; lo malo, si
breve, mejor".
(II)
A la ciencia
Ciencia!, autntica hija de la antigedad aunque seas arte!
Edgar Allan Poe: Al Aaraaf, tamerlane and Minor poems.

Es alarmante que una sociedad que se autodefine postmoderna- considere al creador una
especie sui gneris a la que se le ha diagnosticado un trastorno de alienacin- de tipo
irreversible-, fruto del paroxismo colateral a una realidad en constante mutacin. Habitamos un
sistema en el que ya no es suficiente con obrar como antao lo hara todo buen cartesiano (es
decir refugindose en la duda metdica); ahora, por aadidura, rige nuestras vidas un
principio de no-ubicacin que desbarata la simultaneidad entre el aqu y el ahora (hic et
nunc); lo que se traduce (adems de en la negacin del espacio como lugar de influencia),
en un imperativo subrogado en el placebo cuntico: si no puedes determinar tu posicin,
mantn constante una tendencia!
Irrevocablemente, los creadores caminamos al borde de un precipicio..., con miedo a abrir los
ojos, y del vrtigo, caer en el ms estril de los vacos... Con todo, estoy convencido que en un
futuro prximo, que parafraseando a Nietzsche, se acerca con pies de pjaro, el creador
dejar de ser una rara avis, asignndosele un papel ms relevante que haga desaparecer, de
una vez por todas, la escisin pragmtica entre hombre racional y creativo como ejemplo de
una taxonoma espuria a la que Jrgen Habermas advierte estamos abocados sin remedio.
Pero antes ha de llegar el sacro momento en el que conciencia individual y colectiva tiendan
de nuevo a fundirse en una supraconciencia .Justo en ese instante, el creador se liberar del
lastre existencial arrastrado desde tiempos remotos y que, sin lugar a dudas, hoy es ms
pesado que nunca. Mientras tanto, slo cabe esperar..., porque como todo cambio emerge de
forma subliminal para despus manifestarse en los estratos ms conscientes del pensamiento:
al ser sbitamente recorrido por el acto de la comprensin. Al final, como dira scar Wilde,
todo lo que est comprendido est bien.
Como poeta [que soy] me confieso profano en materias cientficas, pero tengo que reconocer la
admiracin que profeso por el tndem que formaban Niels Bohr y su pupilo Werner Heisenberg.
Estos Profesores de Energa atisbaron una revolucin en la que an estamos slo en los
albores.El talante de estos visionarios no estaba exento de un toque mstico que les haca
escudriar los espectros de la materia con un mtodo de estudio similar al que empleaban
magos y alquimistas de la edad media; reivindicaban para el hombre una Ciencia a medida
que adems sirviese como vehculo de retorno del YO a un solipsismo atvico (del que otrora
haba sido desterrado por el mecanicismo ms atroz), recrendose en un subjetivismo de
nuevo cuo, forjado en la antesala de un Teatro cartesiano como escenario en donde toman
vida las palabras de Bohr: El investigador ha debido reconocer que lo mismo que todo ser
humano, es a un tiempo espectador y actor en el gran drama de la existencia
Indistintamente, todo el gremio de creadores (artistas, poetas y dems...) deberamos
aferrarnos a las pesquisas o pautas de observacin vinculadas al Principio de
Complementariedad. [Ejercicio de interpolacin que se opone a materia y energa y que el
propio Bohr pensaba que podra extenderse a otras disciplinas separadas de la fsica]. Un
requerimiento interpretativo e instrumental que tambin se hace imprescindible en la tarea de
desciframiento de la trama oculta que siguen los alambicados textos de Borges:
Quienes los leen en orden cronolgico (verbigracia: x3, y 1, z) pierden el sabor peculiar del
extrao libro. Dos relatos - el x7, el x8 - carecen de valor individual; la yuxtaposicin les presta
eficacia
En aras de esta bsqueda " interdisciplinar" ..., pende sobre nuestras cabezas una " Espada de
Damocles"... Es cierto que esta entelequia creativa, por un lado, ampla el abanico de las
connotaciones expresivas (...); pero unvocamente el factor esttico deja de ser una meta o
finalidad para transformarse en un metamedio ms dinmico e integrador, que nos adentra
en un territorio transliteral, inseguro y catico, emplazndonos al trasfondo de la novela de
Lewis Carrol Alicia en el Pas de las maravillas, un entorno en el que <realidad y ficcin se
suceden sin solucin de continuidad... y lo real es slo una parte de lo posible...Hemos
abierto la Caja de Pandora!
(III)
Tigre, tigre llameante
en las selvas de la noche,
Qu ojo inmortal se atreve
a penetrar en tu terrible simetra?
W. Blake (Cantos de Experiencia).

