LA ANTROPOLOGA DE LA EDUCACIN Y LA PROBLEMATIZACIN DEL MUNDO

ESCOLAR
Diana Milstein - Mara Isabel Fernndez - Maria Alejandra Garca - Stella Maris Garca - Mariana
Paladino
dianamilstein@fibertel.com.ar - mifernandez_5@yahoo.com.ar - malegarcia_lima@yahoo.com.ar
elita@mdht.com.ar - marianapaladinorj@gmail.com
Facultad de Ciencias de la Educacin - Universidad Nacional del Comahue - Direccin de Educacin
Superior de la Provincia de Buenos Aires - Facultad de Ciencias Naturales y Museo de la Universidad
Nacional de La Plata - Museo Nacional de la Universidad Federal de Rio de Janeiro
Investigacin educativa y sociedad: aproximacin desde la Antropologa.
En Argentina, desde principios de la dcada de 1980, se ha ido conformando en forma creciente una
antropologa de la educacin como campo especializado de investigacin. Este proceso fue producto
de un creciente inters por problematizar el mundo escolar y sistematizar la mirada singular que esta
disciplina aporta. El anlisis de la educacin formal - es decir la que se desarrolla al interior de la
institucin escolar- ocup la mayor parte de los estudios antropolgicos. Esto se debi, en mayor o
menor medida, a la gravitacin que tiene el sistema educativo escolar en la vida social argentina, la
inclusin de un muy alto porcentaje de poblacin infantil en la base del sistema; el crecimiento
sostenido de la cantidad de alumnos en los niveles medio y superior, el desempeo de muchos
investigadores, como docentes en escuelas del sistema. De ah que, el proceso de conformacin y
desarrollo del campo acadmico debe analizarse tomando en cuenta sus relaciones tanto con la
Antropologa como con las Ciencias de la Educacin. En ese sentido nos preguntamos, cmo
operaron las perspectivas disciplinares en el proceso de construccin de la educacin como objeto de
estudio antropolgico?, en qu medida influyeron la proximidad y la superposicin de las categoras
y conceptos utilizados por los antroplogos con los que se utilizan en las ciencias de la educacin?,
quines fueron los interlocutores privilegiados por los investigadores del campo de la antropologa de
la educacin?
Nos proponemos en este trabajo analizar cules han sido los problemas y temticas investigadas por
los antroplogos desde los inicios de la conformacin del campo en nuestro pas. Para ello,
caracterizamos, mediante ejemplos, los temas que ocupan las posiciones centrales del campo y la
variedad de contextos, lugares y problemticas considerados, y describiremos el conjunto de
cuestiones que contribuyeron a poner en tensin y a desnaturalizar modos de ver, pensar y entender
las realidades escolares.
La Antropologa y las dimensiones observadas del mundo escolar
En un texto anterior (Milstein et all, 2007), desarrollamos un panorama histrico del campo,
considerando el perodo 1982-2006, y describimos de forma pormenorizada las dimensiones de la
realidad educativa que mayor preocupacin han concitado entre los antroplogos, identificando tres
bloques temticos que las aglutinan. Indicaremos aqu sintticamente cada uno de los bloques
temticos, pero remitimos al mencionado trabajo para la bsqueda de las referencias bibliogrficas
que aludimos en cada caso. El primer bloque concentra los estudios que se han abocado a reflexionar
acerca de los aspectos polticos de los procesos escolares y del trabajo docente. El segundo, rene
un conjunto de trabajos que apuntan a estudiar la vinculacin de los procesos educativos con los
fenmenos de desigualdad social y diversidad cultural. El tercero agrupa los estudios que abordan
procesos relacionados con el currculo y la socializacin escolar, as como su problematizacin en
dilogo/tensin con la socializacin familiar.
* Procesos educativos y polticas pblicas: La presencia de lo poltico y lo estatal en el tratamiento
del contexto nacional y regional de los fenmenos educativos es una dimensin priorizada por la
antropologa educativa argentina. Posiblemente esto sea producto de la evidencia y significacin que
los antroplogos le han otorgado a la naturaleza centralizada de nuestro sistema educativo. Esta

caracterstica fue compartida por toda la antropologa educativa latinoamericana, a diferencia de lo

