SER UN INICIADO.

El propsito del iniciado no es tener ms materia, ni tampoco, una vida

espiritual mejor o peor, todo esto, es consecuencia de lo que realmente
mueve al iniciado a vivir, que no es otra cosa, que su propia existencia. E
iniciado vive desde su existencia, desde su identidad propia, compartiendo
con toda forma de exitencia externa a l, pero, siempre siendo l mismo y
para encontrarse consigo mismo, decide experimentar, decide vivir, decide
ser feliz, decide conseguir lo que se propone. Por eso, es un iniciado. Un
iniciado, no vive, ni en los mundos materiales, ni en los mundos espirituales
reconoce a los dos, vive para los dos y a la vez es libre de los dos y ninguno
de estos dos direccionan sus acciones, porque ha encontrado, el verdadero
sentido de la vida, el verdadero propsito de la existencia, ha conseguido
existir.

El propsito de la existencia, es ser "EXISTENCIA", dentro de la propia

existencia, en realidad, es tan simple y tan obvio, que la sencillez de este
mensaje, impide, que los complicados egos de los seres humanos, puedan
verlo con facilidad.

LA EXISTENCIA

La Existencia, aqu empieza todo, este es el punto en el que el "hombre de a

pi", el ser humano biolgico o la persona, se convierte en el "hombre
iniciado" el hombre mgico. O ms que convertirse en esto, es el momento
en el que inicia su "camino" para "Ser" esto.

Llega un momento en la vida de todo ser humano, en la que se plantea su

Existencia, en la que se plantea si el realmente existe, cuando se hace este
planteamiento, descubre algo inmensamente doloroso, que a su vez es la
salida de este dolor. Descubre que todo est vacio, que no hay nada, se ve
ante un vaco existencial, vaco que podra hacerle caer, en la ms profunda

de las depresiones o levantarlo a la iluminacin ms elevada sobre la tierra.

Para entender esto de la existencia bien, tenemos que diferenciar dos cosas
en todo esto. La vida biolgica y la existencia. La vida biolgica es e
resultado de todos nuestros patrones, juicios y automatismos inconscientes
que se estn desarrollando, a travs nuestro, sin que nosotros, tengamos la
ms minima consciencia, ni voluntad sobre ellos. La existencia, por e
contrario se da, cuando trascendemos la vida biolgica y cuando nos
preguntamos, a cerca de nosotros mismos. Soy yo quien siento?, Soy yo
quien pienso?, Soy yo quien hablo?, Tengo la vida que quiero tener?, e
estado que quiero tener?, tengo los pensamientos que quiero tener?,Mi vida
es ma?, o todos estos son automaticos en mi mismo realmente. Si son
automticos reales, yo no estoy existiendo, porque no tengo decisin sobre
mi mismo. No tengo ningn tipo de conciencia sobre mis estados, sobre mis
palabras, sobre mi cuerpo, sobre nada, por que nada es mio y yo no estoy
aqui ahora en el presente. Cuando nos damos cuenta de esto, es cuando nos
enfrentamos a este vaco existencial y es, cuando estamos preparados para
empezar a existir. Si no somos conscientes de lo que decimos, sentimos y
hacemos, nuestra personalidad no es nuestra, no tenemos nosotros ninguna
eleccin sobre ella. Es una personalidad, que se est, desarrollando en
nosotros pero no somos nosotros. Lo mismo pasa con el propio cuerpo, s
nuestro cuerpo no tiene la salud, el peso o el estado que queremos no
existimos en l, l no es nuestro, es a lograr que sea nuestro. El camino de
iniciado nos dice esto, que todo lo que creemos que es nuestro, nuestra
personalidad, nuestra emocin, nuestro cuerpo etc.... nada de esto es
nuestro... es a lograr que sea nuestro. Y de no estar en un camino inicitico
del despertar de nuestra existencia, lo nico que haremos es tratar de
armonizar, estos cuerpos para que se adapten mejor a una realidad externa
pero, desde el camino de la existencia o camino inicitico, todo lo que no
dirijo yo no es mio y yo tengo que lograr que sea mio.

LA EXISTENCIA. Y EL IMPULSO DE VIDA.

La existencia es un propsito divino, el propsito de la existencia es existir

existir en nuestras acciones, nuestros sonidos y existir en nuestros estados

Cada vez que ms existimos en nuestra vida, no en nuestra idea, ni en
nuestro mito, si no en nuestra vida, ms all de nuestro automatismo
ganamos precisamente energa de vida, la energa de vida, se halla a parti
de reconocer que estamos aqu. Esto lo que hace, es que desde aqu
empecemos a crear y a reconocer nuestro paraso y no tratemos de escapa
de aqu, a travs de nuestros pensamientos o canalizaciones, para irnos a un
plano superior de existencia, buscando ah el paraso, partiremos desde un
paraso, no buscaremos un paraso. Eso es energa de vida, por que
reconocemos la vida y la magia que es donde vivimos. Hay mucha gente que
entiende mucho de energa, pero, su entendimiento est enfocado a la
energa de muerte, no a la de vida, sabemos cundo el manejo de energa
est enfocado hacia la vida o hacia la muerte a travs de su propio estado de
nimo, si la persona trata de escapar y de fantasear con planos superiores
de conciencia, sin aceptar este plano, su conciencia est enfocada en
escapar, quien escapa no est aqu y quien no est aqu no est viviendo.

El sufrimiento del humano parte de la cuestin, de no atreverse a soltar su

angustia mental y ponerse a vivir, cuando nosotros no nos atrevemos a vivi
la vida, no somos vida. Si no somos vida, en nuestro programa de vida
tenemos orden de ser muerte, pero, sucede que no nos atrevemos tampoco
a morir, aun sabiendo que nuestra vida no tiene sentido debido a que no
existimos nosotros en ella. El hecho de no poder vivir, ni tampoco morir
causa el sufrimiento de todo ser humano. Porque no se decanta hacia ningn
polo existencial.

Todo lo que hagamos tenemos que disfrutralo, disfrutar es energa de vida, y

la energa de vida te hace vivir en un estado de amplitud y gratitud muy
grande, entonces, esto provoca que tengamos salud, abundancia, amor
magia y todas las cosas que generalmente buscamos.

EL YO (EL OTRO EN NOSOTROS)

Cuando antes he dicho que los seres humanos tenemos una vida biolgica
generada por automatismos, mecanismos, juicios, programaciones, patrones
y karmas, esto es devido a que tenemos un "yo" automatico, un yo
predefinido, un "yo" por defecto. Este "yo" que cada uno de los seres
humanos tiene por "defecto" instalado en l lo conocemos con el nombre de
"ego", y este ego es todo lo que hay en nosotros sin ser nosotros. Es "el otro
en nosotros" es toda programacin recogida por paradigmas sociales
culturales, familiares, afectivos, biolgicos y genticos que hay dentro
nuestro y que se estn desarrollando en nosotros sin ser nosotros. Es todo e
cumulo de "identificaciones" que tenemos con la vida, que en cierto da
tomamos como referencias para nuestro camino, y luego se volvieron
verdades absolutas, de las que nunca pudimos escapar y a las que nunca
pudimos trascender.

Este ego y esta identificacin tiene una razn de ser, est diseado para que
podamos entrar en cultura y en sociedad, es decir, para entrar en sociedad
nosotros nos tenemos que identificar en que paradigmas y esto es correcto y
est muy bien. El problema es cuando, no somos nosotros quienes
manejamos esto. Cuando no somos nosotros, los que elegimos el ego que
queremos tener. El ego es como la ropa, nos sirve para vestirnos, e
problema empieza cuando nosotros, pensamos que la ropa es nuestra piel y
que no nos la podemos cambiar, porque es parte nuestra. Entonces s
tenemos ropa fresca y queremos ir a la nieve lo vamos a pasar mal
pasaremos frio y necesidad porque creemos que es nuestro, lo que nunca lo
fue, la ropa que llevamos puesta y eso impide que la podamos cambiar o
modificar.

LA VIDA NO LA CONTROLO, LA DESCUBRO

Para evolucionar, tenemos que permitirnos descubrir y permitirse descubrir

significa permitirse salir de lo conocido para conocer ms que eso. Si nos
damos cuenta, la vida es un gran descubrimiento nunca sabemos, por los
caminos que la vida nos va a llevar, pero, finalmente siempre vamos al sitio

que queremos ir. Es un descubrimiento, una aventura, la aventura de la

existencia y la evolucin. Si nos la tomamos as, estamos cumpliendo
nuestra funcin biolgica y consciente de evolucionar conscientemente. De
no ser as estaremos en todo momento, tratando de limitar nuestra evolucin
encerrndonos a lo que conocemos, a todo lo que nos sentimos identificados
Y entonces estaremos siempre buscando, protegiendo, controlando y
sobreviviendo para no vivir.

El iniciado no vive en lo conocido, vive en el misterio, se permite disfrutar de

misterio de las cosas. l sabe que llegar a donde quiere llegar, pero no sabe
el como llegar, el como es del universo, l solo camina hacia donde quiere
permitindose ser humano, permitindose equivocarse, permitindose
experimentar. El saber es una herramienta que tenemos para mientras
caminamos, no es algo a buscar, porque si buscamos saber para entonces
hacer, nunca haremos porque nunca estaremos seguros de saber. Sin
embargo si damos l paso, lo consigamos o no, seguro aprenderemos. La
experiencia es lo que nos hace saber, lo otro es creer que sabemos, un
conocimiento a nivel mental, pero la sabidura se consigue haciendo.

El iniciado siempre vive en el misterio, en ese lugar donde la vida empieza

con cada momento, donde tiene todas las posibilidades para crear la realidad
que quiere, vive en el vaco, en ese lugar desde donde se generan todas las
conexiones, porque en realidad este vaco es conexin y cuando descubrimos
esto, se convierte este vacio, en plenitud.

HEMISFERIO IZQUIERDO Y DERECHO.

Nosotros, tenemos dos hemisferios cerebrales que a su vez, representan

nuestras dualidades, energticas, emocionales, afectivas, en accin etc
Estos dos hemisferios han de trabajar en conjunto, y cuando esto se logra
es cuando logramos integrar todas las dualidades en nosotros consiguiendo
as un estado de unificacin.

El hemisferio izquierdo, es el que se encarga de razonar la vida, lo razona en

base a la lgica aprendida, es decir, al mito adquirido. Desde el mito de

cada uno de nosotros, este hemisferio se encarga de analizar la vida, las
circunstancias, incluso nuestro interior, funcionando siempre de una manera
analtica y eficaz.

El hemisferio derecho por otro lado, se encarga de conectar con la vida

conectar con las emociones, con las personas, con las criaturas, con el todo
Manteniendo un estado de armona (sin lgica). A su vez, es un hemisferio
creativo, es decir, nos da la capacidad de salir de nuestra propia lgica, de i
ms all de ella, para encontrar una lgica mayor.

RESPETAR LA DIFERENCIA.

En esencia todos somos iguales, pero en forma cada persona, cosa, especie
o momento es diferente, y esa diferencia se ha de respetar. Respetar la
diferencia, es el mtodo que tenemos para vivir en armona, de no ser as
intentaremos ser igual que los otros, o que los otros sean igual que nosotros
porque no respetamos la diferencia. Desde este punto de visin, nos
podemos dar cuenta de que casi todos los conflictos y casi todo sufrimiento
del ser humano viene dado por una falta de respeto hacia la diferencia.

Las personas buscan la igualdad de gneros, en vez de encontrar el respeto

entre gneros, la igualdad de razas en vez del respeto a las razas diferentes
El no respeto a la diferencia se manifiesta en casi todas las reas de la vida
del humano y precisamente esto viene debido al concepto que tenemos de
las cosas, no miramos las cosas como son, miramos el concepto que nos han
enseado de las cosas.

Aqu os pongo unos ejemplos prcticos de la falta de entendimiento respecto

a las diferencias de las cosas:

Si tenemos un familiar enfermo, que el mito cientfico le dice que se va a

morir, generalmente desde el mito humano tenderemos a sufrir su dolor, a
sufrir nosotros la muerte de este familiar, no estamos comprendiendo n

respetando la diferencia, no entendemos que el dolor no es nuestro, si no

suyo. El no entender esto, va a hacer que nosotros tengamos en el futuro
una enfermedad, la enfermedad que encontraremos en nosotros ser fruto
del dolor que nos hemos quedado de esta persona. Si respetamos la
diferencia, esto no suceder, todo lo contrario, al estar libres de carga
emocional encontraremos soluciones reales a esa enfermedad.

Si ahora tenemos un amigo que tiene una vida que no nos gusta
intentaremos que tenga la vida que nosotros creemos que debe tener
entonces, pretenderemos que cumpla nuestro destino, no el suyo. Pero s
entendemos, que l tiene su destino y su evolucin aunque tengamos un
criterio definido de lo bueno y lo malo para l, entenderemos que es solo
nuestro criterio, pero l, debe ser como quiera ser, a partir de ah
empezaremos a sentirnos cmodos con esta diferencia.

Si nuestro padre ha querido que tengamos una vida especfica, con un

trabajo especfico y una situacin especfica y nosotros tratamos de cumpli
su deseo, no estamos entendiendo la diferencia de que l y nosotros no
somos la misma persona, entonces, trataremos de cumplir el destino que
nos puso nuestro padre y no el nuestro, cuando entendamos la diferencia
ser cuando cumplamos nuestro cometido.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DE UN INICIADO.

Hay cuatro principios que todo iniciado mantiene en l y recuerda siempre

estos cuatro principios, nos ayudarn mucho a detectar, la Avidia(ignorancia
en sanscrito) en nosotros.
Primer principio:

La realidad, se crea de dentro hacia fuera, nunca al revs. Con

esto quiero decir, que lo de fuera, no nos tiene que condicionar a
nosotros, no tenemos, porqu sentirnos condicionados por lo
externo, ya que todo es creacin y proyeccin nuestra, pero,

siempre hemos de ser respetuosos con todo esto.

Segundo principio:

La realidad, se crea de lo sutil a lo denso, nunca al revs.

