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Libro de D. Romano
Libro de D. Romano
HISTORIA
DEL
DERECHO
R O M A N O.
PERODO
ARCAICO.
H..I..S..T..O..R..I..A:
CIVITAS QUIRITARIA.
1. MARCO GENERAL:
Siglo VIII a. C. Fundacin de Roma. (753 a. C.).
Siglo IV a. C. Leges Liciniae Sextiae. (367 a. C.).
El origen de la civilizacin romana se remonta a la mitad del siglo VIII
a. C., poca en la cual tuvo inicio el proceso de formacin de la
sociedad poltica romana. Desde entonces y hasta la mitad del siglo
IV a. C., la nueva civilizacin asumi, precis y mantuvo algunas
caractersticas peculiares e inconfundibles.
Este perodo se conoce como: el
Perodo de la Civitas
Quiritaria.
Su estructura fue esencialmente aquella de la
Civitas y su ciudadana fue rigurosamente restringida a los
miembros de las gentes patricias, es decir, a los Quirites.
Este perodo cuatrisecular y su estado, se toman como un unicum
indiferenciable, radialmente diverso del estado de los siglos y
perodos sucesivos. Pero con esto no se debe entender que el
unicum de la Civitas Quiritaria se haya quedado monolticamente
compacto desde el principio hasta el fn. Al contrario, ningn perodo
de la historia romana ha sido tan movido y tormentoso como el
arcaico.
Los Quirites originarios de la Civitas Quiritaria, que eran de
estirpe Latino-Sabina, sufrieron hacia el siglo VI a. C., el dominio de
potentes familias etruscas, que innovaron profundamente la
estructura de la comunidad, sobretodo, desde el punto de vista
militar.
Pero, expulsados los Etruscos, la Civitas Quiritaria
se
vi
constreida a combatir con las poblaciones latinas y con los mismos
2- FASES:
A- LATINO-SABINA: Siglos VIII VII a. C.
Los Quirites estaban divididos como patricios en grandes Clans
Gentes, que se dedicaban al pastoreo y a la agricultura extensiva,
mientras que el poder poltico estaba en manos de los Patres y del
Rex, por los mismos elegidos.
B- ETRUSCO-LATINA:
El predominio de los Patres y de los reyes latino-sabinos, fueron
usurpados por potentes familias etruscas. Se difundi la agricultura
intensiva (practicada por la plebe). Se organiz un nuevo y ms
aguerrido ejrcito: Exercitus Centuriatus integrado en gran parte
por los sbditos plebeyos.
C- DE CRISIS DEL SISTEMA QUIRITARIO:
La revolucin de la plebe llev progresivamente al reconocimiento del
Exercitus Centuriatus como una asamblea poltica patricio-plebeya
debiberante y, al consecuente reconocimiento de los Praetores,
jefes mximos del ejrcito, uno de los cuales plebeyo, como jefes del
nuevo orden estatal de la Respublica Romanorum.
4- FASE LATINO-SABINA:
La fase de la Civitas Latino-sabina es la primera fase de la historia
del estado quiritario que coincide aproximadamente con los siglos VIII
y VII a. C.
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9- LA
FORMACIN
DE
NACIONAL ROMANA:
LA
RESPUBLICA
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E..S..T..R..U..C..T..U..R..A
E..S..T..A..T..A..L:
CIVITAS QUIRITARIA.
1- CONCEPTO Y GENERALIDADES:
El panorama histrico, hace entender fcilmente que no es posible
individualizar una nica y precisa estructura estatal en los cuatro
siglos del perodo arcaico. Las variaciones fueron mltiples. Pero,
tambin, es cierto que el punto focal fue una estructura de Civitas.
Dos elementos la caracterizaban:
A. La concentracin de los cives en un pequeo centro urbano,
urbs, dominado por un arx y circundado por un restringido
condado.
Hacia posible a los miembros de la comunidad y residentes, de
refugiarse en los muros fortificados en caso de peligro, y al mismo
tiempo hacia gil la directa e inmediata participacin en la
administracin de la comunidad.
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Huespedes
permanentes.
4- LA CIUDADANA:
14
2) LOS CIUDADANOS
IURIS.
CON
CAPACIDAD
LIMITADA:
ALIENI
5- LA SUBDITANZA:
15
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Con los plebeyos, segn la frase de Livio: "de una sola ciudad se
formaron dos". (Livio, 2, 44, 9).
La plebe tena sus propios
magistrados: los tribunos de la plebe, inviolables porque estaban
sagradamente protegidos, y los ediles que eran los custodios de los
templos y del tesoro plebeyo. Tena su propia asamblea: la Concilia
Plebis Tributa, organizada por tribus, la cual emita los plebiscitos
que vinculaban a la plebe como la ley al pueblo entero.
6EL
TERRITORIO
QUIRITARIA:
DE
LA
CIVITAS
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Palatina.
Esquilina.
Succusana.
Collina.
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Clustumina.
Stellatina.
Tromentina.
Sabatina.
Arniensis.
Pomptinia.
Publilia.
8ELEMENTOS
GOBIERNO:
CONSTITUTIVOS
DEL
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2. LAS
ASAMBLEAS
EXTRACONSTITUCIONALES
QUIRITARIA:
DE
POPULARES
LA
CIVITAS
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provenientes
pertenecientes
Aqullos
introducidas
en
Roma
de
las
las
por
los
reyes
etruscos.
Segn la narracin tradicional, fue instituido por Rmulo. Inicialmente
compuesto por un nmero de 100 miembros y luego pas a 300. Esto
tiene un poco de leyenda, ya que lo que haba al inicio era una
confederacin en una nica Civitas de las 3 tribus originales:
Ramnes Tities Luceres.
En realidad, inicialmente es probable que el nmero de senadores no
fuera fijo y que dependiera del nmero efectivo de las gentes
confederadas. Fijo pudo convertirse, quiz, en la fase etrusca, cuando
decayeron las gentes, y no pudiendo admitir todos los Patres
Familiarum, que eran en nmero excesivo, se debi escoger entre
todos aqullos que por experiencia de edad, dieran mayor confianza
de sagacidad, prudencia y sabidura.
En la fase de crisis comenzaron a tener acceso, junto a los Patres
familiarum, algunos Filii Familiarum, de especfica y reconocida
capacidad, sobre todo, los que se distinguan en el Exercitus.
b). ATRIBUCIONES DEL SENATUS:
El Senado tena una triple serie de atribuciones:
1). Funcin directriz:
El Senado tena como funcin mxima, la orientacin de la Civitas
Quiritaria en todos los asuntos de gobierno.
2). Funcin del Interregnum:
Deba escoger de su mismo seno el Interrex, en caso de vacancia
del trono.
3). Funcin consultiva:
Era de su esencia, dar opiniones al Rex sobre argumentos para los
cuales este les solicitara.
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-C- EL EJECUTIVO:
EL REY, REX:
a). EL REX DE LA CIVITAS QUIRITARIA:
El jefe de la Civitas Quiritaria en el plano civil, poltico, militar y
religioso, fue inicialmente el Rex, escogido del seno del colegio de
los Patres.
Pero los sucesos de ste perodo y especialmente de la fase de crisis,
determinaron no pocas y no superfluas variaciones de este cargo
supremo.
Se puede decir que para todo su perodo, la monarqua al menos,
tuvo tres constantes:
(1). Fue religiosa:
El Rex era, sobre todo, el supremo sacerdote de los cultos
ciudadanos, con la funcin de asegurar a la Civitas Quiritaria la
pax deorum y por lo tanto, de recoger los auspicia favorables de
los dioses.
(2). Fue monocrtica:
No era concebible que el supremo contacto con los dioses fuera
atribuido a ms de uno solo, como mximo exponente de la
comunidad. Aunque no podemos olvidar, que la leyenda nos habla de
una breve dualidad de Rmulo con el sabino Tito Tazio.
(3). Fue vitalicia:
Una vez nombrado el Rex quedaba en tal calidad hasta la muerte,
salvo una expontnea abdicatio.
La monarquia quiritaria nunca tuvo un carcter hereditario, aunque se
tuvieron huellas de sucesin parental, sobre todo, con los reyes
etruscos.
Tradicionalmente la sucesin de un rey a otro, se desarrollaba de este
modo:
Muerto el Rex, el poder de recoger los auspicia divinos, regresaba
automticamente al Senado. Pero como los auspicia podan ser
recogidos exclusivamente por una persona singular, el Senado elega
entre sus miembros un Interrex, un rey provisional, por la
duracin de cinco das, el cual a su vez pasaba el poder a otro
Interrex, por otros cinco das, y as seguidamente hasta que
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La fustigacin, Verberatio.
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D- LOS SACERDOTES:
a). LOS SACERDOTES DE LA CIVITAS QUIRITARIA
Aunque eran extraos a la verdadera y propia organizacin del
gobierno quiritario, tuvieron notables funciones de auxilio, en la
aplicacin de las atribuciones regias y gubernamentales.
Estaban organizados en Collegia, Colegios Sacerdotales, slo para
patricios, los cuales eran vitalicios y se renovaban por Cooptatio, es
decir, por escogencia autnoma.
Tenan la importante funcin de celebrar los Sacra Publica pro
Populo. En fin, de ellos dependa la organizacin y el funcionamiento
estatal, de ah se explica el exclusivismo patricio de los Collegia.
b). LOS COLEGIOS SACERDOTALES MAYORES:
Los tres Summa Collegia Sacerdotum fueron:
(1). Los Pontfices:
El Colegio Pontifical, al principio estaba integrado por tres pontfices,
uno por cada tribu; despus pasaron a un nmero de cinco, ms el
Rex Sacrorum que inicialmente fue su jefe, como sumo sacerdote.
Durante la fase de crisis de la Civitas Quiritaria, el jefe efectivo del
Colegio de los Pontfices se convierte en el Pontifex Maximus, quien
a partir de entonces es el que consagra al "Rex sacrorum", a los
"flamines" y a las vestales, y sobre estos dos ltimos ejerce un poder
disciplinario. (Liv.Liv. 27, 8, 4 - 5; 40, 42, 9 - 10.).
El Colegio Sacercotal de los Pontfices era el mximo juez y el rbitro
de todas las cosas divinas y humanas.
Dentro de sus funciones, entre otras, las ms importantes eran:
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9- LAS MAGISTRATURAS:
-A- EL INICIO Y EL DESARROLLO DE LAS MAGISTRATURAS:
La multiplicacin y la concentracin de los poderes en las manos del
Rex, que caracterizaron la fase etrusco-latina, no duraran por
mucho tiempo. Era inevitable que, en el cuadro de la fase de crisis de
la Civitas Quiritaria, los poderes del Rex, luego de su cada, se
desintegraran.
Como el monarca haba recurrido a mltiples sustitutos, delegados y
auxiliares, era natural que quisieran hacerse autnomos en la
titularidad de las propias atribuciones.
Con relacin a los cargos laicos, no sacerdotales, la tendencia que se
perfil fue aqulla de denominarlos: Magistratus, ya que el Rex
era el Magister Populi, y los cargos derivados de la disolucin de
su poder militar, civil, jurdico y poltico, se cualificaron con ste
nombre: Magistratus Populi Romani.
Estas magistraturas empezaron a asumir diferente carcter:
(a). Ordinario:
Consideradas propias de la ordenada vida de la Civitas y por eso
deban ser renovadas anualmente.
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Los Centuriones.
El Praefectus Urbis.
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los
Lictores,
E..V..O..L..U..C..I..O..N
D..E..L
D..E..R..E..C..H..O
CIVITAS QUIRITARIA
1- EL
ORDENAMIENTO
QUIRITARIA:
DE
LA
CIVITAS
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inconfundibles
del
-A- EL ORDENAMIENTO
SABINA:
DE
LA
CIVITAS
LATINO
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-CLA
CRISIS
QUIRITARIO:
DEL
ORDENAMIENTO
ESTATAL
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y la imposicin de la
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para
5- EL CONCEPTO DE IUS:
-A- LA HUMANIDAD DEL DERECHO: IUS.
Entre las normas de conducta que se formaron en las comunidades
pre-ciudadanas, algunas adquirieron una definicin propia y
caractersticas
propias,
como
aqullas
creadas
mediante
convenciones de los antepasados y confirmadas por las costumbres
de los mayores, llamadas: Mores Maiorum.
Estas normas
constituyeron el sistema especficamente denominado: Ius.
Por lo tanto, el Ius, fue desde los orgenes, concebido no como
creacin de la voluntad divina, sino como producto exclusivo de la
voluntad humana.
Establecida la humanidad del Ius, ste se explica como una
determinacin y una especificacin ms evolucionada que el
Fatum.
El Ius representa algo determinado, ya establecido, fijado
positivamente por los hombres, a travs de poderes, preceptos,
facultades, etc.
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6- EL IUS QUIRITIUM:
-A- MARCO GENERAL:
La ms antigua cualificacin romana del Ius, de la cual a nosotros
resta huella en las fuentes, es aqulla manifestada con la locucin de
Ius Quiritium: Mores Maiorum ex iure Quiritium.
El Ius Quiritium fue un sistema normativo precedente al Ius Civile
Vetus, ms precisamente, que pas a incorporarse en el Ius Civile
Vetus slo despus de una larga estacin de florecimiento
autnomo.
Los lineamientos del Ius Quiritium fueron:
Fue la primera exteriorizacin de un ordenamiento jurdico
en Roma.
Ms exactamente, fue el ordenamiento jurdico propio de los
Quirites o patricios de la fase latino-sabina y en buena parte de la
sucesiva fase etrusco-latino-sabina de la Civitas Quiritaria.
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del
Ius
Quiritium
podemos
1- El exclusivismo patricio:
Es la limitacin de su aplicacin exclusivamente a las Gentes Quiritarias. El
Ius Quiritium hace referencia slo a los ciudadanos patricios Quirites,
Ingenuos, Gentiles, los cuales comprenden los slos ciudadanos romanos
del tiempo, es decir, los patricios con exclusin de los plebeyos.
2- La limitacin de la materia regulada slo a las relaciones
intergentilicias, primero, interfamiliares, despus.
Se deriv de la autonoma, largamente conservada por las Gentes
quiritarias, y luego de la decadencia de stas, regul las relaciones
entre las Familiae Patriciae. Al contrario, no disciplin las relaciones
entre los singulares Cives.
En virtud de esta causa remota, es que el Derecho Privado Romano
( que se form alrededor del nucleo del Ius Quiritium), fue el
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del
ordenamiento
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I.
II.
III.
V.
VI.
VII.
IX.
X.
XI.
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Gai. 2, 224 y Pomp. D. 50, 16, 120: "Uti legassit suae rei, ita
ius esto...". Es decir, "como (el testador) ha dispuesto de su
patrimonio, as sea el derecho".
Ulp. Ep. 11, 14 y Paul. D. 50, 16, 53: "Uti legassit super pecunia
tutelave suae rei, ita ius esto...". O sea, "como (el testador)
ha dispuesto tutelar su gran fortuna y su patrimonio, as
sea el derecho".
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en
la
naciente
institucin
del
en "res nec
El poder sobre las cosas se articula en modo diverso, segn las dos
categoras fundamentales en las cuales las cosas se distinguen:
-
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aos, mientras basta slo un ao para todas las otras cosas. (XII Tab.
6, 3.).
Existen variadas normas que regulan las relaciones entre los fundos.
Los fundos deban estar circundados de un espacio inapropiable de
cinco (5) pies, destinado a permitir la viabilidad.
Exista una accin especial para determinar los lmites y los
linderos de los fundos, Actio communis dividundo. (XII Tab., 7,
2.).
El rbol de un fundo, inclinado por el viento, debe ser removido del
fundo ajeno.
Los frutos del rbol de un fundo que caen sobre otro fundo, es
posible recogerlos. (XII Tab., 7, 9b; 7, 10.).
Los Domini podan actuar contra los propios vecinos, cuando en
forma ilcita excavaran canales o construyeran diques en el propio
fundo y desviaran el flujo natural de las aguas lluvias hacia su
fundo, a travs de la Actio damni infecti.
No era lcito quitar el palo sobre el cual otro propietario se haba
servido para sostener la casa o la via. (XII Tab., 6, 8; 7, 8.).
Entre Domini de fundos vecinos se pudieran establecer
convenciones, para pasar sobre el fundo del otro, o hacer correr un
canal para irrigar de agua el propio fundo. Situacin que da origen
a la institucin denominada: Servidumbre.
