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Miranda Gonzlez Joaqun Eduardo

Tendencias Actuales de las Relaciones Internacionales


Crisis o cambio en el Estado nacional? Incongruencias de la globalizacin
Mucho se ha comentado quiz por ms de treinta aos, sobre el
debilitamiento, la disminucin, la desaparicin del Estado nacional. De esta guisa,
muchos tericos han alegado que ste, por el surgimiento a escena de la
globalizacin, ha perdido su empuje, quedando

difuminado por el creciente

impulso de los fenmenos globales, en ese gran teln donde somos capaces, de
una u otra forma, de superar cualquier barrera estatal, territorial y, en mayor
medida, nacional.
El presente ensayo est enfocado, pues, a elaborar una hiptesis con respecto a
la posibilidad de la desaparicin del Estado nacional, revisando para ello a qu
nos referimos con ste, cul es su funcionamiento y por supuesto, el papel que
juega en los tiempos de la globalizacin.
Entremos in medias res.
Del Estado nacional y su construccin.
Partiendo del panorama histrico, as como de diversas posturas, podemos argir
que la Revolucin Industrial, como una primera etapa de la Modernidad, supone el
punto de partida para las revisiones de lo que ahora llamamos el Estado nacional
en la globalizacin, as como de la construccin del capitalismo, base fundamental
de estos fenmenos.1En ese sentido, no slo ello configur el ulterior
desenvolvimiento del mundo sino tambin procesos histricos importantes como la
Reforma, la Ilustracin y la Revolucin Francesa, etc.

1 Berman, Marshall. Todo lo slido se desvanece en el aire. La Experiencia de


la Modernidad. Espaa, Siglo XXI Editores, 1988, pp. 7-11.

Como se ha discutido largamente, dentro de este gran proceso y


especficamente

sobre

los

factores

de

poder

se

han

distinguido,

fundamentalmente, tres estadios, los cuales son 2:

Nacionalismos: sustentada en una identidad cultural a base de la etnia y el

territorio.
Ideologas: existen polos de poder en pugna a base de una ideologa

determinada.
Globalizacin: el sustento de la misma est enfocada en muchas
variables; econmicas, polticas, tecnolgicas, etc.

En ese sentido, podramos comenzar a configurar lo qu es el Estado nacional, no


sin antes preguntarnos un poco sobre si justamente esta pregunta puede o no
resolver el problema. Es importante utilizar dentro del anlisis las reflexiones sobre
la posibilidad del conocimiento, por lo que la pregunta a considerar no sera
solamente qu es el Estado nacional sino cmo es posible tal.
Para decir qu es el Estado nacional, con la apora que conlleva, podemos sealar
que es un ente poltico, jurdico y administrativo que tiene el fin de garantizar el
orden en la sociedad y posee el uso legtimo de la fuerza. 3 Esta definicin nos dice
qu es el Estado, pero si tomamos en cuenta el concepto de nacin, embebido
como el grupo humano que habita en un territorio determinado, comparte una
serie de elementos culturales con un proceso histrico comn y que adems
posee una conciencia poltica. 4 As, a manera de sntesis, el Estado nacional es el
ente poltico-administrativo y jurdico, que posee un territorio, poblacin con una
identidad cultural determinada con conciencia poltica y gobierno, cuyo fin es
garantizar el orden en la sociedad a travs del uso legtimo de la fuerza.

2 Martnez Justo, Manuel. Apuntes del Curso de Tendencias Actuales de las


Relaciones Internacionales, Mxico, UNAM FES-Acatln, 2015.
3 Serra Rojas, Andrs. Ciencia Poltica, Mxico, Porra, 1978, p.14.
4 Martnez Justo, Manuel. Op. Cit. 2015.

A partir de esta reflexin, que si bien es enunciativa pero no explicativa del todo,
podemos sealar que las posibilidades de existencia del Estado nacional estn
encaminadas hacia la consagracin de un orden jurdico, del poder constituido y
organizado para darle seguridad a un grupo humano con caractersticas culturales
determinadas. Me parece, en ese sentido, que podemos desglosar de una forma
mucho ms fcil esta cuestin, a fin de poder comprender de una manera ms
completa la siguiente parte de mi tesis.
El Estado Nacional en la Globalizacin y la supuesta crisis.
Dentro de los trabajos acerca de la Globalizacin, la mayora de los autores
coinciden en que es un proceso, ms un mero hecho histrico aislado. Una etapa
en donde el desarrollo del Hombre se ve sujeto a una serie de cambios y a
cosmovisiones muy particulares y precisas sobre el mundo en que vivimos.
Como seala Ulrich Beck, el trmino globalizacin no seala un fin de lo poltico,
como algunos creyeron sino una salida de lo poltico del marco categorial del
Estado nacional y del sistema de roles al uso de eso que se ha dado en llamar el
<<quehacer poltico>> y <<no poltico>>5
De esta guisa, podemos extraer dos cuestiones importantes. En primer lugar,
globalizacin supone un proceso ms all de las fronteras territoriales o estatales
y en segundo, ste puede contener diversos fenmenos como el poltico, social,
cultural, etc. Es, en ese sentido, una forma de objetividad y no realidad que
impera no slo en las relaciones internacionales, sino en toda construccin
humana.
A partir de la Globalizacin, se seala que el Estado nacional entra en crisis
porque justamente ste, supuestamente fundado en cuestiones tnicas y de
territorio, se ve amenazado por procesos mucho ms grandes y de apertura sin
precedentes6. Ello, si bien puede tener cierto grado de certeza, no supone que el
Estado nacional desaparezca, porque a pesar de la gran confluencia de culturas y
5 Beck, Ulrich. Qu es la Globalizacin? Falacias del Globalismo, respuestas
de la Globalizacin. Espaa, Paids, 1998. p.15.

