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Derechos
sagrados:
Tierra, techo y trabajo
nn Que el clamor de los ex- nn Son tantos los problemas que en silencio recluidos se escuche en Amri- suelve la familia, que no promoverla es dejar desamca Latina y en toda la Tierra parados a los ms desprotegidos
Ante Mara
del Socorro
Los Padres Agustinos de la Provincia
de San Nicols de Tolentino peregrinaron, como lo hacen cada ao, al Santuario de Nuestra Seora del Socorro
(templo de San Agustn), de Morelia
Pgina 16
Fiestas de San
Buenaventura
El Doctor Serfico fue honrado por
las Parroquias bajo su patrocinio: Arar y Huacao, Mich.
Pgina 17
La Arquidicesis
en las redes sociales ...
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arzobispadodemorelia
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o llmanos al Tel. 317-2477, de Morelia
Semanario de orientacin catlica Morelia, Mich., Domingo 19 de julio de 2015 IV poca Ao LXIII N 2694
$6.00
PALABRA
DEL OBISPO
EN DEFENSA DEL
MATRIMONIO
NATURAL
ALBERTO CARDENAL SUREZ
INDA, ARZOBISPO DE MORELIA
nte la presin
que ejercen algunos grupos
para que el
Congreso de Michoacn
legisle en relacin al tema
de las uniones entre personas del mismo sexo, me
permit dar un comunicado a la opinin pblica en
los siguientes trminos:
No slo argumentos basados en la fe cristiana, sino
razones de orden antropolgico, tico y social son las que
nos mueven a defender que el
MATRIMONIO ha de considerarse como LA UNIN
VOLUNTARIA Y ESTABLE ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER. En
un estado democrtico es
bueno respetar los diferentes
modos de pensar, pero los
Gobernantes y Legisladores
han de tener muy en cuenta
el parecer de la mayora de los
ciudadanos y han de tutelar a
la familia como clula bsica
de la sociedad.
Los argumentos de la
fe cristiana se basan en la
Palabra de Dios que, desde el Gnesis hasta el
Apocalipsis nos hablan de
la creacin del hombre y
la mujer como seres de
igual dignidad, llamados
a unirse en el amor y la fidelidad, y a transmitir la
vida engendrando a los
hijos.
La dignidad y belleza
del matrimonio natural se
ven enriquecidas con el
sacramento del matrimonio, que hace de esta
alianza humana un signo
del amor inefable de Dios
hacia su pueblo elegido.
La Iglesia, esposa de Cris-
IGLESIA VIVA...
Buscan aprobar adopcin
por parte de parejas
homosexuales en Chile
nnn
7 de julio (ACI). "Luego de
sostener reuniones con
los principales promotores del lobby gay en Chile,
la ministra de Justicia, Javiera Blanco, afirm que
el Gobierno no se va a
oponer a que parejas homosexuales puedan
adoptar a nios en el marco del proyecto de ley que
modifica el sistema de
adopciones en el pas. Ya
se haban presentado dos
mociones de esta lnea.
n COMENTARIO
No a la adopcin por parejas homosexuales: P. Miguel Manzanera, S.J. Existe una presin por parte de
grupos activistas de transexuales, lesbianas, gays y bisexuales para legalizar las uniones entre personas del mismo sexo y equipararlas al matrimonio, incluyendo el derecho de adopcin. Un estudio realizado en Espaa el ao 2005 con el expresivo ttulo No es igual (HazteOir.org) recoge los resultados
de diversas encuestas hasta esa fecha con los siguientes resultados: Los menores adoptados por parejas homosexuales han tenido mayores problemas psicolgicos. La Iglesia Catlica alaba la adopcin
por ser un acto supremo de caridad donde se acoge como hijos a nios hurfanos o desamparados,
pero tambin sostiene que deben cumplirse determinados requisitos para asegurar el beneficio de
los infantes adoptados. Se debe favorecer su salud integral, corporal y espiritual.
nnn
El P. Julin Lpez Amozurritua, cannigo telogo de la Catedral de Mxico, denunci que el
aborto sigue siendo el
espacio ms natural de
los nuevos santos inocentes. El sacerdote llam a
asumir que en nuestros
das lo ms trgico es la
muerte de los nios que,
en vez de recibir seguridad en el vientre materno
y en la propia sociedad,
encuentran la muerte.
n COMENTARIO
La vida es un don de Dios: Mons. Francisco Moreno Barrn, obispo de Tlaxcala. La Suprema Corte de
Justicia de la Nacin busca un juicio para despenalizar el aborto, bajo el argumento de que el aborto
es un derecho humano de las mujeres y que la ley no debe tipificarlo como delito. No olvidemos que
cientficamente est demostrado que el cdigo gentico de cada persona se define en el momento
mismo de la fecundacin. El aborto no es un derecho humano, sino un atentado en contra de la vida,
que es un derecho fundamental en todo ser humano. Impulsemos una intensa y permanente campaa de oracin en nuestras respectivas dicesis, para valorar la vida humana como un don suyo, respetarla y defenderla siempre. Slo as habr justicia, progreso y paz en nuestra patria.
...EN EL MUNDO
Obama: acuerdo con Irn frenar
aumento de armas nucleares
nnn
19 de julio (AICA).- El presidente de EE UU, Obama, dijo que el acuerdo
alcanzado entre las potencias mundiales e Irn sobre su programa nuclear
no est basado en la confianza, sino en la verificacin. Despus de casi
dos aos de negociaciones, Irn y el Grupo 5+1
anunciaron en Viena que
han llegado a un acuerdo
para limitar el programa
atmico iran y que no
pueda producir armas.
n COMENTARIO
Un mundo sin armas nucleares es posible, arzobispo Francis Chullikatt. Un mundo sin armas nucleares no es slo posible, se ha convertido en algo urgente; hago un llamamiento por un reforzamiento
mutuo de instrumentos para eliminar las armas nucleares. Cada vez est ms claro que se necesita un
enfoque integral para dirigir el desarme nuclear. Slo la expresin de un intento visible de construir
una base legal global para la sistemtica eliminacin de todas las armas nucleares es suficiente. No
puede ser considerado moralmente suficiente bajar los stocks de las armas nucleares mientras se sigue invirtiendo grandes sumas de dinero para asegurar la produccin. Este, es el reto actual de la comunidad internacional. Es el desafo de la Iglesia de hoy.
n COMENTARIO
Luis Carlos Ugalde (analista). Corrupcin, coraje que se mezcla con burla, achicamiento del Gobierno.
Las buenas noticias pasarn a segundo plano. En las ltimas semanas, Mxico haba tenido una magnfica racha en el debate pblico de EE UU. Pero la corrupcin interna de los penales de alta seguridad
dieron aire para que Trump relanzara su ataque en contra de Mxico. Pero el mayor dao es de mediano plazo. La impunidad que el hecho exhibe destruye cualquier seal de mando, fuerza y autoridad
creble para someter al crimen organizado. Si El Chapo puede escapar de un penal de alta seguridad,
todo es corruptible en Mxico. Hay algo ms imperdonable que la fuga de El Chapo: que las cosas sigan igual, que nadie pague por el ridculo Mundial y que se administre el statu quo hasta 2018.