Normalmente, estamos acostumbrados a adquirir ciertos bienes,
para sentirnos bien, pues es al revs, tenemos que sentirnos bien,
para que nos vengan los bienes. Sin omitir esa energa baja, sino
ms bien, transmutndola. Al igual, que tambin, tenemos que
usar el resto de mundos sutiles, que conocemos como la palabra,
la idea y la energa.
Tercer principio:

El orden de las preguntas. Normalmente empezamos por la ltima

pregunta que nos debemos hacer, pregunta que normalmente,
queda resuelta, cuando ordenas las dos anteriores, me refiero a la
pregunta Como hare esto. La primera pregunta nunca es
Como, la primera pregunta es Desde donde estoy haciendo
esto, tenemos que saber de dnde partimos, solo entonces
sabremos si hemos iniciado el viaje nosotros o si lo han iniciado los
paradigmas y mecanismos en nosotros. La segunda pregunta es a
donde se dirige esto tenemos que saber tambin, si donde nos
conduce la decisin tomada, es el sitio donde realmente queremos
ir o es otro. Pj: quiero un trabajo que cobre ms entonces,
consigue un trabajo que cobres ms, pero porque ests muchas
ms horas en l y no tienes tiempo libre. La ltima pregunta sera
por donde me vendr esto lo que es lo mismo que he de
sintonizar en mi para crear lo que yo quiero. Lo que hemos dicho
antes, es que la realidad se crea de lo sutil a lo denso, el como
denso es del universo, nuestro como es sutil, nos tenemos que

sentir como si ya tuviramos eso, convencidos. El como denso,

simplemente nos vendr del Vacio.
Cuarto principio:

La energa, la Energa es la chispa, el estado que irradiamos

nosotros, lo que nos impulsa a la accin y nos mantiene vivos. Esto
a de acompaar a nuestro estado interior, si no lo acompao, hay
una incoherencia entre estado de vibracin y sentimiento.
Entonces, he de saber, si lo que estamos vibrando, es lo que
creemos vibrar o es otra cosa.
LOS CUATRO CAMINOS DEL INICIADO
CAMINO DEL GUERRERO.

En el guerrero, de repente empiezas a querer crear tu propia realidad, a no

querer ser un objeto vulnerable, ni a dejarte arrastrar por los paradigmas
sociales. En este camino no sabes nada de cmo funcionan las fueras o
sabes, pero lo mnimo, ms tarde descubres que en ninguno de los caminos
llegas a saber, de hecho aprendes a no saber ms que la esencia de las coas
y lo simple.

Entonces en este guerrero, pese a no saber nada, pese a tener los miedos de
que te salga mal lo que haces, pese a los miedos que puedes tener de esta
equivocndote de camino, te entregas al camino, estando en constante
alerta sobre ti mismo, sobre lo que sientes, sobre lo que dices, sobre lo que
haces, tu guerra es conseguir esa paz, esa seguridad y ese amor en ti, ms
all de las condiciones externas. Tienes tcnicas y referencias para analizarte
a ti mismo, para saber, desde donde haces lo que haces, para ver tus
limitaciones, no siempre las ves, no siempre lo llevas a cabo, pero cada vez
va a ms, en este camino atraviesas tus temores, tus limitaciones, las ves

todas, consigues sentirte cmodo a pesar de sentirlas y consigues que no te

detengan.

CAMINO DEL MERCADER.

En el camino del mercader, empiezas a acreditarte, desde lo que aprendiste

como guerrero, aprendes a acreditarte y a valorarte, a dirigirte hacia lo que
quieres, trascendiendo los lmites que te impiden llegar donde t quieres
Aprendes a escuchar, a trabajar o a poner en juego las mejores palabras
que puedan salir de ti, aprendes a mantener una escucha activa. A alinearte
con las dems personas, a alinearte con la tierra y con el universo. Aprendes
a negociar alineado contigo, es una negociacin donde todo el mundo sale
ganando, porque el mercader es integrativo, cual es la mejor negociacin?
Aquella que t diriges y que todo el mundo gana. Amas el mundo y te
alineas a l.

CAMINO DEL SACERDOTE.

En este camino es cuando reconoces toda la existencia dentro de ti, de

repente ya no pones tu estabilidad en ningn paradigma, la pones en ti, en
la tierra y en el universo, los tres alineados en uno. A partir de aqu, brillas
con todo, el brillar con todo, te permite conocer el desapego desde un punto
real, no un desapego forzado, el desapego forzado cierra el corazn, e
desapego real lo abre o mejor dicho para desapegarte de verdad, has de
tener abierto el corazn. Desde esta apertura y desde este reconocimiento
de la vida en ti. Empiezas a hacer evolucionar todo lo que te rodea, desde
ah t evolucionas, evolucionas mientras haces evolucionar la tierra, el aire
tu casa, las personas, las emociones, los objetos, todo lo que llega a tu vida
se convierte en evolucin. A partir de aqu dejas de complicarte la vida
empiezas a andar hacia lo simple, a pensar desde lo simple. Tambin
empiezas a entender cmo funciona el inconsciente y a poder hablar con l
a travs de un lenguaje arquetpico, como puede ser un ritual, entiendes

cmo funciona el tiempo, como funciona la vida, entiendes como sanar e

tiempo, como unir o separar las cosas, como cambiar de realidad. Aprendes
a aprovechar las inercias astrolgicas, aprendes cmo funciona la dualidad, y
desde esa comprensin e integracin de dualidad te diriges hacia la unidad
Trabajas con las fuerzas superiores e inferiores.

CAMINO DEL MAGO.

En este camino, mantienes una relacin con el inconsciente, aprendes a

hablar con l, aprendes que el universo es creativo, pero a su vez
geomtrico, aprendes a integrar polos opuestos, como creatividad y lgica
transparencia y misterio sistema e intimidad en fin, aprendes a integra
lo que en caminos no iniciticos, no integras. Aprendes a detectar en que
limites, te quedas atascado y a mover energa, para salir de ese lmite, no
inviertes la fuerza en entender cmo te puedes adaptar al lmite, sino ms
bien lo reconoces y sales de el, a travs de mover energa. Aprendes a hace
tus alineaciones, aprendes cmo funcionan las alineaciones geomtricas y a
vivir desde esas alineaciones. Todo esto acompaado a lo que aprendiste en
los otros caminos.
Como he vivido yo estos 4 caminos?
Un tremendo, mgico, bello, consciente viaje sin fin.
LOS CUATRO CAMINOS EXPERIENCIA particular.

NO ES LO MISMO DECIR QUIERO IMPARTIR ENSEANZA QUE DECIR

QUIERO ARREGLAR EL MUNDO. Si quieres impartir enseanza ests
ayudando a mejorarlo. Pero si quieres cambiarlo pensars que est mal.

lOS CUATRO CDIGOS TICOS DEL MERCADER

Un mercader, como el mismo nombre indica, es un negociante, la diferencia

de este mercader, a los diferentes negociantes que nos encontramos, es que

antes de ser negociante ha sido guerrero y esto le permite aplicar todo lo

que aprendi como guerrero, en su negociacin ante la vida diaria. Como
mercaderes nos toca ahora, defender y generar en nuestra vida diaria, lo
que como guerreros hemos aprendido.

El mercader sigue las mismas leyes que el guerrero, comprende que la

realidad, se crea de dentro hacia fuera, de lo sutil a lo denso, comprende
que hay un orden de preguntas, y energas a poner en juego. Entonces es
plenamente consciente, de los sonidos, vibraciones y movimientos que
genera l y la persona o cosa con la que est negociando. Y usa los
mismos pasos que hemos aprendido hasta ahora, ordena la idea, usa las
palabras y las vibraciones adecuadas, sabe que se le presentarn esfinges en
la negociacin, y que posiblemente tendr que dar arranques bifsicos en la
misma.

1 principio de la negociacin de un mercader: Nunca luchar contra e

universo del otro, seducirlo y llevarlo hacia ti.

Como ya hemos aprendido, nunca se ha de realizar un combate hacia fuera

ya que es una trampa del yo ego sin embargo, como generadores de
realidad, debemos defender nuestros intereses, pero, para ello no hay que
luchar, ms bien, tenemos que conseguir llevar, a eso que queremos hacia
nuestro universo y hacia nuestra idea. Esto lo hacemos de la siguiente
manera, lo primero que tenemos que hacer es escuchar activamente, tanto
la idea, como la palabra, principalmente la palabra, de la persona con la que
estamos negociando y A ser posible escucha activa de vibracin. En base a
esta escucha activa, podremos saber, como tiene ordenadas sus ideas, que
nos dice con sus palabras y que vibraciones acompaan a estas palabras e
ideas, entonces tenemos una serie de informacin que nos resultar muy
til. A partir de aqu usamos su a donde como nuestro por donde. Con
esto quiero decir que empezamos nuestra negociacin desde su idea, no
desde la lucha y negacin contra su idea, de la misma manera que un
terapeuta para sanar un conflicto, primero ha de entrar en este conflicto para
verlo. Entonces le damos lo que la persona con la que estamos negociando

nos pide, sin saber an que nos est pidiendo eso.

Pongo un ejemplo: Una mujer que va a una entrevista de trabajo para

cuidar nios y la mujer que hace la entrevista, le dice, que necesita una
niera para los fines de semana, as pasara ms tiempo con su marido
Entonces, la mujer entrevistada, al escuchar, entiende que ella lo que busca
es intimidad con el marido, porque se siente poco Valorada como mujer. En
este caso, la mujer mercader le dira estese tranquila que las mujeres que
han dejado a sus hijos a mi cargo han disfrutado de una gran vida e
intimidad con su marido. Mientras que una mujer sin este cdigo de escucha
le dira van a quedar encantados, las personas para las que he trabajado
anteriormente me consideran una gran profesional En la primera respuesta
de la mujer mercader, se la ha ganado ms, que en la segunda, porque no
ha puesto sobre ella la atencin, la ha puesto sobre el objetivo el a donde
de la mujer, que le haca la entrevista. Sin embargo, la segunda mujer sin
el cdigo de mercader, se a puesto. la valoracin sobre ella misma y esto es
algo que al inconsciente de la entrevistadora no le interesa.

Tambin es bueno, nunca intentar ensearle ms bien hacerle preguntas

estratgicas, para que se d cuenta, por el mismo de lo que queramos que
se de cuenta.

2 cdigo tico: pase lo que pase en la negociacin, nunca nos alejamos

del objetivo.

A veces, en medio de una negociacin, con la vida, con una persona, con
cualquier cosa que estemos negociando, aparecen esfinges que nos invitan a
alejarnos del resultado y optar por otra cosa. En este caso tendremos que
optar por un arranque bifsico en negociacin y entrar desde otro sitio hacia
donde queremos.

3 cdigo tico de negociacin: Reduce un poco los dos anteriores, pase

lo que pase, ganes o pierdas, el resultado es siempre tuyo. Si aquello con lo
que negocias tiene argumentos, la magia tiene ms.

Recordemos, que cuando pensamos que hay algo separado de nosotros, nos

olvidamos de que la realidad, la creamos de adentro hacia afuera, entonces

el resultado de lo que negociamos es siempre nuestro, si no nos viene po
una va, nos llegar por otra. Pero el resultado en cuestin es solo nuestro y
eso es inegociable.

4 Cdigo tico de negociacin: Es importante no mentir en nuestras

negociaciones.

Es importante que nunca mintamos, porque cuando lo hacemos, quiere deci

que buscamos la valoracin y aprobacin del otro, y eso nos indica que
tenemos la fuerza fuera, si no la tuviramos fuera, no necesitaramos mentir

CONDUCTA DEL MERCADER.

Al igual que cada uno de los caminos iniciticos, el mercader tiene su propia
conducta y esta conducta, es la que le permite atraer a su vida todo lo que
quiere, precisamente porque su conducta est basada en la atraccin. E
mercader atrae con su energa sexual todo lo que quiere a su vida, es un
negociante con conducta inicitica.

Es importante entender que las bases ticas de conducta del mercader, no se

aplican solo a la negociacin, se aplican a cada cuestin de la vida.
Aqu os dejo unas bases de la conducta del mercader.

El mercader est en l mismo, no busca la aceptacin de los otros para

negociar, no busca que los dems comprendan, lo que l quiere decir, hace
que lo comprendan sin buscarlo. Si nosotros buscamos como mercaderes la
aceptacin de los otros, perderemos la conexin, porque no partiremos de
una seguridad y la seguridad es muy importante, para la conexin real y
tambin. es importante entender que cuando buscamos el entendimiento de
otro, de una manera obsesiva, tenemos sufrimiento en nosotros porque
nuestra energa est fuera de nosotros.

Su manera de negociar es jugando, pasndoselo bien en la negociacin

eso mantiene una fuerte conexin y empata con la persona con la que se
negocia.

El mercader, simplifica las cosas al mximo, teniendo la capacidad de

bajar la conciencia de los planos ms elevados de existencia, a las cosas ms
comunes del da a da.

El mercader no da respuestas cerradas, es decir, no da toda la

informacin en lo que dice, porque as hace que se pierda el inters sobre la
negociacin, da mucha informacin, pero siempre mantiene un hilo de
misterio porque entiende que el misterio atrae.

Por muy mal que parezcan ir las cosas, el mercader siempre se lo

pasa bien y disfruta con cada negociacin o con cada cuestin de la tierra.

El mercader nunca se siente ms pequeo que la situacin con la que

est negociando, todo lo contario, si es difcil le estimula todava ms.

El mercader nunca negocia con tensin, est libre de toda tensin a la

hora de negociar cualquier cosa.

El mercader tiene la capacidad de responder con preguntas, aunque no

pregunte nada, tiene la capacidad de hacer que la otra persona descubra po
el mismo lo que el mercader le intenta decir.

El mercader tiene la capacidad de ofrecer mitos simples, aunque sean

mitos que ayuden a salir de los mitos.

El mercader nunca sufre por atraer, ni busca a las personas o las

situaciones para atraerlos, simplemente hace la suya, desde l, y as atrae lo
que quiere.

El mercader acepta todas las formas de pensar, no lucha contra

ninguna, las acepta y las comprende.

El mercader reconoce y valora todo lo que es l y todo lo que son los

dems.

El mercader siempre es amable, pero nunca ofrece ms de lo que

quiere ofrecer, juega a un juego de dar y recibir, siendo l quien decide lo
que dar y recibir.

EL TIEMPO PSICOLGICO (PRESENTE, EL PASADO Y EL

FUTURO)

Dicindolo en trminos claros, el presente no es ms que vibracin sonido y

movimiento.

