Artista: La voz del

pueblo que sufre.

Filosofa Social.

Colegio Maximo.
Facultad de Filosofia.
Profesos: Eduardo de Winne.
Alumno: Ivan Gastn Marinoni.

Ya por el hecho de ser persona, de nacer en un estado, en una sociedad, hay

determinadas pautas que no podemos ignorar. Desde pequeos ya comienza nuestra
educacin de lo que se debe y lo que no se debe hacer, de lo que est bien y de lo que
est mal, de lo correcto y lo incorrecto, de tu libertad y la del otro.
Crecemos en la conciencia de que el otro tiene tantos derechos y obligaciones como yo.
Que existe una organizacin a la que debo respetar, pensando en los otros, es decir
vivimos en sociedad. Hay normas o consensos por las que se rigen y se juzga el
comportamiento de un individuo, existe una moral. Tambin crea un una organizacin
poltica que se encarga de velar por las necesidades de las personas.
Podra seguir enunciando las distintas instancias que constituyen la convivencia de los
seres humanos, pero este modo de organizacin social llegan a todos?, es decir: todas
las personas pertenecen, o son beneficiadas por este conjunto de reglas morales que se
encargan de velar por los derechos, obligaciones, necesidades, demandas, y dems
sucesos de las personas en sociedad?
La realidad muestra que hay lugares donde las reglas morales no llegan. Que podemos
observar la existencia de personas, que viven situaciones que demuestran, que la
organizacin social y poltica no los ha alcanzado an.
Ante este ambiente, hace su aparicin un personaje que conoce a al pueblo, que
pertenece vive y respira su realidad, y as la transmite y lucha por ella, este personaje es
el artista. Que en este trabajo, ser especficamente el cantante, que por medio de su
arte, vela por la justicia del pueblo, de su pueblo.
Calma pueblo que aqu estoy y, Lo que no dicen lo digo yo, Lo que sientes tu lo siento
yo, Porque yo soy como t, tu eres como yo1.

1Cancin: Calma Pueblo Calle 13. lbum: Entren los que quieran.
Pgina 2

Voy a analizar como la voz de un artista, en este caso una cancin, logra vislumbrar la
ms profunda realidad de una sociedad, que no es reconocida por las organizaciones
humanas que se encargaran de responder a las situaciones de injusticia.
Hablar de la cancin Cancin para un nio en la calle, de Mercedes Sosa y Ren
Prez Joglar, alias Residente, para desarrollar como es la manifestacin de una parte de
la sociedad que parece ser ignorada, y la cancin Calma pueblo de Residente. Con
el fin de observar como el artista grita lo no es escuchado del pueblo, (sus demandas).
Partir desde el trasfondo de lo que se aprecia en estas canciones, citando ciertas partes
de las mismas. Relacionndolo con Reinhart Koselleck en Critica y crisis del mundo
burgus, y Enrique Dussel en, tica de la liberacin, en la edad de la globalizacin y
de la exclusin.
A partir las canciones seleccionadas para llevar adelante el trabajo, descubro que hay un
llamado de atencin, una voz que habla, grita por otras que no son escuchadas. Hay una
voz que se hace presente en la tranquilidad, en la cotidianeidad, surge la voz que
Enrique Dussel llama critica tica2. Una crtica que como nos dice, se sita ante un
sistema de eticidad emprico, captado como totalidad, y pretende juzgarlo.
Analizar los factores que surgen en una sociedad para que un artista, en este caso
Residente calle 13, lleve adelante su carrera en funcin de un compromiso social.
Y qu es lo que ocurre...?
Qu sucede cuando la vida en este sistema, se vuelve complicada y se comienza a teir
de iniquidad, inmoralidad, injusticia? Cuando no puedo ejercer mis derechos?
Pensando, en el caso de un hombre que lucha por su familia y no logro formar parte de
los requisitos que se necesitan para lograr darle a su familia lo que necesita.
Qu sucede cuando despus de prepararme tanto para ejercer la profesin a la que
dedicare mi vida, resulta que no est el espacio para su practicar?
Por qu todava hoy seguimos presenciando los residuos de una sociedad que solo se
gua por el inters personal, desatendiendo a las suplicas y llantos de personas que
quedan abandonados a su suerte, fuera de los muros del sistema? Por qu todava hoy
2 Enrique Dussel, tica de la liberacin, en la edad de la globalizacin y
de la exclusin, Editorial Trotta, Univ. Autnoma Metropolitana Iztaapalapa
(UAM-I) y Univ. Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), 1998, Pg. 298 y
299.
Pgina 3