-
Las "res nec mancipi": Por exclusin son todas las otras cosas.
(Gai. 2, 14 - 20; 2, 22; Ulp. Ep. 19, 1.).
63
una
homologacin
"In iure cessio autem hoc modo fit: apud magistratum populi
Romani vel praetorem vel apud praesidem provinciae is, cui
res in iure ceditur, rem tenens ita dicit: Hunc ego hominem
ex iure Quiritium meum esse aio!; deinde postquam hic
vindicaverit, praetor interrogat eum, qui cedit, an contra
vindicet; quo negante aut tacente tunc ei, qui vindicaverit,
eam rem addicit; idque legis actio vocatur. Hoc fieri potest
etiam in provinciis apud praesides earum". (Gai. 2, 24).
Consista en una reivindicacin ficticia del bien que se quera adquirir;
celebrada frente al magistrado.
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los
"Uti legassit suae rei, ita ius esto. Si intestato moritur, cui
suus heres nec escit, adgnatus proximus familiam habeto. Si
adgnatus nec escit, gentiles familiam habento".
"Como (el testador) ha dispuesto de su patrimonio, as sea el
derecho. Si muere sin testamento quien no tiene heredero,
obtenga el patrimonio el agnado ms prximo. Si no existe
ningn agnado, obtengan el patrimonio los gentiles". (XII Tab.
5, 3 - 5.).
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Se recurra a ella:
-
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K- NORMAS
LIMITATIVAS
HUMANAS:
DE
LAS
REACCIONES
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I..U..R..I..S
I..N..T..E..R..P..R..E..T..A..T..I.
.O
P..O..N..T..I..F..I..C..A..L.
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1- MARCO GENERAL:
Los pontfices (colegio sacerdotal mayor), que constituyen un rgano
colectivo de origen y composicin patricia, pues slo en el ao 300 a.
C., con la "Lex Ogulnia" fueron admitidos los plebeyos, no actan
como hombres dotados de una potencia carismtica, ni como magos,
ni adivinos, ni profetas, son sobretodo, expertos y tcnicos. Ellos son
los primeros juristas en el mundo sacral y en el mundo humano.
Entre estos dos mundos hay nexos muy extrechos. Por ejemplo, del
calendario, con su complicada trama de das fastos y nefastos,
dependa la actividad de los tribunales.
Luego de la cada de la monarqua, el sacerdocio pontifical y las
magistraturas se unen con frecuencia en las mismas personas.
Segn, Cicern, esto se deba a la divina inventiva de los
antepasados, donde los ciudadanos ms respetables e ilustres
custodiaban la religin administrando bien el estado. (Cic. De domo
1, 1.).
Los pontfices no slo intervenan en el actuar de los hombres que
tocaba la esfera de lo sagrado, sino que intervenan y participaban
como consejeros e intrpretes en todo lo referente a la vida jurdica.
El colegio pontifical tuvo el monopolio del derecho privado y
conservaron el secreto en sus bien cuidados archivos. (Liv. 9, 46, 4;
Pomp. D. 1, 2, 2, 6.).
Desarrollan su actividad a travs del responso, que era el consejo
tcnico pronunciado con formalismo y con laconismo oral. Las
respuestas de los pontfices determinaban y orientaban la
administracin de la justicia.
Los ciudadanos recurran a los pontfices cuando deban concluir un
negocio, como por ejemplo la transferencia de un fundo, o la
nominacin de un heredero, pero tambin para aventurarse en una
controversia judicial.
Como ya vimos, el proceso arcaico y los actos de autonoma privada
necesataban para su desarrollo, ritos religiosos, el empleo de formas
y de frmulas ciertas y predeterminadas, de ingenios verbales y de
especficos gestos.
Para moverse entre tantas formalidades la ayuda de los expertos era
necesaria, pues, como se trataba de una escena solemne, el error de
una palabra o de un gesto constrea a repetir muchas veces los
actos.
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2- REPRESENTANTES:
Algunas figuras se pueden distinguir:
GAIO PAPIRIO:
Despus de la cada de los reyes, public nuevamente las normas
sacrales de Numa. (Pomp. D. 1, 2, 2, 2 y 36).
PUBLIO SEMPRONI SOFO:
Cnsul en el ao 304 a. C.
TIBERIO CORUNCANIO:
Tusculano.
Plebeyo que pronunci sus respuestas en pblico,
rompiendo el tradicional secreto del colegio pontifical. (Pomp. D. 1, 2,
2, 38.).
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CREACIONES IMPORTANTES:
Institutos importantes del derecho arcaico son la "in iure cessio", la
"mancipatio",
la "conventio in manum", el "testamentum
calatis comitiis", la "adrogatio", el "testamentum per aes et
libram".
LA "CONVENTIO IN MANUM":
Acompaaba al matrimonio. La mujer sala de su familia agnaticia y
se someta como hija a la manus", o sea, a la potestad del marido o
del "paterfamilias" de l.
Se conocan tres formas: la primera, la "confarreatio" era una
ceremonia religiosa, mientras las otras dos, el "usus" y la
"coemptio" pertenecan exclusivamente a la esfera del derecho civil.
(1). LA "CONFARREATIO":
En esta ceremonia sacral y religiosa los esposos se unan por medio
del agua y del fuero y del farro mezclado con sal (el farro era el
alimento ms sagrado y ms antiguo con el cual toda oferta tena su
iniciacin).
Los esposos se sentaban con la cabeza cubierta con un velo, sobre
taburetes colocados uno junto al otro y cubiertos con una piel ovina.
La ceremonia se comenzaba con la pronunciacin de palabras
formales y este rito, uno de los ms solemnes de todo el repertorio
romano, se desarrollaba en presencia de diez testigos, con la
participacin de los ms altos sacerdotes. (Gai., 1, 112; Ulp. Ep., 9,
1.).
(2). EL "USUS":
Ceremonia exclusiva del derecho civil.
Gai. 1, 111: "Usu in manum conveniebat, quae anno continuo
nupta perseverabat: nam velut annua possessione usu
capiebatur, in familiam viri transiebat filiaeque locum
optinebat. Itaque lege duodecim cautum est, ut si qua nollet
eo modo in manum mariti convenire, ea quotannis trinoctio
abesset atque eo modo cuiusque anni usum interrumperet.
Sed hoc totum ius partim legibus sublatum est, partim ipsa
desuetudine obliteratum est".
(3). LA "COEMPTIO":
Esta Ceremonia tambin es exclusiva del derecho civil.
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PERODO
PRE-
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CLSICO.
HISTORIA
PERODO PRE-CLSICO
RESPUBLICA NACIONAL
ROMANA
1-MARCO GENERAL:
Siglo IV a. C. Leges Liciniae Sextiae (367 a. C.).
Siglo I a. C. Concesin a Augusto de los primeros poderes
Constitucionales de Principe (27 a. C.)
Hacia la mitad del siglo IV a. C., agotada la Civitas Quiritaria, tuvo
inicio un nuevo perodo histrico de la civilizacin y del estado
romano: PERODO DE LA RESPUBLICA NACIONAL ROMANA, que se
extendi hasta el siglo I a. C.
Esto debido al resquebrajamiento del exclusivismo patricio en los
ordenamientos estatal y jurdico arcaicos, y a que el mundo romano
se estabiliz sobre una nueva base: LA NACIONALIDAD ROMANA,
sin ms preconceptos de estirpe (gentes) o de pertenencia tnica
(tribus).
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2- FASES
A- FASE DEL
ROMANA:
ASENTAMIENTO
DE
LA
RESPUBLICA
NACIONAL
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3- EL ASENTAMIENTO DE LA RESPUBLICA
NACIONAL ROMANA:
La terminacin del estado quiritario, no signific el anulamiento
completo e inmediato de la preponderancia poltica patricia en el seno
de la Respublica Romanorum, ms bien, comport un fatigoso
proceso de asentamiento que se realiz en dos tiempos:
1. CARACTERIZADO POR LA REDUCCIN DE LOS PRIVILEGIOS
PATRICIOS: a travs de las Leges Publiliae Philonis del ao 339
a.C.
Los privilegios que todava seguan vigentes eran:
Los privilegios reconocidos a los patricios con la reforma del ao
367 a.C. con las Leges Liciniae Sextiae: los miembros del
patriciado conservaban en el seno de los Comitia Centuriata la
inscripcin a ttulo exclusivo e independientemente de valutacin
econmica en las centurias (centuriae) de los equites que
tenan prioridad en las votaciones.
En otros campos la preminencia poltica del patriciado fue todava
slidamente garantizada:
-
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La ocasin se present:
-
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ECONOMIA:
Fue siempre ms intensamente centralizada hacia la agricultura
intensiva, practicada en los vastos territorios de las Tribus rusticae.
La conquista de Campania puso a disposicin de Roma un grandsimo
granero e incit a los romanos a emprender una vasta actividad
econmico-comercial por tierra y mar. Por ejemplo: el tratado con
Cartago la construccin de la primera y ms grande va de
comunicacin Via Appia de Roma a Capua.
Las guerras victoriosas les dejaron a los romanos un buen nmero de
esclavos, distribudos entre las familias, para los trabajos agrcolas.
EL EJRCITO:
Aument todava ms y progresivamente de importancia.
Creci el nmero de Tribuni Militum de seis (6) a doce (12) y
despus a veinticuatro (24).
Permaneci la Legio de cuatromil (4000) infantes, repartidos en
sesenta (60) centurias que constitua
treinta (30) manipuli
movibles, dispuestos en tres (3) lineas: hastati principes
triarii.
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5- LA HEGEMONA DE ROMA
MEDITERRNEO OCCIDENTAL:
SOBRE
EL
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6- LA EXPANSIN
ORIENTAL:
EN
EL
MEDITERRNEO
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93
94
95
96
constituy
una
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98
99
100
101
OCTAVIANO:
LPIDO
102
Consecuentemente:
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ESTRUCTURA
ESTATAL
RESPUBLICA NACIONAL
ROMANA.
1- CONCEPTO Y GENERALIDADES:
El concepto de Estado como Respublica, se deline lentamente
durante el Estado Quiritario y especialmente durante la fase de crisis
de la Civitas Quiritaria, cuyos elementos esenciales perduraron hasta
105
Respublica
PUEBLO.
Res Populi
COSA DE TODO EL
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107
cives
significantur
3-ORGANIZACIN DE LA POBLACIN:
La sociedad romana presenta ahora una cara diferente. En la cima se
encuentra la "nobilitas", es decir, la aristocracia surgida por la
igualacin entre patricios y plebeyos.
Tiene un significado propio, "nobilis" viene de "nosco" que quiere
decir: notable.
La pertenencia a la "nobilitas" es hereditaria. Ella constituya el
estrato ms alto de la clase senatorial, la cual debe su esplendor al
desempeo de cargos pblicos. Los patricios sin duda pertenecan a
ella.
El primer exponente de una familia no patricia que
desempeaba un cargo pblico, era considerado un hombre nuevo y
no cesaba de serlo durante un largo curso de su carrera. Si se
alcanzaba una magistratura curul, entonces,
de inmediato se
nobilitaba a s mismo y a su familia para siempre.
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4-LA CIUDADANA:
A- REQUISITOS PRIMARIOS PARA SER CIUDADANO
ROMANO
EN
LA
RESPUBLICA
NACIONAL
ROMANA:
Los requisitos exigidos en forma primordial para ser Cives Romanus
en la Respublica Nacional Romana, son los siguientes:
1- Pertenecer a la especie humana, (no ser dioses, ni animales, ni
monstruos).
109
110
E- CATEGORIAS DE CIUDADANO:
a) CIUDADANOS CON PLENA CAPACIDAD:
Eran los ciudadanos romanos llamados: Optimo Iure.
Estos Cives tenan acceso a todas las funciones del gobierno.
Posean los siguientes derechos:
El Ius Suffragium: El Derecho al Voto.
El Ius Honorum:El Derecho de elegir y ser elegidos, o sea,
presentarse como candidatos a los cargos pblicos.
b) CIUDADANOS CON CAPACIDAD LIMITADA:
111
El Ius Honorum.
La capacidad de desempear cargos sacerdotales.
112
4-EL
TERRITORIO
DE
NACIONAL ROMANA:
LA
RESPUBLICA
Maecia.
Scaptia.
Oufentina.
Falema.
Aniensis.
Terentina.
Velina.
Quirina.
113
114
115
116
117
La Comitia Tributa.
Las tres ltimas asambleas tenan la triple funcin: electoral,
legislativa y judicial.
2- LA COMITIA CURIATA:
A- CONCEPTO Y MARCO GENERAL:
Esta asamblea popular se mantiene en la Respublica solamente por
motivos de tradicionalismo, con la diferencia, que en este perodo se
abri a la plebe.
Funcion priva de funciones deliberantes, y se
reuna en forma simblica a travs de los lictores que representaban
las curias.
B- ATRIBUCIONES DE LA COMITIA CURIATA:
Sus atribuciones fueron de carcter religioso: Convocada por el
Pontifex Maximus o Rex Sacrorum de frente al Colegio Pontifical,
para asistir a varios actos de carcter eminentemente religiosos:
La Inauguratio del Rex Sacrorum.
La proclamacin de las fiestas determinadas por el calendario para
cada mes, etc.
El desarrollo de funciones en el mbito del derecho sacro, bajo la
presidencia del pontfice mximo.
3- LA COMITIA CENTURIATA:
A- CONCEPTO Y MARCO GENERAL:
En la Respublica Nacional Romana se convierte en el Maximus
Comitatus, en la Asamblea Popular fundamental del Estado Romano.
La tradicin le reporta su origen a Servio Tullio, aunque se va
formando y evolucionando por grados.
El Comicio centuriado mantiene evidentes huellas de su origen militar.
Es clara su naturaleza timocrtica. El ejrcito opltico encontr su
forma poltica: las centurias, que constituian los cuadros de la leva
militar y las unidades de voto.
La poda convocar y presidir slo los magistrados Cum Imperium,
es decir, los cnsules y los pretores, pero una vez recibidos los
Auspicia favorables. Las reuniones se deban efectuar en el Campo
Marzio.
118
119
120
5- LA COMITIA TRIBUTA.
A- MARCO GENERAL:
Era la asamblea deliberativa del entero Populus Romanus ordenada
por Tribus, como distritos territoriales de la "Civitas" romana, donde
los miembros de cada tribu formaban un cuerpo votante.
Las tribus ms antiguas estaban divididas en 4 tribus urbanas y en 16
tribus rusticas; stas ltimas aumentaron poco a poco y su nmero
definitivo fue de 35 en el ao 241 a. C. Las zonas nuevas eran
asignadas a cualquiera de las tribus preexistentes, olvidando tambin
la continuidad topogrfica.
La convocaban y la presidan los magistrados mayores, es decir, los
cnsules, los pretores y los censores, que previamente haban
recibido los Auspicia favorables.
Cuando no era supremamente necesario reunir el Populus en la
complicada Comitia Centuriata, pareca oportuno convocarlo
directamente por Tribus, poniendo en el acto un procedimiento ms
simple y expedito. Su nacimiento se debi a la contrariedad del
principio timocrtico de la Comitia Centuriata.
El voto se expresaba singularmente por cada votante en
representacin de cada tribu. Adems, la votacin se efectuaba
contemporneamente.
B- ATRIBUCIONES DE LA COMITIA TRIBUTA:
(1) La eleccin de los Tribuni Militum y de los magistrados menores
(ediles curules y cuestores).
121
-B- SENADO:
1- MARCO GENERAL:
Mientras las asambleas populares se afirmaban como el centro de
propulsin de la organizacin de gobierno de la Respublica Nacional
Romana, el Senado perdi su originaria hegemona constitucional
que se expresaba sobre todo con la Auctoritas Patrum.
Pero sobre el plano poltico, aunque se haba reducido formalmente a
instituto esencialmente consultivo, el Senado, expresin de la
Nobilitas, en la prctica, se convirti en el rgano moderador y
coordinador del gobierno republicano.
Cuales fuesen sus orgenes, el Senado se configura esencialmente
como una asamblea de ex -magistrados, los cuales podan proseguir
su "cursus honorum" ms all del grado mnimo de la cuestura. No
basta, entonces, haber desempeado un cargo pblico, para entrar
en el Senado, es menester la "lectio senatus".
