Apropiacin y usos de las TIC por los pueblos indgenas: tres casos

latinoamericanos recientes
Por Daniel Corts Campos

1. Introduccin
1.1 La cuestin tnica en Amrica Latina
Al hablar de los pueblos indios de Amrica Latina nos referimos, mayormente, a los descendientes de
la poblacin originaria que habitaba el continente americano antes de la colonizacin europea. Sin
embargo, definir analticamente a los sujetos indgenas no es una tarea sencilla. Bartolom (2006)
indica la existencia de cuatro teoras en torno a las identidades tnicas: la primordialista, que atribuye la
identidad a sentimientos que unen a los individuos natural e irremediablemente; la constructivista, que
destaca el carcter creativo o inventivo de la identidad; la instrumentalista, que afirma que ve a la
identidad como un mero recurso para la movilizacin poltica; y la generativa o interaccionista, que
propone al grupo tnico como una forma de organizacin delimitada y definida por sus fronteras. Las
cuatro concepciones dejan de lado cuestiones importantes al concentrarse en aspectos especficos de la
identidad tnica, por lo que Bartolom propone distinguir entre el trmino identidad, como una
representacin social colectiva, y conciencia tnica, como una manifestacin ideolgica de las
representaciones colectivas, mediadas por la cultura compartida.
Hay elementos importantes a considerar cuando hablamos de la identidad o conciencia tnicas,
como la autoadscripcin y la lengua, as como un territorio ancestral, un origen comn (real o ficticio),
y las fronteras tnicas, que no siempre se presentan de la forma ideal, pues la situacin econmica,

poltica y social del sistema-mundo ha trastocado, muchas veces, la forma de vida de los pases
latinoamericanos, y por supuesto, de los pueblos indgenas que en ellos habitan. El pasado comn de
estos pueblos est trazada por la explotacin, marginacin, subordinacin y discriminacin por parte de
las clases dominantes, que no siempre son mayoritarias: La historia de la conformacin de los Estados
nacionales en esta regin ha significado la permanente subordinacin de los indios a los regmenes
polticos y a las estructuras socioeconmicas que impusieron los grupos dominantes latinoamericanos
(Lpez y Rivas, 2002: 1). Estas situaciones muchas veces se han reflejado en matanzas, en la existencia
de trabajo servil y otras tantas formas de injusticia, como la permanencia de las condiciones de
pobreza.
Sin embargo, hacer aseveraciones generalizadas sobre la situacin de los pueblos indgenas en
Amrica Latina es un riesgo del que hay que cuidarse; cada pueblo, aunque se han enfrentado a
situaciones similares dadas las circunstancias de globalizacin y subordinacin de esta parte del
continente ante el imperio neoliberal, en general, y norteamericano, en particular, tiene peculiaridades
en su historia y narrativas de acuerdo al contexto nacional en que se encuentra, pues hay profundas
diferencias entre el movimiento zapatista del sureste mexicano y el de cocaleros en Bolivia, por
ejemplo, no slo por la forma en que se han gestado y desarrollado tales movimientos, sino por las
costumbres, tradiciones y cosmovisiones de los distintos pueblos involucrados.
No existen datos demogrficos regionales confiables a los que atenerse, en parte por las
dificultades que vimos para calificar lo indgena, pero segn estimaciones del Banco Interamericano
de Desarrollo, existen ms de 400 pueblos en la regin, que suman entre 40 y 50 millones de personas;
es decir, del 8 al 10% de la poblacin total, con altos ndices de crecimiento demogrfico (Deruyttere,
2006: 23). Un estudio del Banco Mundial (18 de mayo de 2005) arroja como conclusiones principales
que durante la dcada de los pueblos indgenas (1994-2004), decretada por la ONU, se registraron
pocos avances en la reduccin de los ndices de pobreza entre los indgenas, y que estos pueblos se
recuperan ms lentamente de la crisis econmica que el resto de la poblacin. Adems, seala que la
brecha de pobreza en los indgenas es an ms profunda, y que ser indgena aumenta significativamente
la posibilidad de un individuo de ser pobre. Respecto a la educacin, el estudio indica que los indgenas
siguen teniendo menos aos de educacin, aunque la diferencia est reducindose, y que los resultados
educacionales son sustancialmente peores para los indgenas. En cuestiones de salud, se concluye que,
especialmente las mujeres y los nios, continan teniendo un menor acceso a los servicios bsicos de
salud.

A pesar de esto, Lpez y Rivas nos recuerda que los pueblos indgenas nunca soportaron
pasivamente estas polticas etnocidas por parte de las clases dominantes: La historia de estos cinco
siglos registra numerosos movimientos de resistencia, que en muchas ocasiones llegaron a expresarse
en rebeliones armadas, motines o sublevaciones (Lpez y Rivas, 2002: 3). Han sido sujetos activos,
tanto en la conformacin de sus identidades nacionales como en la defensa y proteccin de sus
derechos y territorios, aunque slo recientemente, a partir de las declaraciones de Barbados, la primera
en 1971, el movimiento indgena ha adquirido una presencia y una importancia internacionales.
Cada vez es ms grande el listado de luchas que los indgenas de toda Amrica Latina sostienen
en contra de un sistema opresor y excluyente. En este trabajo, haremos un repaso de uno de los nuevos
repertorios que el movimiento indgena est usando para conseguir sus fines: el uso y la apropiacin de
las tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC) en tres distintos casos (Venezuela, Ecuador y
Brasil), para sealar la importancia de estas herramientas que usualmente se consideran parte de la
ideologa tecnocrctica neoliberal, pero que adquieren nuevas funcionalidades en estas luchas.
Sostendremos que, de acuerdo a la mayor o menor implicacin de los pueblos indgenas en la creacin
de proyectos que involucren TIC para su desarrollo, los resultados estarn directamente proporcionados
con este factor, siendo mayores resultados a mayor involucramiento, y viceversa.
1.2 Las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin
En las ltimas dcadas, hemos asistido a lo que algunos consideran una nueva gran revolucin
tecnolgica que nos adentra cada vez ms en la sociedad de la informacin. En la Cumbre de la
Sociedad de la Informacin, llevada a cabo en Ginebra, Suiza, en 2003, se acord que la sociedad de
la informacin debe estar centrada en la persona, [ser] integradora y [estar] orientada al desarrollo, en
que todos puedan crear, consultar, utilizar y compartir la informacin y el conocimiento, para que las
personas, las comunidades y los pueblos puedan emplear plenamente sus posibilidades en la promocin
de su desarrollo sostenible y en la mejora de su calidad de vida (Wikipedia: Sociedad de la
Informacin). La conformacin de sta ha sido impulsada por la creacin y el desarrollo de las
tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC), que agrupan tanto elementos como tcnicas
utilizadas en el tratamiento y la transformacin de la informacin, compuestas principalmente por la
informtica, la internet y las telecomunicaciones (Wikipedia: Tecnologas de la Informacin y la
Comunicacin).