que ocurre en la antropologa educativa de los EEUU y Canad (Rockwell, 2001).
Los cambios materiales y simblicos ocurridos en la Argentina entre las dos ltimas dcadas del siglo
pasado y la actualidad preocuparon a los antroplogos e influyeron fuertemente en la conformacin de
focos de investigacin, que se constituyeron en agenda pblica, dando forma a un conjunto de
trabajos sobre cuestiones vinculadas al Estado y a las polticas educativas. Cabe destacar que estas
temticas se multiplicaron en los momentos de desarrollo e implementacin de proyectos
gubernamentales de reformas educativas. Entre 1983 y 1989 las iniciativas oficiales se orientaron
hacia lo que denominaron democratizar y modernizar el sistema educativo como modo de marcar
un corte con la oscura etapa anterior de autoritarismo militar. Democratizar apuntaba a revisar las
formas autoritarias en la relacin docente-alumno y escuela-comunidad y modernizar implicaba
actuar contra el vaciamiento de contenidos y formular contenidos socialmente vlidos. Estas
iniciativas confluyeron con la orientacin fuertemente crtica de la produccin antropolgica
latinoamericana de fines de los aos setenta. (Rockwell, 1991 y 2001). Es as que, varios trabajos
centralizaron la mirada en el maestro y sus prcticas con especial atencin en algunos rasgos
marcadamente autoritarios. Se estudi el vnculo entre las familias y las escuelas, se indag en la
cuestin de la diversidad y la diferencia colocando el eje en la relacin entre los docentes y los
alumnos. Estos estudios tambin acompaaron al conjunto de discursos pedaggicos
democratizadores y a la mirada crtica que adoptaron algunos pedagogos e historiadores de la
educacin argentina.
La definicin del autoritarismo como tema central para el abordaje de las cuestiones vinculadas al
poder en los procesos educativo escolares qued desplazada en el perodo posterior y en su lugar
ocup la escena la crtica a las polticas neoliberales. Mendes y Milstein (1996) analizaron cmo el
progresismo pedaggico que se proclamaba crtico frente al autoritarismo, actu como condicin
necesaria para la concrecin del proyecto educativo neoconservador, lo que incluy diferentes formas
de colaboracin, cercana o coqueteo con centros de poder estatales cuyas polticas denunciaban.
Durante los aos noventa del siglo pasado, tambin se desdibuj la democratizacin como cuestin
privilegiada de la agenda educativa, y en su lugar emergieron nuevas categoras como:
descentralizacin administrativa y financiera y polticas compensatorias. Un conjunto importante de
trabajos procur develar el impacto de las polticas neoliberales en la cotidianeidad de la vida escolar
y cmo stas eran vividas y significadas por los propios sujetos de la relacin educativa. Los estudios
evidenciaron que, durante ese perodo, la participacin de los padres qued reducida a tareas de
sostenimiento financiero de las instituciones educativas. Asimismo, advirtieron acerca de los modos en
que dentro de la escuela se efectivizaron prcticas de fragmentacin, exclusin y sufrimiento que
afectaron especialmente a docentes y alumnos. Algunos trabajos apuntaron hacia la crtica de las
polticas compensatorias e inclusivas sostenidas desde los enunciados de los discursos estatales y
otros focalizaron los procesos de reforma educativa en s mismos. Como parte de estas crticas, se
puso en debate el concepto de equidad como fundamentacin de las polticas compensatorias y se
las critic por reforzar el quiebre de la educacin comn. Se analiz el uso de la categora
compensatoria como legitimadora de la fragmentacin de las trayectorias escolares, como parte del
mecanismo de transformacin de los pobres en una categora identificatoria de los programas de
asistencia y como factor que acentuaba la prdida de la capacidad simblica del Estado para definir
sentidos abarcativos para el conjunto de la poblacin.
Ms all de los trabajos de anlisis, crtica y denuncia del impacto de las polticas pblicas enunciadas
e implementadas con relacin a las instituciones educativas, tambin se puso en cuestin el
significado y alcance de la nocin de poltica pblica, advirtiendo acerca del uso indiscriminado de los
trminos pblico y estatal (Milstein, 2004) para ocultar el repliegue del Estado como garante de la
educacin y el deterioro que presenta en la actualidad (Milstein y Mendes 2004). El trmino pblico
tambin fue analizado en el mbito educativo con relacin a la nocin de privado y/o domstico,
enfatizando en la tensin entre dos mundos en los que de una u otra manera participa la accin del
Estado. Se ha observado, por ejemplo, que la relacin entre las escuelas y las familias puede ser
comprendida como una relacin de disputa en el terreno poltico (Milstein, 2003).
Por otra parte, en el auge de estas nuevas polticas educativas, se resignific el sentido de la
modernizacin de los contenidos en consonancia con la denominada futura sociedad del