procesos globales, no podramos sealar que de repente un mexicano deja de ser


tal para convertirse en un ciudadano del mundo, pues no existe un Estado
mundial; y si, errneamente sealsemos esta primera posibilidad, entonces
estaramos dando cabida para la existencia de un Estado que abarca todas las
naciones del mundo.
Asimismo, algunos autores con tintes menos estudiados han sealado que el
Estado va a desaparecer entre esta vorgine. Ellos, sin lugar a duda, carecen de
un

conocimiento

sobre

la

Teora

del

Estado,

fundada

en

cuestiones

eminentemente jurdicas y no polticas. Para expresar mejor esta cuestin, es


necesario remitirse al gran Hans Kelsen, quien seal que la existencia del Estado
estaba fundada a partir de una norma hipottica fundamental, la cual no vara ni
cambia o desaparece sino que se adapta a cualquier sistema jurdico 7. En ese
sentido, el Estado es igual a Derecho, al sistema jurdico que impere dentro del
territorio determinado, creado por y para una comunidad.
En ese sentido, contrastar el anlisis sociolgico frente al jurdico me parece que
es lo ms correcto, puesto que en este caso, para tal efecto, el jurdico s nos
proporciona una explicacin mucho ms amplia y concreta sobre el Estado y su
imposibilidad de desaparicin.
La crisis fundamentada en que la soberana es la nica base, as como la etnia,
del Estado nacional, adolece de una falta de informacin y visin mucho ms
amplia, puesto que si suponemos que la soberana nacional deja de existir,
pasamos a la lgica de que existe una ms grande, sustentada en el Estado y
gobierno mundial, misma cuestin que los defensores de la globalizacin como
difuminadora de la soberana no aceptan.

6 Beck, Ulrich. Op. Cit. pp. 25-32.


7 Kelsen, Hans. Teora Pura del Derecho. Mxico, UNAM, 1982. pp.285-296.

Este contrasentido, que nace del desconocimiento de la base filosfico-jurdica


que la derruye, acaba con la crisis construida por los defensores de la
globalizacin.
Conclusin
El Estado nacional no se funda nicamente en cuestiones territoriales, polticas,
econmicas o culturales, sino en principios jurdicos que poseen una mayor
fuerza; el Estado y la globalizacin se remiten al Hombre nicamente como su
creador y solucionador de estos problemas. Pensar que ello va ms all de l nos
hace pensar en una metafsica que aporta nada al debate.
No existe, pues, una crisis para el Estado nacional sino un proceso de cambio y
reconfiguracin hacia procesos mucho ms amplios, donde efectivamente
intervienen otros actores, pero no con un peso mayor sino condicionados por lo
que he comentado ya, sujetos a las reglas inmanentes de la construccin humana.
El Estado nacional, y ms an el Estado in se, poseen mucho futuro y no pueden
entenderse fuera de lo humano. Si eliminsemos por completo alguno de ellos,
estaramos quitando toda juridicidad, toda conducta del Hombre y, en ese tenor,
toda voluntad posible que de l emane.

Bibliografa
Beck, Ulrich. Qu es la Globalizacin? Falacias del Globalismo, respuestas
de la Globalizacin. Espaa, Paids, 1998
Berman, Marshall. Todo lo slido se desvanece en el aire. La Experiencia de
la Modernidad. Espaa, Siglo XXI Editores, 1988
Martnez Justo, Manuel. Apuntes del Curso de Tendencias Actuales de las
Relaciones Internacionales, Mxico, UNAM FES-Acatln, 2015.
Kant, Immanuel. Crtica de la Razn Pura, Porra, Mxico, 1987.

Kelsen, Hans. Teora Pura del Derecho. Mxico, UNAM, 1982.


Serra Rojas, Andrs. Ciencia Poltica, Mxico, Porra, 1978,

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