Para entender el presente, es importante, que primero entendamos lo que es

l pasado. Normalmente cuando nos miramos al espejo y vemos nuestro
cuerpo, cuando miramos a la persona que tenemos delante o cuando
miramos cualquier cosa, pensamos que estamos viendo el presente, pero
aunque lo estemos viendo en el momento presente, esto no quiere decir que
estemos viendo el presente, en realidad lo que estamos viendo, es la
condensacin del pasado en un estado denso de materia. Es decir, nuestros
cuerpos son el resultado de todo lo que hemos vivido,en todas las
experiencias vividas por nosotros, son nuestra historia e historia es pasado
Al igual, que nuestro cuerpo emocional, es el resultado de nuestro pasado
en nosotros es nuestra historia. Cuando miramos nuestro cuerpo, no
miramos nuestro presente, miramos nuestro pasado, lo mismo cuando
miramos al cuerpo de alguien o lo que tenemos en frente.
Entonces, que es el presente?

El presente es vaco y es lo que crea y cambia nuestro pasado, aquello con

lo que cambiamos nuestros cuerpos y vidas Sonido y movimiento, solo
esto. Estos sonidos, movimientos y vibraciones. Son las que se mueven
dentro del vaco y cambian el pasado, es decir la historia, creando as e
futuro. Llegados a este punto simplemente tenemos que entender, que con
los sonidos, vibraciones y movimientos que generamos ahora, cambiamos
nuestro pasado y creamos nuestro futuro. Entonces, podemos entender que

estos sonidos, vibraciones y movimientos que emitimos son nuestra parte

creadora y divina.

Pongo algunos ejemplos de esto: Si alguien quiere hacerse ms delgado, se

va a hacer deporte para adelgazar, el deporte es movimiento, la energa para
hacerlo es vibracin y la intencin es sonido.

Cuando alguien tiene una emocin mal digerida, expresndola correctamente

la libera y eso hace cambiar su historia- pasado emocional. Entonces
sabemos que existimos en presencia cuando, somos conscientes de nuestros
sonidos, movimientos y vibraciones.

Esto es igual que el destino el destino no es nuestro futuro, es nuestro

pasado el patrn que hay en el pasado creando nuestro futuro. S
queremos cambiar nuestro futuro, cambiemos nuestro destino y si queremos
cambiar el destino, cambiemos nuestro pasado. Cuando cambiamos nuestros
sonidos, vibraciones y movimientos, cambiamos nuestro pasado, sobre todo
si somos plenamente sinceros con nuestras vibraciones. El futuro es, todo lo
que hay en el pasado proyectandose al futuro, es la energa que desprenden
nuestros patrones grabados en el agua del pasado, esta energa es la que
entrama nuestro futuro.

Es obvio una vez lo vemos porque queda reflejado en todo, desde el principio
con el bing bang que es sonido, vibracin y movimiento en expansin y la
materia, es el resultado de todo esto. Tambin nos lo dice la fsica cuntica
que todo es vaco de partculas energticas, movindose por vibraciones
Tambin nos lo dice incluso la biblia, en el gnesis, todo es vaco y a travs
del sonido empieza la creacin, de hecho lo que somos en el presente es
eso, lo que emitimos y lo que recibimos.

LA CREENCIA Y LA EXPERIENCIA.

Hay dos tipos de enseanzas principales en el mundo espiritual, una es la

religiosa que trabaja desde la creencia y otra es la hermtica que trabaja

desde la experiencia. Dentro de todo esto, hay diferentes tipos de

enseanzas religiosas y de enseanzas hermticas. La primera diferencia
entre estas dos enseanzas, es que, la enseanza religiosa lo que hace es
alimentar la creencia, por lo tanto el ego de las personas y no hace falta que
nos vallamos a las religiones para que podamos observar que mucha
autoayuda y misticismo trabaja desde la creencia, pero, desde la creencia
nicamente se alimentan los egos y el conocimiento intelectual, pero, no
es un camino a la divinidad porque no se aplica esa creencia en nuestra vida
diaria. Por ejemplo, el que cree que sabe que el amor y la conexin con
todas las cosas es importante, pero, continua estando molesto con toda su
vida, esta persona est en la creencia, no lo logra aplicar o el que sabe que
crea su realidad, pero, teme por el dinero que le llegar a fin de mes y sigue
siendo esclavo de la economa, en vez de ser l quien la usa.

El camino hermtico, por otro lado no es un camino de creencias, es un

camino de experiencias y crdito. Todo camino inicitico real es un camino
hermtico, por eso entras al camino desde El camino del guerrero e
guerrero precisamente es el que transforma la creencia en crdito a travs
de la experiencia. Entonces se convierte en un ser sabio. Cree saber algo, lo
experimenta y en base a esa experiencia aprende. Por eso, es el guerrero, se
ha de ser muy valiente para atravesar todos los mitos y creencias que
tenemos arraigados y atravesarlos. Un iniciado, no te dir nunca, que te
cierres a la creencia, te dir que te abras a la experiencia, para pode
aprender y para poder vivir, si queremos atravesar este camino, tenemos
que arriesgarnos a la equivocacin, arriesgarnos a perder, entendiendo que
somos humanos vivos y que por eso, simplemente ya somos perfectos.

SIEMPRE ESTAMOS EN EL INICIO

En este camino del iniciado, es importante que siempre nos mantengamos

en el "inicio" de todo. Por eso, es el camino del iniciado, siempre estmos
donde todo empieza. Normalmente la conciencia del ser humano est en e
"fin" y este "fin" vive para no perder lo conocido, para no perder lo que ha

ganado, para no perder lo que se tiene, respeto, integridad, trabajo, dinero

pareja, vive para conservarlo todo, vive en el pasado, en sus
identificaciones. En lo que sabe. Y el conocimiento de lo vivido, es lo que le
impide concocer lo nuevo.

El iniciado sin embargo, vive donde todo empieza, el comprende que en cada
segundo todo est empezando, por lo cual, cada segundo es capaz de
modificar todo lo que ha ocurrido en su pasado, su manera de verlo, de
juzgarlo, de percibirlo. Es capaz de cambiar el pasado. Cada momento, es un
momento nuevo, que he de amar como el primero de mi vida, entendiendo
que todo lo que "pierdo" o se va de mi vida, es para que entre otra cosa
nueva entonces amare y celebrare el mal momento para producir un cambio.

Cuando nosotros empezamos cualquier cosa en esta vida, no la conocemos

todavia, estamos en el misterio ms profundo y desde este misterio, desde
esta ausencia de habito, es desde, donde toda la magia con la experiencia
sucede y desde donde todas las posiblidades pueden ser reales. La mente
humana busca en todo momento lo conocido y lo que sabe o cree saber y
esto, se debe al no tener respuesta, sobre los acontencimientos que nos
pasan dia a dia le horroriza, no lo soporta y continuamente hace, que nos
mantengamos en lo conocido y en lo que ella puede controlar. Pero como
nosotros, los iniciados elejimos existir nosotros y dirigir nosotros nuestra
propia vida, para poder hacer esto, nos tenemos que situar en lo
desconocido y en el misterio, que es donde la magia de cualquier cosa se
expresa de manera expontanea.

lOS PATRONES Y EL AGUA

Todos los patrones identificativos que constituyen nuestro ego, estn

registrados y guardados en el agua de nuestro cuerpo. El agua en general
es uno de los elementos, que ms facilmente guarda y codifica la
informacin. Est demostrado en experimentos, como cuando, le hablamos
al agua, el agua, cambia totalmente su estructura molecular, por lo tanto, e

agua genera resonancia con la informacin y un patron es informacin

Nosotros somos un 70% agua y un 30% minerales, en la parte del agua que
forma nuestra estructura fsica, se guardan nuestras informaciones. De
cerebro hay casi un 98% agua, es decir, casi todo es un receptor de
informacin. Lo que tenemos que hacer, es sacar la informacin, que no nos
sirva de nuestra agua y poner la que queramos para cambiar nuestros
patrones o automatismos en ella, si es que la queremos mejorar.

Los masones construyeron la estatua de la libertad y la pusieron justo

encima del agua. Esto es un claro simbolismo, de que la libertad la
encontramos, al trasncender nuestra propia agua, dandole a nuestro cuerpo
la informacion para nuestra sanacion desde el agua, diciendole, lo que
queremos que nos produzca con el pensamiento y dandole 3 alientos para
que grabe la informacion y la incluya en nuestro cuerpo al beberla y hacerla
nuestra la informacion.

El 30% restante de nuestro cuerpo, que son minerales, representan e

elemento tierra, el elemento tierra y el elemento agua representan e
pasado, el agua la informacin grabada y el mineral lo logrado con esa
informacin.

SANARNOS A TRAVS DEL AGUA

Hay una ley de magia, que ya explicaremos en los proximos cursos ms

detalladamente, que dice que lo "similiar cura a lo similar", y lo mismo pasa
con el agua. Si las enfermedades las cojemos por patrones e informaciones
poco armonicas o dainas que entran dentro de nuestra agua de nuestro
cuerpo, de la misma manera a travs del agua tambin nos podemos sana
nuestro cuerpo. Sabemos que el agua, es el elemento que integra la
informacin para el manejo del cuerpo o de la materia. De la misma manera
la informacin, que le demos al agua que bebamos o al agua con la que nos
baemos va integrar la informacin que le pongamos en nuestro cuerpo.

Nosotros podemos dejar que el agua que bebemos se procese de manera

automtica con la informacin que ya tiene por defecto o podemos poner un

"desde donde" y decirle al agua la informacin que queremos que integre
dentro de ella, y as lo hara al beberla dandole la informacion a todas las
celulas de nuestro cuerpo.

EL DESDE DONDE lO HACEMOS

Normalmente, cuando el ser humano hace algo, no sabe "desde donde" lo

hace, es decir, no sabe que le mueve a hacer lo que hace o si realmente lo
hace el o la percepcin que tiene, sobre la circunstancia que lo est
haciendo. Por ejemplo, cuando iniciamos una relacin de pareja no sabemos
si la iniciamos desde nosotros o desde la carencia afectiva en nosotros
desde la inseguridad o desde el credito sobre uno mismo, lo mismo cuando
vamos a una entrevista de trabajo, desde donde vamos, vamos desde e
mendigo, a pedir algo, vamos desde el salvador.. vamos desde nosotros o
desde una identificacin en base al paradigma que tenemos sobre esa
situacin. Lo mismo pasa con nuestros gustos, con nuestras emociones. E
dolor es malo? si le ponemos un desde donde no hay ni bien ni mal, si no
funciones, entonces, la pregunta cambiara a ser, de que me puede servir e
dolor este que siento? en que me puede hacer evolucionar?.

Desde el momento que ponemos "desde donde" a las cosas, salimos de los
conceptos "bueno y malo" correcto e incorreto" "posible o imposible" porque
entendemos que desde el prisma que se mira cualquier cosa, la cosa cambia

LOS CIRCULOS DE TIEMPO

Un crculo de tiempo es algo que queda registrado en nuestro pasado, en

nuestra parte fsica de agua, y esta va creando de manera automtica
nuestro futuro. En otras culturas se lo llaman karmas, en otras patrones, en
otras traumas, pero siempre es lo mismo, un juicio preestablecido en nuestro
inconsciente como absoluto... una manera de ver la vida absoluta, por lo

cual no podemos mirar ms all de eso. Este circulo de tiempo se queda

atrapado en nuestro pasado, y tiene su propia existencia, su propia manera
de vibrar, y es l quien va creando nuestro futuro de manera automtica, no
nosotros. Esto se debe a que es nuestra programacin, es para lo que
estamos programados. Una historia o mito que sucedi en nuestra vida, o en
la vida de nuestros familiares, que nosotros vamos repitiendo da tras da sin
darnos cuenta, de lo que hacemos y lo hacemos en relacin a esto.

Bsicamente esto es un circulo de tiempo, es un algo enquistado de nuestro

pasado, que se repite siempre, porque es un "adonde automtico de nuestro
ego"

EL A DONDE AUTOMTICO DE NUESTRO EGO

Cuando hablo del "a donde automtico del ego", quiero decir que hay un
mecanismo automtico que siempre sucede, que es, lo que nos hace cae
una y otra vez en nuestro crculo de tiempo. Algo automtico que hacemos
sentimos, decimos o pensamos y nos saca por completo de donde queremos
Este a donde automtico va condicionado por un "circulo de tiempo" que
bsicamente es un mito, y ms profundamente una escena dentro de este
mito, que hace que cada vez que tenemos una circunstancia similar
actuemos de la misma manera. Pensmoslo un poco.... siempre tenemos las
mismas respuestas ante las mismas situaciones, siempre reaccionamos de la
misma manera ante las mismas cosas.
Pongo algunos ejemplos

Ejemplo 1: Una persona, que cada vez que va a una entrevista de trabajo
se pone nervioso... eso es un a donde automtico del ego, que est ah
como resultado a un mito, que le dice que es importante que le den este
puesto de trabajo.

Ejemplo 2: Una persona, que cada vez que tiene una discusin o un
conflicto con la otra persona, se encierra en su mundo y no quiere tener

conversacin con nadie.... ese es un adonde automtico del ego, en base a

un mito que le dice que es mejor que se encierre en si mismo, para no
romper la armona.

Ejemplo 3: Una persona que cada vez que sale a repartir curriculums dice:
me voy a buscar trabajo, cuando est diciendo me voy a buscar est
diciendo, que en realidad, no quiere encontrar.. si no buscar, aunque no lo
sepa, porque tiene esa frase predefinida como mito, y piensa que a la hora
de encontrar trabajo tiene que salir diciendo que lo busca.

Ejemplo 4: Alguien que, cada vez que comete algn "error" se justifica y
trata de esconder este error. Esta persona vive en el arquetipo o mito de
vctima, y la vctima se tiene que justificar para que no la agredan
LA ESFERA Y EL TOROIDE (poner en modulo de energa)

LAS ESFINGES

Las esfinges son una fuerza de negacin respecto a dnde queremos ir, son
la plasmacin externa de una dualidad interna. Estas esfinges, nos indican
que el lugar hacia dnde vamos, es un lugar valioso, por eso lo protegen
Porque entrar a este lugar, es entrar a un conocimiento superior de
existencia, y esto har que tengamos que olvidar el conocimiento adquirido
hasta ahora. Por as decirlo, el conocimiento de lo vivido es lo que nos
impide conocer lo nuevo. La esfinge viene de la historia que hemos vivido
nosotros, o nuestros ancestros, es decir, viene de los paradigmas imperantes
en nuestra existencia. Esta esfinge, codifica nuestra existencia y nos dice las
fuerzas a lograr que tengamos en ella. Desde nuestro nacimiento hasta
nuestra muerte, y ms all de ella, en toda nuestra eternidad terrcola
Mientras en nuestro interior hallan divisin de fuerzas, estas se plasmarn
fuera, para que podamos reconocerlas, y se plasmarn en forma de
limitaciones y carencias, exactamente no es eso, son las fuerzas que
tenemos que lograr despertar e iniciar en nosotros. Todo es una cuestin de
divisin de fuerzas entre fuerza e inercia. Lo que hay que lograr aqu es que

tanto fuerza como inercia vallan al mismo sitio.