Estas tecnologas, desde las ms antiguas como el telfono y la televisin, hasta las ms
recientes como el GPS y la internet inalmbrica, presentan numerosas aportaciones al estilo de vida de
las sociedades modernas en todos sus campos de influencia, mismos que su introduccin ha generado:
adems de que las TIC habitan el espacio fsico, han creado un ciberespacio complejo, que existe en la
realidad pero que es intangible, y adems, ha modificado nuestra experiencia sobre esta misma
realidad, hemos adaptado nuestras necesidades, gustos y deseos a su utilizacin, a tal grado que, en
algunos casos, se han generado peligrosas dependencias. Entre sus contribuciones contamos el fcil
acceso a todo tipo de informacin a travs de medios de almacenamiento, como los discos duros, los
CD-Rom y en los ltimos aos las memorias flash; nos proporcionan todo tipo de herramientas para el
procesamiento de datos, desde simples editores de texto hasta complejos gestores de grficos; abren
nuevos canales de comunicacin, como la mensajera instantnea y las videoconferencias; permiten el
almacenamiento de grandes cantidades de informacin (el flash drive ms nuevo tiene una capacidad
de 128 GB, equivalentes a 91,022 discos floppy de 3 o a 28 DVD1), entre otros tantos usos2 que cada
da mejoran y evolucionan.
Segn expertos, el uso correcto y apropiacin de las TIC puede acortar las brechas de acceso a
los beneficios del desarrollo (Cruz, 2005: 8), pero tambin pueden ser tiles en el empoderamiento y
diseo de nuevos repertorios de accin para los movimientos sociales, al ser utilizadas para la difusin
y produccin de la informacin pertinente, ignorada por los medios convencionales (prensa, radio,
televisin), y otros tantos usos. Sin embargo, las desigualdades econmicas y sociales previas a la
penetracin masiva de las TIC propiciaron la llamada brecha digital, que refiere a las distancias entre
los distintos sectores hacia el acceso y uso de las nuevas tecnologas en sus propios intereses; a su vez,
la brecha digital interna incrementa, en cada uno de los pases, la sumatoria de exclusiones que sufren
los grupos ms desfavorecidos dentro de cada mbito nacional, entre los cuales los pueblos indgenas
conforman uno de los sectores ms postergados (Hernndez y Calcagno, 2003: 2).
En un intento por superar esta nueva disparidad social, los gobiernos latinoamericanos, a partir
de la citada Cumbre de la Sociedad de la Informacin, se han propuesto crear la infraestructura
necesaria y dotar de los recursos suficientes a las distintas comunidades para generalizar el acceso a las
nuevas tecnologas, no siempre con xito. Una estrategia adecuada debera ir de la mano con una
reduccin de las desigualdades sociales y econmicas, pues la mayora de las veces, las restricciones en
1 Ms comparaciones sobre el almacenamiento de datos en la infografa The evolution of Storage, disponible en lnea:
http://www.flickr.com/photos/7979419@N02/4168425890/sizes/l/in/photostream/
2 Un anlisis completo de las aportaciones de las TIC a la sociedad puede encontrarse en lnea, elaborado por el Dr.
Marqus Graells en 2000: http://peremarques.pangea.org/tic.htm

el uso de las TIC no obedecen slo a cuestiones tcnicas o de manejo, sino a los elevados precios de los
materiales y servicios, por ejemplo.
A pesar de todas las dificultades, numerosos pueblos indgenas han encontrado la manera de
articular sus luchas y estrategias de accin para la reivindicacin de derechos con el uso de las TIC de
maneras novedosas y prcticas. Utilizando las redes de organizacin creadas desde los inicios de los
diferentes movimientos y a lo largo de su desarrollo, han podido establecer los puentes necesarios para
aprender a manejar y aprovechar estas tecnologas. Nuevos problemas, producto de los cambios
acelerados del sistema mundial, han obligado a los pueblos indgenas a enfrentarse de manera creativa
a situaciones inesperadas: la transformacin de la agricultura tradicional hacia una de mayor
productividad, el deterioro ambiental y la explotacin irracional de los recursos naturales, las crisis
econmicas y las restricciones del mercado laboral, son slo algunos de estos problemas.
A continuacin analizaremos con detalle tres experiencias de pueblos indgenas en el uso y
apropiacin de las TIC. El primero, ser el caso del proyecto Schiki Waleker, un ejemplo prctica de
la aplicacin de las TIC en escuelas indgenas para la educacin bilinge de los wayu. En el segundo
caso examinaremos las Escuelas Populares Radiofnicas del Ecuador, una fundacin no gubernamental
que busca que la poblacin indgena y mestiza de la zona rural y urbana (sic) sean los actores de su
propio desarollo3. Por ltimo, y desde nuestro punto de vista el caso ms interesante, revisaremos el
del pueblo suru, quienes establecieron una alianza directa con la empresa Google Inc. 4 con el afn de
proteger sus territorios y recursos naturales.