EDITORIAL
La fe
a fe sigue presente
por medio de la
Tradicin y Magisterio. El modo
de interpretar y manifestar esa fe va cambiando
segn las circunstancias,
tiempos, mentalidades o
culturas. Por ejemplo, si
hace 20 aos alguien hubiera dicho que la fe es
revolucionaria; por lo
impactante que tiene esta
expresin, se le hubiera
callado con prontitud como se hizo con algunos telogos en los noventas.
Resulta que en Quito,
Ecuador, el obispo de Roma, el papa Francisco, ha
dicho que la fe cristiana
es siempre revolucionaria, a propsito de la
evangelizacin, esa es
nuestra revolucin, dijo.
La primera interpretacin
equvoca que pensaramos al escuchar esta expresin sera levantarse
en armas para hacer una
revolucin. Por supuesto
que el Papa no se refiere a
esto.
Quiere recordar que la
fe, como el granito de
mostaza, es capaz de
transformar las cosas pequeas e insignificantes
en un rbol grande y frondoso lleno de esperanza,
como lo es el proyecto llamado Reino de Dios. La fe
es revolucionaria cuando
comienza a generarse desde las fronteras humanas
de la vulnerabilidad y de
la exclusin, del descarte
y del secularismo. Con razn critica la religiosidad
de lites que silenciosamente se esparce apagando el fuego del Espritu y
la comunin eclesial.
La fe es movimiento y
dinmica, por eso es revolucionaria, sin estancamientos y comodidades
de puestos, confundiendo el verdadero discipulado evanglico, sin absolutizar derechismos o izquierdismos que congelan
la evangelizacin misionera. Si la fe se mueve, las
personas, los procesos, las
metodologas y las parroquias fluyen en el itinerario de la salvacin, como
se le pidi a Abraham y
como San Pablo lo mision sin amurallarse en Jerusaln.
La fe es revolucionaria
porque es orante y, por
ende, proftica: anunciar
el Evangelio y denunciar
las atrocidades que ahora
viven los michoacanos y
los guanajuatenses a causa de la violencia y la impunidad. No se puede ser
insensible ante las realidades extremas que atentan
contra la dignidad humana mientras se discuten
temas casusticos o temas
superficiales que, como
cortina de humo, nos confunden y dividen.
AGENDAS EPISCOPALES
Sr. Arzobispo de Morelia
Alberto Cardenal Surez Inda
Domingo 19: 09:00, Catedral
13:00, Divino Nio.
Lunes 20: 12:00, Ereccin y toma
de posesin Pquia. de San Rafael
Guzar (Villas del Pedregal).
Martes 21: p.m., Vicentinas.
Jueves 23: D.F.
Viernes 24: Mxico.
Sbado 25: 09:00, Preseminario
13:00, Santiago Puriatzcuaro.
Octavio Villegas Aguilar
Vicario Vida Consagrada
Domingo 19: Ejercicios 13:00,
XXV Aniv. Prof. Religiosas
MTSI.
Lunes 20: 12:00, Rincn de Jer-
huaro.
Viernes 24: Comunidad de la Parroquia de Huajmbaro (dedicacin iglesia).
Sbado 25: Capula (fiesta de
Santiago Apstol).
Carlos Surez Czares
Obispo Auxiliar de Morelia
Domingo 19: 18:00, Catedral.
Lunes 20: Oficina.
Martes 21: 12:00, Ptzcuaro (Seor de la Tercera Orden).
Mircoles 22: Oficinas.
Jueves 23: Oficinas.
Viernes 24: Oficinas.
Sbado 25: 12:00, Tuxpan p.m.,
Consejo de Laicos XXVII Aniv.
Ordenacin Episcopal.
Pastoral Proftica/
Arquidicesis de Morelia
rea
PROFTICA
Domingo 19 de
julio de 2015,
Comunidad Cristiana
N 2694
nnn
CATEQUIZANDO HOY
a) Laudato Si
Me parece que esta propuesta es un fuerte llamado a promover al igual que una ecologa integral una pastoral integral. El hombre y mujer que
hay que evangelizar debe ser
evangelizado integralmente.
Su inteligencia ha de ser iluminada por la verdad del
mensaje evanglico. Su dimensin afectiva ha de ser
transformada por el potencial de la caridad. Su actuar
ha de expresar la accin salvfica de Jesucristo.
Si deseamos como Iglesia
comprometernos en una ecologa integral necesitamos
una evangelizacin integral.
Manos a la obra.
Catequesis de Paz
ANIMACIN BBLICA
VIDA PASTORAL
DE LA
mensaje de paz? Qu hemos olvidado de las recomendaciones que nos ha dado Jess? Parece que hemos
ignorando sistemticamente durante bastante tiempo
el deseo de paz en nuestros apostolados, y concretamente en la catequesis.
Los catequizandos, antes
de formar parte de la familia
de Dios como lo es la Iglesia,
primero han pertenecido a
una familia concreta como
es su hogar, constituida por
personas que viven situaciones diferentes y que enfrentan en carne propia los
lastres de la inseguridad. El
mensaje catequtico que no
podemos olvidar, junto con
las verdades de fe, es el
mensaje de paz en sus hogares para que comprendan la
importancia de la armona y
fraternidad con su sociedad. Como catequistas, somos discpulos del Seor;
nuestro compromiso es ser
instrumentos de paz y fermento con las familias que
viven una situacin de urgencia por los valores que se
diluyen y van tomando formas distintas, esto es un reto para la educacin.
PROFTICA
Hecho
Compromiso
liturgiamorelia
rea
LITRGICA
Domingo 19 de
julio de 2015,
Comunidad Cristiana
N 2694
www.liturgiamorelia.com
PALABRA DE DIOS
XVI DOMINGO ORDINARIO
Oracin Universal
Presidente: Pidamos, hermanos, al Dios de misericordia que auxilie nuestra pequeez, para que
podamos invocar su nombre con los sentimientos
que l desea. (R/. Escchanos, Seor)
Por la paz y concordia de las Iglesias, por la
unin de todos los cristianos y por la salvacin de
nuestras almas. Oremos.
Por los responsables de las naciones, para
que bajo su gobierno tengamos una vida feliz y
pacfica. Oremos.
Por los que estn lejos de casa, por los enfermos
y los encarcelados y por todos los que sufren. Oremos.
Por nuestra comunidad reunida en la fe, la
piedad y el temor de Dios, por los que hacen el
bien a nuestras parroquias y por los que ayudan a
los pobres. Oremos.
Presidente: Escucha, Seor, las oraciones de tu
pueblo, reunido para celebrar el domingo, y haz que,
escuchando la Palabra de tu Hijo y comiendo su Pan
de Vida, lo reconozcamos como el verdadero Profeta
y como el Buen Pastor que nos gua hacia las fuentes
de Vida Eterna. Por Jesucristo, Nuestro Seor. Amn.