FUERZA E INERCIA

Fuerza e inercia, son dos fuerzas que hay en nosotros, y a menudo una de
las dos es positiva y la otra es de negacin, nuestro objetivo es poner a
estas dos fuerzas de acuerdo. Cuando hablamos de fuerza, nos referimos a
lo que sale de nosotros, tanto en vibracin como en sonido y movimiento, es
decir nuestros actos, y cuando hablamos de inercia hablamos de todo lo que
sucede en nuestra vida a raz de esta fuerza que estamos emanando de
nosotros. Cuando en nuestra fuerza hay dualidades, nos vendrn fuerzas
inerciales de dualidad y limitacin, y esto es para mantener el equilibrio en e
mundo, solo nos indica que no estamos en nuestro centro, y a la vez, si lo
sabemos ver, nos indica el camino que nos conduce hacia nuestro centro.

Lo primero que hay que tener en cuenta es, que siempre que pongamos
fuerza hacia fuera, vendr una inercia a tratar de detenernos, esto pasa en
todo. Si caminamos, tendremos una masa de aire tratando de detenernos
cuando empecemos algo nuevo, tendremos una inercia tratando de que no
empecemos esto nuevo, si estamos de vacaciones querremos volver a
trabajo, y en el trabajo querremos vacaciones, etc La conclusin es que
hagamos lo que hagamos, la contrafuerza que en este caso nos viene en
forma de inercia, tratar de buscar el estado anterior. Y esto se debe a una
dualidad interna que tenemos, entre existencia y propsito, entre pasado y
futuro, entre amor y deseo, y en fin todo se reduce a dualidad de fuerzas
internas. Esta dualidad que tenemos de fuerzas poco a poco se va
reduciendo, porque cada vez que atravesamos un lmite tenemos menos
contrafuerza en nosotros. Estas dualidades internas se dan por el hecho de
no tener una identidad propia, una existencia propia y una realidad propia
generalmente existen muchas identidades, realidades y existencias en
nosotros que nos impiden ver la realidad ms profunda, la que somos en
esencia. Estas fuerzas se empiezan a unir cuando empezamos a comprender
aceptar e integrar nuestras dualidades. Lo primero que tenemos que hace

para esto es aprender a usar esta inercia en forma de contrafuerza.

LOS ARRANQUES BIFSICOS

Cuando empezamos a comprender como acta la contrafuerza

comprendemos que cuando nos estancamos en algo, y no fluye el objetivo
que tenemos, hay una dualidad de fuerzas que genera un estanque por algo
que no comprendemos que sucede. Tambin comprendemos que esta
contrafuerza siempre busca el estado anterior de lo que sea, como hemos
dicho antes, para mantener el equilibrio Entonces, si le ponemos fuerza a
algo y no fluye, basta que dejemos de ponerle fuerza, para que empiece a
fluir, o que miremos que hay en nuestra vida que est estancado, que no
utilizamos, o que nos estorbe. Como siempre est contra fuerza viene dada
por una dualidad que no entendemos, y siempre busca el estado anterior, lo
que hacemos, para que todo vuelva a fluir es dirigirnos hacia el mismo a
donde, cambiando el desde donde, as el estado anterior y el nuevo
coinciden en el mismo fin, con diferente inicio, como ha pasado con cas
todos los inventos de la humanidad. Eso har que todo vuelva a fluir.

DIALCTICAS EN LAS QUE SE PUEDE MANIFESTAR UNA

ESFINGE.

Como hemos dicho antes, la presencia est en la vibracin el sonido y e

movimiento, no debemos permitir que estas esfinges cambien nuestros
movimientos, vibraciones y sonidos, como mucho debemos cambiarlos
nosotros, despus de comprender el aprendizaje de la esfinge. Esta esfinge
va a tratar siempre de confundir nuestros sonidos, vibraciones y
movimientos con estas tres cuestiones.

Combate hacia fuera: En esta parte, la esfinge nos tratar de convencer de

que no podemos hacer nada, por llegar a nuestro objetivo, porque e
problema est fuera y entonces nos intentar convencer o de que debemos

detenernos, ante la ausencia de recursos externos o luchar contra lo que hay

fuera.

Espera: En este apartado, la esfinge tratar de convencernos, de que este

no es nuestro momento, de que el momento ya llegar y debemos esperar y
dedicarnos a hacer otras cosas.

Justificacin: En esta parte la esfinge, tratar de convencernos de que eso

que buscamos, simplemente no es para nosotros.
Tres trampas para una misma trampa

En estos momentos, todas las esfinges se encarnan en nuestro entorno con

razones lgicas, temores, iras etc. Y esta esfinge es una prueba que nos
posiciona ante nosotros mismos, como un examen. Si superamos esta
esfinge partida en tres, entonces nuestra vida nunca ser como antes, habr
cambiado por completo el destino de tu existencia, si por otra parte, nos
dejamos llevar por la esfinge, entonces nos dejamos arrastrar por nuestro
destino y por los hilos ocultos, que a l lo mueven.

A veces, para vencer esta esfinge (vencer siempre sin luchar con ella) nos
tocar negociar, entonces tendremos que cambiar el desde donde
generando arranques bifsicos, luchar contra nuestras proyecciones, como
nos ensea el camino del guerrero, negociar firmemente, como buen
mercader y conectar con las fuerzas superiores como sacerdote
Negociaremos de cualquier manera, lo nico que no se negociar es e
resultado. Lo que nosotros queremos no tiene negociacin.

ESCUCHAR LO QUE DECIMOS NO SOLO LO QUE QUEREMOS

DECIR

El agente creador de realidad es la palabra, como ya veremos sobre el plano

energtico rige al simblico y todo smbolo en su esencia es una palabra, un
mensaje, una intencin. Es verbo. Pero muchas veces nuestra mente, no nos
permite escuchar lo que estamos diciendo, porque estamos ms pendientes

de la idea que queremos decir, esa idea, es un caos que no est ordenada y
este caos se ordena con palabras, palabras tanto internas como externas
Aqu pongo unos ejemplos.
Ejemplo 1: Me voy a buscar trabajo. (No quiero encontrarlo si no buscarlo)

Ejemplo 2: Solo me falta aprobar el examen y ya podr conducir (est

diciendo que le falta esto)

Ejemplo 3: Vale la pena hacer esto (ests diciendo que vale la pena, no que
vale la gracia o la existencia, si no la pena).

Bueno son conceptos predefinidos, que tenemos como "dichos o "mitos"

comunes, que simplemente repetimos, sin ni siquiera preguntarnos, s
realmente sabemos lo que estamos diciendo. Estamos diciendo cosas
contrarias a nuestro deseo y sin embargo las catalogamos como "normales
y ah empieza un problema de expresin que impide o limita el resultado que
queremos.

LOS MUNDOS CONCRETO, ENERGTICO Y SIMBLICO

Hay tres mundos o universos a considerar dentro de este mismo universo y

si logramos entender y manejar estos tres mundos podemos vivi
tranquilamente, que lo que deseemos lo tendremos. Cada uno de estos
mundos, tiene sus propias leyes, leyes que iremos aprendiendo, a travs de
curso que estamos haciendo, hoy vamos a explicar, estos tres mundos a
nivel general y poco a poco iremos profundizando y viajando, por cada uno
de los tres mundos.
Mundo concreto:

Este mundo es el mundo de la materia, el mundo de lo fsico el mundo de la

forma y la manera de funcionar en este mundo, es hacer todo lo material y
concreto sagrado o ms que hacerlo, redefinirlo en nuestra conciencia, a
igual que en nuestro inconsciente como sagrado y a partir de aqu, da

funcin a todo lo externo para nuestra propia existencia. Uno de los errores
que cometemos, cuando empezamos a caminar en mundos espirituales, es e
de tratar de salir del mundo fsico de la forma, para entrar en los reinos
sagrados del ser y la plenitud. Si nos damos cuenta, con este pensamiento
lo que hacemos es dividir la materia de lo sagrado, pero, el iniciado no
divide, el iniciado integra. Si entendemos, que todo lo que hay es sagrado y
todo vive para nosotros, ya no tratamos de escapar del mundo, encontramos
nuestro paraso en el mundo y le damos la funcin, a cada cosa de lo que
queremos. Nuestra mente est atrapada, en la forma, por lo cual, a travs
de la forma nos podemos sanar. por ejemplo, bebemos agua y si le decimos
al agua que queremos que nos de, nos lo dar, lo mismo con la
alimentacin, toda alimentacin es sagrada, no hay ni bueno ni malo
simplemente funciones que le damos, porque en esencia todo es vibracin
en forma de materia, si nosotros nos entregamos a lo que estamos haciendo
comiendo bebiendo etc. ... y le decimos, a cada una de estas cosas, lo que
queremos de ello, conectando con su vibracin esto nos lo dar.

Ejemplo 1: lavo los platos de casa y digo a travs de estos platos que lavo
limpio mi alma y mi corazn.

Ejemplo 2: A travs de esta piedra que tengo en mi mano, sano mi energa

sexual.
Ejemplo 3: A travs del agua que bebo, limpio mi enfermedad.
Ejemplo 4: Ordenando mi casa, ordeno mi interior.

Desde estos puntos de vista, todo lo que hagamos concreto, nos puede
servir para otra cosa, esto es lo que en esencia nos permite el mundo
concreto, y eso nos dice, que todo lo que existe es sagrado y est, para que
lo disfrutemos, porque en nuestra totalidad como seres humanos, hemos
decidido, encarnar en la tierra para jugar con la materia. Este mundo
tambin nos exige, ser concretos, en nuestras acciones, definir de manera
concreta las cosas, no quedarnos en el "aire" si no definir y concretar con
todo, concretar es la herramienta fina para manifestar.

Mundo energtico:

Aqu entra todo lo relacionado al campo urico, los chakras, la imaginacin y

las emociones, as como las proyecciones. Este mundo, es el que crea e
mundo concreto en el que vivimos, todo lo concreto, lo que tenemos y lo que
no tenemos, las personas y circunstancias que nos acompaan, se crean
aqu en lo energtico. En este mundo lo que tenemos que considerar, es la
energa que estamos usando y la emocin que estamos usando y nuestra
imaginacin y proyeccin (ya que la energa se mueve en base a las
imaginaciones y proyecciones. tambin la limpieza de nuestro campo urico
y el funcionamiento de nuestros chakras.
Ejemplos del mundo energtico.

Que energa he de usar para que me den un aumento de sueldo? en este

caso tendr que activar mi seduccin y atraccin o energa femenina.

Que energa e de usar para levantar a mi empresa de la crisis? en este caso

ser la energa Masculina la que tendr que usar.

Que estado de nimo tengo que usar para conseguir que la persona que amo
me ame. Me tendr que amar y confiar en mi mismo.
Mundo simblico:

El mundo simblico es en el que est registrado todo patrn, programa y

mito inconsciente y este, es el mundo que crea nuestro mundo energtico
Nuestra energa, siempre se mover, en base a los parmetros que hay en
nuestro simbolismo inconsciente. Si en nuestro simbolismo inconsciente hay
prosperidad, alegra, seguridad... nuestra energa, siempre se mover dentro
de estos parmetros, por el contrario, si nuestro simbolismo inconsciente es
de sufrimiento, inestabilidad, precaucin etc. ... nuestra energa siempre se
mover en estos parmetros y por ende nuestra realidad, siempre ser, eso
que est registrado en nuestro simbolismo.

Un simbolismo siempre es una definicin de algo, una definicin de la

realidad, cualquier simbolismo, geometra, arquetipo o imagen, finalmente

tiene un mensaje, y ese mensaje finalmente son palabras que definen cosas
por lo cual la herramienta principal del mundo simblico es la palabra y la
intencin. El mundo simblico lo podemos transformar a travs de la palabra
o del simbolismo con rituales o geometras que tengan un significado para
nosotros.
ejemplos del mundo simblico:

Quiero amor en mi vida. pero, que simboliza para mi la palabra amor, como
la defino.

Tengo la imagen de un santo en mi casa y que simboliza para mi esa

imagen.

Todo simbolismo es un concepto y se mueve, de manera representativa

porque para nuestro inconsciente todo lo que hacemos es un ritual.
Ejemplos prcticos de representar con simbolismo.

Siento ira, hincho un globo con mi ira y luego reviento el globo reventando
as la ira.

Me siento atado a mi familia y dependiente de ellos.... puedo coger una

cuerda y atarla a una foto de mi familia y cortar esa cuerda, es una manera
de representar con simbolismo.

Hay mucho ms que ya iremos hablando como la lgica de las geometras

sagradas, y de los arquetipos o mitos, todos estos son del mundo simblico.

LA METANOIA.

La Metanoia, es una prctica que consiste en liberar el pasado en nosotros

Con el pasado liberar nuestros patrones y disfrutar nosotros de nuestros
cuerpos. Ms tarde se tradujo a arrepentimiento y con la traduccin perdi
toda la esencia. Como hemos dicho antes, una de las formas de liberar e
pasado en nosotros, es cambiar los sonidos, vibraciones y movimientos. Otra

de las formas es, haciendo representaciones visuales de la liberacin de

estos patrones pasados, como pueden ser rituales, constelaciones, teatros o
cualquier forma de trasmutacin visual y en accin de esto en definitiva inte
actuar con todo, haciendo de actores de nuestra propia vida con las
situaciones. Aparte de esto, se pueden mover otras fuerzas, desde los
mundos ms sutiles, el caso es liberar el pasado.

lAS ENERGAS DE VIBRACIN BAJA Y SU FUNCIN.

Cuando hablamos de energas de vibracin baja, hablamos de energas como

miedo, ira y resentimiento, que normalmente tratamos de evitar, y esto est
muy bien, pero, qu sucede cuando las tenemos en nosotros? Lo que
sucede es que ese miedo o esa ira, es un generador de energa, que se ha
de ordenar, no esquivar, cuando ordenamos esta energa, desde dentro
tenemos que ser capaces de sentirla, de sentir ese dolor, ese miedo, esa
frustracin y sin proyectarlo en ningn sitio, a travs o de visualizaciones o
de conexiones de otro tipo energticas, conseguir transformarlo en coraje
en la fuerza necesaria que como desafo tenemos que lograr. Estas energas
bajas, a su vez son muy sensuales, atraen mucho lo que no queremos a
nuestra vida, es decir, son de atraccin. Son las energas sexuales que nos
ayudan a parir lo que queremos, entonces, en estas fuerzas est el empuje
energtico que tenemos que lograr para ir ms all de donde estamos. De lo
que se trata es de integrar las energas bajas cuando las tenemos y usarlas
nosotros, no ser usados nosotros por ellas.