La diferencia existente entre patricios y plebeyos Conscripti
desapareci con la Lex Publilia Philonis del ao 339 a. C.
Tambin ces la limitacin de escoger a los senadores entre los
Seniores de la Comitia Centuriata de 46 aos en adelante. En el
curso del siglo IV a. C., desaparece esta limitacin y los senadores se
podan escoger libremente sin preocupaciones de edad.
Los nombraba, Lectio Senatus, los cnsules o el Dictatore, sobre
todo, entre los magistrados.
La Lex Ovinia Tribuniciae del ao 312 a. C., transfiri la Lectio
Senatus a los censores.
Con el tiempo los senadores empiezan a ser indicados por el pueblo,
limitndose los censores a controlar la presencia de particulares
requisitos de dignidad, para admitir los ex magistrados en el
Senado.
122
2- LA PRODITIO INTERREGIS:
La ms importante y antigua entre las atribuciones del Senado fue la
Proditio Interregis, que consista en la designacin del Interrex en
caso de vacancia de todas las magistraturas Cum Imperium.
El Senado, siendo depositario de la soberana, y siendo el autorizado
para recibir los Auspicia, los cuales deberan recibirse por una
persona en su individualidad, se autoconvocaba para elegir entre sus
senadores al Interrex. Este, despus de cinco (5) das, deba
transmitir su dignidad a otro colega, quien despus de cinco (5) das
debera hacer lo mismo, y as sucesivamente, hasta el da en que la
Comitia Centuriata se reuna para elegir los magistrados Cum
Imperium.
Inicialmente, esta atribucin era solo para los senadores patricios, o
sea, en el Perodo Arcaico. Durante el siglo III a.C., se transforma en
la exigencia que el Interrrex se deba escoger entre los senadores
que hubieran desempeado una magisgratura, indistintamente fueran
de familia patricia o plebeya.
3- LA AUCTORITAS PATRUM:
Otra importante atribucin del Senado fue la Auctoritas Patrum, que
se remonta a la fase de crisis de la Civitas Quiritaria.
Al inicio fue una providencia de convalidacin, Ex post, de las
deliberaciones del Exercitus Centuriatus, an no convertido en
asamblea popular constitucional deliberante. As es que, se trataba
123
124
aseguraba la eficiente y
C-
1- MARCO GENERAL:
El sistema de gobierno de la Respublica Nacional Romana se
complet con las Magistraturas, es decir, personas fsicas encargadas
de tramitar las varias y especficas funciones de gobierno.
125
126
127
La Coercitio:
Facultad de someter a constreimiento material y directamente a los
ciudadanos desobedientes.
Las Restitutiones y los Interdicta:
Facultad de tutelar los intereses privados mediante providencias
discrecionales.
La disponibilidad de una escolta de Lictores.
4- EL CONSULATUS:
A- MARCO GENERAL:
El Consulado fue una magistratura suprema, ordinaria, de origen
patricio, Cum Imperium, mayor, con curul, cuyo privilegio fue la
Sella Curulis y la Toga Praetexta, colegial y dplice, es decir,
compuesta por dos (2) cnsules elegidos por la Comitia Centuriata.
Los dos cnsules eran magistrados epnimos ya que daban su
nombre al ao de sus funciones, as consta en los "fasti consolari", o
sea, en la lista de nombre de los magistrados epnimos.
Contena la suprema Potestas y el gran Imperium de la
Respublica
Cada cnsul tenia una escolta de doce (12) Lictores.
La "sella curulis" viene de "currus" que significa carro, o sea, la silla
taraceada de marfil, plegable, sin espaldar ni apoyabrazos, que era el
signo distintivo de la jurisdiccin.
B- ATRIBUCIONES DE LOS CNSULES:
Eran los destinados a tomar los Auspicia Maiora, al inicio de cada
da operativo.
Los Auspicia Maiora, prevalecan sobre otros
obtenidos por los otros magistrados. Aqu surgi la distincin de
magistrados mayores Maiores, o sea, los cnsules, los pretores, los
censores y el dictador, y los magistrados menores, Minoris, todos
los dems.
Como titulares del Imperium los cnsules tenian las siguientes
atribuciones:
128
5- LA PRAETURA:
A- MARCO GENERAL:
La Pretura fue una magistratura ordinaria, de origen patricio, Cum
Imperium, mayor, con curul, cuyo privilegio fue la Sella Curulis y la
Toga Praetexta, elegible por la Comitia Centuriata.
De un solo pretor inicial, con el tiempo, se pasa hasta el nmero de
16 Praetores.
Instituida en el ao 367 a. C., con las Leges Liciniae Sextiae, que la
reservaron slo a los patricios, con el nombre de: Praetor Minor.
Al inicio no fue una magistratura autnoma, se trataba de un
complemento de la magistratura de los cnsules, el Praetor
129
FUNCIONES JURISDICCIONALES:
FUNCIONES MILITARES:
130
131
132
Perduellionis
en
la
133
134
La Cura Urbis:
La Cura Annonae:
La Cura Ludorum:
135
9- LA QUAESTURA:
A- MARCO GENERAL:
La Cuestura fue una magistratura ordinaria, de origen patricio, Sine
Imperium, menor, sin curul, elegible por la Comitia Tributa.
Oscuros son sus orgenes. Es problable que los Quaestores
republicanos no hayan tenido nada que ver con los Quaestores
Parricidii del Perodo Arcaico, sino, ms bien, que se hayan derivado
del uso de los cnsules de proponer personas de su entera confianza
para la vigilancia y la administracin del Aerarium.
En el siglo III a. C., pasaron a ser considerados magistrados ordinarios
y a ser elegidos por la Comitia Tributa, primero en nmero de cuatro
(4) hasta llegar a cuarenta (40).
La Quaestura tuvo por insignias la Sella non curulis y una
bolsa portadinero, signos de Honorum.
B- ATRIBUCIONES DE LOS CUESTORES:
Las atribuciones de los Quaestores se determinaban anualmente
por el Senado en tantas Provinciae Quaestoriae, repartidas entre
los elegidos por sorteo.
Dos (2) Quaestores Urbani:
Estaban permanentemente en Roma para custodiar:
-
El Quaestor Ostiensis:
Vigilaba en el Puerto de Ostia el descargo de las mercancas dirigidas
a Roma.
Los Quaestores Aquarii:
Eran los encargados de vigilar el servicio de los acueductos.
Los Quaestores Militares:
136
10-
EL VIGINTIVIRATUS:
A- MARCO GENERAL:
El Vigintivirato fue una magistratura ordinaria, subalterna.
Resulta de la unin de dos palabras: Viginti: veinte, y Viri:
hombre, es decir, dignidad y cargo de Vigintiviro.
Era un conjunto de cinco (5) colegios magistratuales, con un total de
veintiseis
(26)
miembros,
por
eso
tambin
llamado:
Vigintiseviratus, originariamente nombrados por los magistrados
Cum Imperium, y luego, elegidos por la Comitia Tributa.
B- ATRIBUCIONES DE LOS VIGINTIVIROS:
Tuvieron funciones de cooperacin con las magistraturas superiores,
con poderes afines e integrativos a aqullos de las magistraturas
interesadas, especialmente en:
El ejercicio de la represin criminal.
La administracin financiera.
La administracin ciudadana.
La Iurisdictio.
Los colegios vigintivirales estaban organizados de la siguiente
manera:
Los Tresviri capitales:
137
los Duoviri
MAGISTRATURAS EXTRAORDINARIAS:
A-EL DICTATOR:
Fue la ms importante magistratura extraordinaria.
instituida en el Priodo Arcaico.
Ya haba sido
138
necesitaba
la
B- EL MAGISTER EQUITUM:
Nombrado por el Dictador, como hombre de confianza.
comendante de la caballera.
Era el
otras
funciones
previamente
Magistraturas Ordinarias:
139
El Consulado.
La Pretura.
La Censura.
El Tribunado de la Plebe.
La Edilidad.
La Cuestura.
El Vigintivirado.
Magistraturas Extraordinarias:
El
El
El
El
Dictador.
Magister Equitum.
Interrex.
Praefectus Urbi.
DE ORIGEN
El Consulado.
La Pretura.
La Censura.
La Edilidad Curulis.
La Cuestura.
Las Magistraturas Extraordinarias.
El Tribunado de la Plebe.
La Edilidad plebeya.
140
El Consulado.
La Pretura.
El Dictador.
La Censura.
EL Tribunado de la Plebe.
La Edilidad.
La Cuestura.
El Vingitiviratus.
Las magistraturas extraordinarias excepto el Dictador.
Magistraturas Mayores:
Eran las magistraturas que tenan jerarqua para traer los Auspicia:
-
El Consulado.
La Pretura.
La Censura.
El Dictador.
Magistraturas Menores:
El Tribunado de la Plebe.
La Edilidad.
La Cuestura.
El Vingitiviratus.
Las magistraturas extraordinarias, excepto el Dictador.
El Consulado.
141
La Pretura.
La Censura.
La Edilidad Curul.
El Dictador.
El Tribunado de la Plebe.
La Edilidad Plebeya.
La Cuestura.
El Vigintiviratus.
Las magistraturas extraordinarias excepto el Dictador.
MAGISTRATURAS ELEGIDAS POR LA COMITIA CENTURIATA
O POR LA COMITIA TRIBUTA O POR LA CONCILIA PLEBIS
TRIBUTA:
El Consulado.
La Pretura.
La Censura.
El Dictador.
La Edilidad Curul.
La Cuestura.
El Vigintiviratus.
El Tribunado de la Plebe.
La Edilidad Plebeya.
13-
LAS PRO-MAGISTRATURAS:
142
A este sistema se hizo recurso en los ltimos decenios del siglo III a.
C., por necessitatis causa, sobre todo por:
Magistrados
que
haban
terminado
en
su
cargo,
pero
excepcionalmente, se les concedi proseguir determinadas guerras o
administraciones provinciales, a travs de la Prorrogatio Imperi
de los consules o de los pretores, la cual era decidida, al inicio, por un
Plebiscitum es Senatus Consulto, es decir, con una deliberacin
del Senado seguida del agrado de la Plebe; luego, slo se necesitaba
el Senatus Consultum.
Los cnsules o pretores salientes obtenan en tal modo la prrroga
por un ao del Imperium Militae para ocuparse del gobierno de las
varias provincias o para hacerse cargo de una guerra o llegar a su
terminacin, con el ttulo de Proconsules o de Propraetores.
14-
Los Lictores.
143
Los magistrados
Accensus.
Cum
Imperium,
tenan
una
organizacin:
15-
144
DERECHO
RESPUBLICA NACIONAL
ROMANA.
1-
EL ORDENAMIENTO DE LA RESPUBLICA
NACIONAL ROMANA:
2-
145
Las carcteristicas preeminentes del ordenamiento estatal RomanoNacional, son las siguientes:
El Exclusivismo romano-nacional.
La Laicizacin del ordenamiento.
La primitiva religiosidad
del ordenamiento, indudablemente se
atenu, pero no obstante, permanecieron en vida relievantes rastros y
consecuencias.
La pluralidad y la variedad de los sistemas normativos.
Esto se explica como derivante, en concreto, de la necesidad en la
cual se encontr Roma con las nuevas y cada vez ms exigencias de
su vida social.
A-
146
B-
147
148
3-
El Ius Publicum.
El Ius Honorarium.
La Iurisprudentia.
4-
149
A- MARCO GENERAL:
Se llam as para diferenciarlo del Ius Civile Novum, de formacin
sucesiva.
Fue el Ius Civile Romanorum por antonomasia, y constituy el
sistema normativo fundamental, el cimiento del todo el ordenamiento
jurdico pre-clsico, es decir, el sistema respecto al cual todos los
otros sistemas jurdicos pre-clsicos sucesivos, como el Ius
Publicum, el Ius Civile Novum, el Ius Honorarium, fueron
considerados complementarios y subsidiarios.
Las raices del Ius Civile Vetus se encuentran en el derecho de la
edad arcaica, de la cual el Ius Civile Romanorum, es decir, el Ius
de todo el Populus Romanus, fue el resultado unitario y la
continuacin histrica.
Este nuevo y ms preciso sistema, se perfeccion a travs de la
laicizacin con la Interpretatio Prudentium que termin con la
Interpretatio Pontificum, es decir, con el monopolio que tenan los
pontfices de la interpretacin del derecho, Interpretatio Iuris.
La leyenda cuenta que en el ao 304 a. C., el plebeyo Gneo Flavio,
escriba de Appio Claudio Cieco, sustrajo a los pontfices los
formularios de las Actiones y los hizo pblicos, obteniendo tanta
gratitud de los conciudadanos, que logr alcanzar, no obstante su
humilde origen, el alto cargo de edil curul. Su recoleccin fue lo que
posteriormente se llam: Ius Civile Flavianum.
Un decenio despus, Tiberio Coruncanio, el primer plebeyo que
alcanz el cargo de Pontifex Maximus, determin la cada definitiva
del monopolio jurisprudencial
pontifical, estableciendo que las
consultas a los pontfices deban ser pblicas y no ms a puerta
cerrada.
A finales del siglo IV a. C., todas las diferencias entre patriciado y
plebe haban sido ya superadas, as es que todo un revolcn completo
de condiciones sociales ocasion en Roma la desaparicin de un
estado de cosas que se haba vuelto anacrnico.
El desarrollo del Ius Civile fue actuado a travs de la obra de la
Interpretario de la Jurisprudencia laica, que sobrepas en el siglo III
a. C., a la antigua jurisprudencia pontifical.
Los nuevos juristas laicos, Iurisprudentes, no se dedicaron a la
actividad puramente lgica de la interpretacin, si no que, basandose
en su personal respetabilidad y estimacin social, Auctoritas, se
dedicaron a creaciones de nuevos institutos y de nuevos desarrollos
de institutos ya existentes, a travs de la Interpretatio Iuris.
150
151
152
los
padres
de
familia
dementes
153
El Debitor
154
155
El Aluvin, Adluvio.
La Avulsin, Avulsio.
La Accesin.
La Ocupacin, Occupatio.
La Usucapin, Usucapio.
La In Iure Cessio.
La Tradicin, Traditio.
(b)
Las Servidumbres:
156
De vista, Servitus ne
officiatur.
(c) El Usufructo y el Uso:
-
prospectui
officiatur,
ne
luminibus
La Garanta:
157
La Sponsio.
La Stipulatio.
Obligationes re contractae:
158
El Hurto, Furtum.
La Injuria, Iniuria.
El atraco, Rapina.
5-
EL IUS PUBLICUM:
A- MARCO GENERAL:
El reconocimiento de la Comitia Centuriata como asamblea popular
constitucional deliberante, con el cual se abri el Perodo Pre-clsico
de la Respublica Nacional Romana, dio lugar a la inclusin, entre las
fuentes de ordenamiento estatal romano, de las Leges Publicae
Populi Romani.
Las Leges Publicae eran todas aqullas deliberaciones de los
comicios, y tambin, aqullas relativas a la Creatio Magistratus y a
los Iudicia Criminalis.
En linea de mxima, las Leges Publicae se mantuvieron extraas al
sistema del Ius Civile Vetus, que en su ulterior desarrollo haba sido
confiado a la iniciativa de la Interpretario Prudentium.
En la fase de asentamiento de la Respublica Nacional Romana
sucedi que por exigencias de carcter social y poltico, algunas
Leges Publicae intervinieron para delimitar y precisar el campo de
aplicacin de institutos civiles. De estas primeras intervenciones de
las Leges Publicae en las materias del Ius Civile Romanorum tom
arranque el proceso que llev a la identificacin de un sistema
jurdico llamado: Ius Publicum, realizado plenamente en la fase
de apogeo de la Respublica Nacional Romana.
Ius Publicum: Ius legibus publicis conditum:
Sistema constituido por todos los reglamentos normativos, fueran o
no fueran atinentes al Ius Civile, dictados por las Leges Publicae,
primero, las Leges Centuriatae emitidas por la Comitia Centuriata,
pero despus tambin, las Leges Tributaeemitidas por la Comitia
Tributa. A stas Leges Comitiales se parificaron tambin los
Plebiscita.
159
160
161
quienes deban
por mandato legal, permitir el ejercicio de la
Provocatio ad Populum.
Slo para la Perduellio, los Tribunos de la Plebe, que eran los
sustitutos de los antiguos Duoviri Perduellionis mantuvieron la
exclusividad de la Coercitio y de la eventual condena a muerte.