Presentacin de dones: Presentemos a Dios Padre todo lo que somos: nuestras debilidades y dificultades; para que, junto con los dones de pan y vino, los
transforme en ofrenda agradable.
Comunin: Comulgar es tener un encuentro personal con Cristo. Acerqumonos a recibir su Cuerpo, su
Sangre y su Divinidad.
Salida: El Seor Jess nos ha mostrado el camino
hacia el Padre, vayamos a comunicarlo a nuestros hermanos que viven alejados de l.
PROFTICA
HOMILA
MONS. ENRIQUE
DAZ DAZ
Vengan Conmigo
Mc 6,30-34
a enfurecida muchedumbre
estuvo apunto de lincharlo.
Prometi el camino y la escuela. Dijo que iba solucionar el problema del agua en el pueblo, y ahora llevamos ya casi tres meses sin agua. Lo nico que le ha preocupado es construir su casa, dar trabajo y seguridad a sus parientes y
guardarse una bolsa grande de dinero. As hablan de su presidente,
el que con porras y fiestas fue electo
y que ahora detestan y casi quisieran
matarlo. Al final deciden amarrarlo
y retenerlo hasta que no se asegure el
presupuesto para las obras ms urgentes. As lo retienen hasta por tres
das, mientras autoridades superiores buscan soluciones y nuevas promesas. Es la poltica de Chiapas y de
muchas de sus autoridades. Slo
busca su propio provecho y se olvidan de sus ciudadanos. Parece una
sentencia muy cercana a la de Jeremas: Ustedes han rechazado y dispersado a mis ovejas y no las han cuidado.
Los discpulos han experimentado lo que es ser pastor: Colocar el
corazn cerca de los que sufren.
Contentos y entusiasmados regresan de la misin. Fueron das de actividad, de predicacin, de sanar enfermos, y ahora regresan eufricos,
queriendo continuar la misin. Hay
tantas cosas que hacer, que no se debe perder el tiempo. Una vez iniciado el trabajo apostlico, se entra en
una especie de torbellino que los lleva a buscar ms y ms actividad. Su
alegra y entusiasmo son inmensos.
Sin embargo, Jess los llama y los invita a un momento de intimidad y
cercana, de descanso y compartir.
Es muy importante el trabajo y la misin, pero es ms importante la persona. Se necesita retornar a las fuentes que dan energa; si no, terminar
secndose, agotndose y ser una
campana hueca, que sigue resonando pero que no tiene vida. La disponibilidad para entregar la vida no
anula el derecho y la obligacin de
cuidar que la propia fuente no se
gaste en un activismo sin alma que,
en vez de liberar las energas, las
consume y las agota. Jess propone
el silencio, la compaa cercana, el
dilogo. Estar en presencia de Jess,
la oracin, el encuentro con l, nos
restituye fuerzas, nos alienta y restablece. La oracin no es tiempo perdido!
ORACIN
Seor Jess, mira con amor a los que vagamos como ovejas sin
pastor, haznos sentir tus cuidados amorosos, y toca nuestra
mente y nuestros ojos para que nos compadezcamos y abramos nuestro corazn a los hermanos. Amn
lndonos. Nos hemos despersonalizado y no contamos como individuos. Una esposa reclamaba a su
atormentado y frentico marido:
Qu te pasa? Est bien que te preocupes de las cosas, pero no son las
cosas que nos hacen felices. Mtete
bien en la cabeza que tenemos necesidad de ti, no de las cosas. Para qu
las querramos si t no ests con nosotros? Damos demasiada importancia a las cosas y poco valor a las
personas. Vivimos juntos pero en soledad. Admiro a esas personas capaces de establecer una relacin muy
personal con quienes estn a su lado,
de tomarlos en cuenta, de hacerlos
LITRGICA
SANTORAL
Beatas Rita
Dolores y
Francisca Aldea
(Siglos XIX-XX)
Mrtires.
20 de Julio.
San Juan
Casiano
(360-435)
Abad.
23 de Julio.
San Jos
Fernndez y
compaeros
(1775-1838)
Mrtires.
24 de Julio.
Orientaciones de un obispo
sobre msica litrgica
ontinuamos con las orientaciones del
obispo de Tenerife a cerca de la msica a
ser utilizada dentro de las celebraciones
litrgicas, especialmente la Sagrada Eu-
C
carista.
Otras orientaciones
co o inspirado en los textos litrgicos; de contenido, en todo caso, teolgico y espiritual correcto. La
forma ha de ser bella, sencilla pero no ramplona, ni
chabacana, ni vulgar, sino digna y hasta potica.
La msica, sin entrar ahora en otras reflexiones,
ha de ser igualmente sencilla pero de calidad, servidora del texto y de la palabra, de tal manera que
ayude a profundizar en el texto y en la palabra, y
que evoque un mundo de misterio y transcendencia que nos facilite el encuentro con el Dios vivo y
personal de Nuestro Seor Jesucristo.
No es tan fcil, como a veces se cree, lograr un
texto y una msica de calidad. Se necesita mucha
inspiracin y mucha hondura espiritual. Esa hondura espiritual que, por ejemplo, nos revela un Toms Luis de Victoria cuando, ya en el primer libro
que public, el de Los Motetes de 1572, escribe: Espero que Dios me premiar abundantemente mis
esfuerzos en escribir estos motetes, pues con ellos
no pretendo ms que la gloria del mismo Dios y el
bien espiritual de los fieles.
Ante la invasin cotidiana de cantos y ms
cantos, promovidos, en la mayora de los casos, con
meros fines lucrativos, se impone una seleccin de
lo mejor, sea nuevo o antiguo. Debemos buscar lo
mejor y no lo nuevo, dijo en cierta ocasin Pablo
VI.
Se hace preciso volver a dar mayor importancia a los cnticos fundamentales, es decir, al canto
de aquellos textos ms importantes en la organizacin de la liturgia y que tradicionalmente han venido cantndose, que a otros textos ms perifricos y
de menor transcendencia.
Es absolutamente imprescindible el cuidar
que cada canto se cante en su sitio, y no fuera de l,
de tal manera que no entorpezca, sino que ayude a
la celebracin y al momento preciso en que se canta dentro de la celebracin.
Por eso mismo hay que evitar, como si fuera
una plaga corrosiva de la liturgia, el cantar durante la Misa y hay que aprender a cantar la Misa.
(Continuar).
LITRGICA
La vida de Mara
Mara Santsima, hija de San Joaqun y Santa Ana por especial favor
de Dios, naci en Jerusaln, y cuando
tuvo tres aos fue llevada por sus padres al templo de esa ciudad para ser
presentada al Seor y entregada a su
servicio, viniendo a ser entre todas las
doncellas el mayor ejemplo de santidad y modestia. La Iglesia celebra el
21 de noviembre la Presentacin de la
Santsima Virgen en el Templo.