EL PROBLEMA COMO ESPECIE. (DECODIFICAR NUESTRO

PROBLEMA)

El problema que tenemos nosotros como seres humanos, es el mismo

problema que tiene toda la especie como humanidad, si nos damos cuenta
el humano a nivel interno es maravilloso, pero la inercia que hay en la
especie humana es la que poco a poco nos va metiendo en un mundo de

caos y conflicto. Y esto se debe a que no existimos como especie, entonces

nos hemos desvinculado por completo de la vida. Debido a los paradigmas
que hay en nuestra mente y a todo el cmulo de identidades, tanto
genticas, como sociales y emocionales, no tenemos identidad propia, al no
tener identidad propia, mantenemos conflicto con nuestra especie y eso, nos
impide ser una especie. Tenemos que aprender a ser una especie, aprende
a ser humanos virtuosos y para eso, tenemos que lograr la existencia en
todo lo que hacemos.

lOS SONIDOS TRIBALES

Cada sonido, es el molde de una vibracin, para explicarlo de otra manera e

sonido y el movimiento dan forma a la vibracin que nosotros emitimos
entonces, nosotros tenemos unos sonidos caractersticos, estos sonidos dan
forma a nuestras vibraciones, acompaados de movimiento. Son unos
sonidos que nos permiten tanto abrir como cerrar vibraciones, se les conoce
como los sonidos tribales. Cada uno de estos sonidos los conocemos porque
en nuestro tiempo han sido muy importantes. Han sido sonidos claves que
nos han acompaado en la existencia del tiempo vivido. Para encontra
estos sonidos, tenemos que escribir todos los nombres
de personas
apellidos, nombres de emociones, de situaciones, de aprendizajes, es deci
todos los sonidos importantes en nosotros y desde ah, se han de dividir las
palabras y buscar en ellas sonidos de slabas que se repitan.

ENERGA DE JERARQUA Y OPUESTOS COMPLEMENTARIOS

Como hemos dicho antes, el respeto de las cosas est en la diferencia de las
mismas. Una de las grandes diferencias que hay en las formas de energa
con las que trabajamos es en la energa de opuestos complementarios y la
energa de jerarquias. Es muy importante diferenciar estas dos energas
respetar eso, a partir de ah tendremos la vida mucho ms ordenada y
mucho ms sana.

La energa de opuestos complementarios, es una energa intima, donde no

hay jerarqua, ni tampoco posicin (cuando hablo de posicin me refiero en
cuanto a jerarqua), por ejemplo una relacin de pareja es una energa de
opuestos complemenentarios, porque los dos entienden que son diferentes
en forma y a su vez, respetan y honran esa diferencia, porque cada uno de
ellos tiene su papel como pareja. Esto es una energa de opuestos
complementerios, en la que cada una de las personas se centra en ser e
mismo, con su opuesto y a su vez ser complemento de su opuesto y que su
opuesto sea complemento de l. Es como un juego, jugamos a ser opuestos
complementarios. Sin embargo con unos compaeros de trabajo, tendramos
que mantener una energa de jerarquas, porque entendemos que hay una
jerarqua y una posicin en nuestro trabajo o nuestro contexto, al igual que
una pareja como pareja son opuestos complementarios, pero como padres
son pares en jerarqua. Esto hace que se respeten las diferencias entre
estas dos energas.

Si ahora queremos montar un negocio con nuestra pareja, tenemos que

comprender que en nuestra relacin somos opuestos complementarios
mientras que en nuestro trabajo somos pares en jerarqua. Siendo as
podemos estar seguros que fuera del trabajo disfrutaremos de nuestra
intimidad y que en nuestro trabajo disfrutaremos de nuestra igualdad como
compaeros de trabajo, y si no respetamos esa diferencia, llevaremos e
trabajo a la intimidad y la intimidad al trabajo.

Bsicamente es aplicar esto a todo, el respeto a las diferencias en energa y

formas, entonces nunca confundiremos las formas, ni las aptitudes de las
formas, no intentaremos luchar contra el juego que hemos creado, si no
disfrutar de l, porque estas diferencias son parte del juego.

PARTIR DE UN PARAISO.

Es importante, que en cualquier accin de la vida, entendamos que ms all

del concepto que tenemos de la vida, estamos en el paraso, es nuestro

paraso, un sitio donde nos sentimos como queremos, donde nos dedicamos
a jugar, un sitio de magia. A partir de este paraso ponernos a crear lo que
queremos. Esto cambia muchas cosas, porque ya no pretenderemos
encontrar un paraso, ni tampoco sufriremos por l. Partiremos de el mismo
paraso, un desde donde bueno, que nos llevar a un adonde mejor. Si no
trataremos que nos sucedan cosas, para encontrar el paraso (el bien estar
a travs de ellas y entonces entraremos en avidia ignorando el principio de
que todo, incluyendo el paraso se crea de lo sutil a lo denso. Para que esto
no suceda, simplemente respiremos, miremos alrededor, y conectemos con
esa sensacin de que todo est como debe de estar esa conexin de
armona y felicidad que nos conecta con nuestro paraso.

EL MIEDO Y EL MORBO.

Todo miedo est asociado a una energa sexual, ya que las cosas que dan
miedo, son cosas que generalmente tambin dan morbo, es una sexualidad
vibrando en carencia. Cuando nosotros tengamos miedo, tenemos que
transformar el miedo a la situacin que tengamos, en el morbo de vencerla
en el morbo de superar el ostculo, a partir de ah lo que antes era miedo, se
transforma en morbo y en coraje. Para conseguir esto se le ha de dar un
propsito a esa sombra, ya que si le damos un propsito le damos una
evolucin y un significado.

EL DESDE DONDE Y EL PROPOSITO.

A todo lo que hagamos le tenemos que poner un desde donde y un

propsito, entonces todo tiene un sentido evolutivo, hasta las frecuencias
bajas, los miedos y las carencias, porque le pondremos un desde donde de
magos y un propsito se superacin o de evolucin, partiendo siempre desde
el paraso de la perfeccin.
Os pongo un ejemplo.

Si yo tengo miedo porque tengo que hacer algo que me resulta difcil, yo le
pongo un desde donde y un propsito. Al ponerle el desde donde no lo
pongo desde el miedo, lo pongo desde el juego, desde la alegra, desde la
magia, desde la energa de vida, entiendo que estoy viviendo esta situacin
y ya no trato de cambiarla, si no de vivirla, comprendo que forma parte de
mi vida. Le pongo un propsito a ese miedo hacia eso que quiero hacer, e
proposito en este caso ser vivir ms all de mis miedos, siendo yo e
responsable de mi vida y no la victima de ella. Gracias al miedo, tengo la
posibilidad de superarlo, el miedo lo transformo en miedo y en fuerza gracias
a haberle dado un propsito de existencia. Por lo cual una evolucin en m
vida.

A todo lo que hacemos bonito y bello, tambin le tenemos que poner un

propsito y un desde donde, aunque sea el propsito de vivir esa situacin y
a partir de ah aprender.

MAS ALL DE LA FORMA.

La forma es una ilusin, cuando nosotros nos dejamos confundir por las
formas no estamos entendiendo que finalmente, todo son fuerzas
frecuencias energticas y cada frecuencia energtica, tiene registrada una
informacin en esa vibracin.

Si nosotros nos dejamos engaar por la forma de las cosas, nos veremos
perdido, incluso los problemas que creemos tener no son nuestros
problemas, son la forma en la que se presentan. Una pregunta buena que
nos podemos hacer ante cualquier esfinge es:

Esta es la forma pero, Cul es el problema real? A lo mejor un problema de

inseguridad se representa en la forma de carencia econmica, pero esta
carencia econmica no es nuestro problema, es la forma en la que se
representa. Para saber cual es nuestro problema real, tenemos que ver a
nivel vibracin las cosas que hay, ms all de la forma.

El NINI

El ni ni, es una de las herramientas que nos permite ir ms all de la

forma, ms all del concepto de las cosas.

Para entender el ni ni, lo primero es entender que dentro de cualquie

cuestin que queramos albergar hay tres cuerpos principales, al igual que en
nosotros mismos. El cuerpo inferior el cuerpo medio y el cuerpo superior.

El cuerpo inferior es el cuerpo raz, del que sale la raz de todas las cosas
que existen en nosotros, de todas las ideas, conceptos, emociones, es la
raz, es el cuerpo ancestral de todos los cuerpos, un cuerpo que nos permite
conectarnos con la raz ms profunda, y conectarnos con dimensiones.

El cuerpo medio es el l cuerpo que nos permite experimentar la vida, a

igual que el dinamismo de nuestras emociones, es decir, en nuestro medio
est nuestras emociones, nuestras vivencias y nuestro concepto.

El cuerpo superior es el que te conecta con las fuerzas superiores, las

fuerzas que nos dan el poder de creacin y de cambio ante las cosas que nos
suceden, aqu est nuestra parte ms espiritual, creativa y a su vez
resolutiva y paciente.

Estos tres cuerpos como podis ver, tienen a su vez sub cuerpos, son como
distintas dimensiones de nosotros mismos, en diferentes grados de
conciencia.

Cuando tenemos cualquier conflicto, cualquier duda o cualquier dialctica

nosotros simplemente estamos observando la forma en la que se est
representando esa cuestin, no la cuestin en s misma. Esta cuestin se
parte en dualidades, caminos que parecen marcados en nuestra lgica como
toma de decisiones (decido esto o decido lo otro), cualquiera de estas dos
decisiones, generalmente, son los dos caminos que encuentra nuestra lgica
para solucionar el problema que sea, porque esta lgica piensa que e
problema est en la forma de las cosas. Nada ms lejano, como hemos dicho

antes, la forma solo es la expresin de otra cuestin. Para encontrar la

cuestin real, hay que ver que une, las dos decisiones que tenemos que
tomar, que hay en comn entre ellas, que es lo que realmente nos est
deteniendo, ms all de la forma en la que se presenta, entonces
accederemos a nuestro patrn ancestral situado en nuestro cuerpo inferior, y
de ah, le armaremos una solucin al conflicto a travs de una dialctica
generada desde nuestro cuerpo superior.

Estos pasos unen, lgica para entender el problema, conexin ms all de la

forma con la cual llegas al cuerpo inferior, y creatividad para resolver e
problema desde un cuerpo superior que nos conduce ms all de la lgica.

ENERGIA DE VIDA Y ENERGA DE NEGACIN

La energa de vida es toda energa que nos permite disfrutar de la vida

disfrutar de cada cosa que estemos haciendo, al igual que estar en paz y
armona con cada expresin de vida. Tambin nos permite existir nosotros
en nuestra vida, y no los automatismos en nosotros. Nos permite mantene
un sentido del humor, alegra, paz y seguirdiad constante, es lo que en
muchas culturas se llama estado de gracia. Es la conexin con la tierra, la
conexin con el mundo, cuando estamos existiendo y disfrutando de cada
situacin, estamos utilizando y a su vez alimentndonos de energa de vida
Y la energa de negacin sera la energa de muerte, la energa que niega la
vida. Cuando nosotros no disfrutamos de lo que estamos haciendo o no
existimos en nuestra accin, cuando nuestras acciones solo son efectuadas
por inercia, al igual que por desprecio o incomodidad, estamos vibrando en
energa de negacin, en energa de muerte, esta energa comprime nuestro
campo aurico y a la larga puede generar enfermedades. Sin embargo, la
energa de vida amplifica el campo aurico y a la larga cura las enfermedades
Ante las energas de negacin, no se han de anular cuando aparecen
simplemente darle un propsito, as le damos vida a la negacin. De esta
manera transformamos lo que consideramos malo en bueno.

LO SIMILIAR CURA A LO SIMILIAR.

Algo que desde la magia aprendemos, es que lo similar cura a lo similar. Esto
es muy importante tenerlo en cuenta. Cuando nosotros sabemos el problema
real que tenemos, ms all del concepto del mismo, con algo similar
cambiando el desde donde y el propsito lo podemos sanar.
Aqu os pongo unos ejemplos.

Una persona que ha sufrido la muerte de un familiar. Al haber sufrido la

muerte del familiar, esta persona se queda el patrn y con el tiempo
posiblemente la enfermedad de la persona que ha muerto, las cargas, la
pena etc En este caso, si la muerte del familiar a generado el conflicto
volver a representar y a vivir la muerte de ese familiar cambiando el desde
donde y el propsito, lo sanar.

Si alguien tiene problemas con su pareja, si su problema es el compromiso

el compromiso lo sanar, esta persona se ha de comprometer con ella
misma

Si alguien tiene problemas con el dinero es porque tiene problemas con e

recibir y se siente vaca, pues vaciarse y recibir lo sanara, tirar lo que no le
sirve y regalarse ella misma cosas, har que le regalen, siempre y cuando le
ponga un desde donde y un propsito y no olvide por donde est
caminando.

ALINEARSE CON EL UNIVERSO

Llega un momento en nuestra existencia, en la que empezamos a existi

nosotros, ms all de la identidad que nos han puesto, en este momento
empezamos a ser vida y vamos sintiendo, viviendo las cosas mucho ms
intensamente que antes, y ampliamente que antes. Aparte de esto, cuando
existimos nosotros, nos damos cuenta de que toda forma de vida est dentro

de nosotros, cada elemento y partcula de vida en la tierra y en todo e

universo, con sus diferentes planos y frecuencias, pero, todo esta dentro de
nosotros.

Cuando logramos este estado, estamos alineados con el universo y con la

tierra y esto quiere decir que somos un universo, una parte integrante de
mismo universo, que funciona de manera individual y sincronizado con todo
lo exterior, a partir de ah somos indestructibles, porque ya no vivimos para
los paradigmas sociales ni econmicos, vivimos con y para la tierra con y
para el universo, siendo uno con el, y cada accin que tenemos es una
alineacin con el mismo.