2. Estudios de caso
2.1 Primer caso: educacin bilinge entre los wayu, en Venezuela
2.1.1 Situacin indgena en Venezuela
La Repblica Bolivariana de Venezuela est constituida como un Estado federal democrtico, social, de
derecho y de justicia, autnomo y soberano. Su acta de independencia data de 1811, la actual
constitucin fue aprobada el 15 de diciembre de 1999, donde se establece que el gobierno federal est
3 Descripcin de la ONG tal como aparece en su sitio web, http://www.erpe.org.ec/
4 Google es una empresa norteamericana de servicios de internet fundada en 1998, cuya misin es organizar la
informacin mundial para que resulte universalmente accesible y til. En fechas recientes, ha incursionado en nuevos
servicios, como la generacin de energa elctrica en Estados Unidos. http://www.google.com.mx/intl/es/corporate/
facts.html

constituido por cinco ramas: el poder legislativo, el poder ejecutivo, el poder judicial, el poder
ciudadano y el poder electoral. Recientemente, la poblacin total del pas alcanz los 28 millones de
habitantes; se estima para el 2050 que llegue a los 42 millones. Se considera el pas ms urbanizado de
Amrica Latina, al contar con el 94% de la poblacin residente de las ciudades (Wikipedia: Venezuela).
La situacin actual de los grupos indgenas en ese pas, al igual que en el resto de la regin, es
deplorable. La pobreza extrema y a la alta mortalidad, especialmente en la zona del Amazonas, parecen
conducir a muchos grupos hacia la desaparicin. Algunos, como los wayu, se han asimilado a la
poblacin mestiza, han aprendido espaol y abandonado sus costumbres, en aras de mantenerse vivos
como pueblos. De acuerdo a una clasificacin por familias lingsticas, en Venezuela podemos
encontrar las etnias arawacas, caribes, yanomam, chibchas, mak, tup, slivas y guajibas,
principalmente. Conforme a la Constitucin de 1999, los pueblos indgenas tienen reservados tres
puestos de diputados en la Asamblea Nacional, y sus intereses estn representados por los partidos
Consejo Nacional Indio de Venezuela y Pueblos Unidos Multitnicos de Amazonas (Wikipedia:
Pueblos originarios de Venezuela).
2.1.2 La etnia wayu
Los wayu, tambin conocidos como guajiros, habitan la pennsula de la Guajira, en el mar Caribe, que
abarca igualmente territorios de Colombia, ocupando 15 mil 300 km2 en ese pas y 12 mil en el estado
de Zulia, Venezuela. Son adems el pueblo indgena ms numeroso de ambos pases, representando el
8% de la poblacin de Zulia y cerca del 45% del departamento de la Guajira, en Colombia. Pertenece a
la familia lingstica arawaca, quienes, durante la Conquista europea, no fueron dominados sino hasta
despus de la independencia de estos pases, gracias en parte a la resistencia indgena y las condiciones
ambientales desrticas que les sirvieron de refugio. Ambos estados han reconocido constitucionalmente
la aplicacin del derecho propio en todo el territorio wayu (Wikipedia: Wayu).
El sistema judicial del pueblo wayu se denomina Sukaipa Wayu, mediante el cual resuelven
los conflictos de manera pacfica, basados en el poder de la palabra (ptchi) y las seales de los
espritus. Dado el carcter blico, a causa de su organizacin en clanes, que mantienen desde la poca
de la colonizacin espaola, las guerras tanto externas como internas han sido constantes y muchos de
sus conflictos han sido resueltos por esta va. Las mujeres wayu, jir, cuentan con ciertos privilegios
que los diferencian de otros pueblos. Los clanes se organizan con una descendencia matrilineal, adems
de que las actividades econmicas tradicionales, como el tejido y la cermica, permiten una mayor