tenemos que hablar de nios en situacin de calle?, si es que Es honra de los hombres
proteger lo que crece, cuidar que no haya infancia dispersa por las calles, porque nadie
protege a esa vida que crece, nos dice Mercedes Sosa3.
Y es as, como se hace presente en este relato, que el artista se involucra en la vida de la
sociedad, y con sus letras logra generar una concientizacin desde la perspectiva de las
vctimas del sistema de eticidad dado. La realidad de las victimas es encarnada en las
letras de estos artistas, para hacer frente a la conciencia cmplice del sistema, que ve a
las vctimas como un momento necesario, inevitable, un aspecto funcional o natural,
como los nios en situacin de calle. Esta mirada que busca naturalizar las desgracias de
las personas, es una indignacin que se revela en armona con el arte, con la msica.
Como lo podemos apreciar en la cancincalma pueblo.
Mezclo lo que veo con lo meldico, Yo estoy aqu para contarte lo que no cuentan los
peridicos4
El artista escucha el clamor de la gente, que no es escuchada o que es ignorada; y es
cuando se da lo que Federico Shiller menciona como escena teatral, que tiene como
objetivo crear entre los diversos hombres un sitio propio para que florezca la
conviccin de ser un hombre5.
Asimismo puedo ver que se genera lo que Reinhart Koselleck identifica como una
nueva jurisdiccin de carcter escnico, que es formada por una conviccin de fondo
(convicciones y sentimientos humanos), y se enfrenta a las organizaciones que
gobiernan para algunos.
A partir de aqu, se da la oposicin a un sistema, una crtica que junto a la capacidad del
artstica, logra llegar a los grandes del mundo, a aquellos que en su condicin, ya sea
poltica, burgus, etc., no escuchan jams, o muy raras veces: la verdad; al ser humano.
A pesar de todo, es claro y no debemos olvidar, que lo que impera son las leyes, la
poltica, va a decir Shiller. Lo hacen injustamente, mientras que la jurisdiccin de la
escena no impera, pero tiene una razn justa; la escena se convierte en tribunal6.

3 Cancin para un nio en la calle Mercedes Sosa y Ren Prez Joglar.

lbum: Cantora, un viaje ntimo.
4 Calma pueblo Calle 13. lbum: Entren los que quieran.
5 Reinhart Koselleck, Citica y crisis del mundo burgus, cap. V. pg. 181.
6 Reinhart Koselleck, Citica y crisis del mundo burgus, cap. V. pg. 185.
Pgina 4

Esta escena, viene acompaado por lo que denomina Dussel como una nueva forma de
racionalidad: La razn tico-crtica. Gracias a la cual las victimas son reconocidas como sujetos ticos, como seres humanos que no pueden reproducir o
desarrollar su vida, que han sido excluidos de la participacin en la discusin, que son
afectados por alguna situacin de muerte7.
Antes de concluir quisiera aclarar que, las observaciones que he realizado, dirigida a las
organizaciones tales como la poltica, la sociedad, los estados, los sistemas, no estn
dirigidas para poner en duda la organizacin en s. La organizacin en s, es favorable
para vivir en comunidad, y es necesaria. Existe un lugar, al que no llegan estas
organizaciones, un punto que se pierde en la masa social. Aqu an no se encuentra el
principal problema, ya que todo sistema por el hecho de ser humano, tendr sus
defectos.
Teniendo en cuenta el valor de vivir en una organizacin que tienda a igualar en
derechos, obligaciones, en atencin a las necesidades, y optando por el crecimiento de la
sociedad, se pueda contar con que hay personas que dan a conocer las necesidades
graves que an no se han atendido.
El meollo de la cuestin, se encuentra en la falta de respuesta a esa falla en la
organizacin social.
El tiempo pasa y las personas siguen sufriendo el ser ignoradas por el sistema, siguen
viviendo el abandono, y esto es lo que da como resultado la aparicin de los artistas,
ms concretamente, los que estn comprometidos con esta causa.
Estos artistas son la voz de las vctimas de la exclusin, que pone en tela de juicio a
estos sistemas organizados.
Una mirada distinta sobre las demandas del pueblo, ofrecera a las leyes mundanas que
atiendan a la jurisdiccin de la escena, que no impera, pero que tiene razn justa, en los
nios en situacin de calle.

7 Enrique Dussel, tica de la liberacin, en la edad de la globalizacin y de la exclusin, Editorial

Trotta, Univ. Autnoma Metropolitana Iztaapalapa (UAM-I) y Univ. Nacional Autnoma de Mxico
(UNAM), 1998, Pg. 299.

Pgina 5

Letras de las canciones:

Cancin para un nio en la calle.
Artistas: Mercedes Sosa, Ren Prez Joglar.
Mercedes:
A esta hora exactamente hay un nio en la calle,
hay un nio en la calle.
Es honra de los hombres proteger lo que crece,
cuidar que no haya infancia dispersa por las calles,
evitar que naufrague su corazn de barco,
su increble aventura de pan y chocolate.

