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Introduccin:
1- El tema de los ngeles ha llegado a ser muy popular.
a. Las libreras estn llenas de libros que abordan este tema.
b. Programas de TV y pelculas presentan a ngeles trabajando en nuestras vidas Tocado
por un ngel Camino al Cielo La Esposa del Predicador Esta Vida Maravillosa
2- Los ngeles fueron parte importante en la religin de los judos.
a. Los ngeles ayudaron cuando la ley fue dada en el Monte Sinai Deut. 33:2, Sal. 68:17,
Hec. 7:53, Gal. 3:19.
b. Ellos aparecen a travs de la historia de Israel viniendo a Abraham, Daniel y muchos ms.
3- Los ngeles cumplieron un roll muy importante en la Fe Cristiana.
a. Ellos son descritos como: espritus ministradores enviados, para servicio a favor de los
que sern herederos de la salvacin Heb. 1:13-14.
b. Ellos han servido en el pasado Luc. 1:11-38.
c. Y ciertamente servirn en la Segunda Venida de Cristo Mat. 13:36-43.
4- Pero hasta que punto ellos sirven en el presente?
a. Este es un tema propenso a mucha especulacin.
b. Es fcil verse atrapado en fbulas y mitos frvolos.
c. Acerca de esto se nos ha advertido (I Tim. 1:3-4; 4:7; 6:20, II Tim. 2:16; 4:3-4)
- As los ngeles son un tema bblico, por tanto digno de una cuidadosa consideracin.
- Con el anhelo de que nos apeguemos a lo que la Biblia dice sobre el tema de los ngeles,
empecemos este estudio viendo algunos trminos y descripciones con respecto a los ngeles.
Angeologa
La palabra angeologa viene de dos trminos
Griegos:
aggelos (pronunciado angelos) que significa
mensajero o ngel
logos que significa palabra, materia, o
cosa.
Definicin
Los ngeles son los mensajeros de Dios.
Referencias histricas
Estos mensajeros celestiales pueden ser encontrados en religiones
antiguas y en las tradiciones de varias culturas:
Nmero de ngeles
No se sabe con exactitud cuantos ngeles existen en cantidad,
sin embargo, el Rey David en el Libro de los Salmos, dice que
existen 20 mil ngeles.
Frecuentemente se dice que el nmero de los ngeles es
prodigioso [Daniel 7,10; Apocalipsis 5,11; Salmo 67,18; Mateo
26,53].
Por uso de la palabra huestes (sabaoth), como sinnimo del
ejrcito celestial, podemos deducir que el trmino "Seor de
las Huestes" se refiere al mando Supremo de Dios sobre la
multitud anglica [Deuteronomio 33,2; 32,43].
Jerarqua
Santo Tomas divide a los ngeles en tres jerarquas con tres
rdenes.
Primera jerarqua pone a los Serafines, Querubines, y Tronos;
Egida del Padre.
Segunda, a las Dominaciones, Virtudes, y potestades; Egida
del Hijo.
Tercera, a los Principados, Arcngeles, y ngeles. Egida del
Espritu Santo.
Tambin se habla de que "el orden es la primera ley del cielo" y
como tal ha de haber una perfecta organizacin de esos
"ejrcitos celestiales". A Dios se le llama "Seor de los ejrcitos"
porque El es el Jefe Supremo de todas las huestes.
Tenemos implicada tal clasificacin u organizacin en Col. 1:16, I
Ped. 3:22.
ngeles malos
Son llamados as por las misiones de castigo y
plagas que Dios les encomienda. No pertenecen a
los demonios ni estn aliados a Satans.
Sal. 78:49, Is. 37:36.
Un ngel hiri a Herodes por cuanto ste no
glorific a Dios y muri comido de gusanos. Hch.
12:23.
Son inmortales
No estn sujetos a la muerte, no mueren porque no
tienen cuerpos.
Los ngeles vivirn eternamente con Dios igual que los
redimidos. (Luc. 20:36)
Son poderosos
En la Escritura dice que son poderosos en fuerza y en
potencia. (II Ped. 2:11 y Sal. 103:20)
En muchas ocasiones los ngeles manifestaron su poder
destruyendo ejrcitos y haciendo cosas terribles. (II
Sam. 24:16, II Rey. 19:25)
En Apocalipsis se habla de la potencia de los ngeles.
(Apoc. 18:1,21).
Sus capacidades
Superior al hombre: Pues le has hecho poco menor que los
ngeles Sal. 8:5.
Mas poderosos que los hombres: Bendecid a Jehov, vosotros sus
ngeles, poderosos en fortaleza que ejecutis su palabra, obedeciendo
a la voz de su precepto. Sal. 103:20.
Distintos al hombre: superiores en capacidad intelectual, corporal y
fsica. Pues le has hecho poco menor que los ngeles, y lo coronaste
de gloria y de lustre. Sal. 8:5.