ATRAVESANDO MITOS

Cada mito que encontremos en el camino iniciatico, tiene su dualidad, sus

cosas buenas y sus cosas malas, por llamarlas de una manera, entonces, no
se trata de salir de estos mitos si no de atravesarlos, es decir, saber decidi
el mito que ms nos conviene para lo que queremos, tener la capacidad de
usarlos todos, sin poner nuestra estabilidad en ninguno de ellos, es decir
usarlos todos sin atarnos a ninguno, para eso tenemos que integrarlos todos
ms que separarlos.

LA SIMPLICIDAD

Toda la conciencia que hemos adquirido y que iremos adquiriendo, hemos de

bajarla a los estados ms simples, y a las cosas ms simples de nuestra
vida. En la simplicidad se halla la verdadera conciencia, fijaros que los
maestros antiguos todos son simples y sencillos explicando las cosas y
viviendo, las explican desde ellos mismos, no desde lo que saben, entonces
esto les permite ser simples. Cuando ms simples somos, ms simple a la
vez es la respuesta que tenemos de la vida, cuando ms complicados, ms
complicada ser tambin la respuesta. Aparte cuanto ms abrimos e

hemisferio lgico, menos capacidad tenemos de abrir el hemisferio de

conexin. Por lo cual, actuemos y hablemos con sencillez en todo. Con una
gran conciencia si, pero con sencillez en cada cosa que hagamos.

BUSCAR Y NO PERDER.

El ser humano, es maravilloso, pero por cuestiones de programacin

psquica, est programado para buscar y no perder. Entonces podemos
ver claramente que la mayora de personas, se pasan la vida buscando
buscando la alegra, buscando la abundancia, buscando el conocimiento
buscando el amor etc. O tratando de no perder lo que tienen. Estas dos
cuestiones, son las que les impiden encontrar lo que buscan. Cuando nos
pase esto, paremos, vaciemos la mente, y escuchemos el corazn, entonces
encontraremos lo que hay, pero no buscamos desde nuestro conocimiento, s
no desde nosotros y sin buscar, deteniendo nuestra bsqueda es la nica
manera de ver lo que hay. Porque nuestro conocimiento, a veces nos puede
engaar. Y ocultarnos lo que somos. Sabemos lo que queremos ser o lo que
creemos que queremos ser, pero no vemos lo que somos, vemos lo que
sabemos y lo que tenemos, ese es el momento de vaciarnos para ver que
ocurre dentro nuestro. Y ver lo que somos ms all de lo que sabemos y
tenemos. Pero para eso es necesario dejar de buscar, para poder ver lo que
realmente estamos sientiendo.

EL AMOR. LA FUERZA DE CONEXIN.

Como hemos comentado en otros modulos, el amor, es la capacidad de

brillar que tenemos en cada cosa de nuestra vida. Sabemos que estamos
brillando, cuando le aportamos brillo a las cosas que hacemos en nuestra
vida. Entonces somos brillantes. El amor nada tiene que ver. El amor es la
fuerza que conecta todas las cosas, muchas personas no sienten la conexin
con la naturaleza o con las dems personas debido, a que el amor lo tienen
programado como debilidad no como fuerza. Cada cosa que hay en la vida

tambin est dentro de nosotros, si no, no la podramos ver, entonces con

cada cosa que hay en nuestra vida tenemos que brillar y brillar es
intensificar esa accin o esa relacin o ese trabajo o cualquier cosa que
estemos haciendo, aportando brillo a esa cuestin. Eso es el amor, si hay
algo con lo que no hacemos eso debemos sanarlo, o sacarlo de nuestra vida.

Cuando nosotros tenemos una conexin con las diferentes cosas, tanto
materiales como emocionales, y con la misma tierra, nosotros hacemos
evolucionar cada una de estas cosas, y con cada una de estas cosas que
nosotros hacemos evolucionar, nosotros tambin evolucionamos.

LA DEUDA Y EL VALOR

La deuda impide que los seres humanos se valoren a ellos, no pueden

valorarse por lo que deben y no deben hacer. Entonces si debemos
sacrificarnos por nuestra familia, por nuestra sociedad, por lo que sea, eso
impide que nosotros nos valoremos, no nos podemos valorar porque nos
sentimos un objeto de nuestra propia deuda. La deuda se suele manifesta
en forma de culpa, nos sentimos culpables porque debemos hacer algo y no
lo estamos haciendo, y eso impide que nos podamos valorar, porque no
estamos haciendo lo que debemos.

En este aspecto funciona como la economa, cuanto ms suba la deuda ms

baja el valor, por lo cual, hemos de romper todas nuestras deudas para
empezar a valorarnos. Porque esta deuda es la que nos impide vivir a
nosotros, vive todo en nosotros por lo que debemos o no debemos hacer
Entonces, empecemos a valorarnos, y a valorar el mundo, y a las personas
en vez de deber o no deber, porque nosotros no somos objetos, somos seres
humanos.

SENTIRNOS VIVOS, SENTIR NUESTRA VIDA EN NOSOTROS.

La clave de todo, est en recordar que somos seres humanos, en recorda

que estamos vivos, en sentir nuestra vida, en sentir nuestro cuerpo, en

sentir nuestra alegra, nuestra respiracin, en permitirnos vivir. Las personas
que no estn vivas, estn tan ocupadas con sus aspiraciones que no se
permiten vivir, no se permiten respirar, no se permiten sentir, no se permiten
ser ellos mismos, porque quizs tratan de conseguir muchas cosas o
adaptarse a una realidad. Todo eso, nos impide estar a nosotros, tenemos
que vivir ampliamente, detenernos a respirar tranquilos, a rernos, a
disfrutar de las cosas de la vida y a estar en las cosas que hacemos. A
disfrutar de nuestras amistades, de nuestras alegras, a disfrutar de lo que
tenemos y somos en el presente, ms que andar buscando un futuro, e
futuro no hay que buscarlo hay que crearlo, pero vivir el presente. Nosotros
hemos nacido para vivir, sin embargo muchas personas se privan de vivir po
conseguir, y as no consiguen las cosas que quieren, o si las consiguen, las
consiguen a precio de su propia vida.

BAJAR LA CONCIENCIA DE LA MENTE A LA SIMPLEZA DEL

CORAZN. (SE PUEDE ACTIVAR)

En las conclusiones ms simples, estn las respuestas ms simples, por lo

cual, si quieres que la vida te d respuestas simples, hztelo simple a t
mismo. Cuando digo ms simples, no necesariamente quiero decir ms
fciles y cuando digo bajar la conciencia de la mente a la simpleza de
corazn, no quiero decir anular la capacidad de la mente, me refiero a
hacerla funcionar desde el corazn, sin anular la potencia tan grandiosa y la
capacidad analtica que tiene la mente, me refiero simplemente a vaciar un
momento la mente y a escuchar lo que el corazn a procesado de todo eso
lo que hemos procesado y aceptado nosotros ms all de nuestros
pensamientos. La mejor conclusin es la que sale del corazn

LAS VOCES INTERNAS Y EL DESDE DONDE

Muchas veces nos confundimos, pensamos que nosotros somos esas voces

que hay en nuestra cabeza, estas voces, que tratan de direccionarnos hacia
un sitio en concreto, nosotros creemos que somos ellas e ignoramos po
completo que son voces que nos conducen a nuestra propia deuda. Nos
damos cuenta de que son deudas por que nos oprimen, nos impiden vivi
con amplitud, nos contraen hacindonos creer que debemos hacer algo, nos
quitan nuestra seguridad.

Ejemplo: Quiero irme de viaje, enseguida aperece la voz el dinero si le

haces caso a esa voz, tu pensars que es la voz de la sensatez, pero no es
as, en realidad es la voz que manipula, impidindote ser tu mismo y
conducindote a la deuda con el paradigma econmico, impidindote ver que
tu creas tu dinero. Entonces, siempre que oigamos esta voz, es la que no
encarcela en el mito que nos saca de nosotros.Lo que nadie te dijo era que
para crear realidad tenas que estar tu A la hora de poner un desde donde
tenemos que tener en cuenta si realmente es desde nosotros, desde los
cuales tomamos esa decisin o la toma esa voz que nos conduce hacia algn
mito en contra de nuestra voluntad. Tambin tenemos que poner este desde
donde desde nuestro corazn, desde ese lugar donde nos acreditamos
donde la voz que se oye es sabia.

EL UNIVERSO ES GEOMTRICO.

El universo es geomtrico y a su vez creativo, estos dos conceptos unidos

integran creatividad y lgica, es decir, integran dualidad. Si nos damos
cuenta en todas las antiguas culturas iniciticas y espirituales usan mapas de
geometra, la estrella de 5,6 o 7 puntas, la cruz chacana, la cruz cristiana
etc.Todas estas son un mapa en el cual, nos tenemos que mantener en e
centro, este mapa representa el smbolo del prana, el smbolo del prana, es
la geometra de la que surgen todas las dems geometras. Todos estos
mapas nos indican que si nos mantenemos, en alguna de las lneas de este
mapa, limitamos nuestro poder, nuestra existencia y nuestra vitalidad, pero
si nos mantenemos en el centro de estas lneas, es cuando podemos
desarrollar nuestro poder creador real.

EL TOROIDE

El toroide, o tubo toro, es una figura geomtrica construida con espirales

doradas, circunscrita en una esfera, semejante a una dona o una manzana
El toroide es la forma que tienen los tomos, los fotones y toda unidad
mnima constitutiva de la realidad. En la figura del toroide encontramos
reunidos todos los principios de la Geometra Sagrada, a saber: el Gran
Vaci, la Ley de Unidad, la Ley de Dualidad, el Principio de auto
sustentacin, los tres nmeros pilares matemticos de la Geometra
Sagrada: Phi, Pi, Euler. Es la imagen que contiene dentro de s misma una
gama infinita de posibilidades de combinacin, y por tanto de significacin y
es la llave maestra de acceso a la ciencia de la Implosin. La dimensin
psicolgica de esta figura es trascendente: en ella convergen
simultneamente los pares de opuestos aparentemente irreconciliables: yin y
yang, blanco y negro, bien y mal. Su geometra deviene del Gran Vaci. E
Gran Vaci es literalmente un punto en el espacio. De esta imagen se
desprende simultneamente espirales doradas que se desdoblan hacia
"abajo" y hacia "arriba" para dar la vuelta sobre si mismas y encontrarse en
una Zona Horizonte en lo mas alejado del punto de inicio. Esta imagen
sustrada de la realidad nos muestra el principio del Uno, el principio de la
nter conectividad de todas las formas, de todas las estructuras. Cuando se
le relaciona con los 5 slidos platnicos forma la tabla peridica de los
elementos, la sustancia tal como la conocemos. El toroide tiene dos vrtices
Un vrtice que va del centro hacia fuera en el sentido de las manecillas de
reloj y otro vrtice que va del centro hacia fuera en el sentido contrario a las
manecillas del reloj. Estos pares de opuestos van configurando la nocin
psicolgica de interaccin con la realidad por medio del cual el ser humano
entra en contacto con la materia o sale de contacto de ella. En el mismo
toroide un giro implota la realidad y el giro contrario la explota. La misin de
la ciencia de la Implosin consiste en llevar lo exterior, lo mas alejado de
nosotros mismos siempre dentro de nosotros mismo, hacia el punto cero o
Gran Vaco de cada toroide.

Cada uno de los 5 slidos platnicos, por relacin con sus caras, tienen
diferente numero de toroides que parten del centro exacto de la figura.

Por ejemplo, encontramos en el octaedro, figura de ocho caras triangulares

cuatro toroides con sus respectivos pares de opuestos. Y as sucesivamente
con el resto de los slidos platnicos: en el icosaedro, figura de 20 caras
triangulares, encontramos diez toroides con sus respectivos pares de
opuestos.

Asi, las funciones de cada Toroide Humano estan determinadas por la

cantidad de toroides fractales contenidos en la estructura de cada slido
platnico. El Toroide Intelectual tiene 4 toroides, cada uno con dos vrtices
que tocan las 8 caras del octaedro. Esto implica que el Toroide Intelectua
tiene 4 funciones bsicas con sus respectivas polaridades. A saber, la
capacidad de anlisis y sntesis que integran el primer toroide fractal; un
segundo toroide fractal tiene las funciones de resolver contradicciones y de
crearlas
y
as
sucesivamente.

Es importante mencionar que de los 5 slidos platonicos solamente en 3 de

ellos encontramos el nmero ureo: en el octaedro (toroide intelectual), en
el icosaedro (toroide emocional), en el dodecaedro (toroide instintivo). Los
otros 2 slidos platnicos, el tetraedro y el hexaedro o cubo, no tienen e
nmero ureo en su construccin. Recordemos que el nmero ureo es la
frmula matemtica viva que utiliza el universo para compartirse y
compartirnos. Aquellos slidos platnicos que no contienen a Phi en su
geometra tienen la funcin de generar estructura, de cerrar, de no
compartir.

LAS ALINEACIONES Y LAS LEYES DE LA DUALIDAD.

Las alineaciones, son mapas que nos indican, cmo funcionan las leyes de
la dualidad y el mensaje que nos dan, es que para encontrar esa unidad que
buscamos, lo que tenemos que hacer es integrar la dualidad, integrar lo
diferente y as funciona el prana, por lo cual as funcionan las geometras
desde el mito de la dualidad has de contemplar todas las lneas no te
puedes quedar solo en una, si ests en una lnea eres prisionero de una

crcel que t mismo has creado.

Cada iniciado entiende la geometra de una manera distinta, pero todos se

mantienen en el centro de la geometra para no quedarse en una esquina y
aprovechar su mximo potencial.
Aqu os dejo algunos ejemplos de alineaciones:
POSIBLE-IMPOSIBLE-CONOCIDO-DESCONOCIDO
POSIBLE-IMPOSIBLE-NECESARIO-PRIORITARIO,
POSITIVO-NEGATIVO-SUPERIOR-INFERIOR,
YO-EL MUNDO etc

Siempre que nos veamos atascados en una de estas zonas, atascados en lo

posible, imposible, conocido, desconocido, etc., hemos de reconocer en qu
punto estamos y hacer magia para salir de ah y alinearnos en el centro de
esto otra vez, a partir de ah, todo vuelve a fluir.A los humanos desde
pequeos, les ensean a adaptarse a lo imposible o a adaptarse a lo posible
etc en cierto grado de conciencia espiritual el guerrero aprende, a
sentirse cmodo dentro de esas crceles y a no dejar que le afecten y a
seguir dirigindose a su resultado. Otras enseanzas ms emocionales o
psicolgicas te ensean a entender que te tienes que adaptar a ese
imposible o comprender porque es imposible, a aceptarlo, etc

El mago no trata de adaptarse y aceptar ese imposible, ni de comprende

porque lo es (eso ya lo hizo antes). El mago aprende a reconocer donde est
atascado y por ende mueve la energa y el programa a travs de la magia
para volver al centro de geometra, donde puede crear con todo su potencial

LAS LEYES DE LA DUALIDAD

La manera de llegar a la unidad, es integrando la dualidad, como ya hemos

podido comprobar, la unidad se divide en formas y parte de nuestro

inconsciente, se pierde en estas formas y por eso no se encuentra as

mismo.