participacin de las mujeres en la toma de decisiones (Blogspot: Acerca del pueblo wayu).
2.1.3 El proyecto Schiki Waleker
A partir de una iniciativa de parte de un grupo de investigadores de la Universidad del Zulia, en
Maracaibo, y apoyados por el rgimen gubernamental sobre Educacin Intercultural Bilinge y otras
instituciones, como la fundacin Wayu Tay5, se cre una estrategia para el aprovechamiento del
laboratorios de computacin de la Escuela Bsica Nacional Puerto Alramo, en el municipio de Pez,
que hace frontera con Colombia y cuya poblacin es mayormente de la etnica wayu (Wikipedia:
Minicipio Pez). El proyecto consiste bsicamente en el desarrollo de un software que, por medio de
juegos y relatos tradicionales de este pueblo, se busca promover y fomentar el uso de la lengua
wayuunaiki y la preservacin de la cultura ancestral. Est basado en la metodologa Thales, una
propuesta de generacin de prototipos que consta de seis fases: planeacin, diseo, produccin, prueba
piloto, evaluacin y mejoramiento (Quero Ramones y Madueo, 2006:437).
El software citado, desarrollado por un equipo de expertos, recupera uno de los principales
relatos de la comunidad, la leyenda de Waleker, conocido tambin como El origen de los tejidos en
una versin escrita por Paz Ipuana. En la historia, intervienen personajes que representan valores y
antivalores de la cultura wayu, adems de narrar la gnesis del tejido, labor considerada honorable y
de gran apreciacin entre los miembros de esta cultura (Quero Ramones y Madueo, 2006: 438). Est
dividido en dos mdulos principales, uno donde se narra la historia en lengua wayuunaiki, y el segundo
donde, a travs de juegos como sopas de letras, rompecabezas, asociacin de objetos y palabras, entre
otros, se busca fortalecer el uso y familiarizacin de la lengua entre los alumnos de educacin bsica y
destacar los relatos y elementos tradicionales. Los resultados de este proyecto fueron parcialmente
satisfactorios; es decir, aunque cumpli con su objetivo sustancial, que era el desarrollo de un software
contextuado y adaptado a los elementos de la cultura wayu, y no como otros tipos de software que
utilizaban situaciones y personajes urbanizados, segn los propios dirigentes del proyecto, esto se
queda en el laboratorio y en el aula se lee y escribe en castellano todo el tiempo (Op. Cit.: 441).
A partir de esta experiencia, la fundacin Wayu Tay ha implementado un proyecto de mayor
alcance en otros municipios, llamado Tecnologa para la Educacin del Wayu (TEW), que busca
ayudar a los nios a aprender a utilizar computadoras y software como procesadores de textos y
enciclopedias multimedia para engrosar su educacin general (Wayuutaya.org: Programas).
5 Ms informacin acerca de esta fundacin puede encontrarse en su pgina web: http://www.wayuutaya.org/espanol/
acerca.htm

2.2 Segundo caso: las Escuelas Populares Radiofnicas del Ecuador

2.2.1 Situacin indgena en Ecuador
El gobierno en la Repblica del Ecuador est dividido en cinco poderes, el Ejecutivo, el Legislativo, el
Judicial, el Electoral y el de Transparencia y Control Ciudadano. Se constituye como pas
independiente desde 1830, cuando se fragmenta la federacin de la Gran Colombia. La Constitucin
vigente se promulg en 1979 por medio de un referndum promovido por el coronel Levoyer. El actual
presidente es Rafael Correa. Segn datos del Instituto Ecuatoriano de Estadsticas y Censos (INCEC),
para febrero de 2009 habitaban 14 millones de personas en el pas, siendo la ciudad de mayor
concentracin Guayaquil. La poblacin de origen mestizo representa el 60% del total; los de
ascendencia europea son el 16% y los indgenas, el 14%. Entre los pueblos indgenas que habitan el
pas se encuentran los achuar, los cayapas, los cofn, los quitus, los shuar y los yungas.
Al igual que en el resto de Amrica Latina, los pueblos indgenas del Ecuador han sufrido en
carne viva y resistido distintas formas de dominacin, explotacin y discriminacin. Constituida en
1986, la Confederacin de Nacionalidades Indgenas del Ecuador (CONAIE) es una organizacin
nacional que aglutina nacionalidades, pueblos, comunidades, centros y asociaciones indgenas del
Ecuador. Entre sus objetivos principales se encuentran consolidar a los pueblos y luchas indgenas de
ese pas, luchar por la defensa de tierras, territorios indgenas y recursos naturales, fortalecer a la
educacin intercultural bilinge, luchar contra el colonialismo y el neocolonialismo, fortalecer su
identidad y sus formas organizacin social, y lograr la igualdad y justicia en los pueblos indgenas y en
la sociedad en general (Conaie.org: Qu es la Conaie).
2.2.2 Las radios comunitarias en Ecuador
La importancia del papel de las radios comunitarias en las luchas y organizaciones de resistencia, en
especial en el movimiento indgena, es evidente en este y otros pases de Amrica Latina, pues proveen
a las comunidades de una herramienta eficaz, de bajo costo y de largo alcance que permite sostener la
comunicacin y la difusin de informacin, adems de ayudar en la organizacin y planeacin de
acciones sociales y polticas: Sin acceso a la informacin, las personas de bajos recursos desconocen
sus derechos y por lo tanto, son incapaces de desafiar decisiones, adems de no tener el conocimiento
requerido para llevar a cabo acciones eficaces para mejorar sus condiciones de vida, asegura la Red

Infodesarrollo (Carrin, 2007: 24).

Cobijadas e impulsadas en su faceta global por la Asociacin Mundial de Radios Comunitarias
(AMARC)6, a nivel nacional poseen diversas formas de organizarse, entre las que destacan la
Coordinadora de Radio Popular Educativa del Ecuador (CORAPE), que a travs del fortalecimiento de
este medio de comunicacin busca conseguir la participacin ciudadana en el proceso de
reconocimiento, validacin, identificacin con la cultura de sus pueblos, dar espacio a los que antes no
lo tenan para que de esa forma se escuche la voz de todos y todas, as conseguir la democratizacin de
la comunicacin como eje central de sus actividades (Corape.org.ec: Quines somos).