conocimiento y sobre esta base, tambin los docentes ingresaron como tema principal, pero ya no
por cuestiones inherentes al denominado autoritarismo, sino porque se los consider
desactualizados. Como parte de este cambio profundo tambin ingresa a la agenda educativa la
profesionalizacin docente. Una parte de la produccin antropolgica se concentr en el estudio de
los cambios negativos de las condiciones de trabajo de los docentes, la ineficacia de los dispositivos
de capacitacin, las carencias en la formacin de los docentes y el conjunto de representaciones que
como colectivo tenan con relacin a sus saberes, la socializacin de los docentes a partir de los
procesos de incorporacin y apropiacin institucional, los conflictos que les generaba lo que
experimentaban como un dilema entre la enseanza y la contencin.
* Procesos educativos, diversidad y diferencia: Desde los inicios de la constitucin del campo de la
antropologa de la educacin, una gran cantidad de trabajos fueron definidos por sus autores como
estudios que se proponen analizar lo educativo en contextos de diversidad sociocultural y desigualdad
social. Sin embargo, la produccin antropolgica sobre los temas que agrupamos en este bloque
aument considerablemente en la dcada de 1990 y ms aun durante los ltimos aos, en que se
incluy adems el concepto de interculturalidad y la crtica al concepto de multiculturalidad, tal como lo
ha incorporado el discurso pedaggico. Una gran parte de estos estudios apuntaban a conocer los
tipos de continuidades y rupturas entre las instituciones escolares, las experiencias cotidianas de los
sujetos implicados (fundamentalmente maestros) y los segmentos sociales (migrantes externos,
migrantes internos, indgenas, quinteros, villeros, piqueteros, sectores populares, etc.) en contextos
caracterizados como diversos culturalmente y desiguales en trminos econmicos y sociales. Estos
ltimos eran presentados a travs de categoras utilizadas como equivalentes tales como pobres,
marginados, excluidos, subalternos sin incorporar los debates existentes en otras reas de la
antropologa y de las ciencias sociales en torno a estos conceptos.
Algunos trabajos reconstruyeron en particular las representaciones de los maestros vinculadas al
origen de las dificultades de aprendizaje de los alumnos, sobre todo en el caso de los identificados
como indgenas. Evidenciaron que los maestros explicaban estas dificultades como consecuencia de
los atributos propios del ambiente geogrfico y natural en el que los alumnos vivan. Esto alert, segn
los casos, sobre la necesidad de incorporar un abordaje socio histrico y cultural para comprender las
mltiples facetas de la diferencia. Otros estudios sealaron que las dificultades de aprendizaje desde
la perspectiva de los maestros devenan de la pobreza - sta entendida como un modo de vida o
cultura - y llamaban la atencin sobre la implicancia de estas concepciones, confrontando con las
mismas y mostrando que los individuos que vivan en situacin de pobreza no siempre compartan las
mismas pautas culturales, y que stas deben ser entendidas en un entramado sociocultural complejo y
diverso.
La incidencia de la diversidad lingstica de los alumnos - particularmente indgenas y campesinos en
escuelas urbanas y rurales en la comunicacin con los maestros y en su desempeo escolar, ha
constituido una temtica importante. Los problemas comunicacionales han sido comprendidos como
parte de la utilizacin de cdigos diferenciados y de socializaciones lingsticas distintas que en
algunos casos se demuestran a travs de etnografas del aula y tambin de los contextos familiares y
comunitarios. Adems la observacin de los espacios, sus usos y los sentidos que estos adquieren en
la cotidianeidad escolar tambin han sido tratados para comprender la reproduccin de las diferencias
y al mismo tiempo la apropiacin que pone de manifiesto formas de resistencia que actan entre los
alumnos.
Cabe sealar que un conjunto de textos se orientaron hacia el anlisis de algunos conceptos
incorporados por el discurso pedaggico dominante que adquirieron mayor presencia desde la dcada
del noventa del siglo pasado, para tratar la diferencia y la desigualdad en funcin de poner en
evidencia formas de ocultamiento de la ideologa dominante. Entre ellos, cabe destacar, los conceptos
de integracin; de educabilidad y resiliencia que al suponer la transmisin intergeneracional de
la pobreza y/o la diferencia operaban colocando la responsabilidad de la situacin social en el
individuo y al mismo tiempo racializando el concepto de cultura.
Un grupo de autores tambin dieron cuenta de los usos y sentidos de algunos conceptos que han sido
centrales en el discurso del Estado. En particular fueron objeto de estudio las propuestas oficiales de
educacin para la diversidad, insertas en proyectos compensatorios focalizados para la
implementacin de polticas que se definan como multiculturales o interculturales y bilinges.