162
163
164
F- DESARROLLO
DEL
PROCESO
QUAESTIONES PERPETUAE:
DE
LAS
165
166
3- EL CRIMEN VIS:
Consista en el abuso de la violencia fsica para impedir el libre
desarrollo de las funciones estatales, como las manifestaciones para
impedir las reuniones de los comicios y del Senado.
Este crimen lo introduce la Lex Plautia de Vi del ao 80 a. C.,
imponiendo la pena captal, salvo el ejercicio del Ius Exilii.
4- EL CRIMEN AMBITUS:
Consista en el uso de engaos o de corrupciones por parte de los
candidatos a las magistraturas para procurarse, particularmente en
las vueltas electorales, los votos necesarios.
167
168
EL CRIMEN CALUMNIAE:
169
170
Esta ley fue expedida en el ao 150 a. C., y declar que las cosas
robadas Res Furtivae, llevaran consigo mismas el sello de no
poderse adquirir mediante Usucapio.
C- INFLUENCIA DEL IUS PUBLICUM SOBRE EL IUS CIVILE
EN LA FASE DE CRISIS DE LA RESPUBLICA NACIONAL
ROMANA:
En esta etapa se dieron nuevas intervenciones de las Leges
Publicae en las materias del Ius Civile, pero se trat siempre de
171
7-
A- MARCO GENERAL:
Un paso verdaderamente importante para lo fines de ampliacin y de
renovacin del Ius Civile fue determinado por el Ius Publicum, no
en modo explcito, sino en modo indirecto a travs de la institucin
de la magistratura del Praetor Peregrinus, mediante la Lex
Plaetoria del ao 242 a. C., plebiscito propuesto por el tribuno de la
Plebe, Marco Pletorio.
Esta ley interviene con el objetivo de obtener que de los dos (2)
pretores elegidos, uno permaneciera establemente en la ciudad, para
asegurar la continuidad de la administracin de la justicia entre los
ciudadanos romanos, y el otro, se encargara de la administracin de
justicia entre romanos y extranjeros y entre stos mismos.
172
B- EL "IUS CIVILE
COMERCIAL:
NOVUM"
EL
DERECHO
173
174
EL PROCEDIMIENTO ARBITRAL:
Hasta el momento, como no exista un procedimiento jurdico
establecido por el Estado Romano, esto hizo que como entre los
romanos y los extranjeros existan contactos comerciales, se
confiaran esencialmente a la confianza y a la fe, Fides, a la buena
175
176
Primera fase:
177
Segunda fase:
178
179
180
2- LA
LOCACIN
CONDUCTIO.
ARRENDAMIENTO:
LOCATIO
181
3- LA SOCIEDAD: SOCIETAS.
El derecho arcaico no ignoraba la cooperacin asociativa entre los
sujetos, pero slo tipificaba el consorcio entre hermanos coherederos
o la comunidad entre extraos. En el consorcio fraterno, la posicin
patrimonial de los hermanos, que antes estaban sometidos a la
potestad del "pater familias", no es separable de su posicin familiar,
lo cual justifica la contitularidad del patrimonio. La sociedad que se
contrae con el slo consentimiento es una situacin totalmente
diferente. El elemento personal de la confianza y de la fidelidad de
los socios es importante para la disciplina jurdica, pero el vnculo
recproco nace es de la voluntad libremente expresada y no de un
"status" familiar.
Entre la fraternidad que caracteriza el consorcio
domstico y el "consensus" idneo para constituir la nueva "societas"
la divergencia es enorme.
182
183
El mandante, mandador,
tena contra un mandatario,
mandatarius, desleal, negligente u olvidadizo: La Actio
mandati directa.
8-
EL IUS HONORARIUM:
A- MARCO HISTRICO:
Para que se concluyera un negocio consensual no era necesario que
al menos uno de los contratantes fuera extranjero. Aquellos negocios,
nacidos de las exigencias del trfico mercantil, eran disponibles
tambin para los ciudadanos romanos. As las puertas del nuevo
procedimiento se abran tambin a ellos.
Este nuevo procedimiento, de igual manera, haba sido acogido por
el tribunal del pretor urbano, y tambin se fundamentaba sobre la
frmula, coexistiendo con el procedimiento antiguo de las "legis
actiones", pero con la tendencia gradual a sustituirlo.
Entonces, el ejemplo del Praetor Peregrinus fue seguido por el
Praetor Urbanus, no solamente sobre el plano de la valoracin y
estimacin de las relaciones inter-cives del Ius Civile Novum, sino
tambin sobre el plano del procedimiento jurisdiccional.
El motivo de esta situacin, fue, esencialmente, que con el pasar del
tiempo se revelaba siempre ms gravosa la funcin de aplicar Intercives un ordenamiento jurdico como el Ius Civile Vetus, superado
desde hace tiempos, y muchas veces, reprobado por la ms
evolucionada
conciencia
social,
por
ejemplo,
respecto
al
procedimiento de las Acciones de la Ley, un procedimiento ya
decrpito.
El Ius Publicum dio un limitadsimo aporte a la renovacin del Ius
Civile Vetus, pero tambin, prcticamente no hizo nada en el
procedimiento jurisdiccional.
La legislacin comicial se limit a la mitigacin de un demasiado
duro y severo procedimiento de la Actio manus iniectio, con la Lex
Vallia de manus iniectionem del ao 200 a. C., y a la introduccin
con la Lex Silia del ao 205 a. C., y la Lex Calpurnia del ao
204 a. C., de un procedimiento simplificado en orden a los litigios que
tuvieran por objeto deudas de sumas de dinero y respectivamente de
184
EL
185
186
187
188
189
190
191
192
193
Esta fase era posible slo con la presencia de las dos partes, el actor
y el convenido. Para tal fin, el actor poda citar al convenido mediante
el tradicional modo solemne de la In Ius Vocatio, regulada por la
Ley de las XII Tablas. Para reenvios a audiencias sucesivas, el actor
se hacia expedir del convenido un Vadimonium, es decir, una
frmula donde prometa presentarse In Ius en un determinado da.
Se recurra al "vadimonium" cuando el debate procesal frente al
magistrado no se haba terminado en una sola audiencia; en este
caso, el pretor autorizaba al actor a imponer al convenido, por medio
del "vadimonium", la promesa de comparecer nuevamente en
tribunal en una fecha cierta preestablecida. El convenido promete
con una "stipulatio" penal, una "summa vadimonii", en caso de
incumplimiento. (Gai. 4, 184.). Este instituto se desarroll tanto que
prcticamente tom el puesto de la "in ius vocatio". En la prctica
en el momento en que se efectuaba la convocatoria al proceso, se
haca la invitacin al convenido a presentarse por primera vez y en la
primera fase del juicio, en un dia cierto, a una hora y en un lugar
establecidos previamente.
Si efectivamente, el convenido se presentaba In Ius para el
contradictorio, el actor proceda a la Editio Actionis, es decir, a una
indicacin precisa de sus pretensiones, con la consecuente
designacin de la frmula edictal escogida, o a falta de sta, con el
Iudicium del magistrado.
Sobre el punto, el convenido era libre de entablar una discusin. A su
terminacin, el magistrado deba decidir si proceder a la invocada
Datio Actionis, o si en cambio, rechazar las peticiones del actor
mediante la Denegatio Actionis.
Las causas de imposibilidad de adelantar el proceso eran las
siguientes:
La Denegatio Actionis.
194
195
196
197
198
199
200
201
Las Manumisiones:
El rigor civilista consideraba vlidas las manumisiones, slo si se
cumplan en tres (3) modos determinados: El testamento, el censo y
la Vindicta.
Las manumisiones fueron tuteladas por el pretor aunque si hechas en
otros modos no formales, siendo considerada ms que suficiente, la
posibilidad de dar una prueba documental:
Per Epistula, o
testimonial: el testimonio entre amigos, para probar la
manifestacin de voluntad del Dominus.
202
La Posesin:
El pretor comenz con acordar una tutela interdictal a varias hiptesis
como cuando un sujeto se encontrara en la Possessio de una cosa
res y fuera asechado y despojado por otros. Las cosas son del
Dominus, es decir, el Propietario, pero oportunamente el pretor
razon que si el Dominus no se pronunciaba para ejercitar la Rei
vindicatio en contra de quien materialmente la posea, era justo y
equitativo, que las cosas permanecieran en tanto en las manos de
203
La Superficies:
El Pignus:
204
personales
las
iniciativas
de
los
de
El Depositum:
El Commodatum:
205
La Datio Pignoris:
La Conventio Pignoris:
productivos
de
206
207
208
209
JURISPRUDENCIA
PRE CLSICA.
RESPUBLICA NACIONAL
ROMANA.
1- MARCO GENERAL:
En el perodo del Derecho Romano pre-clsico, a partir de los aos
finales del siglo IV a. C., surge y se afirma en la cultura romana una
210
2- DEFINICIN DE JURISPRUDENCIA:
211
3- CARACTERSTICAS DE LA JURISPRUDENCIA
PRE-CLSICA:
Las caractersticas de la Jurisprudencia del Perodo Pre-clsico fueron:
1) EL NACIONALISMO:
La Jurisprudencia se mantiene en la sustancia siempre ntimamente
adherida a los valores de la civilizacin romano-nacional.
En forma especfica con relacin a la jurisprudencia de los siglos II y I
a. C. algunos iusromanistas no estan de acuerdo con el carcter
nacionalista de esta, pues afirman la oportunidad de cualificar este
particular perodo como el "Perodo de la jurisprudencia helenistica",
en consideracin al hecho que en estos siglos la ciencia jurdica
romana como tambin toda otra actividad del espritu se haba
resentido por la influencia determinante de la cultura helena.
Aunque es relevante la influencia de la cultura helena en algunos
exponentes de la ciencia jurdica preclsica,esta influencia se limit a
las formas exteriores, a los modos de exponer y de sistematizar los
conceptos y no mutil la sustancia original y romana de la
212
praetio
5) LA TECNICIDAD:
La Jurisprudencia fue una ciencia estrechamente tcnica,
rigurosamente adherida a la funcin de la Iuris Interpretatio, la cual
se abstiene en el modo ms absoluto de toda contaminacin con
213
4- FASES
DE
CLSICA:
LA
JURISPRUDENCIA
PRE-
214
215
216
B- LA ACTIVIDAD CONSULTIVA
MAGISTRADOS:
FAVOR
DE
LOS
C- LA ACTIVIDAD DIDCTICA:
Los jurisconsultos de mayor renombre y llamamiento ms que todo
se orientaron hacia la creacin y direccin de crculos autnomos de
enseanza personalizada.
La gran fama de los jurisconsultos ms ilustres les procur un
seguimiento de discpulos, Auditores, los cuales pasaban el da
entero asistiendo a stos maestros en su actividad jurisprudencial y,
les ayudaban en la consulta de viejos textos y en los momentos de
descanso expresaban sus preguntas de diferentes gneros y diversos
argumentos, "quaestiones", obteniendo de los maestros respuestas
y consejos.
Las personalidades en el siglo I a. C. eran: Quinto Mucio Scevola y
Servio sulpicio Rufo, alrededor de los cuales se constituyeron dos
corrientes jurisprudenciales, normalmente en vivaz contraste. Es
probable que la raiz de las numerosas diferencias entre las dos
corrientes no fueran profundas divergencias ideolgicas sino ms que
todo una personal inclinacin de los seguidores hacia una u otra
figura de los dos maestros; en forma semejante a lo que, como
veremos, ocurre probablemente de manera sucesiva, entre las dos
escuelas jurisprudenciales clsicas de los Sabinianos y de los
Proculeyanos.
D- LA LITERATURA JURDICA:
La actividad jurisprudencial pre-clsica en los siglos II y I a. C., se
funde en una "literatura jurdica", la cual fue eminentemente tcnica
217
a- RECOPILACIONES CASUISTICAS:
Fueron recopilaciones de Responsa, Libri Responsorum,
intercaladas con Epistulae dirigidas a magistrados y con
discusiones de Quaestiones escolsticas.
El orden sistemtico fue eminentemente ocasional, con una cierta
tendencia a agrupar las materias afines y a recalcar las impostaciones
precedentes.
b- OBRAS SISTEMTICAS:
Obras de los juristas de la ltima fase donde se llev a cabo una
tentativa, desafortunadamente imperfecta, de reordenamiento de la
materia del Ius Civile Vetus, del Ius Civile Novum y del Ius
Publicum.
Fueron:
Los comentarios a las Leges XII Tabularum:
Las Doce Tablas constituyeron el punto central de la primera obra
sistemtica de la jurisprudencia romana.
Los Libri XVIII Iuris Civilis de Quinto Mucio Scevola.
Constituye la obra ms sistemtica y ms orgnica.
siguiente orden de argumentos:
Tiene el
jurdicas
obligatorias
(Ex
contractu
Ex
218
c- OBRAS MONOGRFICAS:
Bien escasa fue la literatura monogrfica. La existente se refiri
sobre argumentos de "ius sacrum" y del ordenamiento
constitucional y administrativo a los cuales se dedicaron
especialmente analistas, polticos y anticuarios.
Faltaron totalmente a la literatura jurisprudencial preclsica las obras
elementales para la enseanza.
6- PRINCIPALES
CLSICOS:
JURISCONSULTOS
PRE-
A-
Siglos IV - III a. C.
Emergen los nombres de:
1- APPIO CLAUDIO CIECO: (APPIUS CLAUDIUS CAECUS)
El famoso patrn de Gneo Flavio.
Fue Censor en el ao 312 a. C., y Cnsul en los aos 307 y 296 a. C.
Se le atribuye la obra: De Usurpationibus, que trataba de las
Actiones y de las Cautiones necesarias y oportunas para
defender y preservar de usurpaciones de terceros, los propios
derechos. (Pomp. D. 1, 2, 2, 36.).
2- GNEO FLAVIO:
Recogi en un libro los formularios de las actiones e hizo pblico
el calendario.
Su carrera es su actividad literaria. (Gell. 7, 9, 1 6; Pomp. D. 1, 2, 2,
7.).
Fue utilizada en gran manera por Gneo Flavio para poder llegar a su
recopilacin el "Ius Flavianum".
219
B-
Siglos III - II a. C.
Emergen otras pocas figuras:
1- SESTO ELIO: (SEX. AELIUS PAETUS CATUS)
Fue Cnsul en el ao 198 a. C., y luego Censor en el 194 a. C. Gran
amigo de Scipione Africano.
Tena el sobrenombre de Catus, el astuto el sagaz. En efecto, se
trata de la primera figura, primer jurisconsulto verdadero y completo
en la historia del Derecho Romano.
Se le atribuyen tres obras:
(1) Una recoleccin de Actiones conocida con el nombre de Ius
Aelianum, la cual subrog completamente, por el mayor
nmero y variedad de frmulas, a el ya envejecido Ius
Flavianum.
(2) La Tripertita, obra dividida en tres (3) partes; primero
reportaba el texto de la Ley de las Doce Tablas, haciendolo seguir
de una Interpretatio y en tercer lugar, de las frmulas
procedimentales de las Legis Actiones.
(3) Los Tres Alii Libri.
El centro de sus obras lo constituyeron las Doce Tablas. Era una
tarea ardua porque el texto decenviral, aunque con sus inevitables
modernizaciones, no obstante, en algunas ocasiones resultaba
oscuro. Asi es que Sesto Elio junto con su contemporneo LUCIO
ACILIO se detuvieron en el estudio por ejemplo de la norma de la
Ley de las Doce Tablas que estableca:
XII Tab., 10, 4. "Mulieres genas ne radunto, neve lessum
funeris ergo habento".
220
C-
Siglo II a. C.
Se abri con tres famosas figuras de jurisconsultos, conocidos como:
"fundaverunt ius civile", o sea, los fundadores de la Jurisprudencia
Romana; indudablemente, aunque no fueron los primeros en orden de
tiempo, fueron los primeros en extender el inters del Ius Civile
Vetus a los institutos del Ius Civile Novum y, adems, en dar el
definitivo arranque a la literatura sistemtica en el tema del "Ius
Civile".
221
222
Los Jurisconsultos
de
jurista,
de
hombre
poltico
de
buen
223
SESTO PAPIRIO.
224
225
E-
226
PERODO
CLSICO.