All la Nia Mara aprendi a hilar
lana y lino, a labrar las vestiduras sacerdotales y dems objetos para el
culto santo; lea con suma atencin las
divinas Escrituras y con encendido
amor, aunque sin ninguna ceremonia
exterior, hizo voto perpetuo de guardar su pureza virginal. En ese entonces deba tener ya ms de doce aos,
pues en esta edad era cuando se permita a las jvenes judas hacer votos
valederos.
Sabemos, por la Revelacin y el
Magisterio de la Iglesia, que en Ella la
Gracia divina se adelant a la naturaleza viciada; que ningn hlito impuro la contamin jams; que sola Ella,
entre todas las hijas de Adn, por un
milagro de preservacin redentora,
fue salvaguardada del universal contagio del pecado original; que Dios
pareci haber agotado los tesoros inmensos de su omnipotencia, para embellecer y santificar su alma; y que la
fidelidad perfecta de la Virgen, correspondiendo con exacta cooperacin a los continuos llamamientos de
la Gracia, acumul en s mritos sobrenaturales sobre toda otra humana
medida e hizo de Ella la ms bella, la
ms sublime y santa entre todas las
criaturas salidas de las manos del
Creador.
Al ser concebida Mara sin pecado
original, tambin debera quedar inmune de los efectos de ese pecado en
la naturaleza humana, como son: La
prdida de la Gracia, del derecho al
Cielo y de la inmortalidad; la concupiscencia o mala inclinacin al pecado en la carne, ignorancia en el entendimiento, fragilidad en la voluntad,
enfermedades y muerte corporal.
Por consiguiente, sus facultades
corporales sensitivas y espirituales
conservaron la ms admirable armona, sin manifestacin alguna de desorden ni concupiscencia; su entendimiento goz de esplndida lucidez,
su voluntad siempre sujeta a la recta
razn y a la voluntad de Dios, y, en
fin, su derecho a la inmortalidad y a la
incorrupcin corporal.
Sin embargo, Mara sufri y muri, en virtud de la solidaridad con
Pastoral Social /
Arquidicesis de Morelia
rea
10
SOCIAL
nnn
Domingo 19 de
julio de 2015,
Comunidad Cristiana
N 2694
Descubre tu talento
Me llamo Raymundo Cruz Luz. Tengo 27 aos. Vivo en El Tejocote, municipio de Senguio, con mi esposa y
mis dos hijos. Pertenezco a la Parroquia de San Pedro Apstol. En abril
de 2015 me diagnosticaron leucemia promielocitica aguda, y necesito un tratamiento
por tres meses, que tiene un costo de $84,000.00. Me
atienden en el Hospital Civil. No tengo los medios para pagar mi tratamiento Aydame por favor!
Instituto Nacional de Cancerologa en la Cd. de Mxico. Estuve en tratamiento con radioterapias, y necesito por tiempo indefinido: Lyrica 150 mg, Tempra y
Metadona 5 mg. Mi tratamiento cuesta $3,500.00
mensuales. No puedo trabajar desde hace dos aos;
mi esposa es empleada domstica y mis familiares
me apoyan dentro de sus posibilidades. Mil gracias!
Soy Vernica Roxana Rodrguez
Guadarrama. Tengo 37 aos y pertenezco a la Parroquia de la Asuncin en Jungapeo, Mich. Me atienden en el Hospital de la Mujer y me
diagnosticaron insuficiencia renal.
Estoy con dilisis peritoneal y necesito: Bolsas de
agua Pisa 1.5%, Lorazepam, Omeprazol, Caltrate
600+D, Fenitoina, Eritropoyetina y Complejo B. Mi tratamiento cuesta $10,000.00 mensuales. Estoy separada de mi esposo, y no puedo trabajar. Gracias por tu
ayuda econmica y oraciones!
Me llamo Oscar Garca Rodrguez.
Tengo 37 aos y pertenezco a la
Parroquia de Santa Mara y Santa
Isabel en Morelia. En junio de
2014 sufr traumatismo craneoenceflico a causa de un accidente. Necesito: Ensure,
bolsas para alimentacin parenteral, bolsa recolectora de orina, bolsas para colostoma, gasas y paales. Mi tratamiento cuesta $5,000.00 mensuales. Mi
pap me atiende, y no trabaja; y mis hermanos me
apoyan dentro de sus posibilidades. Gracias!
Mi nombre es Ana Eva Vzquez Snchez. Tengo 31 aos y pertenezco a
la Parroquia de San Francisco de Ass
en Angamacutiro, Mich. Me diagnosticaron insuficiencia renal en el Hospital Civil. Y necesito: dos sesiones de
hemodilisis por semana, Eritropoyetina, Complejo B, Parches Hypafix y Crema Mupirocina.
El costo de mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales.
Soy madre soltera y mis familiares no tienen los medios
econmicos para ayudarme. Dios pague tu generosidad!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
nmero 310971, sucursal 118 HSBC nmero 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Critas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depsito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis
Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de Mara Inmaculada). Tejedores de Aranza #
243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich.
(443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazn de Jess (Hijas
del Sagrado Corazn de Jess). Jurez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.
SOCIAL
11
nnn ENFOQUES
preferidos pocos qu hacer ahora. Seguir en Francia dificulta o imposibilita cualquiera de estas tareas.
Abre tambin la puerta a un alud de crticas por
parte de la oposicin mexicana, de los medios
opuestos al Gobierno, y en las redes sociales que
han hecho su agosto contra Pea Nieto. Permanecer
en Pars implica de manera inevitable confirmar las
peores acusaciones formuladas no siempre con razn por los enemigos del rgimen: frvolo, insensible, inexperto, carente de capacidad conceptual.
Lo peor sera que Pea pagara el costo de perseverar en su programa al principio, para cambiar de
opinin al tercer o cuarto da, o que su estada en
Francia se transformara en una justificacin adicional para no hacer nada. Dentro de poco ms de dos
meses se cumple un ao de la matanza de Ayotzinapa; ya se cumpli un ao de la de Tlatlaya. El
mandatario mexicano en el fondo se ha mostrado
impvido frente a esos dos desastres, as como ante
los escndalos relacionados con las casas de su esposa y de sus principales colaboradores. A nadie extraara que hiciera lo mismo con la fuga de El Chapo: dejar pasar el tiempo, para que el tiempo se ocupe de arreglar las cosas.
Pero esta vez alguien debe pagar los platos rotos:
del escape; de la evidente complicidad de las autoridades del penal; de la decisin de no extraditarlo
antes; de filtrar la decisin de hacerlo ahora; de no
capturarlo inmediatamente despus de su salida.
Pars vale una misa, pero no tanto ms.
* Fuente: http://cronicadesdewashington.blogspot.mx
El ecoturismo es la contemplacin
y la comprensin de la naturaleza
Quien mira hacia afuera, suea. Quien mira hacia adentro,
despierta (Carl Jung).
P. NGEL ESPINO GARCA
1. Cuentan que cuando Dios cre el
mundo, un arcngel se acerc al trono
del Altsimo y le dijo:
Seor Dios, todo lo que has hecho
est muy bien, menos una cosa.
Cul? pregunt el Seor.