Algunos de estos trabajos, contribuyeron a la discusin de estos conceptos y centraron el debate en

sus usos por parte del Estado, como modo de ocultar la tendencia a la fragmentacin social de las
propuestas y la aceptacin acrtica de normativas de los organismos internacionales. Entre estos
trabajos, unos pocos pusieron en tensin estas polticas con las demandas y propuestas de
comunidades indgenas, con la intencin de proponer proyectos considerados alternativos a la
educacin compensatoria. Por otra parte, tambin se ha criticado la tendencia a incluir
indiscriminadamente dentro de las denominadas polticas de educacin para la diversidad a
segmentos de poblacin tan diferentes como pueden ser indgenas, extranjeros, ciegos, sordos o con
caractersticas consideradas especiales frente al alumno normal.
*
Procesos educativos y socializacin escolar: Los problemas que se presentan en la cotidianeidad
de los procesos de enseanza aprendizaje orientaron a un conjunto de investigadores a indagar
cuestiones vinculadas con los procesos de construccin de conocimiento tal como se desarrollan en
las aulas. El eje no fue el debate ya planteado por la Antropologa respecto al proceso de socializacin
en s mismo entendido como transmisin cultural o como modos de insercin en la estructura social
sino estudiar el modo en que la escuela acta en la socializacin de los nios y jvenes,
produciendo un conocimiento til para mantenerse como miembro de la institucin escolar y
desconociendo la diversidad de saberes, lenguajes y cosmovisiones presentes en el mundo no
escolar. Algunos trabajos han descrito el impacto de la enseanza de la lengua escrita en nios
socializados en culturas tradicionalmente orales tal como mencionamos anteriormente, y otros han
focalizado en especial la problemtica de la alfabetizacin. Durante los ltimos aos un conjunto de
investigadores elaboraron textos para la iniciacin en la lectoescritura de los nios procurando acercar
la brecha que se produce entre la realidad escolar y la realidad cotidiana en la que vive el nio fuera
de la escuela. Han sido indagados otros contenidos de enseanza, tales como etnomatemtica en
tensin con la matemtica; los lmites y las contradicciones de la educacin artstica escolar; la
desnaturalizacin de los contenidos morales presentes en la enseanza; el uso escolar de trminos
tales como migracin, cultura y familia a travs de la comparacin con su uso en las ciencias sociales.
Adems algunas investigaciones han rastreado la presencia de la problemtica aborigen en el
currculo y en los libros de textos escolares. En trminos de currculo oculto se han estudiado los
sentidos que se construyen en ocasiones de las conmemoraciones de las fechas patrias o en los
rituales vinculados con los smbolos nacionales y los significados involucrados en la construccin de
identidades que interactan en las relaciones entre los sujetos escolares. Adems, se ha apuntado a
la inscripcin del orden escolar en el cuerpo de los alumnos as como a la construccin y
legitimacin del orden social a partir de los rituales escolares que conforman la identidad de los
docentes.
Como parte del estudio de los procesos de socializacin escolar, algunos autores han indagado los
usos y significados de tres conceptos claves: familia, niez y juventud. En tal sentido se ha advertido
sobre la necesidad de utilizar en plural estos trminos para desocultar las diversidades inmersas en
tales categoras homogeneizadoras. Acerca de las familias ha sido sealada la necesidad de
conceptualizarlas como unidades domsticas. Respecto a los nios se ha indagado en las
representaciones que circulan sobre ellos en contextos familiares y escolares y que repercuten en las
formas de tratamiento y de relacionarse con ellos. Tambin se han problematizado los conceptos de
adolescencia y juventud mostrando al mismo tiempo las formas diferentes de atravesar estas etapas
segn los contextos socio-culturales y las formas en que son caracterizados por la institucin
educativa. La relacin entre familias y escuelas ha sido estudiada para comprender los rasgos de
estos vnculos incluyendo diversos contextos geogrficos y socio-histricos y se han puesto en debate
los fundamentos sobre los que se asienta esta relacin llamando la atencin sobre la necesidad de
problematizar los enfoques que reducen las tensiones a cuestiones derivadas de conflictos culturales.
Adems, se han caracterizado los tipos de conflictos, destacndose la desigualdad en la relacin. Se
ha procurado comprender aspectos silenciados de la relacin que afectan el trabajo pedaggico de los
maestros y el aprendizaje de los nios y se ha abierto el debate en torno a la relacin entre
expectativas familiares de escolarizacin, trayectorias escolares y contexto socio econmico y poltico.
En sntesis: podemos visualizar la presencia de la agenda pblica educativa en los temas que se
privilegiaron en las investigaciones del campo de la Antropologa de la Educacin y la vigencia de una
retrica pedaggica que interacta junto a otro tipo de discurso y retrica bastante nuevo en nuestro
pas, como es el de la antropologa.