En un conato personal por dilucidar la gnesis del indeterminismo ontolgico, me permito cierta
licencia potica que, de alguna forma, me legitima para cometer errores objetivos; al mismo
tiempo encuentro mi penitencia, a tal osada, en el escolio de Santa Teresa De Jess incluido
en su escrito Moradas:
<Son tan oscuras de entender estas cosas interiores, que quien tan poco sabe como yo,
forzado a decir muchas cosas superfluas y an desatinadas, para decir alguna
que acierte
En principio, para hallar el locus generador de aleatoriedad, intrnseco al entendimiento
agente (nos poietiks), tendramos que partir del modus operandis que ya utilizara nuestro
insigne Ramn y Cajal (y que Descartes generaliz con anterioridad): empecemos con los
sistemas ms simples y de ms fcil discernimiento para ascender despus gradualmente a la
compresin de los ms complejos. De facto, si extrapolamos el Teorema de imposibilidad de
F.J.Arrow (criba que omite la resolucin de una preferencia colectiva ideal) a la sinergia yoica
que: grosso modo se extiende desde los quiasmas neurales hasta lo que se ha denominado
Mquina Joyceana (un protocolo que -segn el filsofo contemporneo D.Dennett- obedece a
un mquina que filtra mltiples borradores y al final ofrece la ilusin de un relato nico en forma
de flujo de conciencia); deducimos que cualquier toma de decisiones donde interviene el YO
(de forma activa o pasiva, siguiendo la directriz socrtica reflexiona con lentitud, pero ejecuta
rpidamente tus decisiones), mutila de inmediato el germen de la propiedad transitiva,
degenerando en una pltora de anomalas funcionales (a modo de punctum o variable
barthesiana) provocadas in extremis por la constriccin de los ncleos irreductibles de la
experiencia). Diatriba -en contra del laissez faire inductivo- que, indiscriminadamente, abre
intersticios en la circularidad tcita a todo proceso heurstico-reflexivo. As, el Teorema de
Arrow resulta un obstculo a la premisa de Paul Klee: La escucha, la atencin y en definitiva
la comunicacin, no es un proceso que tenga una sola direccin.
Por consiguiente, en esta amalgama de intensidades y contrastes se hace lcito pensar que la
Ley cuantitativa de Fechner interfiere como catalizadora de energas tanto apolneas como
dionisacas, ligndolas a una dispora -uniforme- que encuentra su umbral de sensibilidad en la
sutileza del verso del poeta R.Tagore : cuando un ptalo de rosa cae al suelo, todo el Universo
se entera. Fantasmagora que no debe extraarnos (en exceso) en una arquitectura en la que
el Todo es mayor que la suma de las partes, y que viene a realzar el contrapunto renacentista,
formalizado de la manera ms ortodoxa por L.Battista Alberti, por el que cualquier elemento in
se aadido a la alquimia esttica destruye el equilibrio del Todo.
Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el ms profundo centro!
San Juan De La Cruz.
En consecuencia, la incertidumbre, engendrada en este bucle diablico opera - al igual que la
Paradoja de Srites- en un pseudo-lgebra de valores positivos, configurando una
concatenacin ad infinitum de equvocos que acumulan (por defecto) un gravamen de
contradiccin , el cual slo puede ser contrarrestado por la redundancia.Una coyuntura donde
la espiral de confusin se convierte en la asntota del proceso creativo (...).No en vano, el poeta
T.S. Eliot, dictamin: No hay libertad en el arte(...). Slo existe la buena poesa y el caos.
Aforismo que deriva en la extensin: incluso el caos, con sus infinitos grados de libertad,
puede llegar a ser una forma de poesa, quizs la ms sublime de todas!.
Recapitulando, es el mismo afn de culminar en el xtasis de la Unidad, lo que lleva consigo
una fragmentacin y multiplicidad del espacio creativo como una reaccin contrapuesta a la
sntesis compositiva. Si antes al grito se ha roto la danza de la serpiente...!; respondamos
"hay que recuperar el encantamiento para no sufrir su picadura!. Ahora, debemos seguir una
nueva consigna, "no temer a la serpiente..."; pues estamos inmunizados a su veneno. Es ms,
"su picadura es el estmulo que nos hace reaccionar". Un culto transgresor (tambin recalcado
por la filosofa esttica del neourbanista Paul Virilio: es un puetazo lo que devuelve a la
realidad cuando se carece de palabras), por el que tenemos que encomendarnos a una "
danza esquizofrnica (en el contexto subscrito por J. Baudrillard), donde los

creadores trataremos de abrir brechas en el orden establecido, apoyndonos en la mxima de