Cada cosa que veamos en nuestra vida la hemos de integrar, porque, cada
cosa que vemos en nuestra vida, es un espejo de algo de nosotros. S
nosotros vemos alegra fuera de nosotros, es un espejo de nuestra alegra
interna, lo mismo pasa con la ira, la pena, la angustia y dems emociones de
vibracin negativa. Si nosotros somos capaces de integrar, todas las cosas en
nuestra vida, es decir, amar el mundo. Esto no quiere decir, que tengamos
ningn tipo de deuda con ningn ser vivo o que tengamos que hacer nada
por l, simplemente entenderlo y comprender su funcin en el mundo. De
esta manera poco a poco, vamos sanando nuestra proyeccin interna de
mundo, y a su vez vamos sanndonos nosotros, y cuanto ms sanos
estemos y ms cosas buenas veamos. Ms cosas buenas vendrn, vuelvo a
repetir integramos l polo puesto pero no nos vendemos a l simplemente
entendemos y respetamos su funcin aqu, desde la libertad. A partir de aqu
podremos decidir si nos queremos hacer amigos del polo opuesto o no. Eso
es lo de menos, lo importante aqu es que no halla conflicto con eso, porque
entonces, no somos nosotros quienes direccionamos la energa.

Cuando hallemos un conflicto, el conflicto no se puede omitir, lo nico que

podemos hacer es reconocerlo, y moverlo o transmutarlo a travs de la
aceptacin y a travs de la magia y reprogramacin.

Voy a explicar un poco desde mi experiencia como se viven las evoluciones y

el caminar por el guerrero, el mercader, el sacerdote y el mago. En este
curso iniciamos las bases de cada uno de estos caminos, luego en nuestra
vida, con nuestra prctica los evolucionamos.

EL DESDE DONDE

Cuando hablamos de poner un desde donde, hablamos de varios aspectos, e

primero es, desde que parte de m lo hago, desde una idea o desde lo que yo
soy, lo siento en mi corazon? en fin, desde que parte lo hago, desde que

estado tambin. Y tambin es importante saber desde que mito. Po

ejemplo, si queremos irnos de viaje, pero pensamos, que el paradigma
econmico nos lo impide, estamos funcionando desde un paradigma
econmico, no desde nosotros. Dialcticas como esta, en la que no sabemos
si somos nosotros o el programa, en nosotros, es el momento en el que
tenemos que saber, donde nos hemos quedado atascados.

Para ello, tenemos alineaciones geomtricas, que nos pueden ayudar a

posicionarnos en el centro y a su vez, a usar, el punto que queramos cuando
queramos y de la forma que queramos.

Como hemos dicho antes el universo es geomtrico y a su vez creativo

Ahora vamos a explicar unas cuantas alineaciones. Como hay una ley de
magia que dice que lo mismo que une separa, las alineaciones tanto nos
pueden unir como separar. Nos podemos ver atascados en las siguentes
alineaciones:
Conocido-desconocido-posible-imposible (alineacin inka)
Posible- imposible- necesario-contingente (prioritario) (alineacin pirs)
Instinto- sistemico-masculino-femenino
Positivo- negativo-superior-inferior

Cuando nosotros nos mantenemos alineados al centro de estas cuestiones y

geometrias, es cuando podemos usarlas todas, pero si nos posicionamos en
una, dejamos de usarla y empieza a usarnos la identificacin que tenemos
de esa esquina a nosotros entonces, nuestro tiempo empieza a ser circula
en esa esquina, por ejemplo empieza a circular por lo conocido o lo
imposible, desconocido etc y se convierte, en un circulo que nos acompaa
hasta que nosotros nos alineamos al centro.

INTEGRAR TODO LO OPUESTO. NO SEPARAR.

Como ya hemos hablado en el curso y como estamos recordando con e

codigo Suma Kausay, el camino inicitico es integrador, no separatista, se

basa en incluir toda forma de experiencia, poniendo un desde donde
apropiado a la misma. Entonces, a partir de aqu ya no uhimos de las
experiencias, no huimos de nada, incluimos la sabidura de las experiencias
una vez las vivimos, entonces, tendremos experiencias opuestas, a nuestra
creencia y personas opuestas, tenemos que incluirlas, esto no quiere decir
vendernos a ellas, ni continuar, con personas, que no nos sientan bien, si no
incluir en nuestra vida la sabidura y el sentido de esta experiencia, a parti
de ese momento podemos mover energa para salir de eso, si es lo que
queremos.

EL YO HUMANO Y EL YO PERSONAL.

El yo humano, es el yo que funciona, totalmente libre de paradigmas

siendo el mismo y viviendo experiencia, tras experiencia, para as, encontra
su sabidura y el sentido de su vida. Porque el camino, empieza desde e
momento, en el que, queremos encontrar un sentido real a la vida, un
sentido que vaya ms all de todo mito. El yo personal por otro lado es e
yo mercanca social, un alter ego, creado a partir de tratar de adaptarse a
sistema social establecido, es la programacin que busca ser incluido, esta
programacin no somos nosotros, es un alter ego, es decir una programacin
del ego ideal para el mito, en el que hemos sido criados. Para decirlo en
otras palabras el yo humano vive desde la experiencia y el yo persona
desde la creencia, el yo humano vive desde la experimentacin y el valo
a la vida y el yo personal desde la deuda a lo social.

EL EGO ES EL FRUTO DE TODO MITO.

El mito es el concepto, o el arquetipo que nosotros tenemos sobre las

situaciones de la vida, por eso siempre tenemos las mismas respuestas ante
las experiencias que nos presente la vida y entonces, al no tener diferentes
respuestas no podemos cambiar nuestra vida. Nuestras respuestas estn

programadas as, nuestra lgica est limitada a los mitos internos, entonces
no puede ir ms all.

Un mito es una idea que tenemos de la vida hay que esforzarse para
conseguir lo que uno quiere es un mito, mucha gente no se esfuerza y tiene
todo lo que quiere o ms vale malo conocido que bueno por conocer es
otro mito, puesto que todo lo que conoces te hace ganar, aunque sea una
experiencia mala te otorga sabidura. El mito es el concepto que nosotros
tenemos de la vida, de cmo mueve la realidad tu creas tu realidad
tambin es otro mito, todos los mitos funcionan, finalmente elegimos
nosotros las fuerzas que queremos mover para estar en este mundo. Hay
fuerzas basadas en la competicin la salud y el miedo, donde nos tenemos
que esforzar mucho para conseguir las cosas. Hay otros mitos basados en e
amor, la conciencia, la integracin, la alegra y en estos mitos o mejor dicho
este mito no hay esfuerzos, todo va fluido hacia donde queremos
simplemente hay superaciones, por que todo iniciado que a escogido su
propio mito y la integracin de todos los mitos, siempre tenemos que ir ms
all del concepto que tenemos de nosotros, porque todo concepto es un
mito, entonces, nunca nos quedamos ah siempre vamos ms all, siempre
vamos superando lo que creemos que somos y eso nos hace que en cada
momento todo est empezando.

Finalmente hay una realidad de la que disfrutar y cada uno mueve su

realidad con las fuerzas que quiere.

LA COSMOVISIN.

Cuando hablamos de que la realidad se crea de adentro hacia afuera

hablamos, de que hay una conexin directa entre lo interno y lo externo, de
la misma manera que cuando respiramos el aire va de adentro hacia afuera y
de afuera hacia dentro, lo mismo pasa con la realidad. Entendiendo esto
entendemos que todo lo que existe en nuestra vida, tanto lo que nos gusta
como lo que no nos gusta, tanto lo que, consideramos bonito como lo que

no, est dentro de nosotros y si luchamos contra esto, estamos luchando

contra nosotros mismos. Ms que luchar hemos de deshabilitarlo desde
dentro. Todo son programas mentales, es como la informtica, simplemente
deshabilitamos un programa para que no sigua afectndonos. Cuando hay
algo que no nos gusta en nuestra vida, es porque, tambin lo tenemos
dentro pero no lo integramos, por eso, aunque no nos guste, no podemos
soltarlo, porque, de alguna manera necesitamos esa energa externa, que
internamente no vemos. Cuando esta energa la sacamos, tenemos espacio
energtico para que entren otras cosas, de la misma manera que cuando
tiramos la ropa del armario, que no usamos, es cuando tenemos espacio
para que entre ropa nueva.

Lo que nos dice la cosmovisin bsicamente, es que todo lo que existe, est
dentro de nosotros y todo es complemento nuestro y a su vez, nosotros
somos complemento de todo, formando as una armona entre lo interno y lo
externo. Tambin nos dice la cosmovisin que todo es sagrado, por lo cual
todo hay que consagrarlo y a su vez, todo hay que utilizarlo. Todo lo que hay
en nuestras vidas es til y sagrado, por lo cual tenemos el derecho y e
deber de usarlo, sagradamente. Lo que hay en nuestra vida y no lo usamos
si entendemos el mundo como fuerzas energticas, comprendemos que
obstaculiza y estanca nuestra energa, por lo cual, tenemos o que darle uso
o que vaciarnos de ello. Y como todo est vivo en nosotros y nosotros
estamos vivos en todo, tenemos que hablar y comunicarnos con todo lo que
hay en nuestra vida y decirle lo que queremos de ello y tambin lo que le
ofrecemos. Hablar con la tierra y decirle lo que quereis y lo que le ofreceis
hablar con el dinero y decirle lo que quereis, con nuestra relacin de pareja
con nuestros espritus superiores, con todo. Todo est dentro de la vida, po
lo cual todo est vivo. Tambin darnos cuenta de que estamos en la tierra
de que somos parte de ella y ella es parte nuestra, eso significa conectar con
ella, entonces somos vida, no virus. Al igual que con el sol, con las estrellas
con la luna, con las estrellas, con los elementos, etc Eso genera un respeto
entre nosotros y la creacin que es obra nuestra y a su vez, nosotros somos
obra de la creacin.

Nada de esto nos ha de condicionar, siempre hemos de ser nosotros, pero

conectados con todo, porque todo nos sirve a nosotros y a su vez nosotros le
servimos a todo.

Con la cosmovisin tenemos que respetar todo lo que nos rodea, todo es ti
y respetado, nada adorado pero si respetado. Entonces respetamos todo lo
que hay en la existencia, comprendiendo que todo forma parte de la historia
y a la vez del interior. La cosmovisin te exige tomar tierra, bsicamente
porque, ms all de lo que hagas es importante que comprendas lo que
ests haciendo. Si comemos, hemos de comprender que estamos comiendo
si regamos una planta o si nos ponemos a caminar hagamos lo que
hagamos, hemos de comprender que estamos haciendo eso, porque solo as
eso vivir en nosotros, tendr existencia en nosotros y por lo tanto tendr
una evolucin, si no comprendemos que estamos haciendo algo y lo
hacemos automticamente, significa que no estamos en esa decisin. Es
importante tener conciencia de nuestras acciones, porque estamos aqu
conciencia no quiere decir juicio, quiere decir percatarnos de que estamos
haciendo esto y aquello y al hacerlo lo honramos volviendolo sagrado
actuando en nuestro beneficio.

CODIGOS ANDINOS INCAS

Toda cultura inicitica y todo iniciado en lo particular tiene cdigos

hermticos, es decir leyes hermticas para generar su propia realidad, estos
cdigos son un manual de creacin y de integracin entre el mundo exterio
y los mundos internos. Los cdigos hermticos ms famosos en occidente
son las leyes del Kibalin. El Kibalin lo escribi Hermes Mercury Trismegisto
(Hermes el mercader, tres veces grande, tres veces iniciado). Estos cdigos
son muy buenos, pero bajo mi punto de vista son muy difciles de aplicar en
la actualidad, porque te hablan de conceptos muy generales, que a la hora
de aplicar en lo particular cuestan bastante,porque nos perdemos en

conceptos tericos. En realidad, todos los cdigos y leyes hermticas dicen lo

mismo pero la forma en la que lo explican cambia mucho. Yo en este caso
los cdigos hermticos que voy a explicar son los Inkas, por dos razones
primera porque son los ms sencillos y prcticos que conozco, y segunda
porque yo soy sacerdote Altomissayo y un sacerdote Altomissayo, es un
sacerdote de la cosmovisin inka y mis intuiciones me dicen, que esta
sabidura la he de trasmitir a los seres humanos. Aqu os explico los cdigos
hermticos incas ms importantes.

KAUSAY

El kausay implica nuestra existencia y lo que este cdigo nos dice es que nos
centremos en ella, en nuestro nombre en concreto. Nuestro nombre es lo
que registra toda la identidad de nosotros. Implica nuestra alma, nuestro
espritu, nuestra gentica, nuestras emociones y nuestro ego, entonces nos
centramos en nuestro nombre. Cuando tengamos cualquier problema y
cualquier situacin, volvemos a nosotros a travs de nuestro nombre y desde
l, asumimos que somos Dios y que todo lo que nos est sucediendo lo
hemos creado nosotros. Eso har que ya no luchemos ms contra e
problema, porque ya no lo vemos separado de nosotros, entendemos que
somos los creadores de l problema, que forma parte de nosotros mismos y
desde esa aceptacin nos resultar muy fcil de cambiar.

ANIYA

El Aniya lo que nos dice es que no hay una verdad que se pueda definir, lo
que hay son "desde dondes" puntos de visin diferentes sobre una misma
verdad y cada "desde donde" es una verdad para el que la est empleando y
no hay verdades ms grandes que otras, ni mejores ni peores, cada verdad o
cada "desde donde" sirve y es cierta para cada persona que la tiene
Entonces, tenemos que ser tolerantes con nuestra verdad y tolerantes con la
verdad de los otros. De no ser as, empezamos a competir por la verdad

tratando de imponer nuestra verdad o reprimir nuestra verdad por los otros
entonces no hay una evolucin de conciencia por que hay resistencia
Cuando somos tolerantes a las verdades sucede algo mgico, que es que
comprendemos la verdad del otro y el otro comprende nuestra verdad y a
partir de esta comprensin se halla una verdad mayor.