Administradores de Dios al hombre: No son todos, espritus
administradores, envidiados para servicio a favor de los que sern
herederos de salud?. He. 1:14.
Han sido vistos por los hombres: Gn. 32:1-2, Lc. 2:9, Lc. 16:22, Mt.
24:31, II Ts. 1:7-8, y Mt. 22:30.
Sus capacidades
Superior al hombre: Pues le has hecho poco menor que los
ngeles Sal. 8:5.
Son Reverentes.
Isaas 6, donde se nos dice que aquellos seres anglicos cubran sus rostros
al estar delante de Dios. (Heb. 1:6, Neh. (:6).
Son Inteligentes.
Entre los hebreos exista el dicho: "Sabio como un ngel". (II Sam. 14:17). La
inteligencia de los ngeles es superior a la de los hombres en esta vida pero
no es infinita sino limitada. El ministerioq ue tienen y las difciles tareas que
les son encomendadas demandan una gran inteligencia.
Son Santos.
No han pecado como nosotros los hombres. Permanecen en el estado de
santidad original en que fueron creados. Son santos tambin en el sentido de
que estn separados para el servicio de Dios. (Apoc. 14:10) Por el hecho de
ser santos es que son obedientes.
Misin en el cielo
Adoracin: Apocalipsis 4:8; 5:11; Isaas 6:3; salmos 103:20;
148:1-2
Misin en la tierra
Misiones futuras
Participar en el regreso de Jess: 1 tesalonicenses 4:16
Reunir a los escogidos: San mateo 24:31
Advertir y predicar durante la tribulacin: Apoc. 14:6-9
Separar a los justos de los injustos: mateo 13:39 y 49
Categoras angelicales
Arcngeles:
Estos son los ngeles de ms alta Jerarqua, de los
cuales el nico que se menciona como tal es
Miguel: "Pero cuando el arcngel Miguel
contenda con el diablo, disputando el cuerpo de
Moiss", (San Judas 9).
Miguel est a cargo de una parte de los ejrcitos
de Dios y tambin se le da el nombre de prncipe
de Israel (Daniel 10:21).
En Daniel 10:13 se analiza la existencia de otros
ngeles de esta misma categora.
LOS QUERUBINES.
Este orden anglico son los que guardan el trono de
Dios y su gloria, as como tambin el rbol de la vida
que estaba en el huerto de Edn. (Gnesis 3:24)
Tambin, leemos que Jehov mora entre los
querubines; Adems, en todo el capitulo 10 de
Ezequiel vemos como estos querubines, a quien
tambin les llama la Biblia "Seres vivientes" estn
debajo de la gloria de Dios. Y donde quiera que la
expansin de la gloria del seor se mueve, tambin
ellos mueven al unsono.
Uno de estos querubines era en su tiempo Satans,
quien en su tiempo fue la criatura ms y perfecta y
bella que Dios cre y quien estaba a cargo de toda la
alabanza de los cielos (Ezequiel 28:14-15). [2]
San Gabriel es tambin nombrado por los musulmanes, quienes creen que fue el
mensajero celestial que sirvi como transmisor de la palabra de Al, cuando
dict el libro del Corn a su profeta Mahoma.
Advertencias
Los ngeles son seres santos con importantes ministerios a favor de los creyentes. Son parte de
las fuerzas espirituales del bien. Pero, la Biblia nos da algunas advertencias en relacin con los
ngeles:
No adorarlos:
"Que nadie os prive de vuestro premio haciendo alarde de
humildad y de dar culto a los ngeles (metindose en lo
que no ha visto), hinchado de vanidad por su propia mente
carnal" (Colosenses 2:18).
"Yo, Juan, soy el que oy y vio estas cosas. Despus que las
hube odo y visto, me postr a los pies del ngel que me
mostraba estas cosas, para adorarlo.9 Pero l me dijo:
Mira, no lo hagas!, pues yo soy consiervo tuyo, de tus
hermanos los profetas y de los que guardan las palabras de
este libro. Adora a Dios!" (Apocalipsis 22:8-9).
Demonologa
Origen y naturaleza
Todos los ngeles fueron creados en santidad y a semejanza
del hombre.
Fueron dotados de libre albedro o sea de la facultad de elegir.
Bajo la direccin de Satans muchos de ellos pecaron y
fueron arrojados del cielo. (Juan 8:44, II Ped. 2:4, Jud. 6).
Es la creencia general que el pecado consisti en el orgullo.
En su naturaleza son pecaminosos.
Esto se infiere de los nombres y calificativos que se les da en
la Escritura: "el diablo y sus ngeles", Espritus malvados",
Espritus inmundos". (Mat. 10:1, 12:45, 25:41).
Nmero y organizacin
El Nmero exacto se desconoce pero a juzgar
por la actividad que despliegan en el mundo,
son muchos.
