HISTORIA DE LA MSICA

INSTRUMENTOS DEL PRTICO DE LA GLORIA

TRABAJO REALIZADO POR: GREGORIO LLAMES GUTIERREZ.

EL PORTICO
El Prtico de la Gloria forma de uno de los conjuntos escultricos ms interesantes del
repertorio hispnico. El maestro Mateo fue designado magster operi, una figura de
particular relevancia que vemos desarrollarse en Europa a partir de la segunda mitad del
S. XII. Fue el encargado de realizar las obras de los ltimos tramos de la iglesia, la
estructura occidental, la cripta estructural el Prtico de la Gloria y la tribuna superior, y
una vez fallecido, se sigui con el coro ptreo y el Apstol del altar mayor.
La estructura occidental se compone de la cripta estructural, el Prtico de la Gloria y la
tribuna alta. El Prtico de la Gloria tambin dispone de representaciones escultricas en
la pared del claustro. En la cripta se ornamentan las claves de la bveda donde se
representa a un ngel que sostiene el sol y a otro que sostiene la luna, haciendo alusin a
la sociedad agraria de la poca. Encima se sita el Prtico donde aparece la Segunda
Parusa de Cristo y el advenimiento de la Jerusaln Celeste, los episodios de la visin
apocalptica de San Juan. En la clave de bveda de la tribuna se representa el cordero
apocalptico que es el que terminara el ciclo iconogrfico unitario con un sentido
catafatico.
EL INSTRUMENTO
El objeto del comentario sobre un instrumento musical de los que se despliegan en la
arquivolta donde se encuentran los 24 ancianos del Apocalipsis tocando instrumentos
musicales que se representan con gran detalle. El instrumento elegido es el Organistrum,
de gran influencia en la msica monacal de la edad media, su situacin en el Prtico de
la Gloria esta representado en la clave central de la arquivolta central, decorado con
ricas lacerias mudejares, posee doce teclas, en una octava por lo tanto instrumento
cromatico. Este es un instrumento cordfono, frotado, mediante una manivela que hace
girar un dispositivo en su interior. Est formado por, una caja de resonancia formada
por, ocho escotaduras, tres cuerdas; manivela y cordal un puente, rueda, teclado,
clavijero y mstil. De origen posiblemente musulmn derivado de otro ms antiguo
egipcio. Y su evolucin deriva en otro ms pequeo de nominado zanfona en el
representado por Bosco el plumier va montado sobre la caja armonica.
De grandes dimensiones, casi de dos metros, a causa de su tamao se requieren dos
personas para tocarlo, mientras una acciona una rueda mediante una manivela, la
segunda interpreta la msica activando unas teclas con tangentes que actuaban sobre las
cuerdas meldicas. Las cuerdas se afinan continuamente en quintas y octavas en doce

intervalos a causa de su sensibilidad por los cambios de temperatura y humedad. Este

instrumento produce varios sonidos simultneos muy graves, generando un sonido
continuo, nota pedal, perfecto para adaptarse como acompaamiento de un coro o una
polifona, las voz organa. Su importancia en el ritual cristiano baste de hecho citar a
Odon de Cluny que escribe Quomodo organistrum construatur y la propia situacin
de este en el prtico.
Otros ejemplos Prtico de la Iglesia de Santo Domingo. Se considera el organistrum
ms antiguo en la iconografa medieval espaola. La dovela 12 de la primera arquivolta
presenta a dos msicos que comparten el instrumento, o el organistrum del Prtico de San
Miguel de Estella, Navarra s. XII como vemos la mayora de estas representaciones
estn ubicadas a lo largo del camino de Santiago.
A modo de conclusin y respondiendo a la pregunta secundaria que nos haces seria de
larga extensin responderla en toda su extensin, es decir remontarnos al rey David a
los salmos a la Jerusaln celeste en su concordancia con lo pitagrico la adaptacin del
espacio al sonido de las esferas en fin resumir con palabras de Villanueva Las
referencias a la recreacin ideal del Templo de Jerusaln mediante la msica davdica la
tenemos en las diferentes representaciones de los 15 escalones del Templo, en donde
David se reuna con los Levitas para cantar los Salmos Graduales (o de la subida al
Templo). No es difcil seguir este razonamiento si nos molestamos en contar los 15
escalones que preceden a la puerta de las Plateras de Santiago de Compostela en donde,
precisamente y no de manera casual, se representa a David taendo una viola, imagen
que se repite en otras iglesias del Camino (en la Catedral de Jaca, en Santo Domingo de
la Calzada, o en Agero, entre otras). La puerta de las Plateras de la catedral
compostelana, precedida de 15 escalones, acoge, a su lado izquierdo, la imagen de
David taendo una viola1

Villanueva, Carlos. "Msica y msicos en el camino de Santiago." Los caminos de Santiago. Arte, Historia y Literatura.
Institucin Fernando el Catlico, 2005.

Prtico del Paraso, Catedral de Ourense

Jardn de las delicias, Bosco.

Portico de la Gloria Santiago.

BIBLIOGRAFIA
DE LIAO, Ignacio Gmez, Athanasius Kircher, Itinerario del xtasis o las imgenes
de un saber universal, Siruela, Madrid, 2001.
GODWIN, Joscelyn, Armona de las esferas, Atalanta, Girona, 2009.
Villanueva, Carlos. "Msica y msicos en el camino de Santiago." Los caminos de
Santiago. Arte, Historia y Literatura. Institucin Fernando el Catlico, 2005.