Las lneas del horizonte estn
mal. Cuando uno llega a ese lugar, ya
se ve otro horizonte ms lejos. Si alguien camina de nuevo al sitio a donde alcanza la vista, aparece otro sitio
a mayor distancia. Por ms que alguien camine, siempre queda el individuo rezagado.
De eso se trata dijo el Creador.
Esa es la funcin del horizonte: caminar, seguir caminando y siempre caminar.
En eso lleg el arcngel San Mi-
guel y le dijo:
Seor, a m me parece perfecto todo
lo que has hecho, y te felicito, pero siento que te fall en algo. La mujer que le
diste por compaera al primer hombre
est ponchada: le sale agua por los ojos.
Sonriendo, el Creador le dijo:
No, Miguelito. Mira: todo est
bien, lo que pasa es que ella va a ser
mam, y llora por las penas que sus
hijos le van a causar en adelante.
Al poco tiempo Can mat a Abel,
y de all se solt la delincuencia.
As en la ecologa: hay que caminar y seguir caminando. Hay que
buscar soluciones y continuar la bsqueda de ms soluciones posibles,
sembrando la paz y la justicia.
2. QU DICE EL PAPA FRANCISCO EN
SU ENCCLICA LAUDATO S? Nos recuerda lo que San Juan Pablo llamaba
Una conversin ecolgica global.
Tambin nos propone como gua a
San Francisco de Ass. Dice: Es el
ejemplo por excelencia del cuidado
de lo que es dbil y de una ecologa integral, vivida con alegra y autentici-
LAICADO
12
Domingo 19 de
julio de 2015,
Comunidad Cristiana
N 2694
nnn FE Y VIDA
CATALINA Huerta
y Santiago Baltazar
La seora Cata
aconseja encomendarse a Dios, vivir los
sacramentos y ser evangelios vivos.
Camino espiritual
En 1995, ya decididos a quedarse definitivamente en la capital michoacana, doa Cata empez a estudiar liturgia y participar en esa rea. Despus ingres al Movimiento Cursillos
de Cristiandad, donde estuvo cinco
aos. En 2001 tambin se inscribi en
la Escuela de Pastoral, por lo que el
ao pasado se gradu al concluir los
13 aos de estudios.
Dice que cuando se present en la
capilla de Mara Madre dispuesta a
ayudar, el padre Salvador Gonzlez
Garca, primer encargado del lugar,
la recibi con palabras muy alentadoras.
Ahora, otros apostolados de doa
Cata son dar plticas presacramentales, coordinar a los alumnos de grados intermedios de la Escuela de Pastoral en su parroquia; todo esto por
instrucciones del prroco P. Carlos
Ayala Rangel. Pero, no satisfecha con
lo anterior, acude a Misa cada maana, despus reza la Liturgia de las Ho-
ACONTECER
13
PASTORAL DE PASTORES
14
ACONTECER
Como
escuchamos a Dios,
ESCUCHEMOS
AL PUEBLO
VISITA DEL PAPA A BOLIVIA
Mircoles 8
Por la maana, antes de despedirse de la residencia privada donde se alojara en estos das, el Papa celebr Misa
en la Capilla de la residencia,
al concluir la cual impuso a la
imagen de la Virgen de Copacabana, Patrona de Bolivia,
las dos condecoraciones que
le confiri el Presidente Morales en su visita de cortesa.
A las 09:30 a.m., se dirigi
a la crcel de Palmasola, donde fue recibido por el Capelln y por el Obispo responsable de la Pastoral Penitenciaria Mons. Jess Jurez Prraga, SDB, Arzobispo de Sucre.
ACONTECER
15
Sbado 11
Al da siguiente, sbado 11
de julio, temprano por la maana el tambin llamado Vicario de Cristo lleg hasta el
Hospital Peditrico Nios
de Acosta u, situado en la
ciudad de San Lorenzo. Como dato curioso, a pedido
del propio Francisco, se
transport hasta dicho nosocomio en el mismo vehculo
que utilizara Juan Pablo II en
1988, cuando ste visit el
pas, en este caso un Peugeot
blanco, modelo 405 SR de
aquel ao.
Ms adelante, prosigui
su camino rumbo a Caacup,
pasando primeramente por
la Cruz Peregrina (Curuzu
Peregrino), punto en el que
retorn al papamvil, antes
de llegar al Santuario Nacional de la Virgen de Caacup,
donde ofici una misa. Al
trmino de la misma, se dio
lectura al decreto por el cual
el Vaticano le confiere el ttulo de baslica menor al recinto eclesistico.
Pasado el medioda, el
Papa se tom un breve descanso en la Nunciatura debido a la ajetreada agenda que
vino cumpliendo desde el
domingo pasado cuando inici su gira pastoral en Ecuador. En un momento dado se
especul con que Francisco
habra sufrido un supuesto
malestar horas atrs, lo cual
retras por algunos minutos
el comienzo del acto religioso, pero luego fue desmentido por el vocero del Vaticano, Federico Lombardi.
Reanud su periplo salindose por primera vez del
programa originalmente establecido al visitar la parroquia y clnica de la Funda-
16
ACONTECER
En breve
Noveno aniversario luctuoso de Mons. Estanislao Alcaraz. En Catedral, el pasado lunes 13 de julio, se
conmemor el noveno
aniversario del trnsito
del sptimo Sr. Arzobispo
de Morelia D. Estanislao
Alcaraz Figueroa con una
Concelebracin Eucarstica efectuada en Catedral,
presidida por el Sr. Cardenal Arzobispo D. Alberto
Surez; el obispo auxiliar
D. Carlos Surez Czares;
el rector del templo,
Cngo. P. J. Guadalupe
Franco, y otros sacerdotes.
Ante la presencia de las
Religiosas Misioneras
Diocesanas del Carmelo,
fundadas por Mons. Estanislao y un buen nmero
de fieles, D. Alberto en su
predicacin evoc la traConsagran templo en Santiago Undameo. El Sr. Arzobispo D. Alberto Surez
Inda bendijo y consagr el
templo de San Juan Pablo
II, ubicado en el fraccionamiento del mismo nombre, en la Tenencia de
Santiago Undameo (Mpio.
de Morelia), Mich. Obra
del Ing. Luis valos Flores, el nuevo recinto es de
aspecto moderno, funcional y contar con espacios
suficientes para albergar
un centro de catequesis y
para dar mayor atencin
pastoral a esta localidad.