Ministerio
Oponerse a Dios. (Job 1:6, Zac. 3:1, Mat.
13:39).
Molestar al hombre y presentar la tentacin.
(Job 1:12-16, 19, 2:7, Luc. 13:16, Hech. 10:38,
II Cor. 12:7)
Satans
Su Origen.
Satans tiene el mismo origen de los ngeles malos ya que
l fue el promotor de la rebelin.
Satans era originalmente Lucifer que quiere decir, "el que
lleva la luz, el ms glorioso de los ngeles".
Pero l, lleno de orgullo aspiraba ser "como el Altsimo" y
"cay. (Isa. 14:12-15, Ez. 28:12-19)
La cada de Satans
Cmo caste del cielo, Lucero, hijo de la maana! Derribado fuiste
a tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu
corazn: Subir al cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono y en el monte del testimonio me sentar, en los
extremos del norte; sobre las alturas de las nubes subir y ser
semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el seol, a lo
profundo de la fosa (Isaas 14:12-15).
Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu
sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra, y
delante de los reyes te pondr por espectculo(Ezequiel 28:17).
La cada de Satans de su posicin anglica ocurri a causa del
orgullo y la rebelin demostrada en unas actitudes equivocadas.
Su naturaleza
No hay que pensar en Satans como un
animal con cuernos y cola, pues el es un
espritu y no tiene cuerpo.
Atributos
Inteligente y penetrante:
Pero temo que, as como la serpiente con su astucia
enga a Eva, vuestros sentidos sean tambin de
alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo (2 Corintios 11:3).
Emocional
Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer...
(Apocalipsis 12:17).
Poderoso
... prncipe de la potestad del aire...(Efesios 2:2).
Engaoso
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis
estar firmes contra las asechanzas del diablo(Efesios
6:11).
Rudo y cruel
Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo,
como len rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar (1 Pedro 5:8).
Mentiroso
Y esto no es sorprendente, porque el mismo Satans se
disfraza de ngel de luz (2 Corintios 11:14).
Su morada
Actualmente su morada no est restringida a un
solo lugar:
1. Tiene acceso al cielo. (Job. 1:6, Zac. 3:1, Luc. 10:18)
2. Anda por el aire. (Ef. 6:12)
3. Anda rodeando el mundo. (Job. 1:7, 2:2, I Ped. 5:8)
Su obra
1. Es el origen del pecado. (Gen. 3:1-6)
2. Es el autor de muchas enfermedades. (Luc. 13:16, Hech. 10:38)
3. Es el autor de la muerte. (Heb. 2:14)
4. Tienta. (Mat. 4:1-9)
5. Enreda. ( I Tim. 3:7)
6. Pone pensamientos malos. (Juan 13:2, Hech. 5:3).
7. Ciega el corazn. (2da Cor. 4:4)
8. Entra en el hombre. (Juan 13:27)
9. Quita la buena semilla, siembra cizaa. (Mat. 13:25, Mar. 4:15).
10. Dar poder al Anticristo. (2da Tes. 2:9-10)
11. Resiste a los siervos de Dios. (2da Cor. 12:7)
12. Acusa. (Apoc. 12:10)
13. Dos de sus mtodos de ataque:
a) Intimidacin. (I Ped. 5:8)
b) Seduccin. (II Cor. 11:3)
Su destino
Nuestra posicin
1. Debemos ser sabios y estar velando. (Ira Ped. 5:8)
2. No debemos ignorar sus trampas. (2da Cor. 2:11)
3. No hay que darle lugar. (Ef. 4:27)
4. Debemos resistirle. (Sant. 4:7, I Juan 2:13)
Anotaciones
Miles de demonios que se agrupaban juntos dentro de una persona le
rogaron a Jess:
Los demonios le rogaron a Jess: "Si nos expulsas, mndanos a la
manada de cerdos." (Mateo 8:31)
Un cristiano tiene autoridad espiritual para arrojar fuera demonios:
Reuni a sus doce discpulos y les dio autoridad para expulsar a los
espritus malignos y sanar toda enfermedad y toda dolencia. (Mateo
10:1)
Algunos espritus (demonios) son ms malvados que otros:
Luego va y trae a otros siete espritus ms malvados que l, y entran a
vivir all. As que el estado postrero de aquella persona resulta peor
que el primero. As le pasar tambin a esta generacin malvada.
(Mateo 12:45)
Bibliografa
http://www.actiweb.es/prosperidadivina/
FRANK MARZULLO. Victoria sobre los espritus malignos. Editorial Desafio. Colombia, Santa fe de Bogot.
1996. Pgs. 149.
GRAHAM BILLY. Los ngeles. Editorial Caribe. Nashville. 1975. Pgs. 163
PAYNE BILL. Guerra Espiritual. Editorial Betania.1991. Miami, Florida. Pgs. 191.
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www.estudiosbib.blogspot.com/2009/07/satanas.html
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