Entonces Armod habl largamente y bien, y lo hizo por boca de muchos que lo mismo pensaban de

todo el asunto. El rey estuvo atento durante todo el discurso, pero nada ms pudo deducirse de su
rostro, y no haca gesto alguno.
Al final del discurso de Armod, el rey dice:
-Bien has hablado hoy aqu, Armod. Tus palabras son no poco razonables, y tu vehemencia y
firmeza al hablar me hacen saber lo sinceras que han sido. Pero no obstante hay algo que has
olvidado comentar, y s que no lo has omitido. Y es que de todo aquello que tanto y tan bien has
defendido no es el relato completo, pues hay partes de la historia que resultan incompletas si las
comparo con la misma historia que me han contado otros testigos. Pues no soy rey tan slo para
escuchar a uno, sino que debo hacerlo con todos los que a m vienen en busca de justicia. Y poco
antes de tu llegada a m vinieron otros, aquellos con los que ahora te enfrentas y sobre los cuales me
pides aplicar las leyes.
Entonces responde Armod:
-No s por cierto, seor, qu historia os habrn contado aquellos, ni qu parte de ella no os habrn
contado. Bien pudiera ser que yo, hombre impetuoso, haya olvidado ciertos detalles que a vos os
parezcan determinantes, y puedo jurar sobre cualquier cosa que no lo he hecho aposta. Pero si como
habis dicho creeis en la sinceridad de mis palabras y las encontris razonables, s muy bien que
vuestro honor las tendr en cuenta a la hora de determinar vuestra decisin. No os pedir por
supuesto un trato preferente, pero s que disculpis cualquier torpeza que vuestro buen tino haya
descubierto, as como sabris disculpar los descuidos de la otra parte.
Y dice el rey:
-Si hay algo de lo que carecen tus palabras, Armod, es de torpeza. Bien sopesadas las encuentro, y
cautas; y en verdad as ha de ser, pues no he llegado a ser rey de esta arda tierra guindome por
palabras de hombre alguno que yo al escucharlas no decidiera que estaban bien dichas y no
intentaban conducir, sino convencer. No has cruzado el lmite, pese a que mucho te has acercado, y
sin llegar a ser temerario, has sido valiente al defender ante m la causa de esas gentes.
Y las moscas se posaron sobre la carroa. Como antao, disfrutaron voluptuosamente de la
naturaleza que les es propia, y esto es lo que de nuevo las perdi. Abultronse sus vientres, y su
ambicin por carne tanto ms jugosa y fresca que la que anteriormente haban consumido. Oh, su
zumbido, antao leve y elegante, tornse ahora abotargado y grave, de barrigas bien repletas y
gestos amplios y confiados; ya danzan un nuevo paso inventado sobre la gula y la confianza.
Dejemos que zambullan su tersa cabeza de ojos compuestos en el interior de nuevas carnes, ya
rojas, ya ftidas. Su probscide, tan cuidado, tan mimado, se arrebuja complacido y se expande
ansioso.
T has hollado ms all de las estras, y el tutano te aguardaba! Del rojo vivo al blanco puro, el
hueso amigo que no engaa, nos muestra en demasa la inflexible tendencia humana. Nuevas
lminas nos hacan fruncir el ceo, tantas veces!, y a cada una le suceda la sonrisa estupefacta, el
perplejo devenir humano, eterno como la risa dispersa del lpulo oscuro. No surques tantas
superficies; a tanto no alcanza la ambicin profanadora. Ms bien concentra una voluntad esquiva,
un torcido destino, una voluntad errnea, y hallars en la sinergia la muchedumbre espesa que
clama su recompensa por soportar la conciencia, tu conciencia. Difumina tu intencin, espesa tu
marcha, yerra, tuerce, esquiva, muerde y retn. Luego libera y suplica, tersa y sustenta, detn y