227
HISTORIA
RESPUBLICA
UNIVERSAL
ROMANA
1- MARCO GENERAL:
El 13 de enero del ao 27 a.C., cuando Octaviano recibe todos los
poderes extraordinarios, seal simbolgicamente el fin de la
agitadsima fase de la crisis de la Respublica Nacional Romana y el
inicio de un nuevo perodo histrico de la civilizacin y del estado
romano: el perodo de la Respublica Universal Romana, de la
civilizacin romano universal, cuya caracterstica fue la expansin
mundial de la civilizacin romana, permitida y garantizada por la
preeminencia mundial poltico militar de la respublica.
Roma, no solamente llev a la mxima extensin al propio
imperium, si no que logr tambin imprimir el marco de su
civilizacin
a
los
pueblos
sometidos,
progresivamente
romanizndolos.
De esta romanizacin, a punto porque as de
grande, solo pudo ser relativamente durable, sobre todo en las
provincias helensticas y orientales, que ya eran depositarias de
evolucionadas civilizaciones autnomas. Adems, la exportacin de la
romanidad, implic el sacrificio del riguroso nacionalismo que
eficazmente haba servido para salvaguardar la pureza y la solidez de
la civilizacin romana, de contaminaciones y fusiones hetorogneas.
La civilizacin romana, se convierte en una clase de denominador
comn, genrico y formal de las varias civilizaciones antiguas, cuyos
respectivos patrimonios permanecieron intactos bajo el manto comn
de la romanidad.
El perno alrededor del cual gir progresivamente el mundo romano en
este pasaje nacionalista a universalista, fue constituido por el rgimen
de gobierno: el Principatus. La Respublica pas con Augusto a
considerar necesaria y estable la institucin extra ordinem de un
228
284 d.C.
229
4-FASE AUGUSTEA:
EL PRINCIPADO DE AUGUSTO:
El asentamiento de la Respublica Universal Romana y la
reorganizacin unitaria del Imperium Romanum fue la Fase
Augustea, que va desde el ao 27 a.C. con el inicio de la reforma
augustea hasta el ao 117 d.C. con la muerte del principe Traiano.
El problema poltico que a Augusto le toc resolver fue aquel de
reportar la paz y el orden en el estado, cansado de largas crisis de los
siglos II y I a.C., buscando modificar lo menos posible la constitucin
republicana tradicional.
La poltica de Augusto consisti:
En un primer acto: Restaurar solemnemente los residuos de las
instituciones republicanas, poniendo fin al perodo excepcional de las
discordias y de las guerras civiles: la Restauratio rei publicae.
En un segundo acto: Garantizar la paz interna y la unidad del
Imperium.
La nueva figura constitucional del Princeps Romanorum garantiz:
-
Cnsul.
Ius Tribunicium: implicante la Sacrosanctitas y el Ius auxilii.
El poder extraconstitucional supremo: Coniuratio Italiae et
provinciarum.
Pocos aos despus pas a ser denominado: Imperator Caesar
Augustus.
230
231
232
-----------------
Tiberio.
Calgula.
Claudio.
Nern.
233
234
235
----- Vespasiano.
----- Tito.
----- Domiciamo.
236
237
238
239
240
9- FASE ADRIANEA:
EL
PRINCIPADO
DE
ADRIANO:
(PUBLIO
ELIO
ADRIANO):
(CSAR TRAIANO ADRIANO AUGUSTO):
Del 117 al 138 d. C.
Considerando la situacin de la Respublica y de su Imperium,
emprende un giro decisivo en la poltica romana, conduciendo al
Imperium al mismo grado de relevancia poltica, aunque si todavia
no constitucional, de la Respublica.
Continu y perfeccion la obra de Traiano con mayor determinacin y
exhautividad, ayudado por una inteligencia superior, que no abrazaba
solamente el arte militar, si no que se extenda a los campos de la
cultura.
De descendencia espaola. Fue un celoso administrador, y aunque
profesaba un gran respecto por las tradiciones romanas, se convirti
en un verdadero tutor de las provincias, cuyas necesidades conoci y
estudi personalmente, por medio de frecuentes viajes.
No solamente estimul la vida econmica del imperio, si no que
trabaj intensamente en su administracin y se preocup por la
ordenacin de la justicia, quizs la obra ms significativa de su
gobierno fue el Edicto Perpetuo, recopilacin de los antiguos edictos
pretoriales, realizada por el sabio jurisconsulto Salvio Juliano. Desde
entonces, el derecho qued ordenado en un cuerpo de disposiciones
de fcil consulta.
Se apart de la tradicin de su antecesor en cuanto a la poltica
militar; consideraba que la extensin del imperio comprometa su
seguridad y no vacil en desprenderse de las conquistas que Traiano
haba hecho en Oriente; y organiz cuidadosamente la poltica
defensiva, ordenando la construccin de fortificaciones en Retia,
Germania y Bretaa.
As pas a la historia como un gobernante prudente y previsor.
En el ao 134 d. C.: a sus 58 aos regres a Roma y empez a pensar
en su sucesor, entonces, indic el cnsul de 51 aos, Tito Aurelio
Fulvo Boionio Arlio Antonino, al cual adopt y en julio del ao 138 d.
C., muri.
241
242
243
244
---------------------
Settimio Severo.
Marco Aurelio Antonino (Caracalla).
Marco Opellio Macrino (no Severo).
Avito Bassiano (Elagabalo).
Marco Aurelio Severo Alessandro.
SETTIMIO SEVERO:
Del 193 al 211 d. C.
Originario de Lepcis Magna (Africa).
No encontr otro camino para conjurar la naciente anarqua, que el
establecimiento de una verdadera dictadura militar. Era necesario
someter a los numerosos grupos militares que estaban lanzados hacia
la conquista del poder y ellos solo poda hacerse, contando con un
poder militar ms fuerte, solo la fuerza tuvo significacin.
No obstante, fue un hombre recto, que procur ejercer el poder con
mesura, aunque le entreg extrema autoridad al ejrcito.
Ms que por los hechos militares, su principado, fue importante por el
orden dado al imperio en su interno, su poltica estuvo abiertamente
orientada hacia el absolutismo.
Para congraciarse el Senado, us palabras y formas externas, como la
iniciativa hbil de proclamarse hijo adoptivo del Divo Marco Aurelio, y
de conceder a su hijo Bassiano, designado sucesor al trono, el nombre
de Marco Aurelio Antonino. De resto, las prerrogativas de la clase
senatorial fueron reducidas y prcticamente transferidas en gran
parte a los caballeros.
Inspirado por la esposa, Giulia Domna, se concedi a s mismo,
abiertamente, el ttulo de Dominus e hizo de todo para que su
poder tuviera el carcter de una monarqua absoluta.
245
246
247
248
249
GORDIANO III:
Del 238 al 244 d. C.
Aos muy agitados. Hasta el ao 241 d. C., el joven principe gobern
bajo los consejos de su madre, Mecia, pero luego de su matrimonio
con Furia Tranquillina (hija de Furio Sabino Timesiteo) asumi de lleno
la totalidad del poder.
El problema grave de resolver era la pacificacin de las regiones de
frontera, sea con el Danubio que con la Mesopotamia.
Timesiteo oblig al enemigo a la batalla de Resaina y los derrot.
Pero a la muerte de Timesiteo, GORDIANO III nombra prefecto del
pretorio a GIULIO FILIPPO, quien traicioneramente se aprovech e
incit a las tropas a rebelarse, quienes ele ocasionaron la muerte al
principe y FILIPPO se hizo proclamar principe en el ao 244 d. C.
campaa
contra
los
Persianos,
250
OSTILIANO:
251 d. C.
DECIO haba designado a su hijo como su sucesor, pero TREBONIANO
GALLO, se hizo aclamar principe y derrota a OSTILIANO, quien adems
inmediatamente muere de peste.
251
252
QUINTILLO:
270 d. C.
Pero las tropas del Danubio elevaron al jefe de la caballera:
253
ANNIO FLORIANO:
276 d. C.
Al cual las tropas le oponen a Marco Aurelio Probo, quien manda
matar a Floriano y obtiene el principado en el mismo ao.
NUMERIANO:
Del 282 al 284 d. C.
Fue mandado asesinar por Apro en el ao 284 d. C. Permanece para
contrastar a Apro, su hermano CARINO (el otro hijo de Marco Aurelio
Caro), que era el comandante de las tropas de Occidente.
CARINO:
254
284 d. C.
Pero antes que Apro afrontara a Carino, en noviembre del ao 284 d.
C. las tropas eligieron como sucesor a Diocleciano, jefe de la guardia
personal de Caro. Apro fue condenado a muerte por el mismo
Diocleciano.
ESTRUCTURA
ESTATAL
255
RESPUBLICA UNIVERSAL
ROMANA.
1- CONCEPTO Y MARCO GENERAL:
El Perodo Clsico se enmarca desde el siglo I a. C. hasta el siglo III d.
C. entre los aos 27 a. C. al 284 d. C.
La estructura del Estado Romano en este perodo fue todavia la
Respublica.
2- CARACTERSTICAS DE
UNIVERSAL ROMANA:
LA
RESPUBLICA
256
257
4- LA CIUDADANA ROMANA:
El medio a travs del cual se oper la vasta extensin de la
ciudadana romana fue LA NATURALIZACIN o
la Civitatis
donatio, cuya concesin despus pas en forma total al monopolio
de los prncipes.
Esta poltica sigui dos vas diversas:
1- La va indirecta:
La latinizacin de los esclavos manumitidos y de los peregrinos y la
sucesiva romanizacin de stos latinos artificiales.
2- La va directa:
La naturalizacin de peregrinos habitantes de las provincias, para
casos singulares o en masa.
258
7- LA CONSTITUTIO ANTONINIANA:
El proceso de romanizacin de los provinciales alcanza su punto
culminante con la Constitutio Antoniniana de civitate
259
por
Marco
Aurelio
Antonino,
260
8- REQUISITOS
GOBIERNO:
PARA
PARTICIPAR
EN
EL
Senatorius.
Equester
UTERQUE ORDO
261
262
Como Respublica,
administrativas.
es
decir,
Italia
como
circunscripciones
Las provincias.
A-
Palatium.
11-
Circus Maximus.
12-
Piscina Publica.
13-
Aventinus.
14-
Trans Tiberim.
263
PRAEFECTUS URBI:
la Cura
PRAEFECTUS ANNONAE:
PRAEFECTUS VIGILUM:
B-
CIRCUNSCRIPCIONES ITALICAS:
264
5- Picenum.
6- Umbria.
7- Etruria.
8- Aemilia.
9- Liguria.
10-
Venetia et Histria.
11-
Transpadana.
265
11- ELEMENTOS
CONSTITUTIVOS
DEL
GOBIERNO DE LA RESPUBLICA UNIVERSAL
ROMANA:
Los elementos constitutivos del gobierno de la Respublica Universal
Romana, el cual era, abierto, formalmente democrtico de tipo
autoritario, denominado con el trmino de: Principatus, eran los
siguientes:
A- Las Asambleas Populares.
B- El Senado.
C- Las Magistraturas y Promagistraturas.
D- El Prncipe.
E- Los Funcionarios dependientes del Principe.
266
con
el
267
Progresivamente decayeron.
En la fase Adrianea de la Respublica Universal Romana, los
aparentes residuos de una tal importancia de la Comitia en la
eleccin de los magistrados desaparecen, mientras emerge sobre el
plano jurdico la posibilidad para el prncipe de condicionar las
elecciones.
A partir de Adriano, los magistrados de elegir fueron, por una parte,
directa y autoritariamente designados por el prncipe a la Comitia,
y fueron, por otra parte, por el prncipe nominados al Senado.
En sta segunda hiptesis, el Senado proceda a su vez a la obediente
destinatio magistratuum, es decir, designacin de los magistratos a
elegir, la cual comunicaba a la Comitia, con la renuntiatio
magistratuum, o sea, la comunicacin de la lista, no para que la
aprobaran, sino slo para que la tomaran solemnemente en acto.
-B- EL SENADO:
1- MARCO GENERAL:
Entre los organismos tradicionales republicanos el Senatus fue
aqul que, en el Perodo de la Respublica Universal Romana,
registr menos que los otros su decadencia. Los prncipes hicieron de
todo,
alternativamente,
por
ablandarlo,
desprestigiarlo
y
desautorizarlo, pero no pudieron, obviamente, evitar la natural
tendencia de la clase noble de defender la vieja y autorizada
institucin y adems, de servirse de sta para la tutela de los propios
intereses.
El perodo ms oscuro fue el de la fase Adrianea. Pero en la fase de
crisis de la Respublica Universal Romana el Senado mostr, aunque
espordicamente, algunos claros signos notables de vitalidad y de
combatividad, como por ejemplo, en el episodio de la deposicin de
Massimino Trace en el ao 238 d. C.
La composicin del Senado con Augusto fue de un nmero normal de
600 miembros, cuya edad mnima fue establecida en 25 aos.
Los requisitos para la admisin al Senado fueron:
268
Senatus Consultum:
Senatus Auctoritas:
269
270
Administr
las
Proconsules.
Provinciae
Senatoriae
designando
los
271
Con el andar del tiempo, y sobre todo a partir de la fase Adrianea, los
Senatus Consultum existieron prcticamente slo de nombre, en
cuanto su emanacin fue solicitada por una Oratio Principis, como
empez a suceder cada vez ms frecuente.
272
2- EL CONSULATUS.
Se vi sustraer las atribuciones militares por
proconsulare maius et infinitum de los prncipes.
el
Imperium
273
3- LA PRAETURA:
Poco a poco lleg a un total de 18 miembros, fue la magistratura que
decay menos, en cuanto mantiene la presidencia de las
Quaestiones Perpetuae hasta su desaparicin, y continu a ejercitar
la Iurisdictio urbana y la Iurisdictio paregrina, aunque, a partir de
Marco Aurelio, limitada al Lazio, a la Campania y al Sannio.
Los Praetores tuvieron adems la presidencia de un cierto nmero
de regiones urbanae y varias funciones de la Cognitio Extra
Ordinem como el Praetor Fideicommissarius propuesto para las
causas en materia de Fideicommissa.
4- LA QUAESTURA:
Con 20 miembros:
-
4 Quaestores Consulum.
12 Quaestores Provinciales.
5- EL VIGINTIVIRATUS:
Se reduce a un total efectivo de 20 miembros, porque Augusto
suspende los Quattuorviri iure dicundo Capuam Cumas y los
Duoviri Viis extra urbem purgandis.
6- LAS PROMAGISTRATURAS:
274
-D- EL PRINCIPE:
1- MARCO GENERAL:
El Princeps rei publicae, fue una institucin constitucional
netamente distinta de las instituciones ordinarias republicanas. Su
singular posicin jurdica se defini y se precis, por iniciativa de
Augusto, entre los aos 27 y 23 a. C. En los aos y en los siglos
sucesivos no se acrecentaron tanto en el nmero con sus potestades,
ms que todo se extendieron las atribuciones implcitamente a ella
implicadas con el desprestigio de los institutos republicanos tpicos.
275
de
al
de
su
276
277
4- LOS
FUNCIONARIOS
PRINCIPESCA:
DE
LA
CANCILLERA
278
279
280
(3). A LIBELLI:
Encargados de las respuestas (subscriptiones) a los libelli de
splica o de solicitud de parecer y opinin por parte de los privados.
(4). A COGNITIONIBUS:
Encargados de instruir las causas sometidas a la Cognitio extra
ordinem del Princeps.
(5). A MEMORIA:
Scrinia instituida en el siglo III d. C. Encargados de registrar las
copias de los principales actos para conservarlos en archivo.
281
DERECHO.
RESPUBLICA UNIVERSAL
ROMANA.
EL DERECHO ROMANO CLSICO.
282
EL ORDENAMIENTO JURDICO DE LA
RESPUBLICA UNIVERSAL ROMANA.
1- MARCO GENERAL:
El ordenamiento jurdico de la Respublica Universal Romana,
siglos I III d. C., se presenta como la directa continuacin del
ordenamiento de la Respublica Nacional Romana. Pero tambin, se
puede ver que la diversidad que existe es sensible, todo el legado de
los siglos precedentes permanece en el perodo clsico formalmente
vlido; pero tambin, es evidente, que en la sustancia de las cosas, la
situacin fue fuertemente influenciada en el sentido innovativo con el
afirmarse del rgimen de gobierno del Principatus.
