EL VERDADERO ORIGEN DE LA

PALABRA ARABE OJALA

OJAL,
Proviene del rabe: Inshall, que significa "Si dios quiere" o "dios lo
quiera". Pronunciado en rabe hispano coloquial probablemente como
w-sh-llh , con el significado de "y quiera dios". Existen otras dos
expresiones con significados parecidos:
in sh' Illah, si quiere dios
ya sh' Illah ,oh!, quiera dios.
Es posible que junto con la interjeccin en espaol oh! y la
simplificacin de las expresiones anteriores, se llegara con el tiempo a
construir una sola palabra que encierra todo un deseo, en que se
implora al dios: al.
NOTA: Ala, fue uno de muchos dioses de la religin rabe, y que fue
transformada por Mahoma. Aunque muchos estudiosos afirman que la
palabra es un derivado del vocablo Hebreo Oj, que significa primero,
as las cosas Ojala traducira, primero ala.
Es una mala escritura, el tratar de colocar la palabra dios en este
caso con mayscula, ya que esto hace referencia al dios pagano
rabe ala, el cual no es el mismo Dios de la Biblia.
A continuacin le dejo con la historia de los orgenes de la palabra
rabe Ojala, para que no caigamos en el error de invocar al dios del
islamismo.

Diferencias entre Al y el Dios de la Biblia

Autor: Lic. Dawlin A. Urea
(El Lic. Urea es Pastor, y miembro de la Asociacin Cientfica
CRS - Creation Research Society)

Este artculo tiene un matiz pedaggico y apologtico. No es nuestra intencin

llegar a los islmicos con l. Es por eso la carencia de llamados al
arrepentimiento y otros matices evangelistas. No intentamos denigrar ninguna
fe con este artculo, y mucho menos incursionar en el rea de ataques. En l
mostramos hechos histricos, mediante el uso de fuentes respetadas, para
traer luz a nuestros visitantes.
Antes del Islamismo, la religin preponderante en Arabia era extremadamente
supersticiosa. En nuestra cultura hispana an sobrevive la historia arbica de
Al Bab y los 40 ladrones. La gente en Arabia crea en Genios (Jinns), en
piedras mgicas, maldiciones, y muchsimas prcticas ocultistas. Hoy la Disney
se ha hecho cargo de mantener estas historietas supersticiosas vivas,
preparando genios en lmparas mgicas, volando en alfombras voladoras, etc.
Segn Kenneth Boa, "los rabes eran personas idlatras politestas (con ms
de un dios) y tenan un panten de dioses. Uno de estos muchos dioses era
Al. Entre estos dioses tambin acompaaban a Al, demonios (djinn) y
ngeles. Meca era el centro religioso y contena unos 360 santuarios para
dioses diferentes."
En medio de ese mundo idlatra y
politesta es donde se levanta un profeta,
Mahoma, quien proclama que el nico dios
verdadero es Al. Segn la religin
islmica, el arcngel Gabriel da una serie
de mensajes a Mahoma, los que ste
escribe. El libro donde se encuentran estos
escritos es llamado el Corn. Los
seguidores de Mahoma y su dios Al son
llamados islmicos y menos apropiadamente, musulmanes.
Aunque los islmicos alegan que el Corn es una escritura inspirada desde los
cielos, sin ninguna fuente terrenal, la evidencia muestra que en el Corn existe
influencia cultural, en lugares como Suras 55, 72, 113 y 114.

Existen ritos paganos dentro del Islamismo?

Dentro de las muchas creencias histricas, existe una que se llama el
Animismo. El Diccionario de la Real Academia Espaola define animismo como
"la creencia de que los espritus habitan cosas, rboles y otros elementos
inanimados". Los animistas veneraban objetos inanimados como piedras (entre
ellos meteoritos), y las usaban como punto central de adoracin para un dios

tribal en particular. La Biblia hace referencia a estas prcticas abominables ante