MUNAY

El munay es el poder absoluto del amor, aunque en realidad no es e

concepto de amor separado que tenemos nosotros en occidente, es amor +
deseo + poder, lo que genera el Munay. Este cdigo lo que nos dice es que
todo es sagrado y que tenemos que amar todo sin adorar nada, simplemente
amar cada partcula de vida. Eso nos permite redefinir el universo como
sagrado, y nos permite poder cambiar la estructura molecular de cada cosa
Por ejemplo, si un alimento nos sienta mal, gracias al munay hacemos que
nos siente bien. Tambin nos dice que tenemos que amar sin obsesin y sin
apego, entendiendo que las cosas desaparecen de nuestra vida, se acaban y
se mueren para que nazcan otras, si nosotros amamos esos finales, lo nuevo
que venga ser mejor y ms evolucionado que lo anterior. Pero si nosotros
renegamos y nos angustiamos de esos finales lo que vendr despus ser
peor que lo anterior. Porque todo es una constante evolucin. Ejemplo: s
ahora termina mi trabajo es para que en mi futuro se materialice otro, si yo
sufro por ese terminar, el trabajo que venga despus, ser peor que el que
tena, pero si yo disfruto intensamente del terminar de este trabajo, el que
vendr despus ser mejor, ms evolucionado y a fn a mi existencia.

SUMA KAUSAY

el suma kausay lo que nos dice, es que todo lo que existe, tanto materia
como energtico y sutil todo tiene una funcin y nosotros tenemos que darle
funcin o propsito a las cosas para que ellas evolucionen y as evoluciona
nosotros con las cosas que hacemos evolucionar. Por ejemplo: si tenemos un

mueble en casa que no utilizamos, no le estamos dando una funcin ni un

propsito, entonces este mueble no tiene un sentido, ni una evolucin y la
parte interna nuestra donde est la proyeccin de ese mueble tambin
involuciona, porque lo que est dentro est afuera. Otro ejemplo: si ahora
tenemos un enfado en nosotros, que funcin o propsito sobre nuestra
existencia puede tener? en que nos puede ayudar a evolucionar? o una
enfermedad, en que nos puede hacer evolucionar, que podemos aprender de
ella? est manera de ver las cosas nos permite que todo lo que hay en
nuestra vida tenga un sentido un uso y una funcin.

YANKEY

Este cdigo nos permite vivir en sincronicidad y nos dice que para consegui
nuestros resultados en la vida es importante que estemos sincronizados en
todo momento con la tierra y el universo, para que nuestros deseos se
cumplan en el lugar y el momento correcto, porque nosotros podemos
pedirle algo al universo, o hacer un ritual, o cualquier herramienta de
creacin que tengamos, pero si no estamos sincronizados, a lo mejor donde
esto que queremos aparece, nosotros no estamos porque estamos en otro
sitio. Entonces el cdigo yankey nos permite estar a la hora y en el luga
correcto alineados a nuestro propsito para recibir el "milagro"
que
queremos.

IACHAY

El iachay nos dice que tomemos todo lo aprendido como riqueza y todo lo
aprendido es todo lo vivido, todo lo que hemos vivido sea "positivo o
negativo" tiene un propsito una enseanza para nosotros y nos toca toma
la riqueza de la enseanza, para que las cosas que no nos han gustado, no
se repitan. Tambin nos habla de la "autoevaluacin", que bsicamente
consiste en evaluar nuestras experiencias, nuestra existencia, para ve
donde no estamos aplicando lo aprendido en la vida y este es un paso muy

importante de toma de conciencia para evolucionar en nuestro futuro. Y e

Iachay tambin nos permite compartir y dar lo aprendido a otras personas
con alientos de vida, con tradicin oral etc...

AINY

El ainy es la ley de la reciprocidad y lo que nos dice es que todos

evolucionamos con todo y con todos, entonces todo a de tener una
reciprocidad. Por ejemplo: si voy a la madre tierra a pedirle algo, es un Ainy
entregarle algo yo a ella, ese algo puede ser un dulce, que decido enterrarle
y compartir. O por ejemplo si ayudamos a alguien, esta persona ha de hace
algo por nosotros, aunque sea simblico, y de esta manera no se genera
deuda. Si no se mantiene un Ainy se generan deudas a nivel inconsciente
entonces si ayudamos a alguien sin recibir nada, para el inconsciente de
seremos los salvadores, y para el nuestro estaremos desvalorizados. Todas
estas conductas sociales que hay de deudas como... "con todo lo que he
hecho por ti" o " ahora tienes que hacer algo por l que l se sacrifico po
ti".. todo eso que viene del ego ocurre por no mantener un Ainy constante
Cuando hay un Ainy constante, todos evolucionamos con todos y con todo y
nunca hay nadie ms "listo" que l otro. Todo es equilibrado y alineado.

KAUSAY PACHA

El cdigo kausay pacha es nuestra existencia ms el espacio y el tiempo

entonces este cdigo nos permite conocernos no solo a nivel existencia si no
a nivel tiempo, nos permite movernos dentro de nuestro tiempo y mover e
tiempo a nivel cuntico, nos permite modificar patrones del pasado, para
crear nuestro mejor futuro o mover tomos al futuro, para crear lo que
deseamos en el espacio y la materia. Tambin nos permite comprender la
vida ms alla de la vida, comprender las encarnaciones y mantener nuestro
nombre e identidad intervidas. Cuando nosotros encarnamos no somos
conscientes de la encarnacin anterior porque no tenemos claro este cdigo

y la identidad de lo vivido a veces se pierde, con el kausay pacha no se

pierde se mantiene y no solo eso, desde esta vida podemos crea
conscientemente la otra.

KAUSAY PURI

El kausay Puri nos permite salir del circulo de tiempo donde estamos
sujetos, como ya sabemos, todo son crculos de tiempo que se repiten una y
otra vez y estos crculos de tiempo son entramados de nuestra propia lgica
ya que nuestra lgica est programada para llevarnos a este lugar. A veces
no sabemos o no entendemos porque, estamos atrapados en este lugar
entonces hacemos un kausay puri, que es hacer cualquier locura para la que
nuestra mente lgica no tenga respuesta. Cualquier cosa que en esa
situacin nunca haramos, incluso caminar al revs, salir a la calle desnudos
etc.. O ante un problema econmico, irnos a cenar al restaurante ms caro..
bueno, cualquier cosa, que nos saque por completo de nuestros parmetros
lgicos. Al salir de esta lgica, salimos de nuestra programacin y por ende
de nuestro circulo de tiempo. Entonces toda nuestra realidad se altera y
cambia. Si mantenemos el munay en este cdigo, el siguiente tiempo al que
entremos ser mejor que el anterior.

CODIGO MUNAY

El cdigo Munay, es el cdigo del amor, de ese tejido invisible que vibra y
brilla conectando a todas las cosas de la existencia entre ellas y a su vez con
nosotros,
permitiendo que hallan cosas alineadas y cosas por alinea
dependiendo del grado de evolucin de la cosa, pero entendiendo que todas
son vida y forman parte de la vida.

Este cdigo, intensifica todas las sensaciones, haciendo de cosas cotidianas

grandes experiencias, experiencias, de las cuales aprendemos muchsimo
por que empezamos a ser una vida y todo lo que nos rodea, lo percibimos

como vida, a partir de aqu se genera una conexin que intensifica todo. Con
este cdigo empezamos a amar el mundo tal y como s, amar el mero hecho
de estar vivos y a tratar de incluir de manera armnica y expontnea todas
las experiencias de nuestra vida. Dejamos de prestarle tanta atencin a
nuestros pensamientos y a empezar a disfrutar de las vibraciones de este
momento. A travs de este cdigo

CODIGO SUMA KAUSAY

El cdigo sumak kausay nos permite darle un uso y funcin a cada cosa que
hay en nuestra vida, entender la funcin de todo lo que existe, entonces
cuando este cdigo lo tenemos activo cada cosa de nuestra vida cobra un
sentido real y nuestra vida con esto empieza a tomar sentido. El suma
kausay, lo que nos ensea es que en nuestro universo, todo tiene una razn
de ser, solamente tenemos que encontrarla o crearla. Sabemos que estamos
aplicando este cdigo cuando a cada cosa que hacemos sabemos darle una
funcin y una evolucin a todas las cosas que hay y que suceden en nuestra
vida. Sabemos darle una funcin a los muebles que hay en nuestra casa, a la
propia naturaleza y a todos los elementos y a nuestras emociones. El suma
kausay nos permite hacer evolucionar cada cosa que hay en nuestra vida y a
su vez evolucionar nosotros con todo esto. Por ejemplo, si tenemos una
emocin negativa, lo que hacemos no es uhirla o evitarla, si no que
entramos dentro de ella a ver que podemos aprender, con todo esto que nos
sucede, entonces esa emocin negativa y esa carga dejamos de verla como
tal, para empezar a ver la gran evolucin que hay cuando la atravesamos. Lo
mismo con las personas que nos rodean, evolucionamos con ellas mientras
las hacemos evolucionar, nunca hacemos evolucionar nada desde creencias
si no desde hechos y compaas, compartiendo momentos que nos hace
crecer a todos por igual.

CODIGO AINY

El Ainy nos dice que todo es compartir, y establece un cdigo de reciprocidad

basada en compartir momentos y frutos de una manera tica, ms all de su
propio veneficio y a su vez disfrutando de l. Es decir, desde el cdigo Ainy
se mantiene el respeto a la reciprocidad de las cosas, donde si nosotros
damos algo, eso que damos nos tiene que volver, es un intercambio una
reciprocidad, al igual que si nos dan a nosotros nosotros tambin damos
Esto genera una reciprocidad en la que todos evolucionamos con todos. La
diferencia del Ainy a la reciprocidad que nosotros estamos acostumbrados a
sostener es que la reciprocidad occidental se basa en el fruto y en el objetivo
que queremos conseguir, es decir vivimos para conseguir, el Ainy nos ensea
a compartir momentos de evolucin, ya no ponemos nuestra estabilidad en
lo que conseguimos, si no en l momento que compartimos, vivindolo a
mximo, y a partir de ah obtenemos nuestro beneficio, y es mucho ms
grande porque ya no vivimos por el objetivo, el objetivo sabemos que ya lo
tenemos, vivimos por lo que somos, por lo que compartimos, y eso hace que
el objetivo llegue de una manera fluida y no buscndolo desde la necesidad y
la carencia. Entonces, a partir de este cdigo entramos en un fluir con las
dems personas, porque compartimos desde nosotros no desde nuestra
creencia y necesidad, entonces, nos permitimos ser siempre nosotros
mismos, y no lo que creemos que tienen que ver en nosotros.

CONSTRUCCIN DE DESPACHO CHAMNICO ANDINO

Un despacho, es una construccin metafsica y sirve, para densificar nuestros

deseos, a travs, de una representacin simblica de ellos. Como ya
sabemos el lenguaje del inconsciente, es la representacin, puesto que para
l, todo es una obra de teatro y todo funciona de una manera creativa y
representativa.

Tambin usaremos el cdigo "ainy" que nos habla de la reciprocidad, ya que

la ofrenda de este despacho la ofrendaremos a la madre tierra y al apu a
travs del fuego. Y sern, una serie de alimentos simblicos, los que
ofrendaremos para conseguir el resultado.

1 Abriremos un espacio sagrado:

Para esto primero encenderemos un incienso para limpiar el lugar, despues

abriremos nuestras telas y montaremos la chakana, ponemos el papel de
regalo y nos presentaremos e invocaremos las fuerzas de la naturaleza, las
de nuestro apu y del sol haciendo sonar la campana de la siguiente manera
(y de cualquier mito que queramos incluir"

"yo ........... ............." desde aqui .........

invoco las fuerzas de la Tierra,
invoco a la tierra, al agua, al fuego y al aire,
invoco a las fuerzas del Sol y de la Luna,
saludo al Norte, al Sur, al Este y al Oeste.
Me agacho y le doy un beso a la Tierra
la saludo, me levanto y saludo al Sol
y agradezco su presencia.
Ahora declaro el espacio abierto,
como espacio de medicina y sanacin.
Y doy las gracias por ello.
Gracias Madre Tierra, Gracias Sol y Gracias Apus.

2 Darle vida a las intenciones:

A travs de las flores le damos vida y densidad a nuestras intenciones. Para

esto ponemos tres petalos de rosas blancas en la mano derecha, que
representar la parte masculina de nosotros y estos petalos los ponemos
enfrente de nuestra boca y les decimos lo que queremos verbalizado y
cuando lo hemos verbalizado, le damos, tres alientos de vida para simboliza
que la intencin esta viva. as ya lo tenemos fijado en un punto material y lo
dejamos en medio del papel de regalo a la mano derecha.

Luego cogemos dos ptalos de rosa roja con la mano izquierda que
representar nuestra energa femenina y le decimos la misma intencin
verbalizada que le hemos dicho a los ptalos blancos la diferencia con los
rojos es que representa la dualidad y la energa femenina, mientras que las
blancas representan la trinidad y energa masculina y nosotros siempre
integramos las dos energas, ya que el masculino permite el crecimiento y e
femenino la armona y la integracin "crecer armnicamente".

3 Poner grasa de cerdo sin sal en cada ptalo:

La grasa de cerdo sin sal grabar la informacin muy rpidamente de lo que

hallamos puesto en las flores y eso har que al quedar la informacin
grabada la tierra lo de mas rpido.

4 Legumbres y arroz:

Le ponemos encima de los ptalos untados con grasa legumbres y arroz

Estos representan el crecimiento de lo puesto en la flor, la energa masculina
que permite expandir nuestros proyectos, les damos tres alientos de vida a
las legumbres y al arroz con la intencin de que lo haga crecer.

5 Chucheras:

Las chucheras las ponemos para que endulce y armonice el crecimiento de

lo puesto en la flor, y forma parte de la energa femenina y sirve para
caminar cmoda armnica y dulcemente.

6 Pasas:
Con las pasas absorbemos toda la memoria no afn al despacho.

7 Esencias:

Con las esencias disfrazamos el olor de nuestras propias feromonas. S

entendemos que la energa se queda en forma de feromonas en el plano
fsico, entendemos que si disfrazamos los olores la tierra nunca sabe desde
que olor o energa estamos trabajando, y es ms fcil hacer la construccin
ya que la tierra solo obedece nuestra intencin.