Ponindole una estrella en el sitio del hambre,

de otro modo es intil, de otro modo es absurdo,
ensayar en la tierra la alegra y el canto
porque de nada vale si hay un nio en la calle.
Calle 13:
Todo lo toxico de mi pas a mi me entra por la nariz,
lavo autos, limpio zapatos,
huelo a pega y tambin huelo a paco,
robo billeteras pero soy buena gente, soy una sonrisa sin dienteLluvia sin techo, ua con tierra,
soy lo que sobr de la guerra.
Un estomago vaco, soy un golpe en la rodilla que se cura con el fro,
el mejor gua turstico del Arrabal,
por tres pesos te paseo por la capital.
No necesito visa pa' volar por el redondel,

Pgina 6

porque yo juego con aviones de papel.

Arroz con piedra, fango con vinoy lo que me falta me lo imagino.
Mercedes:
No debe andar el mundo con el amor descalzo,
enarbolando un diario, como un ala en la mano,
trepndose a los trenes, canjeando-nos las risas,
golpendonos el pecho con un ala cansada.
No debe andar la vida recin nacida presala niez [...]
Porque entonces las manos son intiles fardos,
y el corazn apenas una mala palabra.
Calle 13:
Cuando cae la noche duermo despierto,
un ojo cerrado y el otro abierto,
por si los tigres me cupen un balazo,
mi vida es como un circo pero sin payaso.
Voy caminando por la sanja,
haciendo malabares con cinco naranjas,
pidiendo plata a todos los que pueda
en una bicicleta de una sola rueda,
soy oxigeno para este continente,
soy lo que descuid el presidente.
No te asustes si tengo mal aliento,
o si me vez sin camisa con las tetillas al vientoyo soy un elemento ms del paisaje,
los recibos de la calle son mi camuflaje,

Pgina 7

como algo que existe, que parece de mentira

algo sin vida- pero que respira.
Mercedes:
Pobre del que ha olvidado que hay un nio en la calle,
que hay millones de nios que viven en la calle,
y multitud de nios que crecen en la calleyo los veo apretando su corazn pequeo.
Mirndonos a todos con fabula en los ojos,
un relampago trunco les cruza la mirada,
porque nadie protege a esa vida que crece,
y el amor se ha perdido
en un nio en la calle.
Calle 13:
oye, a esta hora exactamente hay un nio en la calle.
Mercedes:
Hay un nio en la calle

Calma pueblo.
Artista: Ren Prez Joglar.

Naci mirando para arriba el 23 de febrero

Despus de estudiar tanto termine siendo rapero
Mi familia es grande en mi casa somos ocho
Y la clase media baja no recibe plan ocho
Es normal que mi comportamiento no les cuadre
Y ms cuando el gobernador desempleo a mi madre
Me desahogo cuando escribo mi letra es franca
Pa' no terminar explotando en la Casa Blanca

Pgina 8

Mis rimas te ponen tenso y te dan calambre

Yo soy el que hago que coman sin que tengan hambre
Mezclo lo que veo con lo meldico
Yo estoy aqu para contarte lo que no cuentan los peridicos
Es el momento de la msica independiente
Mi disquera no es Sony, mi disquera es la gente
Las personas que me siguen y escuchan el mensaje
Por eso me defienden a los puos y sin vendaje
Calma pueblo que aqu estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tu lo siento yo
Porque yo soy como t, tu eres como yo (x2)
A ti te ofende lo que escribo
A m me ofende tu playback, que ests doblando en vivo
A m me ofende cuando tu sobornas a la radio
Con plata con dinero pa' que te suenen a diario
Ni siquiera los Beatles tenan cuatro canciones
Sonando el mismo tiempo en las radio estaciones
Esto lo puede ver hasta un bizco
Tu vendes porque t mismo te compras tus propios discos
No me digas que no si a m me han ofrecido hacer eso
La mitad de los artistas deberan estar presos
A m no me ofende que por hablar mucho me llames loco
T dices poco porque sabes poco
Calma pueblo que aqu estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tu lo siento yo

Pgina 9

Porque yo soy como t, Duro!

Yo uso al enemigo a m nadie me controla
Le tiro duro a los gringos y me auspicia coca cola
De la canasta de frutas soy la nica podrida
Adidas no me usa, yo estoy usando Adidas
Mientras bregue diferente, por la salida entro
Me infiltro en el sistema y exploto desde adentro
Todo lo que les digo es como el Aikido
Uso a mi favor la fuerza del enemigo
Ahora qutate el traje falda y camiseta
Despjate de prendas marcas etiquetas
Pa' cambiar el mundo desnuda tu coraje
La honestidad no tiene ropa ni maquillaje
Creo en la gente, creo en mi bandera
Creo que los que me sealan con el dedo
Me tienen miedo porque yo no tengo miedo
Calma pueblo que aqui estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tu lo siento yo
Porque yo soy como tu, tu eres como yo (x4)

Pgina 10