La solemne Eucarista fue
presidida por el Sr. Cardenal, en compaa del prroco P. Gerardo Ignacio
Baltazar y Fr. Wilfrido
Peregrinacin de Tarmbaro.- Cientos de tarimbarenses peregrinaron a la
Baslica de Ptzcuaro, el
pasado domingo 12 de julio. El obispo D. Octavio
Villegas fue el encargado
de presidir la Eucarista al
medioda, con la que culmin esta ya tradicional
romera, iniciada desde
hace 57 aos por iniciativa
del entonces prroco de
esta comunidad, P. Jos
Flores. Unas 600 personas
entre jvenes y adultos
llegaron caminando a este
santuario desde Tarmbaro iniciando su peregrinar
durante la madrugada; y
otros cientos, a bordo de
ms de 80 autobuses y vehculos particulares se
unieron tambin a esta pe-
ACONTECER
17
Sigamos el camino de
Jess viviendo en gracia
En Arar
En la Parroquia de Arar
(Mpio. de Zinapcuaro),
Mich., aunque el famoso Cristo de pasta de caa del siglo
XVI es el centro de veneracin
de miles de fieles durante todo el ao, el Patrono de esta
comunidad, San Buenaventura, no pas desapercibido en
su festividad el mircoles 15
de julio, y fue honrado con
una Eucarista solemne.
Esta festividad, a la que no
acude gente de otros lugares,
fue ocasin para que nios y
adolescentes de las comunidades de la Parroquia recibieran
los Sacramentos de Iniciacin
Cristiana: Primera Comunin
y Confirmacin, este ltimo
En Huacao
Dios.
Cabe destacar que para
esta festividad se estrenaron
algunas obras materiales como la fachada del templo parroquial que fue restaurada,
adems de los sanitarios pblicos que se construyeron a
un costado del templo, y un
saln de usos mltiples;
obras que fueron concluidas
con el apoyo de la comunidad.
Alberto Caldern Ramrez
18
HOY CELEBRAMOS A...
19
INTERCESIN
Apertura
del Curso
de Liturgia
El lunes 13 de julio, en la Casa San Luis de Morelia, inici el Curso Bsico y Superior
de Liturgia, que tendr como
objetivo difundir la ciencia litrgica centre los agentes de
pastoral durante dos semanas, para concluir el viernes
24 de este mes, y el obispo
Octavio Villegas presidi la
Misa de apertura, la cual se
llev a cabo por la noche en la
Parroquia del Santo Nio de
la Salud.
Este ao, unos 68 asistentes entre sacerdotes, seminaristas, religiosas y laicos, provenientes de Hermosillo,
Monterrey, La Paz, Irapuato
y las dicesis de la Provincia
Eclesistica de Morelia, atendieron a la convocatoria para
actualizarse en el campo de
la Liturgia.
En lo que fue la Eucarista
de apertura, en la que tambin estuvieron los ms de
cien alumnos del Curso de
Verano de la Escuela de Msica Sacra, concelebrada por
el P. scar Garca, responsable de Liturgia de la Arquidicesis, adems de otros
cinco sacerdotes, D. Octavio
record a quienes iniciaron
estos diplomados que, a travs del estudio, se puede conocer mejor el misterio pascual de Cristo, pero resalt
que lo ms importante es que
se pueda encarnar esa Verdad en el diario vivir, y los invit a vivir estos Cursos en la
alegra de la fe y la unidad
fraterna.
Alberto Caldern R.
20
OPININ
CARTAS
A M MISMO
Por Mario Medina Correa (Mac)
Querido y respetado Mac:
n estoy disfrutando los
eventos del viaje del papa
Francisco por suelo de la
Amrica del Sur; han sido
inolvidables, y espero que los frutos
de ese periplo duren mucho tiempo,
y sobre todo sean inicio de profundos cambios en las almas y grandes
cambios sociales, en los pases visitados en ese intenso y cansador recorrido por el Papa.
Lo primero que impresiona es la
fortaleza espiritual y fsica que ha
mostrado; el contacto humano de
una gran sencillez que logr comunicar a las multitudes que lo recibieron; los mensajes que pronunci en
las recepciones de los mandatarios;
y las palabras sabias y muy profundas que dej caer en las almas, en las
homilas que predic en las Misas
multitudinarias que presidi.
Pienso que cada homila ser
motivo de profunda reflexin. Cada
pensamiento, cada frase, cada prrafo es digno de una meditacin
que nos impulse, no solo a un cambio interior, sino tambin a una accin continua que lleve a realizar
cambios que reformen y transformen la sociedad en la que vivimos
nnn LA OPCIN
Buen augurio
de la etapa de transicin
JORGE VLCHEZ
a se inici el proceso de entrega-recepcin
entre el gobernador saliente Salvador Jara
Guerrero y el mandatario electo entrante
Silvano Aureoles Conejo. Ambos dieron a
conocer a sus equipos de trabajo que procurarn
una transicin pacfica y transparente.
Con la instalacin de los equipos de transicin
se ofrece un camino prometedor, porque habla ya
de la benvola intencin de realizar una entrega-recepcin con la normalidad requerida.
De ms est decir que no proceder la impugnacin interpuesta por los priistas ante la autoridad
electoral para anular un proceso electoral. El triunfo del hoy Gobernador electo Silvano Aureoles Conejo fue contundente.
As, la conferencia de prensa conjunta ofrecida por
el gobernador Salvador Jara Guerrero y el gobernador electo Silvano Aureoles Conejo destaca porque
ambos tienen inters en que el relevo gubernamental
del prximo primero de octubre se celebre dentro de
un marco de civilidad poltica e institucional.
El primero tendr que ofrecer un panorama amplio de la realidad actual de la Administracin Es-
tatal que dejar a su sucesor, mientras que el segundo contar en sus manos de una verdadera radiografa tanto del Gobierno Estatal como de la problemtica que priva en el Estado de Michoacn.
No hay razn para pensar que en los preparativos del relevo gubernamental se omita informacin veraz y transparente. No importa que sta sea
de una realidad con profundo sello de caos financiero o de alarmante inseguridad en ciertas regiones del territorio michoacano.
Desde ya, se entiende que la problemtica financiera que acusa el Estado es grave y, por tanto, es un
tema que deber entregarse con toda la veracidad
y transparencia que sea posible. De cunto recurso
financiero se dispone, cunto es lo que se debe, tanto a bancos como a proveedores; y qu se est haciendo para salvar no pocos compromisos econmicos del Gobierno Estatal, sern algunas de las interrogantes, de las muchas que habr para los diferentes mbitos del quehacer gubernamental, que
seguramente tendrn que responder quienes representarn hoy al gobernador saliente Salvador
Jara Guerrero.
Por ello, el gobernador electo Silvano Aureoles
Conejo ha confiado para su equipo de transicin a
personas con experiencia en el mbito poltico y administrativo, como son los casos de Adrin Lpez
Sols, Carlos Maldonado Mendoza, Pascual Sigala
Pez, Roco Beamonte Romero y Silvia Figueroa
Zamudio, amn de ser los cuatro primeros citados
colaboradores muy cercanos al mandatario estatal
electo.
As, hay la conviccin de que cuando se d el relevo gubernamental ambos equipos de trabajo habrn culminado con xito ese proceso de transicin
que, sin duda alguna, requiere de puntualidad, veracidad y transparencia para que el prximo sexenio gubernamental se inicie sin dudas ni contratiempos.
Hoy, pues, ya se comenz a escribir una nueva
pgina de la historia poltica y gubernamental de
Michoacn.
OPININ
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Cuntos santos
se llaman Juan?
21
La inseguridad
etc.