aniquila. Libra, libra a la muerte de su propio sostn. Aniquila la santa comparsa visceral de nuevos
suspiros, de antiguos delirios, de ciertos... anfibios.
Santa comparsa, santa comparsa, santa comparsa. Y nulidad quien no zuerre, quien no aniquile y
alle al comps. Muerte de almada, sin del comps.
Splica breve y tenaz en su soledad. Se dira que habla a las hierbas, a los insectos; y ciertamente
presta a veces atencin al silencio de murmullo de bosque que le rodea. Ladea la cabeza y sonre
con esa sonrisa lvida del ido que ignora sus propios gestos. Absorto en su deambular no ve cmo
liban ni las moscas en la sangre ni las mariposas en los cielos. Ruma su propia venganza sobre s
mismo, y se rasca indeciso.
-Ni un sonoro clamor. Hemos desperdiciado sombras cuando el sol ms alto estaba. Hemos trotado
a los claros cuando la sed nos acuciaba y el cielo estaba encapotado. A las montaas cuando
nuestros pies se fatigaban. De noche cuando nuestros ojos permanecin bien abiertos. En el calor de
infinitos desiertos cuando la quemazn interior nos abrasaba. En la santidad cuando todo sucumba.
Ignorancia por vergenza. Deseo por verdad; velado de ensueo, cubierta de engao. Cantos rotos
en el estruendo de la carcajada ajena. Cuando todo arrullaba rasgando la carne!
Quin eres, pues, ser pusilnime? No conservas ya el recuerdo que te humillaba y sin embargo
lamentas cada nuevo presente. Con rigor sumaste vergenzas y aadiste a tu lista cada lamento,
cada suspiro.
Y el escarabajo, que ya de natural presenta un semblante cabizbajo y retrado, agita molesto sus
litros y carraspea nuevamente, algo hastiado, verde brillante. Posado en el linde del prado, entre
ste y su nuevo rumbo, pues son dos caminos que serpean entre montaas de agudo quebrarse,
como si chirriaran dientes contra dientes en una mandbula demasiado tensa.
Voy a escrutar la situacin densamente, pero sin implicarme en ella, como si no fuera el leve
zumbido de una mosca de otoo rasgando la tranquilidad del silencio perpetuo; y si todo lo rasga, si
slo es una leve mosca, cmo puede alterar una mente? Si puede es porque no es una mente
superior a una mosca, ni a su zumbido. Entonces se desatan nuevas dudas. Si una mente no es
superior a una mosca, no soy mente para ser mejor ni mosca slo para incordiar. Y no es que se
equilibren ambos entes, no. Ni la mosca acapara algo de mente ni viceversa. Pero si altera la mente
la mosca s que debe haber cierta conexin entre ellas. La pregunta es si soy la mente alterada. Si no
hubiera nada ms la respuesta sera muy fcil: sera la mosca, su zumbido incordiante. Pero puedo
imaginar ms cosas aparte de moscas. Araas. Araas cazando moscas. En telas de araa tejidas con
paciencia, vuelta tras vuelta. Creo que hasta a la araa le incordia la mosca.

A travs del cristal, amado y bendito cristal, oportuno, que todo lo difumina, lo del ms all. Un
paisaje disperso desfilando tnuemente ante mis ojos entrecerrados. Luces titilantes y sombras que
bostezan pasan desdibujadas lubricando el tenso existir; ya es remota la conciencia, se siente, o se
quiere sentir, como un eco vacilante a travs de nuevos sueos forjados. La mente, la mente crea
una honda implosin blanda y pausada hacia sus rincones celestes, constelaciones tan trilladas que
se acomodan a sus lamentos y esperanzas en mullidas complacencias centelleantes.
Todo ha sucumbido a la repeticin. Todo revierte hacia los orgenes. La queda y aislada mente
contra la infinita materia que todo lo abarca.

He organizado densas estructuras pomposas y relevantes, trascendentales. Mas todo se sustenta en

falsos cimientos, son estructuras huecas. Falsos dioses a los que ador y postr mis esperanzas, que
no eran ms que huida y sostn; huida del mundo y sostn en l. Si desde sta mi conciencia ya me
apabulla la realidad que percibo, cunto se horrorizara de tener que afrontar, desde ella misma, la
responsabilidad de comprender los Misterios. Pero ni con todo el esfuerzo de mi imaginacin y el
tesn de mi voluntad puedo disuadirme que para entonces la conciencia ya habra cambiado. Es la
ma una conciencia radicalmente pragmtica, incapaz de negarse an en el ejercicio de la fantasa.
O bien, es la ma una conciencia tan aferrada a su propio existir que la remota posibilidad de no ser
en una fantasa le horroriza ya en exceso.
No quisiera negar la posibilidad de lo extraordinario; tan slo que no hay en m vocacin para
adentrarme en ello, quizs porque no estoy dispuesto a cambiar.

Lentamente limita la mente. En triste desvn supura la conciencia sus aberraciones ms queridas. El
salto a una nueva forma de conciencia la conciencia de la mediocridad que se ignora a s misma- si
demasiado pronto me acurruco y hago colchn de un estpido tambaleo.