Etnografa y desnaturalizacin del mundo escolar

El enfoque etnogrfico ha permitido objetivar los discursos pedaggicos y polticos que, por lo general,
en forma inadvertida, han intervenido en la produccin de los fenmenos educativo-escolares y en la
definicin misma de los problemas. Tambin ha permitido documentar situaciones de la vida cotidiana
de las escuelas y develar facetas de los procesos educativos y del trabajo docente, relativamente
desconocidas en el campo de la investigacin educativa. Asimismo, las tentativas de los
investigadores por estudiar la vida escolar como extraa, por experimentar la alteridad en un lugar tan
familiar, produjo como novedad la necesidad de ponderar y valorar las creencias, representaciones y
prcticas de los maestros y las maestras para alcanzar a comprender la vida en las escuelas.
A lo largo de este texto, a travs de la descripcin general y, a la vez, particularizada, de temas y
problemas abordados por las investigaciones antropolgicas de los fenmenos educativo-escolares,
hemos intentado responder a algunos de los interrogantes planteados en la introduccin. Por ejemplo,
hemos mostrado la fuerte presencia de las temticas de la agenda educativa en el proceso de
construccin de la educacin como objeto de estudio antropolgico, a travs de virajes en los modos
de construir problemas de investigacin. As, por ejemplo, los docentes como sujetos de investigacin
privilegiados, en una primera etapa, han sido focalizados desde una perspectiva marcada por la
antinomia autoritario/democrtico y luego, en una etapa siguiente, han sido abordados desde la
denominada profesionalizacin docente.
Estos cambios en la mirada y prctica investigativa, tambin implicaron modas en el uso de
categoras. Estas modas estuvieron en la mayor parte de los casos, ms influidas por la retrica
pedaggica y didctica, que por la antropolgica. Y, ms all de cualquier discusin que podamos
abrir respecto a estas modas que por lo general no estimulan la produccin de conocimiento- nos
interesa resaltar la limitada presencia de conceptos construidos y trabajadas por la tradicin
antropolgica, en el campo de la antropologa de la educacin argentina. Un ejemplo decisivo es que
entre las categoras ms utilizadas para dar cuenta de los vnculos ente Estado, educacin y poltica,
pocas veces ingresaron, las que han marcado la produccin de la Antropologa Poltica. Esta
observacin no debe entenderse como una competencia entre campos disciplinares, ni una
jerarquizacin de los mismos. Lejos de esto, lo que estamos planteando es la necesidad de crecer en
el dilogo entre mundos socioculturales, en general, y acadmicos, en particular. (Paladino, 2008)
A travs del anlisis de los ttulos de las publicaciones, los conceptos y nociones ms reiteradamente
utilizados, la bibliografa ms asiduamente referenciada, as como las recomendaciones para mejorar
polticas educativas, y modos de enseanza, mostramos que, en su mayor parte, las publicaciones
estaban dirigidas a actores integrantes del sistema educativo. Aunque los tipos, caractersticas y
funciones de estos hayan variado en el curso de estos ltimos veinticinco aos, segn las
transformaciones sociales, polticas y econmicas ocurridas en nuestro pas, han seguido siendo parte
del sistema educativo. Indudablemente, considerar como principal interlocutor un pblico nativo es
muy importante en trminos de desafos para el investigador. Pero, no debemos olvidar, que en el
caso que estamos tratando, se trata de expertos y profesionales, quienes adems de ejercer
funciones de docencia y de conduccin tcnica y poltica, tambin escriben sobre temticas
educativo/escolares a partir de experiencias e investigaciones. El intercambio que puede producirse
es enriquecedor para los educadores y los antroplogos y los beneficios de dicho intercambio pueden
impactar en las relaciones sociales en las escuelas, los modos de enseanza, las polticas pblicas,
los cambios curriculares, entre otros. Sin embargo, la eleccin ms o menos consciente de este
pblico y la proximidad a los problemas definidos como prioridades por las agendas educativas que
mencionamos antes, colocan a los investigadores ante el riesgo de establecer pocos dilogos con el
mundo acadmico de las Ciencias Sociales y Humanas en general y de la Antropologa, en particular.
Los dilogos a los que nos estamos refiriendo son los que alimentan el doble propsito de una
investigacin antropolgica:
Por un lado, ampliar y profundizar el conocimiento terico, extendiendo
su campo explicativo; y, por el otro, comprender la lgica que estructura
la vida social y que ser la base para dar nuevo sentido a los conceptos
tericos. (Guber; 2004:85)