el Dios de los Judos y Cristianos.
Los ritos paganos de inclinarse hacia Meca, hacer un peregrinaje hacia Kabah,
correr alrededor de la Kabah siete veces, besarla, y entonces correr hacia el ro
para tirar piedras al diablo, todos formaban parte de las prcticas
contemporneas a Mahoma y a millones de rabes en todo el mundo antes del
establecimiento del Islamismo. Lo ms interesante de todo esto es que
inclusive hoy da, la prensa reporta decenas de personas muertas o heridas en
las increbles estampidas humanas que se forman en estas carreras alrededor
de un roca gigantesca (un meteorito) llamada Kabah, y que es usada por los
islmicos como el centro religioso ms sagrado. (Ver ilustracin)
Uno de los elementos ms interesantes de la religin islmica contempornea
puede encontrarse en la religin de los Sabeanos, una religin astral que
adoraba al dios luna y planificaba sus ritos religiosos alrededor del calendario
lunar. Uno de los ritos de los Sabeanos que ms llama la atencin es su
prctica de ayunar durante el perodo de luna creciente a luna creciente. Esta
prctica fue una de tantas, adoptadas por Mahoma. Esto es lo que se conoce
como el Mes Sagrado de Ramadn.
De acuerdo con Abdul Salleb, un experto en la materia, "Si estas cosas no
hubiesen estado presentes antes de que Mahoma recibiera sus inspiraciones
de Al, por qu Mahoma no explic la razn por las que Al decidi tomar
estas tradiciones de otras religiones para formar una religin nueva?"
De acuerdo con la Enciclopedia Britnica, "la palabra Islam significa
"sumisin"). Esta palabra, sin embargo, no es original de esta religin
profesada por tantas personas hoy da, especialmente en el mundo rabe. La
palabra Islam en rabe era un trmino usado para realzar la fortaleza y la
bravura de los guerreros del desierto. Es esta misma actitud belicosa la que
caracteriza a una faccin del Islamismo hoy da y que es responsable por los
incontables ataques terroristas en India, Estados Unidos, Uganda, Tanzana,
Israel, etc.
De acuerdo al Diccionario Webster, la palabra Al es una "Palabra compuesta
por la palabra rabe al-ilah, que en Ingls significa "el dios". El nombre del dios
Al puede encontrarse en escrituras preislmicas y en otros artefactos
arqueolgicos. En Kabah, en Meca, la gente adoraba cientos de dioses, pero
Kabah fue construida para honrar a la deidad principal, el dios luna. Al era el
nombre o ttulo personal del dios luna. De acuerdo a la religin preislmica, Al
estaba casado con la diosa sol. Ellos no solamente estaban casados, sino que
tuvieron tres hijas.
Usted podr notar en la ilustracin que las mezquitas, o templos de adoracin
de los islmicos, generalmente tiene un techo en la forma de una luna
amarillenta (luna creciente), pintado de amarillo, lo cual muestra la influencia
particular de la raz de esta religin. La familia de Mahoma era adepta a la
adoracin del dios luna (Al), y este fue el dolo (de entre los cientos que haba

de dnde escoger) que Mahoma decidi declarar como el "Dios verdadero".

(Ver la historia del nacimiento del Islamismo aqu. )
El lector no tiene que usar demasiado su inteligencia para darse cuenta de lo
que parece evidente que sucedi aqu. Los islmicos contienden que Al y el
Dios de la Biblia son el mismo. Sin embargo, existe evidencia abundante que
indica que Al era el dios luna, casado con el dios sol, y quien tena tres hijas
diosas. Al, por lo menos antes de las visiones de Mahoma, era un dios entre
muchos del mundo rabe.
Aparentemente Mahoma no invent una nueva deidad, sino que adopt una de
los cientos de deidades arbicas, la que adoraba su familia, y removi a todas
las otras deidades del escenario declarando que "Al es el nico Dios"y
quin era su profeta? Pues Mahoma.
La Enciclopedia Britnica nos dice: "En el Islamismo, Mahoma es considerado
como el ltimo de los profetas (incluyendo a Adn, No, Jess, y otros), y su
mensaje simultneamente consuma y abroga las "revelaciones" atribuidas a
todos los profetas anteriores."
En otras palabras, todo lo que Adn y No "profetizaron" (Saba usted que
Adn y No fueron profetas?), y por supuesto Jess, se cumpla en l
(Mahoma) y por tanto el mensaje de estos profetas tomados prestados de la Fe
Juda, quedaba abrogado o eliminado. Ahora Al le dara a Mahoma un
mensaje nuevo el contenido en el Corn.
Es importante que el lector recuerde que no estamos de ninguna manera
intentando atacar a los islmicos. Estamos haciendo un resumen somero de los
HECHOS histricos que dieron fruto al nacimiento de la fe Islmica.
Note que por definicin, un dolo preislmico, convertido en el Siglo 7 en un
nuevo dios no puede ser el mismo Dios revelado miles de aos antes a los
profetas bblicos! Para sostener nuestra lgica, hagamos una somera
comparacin:

Es Al, el nombre usado por los rabes para

designar al Dios de la Biblia?
De acuerdo con La Biblia, Dios es:

Capaz de tener una relacin personal con el hombre. Es "Conocible"

Es revelado en tres personas
Es amor
Se encuentra activamente envuelto en la vida e historia del hombre
Es un Espritu, tiene una personalidad, ama, piensa, es omnipotente,
omnisapiente, etc.
Es un Dios de gracia
El Dios de la Biblia no cambia y sus principios son eternos

El Dios de la Biblia llama "Dios" al Mesas (quien los islmicos admiten

que fue Jess) en Isaas 9:6.
El Dios de la Biblia llama a Israel "El Pueblo Escogido" en innumerables
ocasiones.

De acuerdo con el Corn, Al es:

Imposible de conocer
Se encuentra lejano
No es ni Padre, ni Hijo ni Espritu
No le importa el hombre
No tiene interaccin con el hombre
No puede ser definido, por lo que solamente se puede decir lo que Al
no es
Al solamente proporciona juicio, no gracia
El dios del Corn (de haber sido el Dios de la Biblia) cambi la historia
sostenida por el Antiguo Testamento de que a Jess se le llamara "Dios
poderoso, Prncipe de Paz, Eterno Padre", dndole el ttulo de "ltimo
profeta" a Mahoma, en vez de a Cristo.
El dios del Corn niega la deidad de a quien (de ser el mimo de Dios de
la Biblia) en el pasado llamara "Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Prncipe de Paz"- Isaas 9:6
El dios del Corn cambia de parecer (de ser el mimo de Dios de la
Biblia) y prescribe una frmula totalmente contraria. Ver el Corn en La
Mesa Servida" 32 y 2:120

El hecho de que Al sea un solo dios no significa que es la deidad que debe ser
adorada. El mismo hecho de que el Dios de la Biblia ya era conocido y adorado
siglos antes que Al fuera convertido de uno de muchos dioses en un dios
nico, es muestra harta de que evidentemente no son el mismo. Debido a que
el Corn acepta la Biblia como la Palabra de Dios, debera ser apropiado que
los seguidores de la fe islmica se adhieran a sus enseanzas, si es que
despus de todo la Biblia fue inspirada tambin por Al (si es que es el Dios de
la Biblia), si es que despus de todo Adn (quien a propsito no escribi ningn
texto), o No (quien tampoco escribi ningn texto), o Jess, fueron profetas
predecesores de Mahoma y por tanto enviados por Al (si es que es el Dios de
la Biblia).
El Nuevo Testamento claramente indica que los profetas deben seguir al mismo
Dios que fue revelado a los profetas ms tempranos (propiamente dgase
Isaas, Jeremas, Moiss, etc.) y que no se dejen llevar por otros dioses falsos.
"Si se levanta en medio de ti un profeta o un soador de sueos, y te da
una seal o un prodigio, si se cumple la seal o el prodigio que l te
predijo al decirte: 'Vayamos en pos de otros dioses' --que T no
conociste-- 'y Sirvmoslos', no escuches las palabras de tal profeta ni de
tal soador de sueos; porque Jehov vuestro Dios os estar probando,
para saber si amis a Jehov vuestro Dios con todo vuestro corazn y
con toda vuestra alma. En pos de Jehov vuestro Dios andaris, y a l