El nuevo Gobernador deber generar sinergia
con el Ejecutivo Federal y los Gobiernos Municipales, haciendo que encabecen las reas de seguridad
pblica y la nueva fiscala estatal no slo gente capaz, sino sobre todo personas ntegras y valientes
que puedan combatir con inteligencia el flagelo de
la delincuencia en todas sus facetas. Se ha dicho que
en nuestro Estado los buenos somos ms que los
malos, slo que stos s se organizan y eso marca la
diferencia en los resultados.
El problema de las finanzas pblicas estatales
con sus finanzas? Seguramente quien hizo mal empezar a temblar, pero creo sera un buen comienzo.
El sector educativo
CULTURA
22
Domingo 19 de
julio de 2015,
Comunidad Cristiana
N 2694
Y ENTRETENIMIENTO
CRUCI verbo
1
10 11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
J UAN M ANUEL
F ERREYRA C ERRITEO
HORIZONTALES: 1. No sea rooso
/ Vengan conmigo a un lugar solitario (Mc 6,31): Nunca como ahora
tenemos necesidad de hacer ().
Hay tantas situaciones que as lo
ameritan. No podemos tomar decisiones sin antes meditarlas y
orarlas. Seor, aydanos a reflexionar sobre nuestras responsabilidades diarias. 2. Los que estaban lejos (Ef 2,17): Los de lejos son
los paganos; los de cerca, los judos. Por Jesucristo fueron todos llamados hacia el Padre por medio
de la (), en la cual no hay ya
griego judo (Col 3,11), sino la
nueva creatura (G 6,15) / Casa
de Moneda de Mxico. 3. Los ojos
del bho / Nota que se da de pecho. 4. La edad que no perdona.
5. Persona que le busca novio o
novia a otra (pl.). 6. Seis das de
trabajo divino (y el sptimo descans) / Rifle recortado. 7. Cuando el gato no est, baila / Lo que
repite de la tarta. 8. Sectarios judos en tiempo de Cristo. 9. Central
Intelligence Agency / Jaime, el
amigo de Clark Kent, el legendario
Superman. 10. Fallar, no acertar;
SOLUCIN
de Buen Ver
Minions
Los hroes son los dulces y graciosos personajes secundarios de las
pelculas Mi villano favorito, que
en el Londres de los aos sesenta,
rodeados de ambiente hippie, siguen las rdenes de la malvada
Scarlet Overkill y su esposo el cientfico loco Herb, para robar la corona
de la Reina.
Los valores morales destacan. La villana es realmente egosta, traicionera y ambiciosa recibiendo las consecuencias de sus actos, y sus vicios
se comparan con las virtudes, solidaridad y compaerismo de los Minions.
El conflicto puede impresionar a los
ms pequeos. Poca violencia, humor de retrete. TODO PBLICO.
Captive [Secuestrada]
La salvaje fuga de Brian Nichols,
23 (I)
Seccin interdiocesana de los peridicos de las Dicesis de Morelia, Apatzingn, Cd. Lzaro Crdenas, Tacmbaro y Zamora Ao VIII, N 408 Domingo 19 de julio de 2015
El Seor es mi Pastor
Fray Miguel Martnez y Martnez, O.S.A. Morelia
Cambio de estructuras!*
Francisco, Papa*
* Fragmentos del discurso papal en Santa
Cruz de la Sierra, Bolivia, ante el II Encuentro Mundial de Movimientos Populares el jueves 9 de julio pasado
lias sin techo, tantos trabajadores sin derechos, tantas personas heridas en su dignidad?
- Reconocemos que las cosas no andan bien cuando estallan tantas guerras
sin sentido y la violencia fratricida se
aduea hasta de nuestros barrios? Reconocemos que las cosas no andan bien
cuando el suelo, el agua, el aire y todos los
seres de la creacin estn bajo permanente amenaza?
Entonces, si reconocemos esto, digmoslo sin miedo: necesitamos y queremos un cambio.
Ustedes en sus cartas y en nuestros
encuentros me han relatado las mltiples exclusiones e injusticias que sufren
en cada actividad laboral, en cada barrio,
en cada territorio. Son tantas y tan diversas como tantas y diversas sus formas de
enfrentarlas. Hay, sin embargo, un hilo invisible que une cada una de las exclusiones. No estn aisladas, estn unidas por un
hilo invisible. Podemos reconocerlo?
Porque no se trata de esas cuestiones aisladas. Me pregunto si somos capaces de
reconocer que esas realidades destructoras responden a un sistema que se ha hecho global. Reconocemos que ese sistema ha impuesto la lgica de las ganancias
a cualquier costo sin pensar en la exclusin social o la destruccin de la naturaleza?
Si esto es as, insisto, digmoslo sin miedo: queremos un cambio, un cambio de
estructuras. Este sistema ya no se aguanta: no lo aguantan los campesinos, no lo
aguantan los trabajadores, no lo aguantan
las comunidades... Y tampoco lo aguanta
la Tierra, la hermana madre tierra, como
deca San Francisco. [...]
El tiempo, hermanos, hermanas, el
tiempo parece que se estuviera agotando;
no alcanz el pelearnos entre nosotros,
sino que hasta nos ensaamos con nuestra casa. Hoy la comunidad cientfica
acepta lo que desde hace ya mucho tiempo denuncian los humildes: se estn produciendo daos tal vez irreversibles en el
ecosistema. Se est castigando a la Tierra, a los pueblos y a las personas de un
modo casi salvaje. Y detrs de tanto dolor, tanta muerte y destruccin, se huele
el tufo de eso que Basilio de Cesarea
uno de los primeros telogos de la Iglesia
llamaba el estircol del diablo, la ambicin desenfrenada de dinero que gobierna. Ese es el estircol del diablo. El
24 (II)4)
esperanza para los pueblos que sufren dolores de parto hasta que brote la justicia. Yo rezo a la Virgen Mara, tan venerada por el pueblo boliviano para que permita que este Encuentro nuestro sea fermento de cambio.
3. Tercero. Por ltimo quisiera que pensemos juntos algunas tareas importantes para este momento histrico, porque queremos un cambio positivo para el bien de todos nuestros hermanos y hermanas. Eso lo sabemos. Queremos un
cambio que se enriquezca con el trabajo mancomunado de
los gobiernos, los movimientos populares y otras fuerzas sociales. Eso tambin lo sabemos. Pero no es tan fcil definir
el contenido del cambio podra decirse , el programa social que refleje este proyecto de fraternidad y justicia que esperamos; no es fcil de definirlo. En ese sentido, no esperen
de este Papa una receta. Ni el Papa ni la Iglesia tienen el monopolio de la interpretacin de la realidad social ni la propuesta de soluciones a problemas contemporneos. Me atrevera a decir que no existe una receta. La historia la construyen las generaciones que se suceden en el marco de pueblos
que marchan buscando su propio camino y respetando los
valores que Dios puso en el corazn.
Quisiera, sin embargo, proponer tres grandes tareas que
requieren el decisivo aporte del conjunto de los movimientos populares.