2.2.3 La Red de Telecentros Ll@kt@net

Segn los datos reportados en sus sitios web oficiales 7, ERPE es una fundacin no gubernamental, que
facilita y acompaa procesos sustentables con grupos indgenas y poblacin mestiza de la zona rural,
fortaleciendo las capacidades locales. Adems de promover la comunicacin radiofnica participativa,
gestionan proyectos de agroecologa y salud, por medio de estrategias de capacitacin,
acompaamiento presencial, radiofnico y uso de las TIC. Han capacitado ms de 250 comunidades
para mejorar la produccin, salud, educacin, economa propia y fortalecimiento organizativo. La zona
principal de accin son las provincias de Bolvar y Chimborazo, esta ltima con el ms alto ndice de
poblacin quichua (116 mil personas en el censo del INEC 2001). La fundacin ERPE fue fundada en
1962 por Lenidas Proao, sacerdote y telogo ecuatoriano, obispo de Riobamba, conocido como el
obispo de los indios, designacin que vino de parte del mismsimo Juan Pablo II
(Radioevangelizacin.org: Biografa de monseor Leonidas Proao).
En sus inicios, la fundacin ERPE buscaba una alternativa para la produccin agrcola. En una
granja experimental implementaron la produccin orgnica mezclando la agricultura andina ancestral
con tcnicas modernas. Hacia 1997, empezaron a recuperar cultivos hasta entonces olvidados, como la
quinua8, el amaranto y los chochos, empezando con 20 comunidades y llegando a ms de 100 que
practican agricultura sustentable con certificacin internacional, siendo los primeros comercializadores
6 La AMARC (http://alc.amarc.org/) se autodefine como el referente organizacional, poltico y comunicacional de un
movimiento internacional constituido en torno a las radios comunitarias, ciudadanas y populares.
7 La informacin fue rescatada principalmente del sitio oficial, http://www.erpe.org.ec, pero tambin de sitios amigos y
referenciados, como http://ecuador.acambiode.com/empresa_61405010071769494853505770574554.html
8 La quinua, qunoa o kinwa es un pseudocereal, ya que no pertenece a la familia de las gramneas como el resto de los
cereales, pero adopta su uso por su alto contenido de almidn. Se produce en los Andes de Argentina, Bolivia, Chile,
Colombia, Ecuador y Per. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Chenopodium_quinoa.

de quinua orgnica del pas, con una produccin de ms de 400 toneladas. Conforme se fueron
cubriendo las necesidades de alimentacin de las comunidades, empezaron a desarrollarse otros
proyectos que apoyaran el desarrollo y el mejoramiento de las actividades productivas e intelectuales,
entre ellos los telecentros comunitarios (Infodesarrollo.ec: Ll@kt@net: un proyecto de acceso y uso de
las TIC para el desarrollo en la provincia del Chimborazo).
Ll@kt@net es una red de telecentros comunitarios, un espacio de encuentro y comunicacin,
de aprendizaje, crecimiento personal, y movilizacin para resolver problemas y necesidades de la
comunidad (Blogspot: Qu es Ll@kt@net?). Por medio de voluntarios y de convenios con otras
organizaciones y empresas, como el Fondo de Desarrollo de Telecomunicaciones (FODETEL), la
Fundacin Unidad Virtual Iberoamericana (UVIA) y Microsoft Unlimited Potential 9, el proyecto busca
apoyar a las comunidades rurales para que construyan su propio desarrollo en base a sus
potencialidades, preparndolos para administrar los telecentros como un bien comn, y asegurando
que sus servicios sean socialmente incluyentes y sostenibles (Infodesarrollo.ec).
Entre los servicios que presta Ll@kt@net tenemos los cursos de capacitacin en nuevas TIC,
tanto para los administradores de los centros como para el resto de la comunidad, y la bsqueda de
cursos y contenidos para capacitacin en reas especializadas como educacin, salud, negocios,
organizacin y agricultura orgnica. Con este proyecto se benefician 50 comunidades con el sistema de
produccin y comercializacin orgnica, 3 mil nios y jvenes de educacin bsica y bachillerato, 8
mil adultos, 50 bancos comunales y sus comits, adems de contar con la prestacin rotativa de
servicios de salud en las comunidades. Sus objetivos son cerrar la brecha digital, evitar la migracin,
mejorar la calidad de la educacin, difundir la cultura de las comunidades a travs de la web, y
fortalecer las capacidades intelectuales y productivas de la poblacin rural (Infodesarrollo.ec).

2.3 Tercer caso: los suru y su alianza con Google, en Brasil

2.3.1 Situacin indgena en Brasil
La Repblica Federativa de Brasil est conformada por 26 estados y un distrito federal; el territorio
comprende la mitad oriental de Amrica del Sur y varias islas del Ocano Atlntico, resultando en un
9 Microsoft Unlimited Potential es un programa de la empresa de Redmond que busca proporcionar soluciones
relevantes, accesibles y asequibles en tres reas interrelacionadas que son vitales para desarrollar oportunidades
econmicas: transformar la educacin, propiciar la innovacin local y facilitar la creacin de trabajo y oportunidades.
Ms informacin en el sitio web http://www.microsoft.com/unlimitedpotential/es/default.mspx

