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C l a u d i o
P r e z
P A R A L E L O 23
claudio prez
lvaro Arroyo
Gerente General
Complejo Portuario Mejillones S.A.
Mejillones hacia el siglo XIX, constituy un lugar de riquezas Guaneras, habitada por comunidades como los Changos, gentes con labios partidos
por el sol, por la savia de una tierra que pareca estril. Puerto que nos seala el final de una caminata iniciada all en lo alto. El comienzo de la
sal que se extiende por todo el desierto, que en 23 grados hacia el poniente, baja hasta escuchar las olas del Pacfico litoral.
Es en el andar por esa geografa, donde nace una idea fotogrfica, un borrador como pre foto, que se va insinuando en el ritual de la conversacin,
estableciendo una relacin mgica y amorosa con la gente y aquel, cuyo oficio es robarle el alma, capturar sus objetos y monumentos, y a travs
de ellos, sus historias. Este encuentro cristaliza transparente en un texto fotogrfico denominado Complejo Portuario Mejillones, Paralelo 23,
contndonos sobre la figura solitaria del hombre o la mujer que habita sobre esa lnea imaginaria. Visibilizando fantasmas, lugares donde
alguna vez el progreso quiso quedarse, y en los que hoy queda el vestigio de lo que fue.
De este modo se configura la idea, que atrapada en un diseo, designa ese recorrido que desde lo ancestral, fue haciendo camino al andar. As
se visualiza esa marcha fotogrfica, que revela la arquitectura de rocas y argamasa de barro, como los tambos, que an siendo ruinas, sealan
el pasado altiplnico. Ah vivi el hombre con su mujer que hizo familia. Ah, buscaron la manera de registrar su andar en las apachetas,
montculos de piedra que pretenden ser el faro viga de los viajeros. Esa es la parte alta, la que hace lento el andar, y corta la respiracin del
hombre citadino, moderno. Hasta llegar a la mar.
Precisar que, al otro extremo del Paralelo 23, hacindole un guio a manera de constituirse en su antpoda, aparece el Trpico de Cncer. Del
mismo modo que en ese Norte, nuestro Trpico de Capricornio hace que brille el sol desde el cenit, iluminando con tal verticalidad, con una
luz todopoderosa, que deja y dejar huellas en los rostros de todos aquellos que caminen por esos lares.
De este trabajo, entonces, emerger pgina a pgina la Geografa Humana, la Arquitectura, el Paisaje, el enlace Fsico y Espiritual de un entorno
inmenso. A travs del retrato de las gentes, habitantes de esos lugares, surgen unos fragmentos de una lente que va plasmando el recorrido
del fotgrafo, quien nos dice: en direccin Oeste / este, hay unas comunidades y unas estancias. Me encuentro en ese lugar, aunque sea por
un tiempo. Me miran y aqu estn.
El encuentro, en la fotografa, es un acto de coincidencia entre el que mira lo que pasa, y el que se deja mirar cuando acontece su marcha.
En esa interseccin con el lugareo, dueo de ese dominio, de sus cosas, sus casas y objetos, nace lo que Barthes denomin el punctum, una
suerte de pinchazo o corte atrapado en la fotografa. Es lo que vemos en esta obra: el azar del encuentro. Imagen a imagen, se conjuga ese
tropiezo fortuito, congelando para siempre esa casualidad.
Ordenado este texto en tres captulos, pareciera, en un primer momento, que la alta frontera y la cultura andina, proponen una gama de
colores dicotmicos, contrastados, donde el gris y el azul, el rojo y el negro, son parejas razonablemente felices. En un segundo momento, El
silencio de la pampa y sus fantasmas escondidos, deja ver la huella de lo que se fue y ha sido, nebulosas almas en pena, solitarias soledades
silenciosas, vestigios y derrumbes. Y, en una tercera parte, final de viaje, el as llamado Eterno mar azul y el habitante de sus puertos, que se
compone de agua y aire, ciudad y desierto, modernidad y horizonte pasado, gente sola y muchedumbre portea.
Es el ayer y el hoy, trazado metafricamente como una franja imaginaria, que a modo de traveling recorre un fotgrafo; bajando de la cordillera
de territorios quechuas, atacameos; topndose con salitreras salinas llenas de abandonos, hasta desembocar en el mar, con olor a puerto, con
puertas que se abren en una ciudad, que no sabe si mirar ese Pacfico que trae el futuro progreso o reconocer a su espalda, la identidad que
justamente motiva sus creencias y otorga los placeres. Entre esas dos fuerzas, ah, justo ah, est Mejillones.
U N A
L I N E A
I M A G I N A R I A
BOLIVIA
RIO GRANDE
EX SALITRERA SANTA FILOMENA
MAR PACIFICO
SIERRA GORDA
HORNITOS
PARALELO
EX SALITRERA PUELMA
MEJILLONES
ESTACION CHELA
23
EX SALITRERA CHACABUCO
TOCONAO
PASO JAMA
LAGUNA CHAXA
BAQUEDANO
CAMAR
ESTACION URIBE
ARGENTINA
Guillermo Moro Moro, Esclavo de la Virgen de Santa Rosa de Lima. San Pedro de Atacama
En la mitad de la tarde, inici nuevamente el viaje sta vez hacia un pueblo milenario. Me haban hablado de un lugar con grandes murallones de petroglifos.
Quines habrn sido sus escultores, llamados a dejar sus huellas futuristas del tiempo detenido en la llanura.
Valle del Arco Iris, Ro Grande
Marta Medalla, patrona del Baile de Sequitor saluda a la Virgen. San Pedro de Atacama
Sanacin del alma y agradecimiento a la Virgen de Santa Rosa de Lima. San Pedro de Atacama
Paolo, Sambo Caporal junto a su familia y Loqui su mascota. San Pedro de Atacama