Economa al servicio de los pueblos
3.1. La primera tarea es poner la economa al servicio de los
pueblos: Los seres humanos y la naturaleza no deben estar
al servicio del dinero. Digamos NO a una economa de exclusin e inequidad donde el dinero reina en lugar de servir.
Esa economa mata. Esa economa excluye. Esa economa
destruye la madre tierra.
La economa no debera ser un mecanismo de acumulacin sino la adecuada administracin de la casa comn. Eso
implica cuidar celosamente la casa y distribuir adecuadamente los bienes entre todos. Su objeto no es nicamente
asegurar la comida o un decoroso sustento. Ni siquiera,
aunque ya sera un gran paso, garantizar el acceso a las tres
T por las que ustedes luchan. Una economa verdaderamente comunitaria, podra decir, una economa de inspiracin cristiana, debe garantizar a los pueblos dignidad, prosperidad sin exceptuar bien alguno (Juan XXIII, Enc. Mater et Magistra [15 mayo 1961], 3: AAS 53 [1961], 402). Esta ltima frase la dijo el Papa Juan XXIII hace cincuenta
aos. Jess dice en el Evangelio que, aquel que le d espontneamente un vaso de agua al que tiene sed, le ser tenido
en cuenta en el Reino de los cielos. Esto implica las tres T,
pero tambin acceso a la educacin, la salud, la innovacin,
las manifestaciones artsticas y culturales, la comunicacin,
el deporte y la recreacin. Una economa justa debe crear las
condiciones para que cada persona pueda gozar de una infancia sin carencias, desarrollar sus talentos durante la juventud, trabajar con plenos derechos durante los aos de actividad y acceder a una digna jubilacin en la ancianidad. Es
una economa donde el ser humano, en armona con la naturaleza, estructura todo el sistema de produccin y distribucin para que las capacidades y las necesidades de cada uno
encuentren un cauce adecuado en el ser social. Ustedes, y
tambin otros pueblos, resumen este anhelo de una manera
simple y bella: vivir bien, que no es lo mismo que pasarla bien.
Esta economa no es slo deseable y necesaria sino tambin es posible. No es una utopa ni una fantasa. Es una
perspectiva extremadamente realista. Podemos lograrlo.
Los recursos disponibles en el mundo, fruto del trabajo intergeneracional de los pueblos y los dones de la creacin,
son ms que suficientes para el desarrollo integral de todos
los hombres y de todo el hombre (Pablo VI, Enc. Popolorum progressio [26 marzo 1967], 14: AAS 59 [1967], 264).
El problema, en cambio, es otro. Existe un sistema con otros
objetivos. Un sistema que adems de acelerar irresponsablemente los ritmos de la produccin, adems de implementar
mtodos en la industria y la agricultura que daan a la madre tierra en aras de la productividad, sigue negndoles a
miles de millones de hermanos los ms elementales derechos econmicos, sociales y culturales. Ese sistema atenta
contra el proyecto de Jess, contra la Buena Noticia que trajo Jess.
La distribucin justa de los frutos de la tierra y el trabajo humano no es mera filantropa. Es un deber moral. Para
(25) 25 (III)
26
DIRECTORIO
FUNDADOR : Pbro. Dr. Alberto Carrillo Czares. DIRECTOR: Pbro. Rubn Hernndez Coln SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avils Snchez (Editor Responsable) Diseo y Redaccin: Juan Carlos Huante Pacheco. Correccin: Juan Manuel Ferreyra Cerriteo. Digitalizacin: Alejandro Syago Rodrguez. Reporteros y Corresponsales: Alberto Caldern Ramrez Florentino Fuentes Barrera (Zinapcuaro)
Adrin Maldonado M. (Zacapu) Moiss Maldonado Lpez (Bajo) Omar Ortiz
Bravo (La Piedad) Everardo Paz Mora (Cd. Hidalgo) Rodolfo Torres Barriga (Seminario) Fulgencio M. Vega Saavedra (Ptzcuaro) Nmero de Certificado de
Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006101313033100-101. Nmero de Certificado de Licitud de Ttulo: 13156. Nmero de
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96 67 (Fax). Internet: www.periodicodiocesano. org.mx e-mail: semanariocomunidad @yahoo.com, semanariocomunidad@prodigy.net. mx Facebook: Semanario Comunidad Cristiana. Administracin: L.A.E. Elva Patricia Snchez Chvez. Contabilidad: C.P. Urania Mara Prez Castro Nota Bene.- Los artculos firmados son responsabilidad exclusiva de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista del Semanario No se devuelven textos o grficos no solicitados.
La Arquidicesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
La Arquidicesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
felicitan calurosamente al Sr. Obispo Auxiliar de Morelia y Vicario Episcopal para el Laicado
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AO XVI Nmero 705
en la edicin N 2694 de
Comunidad Cristiana del
Domingo19 de julio de 2015
Vietas: Mara Elena Caballero Daz
oy Edgar Degas. Soy pintor este encuentro, fui admitido en la Escuela de Bellas Arcreador de la corriente im- tes donde empec a estudiar dibujo; despus viaj a Itapresionista. Nac en Pars, lia y aqu pint a la familia Bellilli e hice varias copias
Francia, el 19 de julio de de artistas renacentistas. Regres a Pars e inici a tra1834. Fui el mayor de cinco hijos. Mi bajar varias de mis pinturas histricas.
formacin acadmica la inici a los
Al iniciarse la guerra franco-prusiana, me un al gru11 aos en el Lyce Louis Legrand, po nacional en defensa de Pars, por lo que dej de pindos aos ms tarde mi madre muri tar un tiempo. Al trmino de la guerra decid establey mi padre y mi abuelo son las prin- cerme en Nueva Orleans, donde pint varias obras encipales influencias por el resto de mi tre las que sobresale: Una Oficina de Algodn en Nuejuventud. A los 18 aos emva Orleans, que llam la
pec a pintar e instal un es- Oracin.-Seor Jess, ensame con clari- atencin a mi regreso a Frantudio en la casa paterna; al dad tus caminos, para que sepa escoger la
cia. La muerte de mi padre y
graduarme, me registr co- profesin en que mejor pueda servirte
serios problemas econmimo replicador en el museo de
cos familiares hicieron que
Louvre, sin embargo, termiviviera del arte como nico
n ingresando a la Facultad de Leyes en la Universidad ingreso, pero tambin que produjera mis ms grandes
de Pars, por peticin de mi padre; pero le dediqu muy obras. Me un a un grupo de jvenes pintores y organipoco esfuerzo a los estudios, porque mi meta era otra. c una sociedad de exhibicionistas independientes que
En esa poca conoc a Jean Auguste Dominique Igress, fue conocida ms tarde como Movimiento Impresionisquien me dio un consejo que fue definitivo en mi carre- ta que pretendi dar una nueva visin del mundo en
ra de pintor: Dibuja lneas y ms lneas, de ambas de oposicin a una lite artstica. Fallec el 27 de septiemvida y de la memoria, as te convertirs. Despus de bre de 1917.