10

poco ms de 8,5 millones de kilmetros cuadrados. Gran parte se encuentra cubierto por la selva
amaznica (3,6 millones de km2), que hacen del pas el de mayor nmero de especies animales en el
mundo. Se independiz de Portugal el 7 de septiembre de 1822. Su poblacin es aproximadamente de
191,5 millones de habitantes. Se considera a la brasilea como una de las sociedades ms multitnicas
del globo, formada por descendientes de europeos, indgenas, africanos y asiticos (Wikipedia.org:
Brasil).
En general, los pobladores nativos del territorio brasileo antes de la colonizacin europea,
tenan como caracterstica la ausencia de la propiedad material, se agrupaban en naciones, tribus y
aldeas, donde vivan en ocas. Algunos estaban conformados en tribus semi-nmadas y subsistan de la
caza, la pesca, la recoleccin y la agricultura itinerante. Muchas de las tribus que existieron en el siglo
XVI fueron exterminadas a causa de la ocupacin europea, y otras tantas fueron asimiladas por la
poblacin brasilea. Se estima que la poblacin total es de 519 mil personas, lo cual representa el 0.4%
del total (Wikipedia.org: Indigenous people in Brazil). El relator especial de la ONU para los Derechos
de los Pueblos Indgenas denunci que los nativos brasileos poseen unos indicadores sociales muy
bajos y que las polticas de desarrollo implementadas por el Gobierno de Lula no les toman en
consideracin. Adems, expres su preocupacin sobre la invasin y ocupacin ilegal de tierras
indgenas, incluso cuando esas reas ya han sido demarcadas y registradas con anterioridad para
proteger el derecho de las comunidades sobre sus tierras y recursos naturales (Actualidadtnica.com:
20 de agosto de 2009).
2.3.2 Los suru
Tambin llamados aikewara, conforman una poblacin indgena que habitan en el estado de
Rondnia10, al noroeste del pas. El primer contacto prolongado con el mundo moderno se registr a
fines de la dcada de 1960, cuando el gobierno brasileo construy la autopista transamaznica, que
atraves Rondnia. Desafortunadamente, la tribu fue diezmada por las enfermedades, que aniquilaron
al 90% de la poblacin en unos pocos aos. Ms recientemente, se han destacado por ser uno de los
primeros pueblos indgenas de Sudamrica en usar herramientas de alta tecnologa, particularmente el
software Google Earth, para definir y defender su territorio. En cooperacin con la fundacin Google
Earth Outreach, pueden solicitar fotografas satelitales de mayor resolucin cuando detectan reas
sospechosas. Por ejemplo, en caso de percatarse de tala furtiva o actividad minera ilegal, refieren el
10 La poblacin total de amerindios del estado es de 8 mil, 0.53% de la poblacin: http://en.wikipedia.org/wiki/Rondnia.

11

caso a las autoridades y pueden expulsarlos. Las fotografas satelitales muestran la efectividad de la
estrategia, ya que el territorio suru es la nica zona intacta que queda en la selva (Traduccin propia de
un fragmento del artculo de Wikipedia.org: Suru).
Para 1997, la poblacin total era de 185 personas. En 2006, llegaron a 264 (Povos indigenas no
Brasil.org: Suru).
2.3.3 Google Earth Outreach y Almir Suru
El proyecto inici en junio de 2008, cuando el equipo de Google Earth Outreach (GEO) 11 viaj a Brasil
para lanzar un programa de entrenamiento tecnolgico para miembros de varias tribus indgenas,
habitantes de la selva amaznica, junto al Amazon Conservation Team (ACT) 12. En su pgina web
(http://earth.google.com/outreach/amazon1.html) narran el inicio del proyecto: Un ao antes, el jefe
Almir Suru acudi a los Estados Unidos en busca de aliados para su lucha por la supervivencia de la
tribu. Conoci las oficinas generales de Google en California y se entrevist con la lder de GEO,
Rebecca Moore, mostrndole un mapa cultural que indicaba cmo la tribu utilizaba la tierra. En un
vuelo de reconocimiento, Moore percibi la isla verde que representaba la selva del territorio suru y
decidi ayudarlos a continuar su conservacin (...) El jefe Almir fue el primer suru en ir a la
universidad, y es ahora uno de los pocos miembros de su tribu que vive en la ciudad. Su visin era
aumentar la presencia poltica y cultural de la tribu a travs de la comunicacin en lnea, y su idea,
asociarse con Google para lograrlo. Quera que su gente adoptara imgenes digitales, video, y modelos
basados en blogs para comunicarse y colaborar, que le daran a los miembros ms jvenes tanto una
base para el futuro como una manera de capturar y preservar su pasado antes de que fuese demasiado
tarde.
Almir Suru, el principal impulsor del proyecto, tiene 35 aos de edad, es coordinador de la
asociacin Metareila del pueblo indgena suru, y jefe del clan Gamebey. Nuestra relacin con internet
es muy importante porque facilita y posibilita que la comunicacin fortalezca polticamente a nuestro
pueblo, narra el jefe en una entrevista hecha por la BBC13. En 2007, cuando Almir tuvo su primer
encuentro con Google Earth, hizo lo que probablemente todo el mundo ha hecho: intent buscar su casa
11 Google Earth Solidario brinda a organizaciones sin nimo de lucro y de mbito social (...) los conocimientos y los
recursos que necesitan para llegar a la mente y a los corazones del pblico, segn el sitio oficial disponible en varios
idiomas: http://earth.google.es/intl/es_es/outreach/index.html
12 El Amazon Conservation Team es un equipo efectivo e interdisciplinario de profesionales de la conservacin. Fue
fundado en 1996 por el etnobotnico Mark Plotkin y Liliana Madrigal. Buscan el xito por medio del trabajo hombro a
hombro con los pueblos indgenas de la Amazona: http://www.amazonteam.org/index.php/179/About_ACT.
13 El video puede encontrarse en una nota de la BBC: http://www.bbc.co.uk/mundo/ciencia_tecnologia/2010/03/
100317_amazonas_indigenas_brasil_lp.shtml.