La vitalidad del ordenamiento, su capacidad de produccin de nuevos
principios de reglamento de la vida social, se transfiri y se concentr
progresivamente en la esfera de los poderes y de las influencias del
Princeps.
Esta fue la configuracin del ordenamiento de la Respublica
Universal Romana en la fase de plena afirmacin del Principatus, o
sea, en la fase Adrianea.
El viejo ordenamiento resisti vigorosamente en sus estructuras
esenciales, a la llegada del nuevo ordenamiento, durante todo el
curso del siglo I d. C., y el perodo clsico, igual que el precedente,
fue teatro de una situacin compleja y variada, que muy
fatigosamente puede ser reducida en una figura rgidamente definida.
2- CARACTERSTICAS
DEL
ORDENAMIENTO
ESTATAL ROMANO UNIVERSAL:
Las caractersticas preeminentes fueron las siguientes:
1- La Tendencial universalidad del ordenamiento, de la esfera
de aplicacin de sus intereses:
Independientemente de frenos de orden nacionalista. Fue el obvio
reflejo de la universalizacin de la Respublica Romana.
2- La tendencial unificacin de los sistemas normativos preclsicos en el Ius Vetus:
Fue la consecuencia obvia del rgimen de gobierno del Principatus.
283
ESTATAL
284
la
actividad
de responsa de la
La decadencia del sistema del Ius Honorarium que tanto vigor tena
en la fase de crisis de la Respublica Nacional Romana, fue el
fenmeno ms relevante de sta primera fase. Los prncipes, incluido
Augusto, nunca hicieron algo para potenciar o sostener la actividad
de los magistrados Iusdicentes, principalmente los Praetores, ms
bien, hicieron lo posible para limitar su autonoma.
El primer paso se cumpli con la emanacin de la Lex Iulia
Iudiciorum Privatorum et Publicorum del ao 17 a. C., la cual hizo
obligatorio, para casi todas las causas, el procedimiento per
formulas, lo que puso lmites grandsimos a la iniciativa de los
magistrados Iusdicentes.
El Ius Honorarium se haba afirmado en el perodo de la crisis de la
Respublica Nacional Romana, principalmente a causa de la
decadencia de los sistemas del Ius Publicum y del Ius Civile. En
285
286
287
288
Las fuentes tpicas del Ius ex scripto eran: las Leges y las
providencias de gobierno equiparadas, comprendidas las del Ius
Novum.
Fuentes tpicas del Ius ex non scripto eran: las Mores y los
Responsa Prudentium.
Respecto a la intensidad de la eficacia de la normativa
jurdica:
La Jurisprudencia Adrianea distingue entre:
289
5- EL IUS VETUS:
A- MARCO GENERAL:
B- COMPONENTES DEL IUS VETUS:
El Ius Vetus abrazaba todos los institutos, sea pblicos, sea
privados, llevados a cabo por las fuentes normativas tpicamente
republicanas.
Sus componentes fueron aqullos que ya conocemos del estudio del
ordenamiento pre-clsico:
El Ius Civile, sea Vetus o sea Novum.
El Ius Publicum, el Ius puesto por las Leges Publicae.
El Ius Honorarium, emanado de la Iurisdictio magistratual.
La
Interpretatio
jurisprudentes.
Prudentium,
emanada
por
los
290
291
292
D- EL IUS PUBLICUM:
El componente del Ius vetus que se mantuvo por ms tiempo vivo y
vigoroso, fue ciertamente el Ius Publicum. No slo como sub
specie de nuevas Leges Publicae, sino tambin, en las formas
anmalas de los Senatus consultum normativos.
293
legis
vicem
optinet,
quamvis
fuerit
294
pronunciara, en aparente
magistratuus populi romani.
libertad,
sobre
relatio
de
los
DE
LAS
Cada
295
296
de
el
la
de
la
297
298
299
EL CRIMEN INCESTUM:
EL CRIMEN STUPRUM:
EL CRIMEN LENOCINIUM:
300
301
USANDO
EL
-2LA
REORGANIZACIN
DEL
COMPROBACIN PER FORMULAS:
PROCESO
DE
302
eran
confiados
provisionalmente
un
curator
303
las
los
del
los
304
305
306
307
308
Plancianum:
de
la
edad
de
309
de
310
H- EL IUS HONORARIUM:
Frente a la vitalidad del Ius Civile y del Ius Publicum, se dio desde
el siglo I d. C., una acentuada decadencia del Ius Honorarium.
A inicios de la fase adrianea, el sisstema honorario estaba ya
prcticamente privado de la capacidad de acrescentarse y de
modificarse. El ltimo edictum novum, de la cual se tiene segura
noticia, fue emanado durante la praetura de Salvio Giuliano, el
famoso jurista.
La corriente doctrina romanistica, expone que la extincin del Ius
Honorarium y en particular del Ius Praetorium, se coron
oficialmente con una codificacin del edictum praetoris, que
Adriano comision, alrededor del ao 130 d. C. a Salvio Giuliano.
Despus que se hizo la recoleccin y la organizacin en un texto
definitivo, Adriano emiti un senatusconsultum normativo, segn el
cual el edicto definitivo no poda ser ulteriormente modificado por los
magistrados y que cada nueva situacin que se hiciera necesaria y se
presentara ineludiblemente, le esperaba exclusivamente al prncipe.
I- EL
ORDEN
PERPETUUM:
DEFINITIVO
DEL
EDICTUM
311
6- EL IUS NOVUM:
-A- MARCO GENERAL:
La concepcin del Ius Novum se perfil y afirm en Roma, con la
extincin de la vitalidad de los sistemas del Ius Vetus. Sus presimas
fueron, por lo tanto, puestas en el curso de la fase augustea, mientras
slo en la sucesiva fase adrianea, del perodo clsico, se maduraron
las condiciones para su triunfo.
A parte el hecho de que la individuacin explcita del Ius Novum (o
extra ordinarium) tambin en la jurisprudencia adrianea fue ms
que todo incierta y espordica, el Ius Novum no va reconstruido
como una clase de nuevo sistema jurdico que viene a agregarse y a
hacer concurrencia a los antiguos sistemas del Ius Civile y del Ius
Publicum, por un lado, y del Ius Honorarium, del otro lado.
Es necesario decir que, en el curso de la poca clsica se verific la
formacin progresiva de un concepto unitario del ordenamiento
jurdico, por lo que el Ius Novum no tuvo trminos de confrontacin
con los viejos y ya superados sistemas jurdicos.
312
313
314
-F- LA EVOLUCIN DE LA
ORDINEM DE LOS PRNCIPES:
ACTIVIDAD
EXTRA
315
El mandatum:
Mediante mandata:
316
-G- CLASIFICACIN
PRINCIPUM:
DE
LAS
CONSTITUTIONES
317
1. Decreta principum:
Anlogos a los decreta magistratuum.
2. Edicta ad praesides provinciarum:
Instrucciones generales formuladas generalmente en tono de consejo
o de deseo (placet arbitor censeo), relativas a los criterios
que los gobernadores de las provincias, senatoriales o imperiales,
deban seguir en la direccin de stas.
3- Epistulae:
Eran instrucciones y consejos a los magistrados o a los funcionarios
de la cancillera principesca, pero expedidas a ttulo de respuesta
escrita a interrogaciones formuladas.
DE
LOS
318
relacin directa con los hechos por parte de los oficiales subalternos
de la policia.
Por tanto se empez a hablar de crimina extraordinaria con sus
relativas poenae extra ordinem, crendose finalmente un sistema
punitivo articulado y orgnico, que Roma nunca haba tenido.
DIRECTIVAS DE LA COGNITIO CRIMINA EXTRA ORDINEM:
Estas fueron las siguientes:
No bastaba acertar la comisin material del hecho criminal por
parte del imputado; tambin, se deba establecer si el hecho haba
sido cometido a conciencia y con la voluntad de cometer un
crimen (dolo malo sponte consultato).
Y adems,
se deba analizar ulteriormente, para fines de
aplicacin de la pena adecuada, el grado de intensidad del dolus
(mayor o menor).
Igualmente, deba tenerse en cuenta, toda otra circunstancia de
modo, tiempo y lugar.
De la misma manera era importante, conocer si la persona del
imputado tena responsabilidad psquica y material para cometer
el crimen.
La cognitio extra ordinem
se desarrollaba por el funcionario
competente, sin derecho a jurados; por este motivo la sentencia era
definitiva.
Si el proceso no se llevaba directamente frente al Princeps, se poda
pensar en una appellatio, para que el prncipe examinara la
cuestin y eventualmente anulara o redujera la condena. Pero sta
appellatio, no era un derecho del condenado, si no una gracia
solicitada por el condenado al Princeps, quien poda concederla o
no.
319
y en la
TRABAJOS FORZADOS:
Consista especialmente en la damnatio ad metalla en las minas
del estado, etc.
SERVITUS POENAE:
Consista en la reduccin del condenado a la esclvitud.
EXILIUM:
Era el exilio.
DEPORTATIO IN INSULAM:
Consista en la permanencia forzada en una localidad aislada, con la
consecuente ademtio civitatis et bonorum, es decir, la prdida
de la ciudadana y la total confiscacin de los bienes.
RELEGATIO IN INSULAM:
Es anloga a la anterior, pero sin la ademtio civitatis et bonorum.
FUSTIUM ICTUS:
Era la fustigacin.
ADEMPTIO CIVITATIS:
Consista en la prdida de la ciudadana.
ADEMPTIO BONORUM:
Era la confiscacin total del patrimonio.
PENAS MENORES O ACCESORIAS:
De carcter pecuniario: la MULCTAE.
De carcter social y poltico: La interdiccin de los derechos.
320
321
Falso juramento.
Rechazo de juramento in verba principis. (Por ejemplo, muy
cometido por los cristianos).
La Perduellio (en sentido estricto: alta traicin).
Con los Severos, la pena normal fue la poena capitis o la exposicin
a las bestias en el circo.
Luego, frente al condenado se proceda a la ademptio bonorum y a
la damnatio memoriae.
(3). EL CRIMEN VIS:
Sufri notables extensiones:
El rechazo de la autoridad a dar curso a la apelacin interpuesta
por el condenado.
El robo atraco cometido con ocasin de un naufragio.
El ejercicio arbitrario de las propias razones cometido por el
acreedor.
El CRIMEN SEDITIO.
Las penas eran muy variadas y graduadas segn la gravedad del
crimen. Se iba, en el ejercicio arbitrario por el acreedor, desde una
simple sancin pecuniaria a favor de la vctima, hasta la crucifixio o
la damnatio ad bestias frente a la sedicin.
(4). EL CRIMEN SODALICIORUM:
Perdi importancia con la decadencia de las asambleas populares.
(5). EL CRIMEN AMBITUS:
Igual que el anterior.
(6). EL CRIMEN PECULATUS:
Sufri pocas ampliaciones respecto al rgimen de la Lex Iulia.
La pena normal fue la deportatio in insulam.
(7). EL CRIMEN HOMICIDII:
322
323
324
EL CRIMEN ABIGEATUS:
Consista en el hurto de ganado en manada.
EL CRIMEN EXPILATA HEREDITAS:
Era el hurto de res hereditariae en espera de aceptacin.
EL CRIMEN SACRILEGIUM:
Consita en el hurto de la res sacrae y de la res religiosae.
(13). EL CRIMEN SEPULCHRUM VIOLATUM:
Era la violacin de sepulcros.
(14). EL CRIMEN TERMINI MOTI:
Consista en el traslado de piedras que fijan los lmites entre
propiedades privadas.
(15). EL CRIMEN ANNONAE:
Era el acaparamiento de mercancias y productos con el objeto de
alzar los precios.
(16). EL CRIMEN STELLIONATUS.
Relativo a toda especie de estafa o fraude o engao para dao de
privados.
(17). EL ABUSO O LA ALTERACIN DE OBRAS PBLICAS.
DE
LOS
325
326
327
-J- LA EVOLUCIN
DEL IUS PRIVATUM EN LA
COGNITIO EXTRA ORDINEM:
En el cuadro de la evolucin del Ius Privatum por efecto del Ius
Novum en el perodo clsico, es necesario ver, aunque
sumariamente, los institutos del Ius Civile, el Ius Publicum y del
Ius Honorarium, porque todos indistintamente fueron influenciados
por las intervenciones normativas y sobre todo ordenadoras extra
ordinem.
328
del ao 75 d.
C.,
329
330
JURISPRUDENCIA
CLSICA.
RESPUBLICA UNIVERSAL
ROMANA.
-1- MARCO GENERAL:
El ordenamiento jurdico romano universal, merece en su conjunto la
denominacin de derecho romano clsico, esto se debe
principalmente atribuir a la obra asiduamente desarrollada por la
jurisprudencia del perodo de la respublica universal romana, la
cual, todava con mayor razn, exige el apelativo que universalmente
se le ha dado de: jurisprudencia clsica.
Fieles a una tradicin noble, admirablemente dotados de una
amplitud de puntos de vista sistemticos y, sobre todo, de finura, de
intuicin prctica, relativamente independientes de la influencia de
los prncipes; los jurisconsultos de la Respublica Universal Romana,
erigieron un monumentum aere perennius del saber jurdico.
En una sociedad siempre menos libre, a causa del rgimen del
Principatus, los juristas clsicos fueron probablemente, la clase que
en forma ms vlida resisti, en los lmites de los posible, a las
presiones de los prncipes.
Es sorprendente ste hecho, que slo la actividad jurisprudencial,
entre todas las manifestaciones de la vida social romana, haya tan
largamente y en forma vlida, resistido a la absorbencia del poder de
los prncipes.
Los historiadores del derecho romano, son prcticamente unnimes
en identificar el perodo histrico de la jurisprudencia clsica como el
perodo que va desde Augusto a los Severos (27 a. C. - 235 d. C.).
331
332
SU
RIGUROSO
333
-3- LAS
CLSICA:
FASES
DE
LA
JURISPRUDENCIA
334
-4LOS
MODOS
DE
JURISPRUDENCIAL CLSICA:
LA
ACTIVIDAD
335
336
337
---1---OBRAS DE COMENTARIO:
338
Derecho sucesoral.
Derecho de las personas.
Aproximadamente coinciden.
Relaciones obligatorias.
Relaciones reales.
Edictum praetorum.
Edictum aedilium.
Edictum curulium.
339
Edictum provinciale.
340
341
el sistema
342
de
de
de
de
officio
officio
officio
officio
343
Las
Las
Las
Los
Los
manumissiones.
nuptiae.
verborum obligationes.
testamenta.
fideicommissa.
Gayo.
Paolo.
Ulpiano.
Callistrato.
Marciano.
Florentino.
344
denominadas:
Libri
XII
Fuentes.
Derecho de las personas.
Cosas y relaciones absolutas reales.
Sucesin hereditaria testada o intestada.
Obligationes.
Tutela de los derechos, actiones.
Nerazio.
Pomponio.
Gayo.
Cervidio Scevola.
Paolo.
Licinnio Rufino.
Ulpiano.
Marciano.
Modestino.
345
-5LOS
CLSICOS:
PRINCIPALES
JURISCONSULTOS
CAPITONE:
C. ATEIUS CAPITO:
Fue Consul Suffectus en el ao 5 d. C. y Curator aquarum durante
los aos 13 al 22 d. C., ao de su muerte.
Tuvo como maestro a Aulo Ofilio.
Las fuentes no lo respresentan como dotado de notable inteligencia,
pero si como demasiado fcil de transigir con la propia conciencia,
con tal de obtener el favor de Augusto o de Tiberio.
Capitn define la "Lex Publica" en Roma. Al respecto dice: "La ley
publica es el comando general del pueblo o de la plebe, a travs de la
propuesta del magistrado interrogante".
"Gell. 10,20,2: Lex est generale iussum populi aut plebis
rogante magistratu".
Claro est que esta definicin acoge el instituto en su fase madura. El
configurarse como deliberacin colectiva, es decir, del pueblo en la
"comitia curiata" o "centuriata", o de la plebe en la "concilia plebis
tributa", se logr slo al final de un largo camino. Porque como ya
sabemos, en la historia ms antigua de la ciudad, el pueblo
desempeaba un papel diferente, pues la ley no era otra cosa que un
comando unilateral, pronunciado por el titular del "imperium" frente a
la asamblea popular.