Cuando esos dilogos no se desarrollan fluidamente, se ve dificultada la incorporacin de conceptos

tericos de la Antropologa para iluminar los fenmenos, y para ampliar la reflexividad que permite
desplegar los anlisis. Cuando el objeto de conocimiento es la educacin escolar, es indispensable
problematizar los conceptos pedaggicos que constituyen en gran parte los fenmenos educativos
que pretendemos conocer, describir y explicar. Esto implica, entre muchas otras acciones posibles,
relativizar el carcter neutral y absoluto de las afirmaciones del discurso pedaggico dominante. Y
para ello, el enfoque etnogrfico resulta particularmente til. Ms aun cuando se problematiza la
cuestin indgena en/y el mundo escolar (Garca-Paladino,2007) A su vez, la generalizacin en la
adopcin del enfoque etnogrfico, requiere que los antroplogos planteemos un amplio debate ticocientfico sobre los recaudos que su aplicacin exige.
Indudablemente la produccin antropolgica en educacin escolar no debe perder de vista a sus
interlocutores nativos, pero al mismo tiempo sabemos que la riqueza de nuestras comprensiones,
interpretaciones y explicaciones, depende en gran medida de nuestro dilogo con el mundo
acadmico de las ciencias sociales en general y, de la antropologa en particular. ste es el que
puede ayudarnos a lograr una mirada descentrada del sistema escolar y del discurso pedaggico que
es constitutivo del mismo, que d lugar a entender los procesos educativos y los distintos aspectos de
la vida social en la escuela. Esto significara, entre otras cuestiones, incorporar el discurso
antropolgico y ms aun, el enfoque etnogrfico, para desvendar, analizar y comprender el discurso
pedaggico dominante. La investigacin de la cotidianeidad del mundo escolar, desde esta
perspectiva, habilita la problematizacin de las relaciones sociales y, entre ellas, el ejercicio del poder,
es decir, el lugar de tod@s, maestr@s, profesores, sindicalistas, proveedores, editores y,
fundamentalmente, de l@s ni@s, agentes activos en la realidad escolar.

Bibliografa
Garca, S y M. Paladino (comp.) (2007): Educacin Escolar Indgenas. Investigaciones antropolgicas
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nios. En: Av N 11 Programa de Antropologa Social Universidad Nacional de Misiones. Pp.: 49-59
Milstein, D Fernandez, M Garcia, A Garcia, S y Paladino, M (2007): Panorama de la Antropologa y la
Educacin escolar en la Argentina 1982-2006. En Anuario de Estudios en Antropologa Social 2006
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Paladino, M (2008): Pueblos indgenas y educacin superior en la Argentina. Datos para el debate.
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Rockwell, E. (1991): "Etnografa y Conocimiento Crtico de la Escuela en Amrica
Latina" en
Perspectivas Vol. XXI, N2. Buenos Aires. Pp.: 171-184

Rockwell, E (2001):

Caminos y rumbos de la etnografa educativa en Amrica Latina.

Cuadernos de Antropologa Social (Buenos Aires) 13:53-64.