12

por medio de las imgenes satelitales. Fue entonces que descubri el enorme polgono de 248 mil
hectreas que conformaba la reserva Siete de Septiembre, su hogar, rodeada por enormes reas casi
totalmente deforestadas. Por medio de Vasco van Roosmalen, del ACT, consigui una entrevista con la
gente de Google planeada para durar 30 minutos y que se extendi por dos horas.
En octubre de 2009, el jefe Suru fue invitado a un foro en California sobre la conservacin de
las reas naturales, donde, junto a los lderes de GEO y ACT, presentaron el recorrido virtual a travs
de Google Earth llamado Trading Bows and Arrows for Laptops, un archivo formato kmz que puede
ser descargado a la computadora y reproducido por medio del citado software 14. El objetivo de crear
este recorrido virtual es contarle a la gente sobre mi pueblo, los suru, nuestras luchas y nuestros
logros, y cmo las lecciones aprendidas pueden contribuir a crear un mundo sostenible para todos. Este
recorrido usa Google Earth para compartir la historia y realidades del pueblo suru y nuestras
contribuciones para preservar la selva ms grande del mundo la Amazona (Google-latlong.blogspot:
The Suru on the internet: Trading Bows and Arrows for Laptops).
Tras el xito y los excelentes resultados del proyecto, una empresa de software de nombre Rhiza
Labs ayud con un nuevo proyecto sobre el carbono suru. Utilizando la plataforma Rhiza Insight (un
eficiente organizador y mapeador de datos, utilizado para la creacin del recorrido virtual de los suru),
aplicaciones de software libre y telfonos celulares con el sistema operativo Android de Google, se
recolecta digitalmente informacin acerca de la cantidad de carbono almacenada en los territorios suru,
para facilitar su intercambio en el mercado global por los mismos miembros de la tribu, y adems,
ayudar a proteger la selva de la tala ilegal. Los pasos del proceso consisten en la captura de datos con
los dispositivos inteligentes mediante fotografas, despus, una vez conectados a la internet, se
visualiza y analiza la informacin recolectada creando grficos para identificar espacios vctimas de la
tala ilegal y ubicar con precisin el papel del pueblo en el mercado global de carbono; por ltimo, los
resultados se comparten y difunden por medio de Google Earth para motivar a las instituciones de
gobierno en la toma de acciones, castigar a los taladores y ayudar a los cientficos a evaluar el impacto
de las tierras suru en el entorno ms amplio, adems de que al pueblo le sirve para comunicar su
historia al resto del mundo (Rhizalabs.com: The Amazon Conservation Team and Rhiza Insight).

14 El archivo puede descargarse aqu: http://earth.google.com/gallery/kmz/surui_tour.kmz

13

3. Conclusiones
3.1 Usos y aprovechamiento de las TIC en una nueva sociedad
Gracias al acelerado desarrollo de las TIC en los ltimos aos, nuestra sociedad y la forma en que las
personas interactuamos se han transformado. Hoy es sumamente sencillo comunicarnos con gente al
otro lado del mundo, presenciar en vivo cualquier hecho notable en el acontecer global, desde una
competicin deportiva hasta el ltimo ataque blico de Estados Unidos. Las redes sociales estn
cambiando la forma en que nos informamos, se comparten fotografas, videos, relatos acerca de las
experiencias ajenas a travs de servicios de microblogging como twitter o identi.ca, a la vez que la
difusin de informacin se hace interactiva en tiempo real, a diferencia de lo que sucede en los
noticiarios televisados que deben hacer uso de otras herramientas para establecer una relacin con los
espectadores. Nuevas formas de periodismo nos permiten ser al mismo tiempo informantes e
informados. Nuevas aplicaciones computacionales nos permiten, de forma multimedia, estar en
contacto con familiares lejanos, aprender un nuevo idioma o mejorar nuestras habilidades matemticas.
Como hemos sealado en un inicio, no basta llevar materiales, computadoras e internet a las
comunidades aisladas para superar la brecha digital y lograr que todos los ciudadanos, y los pueblos
indgenas entre ellos, tengan derecho a experimentar esta nueva forma de vivir en sociedad y hacer uso
de todas las herramientas y recursos que nos pueden ayudar a aprender, a generar datos, incluso a
defender causas sociales y a organizar o mantener movimientos de reivindicacin. Es necesario y
urgente, a la par, disminuir las desigualdades econmicas entre los distintos sectores de la poblacin,
que la ayuda tecnolgica vaya seguida de incentivos econmicos, servicios pblicos, oportunidades de
empleo y generacin de autosuficiencia para las comunidades que as lo necesiten, pues de qu sirve
tener un laboratorio equipado con veinte computadoras, si no hay nadie para encargarse de capacitar a
las personas para usarlas porque todos tienen que trabajar de sol a sol para comer.
Las potencialidades del uso, apropiacin y aprovechamiento de las TIC dependen muchas veces
de los niveles de conocimiento e involucramiento que tenemos con ellas. Cuando ms sabemos cmo
utilizarlas, mayores usos podemos darles. Comprar un telfono de ltima generacin, por ejemplo,
puede resultar divertido, hedonista o narcisista incluso, si lo utilizamos nada ms para mandar mensajes
de texto y revisar nuestro e-mail. Alguien con los conocimientos adecuados puede usarlo, adems, para
capturar y compartir un video sobre una fiesta tradicional, denunciar una negligencia de las
14

autoridades, ubicarse espacialmente en territorios desconocidos, y toda clase utilizaciones para las
cuales basta un mnimo de inters y otro poco de disposicin, aunque quiz bastante imaginacin, para
comprender su funcionamiento.
3.2 Evaluacin de los casos
3.2.1 Software bilinge entre los wayus
El proyecto de desarrollo de software bilinge estuvo respaldado por instituciones y programas
gubernamentales que buscaban mejorar el nivel educativo de la comunidad indgena donde fue
implementado. Las personas encargadas de desarrollar y poner en prctica el proyecto eran expertos en
educacin, informtica y desarrollo multimedia, aunque indicaron que no bastaba conocer los datos
etnogrficos de la etnia para comprenderla, sino que deban realizar una verdadera labor antropolgica
para captar sus conocimientos y su cultura a detalle.
Si bien los lderes del proyecto tenan, al parecer, buenas intenciones, y la idea era original y
creativa, al asemejarse a los cursos de lenguas extranjeras para nios no indgenas, lo que destaca es la
poca penetracin del proyecto dentro del mbito de la comunidad. Al limitarse a la educacin bsica de
los nios dentro de un taller de laboratorio al cual el acceso estaba restringido por horarios de clase
determinados, y al recibir el resto de su educacin en castellano, no se lograba una dinmica adecuada
ni para la apropiacin de las TIC ni para la identificacin con las herramientas de software
desarrolladas. No permita la participacin directa del resto de la comunidad, excepto de los maestros,
quienes recibieron una capacitacin exclusivamente para el uso del software bilinge, dejando de lado
otros posibles usos de las computadoras. Este ltimo elemento tambin estaba limitado, pues los
desarrolladores del proyecto tuvieron que enfrentarse a programar para equipos de muy bajo
rendimiento y con pocas capacidades de velocidad, memoria y grficos. Por ltimo, en ningn
momento se habla acerca del uso de la internet por esta comunidad, lo cual nos lleva a pensar que este
servicio no estaba disponible. La especificidad del proyecto impide su utilizacin en la lucha por los
derechos indgenas.
3.2.2 Telecentros en Ecuador
Aunque el vistazo que echamos a este caso no fue lo suficientemente profundo como ameritaba, al ser
este un amplio proyecto que abarca no slo el pas, sino otras redes latinoamericanas y mundiales de