temeris. Guardaris sus mandamientos y escucharis su voz. A l

serviris y a l seris fieles. Pero tal profeta o tal soador de sueos ha
de ser muerto, porque predic la rebelin contra Jehov vuestro Dios que
te sac de la tierra de Egipto y te rescat de la casa de esclavitud. l trat
de desviarte del camino por el que Jehov tu Dios te mand andar. As
eliminars el mal de en medio de ti." Deuteronomio 13: 1-5
Es de suma importancia que a estas alturas el lector haga un anlisis
concienzudo acerca de la viabilidad de considerar que Al y el Dios de la Biblia
son la misma deidad. La realidad histrica evidente en los libros de la Biblia y
en el Corn muestran que, en mi humilde opinin, Mahoma no ense a sus
adeptos el Dios de la Biblia.
Bueno, lo que s debemos admitir es que Mahoma, a travs del uso de la
espada y su historia de la revelacin divina, barri de una vez y para siempre la
idolatra desenfrenada en Arabia. Esta gente pas de una cultura sumamente
politesta, a una cultura extremadamente monotesta. Pero, El hecho de que
yo crea que existe un solo dios me hace un creyente en el Dios Verdadero
(formado por Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu Santo?
Al no es el Dios que No, Abran, Isaac y Jacob adoraron y sirvieron todas sus
vidas. Cuando No hablaba con el Dios de los Hebreos, es TOTALMENTE
imposible que ni siquiera hubiera gente en la Pennsula Arbica, y mucho
menos que hubieran inventado el hombre Al (el dios luna). Al no es el Dios
de los cristianos. Al no se asemeja a mi Dios. El Dios de la Biblia es el mismo
desde el Gnesis hasta Apocalipsisconstante, incambiable, santo,
bondadoso, justiciero, perdonador, gracioso, amoroso, eterno, inmutable Lo
cual es muy distante del dios presentado por el Corn.
Ahora me pregunto: Es el hecho de que Al haya sido declarado la deidad
verdadera por Mahoma, bice para que se trate de nada ms que lo que
siempre fue un dolo? Esta no es una afirmacin. Es simplemente una
pregunta. Qu cree usted, estimado lector?

El Islamismo y Jesucristo
De acuerdo con los telogos islmicos "Tan extremo es el monotesmo de los
Islmicos que el pecado imperdonable mayor que se puede cometer es asociar
a Al con cualquier otra cosa creada (de acuerdo con el Islamismo, Jess fue
creado)". En otras palabras, decir que Jess es Dios es un pecado
imperdonable! Pues yo, Dawlin Urea, creo y confieso al mundo que Jess es
Dios! De acuerdo con la declaracin anterior hecha por los telogos islmicos,
que yo haya confesado a Jess como Dios, por tanto "asociando a Al con
(Jess) cualquier otra cosa creada", me hace INELEGIBLE para ir al cielo. Yo
he cometido el "pecado imperdonable". Esto me convierte en efectivamente un
infiel.
En el Corn Mahoma reconoce que Al enviara a Jess como el profeta
inmediatamente anterior a l (Mahoma). Pues durante el ministerio de Jess en

la tierra, Jess, el enviado de Al cometi el "pecado imperdonable" ms

grosero que se pueda cometer! Jess extravagantemente se declar Dios!
"Le dijo Toms: --Seor, no sabemos a dnde vas; Cmo podemos
saber el camino? Jess le dijo: --Yo soy el camino, la verdad y la vida;
nadie viene al Padre, sino por M. Si me habis conocido a M, tambin
conoceris a mi Padre; y desde ahora le conocis y le habis visto. Le
dijo Felipe: --Seor, mustranos el Padre, y nos basta. Jess le dijo:
--Tanto tiempo he estado con vosotros, Felipe, y no me has conocido?
El que me ha visto, ha visto al Padre. Cmo, pues, dices T:
"Mustranos el Padre"? No crees que yo soy en el Padre y el Padre en
M? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de M mismo; sino que el
Padre que mora en M hace sus obras. Creedme que yo soy en el Padre, y
el Padre en M; de otra manera, creed por las mismas obras. De cierto, de
cierto os digo que el que cree en M, l tambin har las obras que yo
hago. Y mayores que stas har, porque yo voy al Padre." Juan 14: 5-12.
Si un islmico lee estas palabras, me imagino que deseara rasgar sus vestidos
por la anatema cometida por Jess, al declararse igual al Padre. De hecho esta
fue la reaccin de los Fariseos y dems recua de religiosos de la poca cuando
escuchaban a Jess proclamar cualidades que solamente Dios puede ostentar.
Cierro este artculo con la reflexin siguiente. Si Al envi a Jess antes que a
Mahoma, y Jess es considerado como uno de los Profetas de Al, y los
islmicos, por ende, creen en Jess como un profeta, y Jess se declar Dios,
entonces los islmicos creen en un falso profeta! Si Jess al declararse Dios,
en realidad no lo es, y an as los islmicos le confiesan como un profeta de
Al, entonces Jess fue un falso profeta!
Pastor Dawlin A. Urea
Grand Rapids, Michigan, USA