Andr Breton: la belleza o es compulsin o no es nada.
( IV )
-...crees que vern otra cosa, de s mismos y de los que se hallan a su lado, ms que las
sombras que van a producirse frente a ellos al fondo de la caverna?
- Qu ms pueden ver, puesto que desde su nacimiento se hallan forzados a tener siempre
inmvil la cabeza?...
Platn, (La Repblica, VII)
Simulacros...; operadores...; apndices sintticos que dilatan nuestra percepcin...Espejismo,
que flucta entre el latido punzante del presente y la traza difuminada del pasado, cargado de
reminiscencias concomitantes al pasaje onrico La Flor de Coleridge (como imaginario virtual
que nos transporta a un orden ptimo-colectivo, en virtud del cual se rompen todas las ataduras
espacio-temporales). Un entramado polimrfico que el escritor de ciencia ficcin W.Gibson, en
su Neuromancer, vislumbra va metfora:
...Lneas de luz ordenadas en el no-espacio de la mente, agrupaciones y constelaciones de
datos, como las luces de una ciudad que se alejan.
No obstante, el desplegamiento de esta topologa indefinible, no exime de los vrtices - o
apoyaturas - tradicionales, pues la suspensin - sobre ellos- se hace necesaria para generar la
tensin que alimente el carrusel del reciclaje semntico (correlativo a un discurso meditico).
bice por el que sobre esta innovadora matriz, no pueden aplicarse directamente los recursos
narrativos convencionales, pues la ausencia de narracin es el rango que valida tal actitud
esttica tanto ms afectada cuanto ms dista dista del "criterio" normalizado -;
establecindose as una reciprocidad artificial entre medio y mensaje, reducida a una
homogeneidad a tabula rasa en la que intervienen parmetros contrafcticos que, sin
embargo, no suponen un detrimento de la componente esttica.
Quest-ce que lart suivant la conception moderne? Cest
crer une magie suggestive contenant la fois lobject et le suject,
le monde extreur lartiste et lartiste lui- mme
Baudelaire (Lart philosophique)
Es obvio que la impronta [metatcnica] es inherente a las estructuras del lenguaje... y que
cualquier intento de disociar la (funcin) potica de la misma, precipita una ruptura lgica cuyo
alcance quedara condicionado en ltimo instancia por el " Teorema de Gdel" [ falacia
irracional por la que el YO queda prisionero en las profundidades del mito de narcisista; una
profundidad relativa - que en estimacin de G. Deleuze- puede mostrarse igual que un cebo
engaoso... Frente a esta "incompletitud"..., debemos seguir el magisterio de Czanne: pintar
la experiencia de las cosas ms que la apariencia que se supone puede transferirse de la retina
al lienzo. De ah que debamos hacer un caso especial a la sugerencia de Gracin mirar los
objetos que nos circundan como si se hiciera por primera vez.
La filosofa cortar las alas de un ngel, conquistar todo los misterios con la regla y la lnea,
vaciar el aire encantado y la mina llena de gnomos... Destejar un arco iris.
J. Keats (Lamia)
De hecho, la visin del espritu por el espritu(o como lo definiera Rimbaud " la excitacin
provocada por las facultades del espritu"), confiere a la conciencia creadora un efecto
perturbador anlogo al que procuraba Medusa en sus vctimas. As, el momentum
introspectivo queda desvirtuado por el Principio de incertidumbre de Heisenberg; apostilla que
insta a un desdoblamiento de la experiencia del YO en otro YO declinado en tercera persona
e induce al mismo tiempo a una conducta subversiva patente en la cita de Wilde"...es la rabia
de Calibn al no ver su propia cara en el espejo".
Escrutando an ms, en la telaraa metafsica, inferimos que las creencias "De Re" [versus De
dicto] son, a priori , el soporte causal de la experiencia y, por ende, motor del desplazamiento
del Qu hacia la hermenutica del Cmo. Una catexia, que halla su equivalente alegrico en
el "Poder del Pygmalin", capaz de convertir los valores sensibles en signos de valores
inteligibles, dejando (tras de s) un rastro lineal, fielmente, reflejado en la estrofa del poeta y
matemtico persa Omar Khayyam:
El dedo se mueve escribe; y, despus de escribir,
sigue movindose: ni toda tu piedad ni talento
le impulsarn a cancelar media lnea,

ni todas tus lgrimas borrarn una palabra

En la gesta [utpica] de una posible epistemologa de creencias ad hoc(en funcin de un
paradigma arbitrariamente adoptado), tendramos que remitirnos a la incipiente Teora de las
Catstrofes asociada a sus siete revoluciones cannicas. Llama mucho la atencin que un
artista de la talla de Salvador Dal, aduzca: No es posible encontrar una nocin ms esttica
que la reciente Teora de las Catstrofes de Rne Thom..., ha encantado todos mis tomos
desde el da que empec a conocerla.
Como eplogo, debemos, pues, asignar al llan Vital (confinado a aquello que Aristteles
denomin Principio Eterno y Creativo): un status de libre albedro acorde con la visin
epicrea de la libertad en la voluntad del SER. Condicin sine qua nom por la que se
decreta como axioma el juicio categrico de Kant: El rbol de la vida es ms grande que el del
cocimiento.
Autor:
Raul Ximenez