15

radios comunitarias, agencias de noticias indgenas y telecentros, pudimos percatarnos que, al menos en
el caso de la ERPE en Ecuador, todava falta un largo camino por recorrer. Las comunidades indgenas,
por lo visto, no se han apropiado lo suficiente de los telecentros como para darles otro uso, las radios
comunitarias son operadas por ingenieros y voluntarios expertos, mestizos, provocando que nunca haya
una falta de intermediarios entre la poblacin indgena y las TIC.
La red Ll@kt@net se limita a prestar servicios de capacitacin y educacin para las
comunidades sirvindose de la internet para intercambiar experiencias e impresiones entre los
telecentros que la conforman, pero no se percibe una verdadera apropiacin por parte de las
comunidades de las TIC en un uso cotidiano y al servicio de los intereses de sus habitantes, al margen
de la capacidad de difundir informacin en su propia lengua y en sus propios trminos, algo ya valioso
de por s, pero que deja sin explotar muchas de las capacidades de las TIC y la internet.
3.2.3 Los suru y Google Earth
Sin duda, el caso ms enriquecedor y ejemplar, el uso que el pueblo suru ha logrado hacer de todas las
herramientas puestas a su disposicin, y el aprovechamiento de este conocimiento en beneficio de sus
miembros arroja luz sobre lo mucho que puede lograr la superacin de la brecha digital. La experiencia
y entusiasmo de un slo suru bast para que el pueblo entero, y el resto del mundo a travs de una
empresa global de comunicaciones como Google, pusiera atencin en los riesgos de la deforestacin de
la selva y la ayuda que pueden brindar los saberes tradicionales y la proteccin conjunta de pobladores,
gobiernos y organizaciones civiles.
Las empresas y organizaciones pusieron a disposicin de la comunidad la capacitacin en el uso
de las herramientas. Les ensearon cmo navegar por internet, refinar sus bsquedas, utilizar los
hipervnculos, subir fotografas y videos a la red, hasta que ellos mismos, apoyados en las
computadoras, comenzaron a mapear la zona y a crear el recorrido virtual por toda la reserva para
mostrarle al mundo cmo vivan y salvaguardar su cultura ancestral. Sin embargo, el nivel de
apropiacin alcanzado lleg a tal grado que, apenas el ao pasado, pusieron en marcha, bajo iniciativa
de los mismos suru, un nuevo proyecto que no slo implica la difusin de su cultura por todo el orbe,
sino un sofisticado sistema de proteccin al medio ambiente y explotacin sustentable de los recursos
naturales para la autosuficiencia de la tribu, utilizando nuevas herramientas (telfonos inteligentes,
software de procesamiento de datos, cmaras digitales) que muestran que basta acercarle a los pueblos
la tecnologa para que ellos mismos encuentren maneras creativas y tiles de aprovecharlas.

16

3.3 Reflexiones finales

Estos casos demuestran que las TIC no tienen por qu ser herramientas exclusivas de las clases
dominantes, o smbolo del elitismo y la sofisticacin cientfica de la sociedad, como muchos de sus
crticos argumentan. No son partidarias del neoliberalismo, mucho menos del capitalismo, al menos no
siempre. Como en casi todos los aspectos de la sociedad, existen organizaciones y personas que buscan
desarrollarlas y adaptarlas para que sean de ayuda a las personas, en especial a quienes sufren de
explotacin, discriminacin o marginacin social, como los pueblos indgenas. El caso de los suru
demuestra que un estrecho involucramiento con las TIC no implica necesariamente la prdida de la
identidad cultural, pues han logrado combinar las nuevas tecnologas con la difusin de sus saberes
milenarios y sus prcticas tradicionales, las han incorporado y lo mejor, se han aprovechado de ellas.
Mucho tiene qu ver el nivel de participacin de las propias comunidades en la implementacin
de proyectos que usen TIC. Al quedarse como sujetos pasivos, simples receptores de los planes y
estrategias desarrolladas por agentes externos, el aprovechamiento que se les puede dar a las nuevas
tcnicas se queda bastante limitado, aunque puede ayudar en aspectos especficos, como en el caso de
los wayu. O en Ecuador, por ejemplo, donde los telecentros nunca fueron totalmente asimilados por
las comunidades y necesitan permanentemente intermediarios que se hagan cargo de ellos.
Una vez ms, pues, miremos al sur, y aprendamos de nuestros hermanos indgenas sobre cosas
que, pensbamos, ya tenamos dominadas, como las tecnologas.

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Rhiza Labs: http://www.rhizalabs.com/.

20