346
LABEONE:
M. ANTISTIUS LABEO:
Fue alumno de Trebazio e hijo de Pacuvio Labeone, tambin jurista.
Nace alrededor del ao 45 a. C., y atraviesa el cursus honorum
hasta la praetura, valindose de la proteccin de Augusto. Pero en
un ao posterior al 5 d. C., Augusto le ofreci la commendatio a
Consul Suffectus, pero como fue posterior a la de Capitone,
soberbiamente la rechaz, retirndose a la vida privada. De aqu que
las fuentes no lo presenten con la figura de opositor poltico del
Princeps.
Hombre dotado de una gran fortuna y de una gran cultura, sobre
todo, en gramtica.
Se puede entender, como le pareci agradable, despus de
abandonar la vida pblica, dedicarse exclusivamente al derecho y a
su estudio, a travs de su obra, que es considerablemente vasta,
segn nos dice Pomponio, consta en forma aproximada de 400 libros.
Con M. Antistio Labeone las Doce Tablas son de nuevo el centro de un
comentario.
Entre sus obras estn:
Los Libri de iure pontificio:
Eran 15 libros anlogos a aqullos de Capitone.
347
ad
edictum
praetoris
et
aedilium
DE
LA
CORRIENTE
(1) SABINO:
MASSURIUS SABINUS.
Seguidor de Capitone. Fue el jefe de la escuela bajo Tiberio.
348
(2) CASSIO:
C. CASSIUS LONGINUS.
Alumno de sabino. Dirige la corriente con Sabino y luego lo sucede.
Fue Consul Suffecti en el ao 30 d. C. Desempe, despus, altos
cargos, como proconsul de Africa, delegado imperial en Siria, etc.
349
(3)
CELIO SABINO:
CN. ARULENUS CAELIUS SABINUS.
(4)
GIOVALENO:
L. OCTAVIUS TITIUS TOSSIANUS IAVOLENUS
PRISCUS.
350
(5)
ALBURNIO VALENTE:
L. FULVIUS ABURNIUS VALENS.
DE
LA
CORRIENTE
351
(2) PROCULO:
PROCULUS.
Autor misterioso, contemporneo y rival de Sabino. De l slo qued
el recuerdo de su cognomen, casa singular para un personaje que
tuvo gran relieve poltico.
Escribi al menos 11 libri epistularum.
Dej un buen nmero de responsa, citados por los posteriores.
Se le atribuyen las notae a los posteriores de Labeone.
(4) PEGASO:
PEGASUS.
Fue contemporneo y rival de Celio Sabino. Desempe el cargo de
Praefectus Urbi en el principado de Vespasiano.
Como en el caso de Prculo, Pegaso tambin fue un cognomen
fcilmente identificable por los ciudadanos del siglo I d. C.
Fue el relator del Senatusconsultum: Pegasianum.
Pegaso, frecuentemente es citado por los jurisconsultos posteriores,
pero no se conocen sus obras.
352
contra
Domiciano,
353
354
jurdicos
(1) PEDIO:
SEX. PEDIUS.
Contemporneo de Cassio y de Prculo. Fue un jurisconsulto sensible
a las exigencias de una revisin sistemtica del derecho.
Sus obras fueron:
Los libri ad edictum praetoris:
En un nmero de 25.
Los libri ad stipulationibus.
Los libri ad edictum aedilium curulium.
(2) PLAUZIO:
PLAUTIUS.
Contemporneo de Celio Sabino y Celso Padre. Fue un asiduo
recolector y ordenador sistemtico de responsa de otros juristas.
El corpus por l redactado fue utilizado para notas y comentarios
hechos por Giovaleno, Nerazio, Pomponio y Paolo.
(3) ARISTONE:
TITIUS ARISTO:
355
356
(2) AFRICANO:
SEX. CAECILIUS AFRICANUS.
357
(3) POMPONIO:
SEX. POMPONIUS.
Sobrevive a Celso hijo y a Giuliano, de los cuales fue contemporneo.
Fue sustancialmente extrao a las controversias entre sabinianos y
proculeyanos.
Ense el derecho comentndolo en gran manera.
En su vastsima produccin se sealan las siguientes obras:
Los libri ex Sabino:
Tratado de Ius Civile en 35 libros, segn el orden de los Libri Iuris
civilis de Sabino, escrito bajo Adriano.
358
359
360
361
Las Regulae:
Esta obra estaba constituida de 3 libros.
La escuela postclsica no par de manipular estas obras con fines
didcticos, a tal punto que, las conocemos prcticamente a travs de
las Institutiones de Justiniano.
Se recomiendan las obras de Gayo a los juristas, por su absoluta
novedad y el notable inters dogmtico de su sistema de exposicin.
(5) MARCELLO:
L. ULPIUS MARCELLUS.
En el perodo que va desde la dualidad de Marco Aurelio y Lucio Vero
(161 d. C.) hasta la muerte de Commodo (192 d. C.), emergen otras
dos figuras notables de juristas: Marcello y Scevola.
Marcello fue gobernador de Pannonia Inferior e hizo parte del
Consilium Principis de Antonino Pio y de Marco Aurelio.
Fue jurista de profunda penetracin y corrigi agudamente algunas
doctrinas de Salvio Giuliano.
Sus obras fueron:
Los 31 libri digestorum.
Los 6 libri ad legem Iuliam et Papiam.
Los libri de officio consulis:
En un nmero de 5 libros.
Un liber singularis responsorum.
Las notae a los digesta de Giuliano.
Las notae a las regulae de Pomponio.
(6) SCEVOLA:
Q. CERVIDIUS SCAEVOLA.
Consejero escuchadsimo por Marco Aurelio.
362
.b. FLORENTINO:
FLORENTINUS.
Fue autor de:
363
C. y
364
(2) PAOLO:
IULIUS PAULUS.
Alumno de Scevola. Por la elegancia de su estilo se retiene romano o
por lo menos itlico.
Fue adsessor del Praefectus Praetorio Papiniano. Ms tarde, fue
jefe de la seccin de la Cancillera Imperial y miembro del Consilium
Principis junto con Papiniano de los prncipes Settimio Severo y
Caracalla.
En el principado de Alessandro Severo, junto con Ulpiano, asume el
cargo de Praefectus Praetorio.
Se trata de uno de los autores mayormente estudiado, anotado,
apitomado, etc., por los autores post-clsicos.
Sus obras son aproximadamente 90; mencionamos entre otras las
siguientes:
Los 4 libri ad Neratium:
Crestomatia de los pasos de Nerazio Prisco.
Las notae a las recopilaciones de Laben.
La epitome de los Digesta de Alfeno Varo:
En un nmero de 8 libros.
Los 18 libri ad Plautium:
Tratado sistemtico de derecho privado, que desarrolla el material
utilizado por Plauzio.
365
(3) ULPIANO:
DOMITIUS ULPIANUS.
Oriundo de Tiro (Fenicia).
Hizo parte del Consilium de un pretor y despus se convierte en
adsessor del Praefectus Praetorio Papiniano, junto con Paolo.
Exiliado por Elagabalo en el ao 222 d. C. Llamado nuevamente a
Roma por Alessandro Severo que lo nombra magister Libellorum y
lo incluy en su Consilium Principis. Luego lo elev a praefectus
annonae y finalmente, lo promueve a praefectus praetorio.
Goz de la absoluta confianza y proteccin de Alessandro Severo,
pero cae vctima en e ao 228 d. C., de una conspiracin.
366
367
(b) MODESTINO:
Alumno de Ulpiano. Fue praefectus vigilum.
Sus obras las escribi en griego y en latn.
Entre sus obras se mencionan:
Los 9 libri differentiarum.
Los 12 libri pandectarum.
Los 10 libri regularum.
Los 10 libri responsorum.
Los 6 libri excusationibus.
Los 4 libri poenis.
Los 4 libri praescriptionibus.
368
(c)
TRIFONINO:
(d) CALLISTRATO:
De origen no romano.
Entre sus obras se cuentan:
Los 4 libri de iure fisci et populi:
El primer tratado autnomo dedicado a la materia financiera.
Los 6 libri edicti monitirii:
Breve tratado, prevalentemente dogmtico, del material de los
edictos pretorios.
369
H- JURISTAS MENORES:
Entre otros fueron:
(1) ARRIO MENENDRO.
(2) TERTULLIANO.
(3) PAPIRIO FRONTONE.
(4) MACRO.
(5) AQUILA.
(6) ANTIANO.
370
PERODO
POSTCLSICO.
371
HISTORIA.
IMPERIUM
ABSOLUTISTA.
1- MARCO GENERAL:
Con la conquista del poder llevada a cabo por Diocleciano en el ao
285 d. C., se abri el perodo de la decadencia de la civilizacin
romana.
Obviamente, no es posible indicar una terminacin final precisa de
ste proceso de disolucin, de finalizacin de la civilizacin romana,
todava an ms, cuando el Imperio Romano de Oriente permanece
formalmente en vida hasta el ao 1453 d. C.
Pero con claridad se puede decir que el tentativo supremo operado
para la defensa de la civilizacin romana, lo lleva adelante el
emperador Justiniano I (527 565 d. C.) Con el fracaso de su diseo
de restauracin, la historia de Roma se puede dar por concluida.
El Imperium Romanum era solo una frmula de organizacin
poltica demasiado mecnica para poder mantener espiritualmente
unidas naciones tan diversas entre ellas.
Los esfuerzos prodigiosos de algunos emperadores, de Diocleciano a
Justiniano, slo sirvieron para retardar el fenmeno. De manera lenta
en el cuadro aparentemente inmutable del imperio, desaparece de la
historia la romanidad:
Absorbida por civilizaciones locales.
Humillada y pisoteada por los brbaros invasores.
372
373
374
375
La vieja Roma, y
Constantinopla, (antes Bizancio).
376
5-SEPARACIN
ROMANO:
DE
HECHO
DEL
IMPERIO
377
378
7- EL IMPERIO DE OCCIDENTE:
Agitados, dolorosos, convulsionados, fueron los hechos del Imperio
de Occidente, que lo llevaron en menos de un siglo a su fin.
El Occidente estaba en una situacin econmica ruinosa, estaba
particularmente expuesto a las presiones de los brbaros y sobre
todo, le haca falta un verdadero polo de atraccin poltico y cultural.
Mientras en Oriente, Constantinopla ejerca de lleno las funciones de
una capital, aunque no ms de cultura romana, sino helenstica.
En Occidente, Roma, estas funciones no las cumpla ms. No solo se
pona como terrible competidor del poder imperial al Obispo de Roma,
sino que la decadencia econmica haba determinado un traslado de
los centros vitales del imperio fuera de Italia, todos estos sin un
legamen cultural, ni romano, que los uniera.
En el ao 395 d. C., FLAVIO HONORIO, subi al poder muy joven; de
sta circunstancia aprovech su consejero Estilicn, que agrav la
situacin por su excesiva rigidez de carcter y por su fuerte rivalidad
con Rufino, consejero de Arcadio.
379
380
8- EL IMPERIO DE ORIENTE:
Para el Imperio de Oriente, al contrario del Occidente, que
representaba una grande bola de hierro amarrada al pie, desde el
punto de vista econmico, fue rpido y gil el pasaje a una nueva
frmula de organizacin civil, adecuada a los modos y modelos de la
organizacin helenstica, denominada Imperio Bizantino.
FLAVIO ARCADIO, de once aos de edad, subi al poder y rein del
395 al 408 d. C., con influencia de Rufino, y sufriendo los contragolpes
de la lucha contra Estilicn.
En el ao 408 d. C., muere Arcadio, y sube al trono TEODOSIO II que
gobern del 408 al 450 d. C., el cual se dedic a asegurar las
fronteras del imperio, a reordenar la administracin y a promover el
desarrollo econmico.
Dej huella admirable con el CODEX THEODOSIANUS (Cdigo de
Teodosio II), que public en el ao 439 d. C.
Su obra la continu MARCIANO (450 457 d. C.), a quin se le debe la
convocatoria al Concilio Ecumnico de Calcedonia en el ao 451 d. C.,
que confirm las doctrinas de la ortodoxia catlica.
Lo sucede LEON I (457 474 d. C.), quin trat, al principio, una
poltica de colaboracin con los germanos de Occidente, y despus,
pas como adversario, orientamiento que tuvo un xito infausto.
381
Los sucedi ZENONE ISAURICO (475 491 d. C.), quin slo tuvo el
mrito de explotar el insuceso de la cada del Rmulo Augustolo,
concediendo el ttulo a Odoacre y despus a Teodorico, de sus
representates imperiales en el Occidente.
En los aos 491 a 518 d. C., rein ANASTASIO, quin igualndose a su
antecesor, le reconoce a Teodorico, el ttulo de rey de Italia.
Obtiene la sucesin el general GIUSTINO I (518 527 d. C.), inspirado
desde el primer momento en su poltica, por su sobrino Giustiniano.
Exista una disputa de base entre ortodoxos y monofisitas:
Ortodoxos: Sostenedores de la doble naturaleza divina y humana
de Cristo.
Monofisitas: Sostenedores de la nica e indiferenciable naturaleza
de Cristo.
En Constantinopla, a raz de sta diferencia, se formaron dos
verdaderos partidos llamados: los partidos del hipdromo.
-
9- EL IMPERIO DE JUSTINIANO:
LA RESTAURACIN JUSTINIANEA:
(FLAVIO PIETRO SABINO GIUSTINIANO I).
Del 527 al 565 d. C.
382
El general Belisario.
383
384
B. LA PACIFICACIN RELIGIOSA.
C. LA ADECUACIN JURDICA A LOS NUEVOS TIEMPOS DE
IMPORTANTES
INSTITUTOS
JURDICOS
PBLICOS
Y
PRIVADOS:
En el ao 553 d. C., se convoca al Concilio Ecumnico de
Constantinopla (un siglo despus del de Calcedonia en el 451 d. C.), y
donde el Obispo de Roma, Vigilio, termina por aceptar la tesis de
Justiniano, el cual pide y obtiene, que la Compilacin Justinianea fuera
aplicada en lugar de la Teodosiana, tambin en Occidente.
III.
385
En el ao 568 d. C., Italia fue invadida por los Longobardos, con su rey
ALBOINO, que buscan sistemarse establemente en la pennsula,
comenzando por Ravenna y Roma; en el 569 d. C., con Miln, y en el
572 d. C., ocupan Pavia y en la cual hacen su capital.
Los longobardos, completamente extraos a todo contacto con
Bizancio, no slo por sus races de civilizacin, sino tambin por
accin poltica. Abren para Italia una nueva pgina en la historia.
En Oriente, formalmente imperial y romana, permanece la corroda,
pero no destruda, Bisanzio. Sobre su trono, despus de Justiniano,
sucedieron innumerables emperadores, los cuales no mencionaremos
uno por uno y sus respectivas acciones, pero es oportuno recordar
algunos nombres:
-
GIUSTINO I
(565 578 d. C.)
TIBERIO II
(578 582 d. C.)
MAURICIO
(582 602 d. C.)
FOCA
(602 610 d. C.)
HERACLIO
(610 641 d. C.)
CONSTANTE II
(641 648 d. C.)
CONSTANTINO IV
(668 691 d. C.)
JUSTINIANO II
(692 695 d. C.)
LEONZIO
(695 698 d. C.)
TIBERIO II
(698 705 d. C.)
JUSTINIANO II (de nuevo)
(705 711 d. C.)
FILIPPICO BARDANE
(711 713 d. C.)
ANASTASIO II
(713 715 d. C.)
TEODOSIO III
(715 717 d. C.)
LEONE III Iconoclasta
(717 741 d. C.)
Niega el culto de las sagradas imgenes.
CONSTANTINO IV Copronimo (741 765 d. C.)
LEONE IV il cazaro
(775 780 d. C.)
CONSTANTINO VI
(780 796 d. C.)
IRENE
(796 802 d. C.)
NICEFORO I Bulgaroctono
(802 811 d. C.)
LEON V
(813 820 d. C.)
MIGUEL III
(853 867 d. C.)
BASILIO I El Macedonio
(867 886 d. C.)
LEON VI El filsofo
(886 911 d. C.)
CONSTANTINO VII
(913 959 d. C.)
386
ESTRUCTURA
ESTATAL
387
IMPERIO ABSOLUTISTA.
-1- CONCEPTO Y GENERALIDADES:
El Imperium Romanum absolutista, fundado por Diocleciano y
variadamente retocado
por sus sucesores, representa casi un
captulo extrao a la genuina historia poltica de Roma.
La novedad consisti en el total absorbimiento de los elementos del
pueblo y del territorio de la respublica romana por parte del
Imperium.
Olvidados y convertidos en mnimos fueron los vestigios del gobierno
de la respublica; se redujeron al mantenimiento, pero como cargos
meramente honorficos, de los consules que daban nombre a los
aos, de los praetores y de los quaestores de nombramiento
imperial.
Roma decae al rango de una cualquier civitas, diferente de las otras
ciudades slo por ser la capital del imperio. Pero Constantino le
contrapone como segunda capital a Constantinopla como la Nueva
Roma, con ciudadanos munidos del Ius Italicum. Cada capital fue
gobernada por un praefectus urbi, coadyudado por un senado y por
varios funcionarios inferiores.
El Imperium se empieza a concebir como un estado patrimonial
(construccin tpicamente oriental):
Un conjunto de hombres y cosas que hacen parte de un
patrimonium del cual era titular exclusivo el
emperador.
En cuanto a los poderes del Imperator se distinguan:
El Dominium:
(Anlogo a la propiedad privada) Cuyo objeto ilimitado lo constituian:
Patrimonium principis:
familiares del emperador.
388
de
-2- LA POBLACIN:
Estaba constituida por los CIVES ROMANI, trmino con el cual se
entenda la casi totalidad de quienes hubieran nacido o tuvieran
derivacin de nacimiento en los territorios de las provincias en las
cuales el imperio estaba dividido.
LOS CIVES ROMANI:
Estaban privados del carcter autntico de los ciudadanos, porque se
les haba cerrado la participacin en el gobierno de la cosa pblica,
salvo en cargos nombrados por el beneplcito del emperador.
Frente al emperador los Cives Romani eran simplemente sbditos
con derechos limitados a la esfera del Ius Privatum.
LOS SBDITOS CON MENOR DERECHO:
Eran todava los LATINI IUNIANI y los AELIANI, es decir, los
DEDITICII.
Pero la decadencia de la esclavitud llev tambin al decaimiento de
estas categoras, hasta que las aboli definitivamente Justiniano.
LOS BARBAROS:
389
Foederati:
Laeti:
390
POTENTES:
Clase social a la cual los emperadores les reconocieron ms
privilegios y cada vez ms autonoma jurdica.
La constituian familias de altos burcratas imperiales y de gran
potencia econmica, que vivan como pequeos estados dentro del
estado, abastecidas de clientela y verdaderos y propios cuerpos
pequeos de ejrcitos.
NO POTENTES:
Asumi innegablemente una posicin de resistencia y de anttesis.
Si una verdadera y vlida lucha de clases no se instituy, fue por falta
de las condiciones histricas capaces de permitirla y en particular, por
la deficiencia en la organizacin de las categoras ciudadanas menos
privilegiadas.
La burguesa habiente que se fue formando lentamente en la ciudad y
alrededor de los cargos menores de la burocracia imperial, siempre
evit exponerse a los riesgos conectados con una mezcla respecto de
la masa popular.
MASA POPULAR:
Esta gran masa variada y olvidada estaba compuesta por los
agricultores, los peones, los artesanos, los trabajadores, los obreros,
tanto de la ciudad como del campo.
La consecuencia fue que esta gran masa de ciudadanos romanos
trabajadores, gravada por las necesidades diarias, abandon toda
voluntad de resistencia y busc nicamente sobrevivir, mediante el
sueldo del servicio militar o mediante mal pagadas prestaciones de
trabajo.
Esta masa popular, que se iba enfriando cada vez ms, contribuy a
la inestabilidad del sistema imperial.
391
-5- EL TERRITORIO:
Estaba dividido en provincias, agrupadas en Dicesis, reunidas a su
vez en prefecturas, consteladas en varios munipios.
-A- PROVINCIAS:
Con Diocleciano llegan a ser 87.
Despus del siglo V d. C. llegan hasta un nmero de 120.
Estaban a cargo de los gobernadores, que segn el caso eran
llamados:
Proconsules:
Con el rango de spetabiles para las provincias de Asia,
Acaia.
Rectores:
Con el rango de clarissimi:
Rectores: Para las provincias consulares.
Pretores: del ordo senatorius.
Praesides: del ordo equester.
Africa y
392
-B- DICESIS:
En las cuales las provincias se agrupaban.
Con Diocleciano eran 12, despus pasaron a ser 14.
Estaban sometidas a un Vicarius y esta a su vez al praefectus
praetorio, con el ttulo de spetabile y con la tarea de sustituir al
prefecto en la vigilancia sobre los gobernadores de las provincias y
hacer de segundo grado en la appellatio contra las sentencias de
los rectores.
-C- PREFECTURAS:
Eran dos Praefecturae por cada parte imperial, es decir, en total
eran cuatro.
En el oriente: - Oriens.
- Illyricum.
En el occidente: - Italia.
- Gallia.
Los prefectos tenan el rango de ilustres.
Sus sentencias eran inapelables.
-D- MUNICIPIOS:
Para los municipia mnima era su autonoma.
-5- EL GOBIERNO:
EL EMPERADOR:
Era ejercido autocrticamente por el emperador, creador y jefe de
una compleja jerarqua administrativa.
El emperador, antes concebido como divinidad viviente, despus del
triunfo del cristianismo, se retiene como representante terrenal de
Dios en la tierra y era objeto de veneracin religiosa, hablaba de s
393
LA JERARQUA ADMINISTRATIVA:
La jerarqua administrativa era denominada: militia.
Los funcionarios imperiales eran nombrados a travs de codicilli
imperiales, y su duracin generalmente era anual, salvo confirmacin.
La militia se divida en:
ADMINISTRACIN CIVIL:
Denominada: Militia cohortalis o palatina.
Eran empleados imperiales retribudos en especie y en dinero.
Altos funcionarios:
Eran designados para desempear funciones por un ao.
repartidos en las siguientes categoras:
-
Estaban
Illustres.
Spetabiles.
Clarissimi.
Perfectissimi.
Funcionarios subalternos:
Eran de carcter permanente y estaban diferenciados por grados
jerrquicos e inferiores.
Los empleos pblicos implicaban exencin en los impuestos y tenan
carcter hereditario.
Los hijos de familia filii familiarum, que pertenecieran a esta
militia se les reconoca la titularidad de un patrimonio especial: el
peculium quasi castrense.
ADMINISTRACIN MILITAR:
Denominada: militia armata.
Estaba integrada tambin por brbaros.
394
numeri
de
los
limitanei
Pro annona:
Pro capite:
395
396
Lo integraban:
-
DERECHO.
IMPERIO ABSOLUTISTA.
397
398
399
(2)
400
401
imperiales
tuvieron
carcter
normativo
402
Una lex generalis tena vigencia hasta que no fuera abrogada por
otra lex generalis.
Toda lex generalis, fuera emanada por el emperador de oriente
o de occidente, tena vigor en todo el territorio del imperio.
Pero el emperador Teodosio II dispuso en el ao 429 d. C., que las
leyes emanadas en una de las dos partes del imperio no tuvieran
valor en la otra parte si no haban sido oficialmente comunicadas
de un emperador al otro mediante una sanctio pragmatica y
adems, si no haba sido reconocida por el segundo emperador.
LEGES SPECIALES:
Eran leyes especiales o personales relativas a casos singulares y a
singulares sbditos.
Existan los siguientes tipos:
(a)Decreta:
Derivan de los decreta emitidos extra ordinem por el Princeps
en la poca clsica, pero en la post-clsica decaen fuertemente por el
hecho de que los emperadores perdieron la costumbre, con el
generalizarse de la cognitio extraordinaria, de decidir directa y
personalmente las controversias.
403
Mandata:
DE
LA
404
-8- EL PROCEDIMIENTO DE LA
CRIMINAL POST-CLSICA:
REPRESIN
CRMENES
EL CRIMEN REPETUNDARUM:
EN
EL
405
Indebida recaudacin.
Malversaciones contables.
Concesiones ilegtimas de permisos a militares, etc.
(2)
EL CRIMEN VIS:
Por largo tiempo se castig con la pena capital, al menos para los
humilliores.
Se unific la Vis privata con la vis publica. Slo Justiniano regres
a la vieja distincin y entonces, se le dio a la Vis publica la pena de
la deportatio in insulam.
(3)
EL CRIMEN PECULATUS:
(4)
EL CRIMEN HOMICIDII:
(5)
EL CRIMEN FALSI:
406
(6)
EL CRIMEN CALUMNIAE:
EL CRIMEN ADULTERII;
EL CRIMEN STUPRUM:
Tuvo aplicaciones
-10LA
EVOLUCIN
PROCESO PRIVADO:
POST-CLSICA
DEL
407
408
409
410
del
LAS
UNIVERSITATES
411
La Adoptio plena:
412
ESPONSALES:
413
3. Y en presencia de 7 testigos.
Esta forma general de testamento, sustituy las antiguas formas
civiles y pretorias.
(2) OTROS TIPOS DE TESTAMENTO:
Otros tipos de testamento fueron:
1. El testamentum per holographam scripturam:
El testamento olgrafo, deba ser escrito y estar firmado de puo y
letra por el testador, sin necesidad de testigos.
2. El testamentum apud acta conditum:
Era el testamento verbalizado mediante un acta por funcionarios
pblicos.
(3) FORMAS ESPECIALES DE TESTAMENTO:
Entre las formas especiales de testamento estaban:
1. El testamentum parentis inter liberos:
Atribucin testamentaria a los hijos de los bienes a que tienen
derecho ab intestato.
2. La divisio inter liberos:
Era00 la divisin hecha ya en vida por el padre a los hijos de los
bienes a que tienen derecho ab intestato.
414
COMO
NICO
MODO
TRASLATICIO
DE
415
El ususfructus.
416
El usus.
JURISPRUDENCIA
POST-CLSICA
IMPERIO ABSOLUTISTA.
-1- MARCO HISTRICO:
La evolucin del derecho romano en el perodo post-clsico no
depende solamente de las leges novae y de la cognitio imperial,
tambin, depende, aunque indirectamente, de la actividad
desarrollada por la jurisprudencia; quiz menos preparada, menos
417
418
Slo Justiniano I, habiendo recogido lo mejor de la jurisprudencia preclsica y clsica en los Digesta, trat de cumplir el paso ulterior de
prohibir a los juristas de su tiempo y de tiempos sucesivos, toda
actividad que implicara el peligro de una falsificacin de las
enseanzas contenidas en su recoleccin de vetera iura.
-3LOS
MODOS
DE
LA
JURISPRUDENCIAL POST-CLSICA:
ACTIVIDAD
419
420
421
ELABORACIONES
JURDICAS
PRE-JUSTINIANEAS.
IMPERIUM
ABSOLUTISTA.
-1- MARCO GENERAL:
El discurso se completa con un cuadro de los restos de la actividad
jurisprudencial post-clsica.
Hablaremos primero de las elaboraciones jurdicas pre-justinianeas,
despus pasaremos a la gran compilacin justinianea, para terminar
con las elaboraciones jurdicas sucesivas o post-justinianeas.
422
-2- COMPILACIONES
LEGES:
PRE-JUSTINIANEAS
DE
PRE-
423
constituciones
424
-3- COMPILACIONES
IURA:
PRE-JUSTINIANEAS
DE
425
426
-4COMPILACIONES
MIXTAS:
PRE-JUSTINIANEAS
427
El Cdigo Gregoriano.
El Cdigo Hermoginiano.
Y especialmente, el Cdigo Teodosiano.
El Cdigo Gregoriano.
El Cdigo Hermogeniano.
El Cdigo Teodosiano.
Las Novelas post-teodosianas.
Las Sententiae de Paolo.
Y las Institutiones de Gayo.
(3) LA
LEX
PAPIANUS:
ROMANA
BURGUNDIONUM
LIBER
428
(4) LA
LEX ROMANA WISIGOTHORUM O
ALARICIANUM:
BREVIARIUM
-BOTRAS
MIXTAS:
COMPILACIONES
PRE-JUSTINIANEAS
Cicern escribi que las "leges" y los "iura" hacen parte de las
muchas cosas que los habitantes de una ciudad tienen en comn:
"De off. 1,17,53 - 2,4,15: Urbes vero sine hominum coetu non
potuissent nec aedificari nec frequentari, ex quo leges
moresque constituti, tum iuris aequa discriptio certaque
vivendi disciplina...".
Adems, en la "pro Cluentio. 53, 146: expresa que las "leges" se
presentan como la "mens" y el "animus" de la "civitas".
Las "leges" y los "iura" en la historia constituyen un importante
binomio. Si se agrega el trmino "iudicia", el binomio se transforma
en una triada, con la cual se describe un ordenamiento jurdico en sus
sectores fundamentales.
429
430
JUSTINIANO I Y SU
OBRA LEGISLATIVA.
IMPERIO ABSOLUTISTA.
431
-2- TRIBONIANO:
Del nombre de Justiniano, no puede ser disociado el de TRIBONIANO,
que de la obra de compilacin fue el coordinador y el principal
realizador, por reconocimiento del mismo Justiniano: Vir excelsus:
Triboniano.
TRIBONIANO llamado al cargo de Quaestor
sacri palatii para
colaborar con la actividad normativa imperial y para hacer parte de la
comisin encargada de la redaccin del primer cdigo y luego para
presidir las comisiones nominadas para la redaccin de los Digesta,
de las Institutiones y del Codex repetitae praelectionis, y luego,
antes de su muerte, inspirar y extender las importantes Novellae.
Era originario de Panfilia. Hombre de profunda cultura, tena un vasto
conocimiento del derecho y de las obras de los juristas clsicos.
Pero al lado de estas dotes, presentaba algunos lados negativos,
como la predisposicin a la adulacin y a la gran avidez, lo que
ocasiona el malcontento que se deselvuelve en la rebelin de Nika,
donde pierde su cargo, pasando poco ms de un ao a magister
officiorum, pero obviamente regresa a ser Quaestor sacri palatii.
432
de las futuras
manipulaciones
si no tambin
Justiniano y de
Triboniano.
433
434
Triboniano: Presidente.
4 profesores de derecho:
11 abogados de Constantinopla:
435
436
Libros 47
penal.
437
Y LA REFORMA DE LA
438
Segundo ao:
Los 7 libros de la segunda parte de los Digesta
de iudiciis
del 5 al 11:
Tercer ao:
La parte no estudiada de los Digesta: de iudiciis o de rebus.
Ms otros 3 libros de la
Umbilicus: del 20 al 22.
cuarta
parte
de
los
Digesta:
Cuarto ao:
El resto de 10 libros singulares de los Digesta.
Y los restantes libros de la parte quinta de los Digesta: de
testamentis.
Quinto ao:
Las constituciones del Codex Iustinianus.
Ms los otros 14 libros de los Digesta del 37 al 50, todava no
estudiados.
Adems, dispuso que los estudiantes de primer ao no fueran ms
denominados con el trmino despreocupado de dupondii
(jovenzuelos), si no que a partir del momento tendran el nombre
digno de Iustiniani novi.
Asi es que, sta reforma escolstica de Justiniano, comport el
abandono de las viejas e imperfectas compilaciones escolsticas
precedentes, adems se proclamaron slo como escuelas oficiales de
derecho: Constantinopla y Beirut.
439
Doroteo: Profesor.
Derecho pblico.
Y derecho eclesistico.
440
Libros II al VIII:
-
Libro IX:
-
Derecho penal.
Libros X al XII:
-
ELABORACIONES
JURDICAS
POST-JUSTINIANEAS.
IMPERIO BIZANTINO.
441
442
-BINDICES
PRAELECTIONIS:
DEL
CODEX
REPETITAE
-D- ECLOGA:
A partir del siglo VIII d.
C., ya siendo vieja la compilacin y
prcticamente fuera de uso en oriente la lengua latina, se advirti la
oportunidad de proceder a nuevas compilaciones en lengua griega,
sea de carcter general, sea de carcter monogrfico. Nace la
Ecogla de Leone Isaurico y de su hijo Constantino Copronimo.
Una libre elaboracin en 18 libros del material justinianeo y postjustinianeo y adems, 3 recopilaciones especiales:
1- Derecho fondiario.
2- Derecho militar.
3- Derecho martimo.
443